我的煩惱周記。
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每個人都有自己的煩惱，而我的煩惱卻是寫英語音標。
那是一個星期天的早晨，媽媽準備去菜市場買菜，并讓我在家里寫英語，每個單詞寫上六遍音標。我當時都快要崩潰了。什么?讓我寫那么多遍，直接累死我得了?？墒?，老媽大人的.話不得不聽呀。 算了開始吧。前幾個單詞是老媽在跟前看著我寫的。可老媽一走，我就十幾分鐘搞定了，那是因為—我只巴音標寫了一遍。寫完以后躺在床上，開始舒舒服服看我的小說《獸王》。等媽媽回來以后說要 讓她檢查一下我寫的。我心里一咯噔想：壞了。老媽平?？墒遣粰z查的，今天怎么會······我膽怯地說：“在……在書……書桌上?！崩蠇屢豢?，果然不出我所料—把我臭罵一頓，并且讓我再寫 十遍音標。什么?
媽媽，我知道這是您對我好，可這也“好”過了。
這就是我的煩惱—寫音標。
每個人都有自己的煩惱，我也不例外。但是隨著時間的流逝，一切的將會過去。
記得那是剛到初一的一個星期六，我千辛萬苦的寫完了作業(yè)，想出去玩一會兒，便跟媽媽說：“媽媽，作業(yè)我寫完了，我想出去玩一會兒，行嗎？”可是迎來的是媽媽冰冷的斥責“不行，寫完作業(yè)了你不會去背一會兒書嗎，天天就知道玩，將來還有什么出息！”
我無言以對，她又說：“想出去玩？可以，不過只能玩五分鐘。要么去玩五分鐘，要么就直接別出去了，在家背單詞?！蔽翌D時火了，對媽媽說；“我已經(jīng)寫完了作業(yè)，你為什么不讓我出去，我出去玩一會兒有錯嗎？”說著我就要往外出。媽媽大喊道；“今天你出一下這門試試?！?/p>
我自然不敢出去，就走回自己的房間鎖上門，我看了一眼英語書，拿起書喃喃的說；“罷了，罷了誰讓她是長輩那，誒……”
還又一次在星期六早上，我還在睡覺，可媽媽卻那么早就叫我起床，我沒起。她就拿棒子打我，我大叫：“怎么了！我睡覺也惹你了？”她卻打得更兇了，我潦草穿上衣服就跑出家門。
現(xiàn)在想想，其實也沒什么大不了，能忍就忍一個爹，一個媽，一幫朋友一個他。遇到煩惱，就應該隱忍，因為人生免不了煩惱。
馬上就要放暑假了！我又可以去鄉(xiāng)下放松一下了！但興奮之余，我的煩惱也接踵而至。鄉(xiāng)下的蒼蠅像源源不斷的長江水，殺之不盡滅之不絕。
每當香噴噴的飯菜一上桌，死皮賴臉的臭家伙們就聞香而來。它們一個個像餓死鬼一樣直奔餐桌，但它們又極其膽小，只要我手一揮，它們就落荒而逃。別以為這些饞嘴的小東西會善罷甘休，它們大都逃到一半又折了回來。也許是吃一蟄長一智，這一回，它們改變了戰(zhàn)術(shù)。先是潛伏在桌角，只要一有機會就會撲上去狼吞虎咽。我對準他們一陣亂打。把它們嚇得三魂丟了兩魄。但蒼蠅對待美食的態(tài)度一貫是鍥而不舍的。當它們再度發(fā)起攻擊時，居然還用了三十六計“聲東擊西”。這一回，就算我再怎么阻擋，卻百密總有一疏，讓這些煩人的小東西有機可乘。【W(wǎng)Ww.977139.COm 高分范文網(wǎng)】
蒼蠅不但會垂涎美食，而且還會到處亂爬，傳播細菌。
如果在躺椅中閉目養(yǎng)神一會兒，那是一件多么愜意的事呀！但美中不足的是，蒼蠅會在這時在你身上爬來爬去。更可惡的是，你對它完全束手無策。趕又趕不走，抓又抓不著。
只要一想起這些，我身上的雞皮疙瘩就掉了一地。唉，為什么蒼蠅就不會滅絕呢？我的煩惱要什么時候才結(jié)束呢？
每個人都有自己的煩惱，考試不順利，生活不如意，或是朋友間有些小矛盾，而我的煩惱可不是這些，這是那可惡的感冒。唉，感冒，現(xiàn)在我都有些懼怕它了。
每年一入冬天，天氣一變涼，應該是受到冷空氣的“條件反射”，每到這時候，我的鼻子就會“習慣性”地辦起“演唱會”，要是在家里還好說，“音樂家”會安分一些，可是一到學校，它立刻就會猖 狂得很，連拿飯盒的空檔也不放過。偏偏我又是打掃室外房區(qū)的，唉，那叫一個“涼快”呀！其實每一次打掃房區(qū)我都會幻想：我的面前是一張柔軟舒適的床，床上有一床暖和的被子和一個小枕頭，只 要我一躺下，身邊的風就會戛然而止，好舒服，好美妙！不過呢，這只是白日做夢！
對于常年“享受”如此“高等待遇”，其實我也知道自己就是那個可惡的“罪魁禍首”，為此，我經(jīng)過十五分鐘的苦戰(zhàn)，終于想出了一個辦法。實際上很簡單，只不過是多穿衣服，注意保暖。
我下定決心，明年一定不能感冒！
不過目前主要問題還是怎樣先控制好胡作非為的“鼻涕蟲”。唉！
我永遠永遠再也不想聽這樣的“演唱會”了！
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俗話說，磨刀不誤砍柴工。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準備資料作為參考。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學習，參考必需的東西。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？你也許需要"讀少年維特之煩惱有感4篇"這樣的內(nèi)容，相信一定會對你有所幫助。
《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會上，遇見了一個叫夏綠蒂的女子，并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個實際的女子，她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。
這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒能在一起。歌德想到了自殺，就在此時，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個星期后，人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置于社會大背景中，揭露了封建等級偏見和個人守舊思想，宣揚了個性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現(xiàn)人生價值的心聲，具有進步的時代意義。
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味；而要享受眼前，過往了的就讓它過往。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的?！?/p>
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活，人生就會輕松很多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。
為什么快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過往，咀嚼失往的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過往的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過往的永遠失往，未來的變化無常，假如要想把握生活，要想進步你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。
《少年維特之煩惱》講了一個叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到當時革命的影響，使他個性解放、思想和情感十分自由，他厭倦城市生活，他喜歡到大自然中去，他是多么希望在鄉(xiāng)間或森林中建造一座小屋，永久地住下去，他愛兒童，他認為兒童是無邪的。
后來有一次在鄉(xiāng)間舞會前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同去鄉(xiāng)間聚會，在途中維特從綠蒂的表姐那得知，他又一個很漂亮的表妹綠蒂，但她早已定親，千萬不可迷上她，起初維特并不在意，但見到綠蒂后一下子對她一見鐘情，而綠蒂也對維特產(chǎn)生了好感，在舞會后，他們還一起跳了舞，維特從此也經(jīng)常去綠蒂的家，可好景不長，綠蒂的未婚夫回來了，她的未婚夫阿爾伯特起初對維特特別好，像親兄弟，但是后來阿爾伯特從外面聽到了維特暗戀綠蒂的消息，便對維特漸漸冷淡起了，維特只好在外地又找了一份工作，雖然在外地有許多博學多才的小姐，但因世俗觀念，他不愿與她們多交往，這導致他對綠蒂還是一片癡心，后來他因為無聊又回到了鄉(xiāng)間，當他再到綠蒂家時情況全然不同了，阿爾伯特厭倦起維特來，而綠蒂又十分信奉阿爾伯特，后來他請求維特別在找她了，對綠蒂一片癡心的維特絕望了，他在圣誕節(jié)前夜留下遺書，用自殺的方法結(jié)束了生命，這件事被綠蒂知道后她當場暈倒，在他的葬禮上也只有他的總管和他的幾個兒子來了。太可悲了。
讀了這本書我對其中一句話很喜愛：每當這可愛的山谷里的霧氣在我的周圍蒸騰，太陽高懸在我那片幽暗的樹林上空，只有幾束陽光悄悄射進樹林中的圣地時，我便臥躺在山間那飛躍而下的溪水邊的野草中，挨著地面觀察千姿百態(tài)的小草時，我就感到那個照他自己的模樣創(chuàng)造我們?nèi)苌系鄣拇嬖凇＞S特是那么熱愛生活，那么會享受生活，可卻為了一個“情”字結(jié)束了他年輕的生命，即使綠蒂拒絕他，他也不該有輕生的念頭，他的死會使他的親人朋友遭到多么沉重的打擊?。∷约菏墙饷摿?，可讓所有關(guān)心他的人該怎么辦？
我對維特自殺很不贊同：維特干的這件事太愚蠢了，他從來沒有考慮過他親人朋友的感受，譬如綠蒂得知維特死去后，當場暈倒了過去，這件事會給綠蒂內(nèi)心留下磨滅不掉的陰影。
在我們的生活中，我們千萬不要像維特那樣遇到什么事情就想輕生，我們應該勇敢的去面對、去挑戰(zhàn)，這樣就算任何困難也難不倒我們。
在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認為在愛情中，情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前的尷尬境地！我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻像個小孩似的。”但這并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強迫自己離開綠蒂并去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發(fā)展的機會，悲劇可能就不會發(fā)生了。
但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導公使也是個拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當時社會背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。
說到周記，相信大家都很熟悉吧，意識到周記可以幫助我們更好地掌握和應對生活中的各種挑戰(zhàn)，怎樣寫周記才能避免踩雷呢？小編出于你的需要，為你整理了“我的家周記”，希望以下整理可以為您節(jié)省一些時間和精力作為參考和借鑒之用！
我有一個快樂的家，家里分明有我、爸爸、媽媽、姐姐和弟弟，共有五口人。
我是個小歌迷每次聽到歌聲的地方，我就迫不及待地跑過去，我就立刻上去湊熱鬧。邊聽邊唱。因為我喜歡唱歌。
爸爸也是個聽歌迷，只要一從工地上回來，第一件事就是聽音樂。他最喜歡聽馬航去的地方。
媽媽最喜歡逛街，她總是沒事的時候就拉我和弟弟去逛街。我們一直走，一直走，都走了好幾個小時了，我腰酸背疼，一直說：咱們休息一下好嗎？可是媽媽死活不答應，累的我和弟弟無精打采，她大包小包地往家提著，卻精力十足。
姐姐和我一樣愛聽音樂。
弟弟最喜歡玩電腦，只要一回家就打開電腦開始玩，媽媽叫他吃飯的時候就像沒長耳朵一樣。
我愛我的家，你呢？
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我愛我的家，一個和睦快樂的家。
家，是每個人值得依靠的地方，是每個孩子成長的搖籃，是每個孩子棲息的港灣。
記得在我小的時候，就常常聽著媽媽唱著爸爸是船，媽媽是帆，載著寶貝，組成幸福家庭帶我進入甜蜜的夢鄉(xiāng)，每當聽到這支歌時，我便想到我深愛的家。我愛我的家，一個幸福溫暖的家。每天一起床，便會看到爸爸媽媽忙碌的身影；每當一放學，桌上便會擺上可口的飯菜；每當學習遇到困難，爸爸媽媽總是耐心地為我講解；每當我生病時，爸爸媽媽總是不離左右
這一切讓我感到我的家充滿陽光，無比溫暖。
節(jié)假日，只要有時間，全家總會集體出游，讓我感受到祖國的大好河山。每當我身邊發(fā)生一些事情，他們總會認真傾聽，并與我一同分享快樂。每當我取得好成績，他們總是為我送來祝賀、帶來鼓勵
這一切讓我感到我的家總是充滿歡聲笑語，充滿了其樂融融的氣氛。我愛我的家，一個讓我依靠依賴的家。每當我遇到苦難時，是爸爸媽媽為我排解；每當我受到委屈時，是他們?yōu)槲一?；每當我遇到不開心時，是他們愿意傾聽；每當我成績不理想時，是他們?yōu)槲宜蛠砉膭?/p>
這一切讓我懂得了如何面對生活，讓我懂得人生不會是一帆風順的，懂得面對生活的挑戰(zhàn)與考驗。
這就是能為我遮風避雨，伴著我幸福成長的幸福小家，我愛這個溫馨幸福的家，愛家里的每一個成員，更愛我家的每一個故事。
走過校園的四季，回首春花秋月、夏云冬雪，的確珍貴。
走進我們的校園，你會感到濃濃的綠色氣息，一排排挺拔的松柏，整齊的冬青，就像雄壯的綠色軍隊，嚴守著校園的春、夏、秋、冬，一刻也不松懈。
有好樹，自然有好花。雖然不是開滿四季，卻是各季各異。春有海棠秋有菊，夏是泡桐冬是梅。一個字：美。那種朦朧的意境和感覺，伴著微風中的花香向人襲來，想不陶醉也不行。
好樹好花好景致，這是理所當然的，樹和花，便成好景。有時，再加上風雨雪霜的點綴便更是好景無成了。風后之花，雖有些狼狽，卻很自然，花瓣被吹落一地，不是很美嗎？雪后，那是最美不過了，以任何華麗的詞語來修飾都絕不過分。儀態(tài)從容。
我的校園，如此之美。
在校園中，來來往往的學生中，你能看到這樣的情景：一位小妹妹摔倒了，馬上會有大哥哥、大姐姐來扶起她，并給予安慰。在課堂上，突然發(fā)現(xiàn)由于離家匆忙忘帶了什么文具，同學們會不約而同地伸出援助之手，馬上，一套新的、又是最特別的文具呈現(xiàn)眼前。美。課間，一個不小心，碰掉了別人一本書，正無措時，一聲沒關(guān)系，頃刻，全身洋溢著說不出的感覺。美。
這一切，正應了那句話：景美人更美。
不是都說，校園是我家。我們應該把校園當作自己的家，學校里的每一位同學，以致每一株花草樹木，都是這個家中必不可缺的成員。同學之間互幫互助，是我的責任；保護每一株花草樹木，是我的義務；與同學們團結(jié)一體，是不變的宗旨。
美麗的四季景觀，別具一格的花草樹木，令人心曠神怡的春花秋月；團結(jié)互助的氣氛，健康向上的集體，這，就是我的校園，景美人更美的校園。
美麗的校園，我的家。我愛我校園，我愛我家?。?/p>
學校：王平中學班級：初三（3）班姓名：何姝
大家一定都知道，家里的一家之主，不是爸爸，就是媽媽，而我們家的一家之主卻是我。新鮮吧！
這個星期六，我和爸爸、媽媽坐在客廳里悠閑地看電視。可是，我們每個人看的電視都不同，弄得我們家一直在為看什么節(jié)目，爭論不休。
只聽爸爸振振有詞地說：“我是一家之主，應該聽我的，再說了，我們都是地球人，應該多看新聞，看體育頻道！”可是媽媽卻在旁邊嘀嘀咕咕地說：“我才是咱們家的一家之主呢！不信，你們?nèi)タ纯磻艨诒?，戶主的名字還是我呢！再說，電視劇的節(jié)目那么精彩，應該聽我的，看電視?。 蔽以谂赃吢犚姾?，又好笑又著急。《多啦A夢》馬上就要開始了，怎么辦呢？這時候，我靈機一動，大聲地說：“你們別吵了，聽我的，我才是咱們家的一家之主！”爸爸、媽媽馬上停止了爭論，驚訝地看著我，說：“你什么時候成了一家之主？”我得意洋洋地說：“你們平常不是經(jīng)常說，一切為了我嗎？再說，我是家里希望，祖國的花朵，所以，我當一家之主最合適！”爸爸、媽媽聽后，沒話可說了。就這樣，我成了我們家的一家之主，還爽爽地看了我喜歡看的電視節(jié)目，你說新鮮不新鮮？
一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，假期時我們觀看了少年維特之煩惱，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。您抓住了少年維特之煩惱的哪些精髓呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“歌德《少年維特之煩惱》讀后感”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
耳鳴頭暈時看的，沒太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了?我怎么沒看到。頂多也就結(jié)尾時抱了一下吧。無所謂了，這都不重要(哈哈)。
重要的是，后來想想維特這個少年還是很可愛的。雖然偏執(zhí)感性，但是對情感不加掩飾的表達也能讓我們看到他人性的閃光點。那個年代(18世紀)本身就是個人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學浪漫主義情懷的感染，卻來越多的民族本性被激發(fā)出來(日耳曼人的原始沖動)。
歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達著對大自然的傾慕?！渡倌昃S特》文中大段的景色描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達，(手頭沒書摘抄不了，大概說一下)戀愛時(單戀)環(huán)境是初春的萬物復蘇，被拋棄時(知道沒希望了)環(huán)境是狂風暴雨外加泥石流。這種象征性的文學表達在現(xiàn)在看來比較過時，但對于德國文學萌芽的18世紀，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩集的人才能寫出。
其實對于這本名著的好，我也說不出太多。一個是因為看的不仔細，再一個只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀歷史的小細節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是華爾茲這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂門里面民國上流青年好像跳的主要就是華爾茲(恰恰牛仔什么的也有，但是會的好像不多)，80年代各地流行的交誼舞也是華爾茲。但是沒想到這種時尚(相對來說)的舞蹈方式，其實起源于德國農(nóng)民的即興舞蹈。而當時(18世紀)上流社會流行的是中世紀的那種對舞。
上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年(甚至更長)，可以數(shù)對男女同時進行，經(jīng)常會交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢固定有套路。一個上層女孩子要學會這種標準舞蹈要花費很長很長時間(還會被宮廷舞蹈師嚴厲呵斥甚至是體罰)。
所以當華爾茲這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈傳入宮廷時，那些老古板都嚇傻了。他們覺得太下流了，步伐一點不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代對舞就成了上流社會的標配。尤其是我們一想到19世紀哈布斯堡的宮廷舞會，就會想到一對對盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的對舞。
提起偉大的文學家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧！這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。
本小說是以書信的格式寫的，著實是一大亮點，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！
俄國作家高爾基說過：“書是人類進步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國近代杰出的詩人，作家和思想家，被公認為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。
本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個很有才能的人。但他每天都過著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來到了一個小山村，過著無憂無慮的生活。后來在一次舞會上，她愛上了一個名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認識了一段時間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個村莊。后來他去過公館當過秘書，因不滿當時社會和官場的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來的村莊去找尋綠蒂，但此時的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實讓他悲痛萬分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無可戀，終于選擇了開槍自殺。
本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實社會的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學習中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。
花了幾天時刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對她一見鐘情無力自拔，而陷入了感情煎熬的無底深淵。經(jīng)過長期的掙扎，最后正因感到感情的無望，而走上自殺這條路，這個悲慘的結(jié)局，是多么令人惋惜與感傷!
在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過人的天賦，在事業(yè)上有突出表現(xiàn)，但卻不會安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒有受到了解與適當宣泄，而淪為為愛結(jié)束生命的杯具。
這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒有標準答案?
例如英國溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關(guān)的蠻干，又何嘗不是為了一個“愛”字。
我想，很多杯具的產(chǎn)生，都是由于當事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實上，人生應有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執(zhí)著，太死心眼了，而無法自在生活下去。
如zzz所言：“花開自在?！被ň褪腔?，不管我們從哪一個角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在?；蛟S，我們就應學習這種“自在”的人生哲學，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。
可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。
閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，閱讀少年維特之煩惱后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。怎么才能避免將少年維特之煩惱讀后感寫的如同流水賬一樣呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“《少年維特之煩惱》的讀書筆記”，僅供參考，大家一起來看看吧。
若心中自在逍遙，又何必執(zhí)念遠方？
——題記
你若手不釋書，靈魂便不再荒涼。書，是一個神圣而又神奇的東西，人們從而對它充滿了好奇。歌德筆下《少年維特之煩惱》這一杰作，深深打動人們的心靈，帶我們開啟異國書香之旅。
這篇作品讓歌德幾乎一夜成名，文章結(jié)合了歌德的親身經(jīng)歷，講述了那一個時代人民的感情，憧憬與痛苦。勇敢呼喊低等階級百姓們的心聲，書因此風靡歐洲，影響了一代又一代的青年男女。在現(xiàn)在的二十一世紀，這似乎離我們很遙遠，與我們毫不相干。因為我們忽略了生活，忽略了情感。所以我們并不理解維特的痛苦，若細細品味，會發(fā)現(xiàn)，生活中有許多像他一般形形色色的人，在情竇初開的年紀，他也是一個沒有目標的青年。他不知道自己想做什么，也不知道自己能做什么。但從中我們能讀出他對世俗的憎惡，顯得他與時代格格不入，從而走向“極端”，結(jié)束了自己瀟灑而又束縛的一生。
這是一個似悲非悲的故事。在一般的劇情中，男女主角都是因為一場偶遇，然后相愛，中間經(jīng)歷了一些波折，但最后幸福美滿，終成眷屬。故事中維特也遇到了自己人生中的第一場愛情，當然了，也是最后一次。這是一個以悲劇收場的愛情故事，男主角叫維特，一個生機勃勃的少年，女主角叫綠蒂，一個人如其名的妙齡少女。維特因為忍受不了市井烏煙瘴氣的生活，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)來到一個小橋流水人家的山村，他親近大自然，尋找來自鄉(xiāng)間的樂趣，并因此認識了身為法官女兒的綠蒂。如同大多劇情一般，他們相知相愛，漸漸融入彼此生命中的一部分，但綠蒂此時已有了未婚夫，在當時白色恐怖的統(tǒng)治下，他想與綠蒂攜手相伴一生是根本不可能的事情，他絕望了，他又回到了城市，他已經(jīng)清楚了自己想要什么，卻是永遠也不可能得到，這才是痛苦的根源。最終在貴族勢力的欺壓下，他結(jié)束了自己的生命。男主角沉了心，失了命，注定是一個不會圓滿的結(jié)局。
但這真的是一個徹徹底底的悲劇嗎？我想不是，打開窗，看那一抹殘陽如血，淡淡的思緒隨著晚風化進貧瘠的土地。我隱約看見了維特的身影，他的靈魂是孤獨的，同時也是高尚的。大多的讀者不明白，他為何不一直追求自己想要的愛情呢？在生活中，奇跡無處不在。是，我也有過類似的想法，我曾在一本雜志上看過一首詩：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@是一首跟隨時代潮流的隨筆詩，正經(jīng)人可能覺得連詩都算不上。但這卻恰恰是維特所追求的。他追求什么？他追求自由。自由有那么重要嗎？何苦為它丟了性命。我認為是，至少在維特看來，這勝過他的生命。
我們都是溫室里的花朵，都未經(jīng)過風雨的洗禮，萬事由人做主，自由對我們來說可有可無，在看完《少年維特之煩惱》后，我改變了我的看法。“不是所有的感情都會有始有終，孤獨盡頭不一定惶恐”，這正是維特，也是歌德一生的寫照。維特結(jié)束了生命，同時也結(jié)束了煩惱。隨心而去，隨世人笑吾癲狂。
其實我們心里都住著一個維特，現(xiàn)實中卻選擇了另一個自己。若心自由，逍遙相伴一生。我們都有一雙隱形的翅膀，在心靈的港灣無拘無束的飛行?；厥讱q月，淺笑安然，遙望未來，一個新的自己正在人生的彼岸對我們招手。不為過去，不懼將來，心向自由，才能所向披靡。
我初讀此書是在小學，只記得當時把這本書當作了一本言情小說，覺得看了很沒勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過后，當我再次翻開這本書，聞著書香重新回味時，我突然意識到以前的思想是多么的單純，認識是多么淺薄。以下便是我現(xiàn)在對這本書的一些感受的記錄……
維特的日記中，開始幾天的幾句話讓我很有共鳴，也認識到他是個很單純的人，一個有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到:“我不會再像往常那樣反復咀嚼命運賜予我們的點滴不幸了;我要享受眼前，過去的事?lián)屗^去吧?！笨梢?，他對自己的人生是有過思考的，也是有理性的認識的。讓人感覺不到像這樣的能認識到這一點人生哲學的人居然會最后選擇自殺，來結(jié)束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈爾的一句話:如果你因錯過太陽而流淚，那你也錯過群星了。說的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認為的)時。
在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細草”，“門前便是一泓清泉，泉上有短墻護圍，高聳的樹木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮(zhèn)周圍的優(yōu)美動人的自然風光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲，用心聆聽大自然萬物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時，在與大自然接近的過程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫下眼前的景色，卻覺得自己失去了繪畫的能力，“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到:“今后唯獨以自然為本。只有自然才無限豐富，只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對自然的真實感受以及對自然的真切表現(xiàn)!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀念的束縛，從對生活的細致體察中體味藝術(shù)的真諦。
維特沒有任何世俗的等級偏見。作為一個出身于中上階層的人，他并沒有盲從社會時尚，像這個階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠的態(tài)度，更不會以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動下，他終于被他們接受，還幫助一個年輕女仆把水罐放到頭頂。
我感覺，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實際上是維特生活、社會理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠去，則暗示了美的失落和維特夢想的破滅。
維特，我坐在桌前寫信給你，心潮澎湃。
我想，我們的煩惱都是一樣的，我完全能夠理解你的心情。你愛而不得，你滿腔熱血，你對這一輩子充滿了絕望和痛苦，你所有的一切，我都能夠理解。
但是我不想只談我對你的理解，我也要談對你的不理解。正是因為對你的不理解，所以，我覺得你偉大。
有兩件事我要和你談談。第一件事，就是你與綠蒂的愛。我羨慕你們之間的感情，那很激烈、很純粹，看見你們的聊天，我覺得你們就是彼此的靈魂伴侶?？墒?，你的這種行為，在我們這個時代，被稱作渣男，被稱作綠茶婊。真的一點也不夸張。這兩個詞的意思就是，反正你不是什么好東西。
你不用急著向我尋求我的看法，我很明確地告訴你。我也是這么覺得的。你們的這種做法，就是很“渣男”，就是很“綠茶婊”，以我們這個時代的眼光來看。
可是這個世界上，誰都不能控制自己的感情。人對一個已經(jīng)有伴侶的人動心，很正常。我在無數(shù)的文學作品里都看到了這樣的情節(jié)，文學家們?yōu)槌鲕壭袨椋艉白杂?。我姑且不評判他們這種行為是對還是錯。我來自一個出軌家庭，我的父親就出了軌。出軌行為，毫無疑問是不對的。但愛，并不是錯誤的。你犯了很嚴重的錯誤，可我還是有一些欣賞你，因為，你知道阿爾貝特是好人，他是你的朋友，你即便抑制不住自己的感情，你還是沒有做破壞他們感情和關(guān)系的行為。你自始至終都在檢討自己。謝謝你的自責，你比那些明明錯了卻不承認錯誤的人要高尚。
第二件事，我不理解你的，就是你認為殺了人的人可以被理解。在我們這個時代，大多數(shù)人選擇不理解。12歲的孩子錘殺父母，我們不會說，他還是個小孩子，放過他吧。12歲孩子說：我殺的是自己的媽媽，我又沒有殺別人，我們不會覺得，哇塞他說的真有道理。同樣地，一個殺了人的人，不會因為愛，不會因為愛得辛苦，就得到理解和原諒。我們每個人都活的很痛苦，我們不在乎他們究竟說了什么。因為即使再痛苦，有很大一部分人也不會去殺人。這是我們這個時代大多數(shù)人持有的價值觀。
所以，你認為可以被理解的，你一直為他辯解的那個人，對不起，我不想理解他?？墒俏覍δ闳匀挥幸恍┬蕾p，那就是即使你看到他，就像看到你自己，你還是沒有選擇和他同樣的路。你沒有殺掉綠蒂，沒有殺掉阿爾貝特，你只是結(jié)束了自己的生命，我為你感到惋惜，同樣，我也看到了，你作為一個普通人，一個受盡磨難卻永遠不會去傷害別人的人，的偉大。
我從對你的不理解中，找到了對你的更深的理解。這是我作為我，我從自己出發(fā)，能對你表達的，最客觀，最公正的評價。我始終相信，你或者歌德的心中，雖然有太多太多和我們和我們這個時代不相符合的價值觀，你們稱之為真愛的，我們稱之為出軌，你們理解的，我們不理解，可是，我們并不是所有都大相徑庭。每一件事都有其適用的范圍，而作為多愁善感的你，或者作為作家的歌德，天生就是會站在弱者那一邊的，所以，對于你們所堅信的、所同情的，我一點也不感到奇怪。事實上，在我的心里也有這樣的鐘擺，它晃來晃去，晃來晃去，每分每秒，從不停止，讓我分不清黑白，分不清對錯，分不清到底應該持什么觀點，站在什么角度。
所以我只能盡可能地選擇我認為是對的，我認為能夠讓自己舒服、不傷害別人的方式。我知道你們也一樣。因為你們始終給自己畫了一個圈，不去傷害別人，知道不應該搶別人的老婆。謝謝你，做好了一個普通人。你很勇敢。
這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒能在一起。歌德想到了自殺，就在此時，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個星期后，人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
很多人在度過這篇小說之后模仿維特選擇自殺，我想這也許正是當時那個時代背景的側(cè)面反映。
《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個少年的愛情故事，但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是封建勢力的反抗，同時還體現(xiàn)了狂熱突進的時代精神，是德國絕大多數(shù)進步青年的心戀體現(xiàn)。我想，維特的自殺，或許是主人公實現(xiàn)自我、升華自我的一個最終途徑，維特說過但愿我能夠享受到為你去死，為你犧牲的幸福。維特之死，是對自己所堅持的一個了結(jié)，是對自己摯愛的一個終結(jié)，維特之死，是對理性的一句抗議，也是主人公實現(xiàn)自我的唯一途徑。從維特之死，我可以同時看出維特的勇敢和懦弱，勇敢在于他敢于面對死亡；懦弱在于他用這種方式逃避了世界。
第一次讀完這篇小說，我感嘆兩個相愛的人在錯誤的時間地點相遇，現(xiàn)實為什么不能讓他們在一起；第二次讀完這篇小說，我決定勇敢面對一切，熱愛生活。
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