黨校觀后感。
作文就是利用文字編輯文章的有效手段,作文往往能啟迪智慧,滋養(yǎng)靈魂。多注意平時積累,好作文自然不在話下。作文只會寫個開頭怎么辦?小編收集并整理了“黨校觀后感”,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
正所謂“春種一粒粟,秋收萬顆子”。在春回大地,萬象更新的五月,我有 幸參加了 呈貢區(qū)2018年“萬名黨員進黨校”暨黨務(wù)干部培訓(xùn)班(第一期)學(xué)習(xí),為此感到非常榮幸。首先我代表全體學(xué)員向中共呈貢區(qū)委組織部 中共昆明市委黨校的各位領(lǐng)導(dǎo)工作人員以及本次培訓(xùn)班的老師表示衷心的感謝和崇高的敬意。這次培訓(xùn)時間不 長,但這次培訓(xùn)我深有 感觸,讓大家從繁忙的事務(wù)性工作中脫離出來,對 學(xué)習(xí)工作有 了新的思量和熟悉。下面結(jié)合培訓(xùn),我匯報下參加此次培訓(xùn)的收獲和體會。
一 理論素養(yǎng)在高水平的課程講解中得到了 進一步提高
此次 學(xué)習(xí),黨校上下做了 充分打算,特殊是在 學(xué)習(xí)安排上,讓黨員干部時刻 牢記黨員身份,牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,將言行思想與黨中央高度統(tǒng)一,科學(xué)設(shè)置課程,邀請了 專家親自授課,還以多種 學(xué)習(xí)形式來提高學(xué)員們的理論水平。通過深入學(xué)習(xí)理論知識等加深了 理解,也讓我在知識儲備上得到了 豐富,在理論素養(yǎng)上得到了 提高。
二 作為一名黨員怎樣發(fā)揮模范作用
通過培訓(xùn),端正了 學(xué)習(xí)實踐的態(tài)度。當前社會千變?nèi)f化,我們要有 知識的恐慌感,把 學(xué)習(xí)當做一種習(xí)慣,是每個干部必須有的態(tài)度。我們要面對此刻和未來的挑戰(zhàn),僅憑書本知識和老辦事,遲早要跌跟頭 吃苦頭。在學(xué)中干 干中學(xué),不 斷通過理論聯(lián)系實際的 學(xué)習(xí)。
首先該從思想道德上提高自己。一個人必須有 高尚的情操,一名黨員就應(yīng)該注重到這一點,一個沒有道德的人怎么能讓人民信任,習(xí)近平總書記強調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有 理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。結(jié)合“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育,從黨史中汲取養(yǎng)分,堅定共產(chǎn)主義理想信念,筑牢共產(chǎn)黨員的精神長城。
通過培訓(xùn),強化了勤政為民的宗旨。作為基層干部,天天所從事的工作與群眾密切相關(guān),我們的舉止行為,工作成效,很大程度影響著黨和政府在群眾心目中的形象。在新的歷史條件下,要不忘初心,牢記使命。勤政為民是宗旨,更是行為準則,我們要在改善服務(wù)態(tài)度中樹立良好形象,在改進工作中提高效率,在創(chuàng)新實踐檢驗中提高能力水平,用工作的實績贏得群眾的認可。
通過培訓(xùn),提高了 能力素養(yǎng)。社區(qū)干部作為社區(qū)工作的主體,其素養(yǎng)高低 能力高低,對推進我區(qū)城市化進程,特殊是社區(qū)發(fā)展建設(shè)起著決定性作用。不斷提高自身理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,對構(gòu)建和諧社區(qū)具有 十分重要的意義。切實增強了 自身的綜合素養(yǎng),提高了社區(qū)工作業(yè)務(wù)水平,在今后的工作中,我將用理論指導(dǎo)實踐,爭取以過硬的本領(lǐng)贏得廣大群眾的信任,使自己真正成為一名稱職的社區(qū)干部。
這次培訓(xùn)班立意深遠,意義重大,幾天的 學(xué)習(xí)使我們理論上有 了 新的提高,思想上有 了 新的進步,工作上有 了 新的思路,作風(fēng)上有 了新的轉(zhuǎn)變,在今后的工作中,我們要以積極向上的精神狀態(tài),努力把我區(qū)的社區(qū)工作不 斷推進向前,為構(gòu)建和諧社會做出新的更大的貢獻!
云南省博物館“功勛與榮譽”系列展覽參觀感受
今天對這些入黨積極分子來說是非常重要的一天。今天是我們接受黨校培訓(xùn)的重要一天。今天,我們參觀了云南省博物館,這是一個參與社會實踐的好機會。我們小組的每個成員都受益匪淺。我們學(xué)到的不僅是知識,更是崇高的精神。
這幾天正是云南省博物館“功勛與榮譽”系列展覽——中國人民革命軍事博物館館藏精品證章特展開展的時期,我們懷著崇敬的心情進入了展廳。一進入展廳,映入我們眼簾的就是一枚枚閃著耀眼光芒的獎?wù)潞鸵幻婷嫒缛紵幕鹧娴钠鞄?。從國民革命到紅軍長征,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,從新中國建設(shè)到抗美援朝戰(zhàn)爭,從新民主主義革命到社會主義革命······
一段段的沉重歷史、一份份的沉重榮譽,通過一枚枚獎?wù)潞鸵幻婷嫫鞄貌粩嗟卣宫F(xiàn)在了我們的眼前,同時也把共產(chǎn)黨人的精神和品德展現(xiàn)在了我們的眼前,深深地刻入了我們的心里,不斷滌蕩著我們的心靈和精神。也許時間可以改變山川,但歷史會證明,有一種精神是永遠不會消失的。崇高、忠誠、無私將超越時空,成為人類永恒的追求。
也許,時間會沖淡記憶,但人們永遠不會忘記,為祖國犧牲的人們,他們的理想,他們的信仰,震撼著億萬人民的信。也許戰(zhàn)爭的硝煙離我們很遠,但熱愛人民和祖國的信念從未改變。這些祖國和人民頒發(fā)給我們的英雄們的榮譽,就是歷民族和和歷史對這種精神的肯定,這些榮譽的展覽就是對這種精神的傳承,獎?wù)乱巡辉偈仟務(wù)?,而是一種精神的象征,一種永不失落的信念與理想的代表。
我以為,參觀重要,學(xué)習(xí)重要,宣傳重要,但更為重要的,是在平常工作中時時刻刻將革命精神融入其中,將“精神”轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)”,轉(zhuǎn)化為扎扎實實的、實實在在的行動。
要用烈士精神激勵自己、鞭策自己,努力提高思想覺悟和政治素質(zhì)。雖然當今社會有很多不和諧的因素,但我應(yīng)該從自己做起,從自己的職責(zé)做起,腳踏實地。
我們的入黨積極分子不僅要學(xué)習(xí)各種黨性知識、科學(xué)文化知識等,還要學(xué)習(xí)堅定共產(chǎn)主義信念的堅強精神和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義終身奮斗的堅強信念。歷史已經(jīng)成為過去,但我們不能忘記祖先的精神,他們永遠不會喪失的信念和理想,以此激勵我們承擔建設(shè)祖國的任務(wù)。未來屬于當代大學(xué)生。未來歷史的**是由我們譜寫的。我們怎么寫得好呢?
那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自身能力,增強素質(zhì),適應(yīng)社會需求,做社會需求的合格人才,傳承先輩們的精神與信念,懷有一種崇高、忠誠和無私的共產(chǎn)黨人精神,去報效祖國,投身社會。
今年是中華人民共和國成立70周年,也是我們黨在全國執(zhí)政第70個年頭。習(xí)近平總書記指出,在這個時刻開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,正當其時。作為基層黨員干部,更要牢記使命,強化擔當,在本職崗位上發(fā)光發(fā)熱,以實際行動來踐行初心與使命。
今年以來,總書記赴地方考察調(diào)研的幾個現(xiàn)場,長久地定格在人們心里。5月20日,總書記來到中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地江西于都。在中央紅軍長征出發(fā)紀念館,他親切會見了紅軍后代、革命烈士家屬代表。飲水思源,初心和使命在革命熱土發(fā)端,在新長征路上傳承??倳浀姆N種舉動都在闡釋著共產(chǎn)黨人的初心使命,那就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。
作為一名基層工作者,要以牢固的公仆意識踐行初心。以人為本,不斷強化公仆意識可以更好地踐行初心。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中強調(diào):“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,一旦脫離群眾,就會失去生命力?!泵撾x群眾是我們黨最大的危險,對于基層工作者來說,各項工作更是不能脫離群眾。深入基層,急群眾之所急,解群眾之所難。扎實做好群眾工作,打牢基層工作之基,主動擔當,積極作為,把工作做實做細。
作為一名共產(chǎn)黨員要不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”,做到“兩個維護”。筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。以實際行動踐行“守初心、擔使命、找差距、抓落實”的要求。
第三講是由石xx老師為我們講述“黨員條件與創(chuàng)造條件入黨”。黨章第二條規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身……”。在滿足上述條件的同時,我們必須在思想上、思想上入黨,才能全心全意為人民服務(wù),為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生!關(guān)于創(chuàng)造入黨條件的說明,石書記舉了幾個例子。
一是大學(xué)生只關(guān)心自己的利益,不關(guān)心群體的利益,導(dǎo)致調(diào)查進入最后階段。
經(jīng)過近三周緊張的黨課學(xué)習(xí),我對黨的感性認識提高到了一個新的高度。根據(jù)黨課學(xué)***容,我想從青年的這個角度來談一談我的幾點心得體會。
一.黨的事業(yè)與青年的成長緊密相連
毛澤東同志贊揚青年是“早晨
八、九點鐘的太陽”,強調(diào)希望寄托在青年身上,號召廣大青年走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。鄧小平同志滿懷深情地指出,“青年一代的成長,正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在”,希望廣大青年爭當有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。xx同志強調(diào),“青年興則國家興,青年強則國家強”,希望廣大青年為黨和人民事業(yè)堅韌不拔開拓前進。
中國共產(chǎn)黨始終把青年作為推動社會發(fā)展的生力軍,始終把黨的事業(yè)同青年的成長緊密聯(lián)系在一起!
2、 青年是先進文化的傳播者,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍
在黨課上,一位老師說,1921年7月23日,來自不同城市、不同口音的十幾個人聚集在上海。他們中年齡最大的45歲,最小的才19歲,雖然人數(shù)不多,并且平均年齡還不到28歲,但他們卻干了一件開天辟地的大事情,那就是召開了共產(chǎn)黨第一次全國代表大會;而我們也不會忘記在長征中年輕的紅軍戰(zhàn)士以百折不撓的頑強精神用雙腳踏破國民黨的鐵壁重圍;日軍侵略我國的時候,大批青年涌上街頭振臂高呼“打倒日本帝國主義” ;在新中國建設(shè)之初,一大批優(yōu)秀的青年留下了可歌可泣的光榮業(yè)績,王進喜,向秀麗等是他們的突出典范。作為新時期的青年,我們要積極投身于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),學(xué)習(xí)知識,勇攀高峰,譜寫壯麗動人的青年**!
“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議31日在北京召開。習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,要牢牢把握守初心、擔使命,找差距、抓落實的總要求,努力實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔當、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率的具體目標,確保這次主題教育取得扎扎實實的成效。
開展主題教育歷來是我們黨加強思想政治建設(shè)的有效載體。近百年來,我們黨歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅強。始終初心不改、矢志不渝。實踐證明,黨興則國興,黨強則國強,執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)是黨的建設(shè)的永恒課題,而開展“不忘初心、牢記使命”主題教育是黨員正心修身的必修課,更是凝聚全黨共識的再出發(fā),新征程上從嚴治黨的再拓展,新時代黨的歷史使命不懈奮斗的新信號,所以,黨員干部用“三心”來踐行不忘初心牢記使命的宣言。
不忘初心,牢記使命,要有“忠誠心”。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育就是修煉黨員干部的“初心”。初心的第一要義就是堅定對黨的忠誠。初心,是最本真的出發(fā)原點、最質(zhì)樸的內(nèi)心堅持。“天下大德,莫過于忠”。作為新時代黨員干部要常深省吾身強修心,堅守理想信念,始終堅守對黨忠誠的“鐵石心”,要在自我修煉上持之以恒,做到對黨絕對忠誠,不摻任何雜質(zhì)和水分,勤洗澡、勤照鏡,多吸“理論之氧”,增強“自我革新”意識,錘煉“金剛不壞之身”,永葆對黨忠誠的政治本色。
不忘初心,牢記使命,要有“為民心”。使命,是承擔在肩、積極進取的精神,是勇往直前的品格。新時代是擔當者、奮斗者的時代。敢擔當有作為,是新時代黨員干部的基本要求。作為黨員干部要常樹為民心,要有敬業(yè)奉獻的思想,無論從事什么,都要有愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守和真抓實干的作風(fēng),做到“踏石留印、抓鐵有痕”,把為心融入為民謀幸福之中,常樹為民情懷,保持對人民的赤子之心,想問題、作決策、辦事情都要以百姓之心為心,心往一處想、勁往一處使,真心實意為老百姓謀福祉,把為人民謀幸福作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,才能贏民心。。
不忘初心,牢記使命,要有“廉潔心”。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育就是把清正廉潔作表率作為最終目標,把“不忘初心、牢記使命”作為基本動力,把以身示范、以上率下作為基本風(fēng)范,時刻不忘黨的宗旨,時刻不忘人民的期待,時刻不忘清白坦蕩,牢記法律紅線、底線,做嚴于律己的清醒人,保持清正廉潔的政治本色,堂堂正正做人,老老實實干事,心存敬畏,知規(guī)守紀,始終做到,手握戒尺,清正廉潔,務(wù)實干事,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
在黨組織的關(guān)心下,我有幸參加了入黨積極分子黨課學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)黨的基本知識和報告,聆聽先進人物事跡報告會,以及自學(xué)有關(guān)材料,我對黨的認識上升到了新的高度,對中國特色社會主義和當前全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)有了全面理解,同時也對自己的思想學(xué)習(xí)也有了新的目標。
通過學(xué)習(xí),我對黨的認識更深了,中國共產(chǎn)黨成立和發(fā)展的歷史就是全心全意為人民服務(wù)的歷史。新中國成立以前無數(shù)仁人志士為了祖國解放為民族獨立在黑暗中苦苦求索,但都沒有找到解救中國的道路,中國共產(chǎn)黨成立后,領(lǐng)導(dǎo)全國人民,走社會主義道路,通過艱苦卓絕的歷程,無數(shù)先烈拋頭顱灑熱血,最后建立了新中國,革命時期取得勝利,靠的是黨為了人民解放,不惜犧牲一切,同全國人民一道奮勇抗爭。新中國成立后,革命和建設(shè)進程中,黨帶領(lǐng)人民取得了社會主義建設(shè)的勝利,依然靠的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨,改革開放以來中華民族再創(chuàng)輝煌,靠的是三個代表重要思想,其核心要素是代表中國最廣大人民的根本利益?,F(xiàn)在為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面建設(shè)富強民主文明和諧的現(xiàn)代化國家,依然需要為人民服務(wù)的宗旨,這是我們的立黨之本,執(zhí)政之基,也是對我們每個入黨積極分子的基本要求。
通過學(xué)習(xí),我認識到科學(xué)發(fā)展觀是社會主義建設(shè)的思想基礎(chǔ)和政治保障??偨Y(jié)近十年中國建設(shè)和發(fā)展的歷程,最重要的就是形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器,是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。作為新一代大學(xué)生,我要進一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會實踐科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活、工作,勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,把自己培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和接班人。
通過學(xué)習(xí),我認識到中國特色社會主義道路前景光明。報告深入全面闡述了中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。歷史和實踐證明,全面建成小康社會,推進社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅定不移走中國特色社會主義道路。我們要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,胸懷理想、堅定信念,為建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化國家而艱苦奮斗。
在實際學(xué)習(xí)中,要從自身做起,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上嚴格要求自己,深入貫徹黨的十八精神,不斷提升自己的認知能力,不斷提高自已的綜合素質(zhì),做為一名青年人無愧于當代大學(xué)生的稱號。
作者唐大偉
核工業(yè)黨校第60期黨校班學(xué)員
內(nèi)蒙古礦業(yè)有限責(zé)任公司紀委書記、副總經(jīng)理
毛主席的哲學(xué)著作《實踐論》一文,發(fā)表于1937年7月,主要闡述的是認識和實踐的關(guān)系,即知和行的關(guān)系問題。
《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。
毛澤東同志以馬克思辯證唯物主義為基礎(chǔ),結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻揭示了認識與實踐的密切關(guān)系。
在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。
一、《實踐論》的歷史背景
在中國共產(chǎn)黨內(nèi),曾經(jīng)有一部分教條主義的同志長期拒絕中國革命的經(jīng)驗,否認馬克思主義不是教條而是行動的指南這個真理,而只生吞活剝馬克思主義書籍中的只言片語,去嚇唬人們。
還有另一部分經(jīng)驗主義的同志拘守于自身的片斷經(jīng)驗,不了解理論對于革命實踐的重要性,看不見革命的全局,雖然也是辛苦地——但卻是盲目地在工作。
這兩類同志的錯誤思想,特別是教條主義思想,曾經(jīng)在一九三一年至一九三四年使得中國革命受了極大的損失,而教條主義者卻是披著馬克思主義的外衣迷惑了廣大的同志。
毛澤東的《實踐論》,是為著用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗主義——特別是教條主義這些主觀主義的錯誤而寫的。
因為重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義,故題為《實踐論》。
毛澤東曾在延安抗日軍政大學(xué)發(fā)表演講。
二、《實踐論》的豐富內(nèi)涵
《實踐論》開明宗義,首先闡明什么是馬克思主義唯物論,認為人類從了解自然現(xiàn)象開始,了解自然界的性質(zhì)、規(guī)律、人和自然的關(guān)系,以及在生產(chǎn)活動中人和人的關(guān)系。
由于生產(chǎn)活動就必然產(chǎn)生了階級,有階級就有階級斗爭,在階級的社會中每個人都有著自己的階級屬性,在一定的階級地位中生存,人們的思想無不打著階級的烙印。
同時說明了認識對生產(chǎn)和階級斗爭的依賴關(guān)系,而在馬克思主義理論里,人的社會實踐其內(nèi)容正是生產(chǎn)活動、階級斗爭、政治生活科學(xué)和藝術(shù)的活動等等。
因此認識對社會實踐同樣有著依賴關(guān)系。
通過闡述認知的發(fā)展過程,我們可以清楚地了解人們的認知如何來自實踐和服務(wù)于實踐。
首先,認識**于實踐。
在實踐過程中,人們通過自身的感官,即對事物的感性認識,獲得事物的各種表象、片面性和外在聯(lián)系。
然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。
認識的飛躍離不開實踐。
知識的深化也來自實踐。
然而,認識的目的不是知識本身,而是實踐和改造世界。
因此,認識應(yīng)用于實踐,應(yīng)用于實踐。
辯證唯物主義的認識運動在獲得理性認識之后,又一個更重要的過程,即從理性認識到指導(dǎo)實踐的又一次飛躍。
通過得來的認識指導(dǎo)實踐,并且在實踐中檢驗的發(fā)展認識,這是認識過程的繼續(xù)。
認識運用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認識運動便是完成了,對于過程的推移來說認識并沒有完成。
事物在不斷變化和發(fā)展,實踐活動也將隨之變化和發(fā)展。 因此,認知也應(yīng)該不斷變化和發(fā)展。
于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認識中,通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐證實真理和發(fā)展真理。
從感性認識到理性認識,從理性認識指導(dǎo)革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。
人類社會的發(fā)展是一個從低級到高級,從簡單勞動到復(fù)雜勞動的過程。
在英國第一次工業(yè)大革命之后,大機器使社會生產(chǎn)力得到極大提高,資本急劇、野蠻地擴張產(chǎn)生了資本主義,隨之產(chǎn)生了資產(chǎn)階級即剝削階級,與之相對應(yīng)的是廣大的被剝削階級即無產(chǎn)階級,無產(chǎn)階級要實現(xiàn)當家做主,必須通過無產(chǎn)階級**,中國共產(chǎn)黨員代表的就是廣大無產(chǎn)階級的利益。
在認識到階級屬性之后,要明確階級使命和共產(chǎn)黨在這個過程中的作用,就必須通過實踐來完成,實踐才能產(chǎn)生真知。
只有實踐才能認識事物的客觀規(guī)律,失敗是成功之母、吃一塹長一智、都是說明實踐的重要性,要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗,不入虎穴焉得虎子,毛主席用樸素的語言,闡述著深刻的道理,說明實踐的重要性。
中國人民對于帝國主義的認識也是這樣,從感性認識到理性認識,看到帝國主義的掠奪性、殘忍性,看到帝國主義內(nèi)外部的各種矛盾,號召人們通過戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭。
馬克思主義者必須避免空談,避免脫離實際,理論必須和實踐結(jié)合起來,要有思想、有理論、有計劃、有方案,要反對機會主義和冒險主義,通過實踐來發(fā)現(xiàn)真理。
實踐、認識、實踐、認識是馬克思主義的實踐理論。
毛主席的《實踐論》一文,如及時雨一般滋潤著每一名共產(chǎn)黨員,在統(tǒng)一戰(zhàn)線剛剛建立之時,及時指出了統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性、復(fù)雜性,指出了抗日戰(zhàn)爭的殘酷性、艱巨性。
只要共產(chǎn)黨人團結(jié)一致,堅持不懈地粉碎國民黨鎮(zhèn)壓、限制、解散共產(chǎn)黨政策的陰謀,就一定能夠取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
三、《實踐論》的歷史意義
《實踐論》科學(xué)地回答和解決了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和策略以及戰(zhàn)爭問題上的認識論、方**等重大而又有普遍意義的問題。
正是在這些理論的武裝和指引下,最大限度地調(diào)動了全民族的抗戰(zhàn)熱忱,中國人民用自己的勇氣、智慧和才能,創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇觀、驚天動地的偉業(yè),成為決定日本法西斯失敗命運的舉足輕重的力量。
在現(xiàn)階段,重新學(xué)習(xí)毛主席的《實踐論》,有著歷史傳承意義和現(xiàn)實意義。
使我們充分認識“四風(fēng)”的危害,充分認識反腐敗的重要性,充分認識對腐敗分子的鐵腕打擊。
同時也為我們的實際工作提供了理論指導(dǎo),即通過感性認識到理性認識,再到實踐、再認識再實踐的過程,不斷的通過認識、實踐改變我們所面臨的工作難題,實現(xiàn)改造工作的目的。
1921年7月23日至31日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,標志著中國共產(chǎn)黨的誕生。一大,二大,三大十六大,十七大,直至2011年,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年。在這90年的歲月中,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了從黨的誕生到新中國成立的新民主主義階段,經(jīng)歷了從新中國誕生到十一屆三中全會的向社會主義轉(zhuǎn)變和建設(shè)社會主義的初級階段,經(jīng)歷了十一屆三中全會以來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,譜寫出了中國歷史上一個又一個不朽的篇章。
自由主義,一九三七年的新名詞,它的各種表現(xiàn)就是與積極所表現(xiàn)出來的行為完全背道而馳的。讓我列舉幾條原文中的自由主義:第三種,事不關(guān)己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。
不得不說,在現(xiàn)在這個社會中,持有這種與己無關(guān)心態(tài)的人數(shù)實在不可觀。就連坐在課堂中同學(xué)們,沐浴著只要學(xué)習(xí)不許勞累的溫室花朵們,又有多少能夠真正做到事事關(guān)己,溫和處事,,盡量幫忙他人,而并非是一個問題下來得到的是滿室的沉默。第十一,當你錯了,你已經(jīng)明白了,不想改正。你對自己采取了自由主義。
其實,我們可以從另一個角度來看待這個自由主義,它不是一個個性強、自我頑固的人的行為。錯與對都是相對而言的,若是那個斷定別人是錯的人是最后的輸家,那么,這個堅持不改正的人不是做的很好嗎?再說,這種情況不是不可能發(fā)生,在那個間諜特務(wù)爆發(fā)的年代,挑撥人們之間的信任關(guān)系是他們必不可少的手段。
但這種對半分的觀點只是相對而言的。
因此,它代表的是私利,個人利益第一,革命利益第二,思想政治組織自由主義是一種毒藥,使人們團結(jié)渙散,關(guān)系松散,工作被動,意見分歧。然而,黨組織最缺乏、最怕的是毒藥在精神上受到攻擊。我們不怕烙鐵撕裂**的疼痛,不畏懼鞭鞭入肉的抽打,我們不曾放棄追求社會主義的步伐、不放棄救人民于水火的目的。
所以,即使在現(xiàn)在,九十年后,我們依然要效仿革命黨員的精神,反對自由主義,義不容辭。雖然眼前沒有滾燙的濃糊糊,也沒有痛苦的鞭子,但還是會有問題擺在我們面前。
為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的一貫宗旨。司馬遷曾說過:人固有一死。
或重于泰山,或輕于鴻毛。作為一個黨員為人民利益而死的,他的死就要比泰山還要重。當然,光有絕對的信仰是不夠的,當然要有一定的方法,黨的方法就是正確的領(lǐng)導(dǎo)。
只有領(lǐng)導(dǎo)干部的積極性,而不是群眾的積極性,才是少數(shù)人的繁忙工作。但是,如果只有廣大人民群眾的積極性,沒有堅強的領(lǐng)導(dǎo)骨干來妥善組織群眾的積極性,群眾的積極性就不可能持續(xù)下去,也不可能朝著正確的方向發(fā)展,提高到更高的水平。因此,正確的領(lǐng)導(dǎo)和滿腔的熱情,是黨的領(lǐng)導(dǎo)組織和群眾的興奮劑。
信念、領(lǐng)導(dǎo)、積極、希望讓我更加向往加入到黨這一大組織中去,為了中國的進步付出汗水與努力,為我的成長劃下重要的一筆。讓我跟著黨一起成長。
上海市嘉定一中高一:邢夢然
上海市委常委會召開對照黨章、《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》主題教育專題會議。每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該認真學(xué)習(xí)貫通本次會議的重要精神,找差距抓落實,強化黨性意識,并真正付諸于行動。
黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩;黨內(nèi)政治生活的若干準則為全面推進從嚴治黨提供了重要制度法規(guī)保障;紀律處分條例對保持黨的純潔性和先進性有著重要作用。在結(jié)合習(xí)近平新時代特色社會主義思想學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅可以對黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、黨員義務(wù)和權(quán)利等內(nèi)容有更深刻的理解,更能使收獲一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識教育,做到時刻守初心,溫故而知新。
堅定理想信念,增強精神上的“鈣”,讓思想學(xué)習(xí)永遠堅持在路上。要認真學(xué)習(xí)黨的政治理論,嚴格堅守黨的政治紀律,堅持恪守對黨忠誠老實,堅決貫徹黨的思想方針。從生活中的小事做起,用“三嚴三實”約束自己,關(guān)心國家大事,注重平時積累,時刻不忘學(xué)習(xí),學(xué)無止境,把握正確政治方向。
加強實干觀念,克服工作上的“難”,讓走向?qū)嶋H持續(xù)貫徹在心上。作為一名共產(chǎn)黨員要時刻發(fā)揮先鋒模范作用,始終全心全意為人民服務(wù),為人民造福,時刻站在人民的立場上思考。在理論上學(xué)習(xí)僅僅是不夠的,還要運用到實際中去,從一點一滴做起,腳踏實地完成工作中的每一步,發(fā)揚奉獻精神,正如陶行知先生一樣,“捧著一顆心來,不帶半顆草去”,盡自己所能幫助身邊有困難的人。
在當今社會中,有一些黨員認為加入共產(chǎn)黨后就沒有必要繼續(xù)學(xué)習(xí),思想渙散,謀取私利,甚至沒有經(jīng)受住誘惑觸碰紅線,這樣的行為是大錯特錯的。正因如此,我們更應(yīng)該時刻不忘重溫經(jīng)典材料,及時學(xué)習(xí)最新方針政策,做一名合格的共產(chǎn)黨員!
按照全區(qū)的統(tǒng)一安排,我參加了 此次“萬名黨員進黨?!濒唿h務(wù)干部培訓(xùn)班,通過這次培訓(xùn) 學(xué)習(xí),接受了 一次比較系統(tǒng)的政管理論再教育,夯實了理論基礎(chǔ)。使理想信念得到了 進一步強化,世界觀得到了 進一步改造,宗旨觀念得到了 進一步增強,黨性修養(yǎng)了 得到進一步加深,組織紀律觀念得到了進一步加強,優(yōu)良作風(fēng)得到了 進一步養(yǎng)成。即作為一名基層黨務(wù)工作者,必須始終堅持黨性鍛煉,帶頭 學(xué)習(xí) 模范遵守 堅定貫徹黨章,必須始終堅持以馬列主義 毛澤東思想鄧小平理論 “三個代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來武裝頭腦 指導(dǎo)黨務(wù)實踐 推動黨建工作。現(xiàn)就這次培訓(xùn)談一談自己粗淺的體會:
一 提高了 自身思想政治水平,增強了 黨性修養(yǎng)
做到“溫故而知新”,對黨務(wù)工作者尤其重要。惟獨 熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識,業(yè)務(wù)知識,才干讓自己在工作中游刃有 余。經(jīng)常由于工作忙碌而忽視 學(xué)習(xí),有時候一些政策性強的業(yè)務(wù)知識要翻書才干肯定。這次能夠?qū)P牡?學(xué)習(xí)黨建業(yè)務(wù)知識,如新黨章對黨員發(fā)展 黨費收繳 黨支部工作程序等實用而且理論性強的知識,特殊是依法治國依法治黨的理念,感到非常及時,很有 必要?,F(xiàn)階段,群眾多元化訴求日益增多,作為一名基層黨務(wù)工作者,必須適應(yīng)新形勢新要求,讓黨員干部樹立服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作方式,創(chuàng)新工作理念 方法和機制。工作中要與時俱進,要有 強烈的創(chuàng)新意識,抓黨建工作也要有品牌意識,通過探究創(chuàng)新確立自己的品牌。要從精心打造特色黨建品牌的角度思量問題,才干夠緊抓,突破難點,發(fā)明盲點,推出亮點。
二 更新了 觀念,拓寬了 視野,增強了 做好黨務(wù)工作的自信心 責(zé)任感和使命感
黨建工作經(jīng)常被認為是務(wù)“虛”的,因為黨建工作時常繁瑣,基礎(chǔ)性的多,幕后的多,與時俱進創(chuàng)新的多。但我們一定要正確理解正確對待,更要比別人多一點激情,多一份熱心。一定要讓這個“虛”務(wù)得有 水平 有 實效,能夠推動黨務(wù)工作實踐,這才是的境界。
通過本次培訓(xùn),使我拓寬了 思路,加深了 對當前黨建形勢 黨建理論的發(fā)展現(xiàn)狀以及對當前政策的熟悉和理解,明確了今后的工作方向。在思想上感到,作為一名黨務(wù)工作者更是要敢于擔當 責(zé)無旁貸,進一步增強做好黨建工作的自覺性和信心。即是我們必須要有強烈的責(zé)任意識,把黨務(wù)工作,把組織交給的任務(wù),當成“責(zé)任田”,辛勤耕耘。惟獨 這樣,我們的黨建工作才會更有 期望,才干更有作為。我們既要做點點滴滴的小事,又要做別人不 愿意做的繁瑣事,做急難險重的事;既要做讓人看得見摸得著的事,更要做需要人做但又不易被人看見的幕后的工作,要甘當無名英雄。其實在黨建工作中,如何結(jié)合實際,以創(chuàng)新的精神,推進黨建 黨務(wù)工作的發(fā)展,這也是個永恒的課題,永恒沒有 一成不變的答案。惟獨 不 斷去探究 去思量 去實踐,才會有 突破 有 創(chuàng)新 有 發(fā)展。
三 加深了 了 解,交流了 經(jīng)驗,收獲了 友誼,為今后抓好黨建工作營造了 良好氛圍
這次全區(qū)組織的“萬名黨員進黨?!濒唿h務(wù)干部培訓(xùn)班的學(xué)員,來自各個街道 社區(qū),很多學(xué)員長期從事黨務(wù)工作,有 著較為豐富的工作閱歷 好的經(jīng)驗好的方法。大家一起聽課,相互討論,相互交流,達到了 取長補短 互相促進 共同提高的目的。在幾天的 學(xué)習(xí)中,大家相互熟悉,加深了 解,為下一步抓好黨建工作營造了良好氛圍,作了 很好的鋪墊,對今后的工作起到了 有 益的促進作用。學(xué)員們利用歇息時間討論專家教授們的講課內(nèi)容,一致認為:做好黨務(wù)工作,就要善于匯報,善于爭取支持,善于整合各種資源和各方力量;要借力發(fā)力,借力打力;要帶頭堅持民主集中制,不要“越位”,更不能“無位”;解決黨組織和黨員“接地氣”難的問題,要科學(xué)設(shè)計活動載體,跳出黨建抓服務(wù),抓好服務(wù)促黨建,融入群眾接地氣等適應(yīng)新形勢下的機關(guān)黨建工作新方法。
四 明確了 方向,找準了 目標,為今后抓好黨務(wù)工作開啟了 新征程
對黨務(wù)工作者來講,培訓(xùn)即是的精神“食糧”。因為 學(xué)習(xí)是思量的基礎(chǔ),思量是學(xué)習(xí)的深化,行動則是學(xué)與思的“校正儀”和“加速器”。通過這次培訓(xùn),在今后工作中我要把學(xué)習(xí)上的收獲轉(zhuǎn)化為推進工作的具體,把黨性鍛煉成果轉(zhuǎn)化為對事業(yè)發(fā)展的高度責(zé)任感強烈的緊迫感,一步一個腳印做好黨建工作。目前,“重業(yè)務(wù)輕黨務(wù)”是各級黨建工作的普遍現(xiàn)象,也是長期困擾黨建工作的問題。下一步我們將積極探究新形勢下黨建特點和規(guī)律,擺正工作定位,找準黨建和中心工作結(jié)合點,把黨建職能作用有機地融入中心工作各個環(huán)節(jié) 各個方面。
總之,通過這次培訓(xùn),我對黨務(wù)工作有 了 新熟悉,是我抓好今后工作的新起點,回去后我要扎扎實實把全體黨員的積極性充分調(diào)動起來作用發(fā)揮出來。認真踐行新黨章,梳理思路,努力探究 提升工作水平。切實做到:改進作風(fēng)不可能一勞永逸,作風(fēng)建設(shè)永恒在路上。堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,常補理想信念之“鈣”。真正“扎緊”制度的籠子構(gòu)建改進作風(fēng)的長效機制。著力加強效能建設(shè),真正形成干部清正 政府清廉 政治的良好風(fēng)氣。不斷增強全體黨員干部歸屬感和自豪感,為共同為創(chuàng)建一個嶄新的工作局面而不 懈努力。
題目《信仰》 觀后感
系別張大千美術(shù)學(xué)院p>
專業(yè)美術(shù)學(xué)p>
班級2011級3班p>
姓名楊洋p>
學(xué)號20110941048p>
信仰是一種靈魂的愛、愛,是人類最基本的情感。信仰往往于現(xiàn)實脫節(jié),是人們靈魂的標志。歷史紀錄片《信仰》帶領(lǐng)我們走進波瀾壯闊的歷史畫卷,感受優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的先進事跡,激勵我們堅定信念、奮發(fā)進取、創(chuàng)先爭優(yōu),做一名真正的共產(chǎn)黨員
《信仰》這部紀錄片一共分為三集,首先是“只要主義真”通過講述在革命戰(zhàn)爭時期,前輩先烈們?yōu)榱僳`行和堅守自己的信仰,付出了巨大而慘烈的犧牲,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨,得到了人民群眾全心全意的支持,建立了新中國。信仰是自強不息,信仰是“一團火”、“一滴水”。紀錄片提到了黨員的宣誓儀式“我宣誓,我志愿假如中國共產(chǎn)黨擁護黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
最終被保留了下來。就在這次入黨儀式的半年前,上海發(fā)生了震驚全國的“412”反革命政變。國共合作的大革命失敗了。
從4月12日到4月14日的三天里,全國有31萬多人死于國民黨反動派的屠刀下。歷史是多愁善感的,無情的。它以最嚴厲的方式消滅了那些投機者和懦夫。不是所有的共產(chǎn)黨人都能夠堅守信仰。即使是參加黨的一大的13位代表,也要接受大浪淘沙的考驗。
其中陳公博、周福海、張國燾三人背叛信仰,加入敵對陣營,甚至依賴外國侵略者。歷史史無情和感傷的。更多的共產(chǎn)黨人總是堅持自己的信仰,做出另一種選擇。即將作為一名普通的入黨積極分子的我,觀看了第一集,我內(nèi)心有很大的觸動,我深深的感受到了信仰的力量,同時我也為我是這個偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。
在這樣一個先進而強大的集體中,始終有無數(shù)馬克思列寧主義的信徒,他們愿意為追求人類最好的共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗,甚至犧牲。紀錄片中,在與敵人斗爭的危情時刻,在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村,在百廢待興建設(shè)祖國的時候,都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。
正是這樣的信仰,這樣的力量,讓幾代共產(chǎn)黨人肩負使命,將中國從積貧積弱帶向富強民主,穿越那血與火的煙云,我們見證了一個民族的抗爭,經(jīng)歷了苦與汗,我們目睹了一個民族的崛起,跨過那時光的江河,我們迎來了一個民族的復(fù)興。
其次是作為紀錄片的第二集《壯志換新天》描繪了一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為黨旗添風(fēng)采的真實故事。朱光亞,美國物理學(xué)博士,“科學(xué)沒有祖國,但科學(xué)家有祖國?;貒恍枰碛桑换貒判枰碛?。
”這是1950年美國留學(xué)生的信仰,這是中國人的信仰。一根鐵絲,一個螺絲,一塊廢料,都是像孟泰這樣的老鞍鋼工人,他們建造了當今世界上最大的鋼鐵企業(yè)?!案伯a(chǎn)黨,棒打不回頭”全國勞動模范孟泰走出了一條堅定信仰之路。
毛岸英和黃繼光的英勇戰(zhàn)士取得了抗美援朝、保衛(wèi)國家的自由勝利。他們的信念是不斷提高自己,保護國家。張秉貴告訴我們普通人也能成為明星;“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”雷鋒精神就如涓涓細流,深入了人心。這是普通中國人的信仰,這是中國共產(chǎn)黨的信仰。
從此,信仰中融入了自強不屈的精神,信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神,鐵人王進喜,“有條件要上,沒條件創(chuàng)造條件也要上”的名言仍在耳畔回響。紅旗渠的精神就是讓人類天河穿過太行山腰。信仰造就了公務(wù)員的品格。焦裕祿、谷文昌、甘祖昌把人民放在心上,人民也把人民放在心上。
做人民的公仆是共產(chǎn)黨人信仰的密碼。信仰中承載著愛國之情,錢學(xué)森:“我為什么要選擇中國,因為我熱愛我的祖國;鄧稼先:
“一不為名,二不為利,但我們的工作要奔世界先進水平”,李四光、華羅庚,這些都是站在信仰旗幟下的科學(xué)家。也正是因為有了他們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強不斷奮斗的凌云壯志,才換來了新中國的昌盛崛起。我們黨和她領(lǐng)導(dǎo)的民族偉大事業(yè),可以在艱苦奮斗中前進,在風(fēng)云變幻中大放異彩。
他們這種堅定信仰,熱愛祖國,熱愛人民,無私為人民服務(wù)的精神是亙古不變的應(yīng)被我們繼承和發(fā)揚的?!秹阎緭Q新天》給我留下印象最深是那一個個已離我們遠去的、和那些普普通通地活在我們身邊的堅持信仰的共產(chǎn)黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡,正如一盞盞明燈,為和我一樣的、年輕一代的共產(chǎn)黨員照亮了前進的道路,也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門,門后,正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產(chǎn)主義的康莊大道。
濃縮出來的,是那鮮紅的黨旗后面,一個個大寫的“人”。我們要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信仰追求、愛國主義精神和無私奉獻精神,為祖國貢獻自己的力量。我們應(yīng)該堅持這個信念,無論何時何地,年少輕狂,還是日落!
最后是紀錄片的第三集《時代先鋒行》,通過講述安徽省鳳陽縣小崗村黨委第一書記沈浩。2006年,沈浩在小崗工作了三年,應(yīng)該回到省政府工作。村民們得知后,勸沈浩留下來。他們起草了一封真誠的信,按了98個指紋來表達他們的愿望。
有了那張印滿紅手印的挽留信沈浩留了下來。隨后的兩年多里,他繼續(xù)沒日沒夜地為小崗的發(fā)展操勞奔波。2009年11月6日,當?shù)诙€任期就要結(jié)束的時候,46歲的沈浩因積勞成疾,不幸倒在了工作崗位上。
吳仁寶把自己的信念變成了一個簡單的行動:讓華西村的人民富裕起來。用他自己的話說,共同財富必須是集體財富第一,共同財富必須是家庭財富,共同財富必須是先富起來的。30年來,華西村已直走在共同富裕的前列。全村一年創(chuàng)造了千億元的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值。1600名農(nóng)民成為百萬富翁,他們有良好的福利和社會保障。
郭明義的信念不僅在崗位上熠熠生輝。自1991年以來,他在20年里捐獻了6萬毫升血液,是自己血容量的10倍多。1994年以來,他先后向希望工程、身邊的工人和災(zāi)區(qū)人民捐款12萬元。他先后供養(yǎng)了180多名貧困學(xué)生,一家三口仍住在上世紀80年代中期建成的不足40平方米的老房子里。
這位普通的養(yǎng)路工人在網(wǎng)上開了一個微博,粉絲越來越多。共產(chǎn)黨人有了這樣的理想信念,就站得高了,眼界就寬了,心胸就開闊了。自己也成為了最幸福的人。
郭明義的言行讓我們想起了戰(zhàn)爭時期的張思德和建設(shè)時期的雷鋒,這是在社會思想多樣多變的新形勢下,共產(chǎn)黨人同一精神譜系的延伸和發(fā)展。這些共產(chǎn)黨人在崗位上的自覺奉獻,有情有義,可親可信。他們的信仰,就像是有人感到寒冷時圍在脖子上的一條圍巾,感到乏累時很自然地伸過來的一雙手,徐虎,穿行在上海里弄中一干就是30年的水電維修工。
面對6000多戶居民水電維修、房屋養(yǎng)護需求,他以“夜間義務(wù)掛箱服務(wù)”的方式,隨時隨地解決居民的困難,總笑著婉拒酬謝、耐心接受挑剔。他的名言是“辛苦我一人,方便千萬家”。王順友,四川省涼山的一個山區(qū)郵遞員,一個人一匹馬,24年跋涉了26萬公里,相當于繞地球赤道6圈,沒有丟失過一份郵件,沒有耽誤過一次班期,創(chuàng)造了一段世界郵政史上的傳奇。
1988年,時任山東省聊城區(qū)管理局副局長的孔繁森面臨嚴峻考驗。山東省在選拔援藏干部時,認為孔繁森政治成熟,準備再次到共產(chǎn)黨工作。10年前,他已經(jīng)到**岡巴縣干了3年。
組織上問他有什么困難,他說:“我是黨的干部,服從組織安排?!彼⒉皇菦]有困難,母親年邁,孩子尚未成年,妻子體弱多病。
臨行前,他與母親告別,母親問他:“不去不行嗎?”他回答母親:
“不行啊,娘,咱是黨的人?!闭f到這里,他不由得跪下來,流著淚給母親深深地磕了一個頭說:“自古忠孝不能兩全,娘,您要多保重。
”在**擔任拉薩市副市長期間,每次下鄉(xiāng),他都要帶些錢給生活困難鄉(xiāng)親,而自己經(jīng)常吃榨菜拌飯。他還在地震災(zāi)區(qū)收養(yǎng)了3名藏族孤兒。為了保證他們的學(xué)習(xí)和生活,他三次暗地里賣血要錢。1992年,孔繁森第二次援藏工作期滿后,又被任命為**阿里地委書記。
阿里是**最偏僻和平均海拔最高的地區(qū),是很多人望而卻步的地方。但是,為了阿里的發(fā)展,在不到兩年的時間里,他跑遍了全區(qū)106個鄉(xiāng)的98個鄉(xiāng),在路上常常是一天都看不到一個人影,1994年11月29日,孔繁森在工作途中,不幸發(fā)生車禍殉職時,他的公文包里裝的是關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟的12條建議??追鄙?0歲的生命,書寫了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的新篇章。
《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實,啟迪著未來。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。如果說,在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與時俱進的改革開放新時期,總是站在時代前列的先鋒們,則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰,前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立100年時,我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時,我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
讓我們與時代同行,讓信仰為我們導(dǎo)航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力!雖然今天,我們已遠離硝煙烽火,遠離那為祖國拋頭顱,灑熱血的時代,但作為新時代的青年,我們?nèi)稳粦?yīng)堅守共產(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰的人,正如一個沒有靈魂的人,而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船,不知走向何方。
所以,身在和平年代的我們,更應(yīng)堅定信念,沿著前輩們的足跡,堅持這條社會主義的光輝大道,并最終走向共產(chǎn)主義。
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