紅與黑讀書心得。
我們經(jīng)常會從一件事情中受到感悟,我們不妨將這時候的心得感悟總結(jié)成一篇心得體會。如果我們能向別人說出自己的心得體會,那么就會讓彼此更加了解,增進感情,所以心得體會應(yīng)該怎樣寫呢?我們力求為您提供最好的“紅與黑讀書心得”并且讓您感到滿意,本文僅供參考歡迎大家閱讀!
外國文學,作為大學期間一門必修課,起初令我很是頭疼,其中最重要的原因可能除了文學背景之外,作品中長長的人名也是非常之頭疼.開課了,在我見了雷小青老師(同時也是我的論文指導老師),直至聽了她的課之后,我竟也漸漸的喜歡上了它.閑余時間,去圖書館借過幾套文學書籍,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的.
法國著名作家司湯達成功塑造了富有時代色彩、個性鮮明的榆林蘇希爾藝術(shù)形象。通過主人公的經(jīng)歷,他展現(xiàn)了法蘭西王朝復辟時期的時代大局,觸及了當時許多尖銳的社會問題
書中最主要的三個角色:
一。于連:木匠之子。他很英俊,想進入上流社會
2.雷納爾夫人:市長夫人,長得端莊美貌.
當她看到年輕英俊的于連時,她被他吸引了,不知不覺地愛上了他。后來,發(fā)現(xiàn)兩人不得不分開,但她仍在想著于連。后來,牧師強迫她寫了一封誹謗于連的信,毀了于連的婚姻
三?,?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€有權(quán)勢的侯爵的女兒。她很漂亮,但很奇怪。后來她愛上了尤蓮,不顧父親的反對,堅持要嫁給他
十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲.他渴望擠入上流社會,卻又"對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因."在當時的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌.
胸懷大志的于連盡管非??释麛D入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機會,但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經(jīng)過抗爭才被破格允許與主人同桌吃飯.他的堅強,他的高傲,他的虛榮,自尊心之強,在某種程度上是令人欽佩的.
雷納爾夫人對于連有好感,不僅因為他年齡小,聰明,干凈,對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好,還因為于連的貧寒和可憐.于連沒有了母親,父親視他為家庭的負擔,兩個哥哥甚至當著雷納爾夫人的面把于連打得"滿臉是血,昏倒在地".想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來.
當她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時,終于決定瞞著丈夫送點錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱.這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感,反而更加敬佩起于連來.終于日久生情,不知不覺愛上了于連.
在此期間,他與雷納夫人關(guān)系曖昧,主要是為了抵制和報復貴族對他的行為。然而,上流社會對金錢和利欲的癡迷,也侵蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心,
于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸.神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風.于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?于連的"平民階級叛逆心"已消失.
他成了復辟王朝的忠實追隨者。就在他一步一步走向他向往的“光明”時,因為雷納夫人,他完全斷絕了自己的未來,把自己推上了斷頭臺
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因.
讀紅與黑有感
讀紅與黑有感(一)
如果一個人生到這個世界恰好是一個男人的話,那就應(yīng)該為他的野心而奮斗,哪怕這種奮斗要以生命為代價。于連文學名著《紅與黑》中的主人公,文學長廊中最著名的反抗者之一,以他短暫而波瀾壯闊的一生為我們擁有英雄主義夢想的覺醒青年們深刻地詮釋了這句話的含義。只要我們有意識地實現(xiàn)我們的抱負,那么一切都會到來。
平民出身,文化較高;當家教;與女主人發(fā)生婚外情;被揭發(fā),射殺情人,被判處死刑。這是我們的先行者一生的骨架。在英雄即將出世卻被保守地殺害的年代,于連直面現(xiàn)實,渴望拿破侖的重生,決心實現(xiàn)青年時代所有的英雄夢想,勇于與阻礙他實現(xiàn)目標的社會抗爭。
他是幸福的因為他敢于和整個社會作戰(zhàn),但也是不幸的因為他敢于和整個社會作戰(zhàn)。
于連對普通階級有著敏銳的洞察力。他清楚地看到自己是個窮人,沒有保護,也沒有錢。地位不同、階級不同的觀念時時刺激著他,他唯恐自己因平民出身而受到上層階級的輕賤,他清楚的知道是自己的貧困跟他們的財富打交道。他對平民階級的生命力充滿信心,他代表自己的階級用一個人的力量與現(xiàn)實抗爭。
但是同時他向自己的命運發(fā)怒,身為平民的自尊心和自信心,又與他希冀飛黃騰達的個人野心緊密聯(lián)系著。他在瓦爾諾家里參加晚宴請后一方面痛罵這可鄙的財富和建筑在其上的享樂生活,一方面決不放棄獲得這種財富和享樂的決心。
他有著非常復雜的思想和性格,因為他英雄主義的動機是普通人的反抗意識和個人野心的結(jié)合。他聲稱不能墮落到跟仆人們在一起吃飯。我的父親逼迫我;寧可死。
但是為了能夠飛黃騰達,比這再困難得多的事他都能去做。不過在鼓舞著他的英雄主義的平民反抗意識和個人野心這兩種熱情中,前者畢竟是第一位的。因此,他拒絕向資產(chǎn)階級貴族控制的法院上訴。
他就是這樣一個群體的代表:他們有更高的文化,卻沒有突出的背景,有崇高的理想?yún)s被現(xiàn)實無情地戲弄,他們的高昂精神給自己帶來了無盡的災難。他們的抱怨是希望一個病態(tài)的社會開始**。
然而,在這樣一個英雄缺位的時代,這樣的埋怨更能讓我們轉(zhuǎn)化為自己的英雄精神去實現(xiàn)。
于連的兩個愛情故事也有著深刻的社會意義。他和雷納太太,還有拉莫爾小姐,這對門的沖擊很大。兩個貴族女性雖然她們的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,但她們有一點是一致的那就是對本階級的厭惡,對門第的反叛。她們甚至對自己的愛情都有一種豪邁的意味,蘊含著一種豪邁的氛圍。
至于于連他的愛情道路則是他小資產(chǎn)階級個人的反抗的道路,他的公民的熱情,即他作為一個平民青年要求戀愛婚姻平等的熱情都遠遠超過戀人的柔情。他的愛情是他的責任。他一次又一次地追求雷納太太,要么是出于他的職責,要么是為了嘲弄雷納市長,要么是為了減輕她對他木匠兒子的輕蔑,要么是為了為今后從事家教這一卑微職業(yè)的愛情尋找一個崇高的借口。
他要博取拉莫爾小姐的愛,只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛的價值。他的愛深深烙上了他的反抗意識的烙印,這對他的小資產(chǎn)階級爭取個人解放和平等自由具有重要意義。
《紅與黑》的愛情與我們所熟知的愛情是如此的與眾不同,可是在我們一去不復回的人生中愛情路邊最美麗的風景也不是默默注視著我們,細細品味我們,選擇它的歸宿嗎?于連豐富的知識和崇高的個人理想,以及他對理想的不懈努力,給了他足夠的理由讓愛情落入他的青睞。自古以來,英雄美女是愛情的最佳歸宿。如果我們不能成為英雄,我們至少應(yīng)該讓自己有英雄氣概。
我們追求幸福,但只有找到它的金色鬃毛,我們才能后悔它就在我們身邊。愛情是一樣的,它就在我們身邊,但挖掘他,讓自己先有英雄氣概。
所以,當于連實現(xiàn)了自己的抱負,所有的附加值都來了,包括愛情。
讀紅與黑有感(二)
高貴的出身剝奪了人格的力量,沒有人格,就不會判處死刑。
《紅與黑》
____年,法國迎來了復辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了____年到____年這十五年的時間。于連的故事發(fā)生在這樣一個紅黑交融、取而代之的時代。
于連的童年,生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當中。在那個紅色的年代里,英雄業(yè)績充滿了整個資產(chǎn)階級革命,而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件,保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強烈的私有欲。這時,自稱農(nóng)民和鄉(xiāng)巴佬之子的于連,自然成了拿破侖的仰慕者。
于連崇拜拿破侖,還有一個十分重要的原因,在拿破侖時代以等價交換為基本原則的資產(chǎn)階級法權(quán)有最充分的體現(xiàn),平民出身的士兵正是小資產(chǎn)階級青年于連所向往的前途。而成年以后,于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復辟時期,黑色的年代已經(jīng)來臨,封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路,此時的于連想要向上爬,只能夠投靠教會,充當教會的一根棍子,干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當。此時的他苦悶至極,他嚷道:
啊!拿破侖確實是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢?
沒有他,不幸的人們怎么辦呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉強強有幾個埃居可以受到良好教育,可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個服兵役的替身和謀一個職業(yè),他們又能怎么辦呢!不管怎樣,這個不幸的回憶將永遠使我們不會幸福了!
是的,拿破侖在滑鐵盧的時候戰(zhàn)敗了,通過自由競爭、個人奮斗得到資產(chǎn)階級法權(quán)所保證的個人利益的年代已經(jīng)不復存在了。但此時,在連的心里,自發(fā)發(fā)生的是對權(quán)貴的報復。
他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來,轟動了全城,于是他來到了市長德雷納爾家做了一名家庭教師。在這個全城最漂亮的花園中,他遇到了德雷納爾夫人。夫人對他產(chǎn)生了好感,夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連,而于連拒絕了女仆的愛情。
德雷納爾分人得知此事心理異常高興,她發(fā)現(xiàn)自己對于連,已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情。一天晚上,在市長家的菩提樹下,于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為德雷納爾夫人看不起他,便決心必須握住這只手。第二天晚上,德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著,這下滿足了于連的自尊心。
他開始追求德雷納爾夫人,同時,于連的膽子也變得越來越大,他想:我應(yīng)該再進一步,務(wù)必要在這個女人生上達到目的才好。如果我以后發(fā)了財,有人恥笑我當家庭教師的低賤,我就讓大家了解,是愛情使我接受這位置的。
他們相愛了,而他們的愛情,卻是完全出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。
后來,他的確風光了。他借助德雷納爾夫人被聘當上了儀仗隊隊員,使他現(xiàn)在公眾面前出了一點小風頭,引起了滿城風雨,招來了上流社會的蜚短流長,以致再也無法在本地立足,不得不躲到神學院里當學生。在這里,于連告訴自己:
在拿破侖的統(tǒng)治下,我會是個軍曹,在未來的神父當中,我將是個主教。由于成績名列前茅,院長讓他當新舊約全書課程的輔導教師。但是后來,院長辭職,于連被介紹到侯爵家做了秘書,在這里,他開始了自己的第二段戀情。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。
在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些漂亮的壞蛋及帶勛章的惡棍。他是在革命時期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族,現(xiàn)如今他又回到巴黎,成為法蘭西的大臣,他賣官售爵,結(jié)黨營私,策劃陰謀,他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達旦。他是個實實在在的上層社會的人。
而此時的于連,在貴族社會的熏陶下,很快就學會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個****,脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢,但是轉(zhuǎn)念一想,瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€能夠把社會上的好地位帶給她丈夫的女人,他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>
瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴郑嫣?,別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好,她會開始反感和看不起他,而且刻意和他保持距離,而當心上人故意寫匿名信試探她時,她又會像個孩子一樣投入他的懷抱。
她在花園里主動挽著于連的胳膊,但他又說我恨我委身于第一個來到的人??墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚,于連被授予了貴族的稱號。
而當他得到侯爵的重用正要擠進上流社會的時候,德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信,使他向上爬的美夢毀于一旦,惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連**入獄。在這個時候,他終于冷靜了下來,他開始對自己的行為感到悔恨恥辱,他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。
他說:我不向你們祈求任何恩惠,我一點也不存幻想,死亡正等待著我即使我的罪沒有這樣的大,我也會看到許多人并不會因為我年輕而憐惜我,他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤,為貧窮所困,可是有幸稍受教育,竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年。
在一個晴朗的日子里,于連走上了斷頭臺。瑪?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱,德雷納爾夫人在他死后的三天,包吻著她的兒子,也離開了人間。
事情就這樣的結(jié)束了,于連的兩次與時代風云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了,他的經(jīng)歷告訴我們,貴族階級占統(tǒng)治地位的上流社會,絕不容許一個平民青年擠進來,它必然要通過種種方式把這種青年扔出去,毀滅掉。在那個年代的法國,有著千千萬萬個于連索雷爾。他們在當時社會條件下進行追求就必然遭到惡果。
高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒有性格的力量就不會被判處死刑!于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠,他野心膨脹,費盡心機的利用愛情利用女人利用教會??墒窃谒淖詈螅瑓s不能不讓人感到真情。
作者通過對**人物進行了深度的心理描寫,又以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,創(chuàng)造了一首靈魂的哲學詩。
紅與黑到底各代表著什么那?是拿破侖時代的軍服與復辟時期教會的黑衣,還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史课也桓掖_定,但是我認為,于連追求人生的意義,是火熱的。
而在在那個社會中,那些為了自己利益而拼命奔波,卻不理解自己存在的真正的意義的人,才是真正被黑暗籠罩的人吧。
高新一小六年級二班尤家棟
《紅與黑》實際為一部失敗**,講了主人公于連從鋸木廠走向斷頭臺的悲慘生活。
主人公于連是一個“喜歡反對社會的人,”火熱的性格。他充滿進取精神,向往英雄行為,但當時正處于一個落后的時代,這使他不得不成為一個逆流而上的叛逆者。
于連雄心勃勃,但無處可施。他的心比天還高。他在家里不能和父兄交談,但進入社會是庸俗和虛偽的。他向往拿破侖的一生,但因為他的時間沒有用,沒有英雄的容身之地。
于連受社會所迫,傾向于雅各布主義,卻參與了保皇黨的陰謀;原本鄙視貴族,卻試圖爬進貴族陣營。
于連可以說是和拿破侖一個模子里刻出來的,同樣一種英雄性格卻因所處時代不同,就有了幸運與不幸的區(qū)別。
于連是個悲劇。這是個人的悲劇,也是當時所有杰出人物都沒有生活在這個世界上的悲??!
指導老師:劉再蓮
于連的追求
—讀**《紅與黑》
**《紅與黑》是法國著名**家司湯達的代表作之一,同時司湯達是十九世紀法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家。**《紅與黑》是他長篇**中最為經(jīng)典的一部。
《紅與黑》是歐洲19世紀批判現(xiàn)實主義的奠基作品。**緊緊圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆**所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此,于連的愛情生活雖然是主線,但畢竟不是愛情。
而是一部反映歐洲百姓現(xiàn)實一部寫實**。
于連,是一個木匠的兒子,帥氣能干。從小我就希望通過個人的努力和奮斗,加入上流社會。但是浮華的上流社會使他漸漸迷失自我。
他曾追求知識陽光與英雄??墒?,到頭來自己卻被送上了斷頭臺。**有些作品是凄涼的,但在凄涼的背后是對19世紀歐洲現(xiàn)實的批判。
于連其實并不愛馬特爾。由于地位卑微,他希望馬特爾能向他求婚。通過各種詭計和精彩的53封情書,他終于毫無懸念地**了馬爾特。
最終她跪倒在于連的腳下,求他愛她,于連的虛榮心得到極大的滿足,“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”。
后來,瑪特兒發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,就寫信給父親,請他原諒于連,完成他們的婚姻。侯爵在愛女堅持下,一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn),準備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去住。
后來,于連接到了一封騎兵中尉的任命書,授予他貴族頭銜。在大家看來,于連成功了。他獲得了女人的屈服,獲得了房產(chǎn),也獲得了貴族稱號。
在他看來,在不久的將來,他將成為一個將軍,一個比拿破侖更偉大的人。
然而,突如其來的一封信使金錢和名利全都化為烏有。麗娜夫人寫信給摩爾侯爵,揭露他們原來的關(guān)系。此時在于連眼里早已沒有了親情與人間那最后一點的善良。
他痛恨瑞那夫人,因為她毀掉了自己的榮華富貴,所以惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍,夫人當場中槍倒地。于連也因開槍殺人**了。
失去一切的于連開始招供。在冰冷的監(jiān)獄里,他知道上層階級的骯臟和虛偽。也意識到自己早已大勢已去,無數(shù)罪名加于自己頭上。大勢已去的他也沒有了曾經(jīng)的“壯志”。
因為他知道窮人是站不住腳的,所以他拒絕任何人的幫助。看著陪審官席上的公爵,他的心冷了。
判決出來后,雷娜夫人不顧一切去了監(jiān)獄。于連知道她給侯爵的信是被迫寫的。于連和瑞那夫人彼此饒恕了,心存良心的他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,用追后的力氣**封建貴族階級**。
最后,于連追求自己最寶貴的精神信仰。在那一刻,藍色的多瑙河閃耀著晶瑩的光芒。
實***:荊琳
紅與黑》的讀后感]致于連·索雷爾,(這是一場歇斯底里的對答)為什么?為什么要拒絕馬蒂爾德的愛,而要愛比你大十歲的麗娜太太呢?但于連,你現(xiàn)在不能站起來回答我的問題——或者我的提問語氣冒犯了你敏感的自尊,讓你不愿意回答?
可終歸有這樣一個問題在這次對話中我們必須面對:你,怎會選擇赴死?你可知,你俊秀的面容,廣博的才識,已使我傾心,《紅與黑》的讀后感。
所以你的死之于我,已經(jīng)不能僅用“痛哭流涕”這四個字來形容;那分明是一種痛徹心扉的絕望?。≡谀愫婉R蒂爾特決定私奔之時,幸福的人生就擺在你面前,你只消攜伊人之手,向前一跨即可。我相信你那時是愛她的!
但司湯達筆鋒一轉(zhuǎn),殺出個“瑞娜夫人的信”來,美好的前景如石擊鏡般支離破碎;但更是筆轉(zhuǎn)偏鋒的是,你竟開槍射傷了瑞娜夫人,真真?zhèn)€想置她于死地!這次第便像是赤腳走在適才破碎的鏡片上:血?。?/p>
疼啊!這短短一生帶給人的傷痛竟勝過了地獄中的惡魔之懲!但你忍住不哭。
不要哭,因為這是你生命的最后一步;不要哭,因為你終于可以和這個煩人的世界說再見了。可是,當我痛心疾首你的這一段往事之時,請再回到那個最初的問題吧:你當真愛瑞娜夫人么?
我記得你的回答是:“我永遠愛著你,我只愛你一個?!瘪R蒂爾特只是你的妻子而不是戀人。
那么,你又為什么不上訴?——就算是為了瑞娜夫人!在下不才,憑此來考究你的內(nèi)心:
一位是貴族的夫人,另一位是貴族的小姐,二者你都沒有用真正意義上的“愛”來對待。你的愛情搖擺不定,不可捉摸,因為你愛一個人只停留在愛她的外表:容貌及地位,但決不考慮是否能與之真心共處。
你能對之付出真心的,大概也只有榮譽了,在你那充滿無愛和市儈的兒時生活中,你學到的除了拉丁文、圣經(jīng)之類(這些你還得自己偷著學),也就只有之于沽名釣譽之事的鐘情了。面對社會這個大名利場,你覺得有大展身手一展宏圖的機會,讀后感《《紅與黑》的讀后感》。憑借自身的才識、謀略,再加上貴(婦)人相助,飛黃騰達絕不在話下。
可是,情場得意、官場得意的你,卻突然隱退,就這樣華麗麗地退出了這個你只待過二十三年的人生舞臺,留下一席的觀眾,對著這出世態(tài)炎涼評頭論足,久久不肯散去……行書至此,我驟然洞悉:你的死,不過是換一種方式活著罷了,活得更輕松,活得更灑脫。正如村上春樹在《挪威的森林》中所說,“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。
”生,死,永恒,對感官發(fā)達的生物來說,本就是件簡單的事。活著還是死了?就是這樣,罷了。
人從來不會說:“我已經(jīng)上了斷頭臺?!币矝Q不會喜歡說:
“我將要上斷頭臺?!钡珨囝^臺之上,鍘刀之下的死囚,在這人生的終點站,望著眼前的最后一景:那里有肯傾家蕩產(chǎn)換你一命的摯友,有腆著肚子四處奔走為你求情的妻子,有逃出自家千里迢迢見你一面的戀人,當然,也有或公正或不公正的陪審團,或同情或幸災樂禍的群眾……這一切,一如回望你駛過的人生路,光影交織,所有或溫情或悲苦的片段如同幻燈片一樣**,你無法叫停,它們也不會停下。
那是曾經(jīng),你并不擁有;你擁有的只有現(xiàn)在,只是現(xiàn)在;而你已經(jīng)沒有資格談及未來。過去就像流星。轉(zhuǎn)瞬即逝。你想抓住它的光輝,卻被無情的現(xiàn)實燒成灰燼。人情冷落的資產(chǎn)階級之下,你的卑躬屈膝不過是個“求”字罷了,四點是你匍匐的四肢,一豎是你彎曲的背脊,而那一橫,則是你永遠無法跨越卻始終在渴求的富貴之途。
這是一道門檻,一道被貼上高貴姓氏的門檻,無法跨越;這也是一塊金石,即使雙手被它無情地凍住,他們也不愿意放棄自己的巨大財富。因此,數(shù)以萬計的人像于連一樣追求,數(shù)以萬計的人像索雷爾一樣死去。而這個被烙上血印的時代,至今讀來,只剩下印刷在紙面上無力的蒼白。
然后,我將引用司湯達的話作為這段對話的結(jié)尾。“我從地獄中來,到天堂去,正路過人間。”也許你——不,我們所有人——之于人間,都只是一場美麗的“路過”。
能過則過,不過則已。終究是得過且過。愿君安息。
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