義門觀后感。
編輯陸續(xù)為大家整理了義門觀后感,現(xiàn)在你是否對作品名觀后感一籌莫展呢?觀看正能量的電影同樣也能促進我們的成長,優(yōu)秀的影視作品總會讓我們內心產生諸多感悟。寫觀后感能幫助我們梳理作品脈絡,需要寫一篇觀后感來加深對作品的理解,但愿對你的學習工作帶來幫助!
孝義傳家九百年的傳奇家族“鄭義門”,通過一部形象生動的動漫片穿越到現(xiàn)代,從熒幕中向我們款款走來,那些平素里枯燥乏味的教條式反腐倡廉教育瞬間變得鮮活有趣。
有了規(guī)矩才能成方圓。鄭家有168條家規(guī),家規(guī)森嚴,又執(zhí)法如山,于是乎,整個大家族雖15代人不分家,3000多人共吃一鍋飯,仍禮法秩序井然。家長鄭濂嚴格奉行家規(guī),致力為公,向世人展現(xiàn)了鄭氏家規(guī)的強大約束力和族人對家規(guī)的自覺遵從。鄭浩初任知縣,糧長們不但送柴送菜,還送來黃金、如意等“硬貨”,胥吏在邊上屢屢勸說,“小的們又不會多嘴,大人大可神不知鬼不覺地接受糧長們的好意”,遭到鄭浩嚴詞拒絕,實屬難能可貴。
正像鄭濂所說,有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難,難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑,堅持操守。鄭浩在家規(guī)潛移默化的作用下,已將規(guī)矩化為自己人格的一部分,才能方寸不亂,百毒不侵。我們在稅收征收崗位上,難免面對各式誘惑,或明或暗,或大或小,如何把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺,做到不忘初心,不失公心,值得我們思考。
以仁德教化,用法紀規(guī)范,督促黨員干部嚴以修身,講規(guī)矩,守本分,認識到為官不是權力而是沉甸甸的責任,不忍為非。讓規(guī)矩內化為心
近期,學校布置收看《鄭義門》,想想已經連續(xù)看了幾個晚上。問其感想?答曰:“看不大明白,就是感到鄭家有很嚴的家規(guī),他們家的人都有很好的品德”,童音悅耳。
雖然知道浦江作為書畫之鄉(xiāng),自古人文薈萃,被朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂,就是浦江人;而當今華為的創(chuàng)始人任正非,其祖籍也是浦江。但說來慚愧,之前并不知道金華的浦江還有個“鄭義門”,被譽為“江南第一家”。帶著好奇,上網查閱了資料,既感且佩。同時,認真觀看了第五集《教化為先》。
這集故事的大意是,鄭氏九世孫鄭桐為給外婆買藥,偷了族里的銅器變賣。事情被發(fā)現(xiàn)后,根據(jù)家規(guī),鄭桐的偷盜行為應該在晨會上宣示,并上懲戒簿。族里的長輩一方面肯定他的孝心,認為雖然犯了大錯,但是出于孝心,百善孝為先,有這份孝心,就不愧鄭家的子弟。另一方面,就如何處理進行了辯論。家族監(jiān)視鄭浩認為要嚴守家規(guī),他說:“鄭家歷九世合族而聚,靠的就是嚴守家規(guī),靠的就是嚴格執(zhí)法,如果每個犯事的人,都找出一個理由,或者找到人來說情,這家規(guī)就成為一紙空文”。而家族舊管鄭澤則認為:“懲戒不是目的,只是教化的手段,如果有利于族人向善,雖萬難而行之;如果相反,可能導致族人自暴自棄,甚至走向歧途的,那就要考慮執(zhí)行的方法”?!爸渭铱康氖鞘裁?,靠的是教化,靠的是四維八德,靠的是忠孝仁義,如果我們靠的是申韓之學,靠的是嚴刑峻法,那人人都因畏懼而守法,其與人倫親親子子,豈不南轅北轍?”最后,家長鄭濂承擔了對族人照顧不周之罪,讓本已知錯的鄭桐深受教育。這個故事很好地詮釋了鄭氏的家規(guī):“言傳不如身教,以責人之心責己,以恕己之心恕人”。
這個故事在很多細節(jié)上都體現(xiàn)鄭氏家教的嚴厲。比如,鄭桐拿銀子回來時,鄭桐娘的第一反應,就是問這銀子哪來的?當鄭桐敷衍回答時,就嚴厲地說:“給我跪下。我們家再窮,也不花這不明不白的錢”,并用掃帚杖責之。的確,“國家”,“國”和“家”是緊密相聯(lián)的,國由家組成,家是國的細胞,治國從治家開始?!班嵙x門”,不僅僅是對孩子的教育,更是對家長的教育。
縱觀千百年來的清官勤儉,過目不忘的是那三千多人聚于一堂的江南第一家——鄭義門。
“家風正,則民風正;家齊,而后國治?!编嵤献訉O十五世同堂,從不爭論,不論分居。鄭氏家長以法持家,管制著食指三千,秩序井然。毫不混亂男聚于同心堂用餐,女聚于安貞堂飲食。每人都具有義孝的本質,媳對婆婆必須敬候,從不為婆媳關系而煩惱。鄭氏的家規(guī)家訓更是十分嚴謹?shù)?,鄭氏家風正,而先治家后治國。
“天下之事,不難于立法,而難于法之必行?!笨戳恕多嵙x門》電視劇之后,讓我知道了法是家規(guī),鄭氏父母訓兒女從不寬容,而是使其刻骨銘心,銘記于心。這句話說了:天下之事,困難的并不是成立這個家規(guī),而在于要執(zhí)行。鄭氏子女若偷盜、賭博、欺騙是一定要受重罰的,父母也不會于心不忍,因為要教兒女成大器,必須執(zhí)法。哦,這又讓我懂得了樹家風、立家規(guī)的重要性。
“齊家者,以仁德教化;以法紀規(guī)范,不司偏廢?!钡?世的同堂鄭氏家長鄭濂,有句話說:“鄭濂當家,則員而任。”鄭濂正是這樣以身作則,以誠待人,以法持家,大公無私,常視一家,如一身也。他本對“家長”這個職位一躲再躲,但是出于大家的信任,最終以大公無私的品質治家,并且得到了當今皇上的認可,并給鄭家題詞“孝義家”。哦,這又讓我懂得了家風、家規(guī)對一個個家庭能起到巨大的作用。
“惟堿,可以惜福;惟儉,可以養(yǎng)廉?!编嵓易訉O從小勤儉,未到二十五歲不穿絲綢錦裝,婦女不可穿戴首飾,貴重物品。探遠方親戚不可坐車,要步行,不到逢五、十日不可吃葷,只得素。家長說:要從小讓孩子知道農民的貧苦,學會勤儉,學會惜福。
每一個家庭都應該有家規(guī),如錢學森爺爺家的家規(guī)是:“無論貧富,都要讓孩子上學。正是因為這樣,錢家三個孩子都榮為博士?!多嵙x門》這十二集短短的故事,讓我受益匪淺,也讓我明白了一句話:義孝之本,鄭氏之謂。
廉潔動漫片《鄭義門》在央視播出之際,溫州市紀委廣泛發(fā)動各縣市區(qū)紀委通知廣大干部職工觀看該劇。甌海區(qū)潘橋街道通過潘橋紅頁、潘橋紅色驛站等微信平臺和工作微信群進行宣傳發(fā)動,同時及時組織村干部、黨員收看《鄭義門》動漫片。
潘橋街道丁岙村組織黨員干部收看《鄭義門》。
3月8日晚,潘橋街道丁岙村組織了黨員、村民在村民中心二樓遠程播放室收看廉潔動漫片《鄭義門》。村民觀看后紛紛表示,國有國法、家有家規(guī),良好家規(guī)才能造福子孫,這個動漫片非常有意義,把鄭家的家規(guī)以動漫形式生動地表現(xiàn)出來,使人易懂,他們將會動員自己家屬小孩一起收看《鄭義門》,讓家屬、孩子接受家規(guī)教育。
潘橋街道表示下一步要利用室外LED顯示屏等電子設備進行輪番播放,繼續(xù)加強宣傳力度。并借助黨員活動日、夜學等機會積極組織各社區(qū)、各村的黨員觀看《鄭義門》,使鄭義門的精髓更深入人心,引導黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自覺帶頭樹立良好家風,引領社會風尚。
溫州甌海區(qū)景山街道繁榮社區(qū)積極發(fā)動轄區(qū)黨員觀看《鄭義門》,要求黨員、干部每天堅持觀看該系列廉政教育片,并提交觀后感。
3月9日晚上,繁榮社區(qū)利用夜學機會,組織黨員和老干部共30余人集中觀看綜合頻道直播的廉政教育動漫片《鄭義門之鄭濂當家》,并組織了討論。
觀后,有黨員表示,正如動漫片描述,家長是一種責任而不是一種權力,這也正是我們公務員應該明白的道理;也有黨員、老干部贊同家庭是社會最基本單位,治國須從治家開始……,老干部許啟楫認為,這部10分鐘的廉政教育動漫雖然短小,但含義豐富。古代大家庭需要一位正派、實干、廉潔等優(yōu)秀品質的人持家,現(xiàn)在的單位亦應如此;古代大家庭中的監(jiān)事一職,正如我們現(xiàn)在單位里的紀委;古代治家需要好的家規(guī),我們要解決民情,也需要不斷完善的憲法、法律、法規(guī)和單位規(guī)章制度。本次活動在大家的討論中結束。
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三(7)侯羽萱
我今天在家跟媽媽一起看了《鄭義門》。明朝時期鄭義門被稱為:孝義之門也叫江南第一家!這個故事一共有十二集1《以法齊家》:家風正,則民風正,家齊而后國治!2《家法如山》:天下之事,不難于立法,而難于法之必行!3《鄭濂當家》:家長當以誠待人,至公無私,常視一家如一身也!4《鄭濂覲見》:齊家者以仁德教化,以法紀規(guī)范,不可偏廢!5《教化為先》:言傳不如身教,以貴人之心責己,以恕己之心恕人!6《儉以持家》:惟儉可以惜福,惟儉可以并廉!7《致力為公》:公則民不怠慢,廉則史不敢欺,公生明廉生威!8《良藥苦口》:所謂防微杜漸者以事雖小,而不防之則必漸大漸而不止,必至于不可杜也!9《游街退匾》:惡恐人知,便是大惡,過而能改,善莫大焉!10《鄭浩拒禮》:出仕者,若有貪墨,生則削其名籍,死則逐出祠堂!11《正風除弊》:為官者立以報國作文為本,體恤百姓,不可一毫妄?。?2《利人利己》:天時不如地利,地利不如人和!
鄭義門里有很多值得我們學習的!讓我學習到:做人要大度,知過即改,不可把利益看得太重,不可以貪心,做個有禮貌,聽話的好孩子!
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