今生今世讀后感優(yōu)選十一篇

今生今世讀后感。

以下是編輯為大家準(zhǔn)備的一些“今生今世讀后感”方面的資料。書籍是人類進(jìn)步的階梯，多讀一些書就可以更接近真理，感慨看完作者寫的作品后，自己瞬間長大了很多。寫讀后感能更好的配合我們理解作品。下文內(nèi)容僅供參考請謹(jǐn)慎使用！

今生今世讀后感(篇1)

聽說他們挖走了家鄉(xiāng)的紅磚砌上了水泥墻，家鄉(xiāng)的人們得到了他們想要的卻又失去了他們擁有的。

《鹿港小鎮(zhèn)》

清掃房子的時(shí)候母親打掃出一袋零碎給我，是我從小收集的各種稀奇古怪的東西：一塊小石頭(我曾相信這塊石頭里住著精靈)、幾串兒時(shí)珍視的手鏈、一罐彈珠、奶奶年輕時(shí)的手表、雞蛋果樹的種子，諸如此類。老舊的物品已經(jīng)布滿了塵，看著就讓我想起了曾經(jīng)傻乎乎的令人發(fā)笑的自己已經(jīng)很臟了，該扔了。

我用一個(gè)袋子將它們重新套好，準(zhǔn)備扔到外邊去。邁出家門時(shí)，我看到路邊因修路堆放的沙土，突的有些恍惚：這兒好像還少了堆石頭。石頭?我怎么會想起石頭呢?哦想起來了，我袋子里那塊石頭是家門口旁曾有的石頭堆里撿的，有個(gè)角在以前和弟弟打架的時(shí)候摔裂了因?yàn)槭裁创蚣軄碇呀?jīng)不記得了。我好像還把它放到枕頭底下，希望晚上能夢見石頭里的精靈。

我走到馬路邊，車輛呼嘯而過，一串塑料珍珠手鏈掉了出來，被車輛碾碎只余一條紅色的線繩。這條繩子好眼熟啊哦，這手鏈?zhǔn)俏依p著奶奶串的。那時(shí)奶奶身體還很好，能陪著我打羽毛球。我看到姐姐有一串漂亮的手鏈，便哭鬧著讓奶奶給我也串了這一條。而現(xiàn)在，那珠子被碾得粉碎不見蹤跡，紅繩在車輪子底下被碾至灰黑，一陣風(fēng)又將它托到我看不見的地方去了。我還想起那罐彈珠是我和表妹一個(gè)暑假的成果，花色很全，極少重復(fù);我想起那塊手表是奶奶親手交給我的，那時(shí)她眼里的回憶，是十歲女孩看不懂的復(fù)雜，只覺得那眼神很深。雞蛋果樹的種子是小學(xué)的朋友給的，我們?nèi)齻€(gè)約好了要做一輩子的好朋友，結(jié)果初中就斷了聯(lián)系

我提著沉甸甸的垃圾，提著沉甸甸的過往，我該扔嗎?我不知道。

我站在馬路邊，呆呆看著車輛來來往往，任揚(yáng)起的塵沙落在我臉上、手上蒙上一層灰。我突然想起席慕容的鄉(xiāng)愁來：故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起，故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離?？晌覜]有故鄉(xiāng)，我從小這里住幾年，那里住幾年，老家不是我的故鄉(xiāng)，是爸爸的，是爺爺奶奶的，是老一輩人的。我穿過馬路，漫無目的地走著，路過一個(gè)垃圾箱卻又經(jīng)過了它?？纯催@四周，店面短短幾年就已經(jīng)數(shù)度易主，更遑論幾年前便已離開的地方。我熟悉的事物正被連根拔起，等到回望只剩幾塊斷壁殘?jiān)?，而后逐步蝕為風(fēng)沙。我已不敢回望，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我只有感嘆，沒有回憶，沒有思念，沒有鄉(xiāng)愁。全新的景象展現(xiàn)在我面前，而我已憶不起它曾經(jīng)的樣子，也憶不起曾與我相伴七年，約定讓我回去看看的那個(gè)女孩，長什么樣子了。

回憶是惆悵的，是感傷的，是包裹，我一路走，一路丟，只剩手中這袋了，要留嗎?留吧，反正不占地方。韶華易逝，年華似水，彈指間，已過數(shù)載。離去太過匆匆，短短的告別已無所寓意，所有一切都將被時(shí)間送入一捧黃土，而在這高樓林立，霓虹閃爍的時(shí)代也不過幾年。我們的根在哪里?我們得到了全新的事物，便捷的生活，卻又失去了生活的厚度，未來回憶的空間。在這個(gè)時(shí)代，正如《老街》中的一句評論我們這群人，苦沒有真正苦過，愛沒有用力愛過。每天受著信息大潮的沖擊，三觀未定又備受曲折。貧窮不再是正義，又妄圖不讓金錢成為唯一的追求。過早看到了更大的世界，勤奮卻又不過三天。熱血透不過鍵盤和屏幕，回憶止于游戲和高考。像一群沒有根的孩子，在別人的經(jīng)歷和精神里吵鬧。人流越來越大，萍水相逢正在成為常態(tài)。連鄉(xiāng)村都在日新月異，城里房子的產(chǎn)權(quán)也不過幾十年，太多文化與傳承成為商業(yè)，鳳凰古城與北京充斥著的更多的是外地人，承諾與決心的重量也已改變，記憶與情感都是虛構(gòu)，等你長大，還有什么能證明你曾存在。我們寄放情感的老物件亦逐步失去意義，你越走越快，就把過去丟了，只剩一副模糊的面孔和一條不能回頭的路。

正如文章所說當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之路。你的家鄉(xiāng)正被改得面目全非，我們得到了什么，我們又失去了什么?物件雖老卻承載著回憶，是打開記憶夾層的鑰匙，那些生活過的細(xì)節(jié)和溫度，那些經(jīng)歷過的人和事，終是內(nèi)在的，不可磨滅的，雖然時(shí)間遙遠(yuǎn)，但在我們每一個(gè)能抬頭望到的日子里遠(yuǎn)遠(yuǎn)散發(fā)著光和熱，讓人心生暖意。紀(jì)念，是為了不忘初心，是為了更好的前行，在信息的沖擊和生活的壓力下，找到自己的根。

我回過頭，重新邁上回家的路，還是留一些老舊物品，給回憶留一點(diǎn)空間好了。

今生今世讀后感(篇2)

胡蘭成的是才子，是蕩子，從政治上說，還有“漢奸”的.名頭。可是，這是世人眼中的胡蘭成，不是女子眼中的胡蘭成，所以縱使世人說他萬般是非，總是有錯(cuò)錯(cuò)落落的女子跟隨了他。五四新白話一票人，我從來沒動(dòng)念排什么座次，可每每一說起來，某某，某某某，和胡蘭成的文字比如何，我都會鄙夷道：切，差得不是一個(gè)等量級。特別是保存最完整的《韶華勝極》，比那些入選中小學(xué)課本的不要強(qiáng)太多。我一向是對所謂美文、小品，那些看上去很美的描寫性文字完全無感的，乍一看花團(tuán)錦簇，轉(zhuǎn)過臉什么都忘了，乏味造作之極，不知道有什么好的。胡的好，在他哪怕寫景，景里也始終是有人的，每一筆都有人氣，有人世的意味。

胡蘭成的成長階段，正是二十世紀(jì)之初中國農(nóng)村和中國小農(nóng)走向破產(chǎn)的最后一段。嵊州自古漁米之鄉(xiāng)，此外又有絲、茶、竹、鹽，物產(chǎn)豐饒，曾經(jīng)是相當(dāng)富庶的，“就像腳下的地都是黃金鋪的”。韶華勝極，勝極而衰。胡親眼目睹了這樣一個(gè)由勝而衰的過程。幸運(yùn)的是，雖然十幾二十歲后他也感受到百業(yè)凋閉，“與小時(shí)大不相同”，但在成長的早期，在童年最初的記憶中，胡村留給他的卻只有風(fēng)調(diào)雨順，豁達(dá)明亮的印象。正是這種安定貞清的氣氛，最宜于塑造平和灑脫的氣質(zhì)。他的家境當(dāng)然算不得好，甚至還是日漸窘迫的，卻也未到十分貧寒，靠一家人早起晚作，勤謹(jǐn)做生活，也勉強(qiáng)維持得下一個(gè)體面人家。他又排行第六，前頭五個(gè)都是哥哥，即便有什么艱苦，相當(dāng)一段時(shí)間都輪不到他來頂門立戶。下面又有一個(gè)弟弟，令他即使受父母疼愛，也不會失之于寵溺。十歲了還動(dòng)輒依傍于母親膝下撒嬌，討得半塊豆腐干，興沖沖地跑出去在鄉(xiāng)野大道上玩耍。十三歲參加個(gè)小學(xué)會試，兩個(gè)哥哥用轎子抬了去。蓬門小戶，鄉(xiāng)野人家，嬌養(yǎng)也只能如此了。如此也就夠了。后來長大成人，雖親歷家業(yè)艱辛，發(fā)妻小女相繼窮死，及至在上海做報(bào)人，出生不到20天的兒子因無錢看病幺亡，都不可謂不慘，可是正如他所言：雖是愁慘，終究不落窮氣。更不落戾氣。本來就是這樣啊，因?yàn)橐粋€(gè)人的“氣”是在童年就定下的，所以可以“山河浩蕩，縱有諸般不如意，亦到底敞陽”。

從那時(shí)起，他就一躍進(jìn)入能激起我以收集癖來掃蕩的作家行列了。《禪是一枝花》到《山河歲月》、《中國文學(xué)史話》，能找著的一網(wǎng)打盡?？吹迷蕉?，越覺得不僅沒法給他下一個(gè)判詞，也沒法將我對他的感覺下一個(gè)判詞了。關(guān)鍵詞也是兩個(gè)：可憐和危險(xiǎn)?？蓱z，是因?yàn)槲译m然仍一力抗拒深究，但是面對他的種種“無恥”行徑，不深究我也已然明白他是有他的道理的。事實(shí)上不深究，所抗拒的正是明白。所以危險(xiǎn)。越可憐越危險(xiǎn)，越危險(xiǎn)也越可憐。翻看當(dāng)時(shí)的筆記，我寫道：“我甚至不喜歡他，只是不知為何，對他有一種奇異的親切感。這所有的場景、臺詞、氣氛、角色我都很熟悉，卻又說不清楚這熟悉感從何而來，就象人在一個(gè)完全無關(guān)緊要的時(shí)刻，經(jīng)常會驀然一驚：‘這一幕我從前夢到過！’卻絕對說不出是哪一個(gè)夢一樣。我說不出，只覺得象對著一個(gè)親近了很久的人，已經(jīng)相熟成褻，又因此混雜著點(diǎn)輕微的厭惡，不是對他的厭惡，是對如此近的相熟成褻的距離的厭惡。

今生今世讀后感(篇3)

現(xiàn)在，誰能說出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰會看見一場場的風(fēng)吹舊、刮破院門，穿過一個(gè)人慢慢松開的骨縫，把所有的風(fēng)聲留在他的一生中。——?jiǎng)⒘脸?/p>

移上棺蓋，你僵冷地躺在里面，一點(diǎn)一點(diǎn)地看著世界的光線消失，直到最后一絲空隙也被掩蓋。黑暗，最黑的黑暗便將你包圍。

這只是死亡體驗(yàn)館的—項(xiàng)特色體驗(yàn)。死亡之前的那一刻，人們都會想著什么?甜蜜地回憶往事，還是列舉今生的遺憾?可能都有。往事和遺憾，—個(gè)已飄走，一定不會來，又有什么能證明你曾經(jīng)的存在?今生今世的證據(jù)又有多少為你依然不變。

只要存在，就一定會有證據(jù)，但不是永恒的。

身邊可愛的人們，有的見證了我的不同方面，我們吵過架，哭過，笑過，一起奮斗過。只要存在，這證據(jù)大概都不會被消滅。即使是相互疏離、彼此不屑的人，也不得不保有對方的記憶。他們都是我今生今世的證據(jù)。

寫過的每—篇日記，每—次機(jī)械的作業(yè)，每一塊信手的涂鴉以及冗長的聊天記錄，他們倒是能保存較長時(shí)間的(如果有心的話)，它們記錄著我的狀態(tài)與心情，以及日常，能幫助我回憶。倘若以后別人看到，或許也會笑笑：“哦，這個(gè)人的生活真無趣?！彼鼈円彩俏医裆袷赖淖C據(jù)。

這盆花的葉子我曾撫摸過，我曾給那盆植物澆過水。它們因我而生長，是我照料的結(jié)果。那棵樹小時(shí)候被我劃傷過，一道不明顯的疤現(xiàn)在還留著，樹下可能還埋著我小時(shí)候視為珍寶的“作品”。它們因我而改變，是我頑皮的結(jié)果。植物的壽命我一直不清楚，大概能很長，它們是我存在的結(jié)果。

有段時(shí)間偏愛為自己的存在制造證據(jù)，尤其是“世界末日”前，常常想著寫封信或練幾張漂亮的字裝進(jìn)鐵盒，埋在哪里留給存活下來的人?，F(xiàn)在想起來忍不住想笑。沒有什么是永恒的。以上的證據(jù)都是暫時(shí)的。人總會死亡，紙張總會分解，數(shù)據(jù)總會清空，植物總會枯萎。“人不可能兩次踏入同—條河”，物質(zhì)在變化，你終究會淡出所有人的意識。

但是，我活著不是為了讓人們記住，今生今世的證據(jù)也用不著對每個(gè)人有意義，何必苦心制造證據(jù)。你的存在，只需要對那一兩個(gè)珍惜的人有意義就行了，之后的事，不會知道，也不想知道。

今生今世讀后感(篇4)

第一遍讀胡蘭成的《今生今世》，一定是讀出一部情史。胡蘭成這樣的男人就像水一樣，由不得自己的到處泛濫，去澆灌含苞欲放的花兒們，那些被他懂得，被他欣賞的女人們，無一不為他而綻放生命，燃燒自己。而水一般的他，哪里肯留在一株花那里呢。花兒們要怨也只能怨自己不夠?yàn)t灑，花開一季已經(jīng)屬不易，大可不必怨天尤人。他反正是見一個(gè)愛一個(gè)，每一朵花都有她的好，或清麗或明艷，或含苞欲放，或嬌艷欲滴，他哪個(gè)都舍不得，哪個(gè)都是心頭好。他的情也真，他的愛也深，只可惜，他的天性善變，而且變得那么自然，不著痕跡，一段愛戀還未結(jié)束，已經(jīng)開始下一段情史，人還是這個(gè)人，心已是不再是那顆心了。你能怪他什么呢？到頭來只能怪自己，花謝了也罷，只當(dāng)作今生今世的修行吧。

再讀胡蘭成的《今生今世》，其作為背景的民國時(shí)代就會撲面而來，儼然是一幅民國的風(fēng)景世俗長卷，其中的美好真讓人留戀，恨不能回到那個(gè)戰(zhàn)亂中卻還是民風(fēng)淳樸，山河壯麗的時(shí)代。那時(shí)候，日子是千年不變的緩慢，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，宅院深深，田野河流，曠世不古。古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，在胡蘭成的筆下娓娓道來，詩詞歌賦，戲曲演義，他亦是信手拈來，讓人心生敬佩，悠然神往。

這部書也不愧是自傳，作者信馬由韁，由著自己的筆隨心所欲，心到筆到，神思天外。尤其是結(jié)尾處，從核武器到餐館女招待，從日本的百貨商場到張愛玲的好，蒙太奇式的，讀者也要心思靈活些才好，否則絕對跟不上胡老的思緒。人到寫自傳的時(shí)候，應(yīng)該是這樣自由的，跟不上的讀者請自便。因?yàn)槿绻阋呀?jīng)讀到結(jié)尾了，你應(yīng)該了解作者就是這樣一個(gè)人，如蜜蜂采蜜一般，點(diǎn)到即止，絕不停留。他的今生今世，就是這樣洋洋灑灑幾十萬字，一片花海，一路蜻蜓點(diǎn)水，蜜蜂采蜜。

今生今世讀后感(篇5)

最近看的時(shí)間比較長的一部書，近11個(gè)小時(shí)，看完感覺有很多話說，又不知從何說起，有點(diǎn)亂。

翻看目錄的時(shí)候，一下就找到了民國女子，正好寫的是張愛玲，太想看到他筆下的張愛玲，索性從這一章看起。關(guān)于兩人的交往，一點(diǎn)也不陌生，《小團(tuán)圓》里也有描繪，以至于看完了這本書，竟然分不清哪里是胡寫的，哪里是愛玲小團(tuán)圓里的文字。

民國女子這一章看的心情抑郁，是為自己的無知而抑郁，愛玲的讀者眾多，大家都為這個(gè)才女的遇人不淑而嘆惋，我亦是如此，好好的張愛玲怎么就嫁給了一個(gè)渣男？看到胡蘭成的文字才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，胡蘭成的才情，自是難以和愛玲相比，但他的“懂得”，讓愛玲沉淪了，因?yàn)槎茫源缺?。人與人之間真正能懂的又有多少呢？父母，愛人于我們，亦或我們對他們，又有幾分懂得呢？他懂得她的自私，她的不慈悲，不同情，她的金錢上的斤斤計(jì)較，這份懂得，讓愛玲低到了塵埃里，開出了歡喜的花。而我們這些局外人，一直以來是不懂得了。

張愛玲只是《今生今世》的一部分，也只是胡蘭成生命中的一部分。胡蘭成的生命是由不同的女人組成的，這部書的其他部分談及了不同時(shí)期的不同女子。胡在談及這些女子的時(shí)候坦誠的令我們臉紅，“撩撥”“動(dòng)了壞心思”，坦誠剖析自己的內(nèi)心，讓人實(shí)在對他難以討厭起來。

胡蘭成小名蕊生，這個(gè)名字美極了，帶著不食人間煙火的仙氣，他筆下的民風(fēng)，鄉(xiāng)俗，人物也有著山泉野花般的明澈和美好。尤其是開篇文字以及路上逃亡也寫浙東山水的文字讓人驚艷。

他愛過的女子無一不好，玉鳳，愛玲，小周，秀美，一枝，愛珍。而這些人也無一不愛著他，曾在腦海里無數(shù)次勾勒過胡的形象，都太模糊?？赐晁奈淖趾螅幸稽c(diǎn)明晰了，那就是他肯定是個(gè)紳士，對他人是非常謙遜有禮的。記得胡有一節(jié)寫他在鄉(xiāng)下教書的時(shí)候某個(gè)同事的吃相，極其厭惡，那么他自己在這方面的修養(yǎng)肯定是超出一般人的。

此外對待他的這些愛人們，愛的時(shí)候肯定是愛了，付出真情，他知道她們的好，懂得她們的不易，憐香惜玉，他和前任分開了，在后任面前從不說前任的壞話，后任們由人推己，感覺此人值得托付。當(dāng)然后任們有的也沒有想托付終身，雖不是逢場作戲，亦不過是寂寞時(shí)候的慰藉罷了，他又何嘗不是？對待女子，他是來者不拒，去者不留的態(tài)度，總有一種超脫遺世的態(tài)度，他對文化自然的思考，感覺他是個(gè)大徹大悟之人，只是他偏留戀這紅塵，就如愛玲所說，他從不放棄任何人，連同性朋友在內(nèi)，人是他活動(dòng)的資本。所以在戰(zhàn)后避亂期間，雖惶惶不可終日，仍然四處活動(dòng)。這樣看來他很多文字就有矯揉造作之嫌，亦或加了太多的粉飾。

這些女子，他最難忘的是他的妻子吧，盡管他不愛她。最愛的應(yīng)該是小周吧，畢竟十七八歲，美貌單純，逃亡的時(shí)候?yàn)樾≈艿拇蛩阕疃啵瓦B在避亂的時(shí)候都想著把小周接來。

對于愛玲，他是不愛的，這里面敬重要大于愛的成份，看他拜的這幾個(gè)人，他是不愛愛玲的，對她可能敬佩感激多于愛。

我是生平不拜人為師，要我點(diǎn)香亦只點(diǎn)三炷半香。一炷香想念愛玲，是她開了我的聰明。一炷香感激劉先生，是他叫我重新做起小學(xué)生。一炷香敬孫中山，是他使我有民國世界的大志。半炷香謝池田篤紀(jì)，最早是他使我看見漢唐文明皆是今天。 愛玲是當(dāng)時(shí)文壇上的新秀，可以說當(dāng)初她的文字吸引了他，后來愛玲又開啟了他的智慧，讓他認(rèn)識了許多他從前意識不到的美，后來寫進(jìn)文章，而這部分也是他后來被人稱道的部分。所以他要拜愛玲，這拜含有感激，敬佩，唯獨(dú)沒有愛。后來的避亂，他冒充愛玲的家世，豐潤張家，在他的鶯鶯燕燕里，愛玲是他面子榮光的一部分，是他作為活動(dòng)資本，人的一部分。

愛玲對于胡蘭成，是愛的，那么多痛徹心扉的文字，“寧愿天天下雨，以為你是因?yàn)橄掠瓴粊怼保x者眼中的張愛玲，文字冷靜，透徹，旁觀世人，認(rèn)為她刀槍不入，我們都忘了，她也是個(gè)小女人，也需要愛。為了他的愛，她低到了塵埃里，他走后留下的煙蒂，她都小心收下來，她也會有別離的傷感，她想過為他而死，雖然沒有實(shí)施，因?yàn)樗兰词顾懒?，他也會有一番解釋，“也很好”，顯出一團(tuán)和氣的模樣。她不嫉妒他過去的女人，或即將成為過去的人，但是她嫉妒小周，他想的左擁右抱，三美團(tuán)聚，大團(tuán)圓，而愛玲最看不了之一就是大家族的蓄妾。她又怎能繼續(xù)下去呢？她是愛他的，即使想要分開，也想著不能在他處境艱難的時(shí)候分開，還想著他是否有金錢上的困窘，愛玲對他可謂仁至義盡，然而也不得不決絕。

不想寫了，太累了，打字，打完還沒了。能不能出個(gè)保存草稿的功能？

總結(jié)胡蘭成還是個(gè)渣男，只是看完書不再為張愛玲不值了，感情的事誰又能說的清呢？

借用愛玲的一篇散文《愛》里的文字做結(jié)：

于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的天涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”

今生今世讀后感(篇6)

我每讀《今生今世》，亦常常比及自身，把來作為人生的一次次反省。

要說《今生今世》的精彩，知之者心有靈犀，隔之者任憑你口燥唇干，仍是對牛彈琴。依我看，它是當(dāng)代版《紅樓夢》，寫人，鞭辟入里入木三分；描物，浩然有色氣象萬千。一路觀照著民國以來的中國，在在與《詩經(jīng)》遙相呼應(yīng)，與《紅樓夢》一脈相承，既是真正中國傳統(tǒng)，又融入了民間的世俗性，所謂中國文明，即是“路上有風(fēng)景，人家有笑語”。遂在胡蘭成先生筆下展開的，盡是悠悠人世的美麗風(fēng)景。

胡先生寫《今生今世》，哀而不傷，怨而不怒，處處有著歡喜。民國亂世，雖跌宕起伏，但在胡先生的追述里，卻到處充滿驚艷的故事，一路皆是悠悠人世。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”是人人喜歡，但胡蘭成的“韶華勝極”多有人不信。而在我記憶中，是真有那悠悠人世。真山真水不光生于好的時(shí)代氣候，更要生于好的人情物意。對于此書，謾罵者甚多，推崇備至者亦極多。前者不必多言，后者譬如著名詩人柏樺先生即說：“胡蘭成是文學(xué)水平的試金石。”又說“胡也是人品人格的照妖鏡”。陳丹青先生則寧可不出版自己的書，也不肯刪減他寫胡蘭成的部分不帶批判的文字。幾十年來，臺灣文壇深受胡先生之影響，自不必云；而大陸當(dāng)代以來，受胡先生之影響者亦不鮮。據(jù)薛仁明先生云，作家郭松棻旅居紐約時(shí)，病中唯讀《今生今世》而感開豁?？墒枪蓷辈⒉徽J(rèn)同胡先生的見解。這用薛仁明先生的解釋即為：“其實(shí)亦說明了《今生今世》在知見之外，另有更真，也更具能量的東西；那可以是書中散發(fā)出的光明喜氣，亦可能是胡的向陽性，更可以是其生命映現(xiàn)出的清清朗朗之解脫境界?！?/p>

拜讀胡蘭成先生的作品已有六七年時(shí)間，起初只是吸引于《今生今世》的文字，益益解脫了我稚澀的青春。以我行過的生命來體驗(yàn)，《今生今世》可以當(dāng)做一本閑書，也能當(dāng)做一本莊嚴(yán)的生命修行之書。英雄無賴有真姿，漁樵閑話是史思，我就是被這樣的魅力折服了。

今生今世讀后感(篇7)

“愛玲是吉人，毀滅輪不到她，終不會遭災(zāi)落難?！睆垚哿崤恳彩怯行∨诵膽训模闹刑岬健八矚g也在眾人面前看著我，但是她又妒忌，會覺得她自己很委屈。”看到自己愛人比自己優(yōu)秀受到眾人的好評，女人往往會有自卑感，會覺得自己有點(diǎn)配不上他，有談?wù)劦氖?，又因?yàn)樗亲约旱膼廴耍詺g喜。這樣的情節(jié)這本書里寫的還挺多的。讀后感就寫到這里了，也算作對這本書的交代。先前我只看了《張愛玲記》，原先只以為胡蘭成鐘愛張愛玲一人，端的'郎才女貌，不料又看了幾篇，才知胡蘭成這個(gè)人又婚好幾次，明明經(jīng)驗(yàn)很豐富，卻偏偏把自己寫成癡情美男子。文中多次出現(xiàn)風(fēng)格不同的女人，他本人也自認(rèn)為對女子已經(jīng)了解通透，如"女子一愛了人，是會有這種委屈的。“其話語之肯定，讓人仿佛覺得他已對女子太過了解了，事實(shí)也確實(shí)如此。

我老師蠻欣賞胡蘭成的，也對《今生今世》評價(jià)甚高，他對《今生今世》知名度不是很高的解釋為胡蘭成和日本瓜葛頗深。在我看來知名度不高的原因最本質(zhì)的還是書、人本身吧!說實(shí)話，我真就不喜歡胡蘭成的”水性楊花“。于是這書就暫且擱下了。

今生今世讀后感(篇8)

初讀這篇的時(shí)候，基本上就是似懂非懂的感覺，仿佛作者正在自說自話，而我也在看他自我表演。

作者記述了人生，記述了關(guān)于故鄉(xiāng)的一切，但又仿佛在為它們進(jìn)行特寫，富有深刻的意味。作者似乎從人生的發(fā)展中認(rèn)識到人生的意旨，曾經(jīng)的生活，需要證據(jù)證明它的存在。

正如一個(gè)人漫步在沙灘，會留下一灘的腳印，人生的旅程中同樣也會留下存在的痕跡。當(dāng)大風(fēng)吹過，上層的沙會蓋掉腳印的痕跡，那么歲月的流逝也會蓋掉或是沖刷掉今生今世存在的尾隨的痕跡。作者有所思，有所悟，不免為痕跡的消散感到萬分感慨，有時(shí)，甚至摸不到方向，開始懷疑自己的過去。不止作者自己，還有很多人會這樣。我對于我的過去，同樣抱有疑惑，有時(shí)甚至模糊不清，但是當(dāng)我看到我從前擁有的一切物品時(shí)，心中零碎的回憶便會拼接成一幅巨大的圖景。這也是我存在的證據(jù)，它是我獨(dú)有的，沒人有能力和我分享它，因?yàn)樗鼘儆谖业囊徊糠郑褪莾|萬分之一的我。

因此，作者為了找回曾屬于他的一幅圖景，回到了他原來的村莊。但是作者的運(yùn)氣不是像某些人一樣得好，隨著時(shí)間的流逝，原來的村莊早已不復(fù)存在。作者感到迷惘，他不再認(rèn)識這個(gè)地方，他心中的那些破碎的回憶再也不能凝結(jié)在一塊兒。但是作者細(xì)致入微的挖掘，卻給他帶來一絲欣喜，他發(fā)現(xiàn)了原來的土坑，聽到了熟悉的大公雞的鳴叫，他欣喜，同時(shí)也憂慮，就像一個(gè)稚嫩的嬰兒，拿到了玩具很開心，卻不知道怎樣來玩耍它。作者陷入了沉思。作者思考著過去的一切都已埋沒，對如今的生活又會有何新的意義？家園丟失，回家成為空談，存在的證據(jù)也隨之消亡，人生的一切在作者眼中似乎成為虛無。

但是，我相信作者心靈中的家園依然存在，只屬于他自己，支持著他今生的存在，成為他今生今世的證據(jù)。

今生今世讀后感(篇9)

“有一天會再也沒有人能夠相信過去，我也會對以往的一切產(chǎn)生懷疑。”這是《今生今世的證據(jù)》中讓我頗有感觸的一句話。

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，當(dāng)我們褪去青澀面貌，當(dāng)高跟鞋代替了運(yùn)動(dòng)鞋，當(dāng)我們脫下校服換上婚紗時(shí)，驀然回首，原來曾經(jīng)所擁有的所有美好都變成了虛無的記憶。我是真的高興過、哭泣過、受傷過、愛過恨過、努力過嗎?我真實(shí)地活過嗎?

我是真實(shí)地活過。即使一切都面目全非，將行消失，但我還有證明自己活過的神奇寶箱——日記本。這神奇的寶箱里裝滿了我犯過的錯(cuò)誤，我的喜怒哀樂，我認(rèn)為美好的瞬間，它們就像七彩水晶一樣閃爍著不一樣的光芒。當(dāng)夜幕降臨之時(shí)，窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星會陪我一同翻開日記本，我們一起感受字里行間的溫暖。感謝自己一直保持寫日記的習(xí)慣，這讓我能夠清楚自己的成長過程，這讓我看到自己是如何從一個(gè)懵懂的女孩一步步走向成熟，更能讓我相信過去。

也許沙發(fā)會變、衣柜會變、連那軟綿綿的大床也會變，但日記本中書寫下的在沙發(fā)上、衣柜里、大床上的記憶是不會變的。人會變，變好或者變壞，但日記總能給予我與過去的自己對話的機(jī)會，這樣我也不至于忘掉初心。也只有在寫日記的時(shí)刻，我能夠摘下面具，讓疲憊的心靈休息……

我真實(shí)地存在過，我也會一直保持寫日記的習(xí)慣。當(dāng)我變成了老婆婆，我可以在那暖洋洋的陽光下手捧日記本，回味自己的年少輕狂;當(dāng)我永遠(yuǎn)地睡去，就將我那一沓日記本作為禮物贈送給這變化無窮的世界吧!去證明自己是真實(shí)的活過。

今生今世讀后感(篇10)

羅曼羅蘭說過：從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己、發(fā)現(xiàn)自己或者檢查自己。所以你讀的書，是書亦非書，你觀照到的，是你自己。閱讀中見諸多讀者對胡才學(xué)人品或憤慨或贊賞或謾罵或肯定，也許大家看到的都是不同的自己吧。文中胡對文采與德行是有自己的觀點(diǎn)的：“原來道德學(xué)問文章亦可以是偽的。真的好文章，必是他的人比他的文章更好，而若他的人不及他的文章，那文章雖看似很好，其實(shí)并不曾直見性命，何嘗是真的格物致知。不但文章，道德學(xué)問亦如此?！毕氡卮搜源罂勺鳛閷ζ渥詈玫娜c(diǎn)，也就少些讀者間的口舌之爭。

胡在文中與幾位女性的情感故事堪成為一道風(fēng)景線，對第三任妻子名作家張愛玲的描繪更是入木三分。“愛玲是使人初看她諸般不順眼，她決不迎合你，你要迎合她更休想。你用一切定型的美惡去看她總看她不透，像佛經(jīng)里說的不可以三十二相見如來，她的人即是這樣的神光離合。偶有文化人來到她這里勉強(qiáng)坐得一回，只覺對她不可逼視，不可久留。好的東西原來不是叫人都安，卻是要叫人稍稍不安。”就這么難對付的主，最后“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來?！笨梢娨粋€(gè)男人懂女人比愛女人更有殺傷力，胡感情之細(xì)膩析人之精準(zhǔn)用心之到位也是沒誰了，真乃常從花叢過片葉不沾身，慣弄風(fēng)月卻不被風(fēng)月羈絆的高高手。

胡有才也好無德也罷，妖孽也好漢奸也罷，人渣也好人物也罷，都已是浮光煙塵，在時(shí)光軸上誰又能奈得幾何。生活不易，尤為烽火歲月，慶幸他修得一身鐵布衫得以逃亡且任能回轉(zhuǎn)周旋。這種強(qiáng)大的內(nèi)心使他只活在當(dāng)下，不悔過去，不憂將來，任歲月悠悠人世蒼涼，兀自固守內(nèi)心的寧靜，所以在他筆下一切都是好的。文章很少涉及政治，大多是人情與世故，不帶感情色彩去讀時(shí)，娓娓道來的感覺便是所謂的歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)吧。人生是趟單行票，若讓胡重新選擇又會是怎樣一部《今生今世》。不解。