滕王閣序讀后感(經(jīng)典12篇)

滕王閣序讀后感。

欄目小編精心挑選了這篇文章它的標題為“滕王閣序讀后感”，我們在讀作品時，不能一帶而過粗略的看需要仔細閱讀。?記錄下閱讀時的感受,才方便之后更好的寫出讀后感，你知道如何寫一份作品讀后感嗎？我們致力于為您提供更多的行業(yè)趨勢和發(fā)展動態(tài)！

滕王閣序讀后感 篇1

我們都知道中國的四大名樓：鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓和滕王閣。每個都有它獨特的風格。其中滕王閣因一介書生王勃的《滕王閣序》而具有另一番風味。

讀過《滕王閣序》，我們不難發(fā)現(xiàn)王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、連用典故……各種使用手法都表現(xiàn)出王勃的閱歷豐厚，文筆自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己遠離京城、失憶流落之情。其后緊跟四個典故又表達出年輕的王勃在此次宴會上受寵若驚，自怨自艾的復雜心理，也表達了報國之志和遠大的抱負。

試問在當時，哪個能有王勃這樣的膽量在滿室俊杰、閻公之威下勇敢的站出來?相信滕王閣宴上不缺少高雅、有才的人，但是此宴會是閻公為了襯托自己女婿的才華而辦的，所以那些“文人雅士”就退縮了!只有王勃激流勇進、迎難而上、不甘沉淪，寫出了令人驚嘆的《滕王閣序》!寫出了另閻公贊美、流傳千古的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色的名句!

讓我們?yōu)橥醪恼瓢?

當老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說它就是滕王閣的時候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說,冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無恙?

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門,卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會抹殺你的一切.不知我腳下的土地,你是否來過,如果來過,它頂會存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛上這片土地.

只是,何日君再來,共聞落花香....

二十六歲,你的人生定格在了那樣一個氣宇軒昂的年紀.子安,那海水也不愿見你容顏老去啊!但我不相信那是個意外,不相信你如書中所說,"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底.那個世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠都是心中的自己,那個無拘無束,桀傲不馴的王子安.

關于唐朝,從此后便只有一個王子安,什么帝王將相,或是侯門府院,也敵不過你身后一抹殘云,腳下一方土地....

不知你在踏上小舟那一刻,有沒有想過這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學士將軍,滿座賓朋,也都隨往事風干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無名的.某某某,沒有人記得,也毋須再記得.惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒有你曾經(jīng)來過啊.我更愿找一處當年的斷壁殘垣,坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過,那些群山如何披著綠色順勢延伸.

四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽光能否穿越那層深藍的海幕,為你送去人間的問候.我從未到過南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個人乘船飄蕩在這單調的幽藍之上,也是不會孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚兒匆匆游過,任海水瓢搖了你的長發(fā).你,依然是你.南海有你,景皆失色.

滕王閣序讀后感 篇2

滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時所建,故名“滕王閣”.滕王閣歷來是文人雅士吟詩作賦、歌舞宴筵的場所,因而,新建的滕王閣內陳設突出了其文化樓閣的特色.貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門不銹鋼長聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”為毛澤東手書.其余匾額、楹聯(lián),或集古人書法精華,或為當今名家珍品,各類大型壁畫、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題.漢白玉浮雕《時來風送滕王閣》、古老的編鐘、樂器及青銅祭品、禮器等,幽遠而古雅.

“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆?！边@句詞貶古褒今，有失君子之風，媚俗奉迎于當面，微感胸襟不夠坦蕩。此時的王勃，已是譽滿天下，作為文壇領袖，其言行舉止應當作為文人之楷模，各領風騷，必有各人不同之風骨，厚此薄彼，心胸未免偏頗。

“天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)?！蓖醪袊@自己人生之顛簸，卻把所有的因由歸結于命運的定數(shù)，認為無形之中自有冥冥的安排，缺少了浪漫主義的主動性?！皯训坶挾灰姡钚乙院文??！痹~里行間盡是天威的不測，志向只是隨奉于君王左右，纏綿于三綱五常的禮教觀念，從這里看出其當時作序的動機仍是希望通過在座諸人言達于九庭之上，功利之心赫然于紙上。

“無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風?！边@里是希望報效國家;“他日趨庭，叨陪鯉對;”卻又要盡孝于雙親。言行不一，采用的是欲擒故縱，心中想念的其實還是能夠重回仕途，卻又表白自己赤子之心，借此彰顯自己的有所為有所不為，抬高自己，以求得好身價，略有偽君子之嫌。

“楊意不逢，扶凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚?！弊u在座眾人為伯樂，自恃才華而孤芳自賞，陷眾人于兩難之中，若不舉薦，朝廷將錯失千里駒，自己也無賞人之明。短短兩句話，玩弄眾人于鼓掌之中，不得不為其喉舌，可見文字之況味，老道犀利，心機之深沉，彌而久遠。

笑看流年，輕語歲月，時光荏苒，亂了這紅塵煙雨。伯樂在轉角的身影，像美麗的泡沫，只一霎花火，伸手一觸就破。而抓不住的，是那綿綿的苦悶。

滕王閣序讀后感 篇3

這么多來，掙扎于稻梁之謀，輾轉于名利之場，已經(jīng)很久沒有安下心來好好讀過書了。今夜無眠，隨手找了本《中國古代散文選》來看，居然隨便一下就翻到了這篇南昌人的驕傲《滕王閣序》。說來慚愧，離開學校之后，就再也沒好好讀過這篇文章，到現(xiàn)在，也許只能記得很小一部分，趁現(xiàn)在有興趣，那就再好好讀一遍吧。

還記得做學生時第一次讀到此篇名文，大是驚嘆作者才華橫溢。文章屬對工整，引典自然，辭句優(yōu)美，恣意縱橫。大家手筆，非同凡響。的確稱得上是中國歷史上駢文第一。能與之相提并論的駢文，恐怕只有駱賓王的《討武氏檄》了。

然則有了這么多年的社會閱歷之后，現(xiàn)在讀起這篇文章的感受，自然和學生時代大有不同。仔細想想，王勃雖然才華出眾，文筆驚人。實際上并沒有什么真本事的。少年時候即以神童成名的他，很早就步入仕途。但他并沒有象賈誼一樣留下什么優(yōu)秀的政論文章，也不見他在仕途上有何建樹。相反，他恃才放曠，無聊地寫了篇文章《檄英王雞》，應該說，初唐時期的皇帝還是很開明的。唐高宗正是讀到這篇文章，很是生氣他拿著國家的薪俸不干正事，一怒之下將他趕出了英王府。要知道，高宗本來是希望他好好輔佐自己兒子，對他寄予厚望的。同時受累的還有他父親，被貶做交趾令，也就是現(xiàn)在的越南某地一個縣官，這基本上就等于是當成罪犯來流放了。而這件事也間接導致了最后的悲?。和醪珊Ｈヌ酵赣H，結果翻船，因為不識水性，溺水而亡。著名的《滕王閣序》就是在他去探望父親時，經(jīng)過南昌的時候寫下的.，結果成為了他一生中最后的也是最重要的作品。

單純從藝術的角度來講，《滕王閣序》的藝術高度是無可企及的，堪稱是四六駢文中的經(jīng)典作品。但是，辭藻過于華麗，內容卻過于空洞。滕王閣上有副對聯(lián)就說得很好，聯(lián)曰：不賴元元帝子何來偉閣;難彌憾憾名篇亦有諛辭。這一評價非常中肯。此文開篇就先大拍馬屁，“都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。”，“棨戟遙臨”“襜帷暫駐”不過是大官們擺威風耍排場的手段而已，如何說得上“雅望”和“懿范”?這和品德扯得上什么關系呢?明顯就是出格的恭維和馬屁罷了。

拍馬也倒罷了，吹噓起自己來也大是賣力。“懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”，隱隱然以西漢著名政治家賈誼自詡，他配嗎?在他小小年紀的時候，唐高宗就破例起用他，將他安排在英王府輔佐自己的兒子，怎么能反說“懷帝閽而不見”?明明就是你自己不珍惜眼前的機會，還胡鬧不干正事，寫什么〈檄英王雞〉，皇帝怎么還可能容得下你?如果你寫得出賈誼〈論積儲疏〉這樣的優(yōu)秀政論文章，皇帝怎么可能不請你到宣室論事?你還有什么資格悲嘆“奉宣室以何年”呢?

后面寫到“君子安貧，達人知命”，他真的安貧知命么?如果真是這樣，那前文中他還感慨什么“時運不濟，命運多舛。馮唐易老，李廣難封”呢?假裝高潔風雅，卻又惺惺作態(tài)，實在令人覺得虛偽。請問你又有什么功勞資歷能和馮唐李廣并稱?吹噓得過于離譜了吧?

社會需要的是有真才實干的人才。王勃的文章寫得好，那是不可否認的。但是有文才不等于就有其他才能。他去做個文書想來是不錯的，但是要參與政治，實在沒看出他有這方面的才能。只可惜，他沒認識到這點，僅僅因為文字功夫好，就以為自己是經(jīng)天緯地之才，皇帝就應該以國士之禮相待，豈不是可笑之至?對于他個人來說，這是一個悲劇。

突然想起某些歌手大賽和選秀節(jié)目中，評委要考選手的文學知識，一時不覺莞爾。既然是唱歌比賽，那你就看人家唱得怎么樣啊，這跟文學扯得上什么關系呢?我就不信苦讀古典文學能把嗓子讀來變得很好。這種考評思想，其實和王勃的悲劇思想是同源同宗，這種破舊的落后思想，還是希望它盡快滅亡了吧?，F(xiàn)實的社會，需要現(xiàn)實的思想，踏實的作風。

開卷果然有益，古人誠不我欺矣。

滕王閣序讀后感 篇4

林中流淌的溪水，面前總會有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時運不濟，命途多舛。

在大唐王朝強盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結。

上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會在開始時同情王勃的遭遇。然而，讀至老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志時，我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文，我深有感觸。

林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂觀向上的心態(tài)，擁有這種心態(tài)后，人就會變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對，勇于承擔，勇于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。

王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了史家絕唱的《史記》。他在《報任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經(jīng)歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運的不公，只會停滯不前，碌碌無為終此一生。

人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態(tài)度去面對一切。命運是無情的，即使是叱咤疆場的一代名將李廣也沒有得到命運之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫凱勒曾說過：對于無可挽回的事，就應想得開點，不要總強求不可能的結果。真正重要的并不是在一個人的身上發(fā)生了什么，而是這個人如何去看待。人不能只為自己的命運嘆息，而是應該努力去改變命運。而改變命運就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂觀。擁有了樂觀的心態(tài)，人的心胸會變得寬廣，不會總因失敗而痛苦，心中會產(chǎn)生希望，進而會產(chǎn)生動力，使人繼續(xù)向成功邁進。心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài)，就能改變他的命運。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心；積極的心態(tài)，能使人不畏挑戰(zhàn)，勇往直前；積極的心態(tài)，能使人堅持不懈，持之以恒，積極的心態(tài)，能使人超越自我，走向成功。

北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會鑄成人生的輝煌。

滕王閣序讀后感 篇5

《滕王閣序》是唐代文學家王勃筆下的一篇駢文。將文章細細讀來，我讀到了王勃的偉大抱負和懷才不遇的憤懣之情。而且正如《中國文學史》中所說：《滕王閣序》已于工整的對偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風格。首先文章寫景、抒情自然融合，重點描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，在交待了“故郡”、“新府”的歷史后，就由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫起。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的`江南大地上。接著，作者的由遠及近，由外景轉而描繪內景，他為自己有機會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀，不免又有幾分心酸悲傷。他轉而慨嘆自己的“不濟”的“時運”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報國的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫景是為了抒情。內容恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。

其次文章通過對比來鋪陳直敘，色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。生發(fā)，極成功地運用了鋪敘宣染的方法，使文章一波三折。“爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”這是盛況空前的宴會。相形之下，“時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這種色彩強烈的對比，在揭示人物的內心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術效果。文中多次出現(xiàn)的典故，而且都用得恰當貼切，非但沒有多余冗贅之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折。情意真切?！榜T唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個典故，隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻沒有表露。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風”等典故。則隱喻自己“長風破浪”的浩氣和積極進取的決心。詩詞散文追求的大致如此，汪洋肆謔的文采和真摯動人的情感。《滕王閣序》在這兩點上堪稱典范，無愧于千古名篇之稱。

滕王閣序讀后感 篇6

《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對仗和聲律)的代表作。說起王勃，拿才高八斗學富五車來比喻他，不算過分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱神童九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯誤;十四歲中舉人當時與楊炯盧照鄰駱賓王并稱初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。

《序》不是說寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學造詣就很高，更重要一點因為他是書圣。所以當時匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學家)，支遁(佛學家)等都推崇他來作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會名流姘集。要知道初唐四杰在當時的社會地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見一斑。

拿我們現(xiàn)在的話來講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個開頭，按照當時文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩呢)。說實在的，滕王閣這樣的命題不乏空洞，不象議論時要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會的豪華場面著手，通過窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!

說來慚愧，我開始看《滕王閣序》時，只覺得滿眼的生字。因為特鐘情于其詞藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭?！钒阉赐辍Ｍ瑫r被作者那清新的格調和開闊的意境所深深地感動。

《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色且不論其構思的巧妙和對仗的工整，光那恢宏的氣勢，就讓人心為之奪，仿佛只身畫中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫看似樸實無華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無遺。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦述說著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說衡陽有回雁峰，雁到此不過，到了春天再北歸)。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏意思是說清爽幽美的簫聲響起來，清風因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志讀起來字字擲地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

字字句句，美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈漁舟唱晚物換星移等說得上是膾炙人口，被后人廣為引用

誠然，文章過于華艷就不免媚俗。對王勃的這一美中不足后世的評論可謂中肯。就象書法等藝術有藏拙守拙之類的說法?？梢雷髡弋敃r只有二十七歲，相對那些皓首窮經(jīng)的老學究來說可要年輕多了套用現(xiàn)在時興的話講：都是太陽惹的禍，不是年輕鑄的錯。不過話說回來，以上這些可不是吾輩俗人所想理會的。君不見：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛看武俠?要的就是這股俗勁兒!

古人有兩句三年得，一吟淚肆流的感嘆。撇開華艷不講，王勃能在宴會上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。

滕王閣序讀后感 篇7

—— 題記 當老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說它就是滕王閣的時候，我已然朦朧了雙眼。子安，安否？南海之水是否如他們所說，冰冷徹骨，你的靈魂是否如我所愿，安然無恙？

我很慶幸生在你的故鄉(xiāng)，并州。雖不在龍門，卻也與你同飲一灣河水，共登一脈太行。我始終相信，這區(qū)區(qū)一千三百年定不會抹殺你的一切。不知我腳下的土地，你是否來過，如果來過，它頂會存有你的一絲氣息，哪怕只一粒微塵也好，便足以讓我愛上這片土地。

只是，何日君再來，共聞落花香......

二十六歲，你的人生定格在了那樣一個氣宇軒昂的年紀。子安，那海水也不愿見你容顏老去??！但我不相信那是個意外，不相信你如書中所說，“不幸落水驚悸而死”，只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中，面容沉靜地沉入水底。那個世道，容不下你。世俗，如一把鋒利的'劍，死，或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣，你遍永遠都是心中的自己，那個無拘無束，桀傲不馴的王子安。 關于唐朝，從此后便只有一個王子安，什么帝王將相，或是侯門府院，也敵不過你身后一抹殘云，腳下一方土地......

不知你在踏上小舟那一刻，有沒有想過這一去便是千年，那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學士將軍，滿座賓朋，也都隨往事風干了吧，連那都督“閻公”也成了有姓無名的某某某，沒有人記得，也毋須再記得。惟有你，連同你筆下的落霞孤鶩，秋水長天，穿越千年也未曾老去。可是，子安，今日的滕王閣以不是你當日登上的那座，任它重修得如何偉岸精美，終究沒有你曾經(jīng)來過啊。我更愿找一處當年的斷壁殘垣，坐在那里靜靜觀望，你筆下的江水如何映著云影悠游流過，那些群山如何披著綠色順勢延伸。

四月的南海，以足夠溫暖了吧，不知那些如精靈般的陽光能否穿越那層深藍的海幕，為你送去人間的問候。我從未到過南海，但我現(xiàn)在知道了，即使我一個人乘船飄蕩在這單調的幽藍之上，也是不會孤單的吧！這水下的某一處，某一縷水草或是某一方巖石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龜魚兒匆匆游過，任海水瓢搖了你的長發(fā)。你，依然是你。南海有你，景皆失色。

子安，千年已逝，君可安否？

那南海之水啊，從此別再咆哮了吧，別再打擾寂寞的子安，和他高傲的靈魂，我愿用所有的笑容，換他一世的安寧。

滕王閣序讀后感 篇8

關于這篇文章的讀后感，我認為可以歸納為兩個字，精致?？偣惭笱鬄⒌膸装僮?，卻酣暢淋漓地描寫了所見的景物，以及所思所感，讓我們在佩服作者廣闊的想象力的同時，也被他精妙的語言所折服，讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識，以及強大的文章駕馭能力。此篇文章的讀后感最值得一提的是它的韻律特別押韻，所以讀起來朗朗上口，很有節(jié)奏感，同時運用了大量的對比句對偶句，和排比句，形式上也非常符合駢文的寫作格式，所以讓她一直以來都是駢文的經(jīng)典之作，從來被模仿，沒有被超越。關于此篇文章的另一個讀后感就是說，它里面有很多生僻的字，通過了解這些字詞能夠幫助我們去理解整段話，背后的意義，因為這些字詞經(jīng)過千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變，無法用現(xiàn)代的語言去解讀它，要通過上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲，而通過這種檢索其實也是一種學習的過程，在學習中，我們能學到更多的知識，同事也能一探古時候人們宴會的場景。

滕王閣序讀后感 篇9

日北京，雨落紛紛。下午得閑，觀王勃《滕王閣序》，不勝感慨，念今國學日衰，洋文泛濫，竟然淚下，唏噓不己。靜下心后，寫成此文，以作悼念之意。

王勃，字子安，唐代詩人。絳州龍門(今山西河津)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。

王勃才華早露，《舊唐書》載：“六歲解屬文，構思無滯?！睏罹肌锻醪颉酚洠骸熬艢q讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓。”十七歲被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時，王勃南下探親，不幸渡海溺水早亡。

王勃反對六朝以來頹廢綺麗文風，“思革其弊，用光志業(yè)”，提出一些革新，把詩文從宮廷引向民間，從臺閣移到大地，題材擴大，清新剛健，開創(chuàng)唐詩新氣。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子，皆失傳。

不朽的《滕王閣序》，是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。

據(jù)說滕王閣成，南昌閻都督于重陽日，在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客，本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。”

《滕王閣序》全文如下：

“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎!時運不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾!”

從《滕王閣序》，可看出王勃是忠于朝廷的，而朝廷有負于王勃。所謂“望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。”王勃被貶，依然懷念著君王的宮門，期待能夠去侍奉君王，可嘆。

王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機等典故，表明了他的不得志和無可奈何及幻想，也道出了人生悲劇。

王勃《滕王閣序》，有力表明了中華文化的至高無上，足令當今崇洋媚外之流汗流浹背。中國知識分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任，不可數(shù)典忘祖。

《滕王閣詩》多以王勃著，古人有詩嘆王勃：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞;畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋;閣中帝子今何在，檻外長江空自流!”

筆者也有詩悼王勃：讀罷王勃序，伏案淚自流!英才多無壽，天地亦悲愁!

滕王閣序讀后感 篇10

一條江水浩浩蕩蕩地奔流而去，朝霞中，一座閣樓若隱若現(xiàn)，層巒疊嶂，如鳥兒張開的翅膀，在霞光中氣勢非凡。遠處，一葉小舟順江而來，船頭立著一位少年，晨風佛起了他的白衫，更撩動起了他的縷縷情思。

遠方的父親，是他縈繞在心頭的思念，近處的滕王閣，卻是他一生中最絢爛的煙花。

王勃是初唐四杰之一，才華早露，未成年就被稱作神童。年紀輕輕就被沛王李賢征命為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。漫漫人生旅途中，王勃的仕途剛剛開始，卻因戲言戛然而止，其中的苦悶是任何人都不能理解的。也許，真如文中所言時運不濟，命運多舛。于是，王勃帶著不滿與怨氣出游巴蜀?？墒牵煜逻@么大，誰能留下失意之人?再美的景色在王勃眼里都是灰色?？鄲炛?，王勃便乘舟去交趾探望父親。

王勃南下探親，路過滕王閣，洪州都督閻公重修滕王閣并在此設宴。王勃參加宴會，主人本著客氣之意邀他作序，誰知王勃毫不膽怯，大筆一揮，于是，一篇洋洋灑灑的《滕王閣序》便照亮了整個盛唐。那幾百字中，究竟記載了王勃怎樣的感情?又包含了多少辛酸淚珠?

江水是一支無情的簫，只會讓苦悶之人更心涼。但是，王勃心中卻充斥著傲氣與不羈，在雋白的宣紙上，筆墨行走間，一篇曠世之作便產(chǎn)生了。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。一幅秋景圖便躍然眼簾：迷蒙的煙霧中，落霞好像和孤獨的野鴨一齊起飛，秋天的江水好像與長空同為一色。失落之人，竟有如此博大之心境。王勃并沒有停筆，他心中的積郁如滔滔江水一般不絕，遙襟俯暢，逸興遄飛。所有的壓抑都化作一個個墨字，跳躍著人們的神經(jīng)。哪怕是陶公，也得自愧不如吧!一個人的自酌，怎抵得過睢園綠竹的雅境。開懷暢飲，酒杯相碰間，洋溢著歡笑，良辰、美景、賞心、樂事都具備了，人間極樂，也不過如此了吧?

真的都是樂嗎?興盡悲來四字將王勃矛盾的內心折射的一覽無余。在眾人面前的歡笑只是一種假象，心中的悲傷又有誰了解?長嘆一聲，識盈虛之有數(shù)。命運的坎坷與不順早已定下，一介書生又怎能定奪?望長安，廣漠宇宙中，人如一粒塵微，是多么的渺小，歷史長河中，誰又能留下痕跡?也許，正如蘇子所言：逝者如斯夫，不舍晝夜。王勃沒有低沉嘆息，反而高吟一句：老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志。酣暢淋漓的表達了自己豪邁之情。

，不也都這樣嗎?難免有些不如意，有些人遇到挫折便一蹶不振，而有些人遇到打擊便越挫越勇。李白多次被流放，但他沒有悲觀，而是寄情于山水與酒，為后世留下了動人的篇章;蘇軾多次被貶，但他依舊懷著一顆樂觀的心，甚至表現(xiàn)出了日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人的淡然;***期間，許多文人受到非人的折磨，于是，一些文人不堪重負，紛紛自殺，而巴金卻在牛棚中頑強的活了下來，一顆超脫的心經(jīng)過***的折磨后變得更加平淡，他的后半生更是過的閑適、自足。

物換星移，逝去的永遠是風景，而一顆超脫的心，永遠不會被湮沒。

天空中布滿了紅霞，一排大雁在天空飛過，只留下陣陣鳴叫。一位白衫少年立在舟尾，一聲低嘆：閣中帝子今何在，檻外長江空自流。那韻、那情，便永遠融在了那綿長的江水中，再也化不開，散不去。

滕王閣序讀后感 篇11

我們都會對天才（神童）刮目相看，更會對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到天妒英才這個詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。

范仲淹在《岳陽樓記》中道出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當時的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬人。

遠離了古代，飛機、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會有儼驂騑于上路，傷風景于崇阿的體驗與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到；身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細的觀察，切身清晰的感受，就不會道出閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦你津，青雀黃龍之軸。更不會有云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦的千古佳唱。

這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。

文章的每句話都似乎是仔細斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。

又如：關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？多少文人志士都會有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見解，瀟灑與胸襟，終會為人所不容。時運不濟，命途多殲這樣總結一下，馮唐易老，李廣難封如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢？我會意志越發(fā)堅定，不放棄遠大崇高的志向。酌貪泉而覺，處涸轍以猶歡。

在任何時候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅信天生我才必有用。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。上帝關上了門，但他會給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會與李杜齊名。

在眾名士之前，他也會自謙幾句。表面的高興隱藏著內心真正的傷痛。勝地不常，盛筵難再，當一切已為往事的時候，我將在何方？

滕王閣序讀后感 篇12

富麗堂皇、騰空架起的高閣上，寒風拂動少年的衣襟。

觥籌交錯的宴席上，千古名篇墨跡未干，已因其壯麗震懾全場。

少年卻屹立飛閣，與遠方高傲的孤鶩一同奔去落霞的方向。

彭蠡湖邊，夕陽西垂。那一抹誘人的紅色，遠在水天一色的地平線上，轉身即是鶴汀鳧渚，那里雁歌群鶩舞。

究竟哪一處是我的方向？

徘徊于何去何從的他，王勃，就這樣滿懷愁緒地，淹沒在隨日落而起的冰冷江水里，與夜幕一同沉靜。才華卻似江水，波撼至今。

王勃的滿腹才氣，使之傲若重霄之松，也因此，成就他的大起大落。

正因此，從云霄跌入谷底灘涂，令他仰望霞光，發(fā)出絕世之作、絕命之響、一聲劃破蒼穹的長嘯。

少年無重愁，一舟足載；

少年無遠慮，一江足流。

少年之傲，卻也絕非嘆夕陽，詠黃發(fā)之人所感。高懸青云的報國之志，乘扶搖上九重天的長風之夢，抱負，讓他放下桀驁，命運，使之暫且屈下頭顱，但這絕非任何一種形式的臣服。

若有來日，即將朝飛南浦云；

若有來日，定然重撼北極星。

只可惜，盈虛有數(shù)，天妒英才，來日方短，唯有詩篇，千年遏白云。

孤鶩遠走人亦去，獨留飛閣，

陣陣清風中洋溢愁的滋味，半分壯闊，半分凄涼。