陶行知的名言熱門193句

陶行知名言。

“要把教育和知識(shí)變成空氣，彌漫宇宙，洗蕩乾坤，普及眾生，每個(gè)人都要呼吸?！比绻銓?duì)“陶行知的名言”有任何疑問(wèn)這里會(huì)為你提供答案。在我們寫作文的時(shí)候，就可以引用名人的格言，名人格言是擺脫負(fù)面思想的有效途徑。請(qǐng)您把這個(gè)頁(yè)面上的句子加入收藏夾以免遺忘！

陶行知的名言(1--19條)

1、生活人才教育不是知識(shí)的灌輸，而是開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的關(guān)鍵，這是我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

2、一般原則尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則

3、學(xué)校最大的浪費(fèi)是孩子們不能自由地運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和方法來(lái)獲取知識(shí)。

4、陶行知：第一流的教授具有兩種要素：一有真知灼見(jiàn)；二肯說(shuō)真話，最駁假話，不說(shuō)誑話。咱們務(wù)必拿著這兩個(gè)尺度來(lái)衡量咱們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

5、靠的是人，靠的是天，靠的是祖宗，不是一個(gè)真正的人！

6、在老師手上操著幼時(shí)人的一生，便操著中華民族和我們的運(yùn)勢(shì)。

7、以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則

8、以學(xué)科為中心的組織形式

9、告訴一個(gè)在工作的傻瓜，一個(gè)在賺錢的傻瓜，要多讀書，要清醒頭腦，要多看世界。

10、陶行知的教育教學(xué)格言大全

11、老師應(yīng)該邊教邊學(xué)，不買一些知識(shí)，你可以賣一輩子。

12、咱們期望以群眾的力量來(lái)糾正個(gè)人主義，以創(chuàng)造的工作來(lái)糾正空談與幻想。在共同發(fā)奮創(chuàng)造學(xué)校上來(lái)學(xué)習(xí)共同發(fā)奮創(chuàng)造新中國(guó)新世界。

13、面向全體，重視個(gè)別差異的原則

14、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。

15、教具和方法，創(chuàng)立了蒙臺(tái)梭利教育體制，受到全世界的矚目。她的著作主要有《蒙臺(tái)梭利法》、《教育人類學(xué)》等。

16、陶行知：一要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺；二要謙和有禮；三要自覺(jué)紀(jì)律；四要手腦并用；五要整潔衛(wèi)生；六要正確敏捷；七要力求進(jìn)步；八要負(fù)責(zé)做事；九要自助助人；十要勇于為公；十一要堅(jiān)韌沉著；十二要有始有終。

17、《世界圖解》(看圖識(shí)字)、班級(jí)授課制。

18、我們要時(shí)刻注意農(nóng)民的疾苦和他們所要求的幸福。我們要有千辛萬(wàn)苦為農(nóng)民服務(wù)的心，擔(dān)負(fù)起改造農(nóng)村生活的新使命。

19、陶行知：教育中要防止兩種不一樣的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

陶行知的名言(20--38條)

20、我們可以有意識(shí)地利用教育使青年走上正確的道路，從而消除重大的社會(huì)惡習(xí)，我們還可以利用教育實(shí)現(xiàn)人類更美好的希望。

21、陶行知：在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

22、陶行知：咱們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其因此然。

23、校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂。判斷一所學(xué)校，就要判斷它的校長(zhǎng)。

24、《中國(guó)幼稚園課程研究》等。

25、陶行知：教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

26、陶行知：手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

27、每一天的一舉一動(dòng)，都要引他到最高尚最完備最能永久最有精神的地位，那方才是好學(xué)生。

28、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨添加一些零碎的知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，讓他們自動(dòng)開(kāi)發(fā)文化金庫(kù)和宇宙寶藏

29、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲）、音樂(lè)游戲、智力游戲）

30、當(dāng)今的教育家，把所有的教師都當(dāng)作一條苦路，與其無(wú)名無(wú)利；他們幾乎不知道，在經(jīng)濟(jì)上這是困難的，但有無(wú)限的快樂(lè)。

31、教育中要防止兩種不同的傾向：一是徹底消除教與學(xué)的界限，否定教師主導(dǎo)的錯(cuò)誤傾向；二是只重視學(xué)生，忽視學(xué)生的興趣，不重視學(xué)生的錯(cuò)誤傾向。

32、象征性游戲、規(guī)則游戲和智力游戲

33、農(nóng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農(nóng)民轉(zhuǎn)變社會(huì)精神的能力，轉(zhuǎn)變教師的科學(xué)思想。

34、學(xué)生要做的事，教職員要一起做；學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)，教職員要一起學(xué)習(xí)；學(xué)生要遵守規(guī)則，教職員要一起遵守規(guī)則

35、陶行知：正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。

36、這一課程形式是圍繞著有關(guān)社會(huì)問(wèn)題的解決來(lái)組織內(nèi)容的。核心課程是這類組織形式的代表。

37、滴自我的汗，吃自我的飯，自我的事自我干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。

38、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先

陶行知的名言(39--57條)

39、如果你想獨(dú)立進(jìn)步，你必須放大勇氣，把實(shí)驗(yàn)精神傳遞給未發(fā)明的新原則；不怕辛苦，不怕疲勞，不怕障礙，不怕失敗，全心全意地發(fā)現(xiàn)教育的秘密新原則

40、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 選自：名人名言大全

41、智慧、仁愛(ài)和勇氣是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)。在過(guò)去，他們被認(rèn)為是“世界上最好的”今天，它們?nèi)匀槐灰暈閭€(gè)人發(fā)展的重要指標(biāo)。

42、陶行知：咱們深化教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長(zhǎng)。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。咱們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭，才能誨人不倦。咱們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。我仍深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心，必能為咱們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。

43、僅有校領(lǐng)導(dǎo)老師學(xué)生同事團(tuán)結(jié)一心，共同奮斗，才可以導(dǎo)致一個(gè)民主化的院校。

44、陶行知：學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒(méi)有改造社會(huì)的潛質(zhì)，簡(jiǎn)直能夠關(guān)門。

45、*教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與*組成之*的生活，即*的教育。

46、我們發(fā)現(xiàn)孩子有創(chuàng)造力，知道孩子有創(chuàng)造力，就必須進(jìn)一步解放孩子的創(chuàng)造力

47、教育中要防止兩種不同的傾向：一是徹底消除教與學(xué)的界限，否定教師主導(dǎo)的錯(cuò)誤傾向；另一種錯(cuò)誤的傾向是只懲罰學(xué)生，忽視他們的興趣，不注意他們的問(wèn)題。第一種傾向是沒(méi)有計(jì)劃地隨波逐流；后一種趨勢(shì)必然會(huì)把學(xué)生變成烤鴨子。

48、陶行知：要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

49、需要和能力來(lái)組織課程內(nèi)容，注重讓兒童在生活情境中學(xué)習(xí)。教師的任務(wù)是為兒童提供學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓兒童在與環(huán)境相互作用的過(guò)程中，自發(fā)地發(fā)現(xiàn)和掌握知識(shí)?；顒?dòng)課程是這種組織形式的典型代表。

50、幼兒教育學(xué)是一門研究3～6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué)，它是從人們教育幼兒的實(shí)踐中總結(jié)提煉出來(lái)的教育理論。

51、陶行知：群眾生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)杯具。

52、要學(xué)生做的事，教職員躬共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬共守。

53、鄉(xiāng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農(nóng)民的技能和科學(xué)頭腦，轉(zhuǎn)變教師的社會(huì)精神。

54、教育是教人做人，教人做人，做一個(gè)好的民族的意思。

55、①學(xué)習(xí)的目標(biāo)是隱含的;②學(xué)習(xí)方式是潛移默化的;③學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自幼兒內(nèi)部。

56、為了一個(gè)可憐的孩子，一只心甘情愿的駱駝。對(duì)人好，對(duì)馬也好。

57、在農(nóng)村的生活教育將教會(huì)你生活的益處。他必使荒山變?yōu)樯?，使荒地變?yōu)榛牡?。他教?dǎo)每個(gè)人都要自力更生、獨(dú)立自主、有自衛(wèi)性。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把所有的村民變成快樂(lè)的神仙。

陶行知的名言(58--76條)

58、陶行知：咱們每一個(gè)人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了，在做學(xué)問(wèn)上必須有豁然貫通之日，于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。

59、考點(diǎn)·幼兒園課程的組織形式

60、我們必須認(rèn)真讀書，才能生活在孩子們身上，才能生活在民族、名譽(yù)、才能關(guān)心的地方。

61、新教育和老教育不一樣之點(diǎn)，是老教育坐而聽(tīng)，不能起而行，新教育卻是有行動(dòng)的。

62、陶行知：智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，這天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

63、只有校長(zhǎng)、教師、學(xué)生和工人團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，我們才能建立一個(gè)民主的學(xué)校。

64、培養(yǎng)教育者和種花木一樣，首先要了解花木的特點(diǎn)，在不同的情況下給予施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教

65、消除宗教壓迫以及教育改革事業(yè)，曾擔(dān)任捷克兄弟會(huì)牧師及兄弟會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)。對(duì)兒童早期教育價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，可以追溯到柏拉圖、昆體良、生動(dòng)有趣、富于啟迪，盛行于西歐各國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久。

66、手和腦一起，是創(chuàng)意教育的開(kāi)始；手和腦都是創(chuàng)造教育的目的。

67、老師的職責(zé)是“教成千上萬(wàn)的學(xué)生，教成千上萬(wàn)的學(xué)生，并尋求真理”。學(xué)生的立場(chǎng)是“學(xué)習(xí)成千上萬(wàn)，學(xué)習(xí)成千上萬(wàn)，學(xué)習(xí)成為一個(gè)真正的人”。

68、我們應(yīng)該用良好的教育來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)。

69、教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。

70、老師的首要職責(zé)就是變，變的人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變，但至少注意變。

71、我們?cè)谏鐣?huì)上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的，我們的頭皮就要硬到鋼一樣，叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來(lái);第二是要把我們的熱心架起火來(lái)，把釘子燒化掉。

72、將公民精神與讀書精神結(jié)合在一起，培養(yǎng)公民能力。

73、師生本無(wú)一定的高下，教學(xué)也無(wú)十分的界限，人只教師教授，學(xué)生學(xué)習(xí)；不曉得有的時(shí)候，教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓(xùn)。

74、我們深信，最高尚的精神是生命的無(wú)價(jià)之寶，是金錢買不到的。

75、陶行知：(一)迷根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動(dòng)的天性，透過(guò)特殊的環(huán)境設(shè)備和方法，咱們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長(zhǎng),踏進(jìn)未知之門。(二)悟根據(jù)孩子們的一般的智力，透過(guò)啟發(fā)性的普通教育，咱們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對(duì)特殊活動(dòng)取得更深的了解，對(duì)人生各方面的關(guān)聯(lián)和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識(shí)。(三)愛(ài)根據(jù)孩子們?cè)敢鈳兔e人的傾向，透過(guò)群眾生活，咱們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對(duì)民族人類發(fā)生更高的自覺(jué)的愛(ài)。

76、(1)互動(dòng)性;(2)民主性;(3)分享性。

陶行知的名言(77--95條)

77、一個(gè)孩子的道德觀的形成離不開(kāi)他個(gè)人自尊心的加強(qiáng)和發(fā)展。khomlinski。

78、(1)游戲是幼兒的自主活動(dòng);

79、因?yàn)榧纫陨顬閷W(xué)校的中心，那么各種事務(wù)都要含有教育的意義：從校長(zhǎng)起一直到廚司、校工，各有各的職務(wù)，即各有各的學(xué)問(wèn)要增進(jìn)。

80、道德是做人的基礎(chǔ)。即使你有一些知識(shí)，也是沒(méi)有用的。而且，一個(gè)沒(méi)有道德的人，他的學(xué)問(wèn)和權(quán)力越大，他的不作惡的能力就越大。

81、旁觀游戲、平行游戲、合作游戲

82、生活化和一日活動(dòng)整體性的原則

83、師范教育能夠興邦，也能夠促國(guó)之亡。咱們愛(ài)師范教育，咱們更應(yīng)愛(ài)全國(guó)的兒童和民族的前途。惟獨(dú)為全國(guó)兒童和民族前途打算的師范教育才能受咱們的愛(ài)戴。

84、書呆子就是讀死書，死讀，死讀。一個(gè)工作的傻瓜就是一個(gè)死去的工人，死去的工人，死去的工人。錢傻瓜就是賺死錢，死的是賺錢，賺錢的是死的。

85、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知 3.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。 ——陶行知

86、教育是民族解放的武器，人類解放的武器。

87、作一個(gè)整個(gè)的人，有三種要素：要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。諸君，要作一個(gè)八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任，別作一個(gè)十八歲的老翁。要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè)，為的是要生利。生利的人，自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。

88、親民親物親赤子，問(wèn)古問(wèn)今未來(lái)。

89、每一個(gè)動(dòng)作、每一句話、每一個(gè)動(dòng)作都應(yīng)該被培養(yǎng)到成為一名教師的程度。

90、所謂健全的人格必須包括：以私人道德為基礎(chǔ)的身體，以公共道德為基礎(chǔ)的社會(huì)和國(guó)家服務(wù)。生活所必需的知識(shí)和技能。強(qiáng)壯而活躍的身體。優(yōu)雅和歡樂(lè)的感覺(jué)。

91、老師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)老師，老師對(duì)老師，學(xué)生對(duì)學(xué)生，精神要和諧，要知無(wú)不言，言無(wú)不盡。一個(gè)校園，人與人之間的隔閡完全通過(guò)，是真正的精神交流，是真正的人格教育。

92、富人不能行淫，窮人不能移動(dòng)，有權(quán)勢(shì)的不能彎腰，美人不能移動(dòng)。

93、教學(xué)是一件事，不是三件事。我們應(yīng)該教我們所做的，從我們所做的中學(xué)習(xí)。不用功夫，教不成教，學(xué)不成學(xué)。

94、我以為不但教師要學(xué)而不厭，就是職員也要學(xué)而不厭。

95、陶行知：咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自我在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。

陶行知的名言(96--114條)

96、《兒童與課程》、心理學(xué)和教育學(xué)系創(chuàng)辦了隸屬于該系的實(shí)驗(yàn)學(xué)校(被稱為“杜威學(xué)校”)。該校按兒童發(fā)展階段進(jìn)行編制，其中第一階段招收4～8歲兒童，稱為“學(xué)前教育部”。杜威將自己的教育信念落實(shí)到實(shí)驗(yàn)中，這一實(shí)驗(yàn)被美國(guó)學(xué)者稱為“美國(guó)幼兒教育發(fā)展史的經(jīng)典性記錄”。

97、幼兒，如幼苗，必須經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)才能發(fā)芽。

98、你的指針下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛(ài)迪生。別急著趕他們走。你不需要通過(guò)騎在火輪上學(xué)習(xí)微積分來(lái)了解他們是你的小學(xué)生。

99、(3)游戲伴隨著愉悅的情緒體驗(yàn);

100、作為教師，我們必須每天學(xué)習(xí)和再教育，以獲得教學(xué)的樂(lè)趣，而不是教學(xué)的痛苦。自己在民主的塔諾中不斷前進(jìn)，才能以身作則，宏觀受到教化的效果。

101、每一本書都是一個(gè)靈魂，每一本書都值得我們用心去品味。

102、行為是我，知識(shí)是孩子，造就是小孫子。

103、陶行知：把自我的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為群眾謀利益

104、習(xí)慣是人生的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)的高低決定人的發(fā)展水平。大量的事實(shí)、習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗，也能導(dǎo)致一個(gè)事業(yè)的成敗，最基礎(chǔ)的教育是教育的形成。

105、教育，如果它是技術(shù)性的，就像扒手一樣狡猾，就像斯巴達(dá)式的教育，如此巧妙以至于無(wú)人知曉。這種教育，孩子往往傾向于中庸，未來(lái)的技能是好的，但改革經(jīng)驗(yàn)的意義太有限，太狹隘。教育是幫助人們成長(zhǎng)，而不僅僅是謀生。

106、陳鶴琴：中國(guó)的“福祿貝爾”，鼓樓幼兒園，“活教育”理論體系，五指活動(dòng)，“整個(gè)教學(xué)法”。

107、良好師幼關(guān)系的基本特征

108、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人教員的天職是變化的，自化化人。

109、讓學(xué)生們走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和頭腦，勞動(dòng)上的疲勞，這就需要六種解放：一種解放眼睛，兩種解放雙手，三種解放思想，四種解放嘴巴，王解放空間，六種解放時(shí)間。

110、道德是一個(gè)沒(méi)有道德的人。知識(shí)和能力越大，非惡也越大。

111、讀書不是為了追求技能，而是為了提升內(nèi)在精神境界。

112、人生是教育，社會(huì)是學(xué)校，教學(xué)做統(tǒng)一。

113、在中國(guó)有三類書呆子：書呆子，書呆子工作，書呆子賺錢。

114、所謂健全人格應(yīng)該包括：以個(gè)人道德為主體，以公共道德為服務(wù)社會(huì)和國(guó)家的基礎(chǔ)。知識(shí)和技能是生活所必需的。強(qiáng)壯和積極的體質(zhì)。優(yōu)雅和快樂(lè)的感覺(jué)。

陶行知的名言(115--133條)

115、學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的!學(xué)校沒(méi)有改造社會(huì)的能力，簡(jiǎn)直可以關(guān)門!——陶行知教育名言

116、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三種知識(shí)，一是親知;二是聞知;三是說(shuō)知。親知是親身得來(lái)的，就是從行中得來(lái)的。聞知是從旁人那里得來(lái)的，或由師友口傳，或由書本傳達(dá)，都可以歸納為這一類。說(shuō)知是推想出來(lái)的知識(shí)?，F(xiàn)在一般學(xué)校里所重視的知識(shí)，只是聞知，幾乎以聞知概括一概知識(shí)，親知是幾乎被完全揮于門外。說(shuō)知也被忽略，最多也不過(guò)是從聞知那里推想出來(lái)的罷了。2.教育是立國(guó)之本。中小學(xué)教育為國(guó)家根本大計(jì)，必須運(yùn)用科學(xué)方法分析研究，實(shí)地實(shí)驗(yàn)，方能免入歧路。

117、哲學(xué)家、文學(xué)家，是18世紀(jì)法國(guó)大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《愛(ài)彌兒)等。盧梭的教育思想主要集中于他的教育著作《愛(ài)彌兒》一書中。

118、陶行知：咱們必定要發(fā)奮把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書明理．并愿為國(guó)鞠躬盡瘁。

119、《林哈德和葛篤德》、《我對(duì)人類發(fā)展中自然進(jìn)程的追蹤考察》等。

120、促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則

121、要把文化教育和知識(shí)變?yōu)闅怏w一樣，彌漫著于宇宙空間，洗蕩于八荒，普及化蒼生，每個(gè)人有得吸氣。

122、教育別人就是教育自己。

123、教育家陶行知的經(jīng)典名言語(yǔ)錄

124、書呆子就是讀死書的人，死書，死書。書呆子做的是工作，死的是工作，死的是工作。錢傻瓜是賺死錢，死是賺錢，死是賺錢。

125、(2)游戲是幼兒對(duì)生長(zhǎng)的適應(yīng)，符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。

126、我們要跟小孩子學(xué)習(xí)，不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。

127、陶行知：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?

128、我們必須解放孩子們的思想、手腳、空間和時(shí)間，使他們能夠充分地生活在自由中，并從中得到真正的教育。

129、真教育是心心相惜的主題活動(dòng)，唯有從內(nèi)心傳出來(lái)，才可以觸動(dòng)內(nèi)心的最深處。

130、陶行知：中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。

131、陶行知：我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不一樣都姓何：何事何故何人何時(shí)何地何去何如，好象弟弟與哥哥。還有一?個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。

132、如果你想靠自己的雙腳站立，如果你想取得進(jìn)步，你必須有勇氣去放大，去通過(guò)尚未發(fā)明的新原理去拍攝實(shí)驗(yàn)的精神。不怕苦，不怕累，不怕累，不怕累，不怕累，一心一意的教育那些神秘的新道理，一一去發(fā)現(xiàn)。

133、愛(ài)滿天下!—— 陶行知教育名言

陶行知的名言(134--152條)

134、活的書只能夠活用而不能夠死讀。新時(shí)代的學(xué)生要用活書去生產(chǎn)，用活書去實(shí)驗(yàn)，用活書去建設(shè)，用活書去革命，用活書去樹(shù)立一個(gè)比此刻可愛(ài)可敬的社會(huì)。

135、陶行知：做先生的，就應(yīng)一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就能夠終身賣不盡的。

136、人類社會(huì)到處是創(chuàng)造的場(chǎng)所，每一天都是創(chuàng)造的時(shí)刻，每個(gè)人都是創(chuàng)造者。

137、陶行知：生活教育理論，“三大弊病”，南京燕子磯幼兒園，解放兒童的創(chuàng)造力。

138、他流自己的汗，吃自己的飯，做自己的事，靠天靠地靠祖先，不是一個(gè)真正的人。

139、大眾教育，為我國(guó)教育做出了重大貢獻(xiàn)。在教育實(shí)踐中，他創(chuàng)立了生活教育理論和教學(xué)做合一的教育方法。

140、一個(gè)人可以從勤奮中學(xué)習(xí)，也可以從懶惰中學(xué)習(xí)。切斷人類的懶惰并不難。我們可以害怕什么，無(wú)論是懶惰還是惰性。

141、手和心的共同工作是創(chuàng)造性教育的開(kāi)始；手和腦都是創(chuàng)造性教育的目的。

142、告訴一個(gè)書呆子多讀書，保持頭腦清醒，這樣他就能看到世界。

143、寫作就像移植水稻幼苗，一株接一株。

144、洛克：《教育漫話》，白板說(shuō)。

145、我們一定要時(shí)時(shí)想到農(nóng)民的痛苦，時(shí)時(shí)想到農(nóng)民的幸福，我們一定要有一顆農(nóng)民的酸甜苦辣的心，才配為農(nóng)民服務(wù)，才配為改造農(nóng)村生活的新使命。

146、因?yàn)榈赖率侨祟惖幕A(chǔ)。雖然你有一些知識(shí)和技能，但這對(duì)你毫無(wú)用處。

147、民主教育應(yīng)該是終身教育。他應(yīng)該為自己的健康而努力；學(xué)會(huì)生活，團(tuán)體才能保全生命。它應(yīng)該是一個(gè)健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)和民主和諧的生活。

148、考點(diǎn)·構(gòu)建良好的師幼關(guān)系

149、師幼關(guān)系及其在幼兒教育中的意義

150、教育就是在兒童自身的基礎(chǔ)上，對(duì)環(huán)境的影響進(jìn)行過(guò)濾和應(yīng)用，從而培養(yǎng)和加強(qiáng)這種創(chuàng)造力，使兒童成長(zhǎng)為更強(qiáng)大的人，為國(guó)家和人類作出貢獻(xiàn)。教育不能創(chuàng)造任何東西，但它可以釋放孩子的創(chuàng)造力，讓他們從事創(chuàng)造性的工作。

151、我的主張是：有書讀的要做事，有事做的要讀書。先生不就應(yīng)有專教書，他的職責(zé)是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。

152、福祿貝爾是德國(guó)著名的幼兒教育家。1805年開(kāi)始在一所裴斯泰洛齊主義的學(xué)校任教，1817年在卡伊爾霍創(chuàng)辦小學(xué)，力圖實(shí)現(xiàn)裴斯泰洛齊的教育原則。1837年在勃蘭根堡開(kāi)辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，1840年正式命名為“幼兒園”。福祿貝爾把自己的畢生精力獻(xiàn)給了幼兒教育事業(yè)，建立了較完整的幼兒園教育體系，因此被譽(yù)為“幼兒園之父”。

陶行知的名言(153--171條)

153、以開(kāi)放的心態(tài)問(wèn)問(wèn)題，思路要開(kāi)闊。

154、要把教育和知識(shí)變成空氣，彌漫宇宙，洗蕩乾坤，普及眾生，每個(gè)人都要呼吸

155、對(duì)于書呆子，我建議他們少讀書，多做有意義的事情，這樣他們就不會(huì)成為書呆子。

156、陶行知：孔子說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)聯(lián)，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。因此咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。

157、我們相信健康是人生的起點(diǎn)，也是教育的起點(diǎn)。

158、教育是社會(huì)轉(zhuǎn)型，教師是社會(huì)轉(zhuǎn)型的領(lǐng)導(dǎo)者。掌握在青年教師手中的命運(yùn)，他們掌握著民族和人類的命運(yùn)。

159、教育之真理無(wú)窮，能發(fā)明之則常新，不能發(fā)明之則常舊。

160、陶行知：先生不就應(yīng)專教書，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不就應(yīng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。

161、陶行知：教育者不是造神，不是造石修，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是咱們的神，是咱們的石像，是咱們的愛(ài)人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自我崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

162、(2)游戲無(wú)強(qiáng)制性的外在目的;

163、我們應(yīng)該對(duì)自然和人為環(huán)境都有理想的安排。

164、一切學(xué)習(xí)的目的都是為了人民的幸福。

165、與其像天津的鴨子一樣給學(xué)生們添加知識(shí)的碎片，不如給他們一些鑰匙，這樣他們就可以自動(dòng)地探索文化的寶庫(kù)和宇宙的寶藏。

166、陶行知：民主教育就應(yīng)是整個(gè)生活的教育。他就應(yīng)是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他就應(yīng)是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。

167、以集體力量從事于五項(xiàng)創(chuàng)造工作：甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學(xué)術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。

168、(1)游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，是幼兒生活的主要內(nèi)容。

169、如果農(nóng)民不稱量他的老師，他將會(huì)破產(chǎn)。如果工作不重，那一定很粗糙；如果人們不重視他們的教師，國(guó)家就不會(huì)富強(qiáng)。如果人類不重視教師，世界就不會(huì)和平。

170、要釋放小孩的大腦兩手腳室內(nèi)空間時(shí)間，使她們充足獲得自由的生活，從自由的生活中得到真實(shí)的文化教育。

171、陶行知：大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快，教師務(wù)必不斷的長(zhǎng)進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人?！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠?，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后，對(duì)于自我及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

陶行知的名言(172--190條)

172、與其說(shuō)把學(xué)生當(dāng)天津市鴨兒加上一些零碎知識(shí)，比不上給他兩把鑰匙，使它們可以自行去開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文化藝術(shù)的金庫(kù)和宇宙空間之藏寶。

173、教育的活動(dòng)性和直觀性原則

174、人像樹(shù)木那樣，要讓他們長(zhǎng)上去，則應(yīng)該是，立腳點(diǎn)求平等，出頭處謀自由。

175、失敗是成功之母。單有母親不能生子。成功之父為誰(shuí)？“奮斗是成功之父”。

176、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去!——陶行知 (關(guān)于陶行知教育名言名句大全)

177、陶行知：咱們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。

178、道德是一個(gè)沒(méi)有道德的人。他擁有的知識(shí)和能力越多，他就會(huì)變得越善良。

179、陶行知：咱們務(wù)必認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之來(lái)，可不必計(jì)較。

180、幼兒教育的概念和意義

181、忽視自己健康的人等于拿自己的生命開(kāi)玩笑。

182、陶行知：教育務(wù)必是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。咱們務(wù)必運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。而且，這種教育的資料也務(wù)必包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn)。

183、沒(méi)有比讀書更值得我們用時(shí)間去投資的事情了。

184、陶行知：教師的職務(wù)是'千教萬(wàn)教，教人求真'；學(xué)生的職務(wù)是'千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人'

185、如果生活、工作和學(xué)習(xí)都可以自動(dòng)化，那么教育效果將是事半功倍。因此，我們特別重視自我激勵(lì)的培養(yǎng)，使其貫穿于整個(gè)生活、工作和學(xué)習(xí)中。自動(dòng)化是有意識(shí)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。有意識(shí)的行動(dòng)需要適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，并且是可以實(shí)現(xiàn)的。

186、教師的職責(zé)是“教導(dǎo)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，尋求真理”學(xué)生的職責(zé)是學(xué)習(xí)成為一個(gè)真正的人。

187、我們應(yīng)該讓教育和知識(shí)像空氣一樣，滲透宇宙，沖掉宇宙，普及一切生物，讓每個(gè)人都能呼吸。

188、有發(fā)明的舊的將是新的，而沒(méi)有發(fā)明的新的將是舊的。

189、有錢辦學(xué)不算希奇，咱們要把沒(méi)有錢的學(xué)堂辦得有精彩，才算真本領(lǐng)。

190、教師必須有健康的身體，農(nóng)民的技能，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣，改革社會(huì)的精神。陶行知

191、(4)良好的師幼關(guān)系有助于教師的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展。

192、一個(gè)人可以從勤奮中學(xué)習(xí)，也可以從懶惰中學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人有一種呆滯的思想，那就不難把他切斷?？梢院ε碌氖菓T性，然后是慣性。

193、農(nóng)村師范教師的主要目的是培養(yǎng)農(nóng)民的技能、科學(xué)的頭腦和社會(huì)精神