活法簡短讀后感與心得匯總(11篇)

活法讀后感心得。

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備了多篇涉及“活法簡短讀后感與心得”的內(nèi)容。當(dāng)我們積累了新的想法時，往往會感嘆不已，最好的應(yīng)對方法是寫一份心得體會。寫心得體會能幫助我們學(xué)會多角度思考。希望您能為此文章收藏一下！

活法簡短讀后感與心得 篇1

稻盛和夫先生的這章“論努力”在告訴我們?yōu)楹闻?怎么做?是用自己的經(jīng)驗(yàn)給在職場中拼搏的我們一份指導(dǎo)，讓我們沉淀自己的心，然后思考努力的意義!

如果問大多數(shù)的人為何要工作，大部分的人一定都是為了溫飽，為了生活，為了家人更幸福!可是工作是艱苦的事情，如果我們只是為了生活而去工作，只會讓自己的心變得更累，讓自己的身體感受到更大的壓力，也讓自己變成一個不斷運(yùn)作的機(jī)器。所以要學(xué)會在工作中尋找樂趣，讓自己在工作中體會到自身價值的實(shí)現(xiàn)，從而學(xué)會去愛上工作!成與敗，只不過一紙之隔，同樣的努力，同樣的熱情，成功者就是那個敢于突破的人!我們常常在工作中遇到困難，也經(jīng)常在工作中體會到失敗的滋味，這個時候，很多人選擇繞道而行，寧愿繞更遠(yuǎn)的路也不愿意直面解決困難，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人的心里，那些看似不可能完成的必定是難以穿越的障礙，也有一部分人，他們把困難看成一次次的挑戰(zhàn)，迎接挑戰(zhàn)是他們生活和工作的樂趣，他們喜歡問題，善于解決問題，因此他們也具有更快的效率，永遠(yuǎn)行走在別人的前面!而這其中的一部分人會從遇到的問題中去反思總結(jié)，知道自己的長處，更了解自己的不足，通過不斷的學(xué)習(xí)和閱讀下載去充實(shí)自己，讓自己變得更加強(qiáng)大，而不是滿足與榮耀的桂冠而不能自拔。

真正努力的人，終會成為領(lǐng)導(dǎo)者，這并不是成功的終結(jié)，那么如何作為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者呢?

領(lǐng)導(dǎo)者都需要優(yōu)秀的部下來幫助自己，那么如何吸引人才和留住人才就成為了領(lǐng)導(dǎo)者最大的問題!首先，需要學(xué)會為自己的團(tuán)隊(duì)制定最好的計(jì)劃，給他們一個看得見的未來，讓他們也為之奮斗;其次領(lǐng)導(dǎo)者必須要有百分百的熱情，只有這樣才能夠去感染團(tuán)隊(duì)，讓團(tuán)隊(duì)充滿干勁;最后要學(xué)會尊重人才，學(xué)會知人善任，去充分挖掘每一個人的長處，將之放到最有利的位置，讓他得以從工作中得到生活和心靈的滿足。

最后，還是要回到最原始的因素，想要努力，想要成功，就必須有一個健康的身體!只有擁有身體的健康，才能有努力的資本和成功的希望。因此，認(rèn)真的過好每一天，認(rèn)真的對待自己的身體，然后再去努力!

活法簡短讀后感與心得 篇2

晚上臨睡前，我都會翻閱了一下日本作家稻盛和夫作品《活法》。細(xì)細(xì)品讀之下，有諸多感悟，像是對靈魂的一次潛心修煉，對生活的一次真實(shí)回答，對未來則是一次美好的冀望!

無論是工作還是生活，有一句話很正確：好心態(tài)，好未來?！痘罘ā芬粫械臼⒑头蛟f“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力??”。因?yàn)榉e極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，而相反的是，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。每個人都有自己的活法，而我們活著就要有一顆堅(jiān)毅熱忱的心，要對未來充滿信心。

我們總說生活太忙，忙的沒有時間去看書，忙得沒時間去看望自己的父母，忙的忘記去體味自己在忙什么。我們在追尋理想、追求物質(zhì)的滿足和心靈的平和時，很多時候我們在前行的道路充滿了迷茫和失措。

人如果能選擇自己想過的生活做自己想做的事情固然再好不過，但生活中有太多不遂人意的事情。因而對生活、對工作，我們必須持有一種態(tài)度就是不管做什么事情，做了就用心、竭盡全力去把它做好!專注于自己所做的事情，認(rèn)真過好每一天，才能享受到整個過程的樂趣，也只有專注才能作出業(yè)績。有了積極性，就不斷會有喜人的收獲，這樣就形成了良性循環(huán)。

稻盛和夫認(rèn)為：人生的結(jié)果=思維×熱情×能力。三者缺一不可，因?yàn)橐豁?xiàng)為零，人生的結(jié)果就為零。想想真對，年輕人熱情，但是沒有能力;工齡長了，有能力了，熱情卻沒有了;中年時，熱情也有，能力也有，但是思維方法不對，大多人卻把能力、熱情用錯了地方。

其實(shí)根本的東西往往是質(zhì)樸的，關(guān)鍵是能不能做到，特別是能不能始終如一的做到。

書中說到二宮尊德出生在一個貧困之家，雖然他是一個毫無學(xué)問的農(nóng)民，但是他不畏辛苦，不畏寂寞的辛勤勞動，終于把一個凋敝的農(nóng)村發(fā)展成為富裕的村莊。正因?yàn)橛羞@些事業(yè)的基礎(chǔ)，他的努力讓他有了更大的回報。

活法簡短讀后感與心得 篇3

工作就是一種修行——《活法》與《干法》讀后感心得體會：

因?yàn)楣ぷ?、生活和興趣在每個人心中的地位，以及在生活中的重要性和意義，每個人的理解實(shí)際上是不同的。但工作一定占據(jù)重要的意義，絕大多數(shù)人恐怕不能和稻盛和夫先生一樣把工作作為人生的最為重要目的和意義，但并不違背我們把工作作為生活的重要內(nèi)容，以及使其成為提升人生價值和精神世界的方式。所以讀完這兩本書我所極為認(rèn)可稻盛和夫先生的地方恰恰在于工作是一種修行，這種修行磨練了人的意志、性格、心態(tài)、行為方式和職業(yè)精神，雖然很多人無法做到工作是種信仰，但對于工作的體驗(yàn)和理解促成了大多數(shù)人個人信仰的形成。

首先，工作是一種意義，對于人們來說，保持存在的價值，甚至從生物本能上可能是必要的。從小到大，我看著身邊的許多人變老，有些人甚至在退休后不久就去世了。在鄉(xiāng)下，農(nóng)民只要身體健康可以活動，終其一生都是在田間地頭忙碌，而很多老人一旦脫離土地就很快變得虛弱并不久于人世。

人們常常說這就是人沒有了念想和心勁，就活不久了。這部分人往往因?yàn)閮号聵I(yè)有成、子孫生活安逸，感覺自己可以安享晚年的時候，就不在思考人生，自然而然也就失去了一生的奮斗動力，身體也隨之衰退。后來，讀書讀到賈平凹的**《極花》，也遇到了同樣的理解。

**里有這么一段：“王保宗他娘為兒子的媳婦熬煎的頭發(fā)脫得沒了一根毛，好歹給王保宗弄了一個癱子，她給人說我這下一身輕了，要享福呀，可癱子還沒給她做幾天飯，她就死了。老老爺說：

你知道這是為啥？黑亮爹說：為啥？

老老爺說：他們都沒有用了么。人要是活著沒用了，這世上就不留你了。

”鄉(xiāng)下人去看待生老病死、人的意義常常受命于天，但本質(zhì)上也是承認(rèn)人內(nèi)心的那股生存的意念與動力，而提供我們這種動力的恰恰是目標(biāo)，而我們更多的目標(biāo)大多數(shù)時候來自工作，無論是為別人工作，還是為自己工作。人的內(nèi)心有一種力量，它支持我們生存和完成未完成的事情。否則，我不知道我還想做什么，我能做什么，沒有我的目標(biāo)，我就會失去活著的意義，或者像行尸走肉一樣。

其次，工作促進(jìn)了我們的人生觀、世界觀和價值觀的逐步成熟。

其實(shí)個人經(jīng)歷是農(nóng)村長大，從小就深刻體會勞動是生存的根本方式，只不過未工作之前更多的將工作作為一種被動的選擇。事實(shí)上，大多數(shù)人從生活的過程中體會到工作的意義，而且這個過程是漸進(jìn)的，所以我同意稻盛和夫先生和他自己的生活。指責(zé)一個未經(jīng)生活的年輕人不熱愛工作是粗暴的，但一個經(jīng)歷生活的洗禮卻仍未產(chǎn)生以工作為內(nèi)容的生活方式則是無知或者懶惰的，他必然會被社會所淘汰。

我7、8歲時候就已經(jīng)能夠下地幫父母分擔(dān)好多家務(wù)事，年齡逐漸大一些的時候就能做好一些體力活。當(dāng)然對于幼年時期的我而言，并沒有這種積極主動的去分擔(dān)勞務(wù)的積極性。因?yàn)槟菚r候農(nóng)村家庭都普遍的貧困，當(dāng)父母在我稍大一點(diǎn)讓我參與更多的農(nóng)務(wù)時，開始知道農(nóng)民常年披星戴月的耕作，卻有時候仍然無法支撐子女讀書費(fèi)用時的那種尷尬。

當(dāng)時，勞動開始由強(qiáng)迫勞動向接受勞動轉(zhuǎn)變，但我們?nèi)匀豢释麛[脫農(nóng)業(yè)勞動的硬形式。于是，如果我們把學(xué)***作工作的話，這才是促使自己努力走進(jìn)城市的唯一的最好的途徑。但這也讓我意識到，下班后，我不能像在農(nóng)村那樣以熟悉的方式從事工作。一切都要從新的開始開始，沒有父母可以依靠。我必須努力工作才能活下來。

其次，農(nóng)業(yè)的出路在于，不努力至少有土地，城市不努力即使土地也回不去。許多事情，許多世界觀的形成，許多對人生和工作的意義的思考都是在這個過程中完成。

所以我們每個人都在剛進(jìn)入工作的時候多多少少有疑惑、有抱怨，但自己肩負(fù)起生活的重?fù)?dān)的時候，似乎工作是唯一一種有付出就有回報的生存方式。我們對生活中的人可能付出了情感、幫助，也可能最終反目成仇；為朋友兩肋插刀，但仍然可能在你最困難的時候，他并不在你身旁；又或是，在結(jié)婚生子、兒女上學(xué)的時候，但父母年邁體弱你已經(jīng)不忍心他們再為此勞累的時候，我們都會發(fā)現(xiàn)，只有工作一如既往的在回報我們的付出。

也許這是一種功利的解釋，但我相信，大多數(shù)人在成長的過程中逐漸沉浸在工作中，還有一個很大的原因讓他們停不下來，那就是工作填補(bǔ)了我們精神世界的空虛。人作為小孩子那樣，社交、美食可能滿足了內(nèi)心世界的僅有需求，這種獲得感和精神世界的滿足是成年人常常無法感受到的。因此，工作填補(bǔ)了衰老過程中無法填補(bǔ)的空間，如社會交往、飲食、娛樂等，使我們的生活無論在目的、精神還是身體層面都充滿意義。

因此，我們的人生觀、世界觀和價值觀，正是在做工作、享受工作的過程中逐漸走向成熟。因?yàn)椋挥性趧?chuàng)造生命的過程中，人們才能理解什么是值得的，什么是正確的。

工作改造了我們的思維方式：

當(dāng)初讀法律的時候，老師曾經(jīng)問過一個問題：是應(yīng)該尊重程序的合理性還是結(jié)果的合理性。沒有嚴(yán)格的法律思維訓(xùn)練，絕大多數(shù)人都會回答，結(jié)果的合理性非常重要。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人會認(rèn)為，選擇法律行使權(quán)利是為了得到合理的結(jié)果，否則就是權(quán)利的含義。

事實(shí)上，在法律和社會工作中，除了正義的權(quán)利和結(jié)果之外，還有一個很大的前提，那就是秩序。

如果沒有秩序，只靠自己追求結(jié)果，只能增加更多的矛盾和糾紛。個體的多樣性也必然無法得出滿足每個需求的結(jié)果合理性。現(xiàn)代科學(xué)的邏輯更多的追求的不是一次實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)果，而更加在于多次成功實(shí)驗(yàn)中的規(guī)律和操作的過程的規(guī)范性，科學(xué)家們花費(fèi)大量的時間去證明的不僅僅是我們可以得出某種結(jié)果，而是通過這樣一種規(guī)范的、可以反復(fù)適用的方法得出某種結(jié)果。

在生產(chǎn)上這就是工藝，一次實(shí)驗(yàn)生產(chǎn)的產(chǎn)品只能作為樣本，即結(jié)果的合理性存在，但多次成功實(shí)驗(yàn)形成的工藝或是流程得出才是一個產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)過程，而這些流程和工藝就是秩序。

畢業(yè)后8、9年的工作中，我們身邊不乏特別聰明的人，常常率先作出我們努力而無法達(dá)到的成果，但這樣的人成功的時候并不居多，除非他總能在同類的事情上發(fā)現(xiàn)可以反復(fù)適用的方法。但同樣，如果這樣的人在更高的崗位上，我們只是追求結(jié)果的合理性，就往往忽略了其過程中的不合理的方式，（）失敗的概率仍然很大，那么他能夠調(diào)動的資源越多，失敗對于企業(yè)的損失也就更多。因此，許多成熟的企業(yè)是很難長期容忍聰明但又瘋狂追求結(jié)果的“破壞者”，因?yàn)閯?chuàng)造往往也意味著破壞，但失敗的概率往往大于成功。

因此，在稻盛和夫先生的哲學(xué)里，我相信他并非排斥創(chuàng)新和敢想敢干，而是我們應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的思維方式去看待創(chuàng)新。結(jié)果必然是重要的，但它的前提是建立在過程和秩序的合理性之上。以前我覺得我不能很好的回答大學(xué)老師的那個問題，而且現(xiàn)在我能夠深深的體會程序合理性與結(jié)果合理性之間的答案所在。

工作就是一種重塑人的思維方式的過程中，只有去敬畏它、關(guān)心它，才會發(fā)覺不僅僅是我們在完成工作，工作也在改造我們的思維方式，從而達(dá)致更高概率的合理結(jié)果。以正確的程序和秩序?qū)蛘_的結(jié)果，也是所謂的路徑依賴，在需要改變時可能是一種束縛，但在大多數(shù)時候是一種應(yīng)有的正確的思維方式。正確的思維方式就是不會為自己每次破壞程序和秩序的行為尋找借口，要懂得什么是底線，才可以有節(jié)制的去“破壞”、去創(chuàng)新。

工作在重塑我們的做事態(tài)度：

總之，從小到大一直被父母強(qiáng)調(diào)一些做事情的方式，包括工作后被上級和同事強(qiáng)調(diào)工作的原則和應(yīng)當(dāng)注意的細(xì)節(jié)。而這些東西、概念更多的是依靠自身的工作去理解和學(xué)習(xí)的，并在工作的過程中養(yǎng)成一些習(xí)慣，而那些不斷被提醒和自我感悟的東西就是做事的態(tài)度。讀完稻盛和夫先生的書，其實(shí)這些就是干法，或者是活法。

工作生活的經(jīng)歷，認(rèn)識到很多的人，做過許多的項(xiàng)目后，越來越覺得，做好的一件事情的態(tài)度，不僅僅在于我們曾經(jīng)有著何種專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)，還在于用什么樣的態(tài)度去面對一種新的事情、下一次面對的問題。有些經(jīng)驗(yàn)是可以被反復(fù)使用的，但有些事情有其本身的邏輯。真所謂“隔行如隔山”，在一個不同的環(huán)境中需要去保持發(fā)現(xiàn)的心態(tài)，考慮過去從未曾考慮過的因素，保持一種敬畏心和好奇心，但保持這種方式的補(bǔ)充條件是要足夠的細(xì)心。

天下之事不在乎難，而在于細(xì)。稻盛和夫先生就發(fā)現(xiàn)，有很多生產(chǎn)工藝過程中就有一些工序是自己沒有注意到的，比如在打磨一個粗胚產(chǎn)品的磨具還需要清洗，如果沒有清洗，上一次工作留下的殘?jiān)赡芫蜁p害下一次工作的產(chǎn)品的精細(xì)度。其實(shí)工作就是這樣，我們往往以為熟悉了一類事情，其實(shí)還有一些應(yīng)當(dāng)被注意的細(xì)節(jié)會被這種自以為應(yīng)當(dāng)如此的***忽略，人總是輕信自己的經(jīng)驗(yàn)和能力，而忽略了自身做事應(yīng)有的細(xì)致的態(tài)度。

因此，每一件事情都應(yīng)被當(dāng)作全新的挑戰(zhàn)去看待，去不斷的問自己，我還有什么沒有想到，也許細(xì)節(jié)花費(fèi)了許多時間，但可能因此擴(kuò)展了更多的認(rèn)識并彌補(bǔ)了不足。

經(jīng)歷和觀察過一些公司，急速的擴(kuò)張，但在這個過程中并未意識到以自身的經(jīng)驗(yàn)無法事先考慮到的不足，成為拖垮企業(yè)進(jìn)一步前進(jìn)的動力。一旦企業(yè)陷入補(bǔ)救曾經(jīng)的錯誤而停滯不前的時候，就常常陷入內(nèi)部的互相指責(zé)、懷疑和困惑，而最終停止下來。做工作就像是打仗，成功往往依賴于正確的進(jìn)攻，一旦犯錯進(jìn)攻停止，一切也就會結(jié)束。

因此，進(jìn)攻不僅僅是單純的進(jìn)攻，還包含進(jìn)攻中不斷完善自我的態(tài)度，持續(xù)性在進(jìn)攻中發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)并不斷完善，也是保持持續(xù)進(jìn)攻的應(yīng)有的態(tài)度。當(dāng)然因?yàn)閺浹a(bǔ)錯誤而停滯，或是只追求進(jìn)攻，也必然會出現(xiàn)成長的風(fēng)險。人往往可以在不斷的成功中保持自我修復(fù)，但如果因?yàn)樽晕倚迯?fù)而陷入停滯就很難再次發(fā)起進(jìn)攻，無論是一個人的工作，抑或是一個組織的工作，用希望去鼓勵前進(jìn)，比在懷疑中覺醒似乎更加容易。

因此，這些就是工作所能教給東西，將細(xì)節(jié)和不斷的完善自我作為成長和工作過程中的應(yīng)有態(tài)度。作者：以閱眾甫

活法簡短讀后感與心得 篇4

讀《活法》讀后感與心得800字：

拿起《活法》這本書，很多人的感受應(yīng)該差不多：深深的贊同書中的很多闡述，深覺得讀此書可以明智，可以幫助我們重塑價值觀、道德觀、人生觀和世界觀。在“活著”的過程中，不因世俗的利益沖擊而產(chǎn)生猶疑，堅(jiān)定的做一個正直高尚的人。

人的一生很短暫，從20多歲到60多歲，一直都在工作，如果沒有樹立一個很好的觀念，處理不好個人與工作的關(guān)系，人生應(yīng)該也不會過得愉悅。偶然會聽到有人說，反正干一天算一天。對于這樣的觀點(diǎn)，總是覺得很愕然。工作是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的一個非常重要的渠道。時間是自己的，不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，影響了公司也必定會影響自己。公司并不會因失去這樣一個人而受到多大的影響，但對個人而言，隨著時間流逝沒有獲得成長，才是最致命的。

書中提到“自燃型”的人，喜歡工作，不需要督促。這是不是一種理想型，可遇而不可求的人才？香樟在南方是強(qiáng)勢樹種，可以長成參天大樹，但是到了北方，長勢一年不如一年，最后不是被截頭就是被替換。事實(shí)上香樟就不應(yīng)該在北方使用，但它沒有發(fā)言權(quán)。是景觀設(shè)計(jì)和施工中的哪一個環(huán)節(jié)出了問題？還是所有人都選擇了無視與沉默。

“對領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才”。企業(yè)的管理者并不一定是能力最強(qiáng)者，但應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)和傾聽，具備為他人服務(wù)的意愿，有協(xié)調(diào)關(guān)系、調(diào)動資源的能力。可以引導(dǎo)集體的工作熱情，協(xié)助團(tuán)隊(duì)中的員工發(fā)揮所長，亦能幫助員工實(shí)現(xiàn)人生價值。如果只有指派工作的管理形式，會抹殺員工潛力和主動思考的意愿。所以無論是公司提供成長環(huán)境，還是員工主動創(chuàng)造發(fā)展空間，需要的是雙方有良性的互動。一個平等交流的氛圍，可以培養(yǎng)員工主人翁的態(tài)度。多一個腦子思考，團(tuán)隊(duì)就多一份力量。

如果說公司是一塊土壤，員工就是植株。在貧瘠的土壤中成長起來的植株，會具有很多的優(yōu)良品質(zhì)和卓越的能力，比如稻盛和夫先生本人。但這種環(huán)境下植物的種類和數(shù)量都是稀少的。只有肥沃的土壤，才能出現(xiàn)欣欣向榮的景象。而在同一片肥沃的土壤上，每種植株需要的微環(huán)境是不一樣的，有的喜歡充足的陽光，有的喜歡半陰狀態(tài)，有的喜歡長在水邊，有的可以扎根在石縫，或許各有差異，但一樣生機(jī)勃勃。

誠邦從2017年上市后，進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，就像一艘大船改變了目的地，在汪洋大海中調(diào)轉(zhuǎn)船頭。船身會傾斜，沒有做好準(zhǔn)備的船員可能會不小心摔出船身，而其他的船員需要緊緊握住靠近自己的任何一個固定部件，跟隨大船作出改變。從思想上和身體上都要配合轉(zhuǎn)型的一系列變化，這對于船上的每個人都是挑戰(zhàn)。這期間公司對于培訓(xùn)工作非常重視，進(jìn)行了多項(xiàng)綜合性的課程安排，幫助員工在轉(zhuǎn)型過程中，提高自身專業(yè)素養(yǎng)等多方面能力，跟上公司的發(fā)展需求。公司和員工，都在一條船上，需要共同推進(jìn)，才能保證順利的轉(zhuǎn)型。

稻盛和夫先生在《活法》中提及做人最基本的倫理觀和道德觀，至始至終都在他的文字中體現(xiàn)，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)正義、公平、公正、誠實(shí)、謙虛、努力、勇氣、博愛等等，讓讀者印象深刻，也會在閱讀的過程中不停的反思自己的日常行為，達(dá)到“讀書育人”的目的。誠邦秉承的“以德立人，以誠興邦”的企業(yè)文化，也需要象《活法》一樣，通過各種方式、各種活動灌輸?shù)矫课粏T工的思想中，自上而下以此為工作行為的準(zhǔn)則，形成文化的認(rèn)同感和歸屬感。

活法簡短讀后感與心得 篇5

《活法》這本書主要闡述了什么是人生真理、生活的意義何在以及人生應(yīng)該有的狀態(tài)是什么。這里給大家分享一篇關(guān)于《活法》的讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

翻看《活法》,會感覺每一章每一目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵志文案，但我們細(xì)細(xì)觀看就會品味到:字字都是令人奮發(fā)圖強(qiáng)的人生哲理.

《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，這本書匯集了稻盛哲學(xué)的精華,揭示了事業(yè)成功的規(guī)律,企業(yè)人會了解企業(yè)發(fā)展的真正方式，普通人也會感受到“為人之道”的最高境界。

《活法》對于怎樣使我們更美好,更幸福有了這樣一個解釋，人生.工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。人生的意義，最簡單的就是把小事做好，把大事做好，贏在當(dāng)下。努力奮斗不失追求，追求夢想，實(shí)現(xiàn)理想。只有不斷學(xué)習(xí)，才能充實(shí)心靈，提高修養(yǎng)。最好集中精力學(xué)習(xí)，盡快扮演自己喜歡的角色，而不是與生活和工作抗?fàn)?我們要去感受人生的美好,而不是不去學(xué)習(xí),自我放棄及消極對待,那樣最后的結(jié)果也是不完美及差強(qiáng)人意的.

稻盛先生在書中說道:對工作不成功便成仁的態(tài)度,取得智慧的方式?jīng)]別的，就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上出于至誠的不斷努力。學(xué)習(xí)《活法》的成功法則，我們也要努力把自己培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，并逐漸提高自己的魅力。當(dāng)個別成員行業(yè)業(yè)績不佳時，身為領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)再像以前那樣盲目批評他們。我們要知道每個人的能力是不同的。有的員工很能干，有的員工不能干，但只要員工工作努力，態(tài)度積極認(rèn)真，就不應(yīng)因貢獻(xiàn)能力不同而受到區(qū)別對待。身為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要善于發(fā)現(xiàn)每個員工身上的閃光點(diǎn)并把它挖掘出來，讓他們發(fā)揮自己的一技之長，用積極向上的態(tài)度影響著他們并帶領(lǐng)著他們一起前進(jìn)。

讀完《活法》一書后，我們更要以積極的態(tài)度投入工作當(dāng)中。我們不應(yīng)該浪費(fèi)時間，要努力工作，認(rèn)真進(jìn)步，要以高度的責(zé)任感對待工作，相信努力工作和學(xué)到的東西將是我們生命中的寶貴財(cái)富。

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活法簡短讀后感與心得 篇6

《活法》一書，是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來。文字平實(shí)無華，但是撼動人心。對于我們普通讀者來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點(diǎn)：

一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;

二、認(rèn)識到自身潛在的偉大力量。

如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識每天的生活和工作?

美好的愿望每個人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級增加的。

第二、建立個人人生哲學(xué)的重要性?

要成為一個獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價值觀，做好一個社會人和個性自我。只有這樣，才能成為一個有判斷力、不盲從的人。

看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險受驚奔跑時，其他動物本能地開始奔跑，隊(duì)伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。

第三、活著的意義在哪里?

1. 作為獨(dú)一無二的個體，我們來到這個世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個世界，如果能為自己所處的時代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

2. 作為社會人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個能帶給別人積極影響的人，比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。

每一個人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。

其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗ψ约旱恼J(rèn)可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

大道至簡，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會活得更輕松，更有質(zhì)量;

努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉;

有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會活得更健康些。

要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。

做個有職業(yè)精神的員工，工作時間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

三星原董事長李秉哲說：“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此，每一個員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。

共勉語：

其實(shí)我們每個人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。

活法簡短讀后感與心得 篇7

當(dāng)初讀法律的時候，老師曾經(jīng)問過一個問題，是應(yīng)該尊重程序的合理性還是應(yīng)當(dāng)尊重結(jié)果的合理性。未經(jīng)過嚴(yán)格的法律思維訓(xùn)練之前，絕大多數(shù)人都會回答結(jié)果合理性很重要。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會覺得，選擇法律來行使權(quán)利就是為了得到合理的結(jié)果，否則權(quán)利的意義何在。事實(shí)上，在權(quán)利和結(jié)果公正之外，無論是法律還是社會性的工作，都有一個大前提預(yù)設(shè)在那里，這就是秩序。

如果沒有秩序，僅僅依靠我們自身對于結(jié)果的追求，只能增加更多的矛盾和紛爭。個體的多樣性也必然無法得出滿足每個需求的結(jié)果合理性。現(xiàn)代科學(xué)的邏輯更多的追求的不是一次實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)果，而更加在于多次成功實(shí)驗(yàn)中的規(guī)律和操作的過程的規(guī)范性，科學(xué)家們花費(fèi)大量的時間去證明的不僅僅是我們可以得出某種結(jié)果，而是通過這樣一種規(guī)范的、可以反復(fù)適用的方法得出某種結(jié)果。在生產(chǎn)上這就是工藝，一次實(shí)驗(yàn)生產(chǎn)的產(chǎn)品只能作為樣本，即結(jié)果的合理性存在，但多次成功實(shí)驗(yàn)形成的工藝或是流程得出才是一個產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)過程，而這些流程和工藝就是秩序。

畢業(yè)后8、9年的工作中，我們身邊不乏特別聰明的人，常常率先作出我們努力而無法達(dá)到的成果，但這樣的人成功的時候并不居多，除非他總能在同類的事情上發(fā)現(xiàn)可以反復(fù)適用的方法。但同樣，如果這樣的人在更高的崗位上，我們只是追求結(jié)果的合理性，就往往忽略了其過程中的不合理的方式，百家筆記網(wǎng)失敗的概率仍然很大，那么他能夠調(diào)動的資源越多，失敗對于企業(yè)的損失也就更多。因此，許多成熟的企業(yè)是很難長期容忍聰明但又瘋狂追求結(jié)果的“破壞者”，因?yàn)閯?chuàng)造往往也意味著破壞，但失敗的概率往往大于成功。

因此，在稻盛和夫先生的哲學(xué)里，我相信他并非排斥創(chuàng)新和敢想敢干，而是我們應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的思維方式去看待創(chuàng)新。結(jié)果必然是重要的，但它的前提是建立在過程和秩序的合理性之上。以前我覺得我不能很好的回答大學(xué)老師的那個問題，而且現(xiàn)在我能夠深深的體會程序合理性與結(jié)果合理性之間的答案所在。工作就是一種重塑人的思維方式的過程中，只有去敬畏它、關(guān)心它，才會發(fā)覺不僅僅是我們在完成工作，工作也在改造我們的思維方式，從而達(dá)致更高概率的合理結(jié)果。以正確的程序和秩序?qū)蛘_的結(jié)果，也是所謂的路徑依賴，在需要改變時可能是一種束縛，但在大多數(shù)時候是一種應(yīng)有的正確的思維方式。正確的思維方式就是不會為自己每次破壞程序和秩序的行為尋找借口，要懂得什么是底線，才可以有節(jié)制的去“破壞”、去創(chuàng)新。

活法簡短讀后感與心得 篇8

《活法》是每位管理者必讀的一本書，也是每個職場人應(yīng)該讀的一本書。每個讀完《活法》的人，都會對職場和工作產(chǎn)生新的理解。這里給大家分享《活法》讀后感，讓大家感受不同人對《活法》的理解，增進(jìn)自己的感悟。

現(xiàn)代生活太過浮躁，急于求成亦或者眼高手低，總是很難慢下來去思考追尋的意義，亦或者自己的真正價值。靜下來且?guī)е笾厝タ磿鴮W(xué)習(xí)更是難上加難。春節(jié)期間，終于讀了一本書，就是稻盛和夫的《活法》。

稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社，52歲創(chuàng)辦第二電信(目前為日本的第二大通訊公司)，這兩家公司都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。，日本航空向東京地方法院申請破產(chǎn)保護(hù)，稻盛和夫以78歲的高齡出任日航的會長，重整問題重重的日航。日航實(shí)現(xiàn)財(cái)年的合并經(jīng)營利潤達(dá)到2049億日元，創(chuàng)歷史新高，并在9月19日重新上市。

縱觀稻盛和夫的成名史，他就仿佛是個叱咤商場的企業(yè)家，但從他給社會傳播的理念來看，他更像是一個追求正確思考和正確行動的哲學(xué)家。

《活法》總共分為五章，分別為實(shí)現(xiàn)理想、從原理原則思考問題、磨練靈魂，提高心智、以利他心度人生、與宇宙潮流協(xié)調(diào)。每一章都獨(dú)立于其他部分，但是卻又彼此環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，告訴你什么是人生的真理? 生活的意義何在?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么等等。

每個人都有迷茫膽怯的時候，會陷于對未來的恐慌，會糾結(jié)于過往的錯誤無法釋懷，會對當(dāng)下的種種表示出漠然，迷失自己，缺乏方向?！痘罘ā肪妥屛覍θ绾谓?jīng)營自己的生活提供了新的思考。

1、著手于當(dāng)下的事情，并把它做好。大多的焦慮，源自對現(xiàn)狀的不滿意，卻又疲于作出積極地改變，轉(zhuǎn)而懷疑自我，懷疑人生。實(shí)際上，我們只需把眼光對焦于當(dāng)下，對一切微小事物都滿懷熱情并全力以赴，那么生活一定會一點(diǎn)一點(diǎn)變得美好。

2、熱愛自己的工作。一切的行為都需要意志力去支配，當(dāng)你足夠喜歡、熱愛自己的工作，那么才會產(chǎn)生讓你拼盡全力去做好做成的信念。只有這強(qiáng)烈的意志力能量，你才能激發(fā)工作中的更多可能性，同時通過工作獲得的成就感，提高自己的自信心，從而形成實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)-產(chǎn)生自信-更好地實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的閉環(huán)。

3、戰(zhàn)勝自己。當(dāng)面對讓自己產(chǎn)生抵觸情緒的事情時，要作出怎樣的舉措才能真的解決問題?不是抱著抵觸情繼續(xù)、也不是選擇逃避，而是思考戰(zhàn)勝他的方式，看似是在跨過一道生活的坎，實(shí)際是自己與自己內(nèi)心在戰(zhàn)斗。正面迎擊困難，不懼與困難直接交鋒的態(tài)度，才是面對困難最該有的姿態(tài)。

4、全身心投入每一天的工作。工作是我們實(shí)現(xiàn)人生價值的重要渠道，沒有了工作，人生的意義也變得虛無縹緲。勞動不該成為只為了獲得報酬得以謀生的手段。埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，工作本身就是最好的修行，勞動不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，而且提升人本身的價值。

大道至簡。這本書中的很多道理，簡單、質(zhì)樸卻不同凡響，我想這就是稻盛先生的魅力。就像他在書中說的“如果要問我成功的理由，理由就是這一點(diǎn)。就是說，我的才能或許有限，但我擁有雖然單純卻非常有力的指針——追求做人的正確準(zhǔn)則?！边@個結(jié)論簡單的令人難以置信。事情果真如此嗎?是的，真理就這么簡單!

本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得!

活法簡短讀后感與心得 篇9

閱讀完活法，讓我覺得很觸動，活法是稻盛和夫?qū)ψ约盒袨橐约皟?nèi)心世界的描述，活法讓我看到了稻盛和夫?qū)θ松膽B(tài)度，他是一個極其有原則的人，且一生都堅(jiān)守著自己的原則，不曾松懈，內(nèi)心是這樣想的，行為也是如此，完全的知行合一。

人生的意義是什么?“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好，更崇高的靈魂去迎接死亡”。

人從根本上只要面對兩個問題：一是生存，得活下來，二是得回答生命價值的問題，讓心有所安處。人生在世，為欲所迷，為欲所困，這是我們這種動物的本性，如果放任這種本性，那么人也就無法稱之為高等生物了吧。人有感性的一面，也擁有理性的一面，有思考能力，有明辨事非的能力，同時也擁有克制欲望的能力。

存在即為合理，如人的欲望，欲望很多時候讓人迷失心智，但是欲望有時也是讓人向前奔跑的原動力——只有主動追求的東西才可能到手?！靶牟粏疚?，物不至”。實(shí)現(xiàn)理想，我想每個人都有理想，只是大多數(shù)的理想都只存在于想，未曾照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

近年有一個流行的網(wǎng)絡(luò)語“佛系”，形容現(xiàn)在的90后，大概的含義是“一種怎么都行，不太走心，看淡一切的活法和生活方式，但我突然發(fā)現(xiàn)，這樣的生活態(tài)度，實(shí)際不是真正的看淡一切吧，人只有真正的經(jīng)歷過了繁華，才可能有化繁為簡的那種高度吧，而佛系的這種生活態(tài)度，大多數(shù)是因?yàn)槿诵缘亩栊园?，不想主動去追求，不想去付出努力，沒有熱切的愿望，想到就做到的信念，只有對前路的悲觀，內(nèi)心的逃避，沒有勇氣去面對本真的自己!只有主動追求，不斷的付出努力，不停的學(xué)習(xí)積累，完善自己，認(rèn)真的做好當(dāng)下的事情，就像松下幸之先生談到的“水庫式經(jīng)營”，我覺得這不單單適用于企業(yè)經(jīng)營，也適用于我們自己對人生的經(jīng)營，當(dāng)我們的能力不足以承載自己的理想，那么就努力學(xué)習(xí)“蓄水”，為后期做鋪墊，這樣才能更好的迎接未來。很多事情不是看到了希望才去做，而是堅(jiān)持了才有希望。

心態(tài)決定了事物的發(fā)展方向，當(dāng)我們抱著一種積極向上的心態(tài)去面對問題，那么很多事情也就會有不一樣的結(jié)果了，就如換位思考，當(dāng)我們抱著一種利她之心生活，那么在生活中遇到問題的時候，也就能夠更加正面的去面對生活。

心想事成是宇宙的法則，當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心的想要去做一件事情，那么面對再大的難題也不是難題。以前學(xué)到心想事成這個成語，只是覺得意境很好，很多時候我們祝福語也會用這個成語，表達(dá)對親人朋友美好的祝愿，很多時候總感覺心想事成只能是一種愿望，感覺絕大多數(shù)事情事與愿違是常態(tài)，雖然經(jīng)常用這個成語，確未能真正體會到它的真諦，當(dāng)真正體會到了，才真的理解它真正的含義，心想事成不單單是一種愿望，而是真正存在的!

心想事成看似簡單的成語，實(shí)際上在于思，在于領(lǐng)悟，發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識，當(dāng)你覺到、悟道、做到，那么很多事情都能夠心想事成了!

人的一生說長不長，說短不短，我想我們應(yīng)該不停的去思考，去領(lǐng)悟，如何才能夠不虛度此生!

活法簡短讀后感與心得 篇10

書籍開篇以阿里巴巴總裁馬云與稻盛和夫于10月在日本京都的對話資料為序，這篇代序引人入勝，透過2位中日頂尖企業(yè)家的交流，來探討經(jīng)營哲學(xué)，來關(guān)注人的問題。引導(dǎo)企業(yè)家們從單純地關(guān)注效益、關(guān)注利潤，轉(zhuǎn)到更多地關(guān)注企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注員工的心靈建設(shè)。讀罷，我心潮澎湃，尤其是稻盛先生開出的“成功的配方”，覺得真是一劑絕世良方。說實(shí)話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時不太感冒日本的事物。然而韜盛和夫這個日本人，以及《活法》這本來自日本的書，卻能讓我由衷地敬佩。了解了他的思想和經(jīng)歷，你會覺得韜盛和夫不愧為經(jīng)營之圣，實(shí)在是世界第一等的人才。他也是我目前明白的唯一一個親手建立了2家世界500強(qiáng)企業(yè)的人。

任何一個人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強(qiáng)，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)！這本書很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個地方：1）人生公式=思想觀念*個人潛力*努力程度2）人生經(jīng)緯線=命運(yùn)+因果循環(huán)這兩個總結(jié)我不在此處多說，感興趣的能夠自己看書，個人覺得真是夠精辟、夠簡練，時刻用它們來參考自己的人生，必將獲益匪淺！

另外值得一提的是，通觀全書，你會發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國古籍。就此又說明了中國傳統(tǒng)文化實(shí)在是一個寶庫，有時間了大家可千萬要去淘淘金啊，免得都被外國人學(xué)去了。韜盛和夫老前輩憂慮日本社會的現(xiàn)狀，憂慮日本的年輕人理解西方太多的糟粕，中國又何嘗不是應(yīng)對同樣的問題呢我覺得是時候放下我們的傲慢和虛偽，去虛心向圣者先賢多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了，經(jīng)營之圣都為之嘆服，況且你我稻盛先生說：人生就是一幕戲，每個人都是主角。然而，我們不只是在演出，更是這幕戲的創(chuàng)作者。因?yàn)橐话銘騽】傆袀€既定的結(jié)局，人生則不同，結(jié)果往往掌控在我們自己手中。有些人相信，命運(yùn)在我們出生時便以注定。我不同意這種說法，我想，透過心靈和思考的升華，命運(yùn)能夠因此而改變。與其和“命運(yùn)”作無謂的相搏，不如潛心想想：如何來為自己寫一部劇本，從而扮演自己心儀的主角越早動手，就越能利用每一刻，掌控自己的人生。在生命的每個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，都有機(jī)會等著我們――如果我們努力，就能抓住機(jī)會；反之，若心中沒有清晰的任務(wù)和目標(biāo)，原本唾手可得的，也將成為過眼煙云。在如戲的人生里，為自己寫好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人，有著天壤之別。當(dāng)我們決定為

自己人生這幕劇好好寫腳本后，稻盛先生繼而從潛力、努力、態(tài)度、利潤、野心、真誠、力量、創(chuàng)新、樂觀等方面為我們分享了他多年來的企業(yè)成功之道。這不是說教或者布道，閱讀的時候能感受到作者的真誠和用心。作者稻盛和夫，被譽(yù)為“經(jīng)營之圣”，兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)立者。在本書中，稻盛和夫回顧了幾十年來的經(jīng)營心得，并將成功的條件歸納為潛力、努力和態(tài)度。書中的觀念早已經(jīng)超越了單純的企業(yè)經(jīng)營，上升到了探討“企業(yè)與人性的關(guān)系，人的本質(zhì)是什么，企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什么”這樣的高度。這已超出了企業(yè)經(jīng)營管理的范疇，而是一種心靈的指引，是給企業(yè)家們熬煮的一味心靈雞湯。雞湯的原料，來源于他70多年的人生經(jīng)歷，來源于他50年領(lǐng)導(dǎo)兩家世界500企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，來源于他對人生的探究和感想。

活法簡短讀后感與心得 篇11

打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵志短語。再細(xì)讀文中的字字句句，感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。

書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他經(jīng)過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”，并期望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會感覺到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理，但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。經(jīng)過《活法》讓我重新審視了自我的人生，更加明確了做人做事的原則。

做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不一樣的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”：

真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的態(tài)度去應(yīng)對學(xué)習(xí)與工作，你的夢想就會實(shí)現(xiàn)。

誠心：誠實(shí)、誠信、誠懇的心。做人要誠實(shí)，做事要講誠信，欺騙他人的同時就是在愚弄自我的人生，不要受目前社會一些不良風(fēng)氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，異常是我們青年人，誠實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。

虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應(yīng)當(dāng)謙虛為人，善于聽取他人意見，時刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補(bǔ)自身之短。

恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個很簡單的道理，就是我們童年時常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去應(yīng)對工作中的難題，相信就不會存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。

愛心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會感恩的心。我那里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺得周遭的一切對自我不公平、不優(yōu)待的時候，應(yīng)當(dāng)想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么，做過什么，貢獻(xiàn)過什么，而今日我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降幕貓竽亍Ｗ鳛榍嗄耆藨?yīng)當(dāng)學(xué)會感恩，學(xué)會擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要明白給予也是一種幸福。