人生電影觀后感。
隨著社會的不斷進步,看影視劇成為了我們常見的娛樂項目之一,但是在觀看作品時我們內(nèi)心都會有很多感觸。觀后感,圍繞主題或感點寫出來的文章,寫觀后感可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想。經(jīng)過細(xì)致的篩選幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理出了一篇最新的“人生電影觀后感”,希望這些建議有助于你在團隊協(xié)作中更加高效!
看了整部電影,我不禁感嘆,人類的愛是永恒的,即使是可怕的法西斯分子也無法毀滅。
戰(zhàn)前,主人公克度機智機智的性格已經(jīng)顯露出他對生命的熱愛。這既與之后法西斯政權(quán)陰霾籠罩下死一般的氣氛形成了鮮明的對比,同時也為之后基度在集中營中依然堅持這種樂觀的情緒做鋪墊。這種樂觀,不是盲目的,因為他清楚大家面臨的是什么;這種樂觀,也不是怯懦的,即使是在納粹恐怖死寂的陰影之下,他依然堅持著,竭力使身邊的人的恐懼減少到最低。
戰(zhàn)爭中的**者幾乎毫無例外地以極端狂熱的情緒煽動這一撥人又一撥人,納粹也試圖以它那可笑的民族主義情緒點燃人民心中所謂的憤怒與仇恨的氣焰。可笑的是,為孩子們講解意大利種族優(yōu)越性的人竟然是猶太人基度,他故意以那可笑的邏輯宣揚著所謂的優(yōu)越性,而校長等人竟未聽出絲毫破綻,這既是對納粹民族主義的反諷,也同時反映了基度對法西斯的蔑視——當(dāng)他用那匹“猶太馬”輕而易舉地從享受著**厚祿的意大利人身旁搶走未婚妻黛莉時,他對民族主義的不屑與法西斯政權(quán)上層人物的無能再一次鮮明的體現(xiàn)出來,同時,黛莉?qū)δ俏灰獯罄F族的厭惡和她對基度的傾心相愛又構(gòu)成了鮮明對比,體現(xiàn)了她內(nèi)心對自由的追求與向往同樣不會因為戰(zhàn)爭的即將到來有絲毫退縮,更不會為榮華富貴的生活所躊躇。由此可見,真正的高貴是人心之美,決不會被戰(zhàn)爭的瘋狂外表和共產(chǎn)黨員的丑惡本質(zhì)所玷污。
這是影片令人深深震撼的地方之一。
更讓人感動的是,科杜在對兒子小祖舒華的善意謊言中流露出的愛。當(dāng)小祖舒華問基度為何店門口貼告示說“猶太人與狗不得入內(nèi)”時,基度只是輕描淡寫的說那是因為店主人恰巧不喜歡狗和猶太人罷了,還機智地說他們的書店也可以拒絕他們不喜歡的人和事。有了這個謊言的細(xì)心和聰明,我們已經(jīng)可以看到父親對兒子的心理關(guān)懷。
之后,基度一家都被關(guān)進了集中營里,面對恐怖的氣氛,基度非但沒有絲毫的畏懼,反而還煞有介事地告訴兒子這是一個有趣的游戲:看誰完成所有的任務(wù)得到了一千分的積分,最后誰就能獲得一輛大大的坦克。兒子在這過程中也不斷地產(chǎn)生懷疑,而基度最終一個個地打消了兒子心中所有的疑慮,使兒子在整個關(guān)押期間幾乎沒有受到什么身體與心理的摧殘,影片的最后也并非兒子發(fā)現(xiàn)基度尸體的傷心,而是一個母子兩人在盟軍的保護中高興地相擁,這就更讓我感到這背后的父愛的偉大。
影片不僅僅描繪這種父愛,還體現(xiàn)了其他普遍形式的愛,比如黛莉毅然決然冒充猶太人進集中營共同赴死的決心表現(xiàn)出她對愛情的堅貞不渝,進集中營后她日夜擔(dān)心著丈夫和兒子的安危;基度則在緊張的環(huán)境中冒著危險以**向妻子通報父子倆的安全以使其放心;最后也因為營救妻子暴露了行蹤而被槍斃。營地里的其他人幫助克都對祖舒華保密,克都不斷安慰大家
即使是無盡的苦難,人性的光輝也是不朽的,人類始終保持著希望。
美麗人生
在看這部電影之前,我大概看了一下這部電影的故事梗概,當(dāng)時感覺這部電影肯定很荒誕甚至可笑,在納粹的集中營那樣的殘酷的地方,猶太人能夠活下去就實屬不易了,怎么可能或者說一個人怎么還有勇氣和信心去保護一個孩子的童心和善良。對此,我很是費解,但在課堂上觀看過這部電影之后,我不禁被圭多深深地感動了,我完全推翻了自己之前的那種荒謬的論斷,這部電影沒有華麗的特效,沒有絢麗的燈光,沒有加入過多的電腦特技和制作,它完全靠演員的真情投入,自然真實的表演實力征服了大家,從圭多的一個眼神一個動作一句話語中我都能感受到他的善良憨厚、樂觀的生活態(tài)度,他外表看似笨拙卻有一顆為夢想而堅持奮斗的心。他想開一家書店,他總是記得這個愿望,并為之奔走。他喜歡他的多拉公主,所以他一次又一次地用他的心和浪漫感動她,他可以為他的微笑付出代價。
在影片的前半部分,圭多做了各種各樣的事情,這讓我們笑了又感動。在這里羅伯托·貝尼尼的恰如其分的表現(xiàn)讓我們看到了一個真誠、樸實、浪漫的圭多,讓我們真正感受到了他是一個有血有肉的真人。這也就不難理解為什么即使在納粹集中營中,他依然能夠保持這種常人無法達到的樂觀來鼓勵兒子了,影片后半部分描繪了在集中營里發(fā)生的事,所以影片后半部分的情感基調(diào)本應(yīng)該是悲傷緊張甚至恐怖的,但在圭多善意的謊言下,本該極度悲傷恐怖的氛圍卻巧妙的變成了一種黑色幽默。圭多為保護兒子喬舒亞的那份孩子的純真和善良,編了一個善意的謊言,也正是這個謊言,使喬舒亞在孩童時期天真快樂的度過了艱難的集中營生活并活了下來。
如果說在納粹集中營里還有生命的希望,那一定就是圭多和圭多對妻兒的鼓勵和保護了吧,所以在后半部分影片中,我們不僅看到了在苦難中力求生存的樂觀的圭多,更多的是看到一個高大的父親在保護自己弱小的妻兒的一個形象。在家庭遭遇不幸的時候,在危難中,雖然自己無法掌控自己的命運,但圭多還是勇敢地支持著父親應(yīng)該盡的責(zé)任,丈夫應(yīng)該負(fù)的責(zé)任,這讓我們都感動,也值得我們這一代人去思考和學(xué)習(xí)。
這部影片可以說是悲喜交加的一部影片,它既有讓我們?nèi)炭〔唤怕暣笮Φ亩喝藞鼍?,也有讓我們潸然淚下,深入內(nèi)心的溫情和悲劇,但無論如何,從圭多的身上我們都可以領(lǐng)悟到人生的真諦,苦難終會過去,處于苦難的人不僅要活著,還要有希望的活著。
看完電影《奇幻人生》,故事大概是講一個作家在寫一本書,而她每次寫的主人公的結(jié)局都是悲劇收場。“奇幻”的是,她每次寫的故事都會在現(xiàn)實中發(fā)生。那就是說她每本書寫的主人公都會在現(xiàn)實中死去。這次的主人公叫法瑞爾,一位普通的稅務(wù)員。法瑞爾的生活很規(guī)律、很精準(zhǔn),他有一塊表時刻提醒著是時候該做什么。他喜歡數(shù)數(shù),每次刷牙,上下、左右各刷多少下,他都數(shù)得很準(zhǔn)確。直到某個星期三,一切都改變了。那天早上,他在刷牙的時候開始,聽到有人精確地描述他的生活,包括心理,還預(yù)言他將會死去。他的生活由此變得混亂,那人說的每一句話都是正中當(dāng)下的情況的,包括法瑞爾的心理活動,法瑞爾很害怕,不知自己什么時候會死去。在心理醫(yī)生的建議下,他去咨詢了文學(xué)教授霍夫曼,教授建議他改變現(xiàn)有的生活方式。在等待死亡的過程中,他不再數(shù)數(shù),嘗試實現(xiàn)自己的夢想——演奏吉他,追求愛情,他發(fā)現(xiàn)生活原來可以如此美好。在教授的幫助下,法瑞爾找到寫他的故事的作家,這下作家才知道自己筆下的人物原來就在現(xiàn)實中,而且自己竟決定著這個人的命運。作家最終決定改變早已經(jīng)構(gòu)思好的結(jié)果,法瑞爾雖然遇上車禍,但所幸沒有死去。
電影以作家書寫人生的方式來表現(xiàn)主題的方式比較特別。在表現(xiàn)法瑞爾的精確性方面,導(dǎo)演采用了幾種方式塑造人物個性,如在畫面上增加幾何代數(shù)線條、數(shù)字;同事請教法瑞爾心算乘法;不停轉(zhuǎn)動的手表;生活中法瑞爾刷牙、走路的節(jié)奏等。
主題方面,電影向觀眾提出了一個問題:如果知道自己將要死去,你會怎樣過余生?故事的主人公相當(dāng)理性,先去了解為什么自己會死,會怎樣死,有沒有可能改變,可以說是相對積極的應(yīng)對。當(dāng)他知道無法改變結(jié)果時,他亦順其自然,在最后一天,照常上班,認(rèn)真做好每一件事,坦然面對現(xiàn)實。整個劇情基本是在意料之中發(fā)展。要思考的是我們的習(xí)慣,改變一下會更好。法瑞爾原本以來曲奇很難吃,在女主角的盛情之下,他還是勉強地吃了一口,然后發(fā)現(xiàn)原來曲奇很美味!他原本以為生活就要按“規(guī)律”走(每天按時做好每一件事,正常地上班,努力工作),但后來嘗試改變原來的生活方式后,他發(fā)現(xiàn),原來生活還可以按自己喜歡的路子走,可以過得更好。
如果現(xiàn)在,我們還不敢去做些改變,不防設(shè)想一下,假如我們將要死去,我們還會按現(xiàn)在的生活方式過日子嗎?或是會去做一些嘗試?人生的終點站我們永遠(yuǎn)猜不到,不知什么時候會離去。不過話說回來,不怕不敢嘗試,只怕連想都不敢想,不知自己要什么。小時候看過中央電視臺《奇思妙想》,里面有個口號“不怕做不到,就怕想不到,做到做不到,一試就知道”。就是這樣子。至于如何突破想法,我還在努力中。
電影人生觀后感一第一次看電影《人生》,是上中學(xué)的時候。那時的我,年少無知,懵懵懂懂,對許多看過的電影早已淡忘。但看完電影《人生》,卻感受到從未有過的震撼……
我不能忘記巧珍的溫柔和善良。她的勤奮和樸素令人驚嘆。為了不讓高加林難堪,她主動幫他做了那件事,并讓他努力工作;
忘不了巧珍的多情純潔,她對美好愛情的向往讓人感傷,無奈他嫁時,紅蓋頭下頻頻回望的含淚的雙眼,令人心酸;
忘不了一曲《叫一聲哥哥你快回來》,那一聲聲深情的呼喚,至今仍在耳邊回蕩……
因著一份厚重的記憶,我又一次看了電影《人生》,體味著其中的苦辣酸甜……
鏡頭在陜北特有的黃土地、曲折的山路以及一片窯洞式的貧瘠的山村中開始了“高加林” 和“劉巧珍”的愛情故事和人生的選擇!加林高中畢業(yè)回到村里當(dāng)上了小學(xué)的教師。不一會兒,加林就被大隊書記高明樓的兒子頂替了。這時,加林不得不回到土地上,但他不愿意。他覺得自己有文化和知識,不應(yīng)該一輩子呆在黃土地里。
當(dāng)他沮喪甚至絕望的時候,善良美麗的巧珍闖入了他的生活。劉巧珍沒有文化,真心真意地愛上了加林。她的愛質(zhì)樸純真,她以她的那種實際的做法表達著她的熾烈的愛。
而隨后,機遇再一次降臨到在了加林的身上,他終于真正的回到了城市。
城市生活給了高加林一個展示技藝的機會。他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比,黃亞萍是一位現(xiàn)代女性,她對加林也有一份愛。他們有相同的知識背景,感興趣的話題把他們聚集在一起。同時,生活也使加林成為一個艱難的選擇。
亞萍已經(jīng)有了家庭,但亞萍對于加林的承諾是讓父親給加林一份好工作。經(jīng)過反復(fù)考慮,他接受了黃亞萍的愛,決定一起生活。這確實是一個“不幸的決定”。
好夢難圓。高加林以托關(guān)系走后門的事被亞萍的婆婆告發(fā),此時的加林不得不重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。而此時巧珍也已經(jīng)嫁給了別人……
高加林和巧珍的愛情悲劇,或許早已注定。有文化的高加林始終想的是怎樣走出貧瘠的山川,而高加林接受巧珍,更多的原因有可能是出于他的困頓和失意。困境下的愛情,往往徒有其形而無質(zhì)。
精神世界里的差異是他們之間最大的障礙。試想一顆總是在想著怎么才能飛得更遠(yuǎn)的心,又怎么能與“生了幾只豬崽又死了幾只”這般平淡的生活心心相印呢?他想要做的事,也許就是做一只“翱翔的大雁自由的去愛每一片藍(lán)天”。
愛情是無常的,幸福卻是真實的。對于巧珍來說,馬拴的一句話 “ 我一輩子就是當(dāng)牛做馬,也不能委屈了你。咱鄉(xiāng)里人能享多少福,我都要叫你享上…… ” 這樣的求婚誓言能算海誓山盟嗎?
我曾經(jīng)在雜志上讀到,當(dāng)新郎在西方國家結(jié)婚時,他會對教堂里的新娘說:我們的愛能走多遠(yuǎn)?我能有多忠誠?在我們分手之前,我愿意知道你是否不愿意。相比之下是不是有一點平淡呢?
但這何嘗又不是一種真正的幸福?幸福千千萬,存于心而不是顯于形。對高更來說,也許他做了個好夢,然后摔倒了。
他不應(yīng)該后悔失去的愛。他的愛不在這里??墒牵粋€“愛”字又該怎么寫? 我苦苦思索……
閉上眼睛,高家林提著一籃饅頭匆匆走過。睜開眼睛,騎著驢子,捂著紅紗的劉巧珍,頻頻淚流滿面。
我看到了痛苦,為巧珍那真誠、無私的愛和痛苦。 20 多年了,《人生》還是以這樣刻骨銘心的方式,屢屢?guī)е恍┠炯y樣厚重的記憶回到人們眼前,最終留給了我無盡的思考。就像當(dāng)加林知道巧珍已經(jīng)嫁人而自己一無所有要再一次回到農(nóng)村的時候,是不是該重新思考自己的人生呢?
看過這部影片,帶給我人生中第一次強烈的生命震憾!它第一次把命運的選擇擺在你面前,讓你體驗到選擇的痛苦和艱辛,也體驗到命運的無奈和辛酸。只有看完它,你才能理解生活的苦澀,讓你更加成熟。
看到它,就讓我想到無數(shù)擁有夢想的年輕人,在實現(xiàn)夢想的掙扎中,面對一次次的選擇,會不會因為有了多樣選擇而蹉跎流金?如今,怎樣評價那種沉重和深沉,我只能沉默不語,如同最后黃沙路上慢慢走著的主人公 —— 與整個人生漫無盡頭的憂郁相比,其它的一切都是過往云煙。
我突然想,如果高加林不報案,繼續(xù)有一份很好的工作,順利嫁給黃亞萍,他會幸福嗎?他會不會時常想起深愛著他的巧珍?會不會有著深深的失落和遺憾?
結(jié)果似乎只有他自己知道。但是,影片似乎也給了我們答案:當(dāng)他被舉報沒有工作時,他把巧珍為他納的鞋子拿在手里,仔細(xì)的撫摸著,伏在桌上抽咽;當(dāng)黃亞萍去找他,哭著說要辭去工作和他在一起,他卻說了一句:
憑心而論,我更喜歡巧珍……這到底是他因為不能待在城里的無奈的說法,還是他發(fā)自心底的心靈感悟?我們不得而知……
是的,在那個時代,在那個環(huán)境,在那個心情,我們還能說什么呢?逝者如斯,往者已矣,留給我們的,除了種種遺憾,還有苦苦思索。所以,影片總是會凍結(jié)高加林回鄉(xiāng)的畫面,看著他曾經(jīng)熟悉的土地,想著前方的漫長路,什么是愛?
幸福在**?人生的路在何方……
電影人生觀后感二清晰的記得我看的第一部長篇**是路遙的《平凡的世界》,那時正讀高二,我從繁忙的功課中偷閑也要堅持讀完這本書,自從看了第一次,便一發(fā)不可收拾的迷戀上了這本**。常常會被故事中的主人公孫少平和孫少安的曲折人生遭遇所震撼,被他們不甘于向人生低頭,勇敢挑戰(zhàn)命運的精神與氣魄所深深震撼。透過他們的人生經(jīng)歷,我看到了人生的酸甜苦辣、悲喜無常、冷暖交加,聽到了人生的無奈與嘆息。
感懷于主人公在捉弄人的命運面前即使頭破血流,也要努力奮斗的堅強意志。
說到路遙的代表作《平凡的世界》,很多人不由自主的會聯(lián)想起他的另一部著作《人生》,也是講述一位陜北青年一生的奮斗史,這兩部著作有許多相似之處。《人生》主要是圍繞著一個窮困的鄉(xiāng)下知識分子高加林與兩位女子的感情糾葛,以及他在人生選擇問題上的矛盾心理。
剛剛看完了電影版的《人生》,內(nèi)心久久不能平息,似有一塊海綿堵在胸口,急于想尋找文友訴說我心中的千百感慨。作為一名高中畢業(yè)生,高加林畢業(yè)后在農(nóng)村任教。不幸的是,他被支隊書記的兒子取代了,他不能淪為農(nóng)民。在不公的現(xiàn)實面前,高加林無人傾訴,想要告狀,卻沒有人敢出來為他撐腰,親眼看著自己多年的奮斗成果化為煙影,心痛、委屈、憤怒,有誰理解?
當(dāng)一個年輕人的夢想長出柔嫩的翅膀時,它被獵人無形地扼殺在搖籃里。誰能理解?有誰能感同身受一腔熱血被寒冰封凍的滋味?沒人懂得。
高加林的痛有個人一直看在眼里,疼在心里,她就是從小時候開始起就一直默默地關(guān)注著他、深愛著他的巧真,一個大字不識一個的山姑,一個上地干活經(jīng)常哼著陜西民歌信天游《走西口》的純真樸素姑娘。高加林做教師時,她心里不敢奢求與他結(jié)合,當(dāng)聞?wù)f他一直心愛的男子淪為農(nóng)民的時候,她既為他感到難過,又有點竊喜自己有機會與他相愛,有時候,人的內(nèi)心就是這樣矛盾不已,同情中混雜著自私。他看到心愛的男子操起了對他來說很陌生的農(nóng)活,看著他嬌嫩的身軀在烈日下流汗,望著他滿腔的抱負(fù)無處施展,只能向沒文化的山里人一樣干著苦力,巧真心疼他心疼的連心夜里也在為他抽泣。
她在他最需要愛的時候大膽的站在他面前,向他表達了自己對他的癡情與真愛。她愿意自己在田里干農(nóng)活,讓高加林呆在家里休養(yǎng),她心甘情愿的為了面前這位男人做一切力所能及的事情,只要他好,她才心安。
巧真對高加林的好,相信每一個認(rèn)真讀過《人生》或是看完電影三部曲的人都能夠真切感受到,她的癡情與付出是無可置疑的。一個沒有接受過文化教育的鄉(xiāng)村姑娘,她不會寫字,不會作詩,更不懂得什么政治人文,但她的愛是那樣的真誠感人,她的溫柔體貼通情達理是自古以來中國優(yōu)秀女子的集中體現(xiàn),她無愧是良妻的典范,男人的賢內(nèi)助。是誰偷偷把自己親手種的芋頭塞進了他的籃子?
是誰善意的謊言幫他掙得了饅頭錢?是誰不辭勞苦的看望縣城里的男友噓寒問暖?又是誰把最暖和的羊皮毯子和最新的被褥送到了心愛人的手中?
是她,是她,就是她,巧真,一個為愛執(zhí)著為情所困傷自己最深的傻女人,即使高加林背叛她后,她姐姐想要替她出氣時,她還是千方百計的護著高加林,她說:你傷害他,就是在挖我的心。這是怎樣的一種愛,可以設(shè)身處地的為對方著想。
如果這還算不上愛情,算不上真愛,我想世上真的很難再有超越這種愛存在了。如果你一生有幸能遇到一個這樣愛你的人兒,這真算得上是上天的恩賜,問世間真愛為何物,直叫人生死相許。如果你有幸遇到那個真愛你的人,請好好珍惜她,因為緣分稍縱即逝,人生捉摸不定。
要想人生不后悔,唯有珍惜眼前人。
可是,人生的十字路口高加林賭輸了,他輸給了名利、輸給了感情、更輸給了自己。他經(jīng)過內(nèi)心的掙扎后還是選擇了向名利妥協(xié),為了一個飄渺不定的夢他親手?jǐn)嗨土藧矍?。他放棄巧真選擇了條件優(yōu)越的初中同學(xué)黃麗萍,一個他在感情上并不是特別喜歡語言上談得來,家庭優(yōu)越的城市女子,她幫助高加林到縣里廣播站工作,高加林本以為脫離了農(nóng)民的身份就可以與這位家庭顯赫的貴族小姐走到一起,誰想,一般有地位的城市家庭父母是無論如何也不會讓自己的女兒嫁給一個地位低下的農(nóng)民知識分子的,門當(dāng)戶對歷來是婚姻中的一道很難邁過去的門檻,灰姑娘與白馬王子的生死戀、浪漫愛情也只可能在影視里,**中上演。
當(dāng)組織上查明高加林是通過不正當(dāng)?shù)耐緩竭M城的,他被取消了公職,重又打發(fā)他回到農(nóng)村。這時,即將遷居南京的黃亞萍也與他分手,遭遇心靈創(chuàng)傷的巧真則早已嫁人,高加林失去了一切,孑然一身回到農(nóng)村,撲倒在家鄉(xiāng)的黃土地上,留下了痛苦、悔恨的淚水,但清醒時為時已晚,痛哭又有什么用呢?苦苦追求一生,他還是沒能步出農(nóng)村,這是一個時代的悲劇?
還是人生的悲哀?還是命運的悲劇?自有后人評說。
高加林與巧真的悲劇是在警告我們兩個不同文化層次的人是無法走到一起嗎?還是在說作為一名無論從出身還是文化都是弱勢群體的女人根本就沒有獲得愛的權(quán)利?還是在向我們訴說著《致青春》里“誰先愛,誰就輸了”的辛酸?
她們的有緣無分,緣外生枝注定無份的結(jié)局,是在揭露無情的人生、殘酷的現(xiàn)實嗎?不懂,不懂,真的好難懂。
電影中的高加林給我的感覺是他在感情里太過被動,無論是他與巧真的戀愛,還是與黃麗萍的之間他都缺少男人應(yīng)該具有的主動、勇敢、自信。他空有一腔熱血,懷揣遠(yuǎn)大的理想,卻在農(nóng)民的身份面前邁不開腳步。他無法讓自己真正與農(nóng)民的自卑分開,即使他在城里工作后,心中矛盾重重,不敢轟轟烈烈的去愛,去恨。
在他身上折射著當(dāng)時底層知識分子的生存困境與內(nèi)心矛盾掙扎。許多讀者都希望高加林能夠成功,能夠改變自己的命運,能夠在這個社會上找到他的真正立身之地,可以一展鴻鵠之志。可是,路遙為什么要書寫一個令人悲痛的結(jié)局,這很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
無奈事實也許就是這樣,甚至比這更加悲哀。至少我們憐惜的巧真遇到了一個心甘情愿為她付出的人。這大概就是上帝的仁慈之處吧!
他會在你愛到心碎的時候為你護送一位天使去呵護你,但愿世間因果如此。
人生究竟是要追尋什么呢?是金錢,榮譽,名利,還是無法觸摸的真愛?還是要不斷改變什么?
看完《人生》,一系列關(guān)于人生的疑問都變成了一個個的大問號在腦海中一遍遍浮現(xiàn)、閃動、跳躍,聰明的你,能告訴我一個明確的答案嗎?我想很多人都不會有定論,人生未完,人生在延續(xù),人生的疑問也永遠(yuǎn)不會消失。也許,人生就不應(yīng)該問為什么?
因為每個人都擁有不一樣的人生,人生沒有答案。
記不清自己是第幾次觀賞路遙同名小說改編的電影《人生》了,自從接手《影視鑒賞》的授課,我就從網(wǎng)上下載了這部拍攝于上世紀(jì)八十年代初期的老電影,準(zhǔn)備讓學(xué)生認(rèn)真觀賞。昨天下午的影視鑒賞課上我在多媒體教室給前來上課的近二百名學(xué)生播放了電影《人生》,學(xué)生在看,我也在看。我不時被劇情所吸引,坐在播放設(shè)備旁緊盯著電腦中的影片畫面神情專注的程度就像是頭一次觀看這部優(yōu)秀電影作品。善良、單純的巧珍,背著負(fù)心人罵名的有志青年高加林,樸實、慈善長者的德順爺、老實巴交、安守本分的高加林父親這個老農(nóng)等都給觀眾留下深刻印象。
本片的劇情并不曲折復(fù)雜,以高加林的人生命運變化為主線,以它與劉巧珍、黃亞平的情感糾葛為副線給我們講述了一個發(fā)生在陜北黃土高原某地改革開放前的農(nóng)村有志青年渴望改變個人命運最終失敗的故事。這部影片提出了一個很嚴(yán)肅的社會問題,那就是像高加林這樣有才華、有理想有志向和抱負(fù)的農(nóng)民青年的出路在哪里。涉及到的愛情問題,就是青年人如何正確處理好愛情婚姻問題。
我想在那個集體化年代,在社會大變革剛剛萌芽的時期,誰也難以幫助高加林實現(xiàn)個人的遠(yuǎn)大理想。高加林最后命運的變化無疑促使我們思考社會體制當(dāng)時存在的極大弊端,他的悲劇表面看起來是自己現(xiàn)任女朋友前男友他媽出于報復(fù)寫信揭發(fā)他走后門參加工作造成的,但是實際不是,而是當(dāng)時的社會用人體制和用人理念所致。若果放到現(xiàn)在,高加林絕對不會再回到那個貧窮落后的村落繼續(xù)與貧瘠的土地打交道的,他會在改革開放的大環(huán)境里尋找到適合自己的工作,實現(xiàn)個人人生價值。影片的深刻意義在于它提出社會變革勢在必行,否則像高加林這樣的有志青年難以成就個人偉業(yè)的悲劇人物會難以計數(shù)。在處理愛情婚姻問題上,影片似乎在引導(dǎo)青年人懂得“戀愛是一回事結(jié)婚又是另外一回事”道理。
因為后來似乎有意在為高加林舍棄愛他的農(nóng)村姑娘劉巧珍的負(fù)心漢行為辯護,強調(diào)男女要志同道合,要有共同語言,只有這樣他們的結(jié)合才可能是幸福的。高加林對劉巧珍的愛是很膚淺的,感激之情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了對他的愛。雖然他也給巧珍買過紅色的紗巾并且親手給她披在頭上,但和他對黃亞平的愛沒法相比。他們有著高中同班同學(xué)的經(jīng)歷,有著對文學(xué)的共同愛好,所以他很快就被開朗、直率、熱情、仰慕他才華的黃亞平所俘虜。可高加林最終也沒能和黃亞平去南京擁有和她的婚姻,原因是高加林的農(nóng)民身份的恢復(fù),他的正式工作的丟失,是他倆的遙不可及的身份與社會地位的差距。
影片也在告訴觀眾婚姻結(jié)合離不開文化的背景,一個細(xì)節(jié)便是明證,劉巧珍從農(nóng)村老家來縣委大院看望高加林,他們的交談已經(jīng)表明劉高兩人話不投機,文化人關(guān)注的和沒文化關(guān)注的話題有著迥然不同。影片借此情節(jié)再也暗示他們的分手是必然的。我想每個觀眾觀賞完影片后各自對影片所要表現(xiàn)的主題和人物形象塑造的意義與目的都會有著自己的見解,我寫本文陳述拙見旨在拋磚引玉,爭議之處愿與網(wǎng)友商榷之。
2015年11月26日晚,我院組織全院干部職工,集中觀看了廉政電影《人生不能重來》。該片是一部撼人心靈的反腐新作品,它以落馬**帶給家庭的傷痛為主線,真實、生動地敘述了腐敗分子擁有“一時風(fēng)光”,卻親手毀掉了自己的一生,用短暫的一生破壞了自己幸福的家庭,揭示了在新的歷史條件下各級領(lǐng)導(dǎo)干部保持自身廉潔、反對腐化墮落的重要性和緊迫性。影片內(nèi)容全部取材于現(xiàn)實生活中所產(chǎn)生的真實案例。
在當(dāng)前黨的群眾路線教育實踐中,這部影片能使黨員干部產(chǎn)生強烈的思想和感悟。從懲防并舉、預(yù)防為主的角度看,該片具有深刻的現(xiàn)實教育意義。
這部影片給我上了一堂深刻的廉政教育課,給了我一次真誠有效的警示和告誡,使我深刻認(rèn)識到個人腐敗給社會和家庭帶來的巨大危害。我不斷反省自己要以劇中的案例為鑒,吸取教訓(xùn),防微杜漸,警鐘長鳴,自覺筑牢拒腐防變思想防線,牢固樹立廉政為公、勤政為民的思想。下面是我觀看后的感想:
一、要認(rèn)真履行職責(zé),正確使用手中的權(quán)力。作為醫(yī)院兒科主任和兒科臨床醫(yī)生,這種權(quán)力是醫(yī)院和同事們賦予我的崇高使命。它是用來履行我的工作職責(zé),服務(wù)于人民群眾的健康,而不是為了謀取個人利益。我們要時終牢記黨的宗旨,坦誠相待。
在行使權(quán)力時,如果發(fā)生公私?jīng)_突,就要認(rèn)真考慮是否損害黨和國家的利益、醫(yī)院的形象、他人的利益、社會的公平正義。時刻警醒自己“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”,用制度、法律約束自己的行為,堅決做到遵紀(jì)守法,廉潔從醫(yī)。
二、要引以為戒,自重自省。在市場經(jīng)濟的社會里,受資本主義腐朽思想影響,各種**的浮現(xiàn),時刻考驗著我們,是否經(jīng)得起考驗,守得住底線,是否能管住自己的手,管住自己的嘴,管住自己的腿;是否做到不該拿的堅決不拿,不該吃的堅決不吃,不該去的地方堅決不去。影片中這個**的下場,我們每一個人,都要時刻自重、自省、自警、自勵,不斷反思自己的言行,時刻自我約束、自我控制,謹(jǐn)小慎微,牢記宗旨,努力做一名組織放心、病人滿意的清白醫(yī)務(wù)工作者。
三、以身作則、言傳身教。作為一名兒科醫(yī)生和母親,我必須為我的同事和女兒樹立一個好榜樣。古人云:
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笔紫龋龑?dǎo)科室人員和家人要有正確的權(quán)力觀和金錢觀,讓他們認(rèn)識到權(quán)力是把雙刃劍,用不好就會危害自己和親人。為他們營造廉潔工作、生活的氛圍。
其次,要教育女兒努力學(xué)習(xí),勤儉節(jié)約,熱愛工作,樹立正確的人生觀和價值觀,懂得勞動創(chuàng)造財富和榮耀,學(xué)會用自己的辛勤勞動創(chuàng)造輝煌的生活,而不是依靠父母的權(quán)力來交換地位和金錢。第三,要加強自身道德修養(yǎng),用良好的道德和品行感染孩子,潛移默化地影響孩子,言傳身教,真正把孩子崇高的精神財富和思想財富留給孩子,這是最可觀、最可靠的財富。謹(jǐn)記林則徐家訓(xùn):
“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財益增其過。
”其寓意就是更加通俗直觀地告訴我們林文忠公所講的這個道理:無論子孫有才無才,留給他們金錢物質(zhì),絕不是明智的選擇。
人生不能重來。人生也無法預(yù)知長短,但我們可以控制的,是人生的內(nèi)容,是人生的質(zhì)量,是生命的品質(zhì),是生命的寬度;人生不能重來。字寫錯了可以重寫,畫錯了可以重畫,路走錯了還可以重新走過,但是人生之路,卻永遠(yuǎn)不能重新來過。
看完整部電影,印象最為深刻的就是高加林和巧珍的愛情,看著他們一步步地走在一起,而到后來巧珍遭高加林拋棄,最終釀成遺憾,心里不禁為兩位主人公感到悲嘆......
巧珍一開始就暗戀高加林,面對數(shù)次前來相親的馬栓避而不見。后來通過唱信天游、送瓜、幫忙賣饃等方式大膽地向高加林示愛,來追求自己的愛情。在幫助高加林“賣”完饃后她所表現(xiàn)出的那份純真的欣喜,聯(lián)想到后來的被拋棄就讓人忍不住的心疼。他們一步步地走在了一起,巧珍即使在面臨父親的反對時,也沒有表現(xiàn)出絲毫猶豫。巧珍十分的通情達理,為了高加林有更好的前途,她愿意一個人在家種地養(yǎng)孩子。高加林也不甘心留在農(nóng)村,向往城市生活,就在這時,他如愿以償?shù)氐匠抢锕ぷ?,巧珍雖然不舍,但高加林終究走了。在城里,老同學(xué)黃亞萍對他表白,雖然對巧珍也有不舍,但他最終選擇了拋棄巧珍,跟黃亞萍走。在得知高加林要遠(yuǎn)走拋棄她時,巧珍沒有大吵大鬧,她默默地接受了。后來巧珍結(jié)婚了,高加林卻因為被揭發(fā)再次回到農(nóng)村,此時佳人已不再... ...
在這段感情里,巧珍一直默默地付出,她愛高加林愛得死心塌地,她多次說“你說什么也別把我丟下”,最終卻還是被拋棄了,但她不怨高加林,只一心為他著想,即使最后高加林再次回農(nóng)村,她還求大姐幫他,一般人實在是很難做到如此,看到她為高加林所作的一切,內(nèi)心十分感動 ,她身上的那份淳樸,給人的感覺就像清風(fēng)拂過,而她越是如此癡情、如此淳樸,在遭遇背叛后,給人的.震撼也愈加強烈,作品的悲劇意味也更加深厚。
而高加林的形象也十分富有悲劇內(nèi)涵,他與生活、命運抗?fàn)?,作為一名知識分子,一出場就被迫在農(nóng)村種田,但他內(nèi)心渴望城市生活,不甘心在農(nóng)村刨一輩子的黃土,他企圖改變自己的命運。為了自己的夢想,他拋棄了在患難中給予自己最大幫助的、癡心于自己的人,在他身上,理想戰(zhàn)勝了愛情。但這一切卻沒能換來命運的垂青,最終被命運顛覆,他只能重新回到了黃土地,這時,一切都來不及挽回,留下的只能是永遠(yuǎn)的遺憾。他是一個名符其實的“負(fù)心漢”,為了追求城市生活而拋棄“糟糠之妻”。但這或許也是那一時代人的悲哀,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作為一名知識分子,有理想、有追求,卻被命運玩弄,時喜時悲。一開始跌落谷底,在巧珍的陪伴下,慢慢接受現(xiàn)實。原本平凡的日子卻被提升為通訊部干事而打破,和黃亞萍到南京,實現(xiàn)了他的理想,原以為到達了人生的頂峰,卻在一瞬間再次跌落谷底,讓他一無所有,命運幾次三番的捉弄,體現(xiàn)了他對人生的奮斗歷程。
二是要樹立正確理念,筑牢思想防線。正確的世界觀、人生觀和價值觀決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的人生追求和人生道路,支配著領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治境界和行為準(zhǔn)則。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
自覺抵制鋪張浪費、享樂主義和拜金主義,使其價值觀符合黨和人民的要求。
三是要正確行使權(quán)力、強化服務(wù)意識。責(zé)任和權(quán)力是統(tǒng)一的。要用好權(quán)力,就必須明白自己的責(zé)任,這比泰山更重要。我們應(yīng)該把有限的精力集中在如何把工作做好上。
四是要嚴(yán)格要求自己、自覺接受監(jiān)督?!傲疂嵶月伞⒁陨碜鲃t?!笔敲恳粋€領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品格,也是人格魅力之所在。
領(lǐng)導(dǎo)干部無論在工作上,還是在學(xué)習(xí)上,在生活上,都要嚴(yán)格要求自己,提高警惕,自覺接受群眾的監(jiān)督,真正做到為人正直、公道待人。
觀看《人生不再從來》影片,對我的心靈是一次沖擊,在今后的工作、生活中,我要一如既往地嚴(yán)格要求自己,努力提高自己的拒腐防變能力,做一名作風(fēng)務(wù)實、正派的領(lǐng)導(dǎo)干部。
影片《人生》以它濃厚的鄉(xiāng)土氣息,逼真的生活畫面,活生生的人情世態(tài),主人公對理想、愛情的追求和曲折坎坷的人生道路,贏得了觀眾。尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。
影片中的高加林,有他自己的感情、思想和人生觀。他不愿像他的父輩們那樣,為了溫飽,一輩子匍匐在黃土地上。他有知識、有文化,想發(fā)揮自己的才能,追求自己的理想,渴求一種新的人生。就這點來說,高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造開拓,不滿足于現(xiàn)實。然而,高加林并沒能主宰命運,他反倒被現(xiàn)實“嘲弄”了。在那個偏遠(yuǎn)的小山村里,他的民辦教師地位被無端擠掉了,他唯一能夠發(fā)揮才干的機會被剝奪了。他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的高加林,與高家莊這個落后、愚昧、閉塞的小山村格格不入。因此,高加林離開農(nóng)村,進入城市的愿望成為必然。一個偶然的機會,高加林一腳踏進了城里,來到了一個嶄新的天地,一個使他能施展才干、盡情揮灑才華的天地。生活的'召喚、理想的憧憬,使他干勁倍增:深夜冒雨搶險救災(zāi);不顧疲勞連夜改寫報道,他為新的人生進取著,努力著。
影片中高加林的蔑視世俗、自強不息以及不安于現(xiàn)狀的闖勁和干勁讓人感動。然而高加林也有他的弱點。當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后時,為什么不想方設(shè)法去改變,而要逃避現(xiàn)實呢?他以為,擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆,就可以一顯身手了,可正是由于他的軟弱自私,才使他走過了一段遺憾的人生。
影片中另一個容易引起爭論的問題,就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛,有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”,而我卻不這樣看,我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實的必然。現(xiàn)代青年對愛情的追求,大多是以志同道合、有共同語言為基礎(chǔ)的,劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德:溫柔、善良、勤勞賢惠、通情達理,而且長得也很美,然而她沒有文化,沒有知識,與高加林缺少共同語言,更談不上志同道合。他們的愛情沒有堅實的基礎(chǔ),是不牢固的,所以在愛情和事業(yè)的選擇上,高加林選擇了后者,這是必然的。而最終他和黃亞萍不得不分手,家鄉(xiāng)那個曾愛他如癡如狂,卻又被他拋棄的姑娘巧珍也已被廹另嫁了。在這雙重打擊下,高加林幾乎絕望了,他背著鋪蓋卷,灰心喪氣,滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。山依舊,水依舊,橋還是那座橋,一樣的景,兩樣的情。一曲《叫聲哥哥,你快回來》蕩氣回腸,令人肝腸寸斷。得到的失去了,失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到。那悲痛的哭聲,傾訴了高加林多少的委屈、懊悔和辛酸?。〈藭r,一條彎曲的路在他腳下延伸,這是一條漫漫的人生路?。∷撛鯓尤プ吣??
世上每個人的人生路都會有曲折和坎坷,在這條路上,我們該怎樣留下自己的腳印呢?這是我們每個人都要深思,都要嚴(yán)肅對待的問題。
美麗人生》———最初看到片名,我以為這部電影講述了一個人快樂、幸福、充實的一生,畢竟,這樣的一生才算美麗。影片的前半部分的確如此。影片主人公是一個風(fēng)趣幽默且幸福的人,他用自己的幽默給他的妻子與兒子帶來了快樂。
不過,影片的后半部分講述了他們一家在納粹集中營的生活。主人公為了不讓兒子幼小的心靈受到打擊與傷害,用各種謊言善意地欺騙兒子,并告訴他:“一切只是個游戲,游戲結(jié)束后,我們便可以回家。
”最后,主人公為了尋找自己的妻子而送命,但他給兒子留下的并不是集中營灰暗的回憶,而是個美麗的“游戲”。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,許多在集中營里幸存下來的人痛苦地回憶過去,更多的人出來遭受抑郁癥的折磨,因為集中營里的非人類生活太痛苦了。然而,主人公為了保護兒子的靈魂不受傷害,卻以游戲的名義掩蓋了痛苦,盡管他為此付出了自己的生命。
影片中,導(dǎo)演用了不少夸張的手法與一些巧合更加突出地表現(xiàn)這一家三口的感情深厚,也為劇情的發(fā)展作了很好的鋪墊。
美好的生活,電影主人公是一個美麗幸福的家庭,他為自己的家庭做出了巨大的貢獻,他的生活是美好的。影片中的兒子有一個好童年和一個有趣的父親。父親給他帶來了幸福,使他的生活有了一個良好的開端,他的生活將是美好的。片中的母親有了一個快樂的丈夫和一個可愛的兒子,她的人生也因此而美麗。
人生的美麗也不單指快樂,更強調(diào)人生的意義,人生便因意義而美麗。聰明、勇敢和善良的人們都能締造出美麗的人生。
點評:美麗的游戲后面是殘酷的人生!更是一位偉大的父親對兒子深沉的愛!
這篇觀后感層次清楚,感情真切自然!在概括影片的主要內(nèi)容時,作者還打下了一句臺詞:主持人用善意的謊言欺騙兒子,讓他幼小的心靈避免黑暗和血腥的傷害。后文就循此線索抒發(fā)著自己的感受,“感”在“觀”中,“感”“觀”結(jié)合,凸顯中心,把自己的感動與震動釋放在抒情與議論的文字中,這既是影片的魅力,更是這篇觀后感的魅力所在!
首先這電影的確是部經(jīng)典之作。在文化速食時代,我們似乎不愿在這些“無用之物”上花太多的時間。這個世界有太多的經(jīng)典,我們無法一一品嘗,但是當(dāng)遇到讓人觸動風(fēng)景,我們應(yīng)該停下來仔細(xì)聆聽。這部電影長達六個小時,我也斷斷續(xù)續(xù)的看完。
這部電影英文翻譯為The best of youth,然而我更喜歡中文的翻譯《燦爛人生》。電影從1966到2003年,中間不斷穿插意大利歷史,但我并不認(rèn)為這是一部純粹的史詩電影,它的重點應(yīng)該是生活。馬蒂奧和尼古拉是親兄弟,有人說馬蒂奧是理想中的完美,而尼古拉是現(xiàn)實中的完美,這點相當(dāng)?shù)耐?。馬蒂奧問佐珍,我當(dāng)年如何,佐珍回答,瘋癲。而茱莉亞說尼古拉老少皆喜歡的人。馬蒂奧性格“古怪”,脾氣暴躁,狂熱的追求自由,卻好以書為伴,似乎寂靜的圖書館才是他的歸宿。他反抗呆板的考官,結(jié)果考試不及格。他想將佐珍就出,但仍被帶回了精神病院。他加入警隊,想做紀(jì)律的執(zhí)行者,然而在現(xiàn)實依然處處碰壁。他不想被“調(diào)查”,喜歡獨來獨往。他可能對母親稍有不滿,因為他認(rèn)為母親愛自己的學(xué)生愛旁人超過自己(可能是小時候缺愛了)。他并非對對自己與社會的`格格不入一無所知,因為他對美拉莉說自己是尼古拉。最終在呢喃著“新年快樂”之后,他從陽臺翻身而下。尼古拉溫和,堅韌,因具有同情心,考官給了他A。他想救出像佐珍一樣受電擊折磨的精神病人,因此學(xué)習(xí)精神病學(xué),最終將那些道貌岸然的醫(yī)師送上法庭。他常常以愛維系著他與周圍的關(guān)系,對別人充滿溫情。面對馬蒂奧的死,他說自己鼓吹自由,任何人都有過自己的生活的權(quán)利,然而自由的代價卻是死亡,因此決定阻止茱莉亞,將她送進了監(jiān)獄。最終也在女兒成家之后重獲愛情。
我認(rèn)為茱莉亞一直封閉著自己,她在思想上激進,拋棄了尼古拉和女兒加入了左翼紅旅革命恐怖組織(驚奇的是她家竟然有毛澤東的標(biāo)準(zhǔn)照)。尼古拉極力挽回并向她求婚沒有打開她的心扉,她也退回了尼古拉寄給她的琴譜,我當(dāng)時即想她再也回不去了。后來在女兒的要求下取下了墨鏡,但女兒走后又立即帶上。佐珍雖然是一個精神病患者,卻代表了純真,溫柔。在那次旅行中,她對馬蒂奧的眼神充滿真情。她所受的創(chuàng)傷只能用時間慢慢的撫慰。
電影中充滿愛與溫情,即使在吵架之后也常常因為愛而和解。尼古拉的父親在打牌時隨口對尼古拉的母親說由于現(xiàn)在結(jié)婚人太少,因此我決定再婚,我要娶你。尼古拉的母親在馬蒂奧死后抱著他的書時情緒失控,此時此情,不能不為之動容。最后尼古拉和美拉莉在鄉(xiāng)間小道的情節(jié),如神來之筆,令人贊嘆。
對于現(xiàn)實的不滿,激進并沒有解決事情,而溫和的執(zhí)行者卻從身邊的點點滴滴改變著。尼古拉在年輕時曾說:眼前的一切是多么美麗!!!后來他姐姐問他仍然認(rèn)同嗎,他說不認(rèn)同那三個感嘆號。我突然想到一句話,是如此的相似:生活雖然并不美好,卻值得我們?yōu)橹畩^斗。我也一直秉承這樣的信念,對于政治我們大多數(shù)人并不能像xiaobo liu一樣勇往直前,雖然他值得敬畏。但是我們對于生活應(yīng)不離不棄,匍匐向前,追求美好永遠(yuǎn)是我們的夢想。這死不悔改的理想主義應(yīng)該從我們的身邊從小事做起,而且在我們的行為中必須含有愛,這是防止我們以某些東西為幌子而對人性進行摧殘。這理想主義似乎挺浪漫,但其實一點都不,需要時時在利益的誘惑與心靈的安定中苦苦掙扎,在現(xiàn)實的壓迫與理想的支撐中邁開腳步,但我希望能仍然保持人格的獨立,將趨之若鶩的物質(zhì)看的淡一點。其中尼古拉對其侄子念到:他從來不放棄信念,即使在掙扎邊緣也不放棄,信念來自對人和事的認(rèn)識,他繼續(xù)對自己說,我要有莫大的勇氣去面對,他仍然很清晰…
Ps:電影中尼古拉的考官說的那幾句話似乎是對我們所說,想起來倒也貼切。
各位有看過《人生》這部電影嗎?以下是是有關(guān)這部電影的觀后感,一起看看吧。
電影《人生》觀后感1影片《人生》以它濃厚的鄉(xiāng)土氣息,逼真的生活畫面,活生生的人情世態(tài),主人公對理想、愛情的追求和曲折坎坷的人生道路,贏得了觀眾。尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。
在影片中,高加林有自己的感情、思想和人生觀。他不愿像他的父輩們那樣,為了溫飽,一輩子匍匐在黃土地上。他有知識和文化。他想發(fā)揮自己的能力,追求自己的理想,向往新的生活。
在這方面,加加林有著新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造和發(fā)展,不滿足于現(xiàn)實。然而,高加林并沒能主宰命運,他反倒被現(xiàn)實“嘲弄”了。在那個偏僻的村子里,他的民辦教師身份無緣無故地被排擠了,他唯一發(fā)揮才華的機會也被剝奪了。
他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年的形象高加林,不同于落后、無知、封閉的小山村高加莊。因此,高加林離開農(nóng)村進城市必然的。
一個偶然的機會,高加林一腳踏進了城里,來到了一個嶄新的天地,一個使他能施展才干、盡情揮灑才華的天地。生活的呼喚和理想的憧憬使他充滿了活力:半夜下雨救人;不顧疲勞,連夜重寫報告,為新的生活而努力。
影片中,高加林對世俗的蔑視、自強不息,以及在現(xiàn)狀中的躁動都令人感動。然而高加林也有他的弱點。當(dāng)他看到自己的家鄉(xiāng)貧窮、無知、落后時,為什么不努力改變它,逃避現(xiàn)實呢?
他以為擺脫了家鄉(xiāng)的羈絆,就可以施展自己的本領(lǐng),但正是由于自己的軟弱和自私,他才度過了一段遺憾的人生。
影片中另一個容易引起爭論的問題,就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛,有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”,而我卻不這樣看,我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實的必然?,F(xiàn)代青年對愛情的追求,大多是以志同道合、有共同語言為基礎(chǔ)的,劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德:溫柔、善良、勤勞賢惠、通情達理,而且長得也很美,然而她沒有文化,沒有知識,與高加林缺少共同語言,更談不上志同道合。
他們的愛情沒有堅實的基礎(chǔ),也不牢固,所以在愛情和事業(yè)的選擇中,高加林選擇了后者,這是不可避免的。最后,他和黃亞萍不得不分手。巧珍,這個在家鄉(xiāng)深愛著他卻被他拋棄的女孩,也結(jié)過婚。在雙重打擊下,戈加林幾乎絕望了。他背著被子,灰心喪氣,滿腹牢騷地回到家鄉(xiāng)。
山依舊,水依舊,橋還是那座橋,一樣的景,兩樣的情。一曲《叫聲哥哥,你快回來》蕩氣回腸,令人肝腸寸斷。得到的失去了,失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到。
那傷心的哭聲,傾訴了高加林多少委屈、悔恨和辛酸!這是,一條彎彎曲曲的路在他腳下延伸,這是一條長壽路!他該怎樣去走呢?
世界上每個人的生活都會有曲折。在這條路上,我們怎么能留下腳印呢?這是一個我們都需要思考和認(rèn)真對待的問題。
電影《人生》觀后感2記不清自己是第幾次觀賞路遙同名**改編的電影《人生》了,自從接手《影視鑒賞》的授課,我就從網(wǎng)上**了這部拍攝于上世紀(jì)八十年代初期的老電影,準(zhǔn)備讓學(xué)生認(rèn)真觀賞。昨天下午的影視鑒賞課上我在多**教室給前來上課的近二百名學(xué)生**了電影《人生》,學(xué)生在看,我也在看。不時地,我被情節(jié)所吸引,坐在**設(shè)備旁邊,盯著電腦里的**,神情專注,就像第一次**這部優(yōu)秀的電影。
善良樸實的巧珍、野心勃勃的青年高加林、淳樸慈悲的老賢師、誠實守信的高加林父親,給觀眾留下了深刻的印象。
這部電影的情節(jié)并不復(fù)雜曲折。它以高加林一生的命運變遷為主線,以劉巧珍和劉巧珍為主線。這部電影提出了一個非常嚴(yán)重的社會問題,就是像高加林這樣有才華、有抱負(fù)、有抱負(fù)的年輕農(nóng)民的出路在**。愛情的問題是如何處理愛情和婚姻的問題。
我想在那個集體化年代,在社會大變革剛剛萌芽的時期,誰也難以幫助高加林實現(xiàn)個人的遠(yuǎn)大理想。高加林最后命運的變化無疑促使我們思考社會體制當(dāng)時存在的極大弊端,他的悲劇表面看起來是自己現(xiàn)任女朋友前男友他媽出于報復(fù)寫信揭發(fā)他走后門參加工作造成的,但是實際不是,而是當(dāng)時的社會用人體制和用人理念所致。如果我們把它放到現(xiàn)在,他就永遠(yuǎn)不會回到那個貧窮落后的村莊繼續(xù)處理貧瘠的土地。他將在改革開放的大環(huán)境中找到一份合適的工作,實現(xiàn)個人的人生價值。
電影的深刻意義在于它提出了社會變革的必要性。否則,像高加林這樣的悲劇性人物將難以計數(shù),他們都是雄心勃勃的年輕人,很難取得偉大的成就。在處理愛情婚姻問題上,影片似乎在引導(dǎo)青年人懂得“戀愛是一回事結(jié)婚又是另外一回事”道理。
因為后來,他似乎有意為高加林拋棄愛他的農(nóng)村女孩劉巧珍的行為辯護,并強調(diào)男女應(yīng)該志同道合,語言相同。只有這樣他們的結(jié)合才能幸福。高加林對劉巧珍的愛是很膚淺的,感恩遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過愛。雖然他也給巧珍買了一條紅領(lǐng)巾戴在她的頭上,但這和他對黃亞平的愛是無法相比的。
他們有著高中同班同學(xué)的經(jīng)歷,有著對文學(xué)的共同愛好,所以他很快就被開朗、直率、熱情、仰慕他才華的黃亞平所俘虜??筛呒恿肿罱K也沒能和黃亞平去南京擁有和她的婚姻,原因是高加林的農(nóng)民身份的恢復(fù),他的正式工作的丟失,是他倆的遙不可及的身份與社會地位的差距。
影片也在告訴觀眾婚姻結(jié)合離不開文化的背景,一個細(xì)節(jié)便是明證,劉巧珍從農(nóng)村老家來縣委大院看望高加林,他們的交談已經(jīng)表明劉高兩人話不投機,文化人關(guān)注的和沒文化關(guān)注的話題有著迥然不同。影片以這個情節(jié)來暗示他們的分手是不可避免的。我想每個觀眾觀賞完影片后各自對影片所要表現(xiàn)的主題和人物形象塑造的意義與目的都會有著自己的見解,我寫本文陳述拙見旨在拋磚引玉,爭議之處愿與網(wǎng)友商榷之。
事實證明,編舞水平高不代表導(dǎo)演水平高,《舞出我人生》的賣點之一就是它乃著名編舞安妮·弗萊徹首次執(zhí)導(dǎo)的舞蹈題材電影。理論上,本身就是舞蹈的行家,導(dǎo)舞蹈電影那還不是手到擒來嗎?可惜事與愿違,居然整出這樣一部平淡無奇的電影。
在許多舞蹈電影里,舞蹈類型也是一種劃分階級的符號,比如芭蕾、社交舞,通常代表中產(chǎn)階級的趣味,狂放自由的街舞則往往和不良青少年有更密切的聯(lián)系,《舞出我人生》亦未免俗,家世良好的女主角諾拉就是芭蕾舞學(xué)校的高年級學(xué)生,而男主角泰勒則是典型的不良少年,從未學(xué)過舞蹈的他卻是街舞高手。
好了,不用我再多說,熟悉這種題材的人基本都會猜到,這兩個人一定會因為某些原因走到一起互相學(xué)習(xí)對方的舞步,并且毫不奇怪地戀愛上。然后一定會有一個重要表演或者比賽,在比賽前他們一定會鬧翻,但是在比賽開始前最后一分鐘他們又一定會言歸于好重新搭檔舞驚四座。
其實這都不打緊,每一種類型的電影都有自己固有的套路,這些套路是為了展現(xiàn)這一類型的主要賣點而產(chǎn)生的。舞蹈電影中常見套路的存在主要是方便一開始主角們各自展示不同風(fēng)格的舞蹈,然后他們開始接近,舞蹈的風(fēng)格就會產(chǎn)生融合,最后的攜手合作則是展示完全不同風(fēng)格的舞步在融合之后的成果。將這種套路玩得出神入化的舞蹈電影有很多,比如在中國大陸掀起過霹靂舞風(fēng)潮的《Breakin'》(霹靂舞)、以及《獨領(lǐng)風(fēng)潮》結(jié)尾的三人探戈就是代表。
情節(jié)簡單沒關(guān)系,舞蹈才是重點,就像上湯白菜,普通的白菜澆上精心煉制的高湯,才成為美味,舞蹈電影里,簡單的情節(jié)是通街賣的白菜,舞蹈是獨家煉制的高湯,高湯如果不到家,那這道菜就成了淡而無味的白開水煮白菜了。
《舞出我人生》最讓人不滿的就是它枉自由一個著名編舞當(dāng)導(dǎo)演,可是舞蹈完全沒有高湯的韻味,除了最后一場舞蹈尚可一看之外,其他的舞蹈編排了無新意。女主角諾拉學(xué)的是芭蕾,但絕大多數(shù)時候她只是動動手臂、旋轉(zhuǎn)幾圈、以及和男伴配合時有比較驚險的托舉,但是卻沒有一段體現(xiàn)芭蕾舞者身份和氣質(zhì)的令人印象深刻的完整舞蹈,反倒是泰勒的街舞小子氣質(zhì)影片里不惜筆墨,給了他不少表現(xiàn)的機會。
諾拉和泰勒在港口邊的陽臺上共舞,在逆光里兩人越靠越近,給人看到的只是少年男女自然的彼此傾慕---如果這是普通言情片,已可算及格。但這是舞蹈題材的電影,在這個電影類型里,舞蹈是無聲的對白,導(dǎo)演如果只是像其他類型的電影那樣動用光線、音樂和氣氛渲染來敘事而不是讓舞蹈說話,那是非常遺憾的。這一段男女主角的肢體語言和舞步編排沒有給人留下任何印象,其他的很多場次里舞蹈語言的表達力也很薄弱,至少不像《獨領(lǐng)風(fēng)潮》里幾場舞蹈的激情四射,情緒飽滿。
《舞出我人生》唯一可看的最后一場舞其實編排上比重也有些失衡,重點完全是放在泰勒身上---也許是為了說明舞蹈終于讓一個混日子的不良少年有了追求?但是劇情一開始就說明了,這場演出對諾拉的舞蹈事業(yè)才是至關(guān)重要的,要突出泰勒沒關(guān)系,不能在諾拉的身上偷工減料啊。臺下坐的演藝經(jīng)紀(jì)人居然就能從一場主次不分的表演里看出諾拉的水平(欣賞泰勒倒不稀奇),然后邀請她到自己公司工作,也許專業(yè)人士眼光獨到吧,但對大多數(shù)普通的電影觀眾而言,要在這場表演里對諾拉的舞技驚艷實在困難,說服力太弱。
昨晚把《燦爛人生》看完了。看完的時候已近凌晨四點,總覺得還有很多東西值得回味。我想,好的電影不會讓人有看一遍就覺得足夠的感覺,它應(yīng)該還有許多的余味,給人以未完成之感。當(dāng)然,這樣的作品并不多見,《燦爛人生》是罕見之一。
作品穿越的時空較大,幾乎可以看到人的一生。馬迪奧,尼古拉是兩兄弟,但性格卻很不相同。馬迪奧倔強,做事沖動,性格顯得比較古怪;尼古拉則顯得隨和,沉穩(wěn),堅強,遇事鎮(zhèn)定自若。兩人不同的性格也造就了不一樣的命運??赐赀@一部電影,會有一種強烈的感覺——性格決定命運。
最難忘的一個場景是:圣誕節(jié)之夜,當(dāng)外面熱鬧非凡之時,馬迪奧在住宅的陽臺縱身一躍……在家里的時候,他給女友美拉莉電話,沒人接,從家里回到住宅的時候,他再給女友電話,還是沒人接,他想留言,住了口,當(dāng)美拉莉要接的時候,一切都已經(jīng)太遲了……
在最熱鬧的時候,馬迪奧的心是孤獨的,這種反差之大絕非平常時候所能相比。也許他那時也有“熱鬧的是他們,我什么也沒有”之感吧?如果有什么可以挽救馬迪奧,我想唯一的就只能是美拉莉的愛。
電影中有一句話(出自馬迪奧之子安祖之口)給我留下深刻印象——It is great doing things with the people you love.(跟心愛的人在一起是很開心的事。)當(dāng)有一個可以與你攜手并肩走遍天涯海角的人出現(xiàn),你便遠(yuǎn)離了孤單,當(dāng)兩人心靈的距離越來越近,你便越快樂!
2月21日下午,在集團公司一樓會議室觀看了廉政電影《人生不能重來》,該部電影是中國第一部關(guān)注**落馬后家庭成員生活狀況的影視作品,是一部撼人心靈的反腐力作品。在當(dāng)前黨員干部廉潔教育的實踐中,這部影片能引起黨員干部的強烈思考和感悟,具有現(xiàn)實的教育意義。
電影中圍繞某市副市長鄭煜輝因**腐敗被調(diào)查期間,其表親錢某為銷贓、逃脫法律制裁,偽造鄭燁偉(鄭煜輝兒子)夫婦車禍死亡事實,鄭家上下在極度悲傷和恐懼的生活中煎熬,最終鄭煜輝被判處死刑,其子及兒媳受到法律制裁,鄭母悲傷而死,鄭妻及女兒經(jīng)受不起周圍的閑言碎語的壓力帶著孫女被迫遠(yuǎn)離這座城市,原本一個和睦且讓人羨慕的家庭造此變故,而凄慘凋落。
鄭煜輝在反悔時說:“我原本想給家庭和子女們留下一些財產(chǎn),讓你們過上幸福的日子,沒想到連累了你們”。這也是社會上大多數(shù)家長的心愿,希望能為孩子創(chuàng)造一個良好的發(fā)展條件,讓孩子在更高的社會里取得更大的成就。
“愛子之心,人皆有之”這句耳熟能詳?shù)脑捰迷诂F(xiàn)實生活中,每一個做父母的相信都理解。但生活中的**實在是太多,特別作為掌握實權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部們身邊的**則更大,鄭煜輝原本也是個精明強干的領(lǐng)導(dǎo)干部,某市的發(fā)展也有其顯赫的功績。他在子女教育方面也是一個比較成功的人。兒子是一家公司的總經(jīng)理,女兒在國外讀書,孫女在幼兒園讀書,這說明他也非常重視對孩子的教育。
但也就是在**的面前,沒有支撐住而被拉下水。一個和諧幸福的家庭,在瞬間崩潰,真是可悲!
影片中鄭雅琳的同學(xué)在與其父(某市領(lǐng)導(dǎo))的談話中引用林則徐的話:子孫若如我,留錢做什么,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財,益增其過。這句話,對當(dāng)今我們對兒女的教育上應(yīng)牢牢記住。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,如何抵制各種**是擺在我們面前的問題。我認(rèn)為我們應(yīng)該做好以下工作:
一要加強理論學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識。廉潔自律、反腐倡廉,對于每一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說,首先要解決思想認(rèn)識問題,筑牢反腐倡廉和思想轉(zhuǎn)變的第一道防線,所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史和思想,用正能量充實思想。
二是要樹立正確理念,筑牢思想防線。正確的世界觀、人生觀和價值觀決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的人生追求和人生道路,支配著領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治境界和行為準(zhǔn)則。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
自覺抵制鋪張浪費、享樂主義和拜金主義,使其價值觀符合黨和人民的要求。
三是要正確行使權(quán)力、強化服務(wù)意識。責(zé)任和權(quán)力是統(tǒng)一的。要用好權(quán)力,就必須明白自己的責(zé)任,這比泰山更重要。我們應(yīng)該把有限的精力集中在如何把工作做好上。
四是要嚴(yán)格要求自己、自覺接受監(jiān)督?!傲疂嵶月?、以身作則?!笔敲恳粋€領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品格,也是人格魅力之所在。
領(lǐng)導(dǎo)干部無論在工作上,還是在學(xué)習(xí)上,在生活上,都要嚴(yán)格要求自己,提高警惕,自覺接受群眾的監(jiān)督,真正做到為人正直、公道待人。
觀看《人生不再從來》影片,對我的心靈是一次沖擊,在今后的工作、生活中,我要一如既往地嚴(yán)格要求自己,努力提高自己的拒腐防變能力,做一名作風(fēng)務(wù)實、正派的領(lǐng)導(dǎo)干部。
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