中華傳統(tǒng)美德讀后感。
學(xué)生需要在短時間內(nèi)掌握寫一篇合格作文的技巧,寫作文有助于提高語言的組織能力,便于社交。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時下筆如有神。作文要如何寫才能寫得簡短有韻致呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)美德故事讀后感,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
暑假里,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬?,就不鬧著去了。妻子回來后,發(fā)現(xiàn)曾子正要殺豬,妻子很舍不得,便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要殺豬吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個旁樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。
讀完這個故事,我深有體會。以前我經(jīng)常說話不算數(shù),答應(yīng)別人的事也沒有及時做到,為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關(guān)?,F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說過:“言必信,行必果?!币粋€人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個言而有信的人。
這幾天,我看了《中華傳統(tǒng)美德故事》這一動畫,這部動畫片分為孝悌忠信禮義廉恥幾部分,里面有許多美德小故事:江革負母、黃香溫清、陸績懷桔、孝緒得參……這些故事既有趣又有教育意義,讓我從中學(xué)會了許多做人的道理。
我最喜歡的是《黃香溫清》這個故事。黃香對父母很孝順。他母親生病時,他總是在床上守護她。她9歲時,母親去世了。黃香很傷心。母親去世后,他對父親更加關(guān)心、照顧。
在一個寒冷的冬夜,黃香感到很冷。他認為他父親在這么冷的天氣里一定很冷。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進父親的被竄里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。
黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。黃香熱情宴請的故事就這樣傳開了,小區(qū)里的人都稱贊黃香。后來黃香的事跡流傳到了京城,號稱“天下無雙,江夏黃香”!
以前,我在《三字經(jīng)》里見過“香九齡,能溫席”的話,這次看了動畫片對黃香的事跡了解的更加清楚了。
雖然我不需要像黃香那樣為父母熱身,但我從他身上學(xué)到,我們應(yīng)該孝順父母,為他們做力所能及的事。我想我還會從《中華傳統(tǒng)美德故事》這部動畫中學(xué)會更多的道理。
可是那是多么難為情的事啊!對他說聲謝謝么?修好鞋付了錢,我還是想說聲謝謝!
嗤!怎么說得出口?因為這東西好像過時了。沒必要!
現(xiàn)實中真這么做未免太做作,老人會理會嗎!誠然,我并沒有得到比別人更多的關(guān)心,但顧客和店員之間的關(guān)系僅僅是為了錢嗎?倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說:
謝謝,老爺爺!倘若我已經(jīng)是大人了,我可以瀟灑地隨意地說聲:麻煩了!
可為什么我卻沒有膽識說呢?給,拿好錢!親切的話語又響起了,我似乎于心有愧,低著頭,但在接錢的一瞬間,心卻突然間豁然開朗:
謝謝,老爺爺!我終于說了聲謝謝,此時此刻,我覺得今天的陽光特別燦爛,空氣特別清新,回家的腳步也特別輕松?,F(xiàn)在我終于懂得了,我的那一聲謝謝說出口后,為什么人會一下子那么輕松,因為這就是一個人最起碼的道德,也是一種美德。
從那以后,無論如何,當我從別人那里得到幫助時,我總是記得說:謝謝!謝謝成了我的口頭禪。
中華傳統(tǒng)美德,陶冶出一代代志士仁人。“仁義禮智信”,作為其核心價值觀,是每個人安身立命的精神家園。我國的千古圣人孔子,其思想博大精深,經(jīng)受住歷史長河的淘洗而歷久彌新,至今仍具有恒久的魅力和普適的價值??鬃铀珜?dǎo)發(fā)展的“仁義禮智信”,作為人們虔誠遵循的道德規(guī)范,已深深地溶鑄在民族精神之中,成為我國傳統(tǒng)文化的一份極其珍貴的遺產(chǎn),體現(xiàn)了人類的共同價值追求。
傳統(tǒng)美德的“仁”,作為做人之本,是中華傳統(tǒng)美德的核心??鬃影选叭省弊鳛橐环N最高的道德標準和道德境界來倡導(dǎo),強調(diào)“仁”應(yīng)體現(xiàn)于日常人倫的一點一滴之中:對人,要“愛人”,要“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”;對己,要“修己以敬”,“剛毅,木訥”;對事,要堅持真理,“當仁不讓于師”,甚至“無求生以害仁,有殺身以成仁”……“為仁由己”,仁不是從外部客觀得來,而是由主觀努力所具有,人的一生,應(yīng)是一段依于仁,行于仁,實現(xiàn)仁的旅程。
傳統(tǒng)美德的“義”,作為理想人格的根本特征,是君子內(nèi)在的本質(zhì),她只有通過具體行動才能表現(xiàn)出來??鬃诱J為,在人類生活中,有一種比個人的實際利益更高的價值,這就是道義,“君子義以為上”、“君子義以為質(zhì)”、“行義以達其道”,對于天下的事情,都應(yīng)“直道而行”。義,自身具有不為功利價值決定的獨立的價值,在義利問題上,孔子主張應(yīng)遵循“見利思義”的道德原則,“不義而富且貴,于我如浮云”,把住義與不義的底線,維護社會的公平、公正、公益。
傳統(tǒng)美德的“禮”,既是社會文明程度的直觀表征,又是個人道德素質(zhì)的外在標志。孔子倡導(dǎo)“克己復(fù)禮”,其“禮”的精神,主要體現(xiàn)在“仁”、“恭”、“敬”、“讓”、“情”等方面。孔子認為,人的一生,不學(xué)禮則無以立身,不知禮則無以自立?!肮Ф鵁o禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞”。人們學(xué)禮知禮,所重視的并不只是禮的外在表現(xiàn),而是體現(xiàn)在禮的形式之中的社會道德功能和意義,掌握做人做事的規(guī)矩,通過不斷的修身、反省、自律,實現(xiàn)“內(nèi)圣外王”的道德理想人格,建設(shè)和諧發(fā)展的理想社會。
傳統(tǒng)美德的“智”,是知人與求是的理性原則。孔子提倡的“知”(智),主要是一種道德認知與道德理性,他認為“仁”與“知”互為前提,都是做人應(yīng)有的道德品質(zhì),“擇不處仁,焉得知”、“未知;——焉得仁”??鬃舆€把“知”作為一種實事求是的態(tài)度,“知之為知之,不知為不知,是知也”、“好學(xué)則智”,一個人要成為智者,應(yīng)該好學(xué)、樂思、勤問、篤行,通過學(xué)習(xí)與實踐,吸納人類的智慧,豐富心靈的世界,涵養(yǎng)生命的氣質(zhì),提升修養(yǎng)的品級,從而達到做人的理想境界。
傳統(tǒng)美德的“信”,是每個人的道德修養(yǎng)之基??鬃犹岢爸髦倚拧薄ⅰ熬词露拧?、“謹而信”,做人就應(yīng)該保持自己的本色,任憑歲月流逝,也決不能減弱誠信在心靈的光澤。他認為,人之所以高尚,人之所以成功,最根本的原因,就在于自己的至誠至信。“信則人任焉”,一個人忠誠與信實的品格,是人生中最珍貴的財富,在這方面進行培育投資的人,雖然不能在世俗的物質(zhì)方面變得富有,但可以從贏得的尊敬和榮譽中得到回報。
當今時代,現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展離不開人類文明的大道,迫切需要倫理道德的精神支撐,需要形成具有現(xiàn)代意義的精神文明和思想道德。一個人的成長,需要不斷的道德實踐和道德修養(yǎng)。我們應(yīng)以未來的視角和發(fā)展的眼光,從孔子的“仁義禮智信”中,取精用宏,找到她深層的精神定位和文化根基,賦予她體現(xiàn)時代精神的創(chuàng)新內(nèi)涵,在心理上樹立起對于共同道德信念的權(quán)威感和歸屬感,讓孔子思想中無窮的精神文化養(yǎng)分,長久地播益于我們的道德人生和幸福人生。
美德故事學(xué)生讀后感1 這段時間我閱讀了美德故事這本書,我從中學(xué)到了很多道理。美德故事分了九大塊,分別是誠實守信、善良仁愛、勤儉節(jié)約、堅韌勇敢、勤勞實干、謙虛好學(xué)、正直真誠、孝敬父母和尊重他人。
其中我最喜歡的是勤勞實干里的《從刷馬桶做起》,講的是一個女大學(xué)生趁假期到東京的帝國飯店打工,她被安排到了廁所。他第一天洗廁所時幾乎當場嘔吐。她勉強地撐過了幾天,實在干不下去了,于是打算辭職。
就在這關(guān)鍵時刻,這個女大學(xué)生發(fā)現(xiàn),和她一起工作的一位老清潔工,居然在清理完畢后在馬桶里舀了一杯水喝了下去。這個女大學(xué)生目瞪口呆,但老清潔工卻自豪地表示經(jīng)她洗過的馬桶里的水都可以喝下去,這個老清潔工給女大學(xué)生很大的啟發(fā),讓他了解到了所謂敬業(yè)實干的精神;無論任何工作的性質(zhì)如何,都有理想,境界和更高的品質(zhì)可以遵循;工作的意義和價值,不在于其高低貴賤如何,而在于從事工作的人,能否把重點放在工作本身,去挖掘或創(chuàng)造其中的樂趣。此后,再進入廁所時,女大學(xué)生不再覺得苦或累,而是其為自我磨練與提升的道場,每次清洗完馬桶,也總捫心自問:
“我可以從這里面舀一杯水喝下去嗎?”假期結(jié)束,當經(jīng)理驗收考核成果時,女大學(xué)生在所有人面前,從他去那個清洗過的馬桶里舀了一杯水喝了下去。這一舉動也震驚了在場的所有人,經(jīng)理認為這位大學(xué)生是絕對必要的人才。
從這個故事里我體會到了只要實實在在地做事,在平凡的崗位上也能干的很精彩,而這些不愿意這么做的人,到頭來就什么也得不到,只要勞動就一定會有收獲。
美德故事學(xué)生讀后感2 我們學(xué)校一個月發(fā)一本書,我讀到了《美德故事》這本書。
我本書里有《誠實守信》,《善良仁愛》;《勤儉節(jié)約》;《堅韌勇敢》;《勤勞實干》;《謙虛好學(xué)》;《正直真誠》;《孝敬父母》;《尊重他人》。《誠實守信》里有好多故事那!
它有一個我記得最清楚和感動的故事。這是關(guān)于一個很窮的小提琴手。他像往常一樣站在地鐵口,專心地拉小提琴。他的琴聲優(yōu)美動聽。
有一天他在地上鋪了一張大紙,上面寫著:“昨天傍晚,有一位叫邁克桑的先生錯將一份很重要的東西放在我的禮帽里,請你速來認領(lǐng)”。之后邁克桑先生來了,小提琴手怕不是他的,就問了一句“你遺失了什么東西呢”?
那個先生馬上說“獎票,獎票!”小提琴手舉著彩票問:“是這張嗎?
”邁克桑趕緊點點頭,搶過彩票吻了一下,然后抱著小提琴手興奮的轉(zhuǎn)了兩圈。事情是這樣的:邁克森是一家小公司的雇員。他買了一張彩票。彩票開獎后,他知道自己中了彩票。
下班后,他的心情特好,路過地鐵站口聽到小提琴美妙的**聲,于是就從錢包里掏出50美元扔到禮帽里,可是獎票也被帶就去了。當小提琴手完成工作時,他發(fā)現(xiàn)了彩票。他以為主人會來找他。原來,他想坐飛機回家,所以他換了機票。有人問小提琴手說:
“你需要一筆學(xué)費,為什么不把那50萬美元的獎票留下來呢?”小提琴手說:“雖然我沒有錢,但我活得很快樂;如果我因為那50萬美元而失去誠信,我一天都不會快樂。
”我讀了這篇故事,覺得小提琴手是一個誠實守信的好孩子,我要向他學(xué)習(xí)。
道德高尚的人可以用自己的行為給別人留下好印象,讓別人受到影響。暑假我看了一本能讓我們邁進智慧、舉止的大門,進而使我受益匪淺的書——《美德故事》。
一個成功并非常有才華的人需要美好的品德作為支撐,就像一個民族需要優(yōu)良傳統(tǒng)一樣,一個國家之所以有高貴的精神,是因為他們的美好的品德,才使他們受益終生的財富。里面有著一篇篇動人的故事,我最喜歡的一篇是《真正的點金術(shù)》,主要內(nèi)容是:古時候有個人叫張三,好吃懶做,什么事也不去做,整天想著他的發(fā)財夢,他聽說有一個道士會點金術(shù),于是他經(jīng)歷了九十九座山,九十九條河找到了那個道士,道士先讓張三清理土坡度并種上白菜,張三覺得澆水太困難了,于是他開出了一條水渠以便澆水,種出了又大又新鮮的白菜。
張三帶到集市去賣,別人看他的菜好,不一會兒就賣光了,拿到了許多銀子,這時他真正懂得了一個道理。我認為道理是:世上沒有點金術(shù),天上也是不可能掉餡餅的,只要你會勤勤懇懇的做事才會有收獲,這是你自己用勞動換來的成果,這是自己應(yīng)得的,這就是一種美德,只有這樣才能成功。
古代有許多成功的人。他們也一步步走向成功之門,進入知識的殿堂。
何謂民族精神?民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰,民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì),是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、知道、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想,是一個民族生命力,創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。
我國是世界文明古國之一,從“人文初祖黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕地說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學(xué)習(xí),可又有幾個人做到了
一個祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個臭皮匠頂過一個諸葛亮”的諺語嗎?這不就說明了“團結(jié)力量大”嗎?不過隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,我們青少年的學(xué)***了很大的提高,我們建設(shè)祖國和弘揚民族精神的能力也增強了,所以,我們青少年弘揚民族精神的責任占全國人民弘揚民族精神的人的三分之二。
但不是說剩下的三分之一就可以說不,弘揚民族精神。每個人都有責任,誰也不能丟下它!
自古以來,地球上誕生了許多民族和國家,其中大部分都衰落了。中華民族歷經(jīng)千年滄桑,如何在世界歷史上依然光輝燦爛?答案是:依靠偉大民族精神的內(nèi)在力量。
弘揚民族精神,愛我錦繡中華!
我讀過的書不計其數(shù),有笛福寫的《魯賓遜漂流記》、蕭紅寫的《呼蘭河傳》、楊紅櫻寫的《非常男生》、《非常女生》。可是我最喜歡的還是《小屁孩日記———五年級煩事多》,這本幽默而有趣的書。
這本書講述了許許多多的故事,而讓我看了之后還想看一遍的就是——《代課老師》。這篇文章講述了因為甜老師要度蜜月7天,所以來了一個姓姜的實***。同學(xué)們都紛紛捉弄他,可是老師不當一回事,更加沒有罵他們,不可思議的是,他和藹可親地給他們上一節(jié)搗蛋課,接著又指導(dǎo)同學(xué)們寫一篇以內(nèi)的作文。。。。。。
,寫在這里,突然讓我想起了我五年級的現(xiàn)實,她在教藝術(shù)。她有一張慈祥的臉,櫻桃般的嘴,長長的頭發(fā),像柳條。她很細心,和我們很合得來。
有一次,她叫一些學(xué)美術(shù)的同學(xué)上來畫人物線描(而我也在里面)由于好長時間不畫了,技法、手勢都有點生疏,所以畫起來的時候,有些地方不會畫得很精致。朱老師也看出了我的心思,她輕輕的拿起筆,把有些不好的地方反反復(fù)復(fù)的改改,然后又稍微幫我把其他地方畫畫,而我自己也一絲不茍的畫著,但是仍然有不盡人意的小細節(jié)。這時,朱小姐又來了。她目不轉(zhuǎn)睛地盯著那幅畫,所以她想找那些小細節(jié),然后幫我把它們改了。
就這樣,成功了,我的畫從丑到好看,我高興地笑了,老師也笑了,笑是多么燦爛。。。。。學(xué)生們也投下了羨慕的目光。。。。。。
采完花釀蜜,我們會為誰甜而努力!這是我們最敬愛的人類靈魂工程師-老師。
意大利詩人但丁曾說過,知識不全的人可以用道德來彌補,而道德不全的人不能用知識來彌補。
這句話讓我了解了知識與道德的關(guān)系,也感受到了道德的重要性。
坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》,我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤,我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天,實在熬不過去了,我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
你如果真的舍不得,就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?你都要讀三年級了,這點小事應(yīng)該難不倒你的。
母親的堅持使我很無助。我不得不背著運動鞋,拿著媽媽給我的5元錢,在烈日下走到小區(qū)門口。
媽媽真的事,以前從來沒讓我一個人做過這樣的事,但現(xiàn)在讓我補鞋,因為我上三年級了,唉!真是衰啊。
難道她還不知道我素來是害羞的性子?走到小區(qū)門口,我傻眼了,雖是一個小小的鞋攤,卻人滿為患,我只好低著頭排在后面。
鞋攤上擠滿了人,我一經(jīng)被淹沒在人群中了!突然從人群中鉆出一個頭:孩子們,補鞋嗎?我很震驚。他是個和藹可親的老人。他講北方方言。
嗯!我點點頭,臉有些紅。
把鞋拿過來吧!他笑著說。
擠進人群,我心里異常輕松,先前那種徘徊時的沉重步伐變得輕盈起來。
這位老人多好?。∥蚁胫?。
這兒坐,很快就好!他給我拿出一張小板凳,微微打了個哈欠,用圍裙擦了擦板凳的表面,示意我坐下等著。
我拿了他給我的凳子,不知所措。
老人看到了我那副囧樣,朝我微笑地點點頭,此時我的緊張感在瞬間釋放了,我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。
只見針線在鞋上不停的穿梭著,原本脫線的兩個鞋面身不由己的又合攏在一起了,老人就像一個魔法師,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又煥然一新。
看著這一切,一種莫名的感覺涌上心頭,這是一種感人的心情。
我給了老人五元,給你換了一元。
他親切地說著,找零錢去了。
剎那間,一個念頭閃過我的腦際,由模糊而強烈:要不要給他道個謝?是呀,是呀!道謝給這么慈祥的一位老人。
可是——那是多么難為情的事啊!對他說聲謝謝么?修鞋,交錢,甚至說謝謝!
嗤!怎么說得出口?因為這東西好像過時了。沒必要!
現(xiàn)實中真這么做未免太做作,老人會理會嗎!的確,我沒有比別人得到更多的照顧,但是客戶和文員之間的關(guān)系只是財務(wù)上的關(guān)系嗎?……倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說:
謝謝,老爺爺!如果我是成年人,我可以隨意說:麻煩!
可為什么我卻沒有膽識說呢?給,拿好錢!親切的話語再次響起。我似乎感到內(nèi)疚,低下頭,但就在我收到錢的那一刻,我的心突然打開了:
謝謝,老爺爺!我終于說謝謝了。這時,我覺得今天的陽光特別燦爛,空氣特別清新,回家的步伐特別輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了,我的那一聲謝謝說出口后,為什么人會一下子那么輕松,因為這就是一個人最起碼的道德,也是一種美德。
從此以后,無論怎樣,當我得到別人的幫助時,我都不能忘記說:謝謝!謝謝成了我的口頭禪。
中國歷史悠久。在漫長的歷史長河中,我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當時,中國的許多技術(shù)都是一流的。但現(xiàn)在我們正站在一個新的起點上。
多年的戰(zhàn)爭。使我們的祖國飽受蹂躪,各方面都不比從前。雖然如今,我們的祖國已改變了許多,從以前的積貧積弱、飽受恥笑,到如今的富裕強盛,躋身世界前列,讓世界刮目相看。
但是,我們還是一代青少年,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),使我們的國家富強。同時,我們也要大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,使這一傳統(tǒng)在我們手中得一傳承。這本《文明美德伴我成長》便起到這樣一個作用。
它不僅使我們增長了智慧,豐富了知識,還教會我們做人的道理,更鞭策我們,要成為一個有美德、有文化的人,為中華民族爭氣!
本書分為15課,每課都有不同的主題,都說明了一個深刻的道理:有養(yǎng)成好習(xí)慣的,誠實守信的,勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個主題,它都告訴我們同樣的事實:【W(wǎng)wW.gSM600.com 課件之家】
努力做一個有禮貌、有美德的好孩子,成為未來中國最好的東道主。在這種情況下,我們應(yīng)該繼承先輩創(chuàng)造的燦爛文化,學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。首先要了解的是中國博大精深的傳統(tǒng)文化。
周總理曾說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!敝袊鞘澜缥拿鞯陌l(fā)源地之一,有超過5000年的歷史。
古代,世界上有四大文明區(qū)域,即古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國。今天,其它三種文明都被打破了,只有中華文明流傳至今。因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為傳承中華文化做出更大的努力。
中國不僅有悠久的傳統(tǒng)文化,而且有悠秀的傳統(tǒng)美德。什么是中國傳統(tǒng)美德?它是指歷史上流傳下來的具有影響、可以繼承和有益于子孫后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。
古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔,而今又有“誠信老爹”省吃儉用替子還債的故事,我們常常被這些感動著?!敝?、孝、誠、信、禮、義、恥、廉”這八個字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華,我們要恪守這八個字,做一個有美德的少年中國歷史悠久。在漫長的歷史長河中,我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當時,中國的許多技術(shù)都是一流的。
但現(xiàn)在我們正站在一個新的起點上。多年的戰(zhàn)爭。使我們的祖國飽受蹂躪,各方面都不比從前。
雖然如今,我們的祖國已改變了許多,從以前的積貧積弱、飽受恥笑,到如今的富裕強盛,躋身世界前列,讓世界刮目相看。但是,我不可以松懈,在這個弱肉強食的世界,只要稍一松懈,就會被別的國家追上。
中國傳統(tǒng)美德故事:仁、義、禮、智、信
最近,我讀了《孔融讓梨》這篇文章。每次讀到這篇文章,都能深切感受到孔融謙的精神。
《孔融讓梨》講述的是孔融小時候的故事。有一次,孔融和弟弟一起吃梨??兹谥鲃犹袅诵〉模f要吃小的。每次讀到這里,我都被孔融友愛哥哥、尊敬哥哥的精神深深打動。
孔融從小就尊敬哥哥。他懂得禮貌,有人生最基本的品德。其實。這些也是非常寶貴的,有些人就不具備,比如那些心術(shù)不正、心懷鬼胎的人。
我想兄弟之間是應(yīng)該互相謙讓,在我們生活中的許多地方也應(yīng)該如此,在商場購物時要謙讓,在乘公交車時也要謙讓,在醫(yī)院看病時更要謙讓。時時要謙讓,人人要謙讓,事事要謙讓。
我欽佩孔融的許多精神,我想向他學(xué)習(xí)。有一次,我和好朋友有了矛盾,我們兩個誰也不讓誰,一見面就不理不睬的,每次在一起,都會發(fā)生口頭大戰(zhàn)。現(xiàn)在,我覺得很慚愧,如果我讓她在那個時候,事情可以早點解決。
這樣的事,孔融一定會讓她的,可我卻沒有做到。
如果每個人都能學(xué)習(xí)孔融謙的精神,世界會變得更好嗎?
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