流言讀后感。
讀書(shū)可以讓我們遠(yuǎn)離不安,在閱讀了作者寫(xiě)的作品,我的心里滿是感動(dòng)。?讀后感是對(duì)書(shū)籍中內(nèi)容進(jìn)行思考和解讀的總結(jié)和反思。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯今天給大家分享一篇關(guān)于“流言讀后感”的文章,此文章內(nèi)容僅供參考請(qǐng)認(rèn)真核實(shí)!
沒(méi)有看過(guò)張愛(ài)玲紅極一時(shí)的小說(shuō),最開(kāi)始接觸她只是因?yàn)橐黄队行┤宋覀円恢痹阱e(cuò)過(guò)》,后來(lái)再看她的散文集《流言》。也看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)她的《傾城之戀》。
這本《流言》中字里行間展露出張愛(ài)玲的率真、自然,很隨性的感覺(jué)。寫(xiě)的都是世俗生活,鄰里之間,但卻包含著她對(duì)人性,人生的思考。她津津樂(lè)道于飲食和生活。用最直白最親近的方式向讀者訴說(shuō)她所喜好和憎恨的事物
“我愿意保留我的俗不可耐的名字,向我自己作為一種警告,設(shè)法除去一般知書(shū)識(shí)字的人咬文嚼字的積習(xí),從柴米油鹽、肥皂、水與太陽(yáng)之中去找尋實(shí)際的人生?!彼敛谎陲椀纳踔劣行┑靡獾臉?biāo)榜自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和生活的熱愛(ài),沒(méi)有清高孤傲之感。
“新綠的豌豆,熟艷的辣椒,金黃的面筋,像太陽(yáng)里的肥皂泡。把菠菜洗過(guò)了,倒在油鍋里,每每有一兩片碎葉子粘在蔑簍底上,抖也抖不下來(lái);迎著亮,翠生生的枝葉在竹片編成的方格子上招展著,使人聯(lián)想到籬上的扁豆花?!保ā豆⑸钣浫ぁ罚r亮的色彩正體現(xiàn)著她對(duì)生活的喜愛(ài)。文中還描寫(xiě)的風(fēng)味獨(dú)特的紅米飯,工作不給力的熱水器。給人很強(qiáng)的趣味感和生活的感覺(jué),完全沒(méi)有騷人墨客的滿目愁緒,或者深刻無(wú)情的對(duì)社會(huì)的揭露。
《燼余集》中走二十里的路去吃冰激凌;《童言無(wú)忌》中“八歲我要梳愛(ài)司頭,十歲我要穿高跟鞋,十六歲我可以吃粽子湯團(tuán),吃一切難于消化的東西?!钡暮姥詨颜Z(yǔ)。在這本書(shū)里讓我們看到了張愛(ài)玲不一樣的一面,真實(shí)的有些讓人吃驚卻也世俗的讓人喜愛(ài)。就好像卸去崇高的偽裝,普通事物在她筆下有了美感和愉悅之情。
《公寓生活記趣》中再熱也要在背心上加一件小褂的電梯先生,《到底是上海人》中趨炎附勢(shì)渾水摸魚(yú)的上海人,甚至《道路以目》中用車載老母親的郵差,炒白果的孩子。作者用幽默又略帶戲謔,洋溢著贊美之情的筆寫(xiě)了社會(huì)上形形色色的`人,從平凡的不能再平凡的人的臉上感受生活的安慰和滿足。
“總之,生命是殘酷的。看到我們縮小又縮小的,怯核的愿望,我總覺(jué)得無(wú)限的慘傷?!薄皶r(shí)代的車轟轟地向前開(kāi)。我們坐在車上,經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街,可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄?!覀冎豢匆?jiàn)自己蒼白的臉,蒼白,渺??;我們的自私與空虛,我們恬不知恥的愚蠢——誰(shuí)都像我們一樣,然而我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的?!保ā段铱刺K青》):“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯,更喜歡蒼涼。”“蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味,就因?yàn)樗袷[綠配桃紅,是一種參差的對(duì)照?!薄氨瘔咽且环N完成,而蒼涼是一種啟示。”(《自己的文章》)這些文字讀來(lái)讓人驚心,她所求的不過(guò)是那種歲月靜好的生活,但現(xiàn)實(shí)中“惘惘的威脅”使她的愿望落空。繁華和喧囂背后,作者流露出荒涼的悲哀,好像預(yù)想到自己悲劇的人生和結(jié)尾。
最讓人難忘的是《愛(ài)》中:“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,那也沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕的問(wèn)一聲:噢,你也在這里嗎?”
后世人稱用“流言體”命名她的文學(xué)風(fēng)格。的確,這本書(shū)用一種很絮叨的方式,甚至有些白描的展現(xiàn)她平淡又不平凡的生活。生活的氣息濃濃的溢出來(lái),像是剛盛出來(lái)的米飯的熱氣,不像小說(shuō)那么的蒼涼。張愛(ài)玲,在這本書(shū)中只是個(gè)聰明,有些可愛(ài)情調(diào)又有些刻薄的上海小女人,甚至有時(shí)還非常的幽默。是的,這本書(shū)中,有著張愛(ài)玲的可愛(ài),她和姑姑、朋友一起,生活得熱熱鬧鬧。
前幾天,看完了一本張愛(ài)玲的散文集《流言》。就想著寫(xiě)點(diǎn)什么以便將來(lái)證明我確是讀過(guò)這樣一本書(shū)。想這樣一直堅(jiān)持下去,等到將來(lái)回頭來(lái)看的時(shí)候,或許會(huì)有點(diǎn)好學(xué)之類的感覺(jué),這樣記錄我的一些什么東西吧。
葉綠色的樹(shù)皮,幾條布滿綠葉的樹(shù)枝把這封面填的滿滿當(dāng)當(dāng)——這大概就是張愛(ài)玲女士在電車上伸出窗外的那只手所拂過(guò)的那幾枝有詩(shī)意的樹(shù)枝罷。一個(gè)白色的豎著的長(zhǎng)方形邊框里是一團(tuán)更深的綠塊,上書(shū)“流言”,下方的白邊稍寬,印著歪歪扭扭的”張愛(ài)玲“三字——說(shuō)實(shí)話張女士可真不是一位這么有童心的人。這個(gè)框放在封面的一個(gè)還算恰當(dāng)?shù)牡胤剑瓷先ミ€真是一本文藝十足,想來(lái)不會(huì)令人失望的書(shū)。
這是北京十月文藝出版社xx年9月1版1次的書(shū),是張愛(ài)玲作品集里的一本散文集,取名“流言”。
”流言“二字想來(lái)是十分符合散文集的名字的,特別是當(dāng)你讀完張女士的這些散文后,更是覺(jué)得恰如其分。這兩個(gè)字聽(tīng)來(lái)并非是一個(gè)好的詞匯,與我而言,它總是使人聯(lián)想到女人及其她們所熱衷的是是非非,這不能責(zé)備我說(shuō)是一種偏見(jiàn),實(shí)在是因?yàn)榛钌陌咐砻鳎寒?dāng)且僅當(dāng)是非與女人關(guān)聯(lián),是非才可被理解被接受,甚至還會(huì)發(fā)覺(jué)有其可愛(ài)之處。一個(gè)男人若是熱衷是非,非但得不到女人們的尊敬和同情,連男人們的原諒也是獲取不了的。
即便是先前已有此認(rèn)識(shí),這本散文集讓我讀得也實(shí)在心生怨氣,碎碎叨叨,斤斤計(jì)較,尖酸刻薄,冷漠高傲,別說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)女性的溫柔和包容,連起碼的誠(chéng)意也是沒(méi)有的,她在撒謊么?時(shí)值八月,窗外菲菲淫雨,周身一團(tuán)冷意越讀越甚,不得不中途停頓尋件外衣。或許,她不幸的經(jīng)歷多多少少給她的心境添加了幾筆陰影,甚至絕望。
當(dāng)然,張女士的散文有趣的地方也是有的,不少地方令我哈哈大笑,細(xì)致的筆風(fēng)讓人感嘆,沒(méi)去過(guò)上海,卻感受到了她在水門汀、熱水管處發(fā)現(xiàn)的生活繁瑣之美、陳舊破敗之美,覺(jué)得生活細(xì)微之處的美已被她寫(xiě)絕。
無(wú)奈我正值年少,心中對(duì)人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般綻放,眼底盡是灼熱的欲望,即便是傷感,也是帶著“化悲痛為前進(jìn)力量”的暖意,實(shí)在體會(huì)不到張女士的絕望也有可能,所以她對(duì)生活細(xì)致、真實(shí)的描繪反而讓人覺(jué)得不真實(shí)起來(lái)——若是虛偽而作,不免讓人覺(jué)得其做作;若是真實(shí),這股酸氣怨氣喪氣如同一盆冷水,潑得我難以消受,心里說(shuō)著張愛(ài)玲女士你就不能眼界開(kāi)闊一點(diǎn),即便生活萬(wàn)分艱辛,雖不必像余華《活著》那般理想化,也不至于年紀(jì)輕輕就對(duì)生活失去興趣,也讓我這個(gè)讀者讀后一下灰了心去。
這是在讀完《流言》后的閑話,此時(shí)雨還沒(méi)有停,不禁聯(lián)想起張先生生活的那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,想想張先生童年時(shí)生活在封建家庭里的不快樂(lè),以及她回來(lái)投奔母親的經(jīng)歷,一切又覺(jué)得可以理解。至于前面關(guān)于女子的”偏見(jiàn)“,想想算了吧,女人的這種特性,盡管我十分不愿意男人女人這樣區(qū)分,不僅為廣大男性所喜愛(ài),也為廣大女同胞們自己認(rèn)可,既然如此,何必糾結(jié)?何樂(lè)不為?
內(nèi)容簡(jiǎn)介: 仙人掌能防電腦輻射?可樂(lè)會(huì)殺精子?鈦?lái)?xiàng)圈可以治頸椎???煲電話粥會(huì)致癌?解酒藥讓人千杯不醉?我們的生活中總會(huì)流傳著一些關(guān)于健康的常識(shí)。這些說(shuō)法究竟有沒(méi)有科學(xué)依據(jù)?哪些是商家搞出來(lái)的噱頭?哪些又是在口口相傳中變形,漸漸變成了忽悠?科學(xué)松鼠會(huì)成員、醫(yī)學(xué)博士薄三郎運(yùn)用專業(yè)知識(shí),為你解讀這些說(shuō)法的來(lái)龍去脈,幫助你從紛繁復(fù)雜的偽常識(shí)中發(fā)現(xiàn)真正科學(xué)的健康常識(shí)。
健康流言終結(jié)者讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:科學(xué)松鼠會(huì)資深成員,《當(dāng)彩色的聲音嘗起來(lái)是甜的》、《冷浪漫》作者之一,醫(yī)學(xué)博士薄三郎為你破解健康流言,解讀科學(xué)常識(shí)!
健康流言終結(jié)者讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:食品添加劑值得信任嗎?解酒藥讓你千杯不醉?一定要睡足7小時(shí)嗎?仙人掌能防電腦輻射?有靠譜的抗流感偏方嗎?健康“常識(shí)”看似科學(xué),實(shí)則漏洞百出!究竟哪些是真,哪些是假?新銳科普作家、醫(yī)學(xué)博士薄三郎的《健康流言終結(jié)者》為你一一剖析!
生命是一襲華美的袍——讀《流言》有感600字
隔了二十多年再看《流言》,更覺(jué)得這部散文集里的文章,幾乎每篇都是令人由衷的贊嘆。不用說(shuō)作者張愛(ài)玲,到底是才女,更何況是“曠世才女”,果然是名不虛傳,筆下的文字,流傳了太久的時(shí)光,還是經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。
張愛(ài)玲的散文,結(jié)合她的小說(shuō)來(lái)看,方能感受到其中的韻味。比如說(shuō)《燼余錄》一篇,就是以香港淪陷為背景的小說(shuō)《傾城之戀》的一個(gè)注解。還有《自己的文章》,是對(duì)于傅雷批評(píng)《金鎖記》的一種回應(yīng)。1944年12月,張愛(ài)玲出版了她的第一本散文集《流言》,她后來(lái)做過(guò)解釋:“以前《流言》是引一句英文詩(shī)Written on water(水上寫(xiě)的字),是說(shuō)它不持久,而又希望它像謠言傳的一樣快。我自己常疑心不知道人懂不懂,也從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)人。”此版《流言》是北京十月文藝出版社重新增補(bǔ)。
年輕的時(shí)候讀張的文章,只不過(guò)是像是湊熱鬧似的,看了點(diǎn)皮毛,似懂非懂的,看過(guò)后也就忘了。如今再看,才猛然發(fā)覺(jué),此散文集,里邊的很多觀念,放在如今也是很超前的,而且內(nèi)容題材很是廣泛,不僅涉及到政治,宗教,女權(quán),而且藝術(shù)門類里的音樂(lè),繪畫(huà),舞蹈,京劇等等,都有著作者獨(dú)到的見(jiàn)解,要知道,張當(dāng)時(shí)只不過(guò)是一個(gè)“民國(guó)世界的臨水照花人”二十出頭的女子。而且作為一個(gè)女作家,對(duì)于時(shí)裝的見(jiàn)解也獨(dú)具眼光。
通篇文集,處處洋溢著張氏幽默,讓人會(huì)心一笑,連她自己也道“是一個(gè)自食其力的小市民”。最喜歡其中的一篇當(dāng)然是《私語(yǔ)》了,讓人不由的生出一種“身世之感”。還有中學(xué)時(shí)看到張第一篇文章的《愛(ài)》,不過(guò)千字,卻有著禪一般的雋永:于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧剛巧趕上了,那也沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕的問(wèn)一聲:奧,“你也在這里嗎?”
生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。
《流言》內(nèi)容包括到底是上海人、洋人看京戲及其他、更衣記、公寓生活記趣、道路以目、必也正名乎、燼余錄、談女人、走!走到樓上去!、有女同車、愛(ài)、童言無(wú)忌、造人、打人、說(shuō)胡蘿卜、私語(yǔ)、詩(shī)與胡說(shuō)、寫(xiě)什么、炎櫻語(yǔ)錄、談跳舞、談音樂(lè)、自己的文章、夜?fàn)I的喇叭、借銀燈、銀宮就學(xué)記、存稿、雨傘下、談畫(huà)。純潔的情誼交流在流言中升華欣賞此動(dòng)人處,毫不雕飾的直抒其情其意,以真實(shí)真情而收悲憤在心奇效張愛(ài)玲以一顆細(xì)膩而又寬容的心去洞察世俗人生,同時(shí),她又從尋常生活中獲取點(diǎn)滴樂(lè)趣,從而在此種會(huì)心之中獲得孤獨(dú)的靈魂的慰藉。
秋涼的薄暮,小菜場(chǎng)收了攤子,滿地的魚(yú)腥和青白色的蘆粟的皮與渣。一個(gè)小孩騎了自行車沖過(guò)來(lái),賣弄本領(lǐng),大叫一聲,放松了扶手,搖擺著,輕俏地掠過(guò)。在這一剎那,滿街的人都充滿了不可理喻的景仰之心。人生最可愛(ài)的當(dāng)兒便在那一撒手罷?(《更衣記》)
私語(yǔ)的語(yǔ)境中,充滿了這種對(duì)身邊的人生瑣事和尋常圖景的發(fā)現(xiàn)與感悟、它使作者深深地感嘆活在中國(guó)就有這樣可愛(ài):臟與亂與憂傷之中,到處會(huì)發(fā)現(xiàn)珍貴的東西,使人高興一上午,一天,一生一。(《詩(shī)與胡說(shuō)》)這種對(duì)珍貴的東西的捕捉,沖淡與調(diào)和著語(yǔ)境中荒涼與憂傷的背景。它昭示著構(gòu)成張愛(ài)玲人生信念的真正支撐的,是走向世俗的現(xiàn)世精神。張愛(ài)玲最終留給我們的形象,是一個(gè)孤獨(dú)的女性留連于店鋪的櫥窗前細(xì)致入微不厭其煩地觀賞每一件時(shí)裝的質(zhì)地、款式甚至絲邊的金線與帶端的排穗的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時(shí)時(shí)使她從心底深處泛上一種蒼涼感,但正因?yàn)橛羞@種蒼涼感作為對(duì)照,生命的歡悅才愈發(fā)楚楚動(dòng)人。蒼涼底色的映襯,無(wú)疑給這種入世精神賦予了一種力度。張愛(ài)玲曾說(shuō):我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯,更喜歡蒼涼。蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味,就因?yàn)樗袷[綠配桃紅,是一種參差的對(duì)照。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示。(《自己的文章》)私語(yǔ)語(yǔ)境所給人帶來(lái)的凝重感,或許正由于這種參差的對(duì)照,《流言》中深長(zhǎng)的回味,正在于這種既對(duì)照又統(tǒng)一的語(yǔ)境之中。
透過(guò)張愛(ài)玲嘁嘁切切的私語(yǔ),更強(qiáng)烈地打動(dòng)我們的,還是生存在那個(gè)可愛(ài)又可哀的年代里一個(gè)孤獨(dú)女子的感性心理世界,是作者所承載的對(duì)于個(gè)體生命而言太過(guò)沉重的負(fù)荷,是在動(dòng)蕩的年代里仍牢牢把握微末的人生悅樂(lè)的生活態(tài)度。盡管張愛(ài)玲是孤獨(dú)的,但她并未流于感傷,也并沒(méi)有著意夸大人生的苦難,而是堅(jiān)忍地承受個(gè)體生存的宿命,平靜地呈示一個(gè)女性對(duì)于荒涼世界的直覺(jué)和觀感,客觀地再現(xiàn)人生中一切美好與丑惡的事物。張愛(ài)玲以她的《流言》,奏出了四十年代中國(guó)散文的一闕華美的樂(lè)章。
何為人?即如何做人,做一個(gè)真正的人。也許有甚多讀張愛(ài)玲的散文集的人贊嘆道:終是閱歷十分深的人吶!那么避免寫(xiě)多數(shù)人寫(xiě)到過(guò)的主題,此次選擇了一個(gè)頗有深度的論點(diǎn)何為人?
在浮世中相遇又分離,或相視一笑或驚鴻一瞥。于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛好趕上了,那也沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一句:噢,你也在這里嗎?相遇人可能會(huì)打聲招呼,又也許不會(huì);腦海中的印象一閃而過(guò)上次見(jiàn)面的地點(diǎn)或方式,即使是不知姓氏不知身份。人于這世上,本就是會(huì)不斷地相遇分離,又有誰(shuí)能躲得過(guò)呢?身為與其他動(dòng)物不同的人,我們?cè)诿鎸?duì)相遇分離這一人生常事又應(yīng)如何?又能如何?不過(guò)只是一句客套話或是眼神多流連一會(huì),希翼記下特征方便下次相遇時(shí)認(rèn)出。時(shí)間一長(zhǎng),此人的模樣或身影就只在記憶里零散地游離了。我們終是不能左右相遇與分離的,故不要過(guò)分在乎相遇與分離,即使違背意愿,即使久久無(wú)法相見(jiàn)。這便是如何做人之中重要的一部分。
說(shuō)完了無(wú)法避免的一大命題,那么從另一方面來(lái)談如何做人。
人類天生的是愛(ài)管閑事。為什么我們不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢,既然被看者沒(méi)有多大損失而看的人顯然得到了片刻的愉悅。凡事?tīng)可娴娇鞓?lè)的授受上,就犯不著斤斤計(jì)較了。較量些什么呢?長(zhǎng)的是磨難,短的是人生。凡事不要斤斤計(jì)較,試問(wèn)又有多少人可以做到?十分之艱難吧??梢赃@么說(shuō)做成后會(huì)進(jìn)入一個(gè)全新的世界,這個(gè)做成并不是表面上的寬容,而是發(fā)自內(nèi)心的不介意。這便難倒不少人。又因?yàn)椴豢蛇^(guò)多去揣測(cè)他人的思想,那么以我的角度來(lái)說(shuō),我不能,這是真話。內(nèi)心多少會(huì)有芥蒂,這種基于他人不悅來(lái)達(dá)成快樂(lè)的授受的方式,我不能接受,我不愿淪為笑柄,他人也不想,那么要多從別人的角度出發(fā),如果是我置身事中會(huì)怎么想怎么做,其實(shí)也顧不上這么多,只知會(huì)使人不悅,這種說(shuō)法過(guò)于泛泛但又是最直接的。可在這長(zhǎng)久磨難的人生,誰(shuí)不需要些許笑料呢,也許自身成為時(shí)也不禁發(fā)笑。所以凡事要有度,一般的小事斤斤計(jì)較便是小氣,關(guān)涉到個(gè)人與集體時(shí)的計(jì)較也不過(guò)是人之常情。如何做人?要做一個(gè)懂得分清玩笑和底線且尊重他人的人。
如何做人?首先是做一個(gè)坦然面對(duì)相遇分離的人,其次做一個(gè)做事有分寸的人。不過(guò)這一切都要基于是一個(gè)人,若已是沒(méi)有原則的動(dòng)物,那么談何做人。
張愛(ài)玲是一位悟性極高、藝術(shù)感覺(jué)極好的作家。女性的細(xì)膩敏感與藝術(shù)家的了悟聰穎賦予了她獨(dú)特的審美氣質(zhì),表現(xiàn)在散文中則是那些輕靈的議論、尖新的造語(yǔ)、處處散見(jiàn)的機(jī)智幽默的警句、顧盼生姿的行文,使得她的散文在給人一種無(wú)意為之的雋逸的同時(shí)又散發(fā)出逼人的才氣。在張愛(ài)玲的散文中,幾乎頁(yè)頁(yè)都有充溢著靈慧之美的句子。作者憑著自己的藝術(shù)直覺(jué),將一些事物尤其是那些難以言傳的感覺(jué)不僅表達(dá)得維妙維肖,而且還給人以耳目一新之感。如: “她的空虛是像一間空閑著的,出了霉蟲(chóng)的白粉墻小房間,而且是陰天的小旅館?!保ā墩勌琛罚┖鹑说挠彤?huà)白玉蘭“薄而亮,像玉又像水晶,像楊貴妃牙痛起來(lái)含在嘴里的玉魚(yú)的涼味?!保ā锻涣说漠?huà)》)“我在街沿急急走著,每一腳踏在地上都是一個(gè)響亮的吻?!保ā端秸Z(yǔ)》)“法蘭西是微雨的春色,像浴室的瓷磚,沾著生發(fā)油的香”(《私語(yǔ)》)“童年的一天一天,溫暖而遲慢,正像老棉鞋里面,粉紅絨里子上的曬著的陽(yáng)光”。(《童言無(wú)忌》) 凡啞林是“樂(lè)器中的悲旦”,“那音樂(lè)也是癢得難堪,高而尖的,抓爬的聒噪?!保ā墩勌琛罚┯秩缯摷爸袊?guó)文化“但凡有一句適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)可用,中國(guó)人是不肯直截地說(shuō)話的。而仔細(xì)地想起來(lái),幾乎每一種可能的情形都有一句合適的情形來(lái)相配。替人家寫(xiě)篇序就是‘佛頭著糞’,寫(xiě)篇跋就是‘狗尾續(xù)貂’。我國(guó)近年來(lái)流行的雋語(yǔ),百分之九十就是成語(yǔ)的巧妙運(yùn)用”(《洋人看京戲及其它》)?!熬烤拐l(shuí)是時(shí)裝的首創(chuàng)者,很難證明,因?yàn)橹袊?guó)人素不尊重版權(quán),而且作者也不甚介意,既然抄襲是最隆重的贊美?!保ā陡掠洝罚吧且灰u華美的袍,爬滿了蚤子。”(《天才夢(mèng)》)“時(shí)代的車轟轟地往前開(kāi)。我們坐在車上,經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街衢,可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄?!保ā稜a余錄》)凡此種種,光看這些感覺(jué)奇新的句子,就已經(jīng)是一種藝術(shù)享受了。
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