敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感四篇

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感。

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敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感(篇1)

至于“樂(lè)業(yè)”，我認(rèn)為書(shū)中的那句話(huà)便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿(mǎn)，但我們都必須去做。

我們要從中尋樂(lè)趣呢？這使我想到了一句話(huà)：“你知道，你愛(ài)惜，花兒努力地開(kāi)；你不知道，你討厭，花都想開(kāi)。

”花兒總是在努力地開(kāi)，美好的日子也一天天地在流逝。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，為什么不珍惜我們擁有的？從事業(yè)中體驗(yàn)幸福，從幸福中品味生活！

對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對(duì)于這種嘆息聲，無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。

有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿(mǎn)肚子里不愿做。不想做是必然的，傷心做和高興做的結(jié)果是截然不同的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。

要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng)，要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。我們?cè)缸プC(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來(lái)。

總之，每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”，只有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩！才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感(篇2)

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。一個(gè)精力充沛的年輕人應(yīng)該以什么樣的態(tài)度面對(duì)自己的工作？

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)學(xué)生讀后感1我們大家都是學(xué)生，現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書(shū)拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。

其次，只學(xué)***生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)***有效果的。

作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無(wú)法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專(zhuān)一，用心專(zhuān)一就可以達(dá)到目的。

我認(rèn)為最有效的學(xué)習(xí)方法是快樂(lè)地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？最后的結(jié)果是，這件事不僅是你完成的，而且很快？

學(xué)***樣，你如果認(rèn)為學(xué)***樂(lè)，學(xué)***一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非?？杉训?，反之，學(xué)***變得枯燥無(wú)味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)***找快樂(lè)。

綜上所述，我們作為學(xué)生，應(yīng)該樂(lè)于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)與學(xué)***的看法。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)學(xué)生讀后感2《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。一個(gè)精力充沛的年輕人應(yīng)該以什么樣的態(tài)度面對(duì)自己的工作？

當(dāng)你選擇這個(gè)職業(yè)時(shí)，你想為此付出代價(jià)嗎？我們一直為生活而工作，但事實(shí)上，我們也為工作而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱(chēng)都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子。

所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對(duì)待。只要你對(duì)自己感覺(jué)良好，別人看起來(lái)就很好。因此，如果我們想有一個(gè)更好的未來(lái)，我們必須這樣做，而不是懶惰。

現(xiàn)在讓我談?wù)勎覍?duì)尊重和**這兩個(gè)詞的理解。

什么是敬業(yè)呢？也就是說(shuō)，做一件事，忠于一件事，把全部精力集中在這件事上，就是尊重。是工作都可敬，要專(zhuān)心致志的給做好。

小時(shí)候外公曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“做什么，像什么?！边@句話(huà)其實(shí)就是敬。

在這次香港之行中，香港人民的敬業(yè)精神令人欽佩。在乘坐昂平的360纜車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)到站時(shí)，工作人員會(huì)一上一下的把正在來(lái)往的每一輛纜車(chē)中扶手都擦一遍，我仔細(xì)觀察了一下，沒(méi)有一輛纜車(chē)會(huì)遺漏。整個(gè)工作連續(xù)不斷的運(yùn)作，其實(shí)是非常累的，但是我從他們的臉上沒(méi)有看到不耐煩，對(duì)來(lái)往的每一輛纜車(chē)都是一樣的對(duì)待。

我想可能正因?yàn)橛辛舜蠹腋髯缘木礃I(yè)，他們的生活才會(huì)蒸蒸日上吧。

再來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。用書(shū)上寫(xiě)的那句話(huà)來(lái)解釋?zhuān)骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如?lè)之者。

”如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。

因?yàn)樗械穆殬I(yè)都有喝可樂(lè)的地方，但不容易找到，很多人不知道怎么去聽(tīng)**。同樣在這次旅行中，港人的樂(lè)業(yè)也給我?guī)?lái)了啟發(fā)。在迪斯尼樂(lè)園的劇場(chǎng)演出中，表演者的**精神也令人欽佩。

一天四到五場(chǎng)的投入表演，讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無(wú)數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂(lè)業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂(lè)，同時(shí)把這份快樂(lè)傳遞給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì)帶給他們快樂(lè)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活將變得更加美好，世界將變得更加美好。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感(篇3)

孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”意思是說(shuō)整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事，實(shí)在是不行呀。

孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，大圣人碰著也沒(méi)辦法。

這篇文章征引儒門(mén)這句話(huà)就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。一個(gè)精力充沛的年輕人應(yīng)該以什么樣的態(tài)度面對(duì)自己的工作？現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱(chēng)心如意的好工作就更難了。

當(dāng)你選擇這個(gè)職業(yè)時(shí)，你想為此付出代價(jià)嗎？我們一直為生活而工作，但事實(shí)上，我們也為工作而生活。無(wú)論您做什么，在某個(gè)位置，事物和名稱(chēng)都會(huì)有大小和高度。但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。

不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿(mǎn)，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感在創(chuàng)作過(guò)程中，大家要緊緊圍繞兩個(gè)中心“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”來(lái)展開(kāi)敘述，闡明自己的觀點(diǎn)，把側(cè)重點(diǎn)放在如何才能做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)上面，邏輯思維清晰，這樣，大家的行文才會(huì)更加流暢，結(jié)構(gòu)框架才會(huì)更加緊密哦。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感(篇4)

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，只不過(guò)這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在很多的學(xué)生就沒(méi)有這種敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神，他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺(jué)得太累。如果他們繼續(xù)這樣做，他們的未來(lái)就沒(méi)有希望了。家長(zhǎng)不是永遠(yuǎn)都會(huì)照看孩子的。

因此，如果我們想有一個(gè)更好的未來(lái)，我們必須這樣做，而不是懶惰?，F(xiàn)在讓我談?wù)勎覍?duì)尊重和**這兩個(gè)詞的理解。

先說(shuō)敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？也就是說(shuō)，如果你做了一件事，你就會(huì)忠于一件事，把你的全部注意力都集中在這件事上。如果你一點(diǎn)都不關(guān)注，那就是尊重。

很多低級(jí)層次的工作人員沒(méi)準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢？其實(shí)，是工作都可敬，要專(zhuān)心致志的給做好。無(wú)論是當(dāng)**或者當(dāng)民工都可敬。

如果說(shuō)哪個(gè)民族最敬業(yè)呢？那么我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢？

因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專(zhuān)心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂(lè)曲？

就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么在德國(guó)加工的東西會(huì)變得更精致，質(zhì)量更好？

就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“做什么，像什么。

”這句話(huà)其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。

下面來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話(huà):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

”已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到**產(chǎn)業(yè)，那么生活就會(huì)變得非常單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。

那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都有喝可樂(lè)的地方，但不容易找到，很多人不知道怎么去聽(tīng)**。假如舉一個(gè)基本的例子，齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來(lái)的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在，正如一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂(lè)在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員。

可見(jiàn)樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活將變得更加美好，世界將變得更加美好。

此篇文字乃讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后，由感而發(fā)，遂書(shū)下此篇。

“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。待讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！

多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)??！但現(xiàn)在我們常常做不到自己的計(jì)劃！邊起碼的言行相顧都沒(méi)有，更無(wú)論堅(jiān)持。

而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這便是后文中所說(shuō)的“懶”字！“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。

”我們雖不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲(chóng)?？墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對(duì)著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同！“懶”字當(dāng)頭，萬(wàn)事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！

說(shuō)到敬業(yè)，最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！币粋€(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻道出所有道理的精華！

豈止這樣，我認(rèn)為這位老人便可謂是“天地間第一等人”！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此專(zhuān)一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿(mǎn)！

我們生活在這樣一個(gè)良好的環(huán)境中，擁有一個(gè)健康的身體。學(xué)會(huì)把小事做好是我們義不容辭的責(zé)任。我們應(yīng)把每一件事通過(guò)努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無(wú)悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無(wú)愧我心！”我們努力了！

然這所有的前提見(jiàn)出于“專(zhuān)心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無(wú)成”！這便即要”盡職”又要“敬職”了。

至于“樂(lè)業(yè)”，我認(rèn)為書(shū)中的那句話(huà)便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿(mǎn)，但你都必須去做。

那你為何不從中尋樂(lè)呢？這使我想到了一句話(huà)：“你知道，你愛(ài)惜，花兒努力地開(kāi)；你不知，你厭惡，花兒努力地開(kāi)。

”花兒總是在努力地開(kāi)，美好的日子也一天天地在流逝。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，為什么不珍惜我們擁有的？從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味生活！

每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，做到“敬”與“樂(lè)”，相信生活會(huì)更多彩！“敬”與“樂(lè)”我愿與梁任公一同受用！

“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，在我看來(lái)它是我們?nèi)祟?lèi)對(duì)待事情的不二法門(mén)，對(duì)教師而言，它也起著很大的作用。第一，我們來(lái)談?wù)劸礃I(yè)?？鬃又鲝埲藗円簧趧诳炭?，為事業(yè)盡心盡力。

他說(shuō)過(guò)“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等語(yǔ)。朱熹說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬”。

用現(xiàn)在的話(huà)講:凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。我們教師開(kāi)展工作，除了要教師基本功外，我想這個(gè)“敬”字，也是很重要的。

如果一個(gè)教師，他對(duì)待教書(shū)育人，只是把它當(dāng)作是一個(gè)謀生的工作，那么他就不可能投入百分百的精力，所教的效果也就不一定好了；甚至如果一個(gè)教師，他以敷衍、應(yīng)付、麻木的態(tài)度對(duì)待，那么他的教育效果只會(huì)更差，不要說(shuō)他有什么很好的基本功，很強(qiáng)的教學(xué)能力等，只要態(tài)度不正確了，這些也就沒(méi)有用處了。曾文正說(shuō)“坐這山，望那山，一事無(wú)成”就是這個(gè)道理。其實(shí)敬業(yè)也就是教師的職業(yè)動(dòng)機(jī)問(wèn)題。

很多人說(shuō)過(guò)，如果我們不把教書(shū)育人當(dāng)成是一個(gè)人的工作，而是當(dāng)成自己苦心經(jīng)營(yíng)的一份事業(yè)的話(huà)，那么我們所取得的效果就會(huì)大不一樣。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，激發(fā)教師在教學(xué)中的事業(yè)心、責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，促進(jìn)全體教師隊(duì)伍不斷提高，教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化教育將是我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要方面。

奉獻(xiàn)精神：是事業(yè)成功的源泉，勤勉、勤奮、謹(jǐn)慎的作風(fēng)是奉獻(xiàn)精神在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。所以學(xué)校在抓教師隊(duì)伍建設(shè)時(shí)，一定要注重對(duì)教師工作態(tài)度，如“勤奮、刻苦、謹(jǐn)慎”的引導(dǎo)與培養(yǎng)。

第二我們來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。做教師苦呀、累呀。這種嘆息的聲音，無(wú)論是誰(shuí)經(jīng)常在嘴里流露出來(lái)。

不是有首打油詩(shī)：“起的比雞早，吃的比豬糟，拿的比乞丐還少……”，的確，做教師是比較清貧，也比較勞心，壓力又大。所以致使有許多教師發(fā)出了前面的嘆氣聲。

然而，我們要須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。一個(gè)人要生存，要活得有意義，那它必然不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。另外孔子不是說(shuō)過(guò)嗎：

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。即然我們己經(jīng)選擇了做教師這一行當(dāng)，那我們就要能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。我們不是常說(shuō)，興趣是最好的教師嗎？

這不僅是用于學(xué)生，也是用于教師。如果我們的教師對(duì)做教師充滿(mǎn)了興趣和樂(lè)趣，那么還有什么比這更能促進(jìn)我們教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，教師隊(duì)伍建設(shè)又怎么可能達(dá)不到效果。敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，如能做到這兩點(diǎn)。

那么我們的師資隊(duì)伍建設(shè)可以在一個(gè)很好的平臺(tái)上開(kāi)展；我們教師就能主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)鉆研，能以主人的身份投入教學(xué)工作；我們學(xué)校的教書(shū)育人功能就能得到很好的體現(xiàn)。敬業(yè)即責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即趣味，我深信做到這兩點(diǎn)，我們學(xué)校的明天就會(huì)不一樣。

作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。文章最后說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感

我們都是學(xué)生?，F(xiàn)在我們的職責(zé)是努力快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書(shū)拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。

其次，只學(xué)***生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)***有效果的。

作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無(wú)法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專(zhuān)一，用心專(zhuān)一就可以達(dá)到目的。

我認(rèn)為最有效的學(xué)習(xí)方法是快樂(lè)地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？最后的結(jié)果是，這件事不僅是你完成的，而且很快？

學(xué)***樣，你如果認(rèn)為學(xué)***樂(lè)，學(xué)***一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非?？杉训模粗瑢W(xué)***變得枯燥無(wú)味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)***找快樂(lè)。

綜上所述，我們作為學(xué)生，應(yīng)該樂(lè)于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)與學(xué)***的看法

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。一個(gè)精力充沛的年輕人應(yīng)該以什么樣的態(tài)度面對(duì)自己的工作？

當(dāng)你選擇這個(gè)職業(yè)時(shí)，你想為此付出代價(jià)嗎？我們一直在為生活而工作，事實(shí)上，我們也為工作而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱(chēng)都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子。

所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對(duì)待。只要自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)就行了。因此，如果我們想有一個(gè)更好的未來(lái)，我們必須這樣做，而不是懶惰。

現(xiàn)在讓我談?wù)勎覍?duì)尊重和**這兩個(gè)詞的理解。

什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專(zhuān)心致志的給做好。

小時(shí)候外公曾經(jīng)也跟我說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“做什么，像什么。”這句話(huà)其實(shí)就是敬。

在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)到站時(shí)，工作人員會(huì)一上一下的把正在來(lái)往的每一輛纜車(chē)中扶手都擦一遍，我仔細(xì)觀察了一下，沒(méi)有一輛纜車(chē)會(huì)遺漏。整個(gè)工作連續(xù)不斷的運(yùn)作，其實(shí)是非常累的，但是我從他們的臉上沒(méi)有看到不耐煩，對(duì)來(lái)往的每一輛纜車(chē)都是一樣的對(duì)待。

我想可能正因?yàn)橛辛舜蠹腋髯缘木礃I(yè)，他們的生活才會(huì)蒸蒸日上吧。

再來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。用書(shū)上寫(xiě)的那句話(huà)來(lái)解釋?zhuān)骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如?lè)之者。

”如果我們達(dá)不到**產(chǎn)業(yè)，那么生活就會(huì)變得非常單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。

因?yàn)樗械穆殬I(yè)都有喝可樂(lè)的地方，但不容易找到，很多人不知道怎么去聽(tīng)**。同樣在這次旅行中，港人的樂(lè)業(yè)也給我?guī)?lái)了啟發(fā)。在迪士尼樂(lè)園中的劇場(chǎng)演出中，表演人員的樂(lè)業(yè)精神也是令人敬佩。

一天四到五場(chǎng)的投入表演，讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無(wú)數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂(lè)業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂(lè)，同時(shí)把這份快樂(lè)傳遞給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì)帶給他們快樂(lè)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活將變得更加美好，世界將變得更加美好。

“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”，這句話(huà)說(shuō)的多好呀。

孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”意思是說(shuō)整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事，實(shí)在是不行呀。

孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，大圣人碰著也沒(méi)辦法。

這篇文章征引是儒門(mén)這句話(huà)就要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。一個(gè)精力充沛的年輕人應(yīng)該以什么樣的態(tài)度面對(duì)自己的工作？現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱(chēng)心如意的好工作就更難了。

當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而工作，事實(shí)上，我們也為工作而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱(chēng)都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。

不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿(mǎn)，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感(篇5)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感（一）

我在讀師范的時(shí)候，記得就讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章?，F(xiàn)在回顧這次講話(huà)，我深感梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o學(xué)生們講了一次精彩的講話(huà)，至今仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。梁?jiǎn)⒊壬难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。

梁先生結(jié)合自己的親身經(jīng)驗(yàn)，談出了責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè)業(yè)。興趣是第一位老師。今天，從我們財(cái)經(jīng)學(xué)院的工作來(lái)看，最重要的是對(duì)工作有興趣和樂(lè)趣。

只有有了樂(lè)趣，才能更加敬業(yè)。

先說(shuō)說(shuō)敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？也就是說(shuō)，如果你做了一件事，你就會(huì)忠于一件事，把你的全部注意力都集中在這件事上。如果你一點(diǎn)都不關(guān)注，那就是尊重。

很多低級(jí)層次的工作人員沒(méi)準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢？其實(shí)，是工作都可敬，要專(zhuān)心致志的給做好。無(wú)論是當(dāng)**或者當(dāng)民工都可敬。

如果說(shuō)哪個(gè)民族最敬業(yè)呢？那么我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢？

因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專(zhuān)心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂(lè)曲？

就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么在德國(guó)加工的東西會(huì)變得更精致、質(zhì)量更好？

就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。

下面再來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的觀念，我想書(shū)上寫(xiě)的是：之者不如善者，善者不如樂(lè)者。

已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到**產(chǎn)業(yè)，那么生活就會(huì)變得非常單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。

那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都有喝可樂(lè)的地方，但不容易找到，很多人不知道怎么去聽(tīng)**。齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來(lái)的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在，所以不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂(lè)在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員。

可見(jiàn)樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。

我結(jié)合敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，談?wù)劇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》的深層次的感受，特別是引發(fā)出如何當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師的幾點(diǎn)感想：

一要有豐富的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能、較強(qiáng)的實(shí)際操作能力、較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。這是專(zhuān)業(yè)要求。沒(méi)有專(zhuān)業(yè)水平高的教師是不可能被認(rèn)為優(yōu)秀的。

二要有良好的道德素質(zhì)和人格魅力，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)工作，有奉獻(xiàn)精神，有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。這是職業(yè)道德德要求。不管教師的專(zhuān)業(yè)能力有多強(qiáng)，如果心里有問(wèn)題，責(zé)任心不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德素質(zhì)不好，都不能成為一名優(yōu)秀的教師。

三要有系統(tǒng)全面的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，有較強(qiáng)的教學(xué)能力，了解不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)，能夠運(yùn)用合理的教學(xué)方法，最大限度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專(zhuān)業(yè)水平，也有滿(mǎn)腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會(huì)走彎路，當(dāng)然離優(yōu)秀就還有一段距離了。

四要有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸收新知識(shí)、獲取新信息，善于把這些新思想、新知識(shí)、新信息合理地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，與時(shí)俱進(jìn)。隨著時(shí)代的快速發(fā)展和新學(xué)科、新技術(shù)、新知識(shí)的出現(xiàn)，要求教師善于接受新思想、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，特別是對(duì)優(yōu)秀教師。

第五，優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無(wú)論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西，以滿(mǎn)足教育教學(xué)的時(shí)代要求。

第六，必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)***想，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人，只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新自己的知識(shí)，保持與時(shí)代同步，不至于落后于時(shí)代的要求。

總的來(lái)說(shuō)，讓我們珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，用奉獻(xiàn)的精神，用**產(chǎn)業(yè)的態(tài)度，用智慧寓教于樂(lè)，用新的理念培養(yǎng)不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，為社會(huì)培養(yǎng)一代金融人才！

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感（二）

讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。但敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的前提下必須有業(yè)，沒(méi)有它，敬業(yè)與樂(lè)業(yè)就無(wú)從談起，沒(méi)有有業(yè)，敬業(yè)哪來(lái)的樂(lè)業(yè)之說(shuō)！特別里面的百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首，這句話(huà)說(shuō)得多么的精僻！

有業(yè)之必要于我們來(lái)說(shuō)，業(yè)自是學(xué)習(xí)、工作。讀完百丈禪師的故事之后，初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與百丈禪師相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的言必出，行必果，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)?，F(xiàn)在，在我們的日常生活中，我們往往無(wú)法完成我們?cè)瓉?lái)的決心和計(jì)劃！

我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧，并且無(wú)法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在下一次上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這個(gè)故事也激勵(lì)我們仔細(xì)思考。對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)我們的學(xué)習(xí)？現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會(huì)一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱(chēng)心如意的好工作就更難了。

當(dāng)你選擇這個(gè)職業(yè)時(shí)，你想為此付出代價(jià)嗎？我們一直為生活而工作，但事實(shí)上，我們也為工作而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱(chēng)都會(huì)有大小、高低；但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。

不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿(mǎn)，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。

雖然我們不是沒(méi)有工作的懶人，但我們不是社會(huì)的蛀蟲(chóng)。

可是一次又一次不完成任務(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著下一次的我們，悠然地面對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望甚至跟掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊等同！真是懶字當(dāng)頭，萬(wàn)事不成啊，懶是我們最大的敵人，而放縱這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。當(dāng)我從這些句子中找出一句話(huà)來(lái)回答為什么要敬業(yè)這一問(wèn)題時(shí)，我覺(jué)得凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。特別是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。

天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。一個(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。

這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對(duì)待，無(wú)論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時(shí)的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無(wú)成。怎樣把一件事情做得出色呢？

唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬?，F(xiàn)在我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過(guò)努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無(wú)悔，因?yàn)樨M能盡如人意，但求無(wú)愧我心！

我們努力了！然這所有的前提見(jiàn)出于專(zhuān)心致志！唯有用心，我們才能有成功，若坐這山，望那山，則一事無(wú)成！

這便即要盡職又要敬職了。所以，我們要滿(mǎn)懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以?xún)?nèi)的事情，腳踏實(shí)地，真正做到干一行愛(ài)一行。

至于樂(lè)業(yè)，我認(rèn)為書(shū)中的那句話(huà)便足以詮釋了：知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。說(shuō)算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿(mǎn)，但我們都必須去做。

我們要從中尋樂(lè)趣呢？這使我想到了一句話(huà)：你知道，你愛(ài)惜，花兒努力地開(kāi)；你不知，你厭惡，花兒努力地開(kāi)。

花兒總是在努力地開(kāi)，美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味生活！

對(duì)于有的人總嘆息做工作好苦呀！對(duì)于這種嘆息聲，無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。

有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿(mǎn)肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂(lè)的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情，就要身入其中，從起點(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。

要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng)，要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們，抓住機(jī)遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來(lái)。

總之，每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，我們要明白敬業(yè)與樂(lè)業(yè)并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到敬與樂(lè)，只有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩！才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感(篇6)

導(dǎo)語(yǔ)：敬業(yè)，即責(zé)任心，是對(duì)學(xué)業(yè)或工作專(zhuān)心致志;樂(lè)業(yè)，即趣味，不僅樂(lè)意去做某件事，而且從中領(lǐng)略出趣味來(lái)。題目表明本文將圍繞“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”及其相互關(guān)系來(lái)展開(kāi)論述，闡述自己的觀點(diǎn)與看法。

勤勉不是一種狹隘的職業(yè)，而是生活中有價(jià)值的東西。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。

人的壽命很短，有的人浪費(fèi)了時(shí)間，有的人過(guò)得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o(wú)業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們現(xiàn)在學(xué)***，但比起那些無(wú)業(yè)的人不是幸福的多嗎?

畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門(mén)業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門(mén)業(yè)了。只有善待這個(gè)行業(yè)，我們才能取得成就，讓我們的生活更加燦爛多彩！

那么，我們?nèi)绾尾拍苌拼@個(gè)行業(yè)呢？當(dāng)然，它應(yīng)該與梁?jiǎn)⒊壬岢龅摹胺瞰I(xiàn)”和“樂(lè)業(yè)”二字聯(lián)系起來(lái)。

當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義：一是敬重自己所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研**，力求精益求精。

我們應(yīng)該這樣對(duì)待學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們應(yīng)該為我們的學(xué)習(xí)感到驕傲，我們也應(yīng)該有學(xué)習(xí)的精神。這個(gè)過(guò)程是快樂(lè)的，驕傲的，當(dāng)然，也有人會(huì)說(shuō)是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無(wú)成就不苦嗎?

恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄儽砻嫔峡雌饋?lái)很快樂(lè)，但內(nèi)心卻很痛苦，這與那些尊重事業(yè)的人恰恰相反。

當(dāng)然不只需要敬業(yè)，而且要樂(lè)業(yè)。因?yàn)椤芭e是最好的老師”，正如孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

”只有熱愛(ài)它，才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們并不總是認(rèn)為學(xué)習(xí)很難，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們更加努力。我們不滿(mǎn)意。

最后，我要借用《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一句來(lái)結(jié)尾：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。下面我就談一談自己對(duì)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的理解吧。

就敬業(yè)而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，心無(wú)旁騖，便是敬。一個(gè)人是否有作為不在于他能做什么，而在于他是否盡心盡力地把所做的事做好。這就是我們所說(shuō)的“干一行，愛(ài)一行，精一行”，這就是敬業(yè)。

梁?jiǎn)⒊?jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是類(lèi)生活的不二法門(mén)?！笔前。?dāng)敬業(yè)意識(shí)植根于人們腦海里，那么做起事來(lái)就會(huì)積極主動(dòng)，并能從中體會(huì)到快樂(lè)，從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和取得更大的成就。

只有那些兢敬業(yè)業(yè)的人，才會(huì)在自己的崗位上勤奮工作，不斷學(xué)習(xí)研究，一絲不茍，精益求精，為社會(huì)和國(guó)家做出崇高而偉大的貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有敬業(yè)精神，《莊子》中的佝僂丈人就無(wú)法把承蜩這樣一件小事做到“經(jīng)典”，做到“出神入化”;如果沒(méi)有敬業(yè)精神，孔子的為人就不會(huì)做到“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”的境界。

作為一名規(guī)劃戰(zhàn)線(xiàn)上的一員更能體會(huì)到敬業(yè)的內(nèi)涵。城鄉(xiāng)發(fā)展離不開(kāi)規(guī)劃，規(guī)劃是城市發(fā)展的藍(lán)圖。一方面對(duì)于規(guī)劃工作的權(quán)威性、嚴(yán)肅性都要求我們必須要有敬業(yè)精神，另一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的拓展也需要我們?yōu)槲磥?lái)城鄉(xiāng)的定位、城鄉(xiāng)的性質(zhì)、城鄉(xiāng)的文化、城鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展指明方向定好位，同時(shí)也要求我們用科學(xué)發(fā)展觀的眼光去思考去研究，思想觀念的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，工作方式的改善和提高，都會(huì)在城鄉(xiāng)的未來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。

因此，好的規(guī)劃會(huì)帶來(lái)好的城鄉(xiāng)發(fā)展，這需要一種敬業(yè)精神。

下面來(lái)談?wù)剺?lè)業(yè)。至于他的概念，我覺(jué)得書(shū)上寫(xiě)的那句話(huà):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

”已經(jīng)足以詮釋了。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是有趣味的，做工苦，不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。

如果我們達(dá)不到**產(chǎn)業(yè)，那么生活就會(huì)變得非常單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是個(gè)日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人，因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只不過(guò)不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。

一個(gè)成功的規(guī)劃人，肯定是樂(lè)業(yè)的，對(duì)規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來(lái)的，也不是先天條件比別人強(qiáng)，原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在，不管條件多么艱苦，都會(huì)陶醉在事業(yè)中。

人生因競(jìng)勝而快樂(lè)，樂(lè)業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好? “大山之高，非一石也，累卑然后高”，沒(méi)有任何事是一蹴而就，沒(méi)有任何人一舉成名，也沒(méi)有人只耕耘無(wú)收獲。把握好心態(tài)，端正好態(tài)度。

“天生我才必有用”，我工作，我快樂(lè)。只要我們腳踏實(shí)地地工作，就一定要持之以恒，永不懈怠。從工作中尋找樂(lè)趣，從快樂(lè)的心情中不斷激發(fā)你的工作熱情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的思想越來(lái)越寬廣，你的視野越來(lái)越開(kāi)闊。

由此可見(jiàn)，奉獻(xiàn)精神和**可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn)，實(shí)現(xiàn)人們的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人們的價(jià)值。

所以敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是非常重要的。有了它們，我們的生活將變得美好，世界將變得更加和平和美好。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)讀后感《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后，我有所感受：

明白樂(lè)：一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。奉獻(xiàn)和快樂(lè)的基礎(chǔ)是有工作。只有有工作，才能使人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上獨(dú)立，獲得生活的保障；只有這樣，他們才能鍛煉自己。

有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律…… “對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。

每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而后來(lái)一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲!

多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒(méi)有，更不論堅(jiān)持。

而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。

敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。事的名稱(chēng)，從俗人眼中里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)歷上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

快樂(lè)的工作，當(dāng)我們有了奉獻(xiàn)的工作，我們應(yīng)該對(duì)自己的時(shí)也有一定的興趣，因?yàn)槟切┦俏覀儽仨氉龅模覀儜?yīng)該盡力去做，同時(shí)，我們也應(yīng)該有快樂(lè)的生活，在我們的時(shí)也中尋找快樂(lè)。

凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開(kāi)奮斗;要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。經(jīng)常在工作場(chǎng)所會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)快樂(lè)。

在職場(chǎng)中我們更需要責(zé)任，敬業(yè)既是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)既是趣味。

每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，做到“敬”與“樂(lè)”，相信生活會(huì)更多彩!