讀后感作文。
在我們學(xué)習(xí)的過程中學(xué)好寫作文是必要的,作文可以讓人們真實地表達(dá)自己的想法和感受。想要寫出讓人難忘的作文素材的積累是少不了的。這篇“讀后感作文”文章是我們的心水之作細(xì)節(jié)精彩值得一看,希望您能夠持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站掌握更多關(guān)于這個話題的內(nèi)容!
為了當(dāng)一名沙漠快遞員,一只小兔子從森林來到了沙漠,認(rèn)識了一只小蝸牛。這只小蝸牛曾為快遞員激動得幾晚睡不著?,F(xiàn)在,他出發(fā)去看望小兔子了。
讀到這,心暗暗發(fā)笑:一只小蝸牛去看望兔子,在沙漠?這不可能。
他朝著日落方向,走過十五個沙丘,不知過了多久,他用盡力氣爬上巖石,找到了兔子。
可是兔子病了,可能活不了多久了,他現(xiàn)在很想見到他媽媽。媽媽
小蝸牛聽到媽媽,難過死了,為了完成兔子的心愿,他朝著東邊的樹林出發(fā)了。到這,心理有些莫名其妙的觸動:森林離這很遠(yuǎn),小蝸牛到得了嗎?
小蝸牛越來越干,一陣風(fēng)就會把他吹回好幾個路程,為了送信,他吃飽了苦頭。
沙漠下起了一場罕見的雨,小蝸牛躺在盛滿雨水的葉子里哭了起來。
小蝸牛,加油呀。我悄悄說。
小蝸牛又干又瘦,要不是有個殼,真像一段干柴,他老了
終于,他到了森林,找到了兔媽媽。為了幫兔媽媽帶路,他艱難地爬到了兔媽媽背上。多快呀,殼里像灌滿了風(fēng),心開始“嘭咚!嘭咚!”地跳起來。
當(dāng)夕陽快落時,長腿高高騰空躍起!
蝸牛終于真正的深深體會到這夢想中的一切。他太老了,但在這生命的最后一刻,他終于飛起來了!
讀完此文,我以淚如雨下
面對藥家鑫案,教育公平、司法腐敗等。我不禁自問何為正義,又何為公平?如何正義,又如何公平?
在字典里,正義被解釋為公正和有益于人民,而公平則是在不偏袒任何方面的情況下,合理地處理事情。這樣的解釋在我看來是正確卻很表層的。自古以來,我們就強調(diào)公平正義,但在許多情況下,這些漂亮的詞只用于上層階級,而不用于勞動群眾。
俗話有云,得不到永遠(yuǎn)都是最好的。人類在朝圣的荊棘路上從來沒有滿足過,我們一直強調(diào)正義是因為我們總是很難達(dá)到這個水平。在中國的社會主義建設(shè)道路上,中國人也追求公平正義,不可否認(rèn)取得了一定的進(jìn)步,但這還不夠。
近來,閱讀了約翰羅爾斯的《正義論》,里面說談到有關(guān)正義與公平的觀念令我大開眼界,同時對于正義與公平重新有了思考。
在約翰羅爾斯的《正義論》,羅爾斯從公平正義入手,全面系統(tǒng)深刻地論證了自由與公平、個人與國家、機會與結(jié)果等廣泛的社會政治問題,力圖為現(xiàn)代西方社會重建公平正義的道德基矗他提出了無知才能公平。乍一看,對這一幕無知的假設(shè)似乎有點荒唐,但只有仔細(xì)咀嚼,才能發(fā)現(xiàn)真相。正如羅爾斯所說的:
由于每個人都處于同一狀態(tài),沒有人能夠設(shè)計出一個有利于自己特殊情況的原則,因此,公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是公正原則。人們在無知等級差別,無知利益欲望之時,自然而然的不會為著某些私欲而違背良心、違背道德從而也達(dá)到了真正意義上的正義及不偏袒。蒙昧之幕的假設(shè)是一種理想狀態(tài),但同時,羅爾斯的觀點是給我另一種對正義的理解。
可是,理想狀態(tài)是有距離的;人類不可能沒有欲望,這表明了人與人之間的交往總會存在著或大或小的利益。以中國社會的司法公正問題為例,作為一個國家的司法機關(guān),司法公正必然意味著司法公正。然而,現(xiàn)實中確存在著這樣一種情況——司法腐敗——失靈,如人情案件、金錢案件等。
這是什么節(jié)目?這恰恰說明人類的欲望和功利追求是不可磨滅的。全國政協(xié)委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出,司法公正影響最大的問題之一是,提前退休的法官借助老同學(xué)關(guān)系、老上司關(guān)系、老朋友關(guān)系,來搞關(guān)系案、人情案,操縱法律服務(wù)市場,危害了司法公正。
我認(rèn)為,社會主義中國要向前發(fā)展就要處理好之一問題,最大程度地實現(xiàn)公平與正義,像兩會中所提到的實現(xiàn)司法公開,司法廉潔,司法隊伍建設(shè)再加強加強司法建設(shè)頂層設(shè)計;這些都是可行的做法。
如何做到正義與公平呢?在《正義論》中,羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的確信每個人都應(yīng)該是自由而平等的,他認(rèn)為這是人類社會制度的根本前提,只有這樣的制度才是公正的、有生命力的思維方式,提出了正義的理想國。羅爾斯提出,正義的定義首先需要三個前提,這與盧梭定義社會契約的前提相似,即:
理性的人、原始狀態(tài)和無知之幕。這也是一種純粹的假設(shè)狀態(tài),也是獲得真正正義所必須的狀態(tài)。羅爾斯更是提出了兩個正義原則。
這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團(tuán)》,影片中道德與法的沖擊,它們之間關(guān)系的復(fù)雜,也是體現(xiàn)出了理性與人性問題。同時,這些觀點不僅引起了西方國家的思考,也引起了東方國家的關(guān)注。在我看來,羅爾斯關(guān)于實現(xiàn)公平正義的觀點不同與傳統(tǒng)觀念,但在一定程度上具有重要意義。
對于社會主義中國的建設(shè)與發(fā)展來說也是如此,在發(fā)展的道路上,在西方資本主義文化的沖擊下,在傳統(tǒng)與現(xiàn)實的交融中,不可避免遇到挫折,出現(xiàn)錯誤;如何做到理性,如何實現(xiàn)最大程度的公平與正義,如何協(xié)調(diào)道德與法等等,借鑒如《正義論》等經(jīng)典著作可以為我們提供思想的火花。
正義與公平還將是不斷探索的問題。作為一部經(jīng)典著作,《正義論》中所提到的相關(guān)觀點內(nèi)涵十分豐富,上述個人觀點也只是較表層的思考與理解。
中學(xué)生讀后感要怎么寫
讀完一本書或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言,把具體的感受和啟示寫進(jìn)文章里。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。閱讀后情感的表達(dá)式靈活多樣的,基本上屬于議**的范疇,但寫作方法不同于一般的議**,因為它必須建立在閱讀后情感的基礎(chǔ)上。
要寫一篇有經(jīng)驗、有觀點、有感覺、有新意的好的讀后感,必須注意以下幾點:
首先,要讀好原文?!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基矗走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?
讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議**,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果它是一個敘事,就必須找出它的主要情節(jié),幾個人物,他們的關(guān)系是什么,故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
其次,排好感點。只要我們仔細(xì)閱讀原著,一篇文章可以寫在許多方面。例如,對原文中心得深可感受可以寫成讀后感受,對其他內(nèi)容得深可感受也可以寫成讀后感受,對個別句子的感受也可以寫成讀后感受。
一句話,只要是原著的內(nèi)容,只要你對它有感覺,就可以寫成讀后感。
第三,選準(zhǔn)感點。一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。
這主要是因為作者不能把握被引用部分的精神和要點,所以不能簡明扼要。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
寒假里,媽媽特意為我買了本《說年齡》。讀著它,我仿佛穿越了時空,來到古代,感觸感染著血雨腥風(fēng)的年齡。
《說年齡》的內(nèi)收留十分豐碩。它講述了幾千年前,年齡時代,各個國家發(fā)生的事。強盛的齊國與楚國力戰(zhàn)役雄。齊桓公野心高漲,楚王殺敵心切,絕不懈怠。源于齊楚的戰(zhàn)役,劍拔弩張。而在晉國,心狠手辣的驪姬,為了兒子奚齊奪得王位,不擇手段。她不僅害死了公子申生,還一再挑起境內(nèi)之戰(zhàn)。公子重耳為避免驪姬追殺,四處飄流,顛沛流離,幸得一個忠心不二的不凡團(tuán)隊。他們走南闖北,忍辱負(fù)重,直到王者歸來。在國家邊沿的秦國,正靜靜崛起,因傾慕中原,而與晉國聯(lián)姻,說不清兩國的恩恩怨怨。改朝換代,腥風(fēng)血雨,有多少偉人,英年早逝,倒在年齡的歷史暗影腳下!
年齡的經(jīng)歷,揭示了不少真理:時間一去不復(fù)返。要控制好自己的舉止。
寒假,的確挺無聊,于是,我總會,以看電視虛度時光。但讀了說年齡以后,我仿佛感覺,每個人都有自己的命運?;蛟S,命中注定生命的是非,那么,每一天都是生命的倒計時,怎可虛度?我們每一天都能做良多事情:看書、讀書、學(xué)習(xí)、溫習(xí)、工作、做家務(wù)······既然有時間可以自由,我們就應(yīng)該好好利用,做真正有意義的事。
要珍惜時間,就要控制自己。有多少人,由于自己的一個舉動,而毀了自己的一生。隨時按捺住自己,鞭策自己,讓自己的每一個舉動,都是公道的!
我們每個人的性格,都是不一樣的。我們每個人,都有著不同的成長階段。也許是出色的,也許是沒有意義的。糊口,可以由時間而改變!
暑假里,我除了讀過《瑪?shù)贍栠_(dá)》以外還讀了一本我很喜歡的書,被譽為“中國動物小說大王”的沈石溪創(chuàng)作的《五彩龍鳥》。
這本書的主要內(nèi)容是:兩個原是近親的恐龍家庭,大爆炸后卻走上了不同的進(jìn)化道路。岫的家庭延續(xù)著孤獨冷酷的叢林爭斗,它們捕殺巨型恐龍,甚至吃食同類,用冷酷自私交織成的仇恨,把它們帶上了種族滅絕的不歸路。而澄的家庭卻盡享家庭溫情,它們辛勤地筑窩鋪巢,用溫?zé)岬男靥疟Wo(hù)后代,為了種族的延續(xù),它們進(jìn)行了一場史無前例的血淚大遷移……生命舞臺上最終留下的竟是勢單力薄的澄的家庭,是愛,讓它們贏得了永恒的輝煌。
這本書中還介紹了許多關(guān)于恐龍的小知識。比如恐龍滅絕原因、恐龍生活時期、恐龍形態(tài)、恐龍習(xí)性、恐龍捕獵本領(lǐng)等等。書中還介紹到恐龍滅絕原因的種種猜測:有人認(rèn)為,六千萬年前有一顆巨大的殞星撞擊地球,相當(dāng)于爆炸了兩萬枚***,強大的沖擊波和遮天蔽日的放射性物質(zhì),使絕大多數(shù)物種死于非命,恐龍就是在這場災(zāi)難中滅絕的;也有人認(rèn)為,在那個時期,地球上生長著一種恐龍?zhí)貏e愛吃的植物,這種植物類似于,具有某種讓食用者上癮的生物堿,而這種生物堿能殺死雄性恐龍的精子,就相當(dāng)于特效避孕藥,結(jié)果,整個恐龍家庭的生育行為停止了,只有死亡,沒有新生,恐龍這個物種當(dāng)然也就被無情地淘汰了。
這本書讓我增長了許多關(guān)于恐龍的知識,還讓我明白了一個道理:愛是生命進(jìn)化的能量!
漂亮媽媽講述的是一位母親帶著天先失聰?shù)暮⒆忧髮W(xué)的故事。
母親孫麗英數(shù)年前與丈夫離婚,獨自帶著失聰?shù)膬鹤余嵈?。她耐心的教兒子說話,讀書,寫字,母子兩生活艱辛,但她沒有抱怨丈夫的離開。她努力工作,辛苦買來了助聽器。這一路的艱辛,與委屈,她找誰訴說,只得藏在心底。
我深深地感動了,我才發(fā)現(xiàn),我的身邊原來也有這樣一位“漂亮媽媽”。我的媽媽,一位普普通通的農(nóng)民工。不辭辛苦把我拉扯大,這一路上為了我的成長,她恨不得把自己劈成4瓣??墒撬跐M足我物質(zhì)感的同時,缺席了我的精神世界。我和她漸漸地沒有了共同語言,也經(jīng)常和母親吵架??擅看螤幊车那罢祝己苌匍_口。原來她在內(nèi)疚,他知道我缺少的是溝通而不是物質(zhì)上的。我知道,她是在努力改變,然后默默地愛我
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