基督山伯爵讀后感。
今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了一篇講述“基督山伯爵讀后感”的文章,當(dāng)細(xì)細(xì)品完作者寫的作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞。此時(shí)可寫一篇讀后感,加深對(duì)該作品的印象,如何讓自己的作品讀后感寫得更有條理性呢?感謝您使用我們的網(wǎng)站我們希望能夠帶給您有價(jià)值的內(nèi)容!
跳出圓圈的桎梏,創(chuàng)造新的風(fēng)格,是一個(gè)明智的選擇。
輕輕合上書,呆呆的凝視著封面上的他。他的那雙剛毅冷酷而又憂郁的眼睛,深深刻入了我的腦海,深深刺痛了我的心。他尊敬地看著他,默默地重復(fù)著他的名字——**山伯爵
愛德蒙,我敬愛的**山伯爵啊!你是怎樣一個(gè)男人啊?在大仲馬的筆下,它賦予你生動(dòng)的靈魂,給與你健美的體魄英俊的面容,剛毅果敢的性格,寬闊的心胸。
早期的你是一個(gè)陽光自信善良的快樂水手,你有美麗可愛的情人——美帝苔絲,你有慈愛的老父,你有很好的口碑,你有強(qiáng)硬的本領(lǐng),你即將成為船長(zhǎng),那時(shí)的你是那么的快樂與自由,快樂的連走路都哄著小調(diào),那時(shí)的你似乎是上帝的寵兒。
當(dāng)你手里還拿著愛人的余溫,當(dāng)你嘴里還掛著幸福的笑容,當(dāng)你還沉浸在美好的未來憧憬中時(shí),天空突然變得風(fēng)雨交加!他的優(yōu)秀、他的幸福受到別人的嫉妒,因此被誣陷入獄,命運(yùn)實(shí)在可惡,這個(gè)玩笑開得實(shí)在太大!
如果貧窮和饑餓能讓人失去尊嚴(yán),那么一個(gè)普通人失去自由就會(huì)失去理智,更不用說他了——一個(gè)在海上游泳了很長(zhǎng)時(shí)間的水手,一個(gè)充滿追求和向往的年輕人?那么這對(duì)于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個(gè)人間地獄,那個(gè)暗無天日的地方。
他在那度過了十幾年的歲月,他由開始的相信法律會(huì)還給他清白,還給他自由。慢慢地開始絕望,他想到了死亡,死亡結(jié)束了他的痛苦。對(duì)于一個(gè)失去自由的人來說,也許沒有比死更好的方法了。
可是仇恨的火焰卻燃燒了這個(gè)念頭“我要活下去,我要復(fù)仇,我要他們償還我的痛苦”憑借這個(gè)念想,他活了下來,可此時(shí)的他已失去了愛的能力,心中只有恨。不管愛與恨,現(xiàn)在他不再祈求真理,而是祈求記憶,記住每一個(gè)仇恨。
看過這本書的人,或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我無法想象他是如何在那座黑暗的監(jiān)獄里度過他生命中的每一天的。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)?!鄙詈螄L又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。
那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想**山伯爵吧!**山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個(gè)世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。
只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至上帝垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’。
”讀懂了這句話,對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心有信仰,只要心有希望,有了這些伙伴,漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
只有不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
當(dāng)我們還在悲嘆和同情主人公的悲慘經(jīng)歷時(shí),上帝終于為愛德蒙打開了一扇門。在那座看似絕望的監(jiān)獄里,住著一位神秘的老人。他是圣人的后裔,有大智慧。在他的指導(dǎo)下,愛德蒙廣泛地學(xué)習(xí)和實(shí)踐了各種技巧,不久他就從一個(gè)不懂劍術(shù)的水手變成了一個(gè)博學(xué)、文雅、博大精深、威武的人。
同時(shí),神甫的死不僅給他帶來了巨大的財(cái)富,也給他帶來了重生。他成功地從黑暗中逃脫,恢復(fù)了自由!
帶著牧師留下的財(cái)寶,愛德蒙很快以**山伯爵的身份進(jìn)入巴黎上層階級(jí),開始復(fù)仇。當(dāng)時(shí),騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾弗三人分別代表波旁王朝7月份的財(cái)政、政治和司法要員。愛德蒙先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞,直至費(fèi)爾南發(fā)瘋開槍自殺;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心,自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
最后,這三個(gè)人的自殺、破產(chǎn)和瘋狂都是罪有應(yīng)得的。
在整部小說中,愛德蒙幾乎是完美的化身,他不屈不撓,聰明才智,愛恨分明。即是在與敵人面對(duì)面的復(fù)仇中,愛德蒙也沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他的良知從未消逝,他的人格從未扭曲,他始終保持著高尚善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。
面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨從不貪婪,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然放棄原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),這種偉大的胸襟不禁讓我為之動(dòng)容。
當(dāng)愛德蒙經(jīng)歷許許多多的事情后,他最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說:“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種出境的比較,必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!”這又是何等豁達(dá)的胸襟。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)?!鄙詈螄L又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。
那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想愛德蒙在最后給我們留下的人生智言吧。
《**山伯爵》讀后感(11)
只有讀完了《**山伯爵》這本書后,我才知道為什么這部小說可以成為當(dāng)時(shí)排行榜上的暢銷書,為什么主人公**杉博爵會(huì)受那么多的人喜歡而成為激勵(lì)自己的榜樣!
十九歲的愛德蒙·唐太斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有一個(gè)慈愛的父親,一個(gè)甜蜜的愛人,一個(gè)光明的未來和幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對(duì)周圍的每個(gè)人都以禮相待,真摯熱情。
他清澈明亮的目光里充滿著對(duì)未來生活的期待與向往!不幸的是就在他的結(jié)婚典禮上,他遭陷入獄!心愛的梅色苔絲嫁與他人,父親被活活餓死,法老號(hào)船長(zhǎng)更是幻影!
但在他面前的是陰暗的埃夫堡地牢里的黑暗,以及精神和肉體的雙重折磨!絕望之時(shí)遇到了法里亞長(zhǎng)老,這位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,告訴他**山島寶藏的所在。當(dāng)唐太斯成功越獄后,他變成了**山伯爵,一位了解天文學(xué)、地理、藥理學(xué)、政治、歷史、金融和法律的身士。
愛與恨,14年的牢獄生涯讓唐太斯從天堂墮入地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅(jiān)強(qiáng),他化身為一個(gè)復(fù)仇的天使,借用上帝的力量要完成他偉大的復(fù)仇計(jì)劃。在他的精心策劃下,每各人都得到了他應(yīng)得的,銀行家破產(chǎn),政治評(píng)論員自殺,法官發(fā)瘋。
而伯爵對(duì)待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至!最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋#?/p>
從唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望與內(nèi)涵!如果我們想要成功,我們必須有希望,同時(shí),我們必須有通向成功之門的橋梁知識(shí)和修養(yǎng),這就是我的意思!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與長(zhǎng)老相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己專進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,就不會(huì)在黑牢中苦撐14年當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于將仇敵手刃,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長(zhǎng)計(jì)議。對(duì)對(duì)自己有恩的莫雷爾一家,多次出手相救。他不看敵人的幸福生活,但他忍受了10年。
10年的等待只為了最后的迸發(fā),他成功了!讓我們?cè)傧胍幌?,如果他不知道,他怎么能在政治家面前談?wù)摦?dāng)前形勢(shì)的變化并引述?如果他不知道,他怎么能在辯論家維爾福面前談?wù)摲捎^點(diǎn)呢?
如果沒有知識(shí),他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水?如果不知道的話,能數(shù)到**山和維爾福夫人談?wù)摱舅?,并以此作為?bào)復(fù)的工具嗎?
**單伯爵敢愛敢恨。他對(duì)朋友真誠友好,對(duì)敵人從不手軟。但同時(shí)他也很有同情心。善良的維爾福小姐和她的祖父,雖然他們是四個(gè)敵人的家庭,幫助他們,時(shí)他們高興。海蒂是伯爵復(fù)仇的棋子,但誰能說她不快樂或不快樂呢!
而最后伯爵放棄了仇恨,他也同樣得到了真愛。
可以說我很崇拜**山伯爵。雖然我們不提倡復(fù)仇或金錢至上,但我認(rèn)為值得從它自身的人格魅力中學(xué)習(xí)。要想成功,就要有理想,充滿希望,努力提高自己的力量,努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己,勇敢地為自己的藍(lán)圖飛翔!
每一本堪稱名著的書背后,一定有許多發(fā)人深省的閃光點(diǎn)。但不同的人讀同一本書時(shí)會(huì)有不同的感受。就像成千上萬的哈姆雷特和**山伯爵一樣,在不同的人眼里,他們?cè)诮趟麄儾煌纳?,讓他們?cè)陂喿x的同時(shí)反思自己,這讓人深思。
讀這本書的時(shí)候,我總是被伯爵的東方風(fēng)格的絕妙見解所折服?!叭祟惖娜恐腔鄱及谶@七個(gè)字里:等待,希望和奮斗!
”這句話不禁讓我聯(lián)想到自己的生活。所謂智者,一生追求這七條格言,讓思想完全沉浸在思考中,等待機(jī)會(huì),播種希望,堅(jiān)定不移地奮斗。每天,他們都用不忘安詳來約束自己的行為,這是簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)單的,但他們是充實(shí)而快樂的。不需要浮華的言談,不需要奢侈的消費(fèi)以及穿金戴銀的一切。
思想是豐富多彩的,那么精神的豐富就完全代替了物質(zhì)的享受。
有時(shí)我想,如果沒有伯爵的精確設(shè)計(jì),那些**的人會(huì)受到懲罰嗎?的確,我沒有親眼目睹,我也不忍心花太多精力去看那些沒有靈魂的人是否在生命的盡頭懺悔,但這種信念會(huì)讓每一分鐘每一秒都輕松一點(diǎn)。就像我現(xiàn)在,來到了陌生的城市,卻可以勇敢去面對(duì)很多說著我聽不懂的粵語的人和做事方式迥乎于北方的風(fēng)情,不再擔(dān)心熟知我的人會(huì)有怎樣去用心機(jī)想要把我踩在腳底,無論是有心還是無意,就會(huì)很快樂。
思想很純粹,沒有功利和為人處世的艱難之道的話,真真幸福。看著那些生長(zhǎng)在大山里的孩子,雖然沒有良好的教育資源,但山是他們天然的屏障,與世隔絕中自然讓他們得到了淳樸和本真的不丟失,所以,我還是可以說命運(yùn)是眷顧他們的。并不只有金錢可以帶來快樂,快樂是自己給自己的。
把很多事情寄托給別人 ,太過依賴,反而得不到。
《**山恩仇錄》這本書,教會(huì)了我很多很多,是可以反復(fù)研讀和琢磨的文學(xué)名著。每天翻開新的一頁,我都能看到書中不同性格的人的命運(yùn)給了我不同的啟示。暑假有這本書陪伴,足讓我深看人間百態(tài),但愿多年之后,驀然回首,依舊記得,這一年,有一本書,和我,一起走過。
伯爵對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福的報(bào)復(fù)是最美妙的,也是最跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
《**山伯爵》中描寫唐泰斯發(fā)現(xiàn)**山的寶藏,及他后來的地下宮殿,滿桌的美味珍饈,東方的怪誕經(jīng)歷,羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等,都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先,我們不得不承認(rèn),每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性,但是,鮮明到了極點(diǎn),便成了單調(diào)。
幾乎每個(gè)字都可以用一個(gè)詞來概括。杜馬斯塑造的人物過于簡(jiǎn)單直接,讓人一目了然。性格復(fù)雜、心態(tài)矛盾的人很少。更確切地說,他創(chuàng)造的人物是理想化的人物,而不是活人的矛盾。這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。
**山分三條線復(fù)仇,分別是對(duì)費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。維爾福,但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事,由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內(nèi)代托,由德。
維爾福小姐領(lǐng)著他的情人馬西米蘭走了出來??傊e(cuò)綜復(fù)雜,卻又有條不紊。
而在**山的金錢萬能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起,即證明了金錢地位對(duì)當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。
正如他自己所說:歷史是我掛小說的釘子。大仲馬筆下的時(shí)代,融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治,卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。
不管是歷史化的小說,抑或小說化的歷史,都似景泰藍(lán)中的掐絲,曲曲繞繞,卻構(gòu)成一種完美。讓你覺出大氣、滄桑,卻又欲哭無淚。
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