瓦爾登湖讀后感范例八篇

瓦爾登湖讀后感。

在這篇文章中，小編將分享一些與"瓦爾登湖讀后感"相關(guān)的內(nèi)容，歡迎您的到來，希望您能喜歡我們的內(nèi)容並收藏。當(dāng)我們感到迷茫不知道如何做人生抉擇時(shí)，我們可以拿起一本好書，在閱讀完作品之後，我們才能發(fā)現(xiàn)作品中更深層次的內(nèi)涵。為了讓我們能夠記住書中帶給我們的感悟，可以嘗試寫一份讀後感。

瓦爾登湖讀后感(篇1)

在瓦爾登湖清新的春日晨光中冥想，在夏日蟲鳴的小路上漫步，記錄秋天五彩繽紛的秋天，空氣清新，描繪冬天雪花飄落的軌跡和冰晶的形狀。這是梭羅筆下的世界，是《瓦爾登湖》中的世界。寧靜的村莊，寂靜的瓦爾登湖，五顏六色的夕陽，雪白的土地和清新的空氣，沒有任何噪音，一切都是那么的寧靜和安寧。

仿佛我懷念的從前。

從前……

是了，我開始想念從前，想念鄉(xiāng)下的外婆家，那時(shí)的天空在清晨是魚肚的白色，黃昏是令人心醉的玫瑰紅，有可能剛剛放晴，有可能雨還未落下。那時(shí)，我喜歡晚飯后在寂靜的河邊散步，在水中看魚和蝦，聽蟲和鳥的啁啾，享受清風(fēng)明月，享受一個(gè)人的寧靜，一種內(nèi)心的寧靜，一種浮躁中的寧靜。

也許是被梭羅的《瓦爾登湖》所吸引，今年暑假，我又回到了那個(gè)地方，那個(gè)很純粹的地方。歲月在泛黃的燈光中漂洗，照亮了墻壁的顏色，時(shí)光已經(jīng)松動(dòng)了門框，但一切還是那么親切，走在石板路上，聽著老木匠叮當(dāng)?shù)穆曇?，仿佛從未離開。人們，迎面見了，不管熟悉的不熟悉的，都是笑瞇瞇的。

那種溫暖純樸的感覺就像梭羅的《瓦爾登湖》，像一陣細(xì)雨灑入我心底。鳴叫的鳥兒，茂盛的植物，可愛的動(dòng)物，這一切美好至極的景物都被作者以柔緩的筆法敘述了出來。雖然鄉(xiāng)村沒有城市的繁榮、現(xiàn)代和舒適，但他們的世界里沒有冷漠、沒有背叛、沒有欺騙，這可能是梭羅鼓勵(lì)人們簡(jiǎn)單生活的原因！

來到外婆家的院子里，墻上攀爬著可以勾住光陰的牽牛花，那株被我種下去的小樹苗如今已經(jīng)長(zhǎng)成了參天大樹，院子里還有那一口老石磨，隔那么遠(yuǎn)都能聞到濃郁的豆香，白白的豆汁淌下來，像糾纏的雨水，在心中柔柔地?cái)囍鰷u。白豆汁，不含任何添加劑，純天然。這時(shí)，奶奶可能聽到了聲音，顫抖著柱著拐杖走了出來，時(shí)間在老人的滄桑面前刻下了歲月的痕跡。

外婆激動(dòng)地拉著我的手說道：“瞧，我孫女從城里來看我了。”街坊鄰居聽到了也都樂呵呵地過來幫忙張羅飯菜。

幾盤菜，一張圓桌，幾張木椅，就是一桌晚餐。人們圍坐在樹蔭底下，呷幾口白酒，嘗幾?；ㄉ膸拙浼议L(zhǎng)里短，簡(jiǎn)單卻幸福。就像梭羅所說：

“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單?！笨赡軟]有城市里那一桌滿漢全席來的豪華，但青菜豆腐、饅頭稀飯又何嘗不是一種生活呢？

如果說城市是一個(gè)現(xiàn)代多變的女人，那么農(nóng)村就是一個(gè)單純的農(nóng)婦。在農(nóng)村，有純凈的風(fēng)景、純凈的生活、純樸的農(nóng)民和純凈的情感。在城市里，人們彼此用冰冷的防盜門隔離開來，守著一間冷血的沒有人情味的空房，過著追名逐利的生活，卻從不肯停下腳步歇一會(huì)，即使這樣，他們也許活得也并不快樂，而在鄉(xiāng)村的農(nóng)民眼里，能吃飽飯就是最幸福的。

是的，世界上最快樂的事情都是那么簡(jiǎn)單。

曹文軒先生說：“我常常在沉思這種鄉(xiāng)村生活對(duì)一個(gè)人的必要性，這種生活對(duì)于一個(gè)人的審美情趣起到了一個(gè)什么樣的潛意默化的作用。這樣的生活怎能幫助一個(gè)人在干熱如火的現(xiàn)代生活中獲得心靈的凈土越老，情結(jié)越深。

”而我們所能做的，就是不論身處鄉(xiāng)間野地，還是冠蓋京華，都還能在心中保留一份天真、一份質(zhì)樸、一份純凈，保留那些至純至美的東西。

仿佛又看見，晨昏照耀下的樹林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野，水天一色下翩飛的歐鳥，樹叢里驚恐逃走的小獸，垂在小灌叢枝頭的飽滿的漿果和清澈見底的瓦爾登湖。

瓦爾登湖讀后感(篇2)

原創(chuàng)： 天空

“今年的瓦爾登湖，會(huì)下雪嗎？”

我坐在你溫暖的火爐旁，一邊翻閱著梭羅的《瓦爾登湖》（潘慶舲譯本），一邊若有所思的想到失神……此刻，火爐上方那熾熱的白熾燈光，正將我失了神的頭影，寂靜地投映在梭羅“冬日里的瓦爾登湖”的文字上。

這，已是我有生以來的第三次讀梭羅的《瓦爾登湖》了！

三次閱讀，雖然都未完整的將此書讀一遍，但每一次閱讀，都增加了我對(duì)“冬日瓦爾登湖”的喜愛。第一次讀，是在初中的一堂數(shù)學(xué)課上。我記不清那個(gè)版本了。我只知道這本書的封面很漂亮。

藍(lán)色的湖水，平靜得讓人心生漣漪，于是便顧不得那講臺(tái)上的人是誰，即便就打開“瓦爾登湖的冬”就閱覽起來。不幸的是，它被老師的眼睛沒收了。此后，念想便油然而生。

第二次讀，是上大學(xué)的時(shí)候。封面雖不再是藍(lán)色的湖面，卻能從冬日的瓦爾登湖中看到湖面的另一番景象。說來也真奇怪，讀完瓦爾登湖冬后的其余章節(jié)，只要閱覽超過十頁，那睡意便會(huì)不打自來。

想必是版本譯得不太流暢，又或是蘊(yùn)含哲理太多的緣故。直到三讀，也就是最后一個(gè)月。再次打開它，仍舊衷情于與“瓦爾登湖的冬”相關(guān)的章節(jié)，那瓦爾登湖冬日的描寫，但凡是有一個(gè)字的頁面，都會(huì)被我翻閱得磨破了皮，而且，每閱一遍，總免不了要失一番神的，當(dāng)然，也包括此刻。

我喜歡的瓦爾登湖的冬天，是通透寂靜的。

雪花一個(gè)接一個(gè)地落在湖面上，有的落在水里，有的落在冰里，一個(gè)接一個(gè)地重復(fù)，一個(gè)接一個(gè)地積壓，不超過幾個(gè)小時(shí)，路面就被雪花迅速堆積成一堵高墻，湖面也能積起兩英尺厚的雪。這時(shí)，湖面上是雪，中間是冰，下面是水，水里是魚。再過幾天，冰雪融化在一起，就會(huì)便成堅(jiān)不可摧的冰。即使是最重的動(dòng)物力量和馬車也能承受。

雖然湖面結(jié)冰了，但它仍然像湖水一樣。近景是綠色的，遠(yuǎn)景是藍(lán)色的。站在上面，不清楚是在湖面上還是平地上。此刻的它一片靜謐，就像黃昏時(shí)琥珀色的天空，在湖面散步，亦如天空在腳一般，抬頭是天，俯首亦是天，仿佛整個(gè)人也都變得通透無比，而那時(shí)常形影不離的浮躁與焦慮，也就瞬間蕩然無存了。說實(shí)話，我曾在某本書中或在某個(gè)**上，看到過中國(guó)黑龍江最美的雪鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，看到過瑞士圣莫里茨里天堂似的雪域山巒，看到過丹麥哥本哈根被雪花覆蓋著的童話城堡，看到過芬蘭拉普蘭圣誕老人的故鄉(xiāng)……然而，卻從來沒有見過這般湖景。

都說：瓦爾登湖是神的一滴淚！是的，她的確實(shí)一滴眼淚，一滴可以凈化人們心靈的眼淚。

我最喜歡的瓦爾登湖邊的冬季小屋溫暖而充滿活力。

瞧，那大群的山雀，會(huì)飛來撿拾松鼠掉落的碎渣或啄食梭羅門前的碎木屑；那獵狗，會(huì)從小屋穿過森林去追逐狐貍，在冬天黑暗的早晨，亦或在短暫冬日的下午；而另一只狐貍，正狡猾地兜著圈子甩掉了獵狗，在雪面上兇惡地嗥叫著，四處搜索山鶉或其它獵物；那松鼠，又或野鼠，會(huì)為梭羅儲(chǔ)存的堅(jiān)果爭(zhēng)吵不休；那野兔，常常在黃昏時(shí)分來啃吃，梭羅從門口扔出去的土豆皮；那鸮梟，會(huì)從遠(yuǎn)方叫著凄涼而悅耳的聲音，拍打著翅膀，神情自若地飛來散步；那；那紅松鼠，會(huì)從樹林那邊躥過來，在黎明時(shí)將梭羅叫醒……這樣的溫馨與和諧，似乎在暗示著，所有真正經(jīng)過狂風(fēng)冰雪洗禮的生靈，生命更有韌性了！

我喜歡冬天的瓦爾登湖梭羅，它真誠(chéng)而平靜。天氣漸冷時(shí)，他才不緊不慢地給小屋抹灰漿，以至于狂風(fēng)在周圍呼嘯，小屋才幸免地吹不進(jìn)風(fēng)來；湖面被雪覆蓋時(shí)，他會(huì)穿過一英尺的雪地，趴在一英尺的冰凌上，俯瞰冰下的魚兒在湖底游來游去；聰明的地主，穿著厚大衣，架著沉重的馬車在湖面上鑿冰，將其儲(chǔ)存在通風(fēng)的地窖里，以備夏日作為冰鎮(zhèn)飲料時(shí)，他會(huì)贊美地主的深謀遠(yuǎn)慮；經(jīng)歷過幾次暴風(fēng)雪之后，他仍舊堅(jiān)持著去湖面或林間散步，看野鵝鴨噗嗤著沉重的翅膀覓食同時(shí)，也看那只“長(zhǎng)了翅膀的貓”如何冬眠；小屋被風(fēng)雪吹開了裂縫之后，他把火升得夠旺，樂觀地期盼著，某個(gè)從城里而來的客人……梭羅說，他步入?yún)擦?，是希望活得深刻，過得真誠(chéng)，而如此的從容與不迫，確實(shí)是真實(shí)的在活著。用海子贊美的話來說，這就好像魚兒有了水，鳥兒有翅膀，云彩有了天空。

人們常說：“《瓦爾登湖》是梭羅“陶淵明式”的世外桃源”。是的，我終于還是承認(rèn)了！

通過這種坦誠(chéng)，我總能感覺到，在美國(guó)馬薩諸塞州康科德郊區(qū)穿梭，不隨波逐流，冒著風(fēng)雪接受生命洗禮的人，不是別人，而是我自己。

2018年深冬于老民中

作者：天空

瓦爾登湖讀后感(篇3)

《瓦爾登湖》是梭羅的一部描繪自己在瓦爾登湖畔生活的散文集，中間夾雜著他的許多思考，這本書在美國(guó)人的心目中是構(gòu)成美國(guó)精神的重要著作。在這本書中，我最欽佩的是自我覺醒，思考生命的意義，而不是再追求物質(zhì)豐裕中迷失自我。

同時(shí)，我不太喜歡這本書。也許我有自己的品味。

首先，我不同意梭羅的自然主義。我認(rèn)為大自然并不可愛和美麗。自然就是自然，美麗與可愛只是你自身的感受，你在城市里待久了你看鄉(xiāng)村風(fēng)清月皎；我在鄉(xiāng)村待久了，我覺得城市的高樓大廈壯麗雄奇。高層建筑不是自然的一部分。

第二，我覺得他的生活實(shí)驗(yàn)很不嚴(yán)謹(jǐn)。他可以說他不需要買鹽的那一刻，我跳過了這一章。還有一個(gè)事實(shí)，就是他不能寫他經(jīng)常帶回家吃的東西，他媽媽經(jīng)常去給他吃零食，更不用說他總是去愛默生家搓米，所以他的人生實(shí)驗(yàn)不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，這不足以信任。

不過生活實(shí)驗(yàn)的正確與否不重要，重要的是人們對(duì)于結(jié)論很推崇，即物質(zhì)的多少不能決定人的幸福與否，這個(gè)結(jié)論我是肯定的，推論之物質(zhì)的豐腴也能使人很好的思考不是么，非要整的慘兮兮?

第三，我覺得他的作品有一股酸味，就是人醉了，我一個(gè)人醒來。我不是這么覺得的，我覺得勞動(dòng)人民不是愚昧麻木的，是活色生香，自小我就喜歡聽家里的女人長(zhǎng)輩們?cè)谕盹埡蠹议L(zhǎng)里短，我覺得很有意思，可能在梭羅的眼里這些人是‘再想想這個(gè)國(guó)家的婦女吧，她們整天忙著給梳妝臺(tái)的椅子編織坐墊，對(duì)自身的命運(yùn)完全沒有絲毫的興趣!仿佛她們能夠在浪費(fèi)時(shí)間中永生。

’她們?cè)谖已劾锒际庆陟谏x，充滿生活的氣息。人類需要梭羅思考生命的意義，也需要他為梭羅創(chuàng)造物質(zhì)支持。

以上所有論點(diǎn)都加上了‘我覺得’，因?yàn)檫@是我自己的拙見。一個(gè)人或者一種思想受追捧或者需要被美化，很多時(shí)候是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代需要他，我只想說梭羅鼓舞我們找尋自我，肯定不希望我們盲信某種思想，望都要在批判中找到自己的思想與生活，因此我覺得人的幸福就是在思考中找到自己路并不斷前行，擁抱世界，擁抱文明。

瓦爾登湖讀后感(篇4)

我想要的未來

——讀《瓦爾登湖》有感

原創(chuàng)： 明英

前言：這是6年前寫的文章，現(xiàn)在細(xì)細(xì)讀來也還是充滿觸動(dòng)，這么多年生活越過越簡(jiǎn)單，可是還是無法突破世俗的束縛，這篇文章再一次提醒我要回到自己的中心，回到內(nèi)心的那個(gè)渴望。

在人生充滿著各種迷茫時(shí)，《瓦爾登湖》又一次走進(jìn)了我的世界，以前看過卻匆匆而過，或者說那個(gè)時(shí)候自己還年少輕狂，沒有經(jīng)歷人生的各種無奈抉擇，所以并沒有留下過多的印象，但是現(xiàn)在處在人生迷茫期的我，處在對(duì)未來充滿懷疑的我，這本寂寞、恬靜、智慧的書讓我猶如獲得了人生的甘露。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常糾結(jié)于各種衣食住行的問題，每天起床看著滿滿一衣柜的衣服在糾結(jié)要穿什么衣服，每天出門看著各種各樣的包，在糾結(jié)要背什么包出門，看著各式各樣的鞋子卻還在糾結(jié)要不要買**的鞋子，每天糾結(jié)要吃什么東西，糾結(jié)著去**吃，糾結(jié)著要在**買房子，買什么房子，似乎一出生就在為這些而糾結(jié)，我們的思想，我們的靈魂被囚禁在這些糾結(jié)中，我們的自由被這些糾結(jié)給阻擋著。

“我看見青年們，我的同胞，他們繼承了農(nóng)莊、房屋、谷倉(cāng)、牲畜和農(nóng)具——所有這些不幸的根源，這些東西得來輕松，擺脫卻很難。”“我看到，有許多不幸的靈魂即將被生活壓垮。他們?cè)谌松牡缆飞吓佬?，推著從未打掃過的烏龜牛欄，100英畝的土地，耕地，割草，放牧，森林保護(hù)！

還有一些年青人沒有繼承這個(gè)產(chǎn)業(yè)。他們沒有這種負(fù)擔(dān)，但他們也為自己的立方英尺努力工作。”這讓我想到我們現(xiàn)在的生活，生下來我們就為了父母的期望而活著，父母給予了我們一切，但是我們卻被父母的各種思想給囚禁著，我們不能獨(dú)自出門旅行，因?yàn)楦改笗?huì)擔(dān)心，我們到了年齡不結(jié)婚，父母會(huì)擔(dān)心，我們不努力掙錢，父母還是會(huì)擔(dān)心，所以不能違背父母長(zhǎng)輩的話，因?yàn)檫@樣會(huì)被認(rèn)為不孝，我們就這樣被這些所謂的教條思想左右著我們的思想，驅(qū)逐者我們渴望自由的靈魂。

“由于愚蠢和錯(cuò)誤，許多人都被人為的煩惱所困擾——即使生活在這個(gè)比較自由的國(guó)家的人們也是這樣，他們整天都進(jìn)行著無窮無盡的勞役。這個(gè)樣子，生命再美麗，他們又怎么能享受到？”“許多人過著看似寧靜、實(shí)際上卻是沒有希望的生活，這也就是絕望的命運(yùn)安排。

你從一個(gè)沒有希望的城市搬到一個(gè)沒有希望的國(guó)家，像水貂和麝鼠一樣安慰自己。在人的休息和娛樂之下，實(shí)際上存在著無意識(shí)絕望的傳統(tǒng)惡習(xí)。這種休息娛樂沒有真正的娛樂意義，因?yàn)橹挥性谡嬲ぷ髦?，才?huì)有真正的娛樂。

不做沒有希望的事情，才是真正的智慧。”我們通常滿足于寧靜的生活，或者說我們已經(jīng)對(duì)命運(yùn)的安排感到絕望。我們每天在太陽升起時(shí)就匆匆的上班，每天踩著夕陽的余暉拖著疲憊的身影回到所謂的家中，而這個(gè)家并沒有溫馨的微笑，也沒有讓心靈得以慰藉的溫暖，有的是無盡的孤單與寂寞。

所以我們努力的在物質(zhì)生活中滿足自己以慰藉心靈的寂寞。于是各種違背道德的事情層出不窮，每天的微博上都充斥著各種讓人看了心痛的新聞。而人們對(duì)此卻津津樂道。

人類最大的悲哀莫過于心靈的麻痹。

“根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在，在我們這個(gè)國(guó)家里，一個(gè)人只需要幾副工具，一把刀、一柄斧子、一把鏟子、一輛手推車，就可以自由地生活。對(duì)于喜歡讀書的人來說，除了生活必需品外，還需要添置一些東西，比如燈、文具和幾本書，這些東西并不貴?？上в行┯薮赖娜藚s跑到了地球的另一邊——某些野蠻和不衛(wèi)生的地區(qū)——專心地做生意，一做就是一二十年，而目的就是為了‘生活’——讓自己過得舒服溫暖一點(diǎn)，但是最終還是回到新英格蘭終老。

這些豪華富貴的人不僅適應(yīng)了溫暖，而且非常炎熱。正如我之前所說，他們正在用最時(shí)髦的方式烤自己?！蔽覀兂３Ｉ釛壖胰说絼e的城市工作，就為了讓生活過得所謂的好一點(diǎn)，我們?nèi)淌苤侨夥蛛x，忍受著寂寞孤單，忍受著各種屈辱，我們用30年的勞役之苦只為了享受短短十幾二十年的天倫之樂，這值得嗎？簡(jiǎn)單的生活也是一種樂趣，只要心靈能得到慰藉，只要家人能一起享受溫馨幸福的生活，難道不失一種幸福嗎？

瓦爾登湖讀后感(篇5)

《瓦爾登湖》讀后感

《瓦爾登湖》讀后感

我們生活在快節(jié)奏的城市里，那里總是有工業(yè)廢氣排放的污水，汽車尾氣排放的有毒氣體，城市里到處都是噪音，還有快節(jié)奏的上班族。其實(shí)，不僅僅是我列舉的這些，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠的，人們生活在這片廣袤無垠的土地上，是上天賜予我們的恩惠，一生的好壞取決于上帝的支配。然而，生活在農(nóng)村的人們卻遠(yuǎn)離我們身邊紛繁復(fù)雜的事情，靜靜地享受著銀針落地般的安逸生活，悠閑自在地鋤草放牧

瓦爾登湖此書中的介紹便是如上所述。誰又能不向往美好和平的生活呢？雖然我們過著這樣的生活，但誰不想體驗(yàn)其他的感覺呢？

或在靜謐到銀針墜地般的狀態(tài)，或在陽光普照的家中休憩時(shí)，或在四角天空的美妙意境，就無不使我們欣喜歡悅。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。

”慢慢走進(jìn)這本書中，領(lǐng)略到梭羅自食其力、豐衣足食的本領(lǐng)，以及能耐得住寂寞孤獨(dú)他強(qiáng)大的內(nèi)心，都是支撐他在這里生存的動(dòng)力。我會(huì)想：如果我到一片荒涼凄美的無人島去居住時(shí)，能否想他般有自尊自立、不拋棄不放棄的品質(zhì)，我想可能并不會(huì)做得如此完美，或者根本無法無法求救他人的幫助和理解，根本不能用異國(guó)他鄉(xiāng)的語言與他人作交談。

梭羅通過自己的實(shí)踐，向我們講述了幸福豐富生活的一些秘訣：物質(zhì)要求盡可能簡(jiǎn)單，湖邊的一片葉子那么簡(jiǎn)單；精神追求永不停息，最大限度地豐富了自己的靈魂。瓦爾登湖邊的生活是那么輕松愜意：

“一年只要工作六個(gè)星期，就可承擔(dān)所有的生活費(fèi)用。整個(gè)冬天和夏天的大部分時(shí)間里，我都在自由而安靜地閱讀。”“如果我們只尊重不可避免的事和有權(quán)利生存的事，那么詩歌和**就會(huì)在街頭回蕩。

如果我們生活悠閑，辦事聰明，我們就會(huì)看出，只有偉大和優(yōu)秀的事物才能永久而絕對(duì)地生存，而小小的恐懼和小小的樂趣不過是現(xiàn)實(shí)影子?，F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)使人振奮，令人崇敬。安全地坐下來，在精神世界的領(lǐng)域里馳騁，對(duì)我來說是書籍的好處。??

我們應(yīng)該踮起腳尖，把最好的時(shí)間花在閱讀上。

“我看見青年人，我的市民同胞，他們的不幸是，生下地來就繼承了田地、廬舍、谷倉(cāng)、牛羊和農(nóng)具；得到它們倒是容易，舍棄它們可困難了。大多數(shù)人，即使是在這個(gè)比較自由的國(guó)土上的人們，也僅僅因?yàn)闊o知和錯(cuò)誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。人類在過著靜靜的絕望的生活。

所謂聽天由命，正是肯定的絕望。有些人很窮，覺得生活不容易。有時(shí)，他們甚至不能呼吸?！笨梢娝髁_對(duì)物質(zhì)的要求只是能吃飽就行，如此簡(jiǎn)單的愿望是每人值得學(xué)習(xí)的。

我們需要學(xué)習(xí)生存的技能和技巧，并積極學(xué)習(xí)如何輕松掌握它。