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高效習慣讀后感

發(fā)布時間:2023-08-13

高效習慣讀后感。

你搜集過哪些作品的讀后感呢?作品這一本書,給了我許多回味,讓我嘆服作者的神奇。我們之所以要撰寫讀后感,也是為了能進一步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,以下是我們?yōu)槟占淖钚掠嘘P(guān)“高效習慣讀后感”的范文,品味這篇文章帶你進入新的世界!

高效習慣讀后感 篇1

《高效能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中的道理通俗易懂,字里行間帶有侵略性和戰(zhàn)斗精神,有力地推動了對自己命運的掌控。隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求“拼搏”與“成功”,一掃先人的儒雅之風。

在簡略讀完這本書,以及在梅行的演講中。我最大的成就就是深刻認識到,要提高自己分析問題、解決問題的能力,必須從改變自己深層次的價值觀、認識事物的方法和對競爭環(huán)境的認識入手,即提高自身素質(zhì),并輔之以一些必要的、切實有效的方法。“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。

習慣對我們的生活有絕大的影響,因為它是一貫的。多年來,它不知不覺地影響著我們的道的品質(zhì),暴露了我們的本性,決定著我們的成敗。從書中所談到的“七個習慣”來看,人的品德和觀念是取得高效能的基礎(chǔ)。

七個習慣分別是:

習慣一:積極主動

習慣二:以終為始

習慣三:要事第一

習慣四:雙贏思維

習慣五:知彼解己

習慣六::統(tǒng)合綜效

習慣七:不斷更新

這是一本非常好的書,不僅對領(lǐng)導者和管理者,而且對每個人都是。通過讀此本書應(yīng)達到“試圖改變自己,輕松面對生活”。在逆境中,我們應(yīng)該改變自己,使自己快樂,培養(yǎng)我們的道的品質(zhì),并確定我們的人生哲學。

積極主動、以終為始、要事第

一、雙贏思維、知彼解已、統(tǒng)合綜效、不斷更新。如何確定生活的重心:以家庭為本得安全感、以工作為本得力量、以朋友為本的智慧、以自我為重心。

思想決定行動行動決定習慣決定美德決定命運。

當然實踐是檢驗真理的唯一標準,讀書的目的就是為了學習和自我能力的提升,學習他人的經(jīng)驗教訓,使之為我所用,讓自己掌握更多的更有用的知識和技巧,在今后的日子里,我也希望自己通過這種不斷的學習,體會,領(lǐng)悟,將所學習到的七個習慣,在現(xiàn)實工作中應(yīng)用和實踐,相信通過在學習中工作,在工作中學習,自己的在各方面都會有所提高.

高效習慣讀后感 篇2

談到從依賴到獨立。高效能人士的七個習慣:

習慣一:積極主動。我認為積極做事的人會以積極樂觀的態(tài)度面對一切。因為有了責任心才會把事情考慮的更周詳。

能夠分析系統(tǒng)中各個環(huán)節(jié)的關(guān)系,注意每個細節(jié)。因此,對實施過程中可能出現(xiàn)的問題進行處理更具有預見性和針對性。從而會使事情做的很圓滿。

而被動做事的人,總是在外界的壓力下做事,心態(tài)被動,因此做事缺少計劃和預見性從而使事情做的不順暢、拖拉,效果不好。

習慣二:以終為始,即根據(jù)預期結(jié)果做開始,不失為一項使自己人生更有意義,更能找到心靈安寧與滿足,拋棄焦慮的手段。是的,有時候我常常盲目的去做一些事情,不知道這件事的真正意義在**,做完后發(fā)現(xiàn)其實沒有預期的那么完美,得不到想像中的那種成就感,所以每做一件事我們必須深思熟慮并且要堅持到底。

習慣三:首先,有效的管理是掌握密鑰管理,把最重要的放在第一位。我覺得在這方面自己認為做得還是可以的,我總是分清事件的大小、主次或時間的先后去一一安排。

一。確定角色,2。選擇目標,3。時間表,4。每天調(diào)整日程。在開始做事之前,首先要確定一個計劃,比如時間、材料等,這樣才能更有效地完成任務(wù)。

習慣四:雙贏思維,有一個故事:在高速列車上,一位老人不小心把剛買的一只新鞋從窗外掉了下來,周圍的人都感到很抱歉,但老人立即把另一只鞋扔出了窗外。

這一舉動讓大家更加難以置信,紛紛投下迷茫的目光。于是老人解釋說:“這只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒用了,如果有誰能撿到一雙完整的鞋子,說不定還能穿呢!

”我們在日常工作中時常會做一些看似于己無益的事情,有時也會流露出一絲為他人做嫁衣的心態(tài)。如果都有故事中老人的這種胸懷,豈不是在助人成功的同時,自己也獲得了工作的快樂,也會有一份沉甸甸的成就感嗎?

習慣五:了解對方,了解自己。人際關(guān)系中最重要的原則之一就是了解對方,了解自己——首先試著了解對方,然后讓對方了解自己。這是有效人際溝通的關(guān)鍵原則。

要想有效交流,發(fā)揮你的影響力,第一步就得了解對方,獲得信賴,通過言談了解一個人的觀念、感受和內(nèi)心世界。就像一個女人和一個男人去相親。兩個互不相識的人怎么能從陌生人變成朋友,從朋友變成更親密的朋友呢?這需要兩個人口頭交流。在言語方面,我們可以直接認識對方,在更深層次上相互理解。但是,溝通不是單方面的,人與人之間的磨合需要雙方的共同努力。

同理心傾聽不只是聽清楚言語而已。這種傾聽是驚人的,可以為你提供最準確的信息。你不必以己度人,也不必費心猜測。

你要了解的是對方的心靈世界。傾聽是為了理解,是心和心的深刻交流。

習慣六:整合溝通需要每個人敞開心扉,貢獻自己的想法,接受別人的想法,從別人的想法中得到有用的部分。當別人的想法和自己的想法有分歧的時候,那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西。

因此尊重差異的存在,并且能夠取長補短,這樣才能夠達到統(tǒng)合綜效。同時,在合作中,要有積極的態(tài)度,不能處理消極的方面,團結(jié)不代表團結(jié),要學會化阻力為幫助,這樣才能前進。個體的參與決定了集體的成敗。你越努力,就越能得到別人的認可,就越能促進整個集體的成長和發(fā)展。

不管在學習上、工作中還是生活上我們都會對于同一件事或一個項目有不同的想法和建議,當我們產(chǎn)生分歧時,怎樣更好的解決并完美的結(jié)合大家好的意見使我們共同要考慮的問題,而不是一大群人在一起爭個面紅耳赤卻毫無頭緒,統(tǒng)合統(tǒng)效的溝通解決問題的正確渠道。

習慣七:不斷更新。身體是革命的資本。擁有良好的身體是一切成功的基礎(chǔ)。

所以在日常生活中通過鍛煉來提高自己的身體組織和免疫能力。保證一個旺盛的斗志。能夠面對每天的工作、生活和學習。

我們要從生理、智慧、情感、靈魂四個方面不斷更新。其實在健康方面,我認為自己挺愛惜自己的身體的,不管是上課還是休息我總是按時起床,我不喜歡節(jié)假日整天泡在電腦桌前。即是下雨,我的心情也不會被潮濕的呼吸所影響。

但現(xiàn)在我仍然在成長,仍然不健全。我需要不斷更新,養(yǎng)成良好的習慣,學習更多的經(jīng)驗,使自己更加完美。

高效習慣讀后感 篇3

椒江區(qū)第二實驗小學蔡鴻強

正如一個人的卓越并不需要完美的人生,一本書的卓越并不是因為他所表達的一切都是真理,而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中的道理通俗易懂,字里行間帶有侵略性和戰(zhàn)斗精神,有力地推動了對自己命運的掌控。

隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求“拼搏”與“成功”,一掃先人的儒雅之風。本書在國內(nèi)風靡一時也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。

《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體,它們相輔相成, 既講到了個人要全力以赴確立目標,進行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)“個人成功”,也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等,促進團隊溝通與合作。而不斷更新涵蓋了前六個習慣,促使我們從身心的改善入手。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習慣。

“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,″要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運。如果你想改變你的命運,你必須首先改變你的性格。

本書沒太多提及性格,但頻繁的用了“習慣”二字。作者認為習慣是習慣是知識、技能和意愿的交匯。知道該做什么,該怎么做,有意愿去做,這三者的結(jié)合構(gòu)成了做事的習慣。

通過改變個人習慣,改變個人性格最終可以改變自己的命運。

以下就七個習慣具體談一談感受

習慣一:積極主動

積極意味著采取主動,對自己過去、現(xiàn)在和未來的行動負責,并根據(jù)原則和價值觀而不是情感或外部環(huán)境做出決定。主動積極的人是改變的催生者,他們揚棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦--自覺、良知、想象力和自主意志,同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生活,這也是每個人最基本的決定。

如果你不向前走,誰又會推你走呢?因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則。 主動積極是書中提及的第一條習慣,作者認為:

客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對現(xiàn)實環(huán)境進行主動積極回應(yīng);人要對自己的生命負責,為自己創(chuàng)造有利的機會,做一個真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句是“有選擇的自由”,現(xiàn)代社會的重要特征是:社會的個體擁有選擇的自由。

每個人都可以選擇自己想要的生活。潛規(guī)則是不妨礙他人的選擇自由。接著,個人必須為自己的選擇導致的結(jié)果承擔責任。當外界有刺激時,積極的人必須能夠根據(jù)自己的價值判斷做出自己的選擇,然后給出自己的回應(yīng)。

這種自由被視為“人類最終的自由”,即在任何環(huán)境中,人有能力自由選擇自己的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒有做出選擇的人提供了一線光明和希望。

我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……, “我遲到,因為……”、“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應(yīng)該主動積極地創(chuàng)造未來、實現(xiàn)夢想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負責;他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍, 同時積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

習慣二:以終為始

高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們仔細地計劃自己想成為什么樣的人,想做什么,想擁有什么,并清楚地寫下來作為決策指導。因此,“以終為始”是實現(xiàn)自我領(lǐng)導的原則。

這將確保你的行動符合你的目標,不受他人或環(huán)境的影響。

確立目標后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標,只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?

你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚起意志力,用全部的力量和毅力去實踐,才能獲得內(nèi)心最大的滿足。

所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。在制定任何計劃時,個人、家庭、團隊和組織都應(yīng)首先制定愿景和目標,然后以此為基礎(chǔ)塑造未來,并致力于他們最重視的原則、價值觀、關(guān)系和目標。對于個人、家庭或組織來說,使命宣言是最高形式的愿景。它是主要的決策,支配著所有其它的決策。

領(lǐng)導的核心是在共同的使命、愿景和價值觀之后創(chuàng)造一種文化。

實際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的,遠期目標決定的是未來,而不是到了未來我們在做什么?書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預期的結(jié)果,二是實現(xiàn)預期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃,另一個是實現(xiàn),但人往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠,所以目標管理是很重要的,看了書我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的?

不是因為機會,不是因為能力,而是因為他們不知道自己想要什么?那又怎么能得到呢?得到的又是什么呢?

所以說,活在沒有目標的情況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當我得不到我想要的的時候,問問自己要過嗎?有多么強烈的想要?

目標都可以設(shè)定,會寫字的人都會,但〖以終為始〗說的是“以結(jié)果為目標”,因為目標有可能得不到,但結(jié)果是一個人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來刺激自己,調(diào)動自己的主動積極性,這才是好習慣、高效能習慣。

在過去的工作習慣中,我總是問自己工作中是否有明確的目標?但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統(tǒng)的目標,對事情過程控制不好,經(jīng)常有頭沒尾;〖以終為始〗講了一個“個人宣言”,我認為很好,我太缺乏與自己溝通了,不知道自己要的是什么?這只是事實。很多事情都偏離了目標,我們還在拼命地學習常識,效率很低。

習慣三:要事第一

〖要事〗第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何,個人與組織均針對〖要事〗而來,重點是,把〖要事〗放在第一順位。

〖要事〗是我們前一階段討論很久的一個概念,多么的好我就不說了,我認為〖要事〗是目標事情,是符合宣言中“以原則為重心”的目標,這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時間管理好,〖要事〗也做不好。

每個人的“重要事情”都是不同的,因為“重要事情”是由使命和價值觀決定的,所以“重要事情”是由人決定的,事情的重要性大于時間,所以緊急情況是時間管理的問題,“重要事情”的完成是“從頭到尾”的延續(xù)。

有效率的人會花一小部分時間處理緊急和危機事件。他們將把重點放在重要而非緊急的事項上,以保持效率與效率之間的平衡。

“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點管理。領(lǐng)導者在決定了什么是關(guān)鍵點后,要抓住關(guān)鍵點,時刻放在第一位,避免受到感情、情緒或沖動的影響。

習慣四:雙贏思維

〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機會、財富及資源,而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴和家庭成員需要考慮相互依賴(“我們”,而不是“我”)。

“雙贏思維”鼓勵我們解決問題,幫助個人找到互利的解決方案。它是信息、權(quán)力、認可和獎勵的共享。

〖雙贏思維〗我認為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學說,既現(xiàn)實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到。

大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標,是對自己、社會了解的更深的表現(xiàn),在這一點上,我認為是七個習慣中最難作到的,也直接影響著“統(tǒng)合終效”。

在〖雙贏思維〗的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書中的“主要流程”的第一點也說了“在勇氣與體諒之間實現(xiàn)平衡,以需求共同利益”,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學會雙贏的思維。

具有雙贏思維的人通常有三個性格特征:正直、成熟和富有。他們忠于自己的感情、價值觀和承諾;他們敢于表達自己的想法和感受,能夠以開放和體貼的態(tài)度對待他人的想法和經(jīng)驗;他們相信世界上有足夠的發(fā)展資源和空間供大家分享。

自利觀的形成是建立在正直、成熟、豁達的人格基礎(chǔ)上的。開放的胸懷源于崇高的個人價值觀和自信的安全感。因此,它不怕與他人分享名利,所以它愿意嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和廣闊的選擇空間。這本書提到相互依存。我認為相互依存是一種長期的合作方式。如果有短期合作,我認為互補性更好,可能更實際。

習慣五:知彼解己

當我們放棄回答,用理解去傾聽別人的話,我們就能打開真正的交流,增進彼此的關(guān)系。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認可,進而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。了解對方需要仁慈;了解自己需要勇氣。能夠平衡兩者可以大大提高溝通的效率。

在有了〖雙贏思維〗的基礎(chǔ)上,人就會耐心的去傾聽,才會有合作產(chǎn)生,如果沒有〖雙贏思維〗的思想,就談不上了解對方和解放自己,這一點我做得不好,很多時候別人的話是聽不進去的,所以根本就不了解對方的意圖,只是一味的認為自己是對的,所以就不可能協(xié)作好,

〖知彼解己〗需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。

要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽。

眾所周知,有效的傾聽不僅能獲得廣泛準確的信息,而且有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

習慣六:統(tǒng)合綜效

〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

高效習慣讀后感 篇4

習慣四:雙贏思維

讀完 “雙贏思維”,一扇亮堂的門窗打開了。史蒂芬柯維說:“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。

一般人看事情多用二分法,非強即弱,非勝即敗。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備:

“誠信、成熟和知足”。 成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。它是一種能夠表達自己的感情和信念,同時又能體諒他人的思想和感情的能力。

這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導能力的精髓。只有溫柔、堅強、善良,才能實現(xiàn)互利。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易雙贏。

習慣五:知彼解己

“知彼解己”的溝通特征:行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、目的雙贏性;還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。當我們在溝通時改以理解心去聆聽別人,才是開啟真正的溝通,增進彼此的關(guān)系。

了解對方需要善良,了解自己需要勇氣,能夠平衡兩者可以大大提高溝通的效果。眾所周知,有效的傾聽不僅能獲得廣泛準確的信息,而且有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,將同理心傾聽養(yǎng)成自己工作中的一種習慣,我們的人際關(guān)系就會豐富起來。

溝通還必須從正見、正思維、正語、正精進、正念出發(fā),才能取得一致有效的成功合作。

習慣六:統(tǒng)合綜效

“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則,集思廣益的合作威力無比,當人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異,才能眾志成城,所向披靡。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的倍增效果?!敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個簡單的道理,大家要有團隊合作精神,齊心協(xié)力,同心同德,比自己各自奮斗能夠取得更大的成果。

水至清則無魚,人至察則無朋、無徒;魚龍混雜,粗枝爛葉,才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。

習慣七:不斷更新

“不斷更新”要茍日新,日日新,又日新;日事日畢日高。人生最有價值得投資是學習和培養(yǎng)自己,這是最寶貴和最有力的工具。我們要善于思考、善于溝通、善于學習、善于創(chuàng)造、善與適應(yīng),不斷更新自我,才能永遠立于不敗之地。

總之,七個習慣系統(tǒng)融合,相輔相成。思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定行格,性格決定命運。習慣是人們在長期的社會實踐和日常生活中逐漸形成的一種獨特的、相對穩(wěn)定的思維方式和行為方式。

習慣一旦形成,就會不知不覺地影響我們的思想和命運。因此,我們應(yīng)該通過思考和行動逐步養(yǎng)成良好的習慣,努力成為一個有效率的人。

高效習慣讀后感 篇5

一直以來,我都是一個風風火火的人,不管是工作還是生活。填寫簡歷的時候,遇到要寫自己優(yōu)點的時候,我就會直接寫“工作效率高”。

當老師把《高效能人士的七個習慣》這本書發(fā)給我看到時候,我想,這本書對我估計沒什么用處吧!但也要完成作業(yè),不想看,還要寫完后再看感覺,沒辦法,先想想百度,然后根據(jù)評價看重要的部分吧(不知道這是不是高效的工作啊)!

打開度娘,我發(fā)現(xiàn)大家對這本書評價都很高,我也知到這本書的七大習慣是:積極主動,從結(jié)尾做起,先做重要的事情

1、 雙贏思維,了解對方,了解自己,合作提高效率,不斷更新。首先我是完全認同,這個7點確實是提高效率的精髓,其次我對“要是第一”很感興趣,我想看看作者在這點上是怎么描述的。

帶著這種興趣,我打開書,隨便看了看,發(fā)現(xiàn)這是一本點興的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神。到這里,我發(fā)現(xiàn),我自己所謂的風風火火,其實也是源于我想好好做某件事情,我喜歡自己的產(chǎn)品和當時從事的工作。

相反,當我的工作效率下降時,我經(jīng)常遇到不愉快的時情。心態(tài)改變后,我會帶動行為的改變。這個發(fā)現(xiàn),瞬間激起重頭閱讀這本書的興趣,于是,我從第一頁開始,認真的看了這本《高效能人士的七個習慣》。

在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀,對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。

《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體,它們相輔相成,既講到了個人要全力以赴確立目標,進行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)"個人成功",也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進團隊溝通與合作。而不斷更新涵蓋了前六個習慣,促使我們從身心的改善入手。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習慣。

“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。

其實,我覺得這本書缺乏一個前提,那就是目標和愿景!有了目標、愿景才會積極。如果你不向前走,誰又會推你走呢?

因此,積極的態(tài)度是實現(xiàn)個人愿景的原則。所有的一切也是以目標、愿景為前提的。

其次我有共鳴的就是,雙贏思維。對于我們這些做銷售的人來說,這是非常感人的。一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機會,財富及資源,而非患不足的敵對式競爭。

雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(“我們”,而非“我”)。“雙贏思維”鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認可及報酬的分享。

具有雙贏思維的人通常有三個性格特征:正直、成熟和富有。他們忠于自己的感情、價值觀和承諾;他們敢于表達自己的想法和感受,能夠以開放和體貼的態(tài)度對待他人的想法和經(jīng)驗;他們相信世界上有足夠的發(fā)展資源和空間供大家分享。

讀了整本書,我覺得對以上兩點最深刻,很有收獲!準備有時間的時候在回味一遍!

韓青林2014年4月18日

高效習慣讀后感 篇6

孫華強判斷一本書是否優(yōu)秀,不是因為他所表達的一切都是真理,而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個習慣》中講的道理通俗易懂,為我們展示了良好習慣的重要性和如何才是良好的習慣。讀完這本書,我受益匪淺。這不僅讓我審視過去的自己,也讓我在今后的工作中養(yǎng)成了良好的習慣。

書中以生動的方式闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣,這些習慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。

1、“積極主動”,是一條主線,它貫穿于七個習慣之中。告訴我們以積極的態(tài)度對待工作和生活,這會讓我們感到更有激情和動力。就個人而言,作為網(wǎng)絡(luò)部門的移名員工,我必須在現(xiàn)場積極實踐、學習和思考,才能掌握更多、更全面、更專業(yè)的移動技術(shù)。

2、“以終為始”,是自我領(lǐng)導的原則。在事情開始之前,我門應(yīng)該確立一個獨特而明確的目標。通往目標的道路可能是曲折的。在這個過程中,我門需要不時地修改它。個人、家庭或組織也一樣,關(guān)鍵在于“以終為始”,大家齊心協(xié)力,不斷給對方回饋,導正前行的航道。

生活就像一次航行。起航前你需要確定正確的目標。只有目標正確,你才有成功的可能。如果目標錯了,只會讓我們離成功越來越遠,就會變成相反。就我而言,我想確立一個目標,成為一名優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員在我的工作和工作,朝著這個目標。

3、“要事第一”,學會辨別事情的輕重緩急,統(tǒng)籌安排,急所當急、掌握重點才是正確處理解決問題的最佳途徑。在日常工作中,我們不可避免地要面對各種各樣的事情。如何區(qū)分這些事情的重要性和緊迫性,采取合理的處理順序,提高工作效率,是我們需要思考和把握的問題。 工作中的我要每天都會碰到很多的問題,如何將各類問題有條不紊的進行處理時我要著重考慮的,“要事第一”就為我提供了一條準則,讓我在以后的工作中可以更加的從容,工作效率也將得到明顯的提升。

4、“雙贏”是合理解決問題的最有效途徑。從組織的角度看,現(xiàn)代經(jīng)濟濟是競爭經(jīng)濟,又是合作經(jīng)濟。企業(yè)之有在競爭中團結(jié)合作,共同創(chuàng)造價值,才能在現(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境中實現(xiàn)最大的市場競爭力和盈利能力。從個人角度看,這種習慣要求我們樹立團隊合作意識,為自己著想,不要忘記為他人謀取利益。

企業(yè)是一個整體,整體的發(fā)展有賴于個人之間的密切合作。眾人同心,其力斷金。在以后的工作中我要注意“雙贏”這個習慣,讓集體的力量最大的發(fā)揮出來。

其實如果集體可以更好,那我個人也必然會有更好的工作環(huán)境和進步的空間,個人和集體之間也存在“雙贏”的問題。

5、“知彼解己”,是溝通的重要原則。在人際交往中,我們不僅要懂得傾聽,還要充分表達自己。在傾聽的過程中,以傾訴者的角度去看待問題,設(shè)身處地地了解他們的感受和想法,要耳到,更要眼到、心到。

6、“統(tǒng)合綜效”,是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷,旁征博引,集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:

如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙,值得加以了解。

7、“不斷更新”,當今社會日新月異,只有不斷學習、更新自己的知識、技能,才能向高效能人士邁進。生活中最值得投資的是磨練自己,因為生活和服務(wù)群體都要依靠自己,這是最寶貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的保障,具有良好的思維、學習、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。

擁有財富并不意味著經(jīng)濟獨立。只有具備創(chuàng)造財富的能力才能真正可靠。

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