關(guān)于論持久戰(zhàn)讀書筆記

論持久戰(zhàn)讀書筆記。

本文的核心思想是關(guān)于與“論持久戰(zhàn)讀書筆記”相關(guān)的討論，很多人都被作品這本好書所感動。我們從書中領(lǐng)悟出來的道理，不妨用讀后感來一一記錄下來，如果你覺得這是有價值的話請不要忘記向你的朋友分享這個干貨！

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇1】

為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的總戰(zhàn)略方針，毛澤東還提出了一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；第三階段中，應該是戰(zhàn)略的**戰(zhàn)。

《論持久戰(zhàn)》不僅僅是毛澤東的經(jīng)典巨著，而且還是中國人民的經(jīng)典，更是留給全世界人民的財富。它在抗戰(zhàn)八年中，給中國人民以無窮的精神力量和精神支柱，在這八年中，它帶給中國人民以黑暗中的曙光，使中國人民浴血奮戰(zhàn)，舍生忘死，為了中華民族的反侵略斗爭，而艱苦奮斗?！墩摮志脩?zhàn)》雖然是1938年抗戰(zhàn)年代毛澤東寫的針對當時情況的理論著作，但是它的很多精華內(nèi)容值得我們大家學習。

比如，這本書告誡我們要全面看待問題，具體分析具體問題，全面看待問題。我們要從本質(zhì)上為思想精神文明建設提供強大的精神動力和智力支持。

總之，讀了《論持久戰(zhàn)》，使我感覺到了其中博大精深，偉大的思想內(nèi)涵，也使覺得偉大的毛主席的**遠矚與戰(zhàn)略眼光，不愧為一個偉大的政治家、思想家、文學家、革命家、軍事家。作為新時期的大學生，我們應該學習我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，要在身體上實踐和弘揚我們的傳統(tǒng)文化。

在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東還強調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說：“**是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。

“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！敝灰獎訂T了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補**等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇2】

作為中國人，毛澤東不為人知。盡管他非常崇拜他，但他不知道是什么樣的人把中國從一個半殖民地半封建的國家?guī)У搅艘粋€獨立的國家。曾經(jīng)也有過懷疑，毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事，這三個方面很有機融合在自己身上的，三個毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點點***呢？畢竟，人無完人，他是怎么做到的？

還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者，有很多的疑惑。當然，也可能是我們已經(jīng)遠離毛主席時代，他曾經(jīng)指引我們前進的思想已經(jīng)被我們已忘。也許他在那個瘋狂時代的所做所為給他的形象蒙上了陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后，我對毛主席的形象不再只是從書本上，還有各個**上的主席形象了，有了更多的認識。

第一次拜讀毛澤東主席的作品，也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞，太武斷了，可是，在我看來，我一個從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，不了解戰(zhàn)爭真正情況的人，在看了主席寫的這一片文章之后，也對中國贏得抗日戰(zhàn)爭充滿的信心。在他以前的學生生涯中，他學過詩歌，也聽過主席的文學才華。這次讀了主席的文章后，他知道毛主席確是是一位文學大師和軍事家。在中華民族最危險的時候，作為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導人，還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢，并且用一篇文章，簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服，還有不得不驚嘆主席對抗日戰(zhàn)爭三個戰(zhàn)爭階段的預判。

論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日，毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表的一篇關(guān)于對中國抗日戰(zhàn)爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個字中，主席將抗日戰(zhàn)爭中，中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢、劣勢都總結(jié)了出來。短短38個小段落，從開始國人對這一場戰(zhàn)爭的各種看法開始，引出了持久戰(zhàn)這個主題，接著討論了兩種主流的看法；一是中國必敗論、二是速戰(zhàn)論，最后在文章最后的幾個自然段（小節(jié)）里，毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭提出了正確的指導方針：

敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十個字，是主席在過去同國民黨斗爭中總結(jié)出來的寶貴戰(zhàn)爭經(jīng)驗。它們是我們打贏抗日戰(zhàn)爭的理論基礎。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民，給與了一個強大的信心。

通讀了整篇文章，感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章，就是在不斷提出問題，回答問題，再提出問題，解決問題的過程中，講解了中日戰(zhàn)爭的優(yōu)劣勢，特別是在第六段，在于美國記者**的談話中，通過與美國記者的一問一答，主席系統(tǒng)地、詳細地回答了中國會不會亡國；在什么條件下，中國可以戰(zhàn)爭日本；戰(zhàn)爭前途會怎樣發(fā)展；及關(guān)于中國東北等各個方面的問題。整篇文章中，毛主席總共提出了21個問題，前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，最后為什么中國會贏得勝利，還有總結(jié)批評了兩個當事主要存在中國戰(zhàn)敗輪和速勝論。什么是戰(zhàn)爭的后半部分，怎樣進行戰(zhàn)爭，怎樣通過戰(zhàn)爭取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，人民戰(zhàn)爭的重要性。

在我個人看來，主席將整篇文章分為了38個小段落，前30個小段主要是交代了文章的背景，當時的中日局勢，當時中國抗日戰(zhàn)爭時期的主要思想，日本作為一個侵略國家的優(yōu)勢劣勢（主要見第十分點），中國憑什么可以贏得這一場戰(zhàn)爭（第十一段）。在最后八段中，主席提出了什么是持久戰(zhàn)，如何進行持久戰(zhàn)。每一個小點，都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場、觀點方法，對抗日戰(zhàn)爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述，成功的預見到了抗日戰(zhàn)爭未來的發(fā)展路線，做出了正確指導抗日戰(zhàn)爭的決策、政策，制定了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針。

《論持久戰(zhàn)》，它不僅成為了國內(nèi)戰(zhàn)爭，乃至世界戰(zhàn)爭中的著名的軍事理論，同時它也是哲學上也有很高的學術(shù)價值。

現(xiàn)在，世界總體和平的今天，也許不會在發(fā)生像七八十年前一樣的慘烈的戰(zhàn)爭，但是并不代表，我們不能從這一篇文章一種學到東西。在這里，我想簡單談談讀了這篇文章后的感受。首先，我們做事要樂觀。當然，我們也不是盲目樂觀。

樂觀的前提是冷靜客觀地分析形勢，積極思考，善待事物。第二點，要辯證的分析現(xiàn)有的問題，有利的、不利的都要統(tǒng)統(tǒng)列出來，對于有利的因素不要過分的夸大，但是對于不利的事情也是認真對待，不能忽視問題的重要性。要學***毛澤東主席辯證唯物看待問題，處理問題的方法。

第三，積極做事。不要因為一些困難而放棄。如果你不努力工作，你什么都沒有。

論持久戰(zhàn)讀后感（二）

原來只知道《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章，今天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進一步的了解。這是毛澤東1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講話。當時抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。

在共產(chǎn)黨內(nèi)部，也有希望國民黨正規(guī)軍抗日戰(zhàn)爭、蔑視游擊戰(zhàn)爭的人。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況，毛澤東作了具體的分析，并對戰(zhàn)爭作了**和戰(zhàn)略部署?？梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。

文中首先對于“速勝論”和“亡國論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會滅亡，中國人民不會被奴役，我們一定會贏得戰(zhàn)爭。全文總結(jié)起來原因有四點：

敵人強弱，敵人小而強大。敵人后退前進。敵人軟弱時幫助我更多。由于敵人強弱，戰(zhàn)爭不會很快結(jié)束。而后三點則可說明我們一定會勝利，只不過要經(jīng)過持久戰(zhàn)。

文章條理清晰，娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了“速勝論”和“亡國論”的無科學理論，使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時，文章解釋了我們贏得戰(zhàn)爭的原因，增強了我們對戰(zhàn)爭的信心。

接著闡述了中國將采取的戰(zhàn)略，并分析了戰(zhàn)爭的趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是以運動戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)為輔。同時強調(diào)“兵民是勝利的根本”，應團結(jié)廣大農(nóng)民群眾，只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利。

可以看出，他把勝利最重要的因素放在人民身上，而不是放在**。也許日本在**方面比我們先進，但最重勝利屬于我們。而歷史也足以證明他的理論的正確性。

同時也表明中日兩國都不會妥協(xié)結(jié)束戰(zhàn)爭。在日本，他們胃口很大。幾個省的割讓不能滿足他們的野心。對于中國，我們不允許日本保留中國的領(lǐng)土。我們絕不妥協(xié)，戰(zhàn)爭必將繼續(xù)。

最后，關(guān)于戰(zhàn)爭的走向，他將分為三個階段：第一階段是敵人的戰(zhàn)略進攻和我們的戰(zhàn)略防御階段。第二階段是敵人的戰(zhàn)略保守主義時期和我們的準備時期。

第三階段是我們的戰(zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時期。這三個階段的具體情況無法**?？偟内厔菔俏覀兊膽?zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時期。這是我最欽佩的。當時，毛澤東寫這篇文章的事候，正是戰(zhàn)爭剛開始的事候，后來的事實證明，他對戰(zhàn)爭的推測是準確的，我們感到驚訝。

足以顯示了他對戰(zhàn)爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會被奉為經(jīng)典，成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，同時被譽為世界十大軍事名著之一。

在文中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性。它可用于指導反侵戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學***方。

即使在社會主義的今天，學***著作也具有十分深遠的意義。

論持久戰(zhàn)讀后感（三）

為了完成作業(yè)我在這段時間看了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，看了一些別人的真知灼見?！墩摮志脩?zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機地結(jié)合起來、貫穿始終，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局。《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學中國化的重要標志之一。

《論持久戰(zhàn)》用客觀和全面的哲學方**分析中日戰(zhàn)爭，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學與中國社會實踐互化的典范，他引用了與美國記者**的談話，對中日戰(zhàn)爭的作如此分析：“（中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義）要有三個條件；第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的。

”他指出：“由于日本社會經(jīng)濟的帝國主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭的帝國主義性，它的戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點分析和比對中日戰(zhàn)爭矛盾雙方的基本特點。

（1）敵強我弱：日本是一個軍力、經(jīng)濟力和政治組織能力較強的帝國主義國家；中國則是一個軍力、經(jīng)濟力和組織能力較弱的半殖民地、半封建的國家。（2）敵退步我進步：

日本帝國主義從事的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，目的在于擺脫經(jīng)濟危機，緩和國內(nèi)階級矛盾，霸占中國領(lǐng)土，這是日本必然失敗的主要根據(jù)；中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰(zhàn)爭是民族解放戰(zhàn)爭，是進步的、正義的，這是中國人民抗日戰(zhàn)爭必然取得勝利的主要根據(jù)。（3）敵小我大：日本是一個小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰(zhàn)爭是在先天不足的條件下進行的，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。

中國則是一個大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰(zhàn)爭。（4）敵寡助我多助；日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內(nèi)外堅持正義人民的反對，失道寡助；中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭，必然得到國內(nèi)外大多數(shù)堅持正義人民的支持，得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。

比如，用“我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，通過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結(jié)，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。

或者是毫無根據(jù)地純主觀地說一頓；或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面、一時候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看?！彼麖娬{(diào)指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論。

”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性?？茖W地預見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到**，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略**三個階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢，正確地預見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。

在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。

日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，只有團結(jié)人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利?？梢姡悦珴蓶|為代表的中國共產(chǎn)黨人，從一開始就是根據(jù)中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰(zhàn)爭趨勢。

毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放，對于我們今天的學***也起著一定的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇3】

論持久戰(zhàn)讀后感（一）：

《論持久戰(zhàn)》是毛澤東的一篇軍事著作，后在八年的抗戰(zhàn)中證明了他的思想的正確性和可操作性，其最終指引了中國人民抗戰(zhàn)的勝利。

當做一件事情，相對于自我一時的實力來說難度太大，但自我實力的增長快于該事情難度的增長，，而且自我不在乎所付出的代價的巨大，是運用持久戰(zhàn)策略的先決條件。只要此先決條件具備，運用此策略能干成常人所不能的大事。實際上，持久策略是所有一時實力不濟的弱小實體做成大事的根本指導策略。

在偉大的事業(yè)面前，任何一個人或一個群體的力量并不總是強大的。這也是做成任何偉大的事業(yè)都要經(jīng)歷較長時光的原因。而做事的實體就是利用長期的時間來實現(xiàn)力量的積累，從而改變了自我力量與事物難度的比較。

我們從事**行業(yè)，長遠的戰(zhàn)略也能給我們正確的指導。從虧損到盈利，再到持續(xù)盈利的過程，是一個長期的運動過程，是一個由弱到強的轉(zhuǎn)變過程。在這個過程中沒有速勝論和亡國論。

沒有一個人天生就是**交易的能人，實際上任何人的任何潛力都是從無到有，由弱到強。每一個成功的交易者（其實是每個成功者）都經(jīng)歷了一個很艱難的潛力成長的過程，在總結(jié)經(jīng)驗和教訓的過程中，發(fā)揮自我的優(yōu)點而克服自我的缺點的過程中，逐步修正自我，慢慢地走向成功，而最終用堅持換得實力上的轉(zhuǎn)化，取得戰(zhàn)斗地勝利。

在一波**中我們就應跟隨**的主流方向去做，而不能逆之而行，就像在抗戰(zhàn)中，我們就應跟在中國人民的后面，而不是認為日本會取得最終的勝利，在一波**中逆向的力量是很小的，是漸漸的縮小，并且在最后完全被消滅，就像在抗戰(zhàn)中日本是退步的，寡助的一樣。相反，追隨主流是正確的，因為它正在發(fā)展壯大。也許在一波大的**中會有很多個小的**或反向，但是最終大的方向是順著主流的方向的。

也許他的**和反向是遇到敵人較為頑強的抵抗或是主力方未來更好的進攻而暫時的勇敢的犧牲，但我們得堅信血不是白流的，它是主力方的一種戰(zhàn)術(shù)性的安排，故在做**交易時，不要認為主要的趨勢受阻或**而錯誤地認為主要趨勢的結(jié)束而正在反轉(zhuǎn)從而慌忙的進入場。在那里，勇敢的犧牲不是說我們把自我的全部資金犧牲掉，而是指損失在我們能夠承擔的范圍內(nèi)，通常指止損點以內(nèi)的犧牲。

戰(zhàn)爭的勝利取決于以下三個條件：內(nèi)部原因：抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成。

外因：國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成。敵因：

日本國內(nèi)和殖民地人民中革命運動的興起。同時這三因素也是戰(zhàn)爭要打多久的條件。當我們決定**是假的突破還是真的突破，何時取的突破，以及突破后能走多遠時，情況也是如此。

在內(nèi)因上對主要力量方的力量的強弱，以及積聚的速度和趨勢的思考；在外因上，lme銅、現(xiàn)貨、匯率等因素的強弱；在敵因上，對方力量的大小，以及下降的速度和原因，只有我們對戰(zhàn)略因素作出了客觀而全面的決定，才能對**作出在行動性的反映，對**有客觀準確的把握。

最后，我想談一下在對具體行動上的感悟。

在做交易的時候，我們會應對不一樣的**如：折返、突破、折磨**，對于不一樣的**我們就應有不一樣的作戰(zhàn)方針。對于折返、突破、折磨**我認為應用游擊戰(zhàn)的策略為之行動。

事先設好要消滅的目標，既要獲得額定利益，當我們?nèi)雸鰰r并已獲得了自我的目標點之后，要毫不猶豫地出場，因為我們無法抵抗**反轉(zhuǎn)之后大兵壓境對自我的小資金的損失，對已突破的**我們就應用運動戰(zhàn)相對應。在**快速朝自我設想的方向運作時，我們應主要堅信地跟隨，并運動性地設好自我的止損獲利空間位置，而當****時要運動性地防御，在重要的位置設好自我的止損出場點后，同時給予**較大的發(fā)揮空間。

在開盤的時候，是最容易出現(xiàn)多空雙方的爭奪最顯著的時候，此時是我們乘敵之隙而戰(zhàn)爭入場的好機會，但是一旦敵人（**）醒悟過來后，我們得快速地離開。并客觀存在于市場中實現(xiàn)趨勢和變化。

在選取入出場點使跟打仗一樣就應時到持續(xù)者計劃性、主動性、靈活性。只有我們預先設好入出場點得位置時，才能在**真正到達時不有準備地行動，而在做計劃和行動時持續(xù)很好得主動性，把**的主動性權(quán)把握在自我手中，而不是讓**牽著自我走，也許在計劃與實際行動間如何做到靈活性時一個很難得事，因為計劃總是與**不一致的，這是要我們進行調(diào)整，持續(xù)之行動性的隨機應變的潛力，它是對一個人合潛力在瞬間的測試。如在入場時何時不能追勢，何時能夠，出場時何時行與不行等。

總之，做交易就是一場持久的戰(zhàn)爭，在盈利的目標動力的驅(qū)動性下，做好全面性和局部性的事前思考，并能夠區(qū)分不一樣的**，同時應用不一樣的策略做交易，而在行動中持續(xù)主動性和靈活性，并最終勝利。

論持久戰(zhàn)讀后感（二）：

《論持久戰(zhàn)》用客觀和全面的哲學方**分析中日戰(zhàn)爭，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學與中國社會實踐互化的典范，他引用了與美國記者**的談話，對中日戰(zhàn)爭的作如此分析：(中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義)要有三個條件；第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場而言，在這三個條件中，中國人民的大團結(jié)是最主要的條件。

他指出，由于日本社會經(jīng)濟的帝國主義，日本戰(zhàn)爭的帝國主義誕生了，其戰(zhàn)爭是倒退的、野蠻的。毛澤東從客觀全面的角度分析比較了中日戰(zhàn)爭雙方的基本特點。

(1)敵強我弱：日本是一個軍力、經(jīng)濟力和政治組織潛力較強的帝國主義國家；中國則是一個軍力、經(jīng)濟力和組織潛力較弱的半殖民地、半封建的國家。(2)敵退步我進步：

日本帝國主義從事的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，目的在于擺脫經(jīng)濟危機，緩和國內(nèi)階級矛盾，霸占中國領(lǐng)土，這是日本必然失敗的主要根據(jù)；中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰(zhàn)爭是民族解放戰(zhàn)爭，是進步的、正義的，這是中國人民抗日戰(zhàn)爭必然取得勝利的主要根據(jù)。(3)敵小我大：日本是一個小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰(zhàn)

斗爭是在先天缺陷的條件下進行的，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。中國則是一個大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰(zhàn)爭。(4)敵寡助我多助；日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內(nèi)外堅持正義人民的反對，失道寡助；中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭，必然得到國內(nèi)外大多數(shù)堅持正義人民的支持，得道多助。

論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神，而是世界上的必然運動，它揭示了必然性與可能性的辯證關(guān)系。

此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了一葉障目，不見泰山和知己知彼，百戰(zhàn)不殆這些帶有中國傳統(tǒng)哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，透過對盧溝橋事變以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結(jié)，尤其是亡國論和速勝論喧囂塵上、四處彌漫的狀況下，一針見血地指出：戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。

或者是毫無根據(jù)地純主觀地說一頓；或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面、一時候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看。他強調(diào)指出：采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論。

本文冷靜、客觀、全面地論述了這場空前的戰(zhàn)爭，用簡明的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性?？茖W預見戰(zhàn)爭中敵我雙方力量相互消長的大趨勢。中國將從劣勢走向優(yōu)勢，日本將從優(yōu)勢走向劣勢，中國將從防御、僵局走向**，日本將從進攻、保守走向退卻。毛澤東這樣總結(jié)，抗日戰(zhàn)爭必須經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略**三個階段和戰(zhàn)爭形勢，正確預見戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。

在長期的革命斗爭中，以人為本的思想創(chuàng)造性地提出了中國共產(chǎn)黨獨特的群眾觀點和群眾路線。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。

日本敢于侵略中國的主要原因在于中國人民的**。把日本侵略者放在我們幾萬站起來的人民前面。只有團結(jié)人民，尊重人民，依靠人民，實現(xiàn)軍民團結(jié)，日本侵略者才能瓦解敵人，贏得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利?？梢钥闯觯悦珴蓶|為代表的中國共產(chǎn)黨從一開始就根據(jù)中國革命的實際，實事求是地預言了戰(zhàn)爭的走向。

毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放，對于我們這天的學***也起著必須的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。

論持久戰(zhàn)讀后感（三）：

原先只明白《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章，這天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進一步的了解。這是毛澤東1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講話。當時抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了速勝論和亡國論等論調(diào)。

在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體狀況，毛澤東作了具體分析并且對于戰(zhàn)爭也作了**和戰(zhàn)略部署。能夠說是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。

文中首先對于速勝論和亡國論予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會亡，中國人不會淪為亡國奴，我們必然會取得戰(zhàn)爭的勝利。全文總結(jié)起來原因有四點：

敵強我弱，敵小我大，敵退步我進步，敵寡助我多助。由于敵強我弱，所以這場戰(zhàn)爭必須不會很快結(jié)束。而后三點則可說明我們必須會勝利，只但是要經(jīng)過持久戰(zhàn)。

文章條理清晰，娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了速勝論和亡國論的無科學理論，使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時，條條闡述我們會取得戰(zhàn)爭勝利的原因，增強了我們對戰(zhàn)爭的信心。

隨后文中闡述了我國將采取的戰(zhàn)略，分析了戰(zhàn)爭趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是運動戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)為輔。同時強調(diào)兵民是勝利的根本，應團結(jié)廣大農(nóng)民群眾，只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利。

可見他把勝利的最重要因素放在人上方而非**，也許日本在**上比我們先進，但是勝利最終還是屬于我們的。而歷史也足以證明他的理論的正確性。

同時，也指明了中日都不會妥協(xié)以結(jié)束戰(zhàn)爭。與日本方面，他們的胃口很大，單純幾個省份的割讓并不能滿足他們的狼子野心;對于中國，我們也不容許日本保留中國的寸土。我們是絕不會妥協(xié)的，戰(zhàn)爭也是必然會進行下去的。

最后，而對于戰(zhàn)爭的趨勢，他**將有三個階段：第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備**的時期。

第三個階段，是我之戰(zhàn)略**、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。三個階段的具體狀況不能預斷，總體趨勢是我之戰(zhàn)略**、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。這一點是我最為佩服的，當時毛澤東寫這篇文章時剛處于戰(zhàn)爭初期，而之后的事實證明他的對戰(zhàn)爭的推測準的讓我們吃驚。

足以顯示了他對戰(zhàn)爭獨特而敏銳的洞察力和他的軍事才華，也難怪這篇文章會被奉為經(jīng)典，成為一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，同時被譽為世界十大軍事名著之一。

在文中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性。它可用于指導反侵戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學***方。

即使在社會主義的這天，學***著作也具有十分深遠的好處。

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇4】

我在這段時間看了毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的演講稿——《論持久戰(zhàn)》，看了一些毛澤東主席的真知灼見。

《論持久戰(zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物實現(xiàn)有機地結(jié)合起來、貫穿始終，用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局?！墩摮志脩?zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學中國化的重要標志之一。文中明確指出“亡國論”、“速勝論”這些思想的錯誤性。

毛澤東同志是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動進行表述。他的思想方向?qū)崗恼螌用鎭碚J識的，然后結(jié)合其特點運用哲學和理論來理解，這樣才能看得更深遠、更深刻。以下就知我對其中的一些片段的認知和理解。

此外，還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

毛澤東對于戰(zhàn)爭的趨勢，科學預言了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御，戰(zhàn)略相持，戰(zhàn)略反攻三階段：第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。

第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。這三個階段的具體情況無法預測。總的趨勢是我們的戰(zhàn)略反攻和敵人的戰(zhàn)略撤退時期。這是我最欽佩的。當時，毛澤東寫這篇文章的事候，正是戰(zhàn)爭剛開始的事候，后來的事實證明，他對戰(zhàn)爭的推測是準確的，我們感到驚訝。

這足以顯示他對戰(zhàn)爭和軍事天賦的獨特而敏銳的洞察力。難怪這篇文章會被視為經(jīng)典，成為馬列主義偉大的經(jīng)典軍事理論著作。同時，它也被譽為世界十大軍世界作之一。

《論持久戰(zhàn)》中，通過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結(jié)，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。

或者是毫無根據(jù)地純主觀地說一頓；或者是只根據(jù)問題的一個側(cè)面、一時候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看。”他強調(diào)指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論。

”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性。科學預見戰(zhàn)爭中敵我雙方力量相互消長的大趨勢。中國將從劣勢走向優(yōu)勢，日本將從優(yōu)勢走向劣勢，中國將從防御、僵局走向反擊，日本將從進攻、保守走向退卻。毛澤東由此得出結(jié)論，抗日戰(zhàn)爭必須經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段和戰(zhàn)爭形勢，正確預見戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。

在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。此外，用“我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。

但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中講述的一段話：“抗戰(zhàn)十個月以來，一切經(jīng)驗都證明下述兩種觀點的不對：一種是中國必亡論，一種是中國速勝論。

前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向，后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看待問題的方式是主觀的，片面的，總之是不科學的?！?文中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性。

它可用于指導反侵戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學習的地方。即使在社會主義的今天，學習這篇著作也具有十分深遠的意義。

只有團結(jié)人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利。可見，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，從一開始就根據(jù)中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰(zhàn)爭的走向。

毛澤東用正確的科學思想指導中國走向解放，這對我們今天的學習和生活也起到了指導作用。只有有很強的指識儲備，我們才能在黑暗中找到出路。讀完這本《論持久戰(zhàn)》，我深深地佩服毛澤東的軍事才能，同時也感到我們今天的幸福生活來之不易。

作為當代大學生，我們肩負著振興中華民族的偉大使命。我們是祖國的希望，所以要珍惜革命前輩的幸福換血，努力奮斗！

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇5】

毛澤東總結(jié)說，抗日戰(zhàn)爭必須經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略**三個階段和戰(zhàn)爭形勢，正確預見戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。他科學地預見了戰(zhàn)爭中敵我雙方力量相互消長的大趨勢。中國從劣勢和平衡變?yōu)閮?yōu)勢，日本從優(yōu)勢和平衡變?yōu)榱觿荩袊鴱姆烙徒┚肿優(yōu)?*，日本從進攻和保守變?yōu)槌吠恕Ｗ罱K，提出持久戰(zhàn)論。

整場抗戰(zhàn)驗證了持久戰(zhàn)論的正確性，指導著共產(chǎn)黨的抗日戰(zhàn)略，游擊戰(zhàn)被充分運用，使用戰(zhàn)爭形式如破襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)等，八路軍抗擊了60%以上的侵華日軍和95%以上的偽軍。同時，也影響了國民黨軍隊的戰(zhàn)略指揮，全國上下都做好了長期戰(zhàn)爭的準備。

現(xiàn)代戰(zhàn)爭中看持久戰(zhàn)論的不正當應用

如果恐怖主義使用持久戰(zhàn)理論，其積極性將大大降低。運用持久戰(zhàn)論的恐怖主義“游擊戰(zhàn)”，大大增強了戰(zhàn)爭的殘酷性。嚴格地說，破壞伊拉克的反美武裝汽車炸彈、路邊炸彈和一些恐怖組織，不算游擊戰(zhàn)爭，更不算持久戰(zhàn)理論的應用領(lǐng)域。

收獲與感受

《論持久戰(zhàn)》一文邏輯性極強，按照邏輯順序，先提出問題，敘述歷史背景和當前形勢，接著分析中日雙方的特點，得到問題的根據(jù)，也就是論據(jù)，最后得出觀點。有文章如此，亦算邏輯學佳文。

從內(nèi)容談收獲，駁斥“亡國論” 和“速勝論”，提出“持久戰(zhàn)論”，毛澤東的長遠目光、偉大的戰(zhàn)爭策略實在令人佩服。當消極思想（亡國論）出現(xiàn)時，必須及時遏制，大到國家、小到事業(yè)單位甚至個人，否則這一個有機體就會停滯不前、甚至衰落；當冒進輕率言論（“速勝論”）提出時，我們也要給提出和接受這種言論的腦袋潑盆冷水，讓他們清醒（但是二三十年后出現(xiàn)大躍進現(xiàn)象時，毛卻沒有當年的清醒了）。在持久戰(zhàn)理論中，戰(zhàn)爭延伸到經(jīng)濟和商業(yè)，企業(yè)虧損，企業(yè)舉步維艱。但是，只要經(jīng)營策略正確，上下共同努力，度過難關(guān)，止損微利，最終實現(xiàn)大企業(yè)收益。

以上，完。

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇6】

一代偉人毛澤東有很多令人欽佩的地方，我認為其中之一就是他的邏輯思維、辯證思想，在論持久戰(zhàn)中就發(fā)揮的淋漓盡致。

與大多數(shù)人不同，他不會隨便斷言中國的成功或失敗。他認為既然我們說勝利，就必須有勝利的基礎。相反，如果你說失敗，為什么會發(fā)生。

毛澤東在每一個問題上的論證都是嚴謹?shù)?，原則上是循序漸進的，也就是說，一步一步地推導出抗日戰(zhàn)爭長期勝利的結(jié)論。

《論持久戰(zhàn)》是一篇深刻的文章。之所以認為其深刻就在于每讀一遍都會有不同的體會。這些體會在現(xiàn)實生活中，無論是對于企業(yè)還是個人都是意義非凡的。

第一、 對于“持久”二字的領(lǐng)悟。

先就企業(yè)而言，比如說我們的汽車后市場。市場還未成熟，切勿有一口吃個胖子的想法和行動。任何一個企業(yè)都不要妄想一朝一夕成就偉大的業(yè)績。要踏踏實實，一步一個腳印，根據(jù)實際慢慢推進。

當年抗日戰(zhàn)爭中，日本侵略者被武力趕出中國?，F(xiàn)在汽車后市場的品牌戰(zhàn)是通過戰(zhàn)略把潛在消費者的意識帶入自己的品牌。雖然兩者的目的和手段不同，但本質(zhì)相同，通過數(shù)量的積累實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

要打贏這場戰(zhàn)爭，我認為可以分為五個步驟：一是要有做品牌的想法，二是要有系統(tǒng)的計劃，二是要推廣和維護品牌，最后要把品牌還給別人。

就個人而言，尤其是剛進入公司的新員工，并不總是想著升職，以己為什么他們沒有很好的發(fā)展。職場新人總是跳來跳去，到頭來一事無成的例子比比皆是。選對了企業(yè)，我們要做的就是要踏踏實實做事，在學習中成長，堅持下來的才是成功的。

金恒德是一個有著巨大發(fā)展前途的企業(yè)，記得面試的時候段總說過一句話“公司給了你機會，怎么發(fā)展就看你自己了?！边@句話對于金恒德的每一個員工都是一樣的，發(fā)展靠個人，成功靠堅持。

第二、 嚴謹?shù)膽B(tài)度。

無論是在生活中還是在工作中，很多人都會犯一個錯誤——八卦，尤其是在沒有證據(jù)的情況下。且不說公司制度，就談根據(jù)。我們議論的問題往往都是無憑無據(jù)。

記得有一個經(jīng)典的游戲“傳話筒”，就是第一個人看題板，之后用動作傳遞給下一個人，一個接一個的。往往到了最后一個人那里，答案跟題板上的已經(jīng)相差十萬八千里了。在現(xiàn)實生活中也是，同樣的事情傳到自己的耳朵里已經(jīng)不再是事情的本來面目了，那我們又何須在意、何須八卦呢？

還有一句話是我們不經(jīng)意間傳下來的，可能會給別人帶來很大的麻煩，那我們?yōu)槭裁床话褧r間花在別的事情上呢？

每個企業(yè)都有自己的非正式組織。這個組織的發(fā)展對公司的發(fā)展有很大的促進作用，發(fā)展不好會對企業(yè)造成傷害甚至威脅。因此，希望金恒德的企業(yè)文化深入人心，成為非正式組織飯后討論的焦點。我們的企業(yè)將逐漸成為一個有凝聚力、不斷發(fā)展的企業(yè)。

第三、 經(jīng)驗之談。

毛澤東的一生都是不斷的在總結(jié)經(jīng)驗，這一點是他成功的因素之一，那成功的背后又能給你我什么啟示呢？我認為凡事都要總結(jié)經(jīng)驗，事情做過了之后要知道回顧，做好了想想怎么才能做到更好，做不好的要檢討**出了問題，怎么樣才能在以后避免同樣的問題發(fā)生。

第四、 謙虛的態(tài)度。

論持久戰(zhàn)中的最后一句話是這樣說的“我所說的只是一個概論，希望諸位研究討論，給以指正和補充?！痹谝粋€企業(yè)中，無論你是領(lǐng)導還是職員，都要時刻保持謙虛的態(tài)度，當然謙虛并不是不自信，而是三人行必有我?guī)熝?，每個人身上都有亮點，都有我們值得學習的地方，我們難免會有想不到疏忽的地方，為什么不去爭取一下別人的意見呢？

第五、 遠見與**能力。

很多年輕人，包括我，都看不太遠。當你看到眼前的情況時，很容易做出決定。結(jié)果一無所獲。舉個簡單的例子，我們以前的公司的一個同事，他很有能力，剛來公司的時候，公司給的職位只是一個最低職位——營業(yè)員，他看的很長遠，看中的是公司的氛圍和前景。

而且他綜合分析了當前的局勢：部門沒有領(lǐng)班。他認為自己努力、踏實做事就一會會得到晉升。

結(jié)果，經(jīng)過幾個月的努力，他成了這個部門的負責人。最后，他的腳踏實地、遠見卓識和能力是他成為公司里唯一一個從普通員工變成經(jīng)理的傳奇人物。

第六、 速戰(zhàn)速決，切勿優(yōu)柔寡斷。

毛澤東總結(jié)革命成功的原因之一，是長期的速決。當我們在生活和工作中面臨許多決定時，我們必須權(quán)衡利弊，迅速作出決定。我前兩天學車就對這點深有體會。

前幾天練路的時候，前面有車的時候我總是一邊想變道，一邊又想減速停車，結(jié)果想來想去變道停車都來不及了。當我們認為一個問題有兩個或兩個以上的解決方案時，我們應該果斷地選擇一個，不要錯過最佳時機。

第七、發(fā)揮主觀能動性。

創(chuàng)新，在這個飛速發(fā)展的時代被人們所談論。那么創(chuàng)新的源頭是什么呢？主觀能動性。

我們要有改變現(xiàn)狀和事物的想法，然后付諸行動，從而創(chuàng)造新事物，創(chuàng)造新傳奇。金恒德是一個大舞臺，它為每個人提供了同樣的機會。如何在舞臺上跳舞只適合你和我。

以上是我的拙見。我希望你能對我的感受提出寶貴的意見。

招商四部胡曉力

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇7】

眾所周知，《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年5月26日至6月3日，在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的演講稿，是關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭方針的軍事政治著作。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭初期經(jīng)驗的基礎上，針對中國國民黨內(nèi)部分人的“中國必亡論”和“中國速勝論”，以及中國共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向，系統(tǒng)地闡述了中國實行持久戰(zhàn)以獲得對日勝利的戰(zhàn)略?！墩摮志脩?zhàn)》，似茫茫迷霧中的一盞明燈，透亮了人們的心。

讀完之后，其中讓我印象最為深刻的就是毛澤東提出的三個觀點。這三個觀點帶給我許多的啟示，我想分享一下我的心得感悟。

在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東指出了“兵民是勝利之本”。他說：“**是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。

“戰(zhàn)爭的勝利之最深厚的根源，存在于民眾之中?！边@一觀點突出了民眾、民心的重要性。從各種不同題材的抗戰(zhàn)電影中，我們可以看到共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中對老百姓的關(guān)懷。

哪怕自己餓著也不會強取老百姓的糧食，哪怕自己睡在大街上也不會強占老百姓的房屋，不難想象這種精神在當時那種苦難交加的社會中會另百姓們多么感動，自然也就贏得了民心。老百姓認為，共產(chǎn)黨軍隊是為自己的幸福而戰(zhàn)的，他們自然更愿意幫助軍隊戰(zhàn)斗。正如毛主席所說，戰(zhàn)爭的決定性因素是人，即成千上萬的普通人。

只要動員了全國老百姓，就會造成陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成彌補**等等缺陷的補救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。這讓我們更加確信了一個老道理：得民心者得天下。

在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東還指出：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭?！闭缑飨f，當時我國是一個半殖民地半封建的國家，是一個正在進步的大國。

國力和民力，以及學者的思想，都在不斷地提高和增強。而日本當時雖然實力強于我國，但畢竟是個小國，并且它們的侵略行為是野蠻的，這象征著一種退步，相比較之下我國的反侵略戰(zhàn)爭便是正義的，能夠得到更多的國際力量支持。從這些方面看，在長期的戰(zhàn)爭中，我們國家的勝利是不可避免的。

這讓我聯(lián)想到，不僅僅是戰(zhàn)爭，不僅僅是國與國之間，我們工作時、在社會上打拼時都用得到這些思想。只要我們所作的是公正的，只要我們愿意努力進取，不斷朝著好的方向發(fā)展，那么我們一定能贏得最后的勝利。凡事都要有一個好的起點、正義的目標和毅力。只有這樣我們才能達到預定的目標。

毛澤東還指出：這場持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個階段：“第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。

第二階段是敵人的戰(zhàn)略保守主義時期和我們的準備時期。第三階段是我們的戰(zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時期?！泵珴蓶|著重指出，第二階段是整個戰(zhàn)爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時期”，“我們要準備付給較長的時間，要熬得過這段艱難的路程”。

然而，它又是敵強我弱形勢“轉(zhuǎn)變的樞紐”。這一觀點帶給我的啟示是，無論什么事情都要一步一步來，不可心急焦躁。很多事情都是一樣的，我們一直在努力不懈地努力，可能一經(jīng)看不到結(jié)果了。

于是很多人就會懊惱，甚至是放棄。然而可能我們已經(jīng)達到了第二階段，已經(jīng)可以看到黎明前的曙光了。因此，我們要有不怕苦不怕累的精神，堅信自己能成功。只有做好數(shù)量的積累，等待機會，推動質(zhì)的變化，才能取得成功。

在當時，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，客觀的評價了戰(zhàn)爭的局勢，鼓舞了中國人民的志氣，抵制國內(nèi)存在的"亡國論"和"速勝論"的思潮，建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。指導現(xiàn)代地方反侵略戰(zhàn)爭，經(jīng)得起實踐檢驗。在當代，毛澤東的這些思想依舊能帶給我們許多的啟示與鼓舞。

***國人班王佳美

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇8】

所讀書目: 《論持久戰(zhàn)》節(jié)選

一九三八年，面對嚴峻的抗日形勢，毛澤東通過分析當時的國情,無數(shù)次理論與實踐結(jié)合,多次實地的實踐提出了持久戰(zhàn)，駁斥了不切實際的亡國論和速勝論，表明了中國人民必勝的信念,點明了抗日的正確方向,為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了理論基礎,同時也鼓舞了人們的抗日信心與決心。

在分析抗日要通過持久作戰(zhàn)方略問題根據(jù)部分，毛澤東一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì)，然后分析中日雙方的特點。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東指出：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭。

”日本是一個強大的帝國主義國家，但它的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的；中國的國力雖然比較弱，但它的反侵略戰(zhàn)爭是進步的、正義的，又有了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的軍隊這種進步因素的代表。日本戰(zhàn)爭力量雖強，但它是一個小國，軍力、財力都感缺乏，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭；而中國是一個大國，地大人多，能夠支持長期的戰(zhàn)爭。日本的侵略已經(jīng)損害和威脅到其他國家的利益，因此不能得到國際上的同情和援助，而中國的反侵略戰(zhàn)爭可以得到世界上廣泛的支持和同情。

這些特點“規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭的持久性和最后勝利屬于中國而不屬于日本。最后他得出結(jié)論：“中國會亡嗎？

答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？

答復：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)?！睆亩欣嘏辛水敃r國內(nèi)存在的速勝論與亡國論，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路,得出了非常精辟的結(jié)論:

打持久戰(zhàn).

毛澤東在其著名的《論持久戰(zhàn)》一文中，把中國人民的抗日戰(zhàn)爭喻為“犬牙交錯”的戰(zhàn)爭。他透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經(jīng)濟和文化等各方面的優(yōu)劣，闡述了“犬牙交錯”的幾種形態(tài)：內(nèi)線與外線，有后方與無后方，大塊與小塊，局部與整體，包圍與反包圍。

毛澤東同志精當?shù)剡\用了“犬牙交錯”這一成語，以富有辯證哲理的分析，形象生動地巧抒胸臆，使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭，是軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面‘犬牙交錯’的戰(zhàn)爭，這是戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)?！奔锐g斥了速勝論，又痛斥了亡國論，使全國人民看到了勝利的前途，增強了必勝信心。

毛澤東還指出：這場持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個階段：“第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。

第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期?！泵珴蓶|著重指出，第二階段是整個戰(zhàn)爭的過渡階段，“將是中國很痛苦的時期”，“我們要準備付給較長的時間，要熬得過這段艱難的路程”。

然而，它又是敵強我弱形勢“轉(zhuǎn)變的樞紐”。毛澤東強調(diào)“此階段中我之作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn)，而以運動戰(zhàn)輔助之”?！按穗A段的戰(zhàn)爭是殘酷的，地方將遇到嚴重的破壞。

但是游擊戰(zhàn)爭能夠勝利”。為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的總戰(zhàn)略方針，毛澤東還提出了一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；第三階段中，應該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)..

《論持久戰(zhàn)》一書，是毛澤東于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是馬列主義偉大的經(jīng)典軍事理論著作，被譽為世界十大軍世界作之一?！墩摮志脩?zhàn)》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是說明抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；后十二個問題為第二部分，主要是說明怎樣進行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性；它可用于指導反侵賂的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗。它不僅成為指導中國抗日戰(zhàn)爭的科學軍事理論，而且在世界軍事學術(shù)史上具有很高的學術(shù)價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。

他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關(guān)于毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯(lián)的著作，而見諸中國的著作 。”

論持久戰(zhàn)讀書筆記【篇9】

原來只知道《論持久戰(zhàn)》是毛澤東寫的一篇很有名的文章，今天查了相關(guān)資料，看了原文才有了進一步的了解。這是毛澤東1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講話。當時抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了”速勝論”和”亡國論”等論調(diào)。

在共產(chǎn)黨內(nèi)部，也有希望國民黨正規(guī)軍抗日戰(zhàn)爭、蔑視游擊戰(zhàn)爭的人。針對這些言論和戰(zhàn)爭的具體情況，毛澤東作了具體的分析，并對戰(zhàn)爭作了**和戰(zhàn)略部署?？梢哉f是一部超前的戰(zhàn)略分析著作。

文中首先對于”速勝論”和”亡國論”予以否定并提出抗日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)。中國不會滅亡，中國人民不會被奴役，我們一定會贏得戰(zhàn)爭。全文總結(jié)起來原因有四點：

敵強我弱，敵小我大，敵退步我進步，敵寡助我多助。由于敵人強弱，戰(zhàn)爭不會很快結(jié)束。而后三點則可說明我們一定會勝利，只不過要經(jīng)過持久戰(zhàn)。

文章條理清晰，娓娓道來。據(jù)理力爭的推翻了”速勝論”和”亡國論”的無科學理論，使人們對這場戰(zhàn)爭持正確的態(tài)度。同時，文章解釋了我們贏得戰(zhàn)爭的原因，增強了我們對戰(zhàn)爭的信心。

接著闡述了我國將采取的戰(zhàn)略，并分析了戰(zhàn)爭趨勢。我們的戰(zhàn)略方針是以運動戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)為輔。同時強調(diào)”兵民是勝利的根本”,應團結(jié)廣大農(nóng)民群眾，只有人民戰(zhàn)爭才能取得最后的勝利。

可以看出，他把勝利最重要的因素放在人民身上，而不是放在**。也許日本在**方面比我們先進，但最重勝利屬于我們。而歷史也足以證明他的理論的正確性。

同時也表明中日兩國都不會妥協(xié)結(jié)束戰(zhàn)爭。在日本，他們胃口很大。幾個省的割讓不能滿足他們的野心。對于中國，我們不允許日本保留中國的領(lǐng)土。我們絕不妥協(xié)，戰(zhàn)爭必將繼續(xù)。

最后，關(guān)于戰(zhàn)爭的走向，他將分為三個階段：第一階段是敵人的戰(zhàn)略進攻和我們的戰(zhàn)略防御階段。第二階段是敵人的戰(zhàn)略保守主義時期和我們的準備時期。

第三階段是我們的戰(zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時期。這三個階段的具體情況無法**?？偟内厔菔俏覀兊膽?zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時期。這是我最欽佩的。當時，毛澤東寫這篇文章的事候，正是戰(zhàn)爭剛開始的事候，后來的事實證明，他對戰(zhàn)爭的推測是準確的，我們感到驚訝。

這足以顯示他對戰(zhàn)爭和軍事天賦的獨特而敏銳的洞察力。難怪這篇文章會被視為經(jīng)典，成為馬列主義的偉大經(jīng)典軍事理論著作。同時，它也被譽為世界十大軍世界作之一。

在文中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性。它可以指導反侵略戰(zhàn)爭，經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學***方。

即使在社會主義的今天，學***著作也具有十分深遠的意義。

《論持久戰(zhàn)》一書，是毛澤東于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是馬列主義偉大的經(jīng)典軍事理論著作，被譽為世界十大軍世界作之一。《論持久戰(zhàn)》寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是說明抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；后十二個問題為第二部分，主要是說明怎樣進行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法，對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性；它可用于指導反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭，并經(jīng)得起實踐的檢驗。它不僅成為指導中國抗日戰(zhàn)爭的科學軍事理論，而且在世界軍事學術(shù)史上具有很高的學術(shù)價值。例如，美國前國務卿基辛格對毛澤東的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。

他在《核子**與外交政策》一書中寫到：”關(guān)于毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯(lián)的著作，而見諸中國的著作?！?/p>

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了”速勝論”和”亡國論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)部，也有希望國民黨正規(guī)軍抗日戰(zhàn)爭、蔑視游擊戰(zhàn)爭的人。但是，抗戰(zhàn)10個月的實踐證明”亡國論”、”速勝論”是完全錯誤的。

抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展前途究竟如何？一時成了人們關(guān)注的問題。1938年5月，毛澤東寫的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。

在這部著作中，毛澤東分析了中日兩國的社會形態(tài)、戰(zhàn)爭性質(zhì)、戰(zhàn)爭因素的強弱以及國際社會的支持。他指出，抗日戰(zhàn)爭是一場持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國。他還科學地預見了抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略**三個階段。他強調(diào)”兵民是勝利之本”,抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實行人民戰(zhàn)爭。

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