蘇東坡傳讀后感精華七篇

蘇東坡傳讀后感。

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蘇東坡傳讀后感 篇1

飛雁無意散秋籽，年年春歸落新枝

——讀《蘇東坡傳》有感

蘇軾，這位文史界的后來者，沒有仙人飲露、力士脫靴的高抬，也無家國(guó)破亡、孤苦漂亡的哀思，名聲卻力壓前人后世，成為一代文章之表才。

當(dāng)我們共賞明月時(shí)，我們不會(huì)忘記“明月幾時(shí)有”的叩問，遂記起“千里共嬋娟”的祝福；當(dāng)我們泛舟長(zhǎng)江時(shí)，我們亦難消“大江東去”的感嘆，進(jìn)而生發(fā)“酒酹江月”的釋懷；當(dāng)我們步行西湖蘇堤、享受雨后初霽的晨光時(shí)，更不忘一位詩(shī)人“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的癡醉??南宋稼軒，北宋東坡，詞曲豪放，不拘一格；三蘇與韓柳，唐宋大家，文章絕唱；作詩(shī)西子湖畔，蘇白共留名煙柳堤中；寒食一帖，筆行意動(dòng)，書文雙立，王顏柳蘇米??

林語堂說，太多的注腳對(duì)美國(guó)讀者沒有多大用處。記得《在路上》作者、美國(guó)作家杰克·凱魯亞克也曾說過類似的話。美文好書的語言不一定平實(shí)，但一定要讓人看得懂。

于是，林先生的《蘇東坡傳》便用一種通俗平易但卻不失風(fēng)趣儒雅的語調(diào)，悄悄地在你的眼前繪出了這條從平靜港口向風(fēng)暴中心挺進(jìn)的無所畏懼的探險(xiǎn)船經(jīng)歷的風(fēng)雨。

蘇軾早年桑梓生涯一如家鄉(xiāng)四川平原的平坦開闊，出川是是先人的蜀道，嘆青天之難，汴梁的歌舞升平中，第一次體驗(yàn)新鮮的都市生活?？赡赣H的去世打亂了入仕的步伐，剛考取的頭名，鳳翔的閑差試煉，卻為三年的孝期阻隔。再次出川時(shí)，“山隨平野盡，江入大荒流“的雄渾，更助壯志凌云，卻為突如其來的變法打亂，蘇軾“吐盡口中蒼蠅”的習(xí)慣，令其不得不在被請(qǐng)“喝茶”之前，自請(qǐng)離京任職。

多番調(diào)令，密州、徐州、湖州。愛護(hù)百姓，政績(jī)卓然，與民同樂，吟詠句句龍吟鳳噦；拒行新法，上書言弊，據(jù)理力爭(zhēng)，寫就篇篇血淚精華。大雁南飛，只為避寒，攜帶文種，無意播撒卻爭(zhēng)傳，皇帝泣淚，禁不落箸。

這傳奇故事的文筆，卻毫無做作地傳達(dá)給了我這樣地觀眾——沒有多少注釋，也沒有《百家講壇》評(píng)論的冗長(zhǎng)拖沓，更無直截史料的晦澀與不自然，看到的只是娓娓道來的故事，但感受到的是不分種族、語言、文化的精神感染。

對(duì)我而言，書中的蘇軾，如同秋天南飛的大雁，盡管不情愿，但還是順應(yīng)了命運(yùn)；在長(zhǎng)征之中與風(fēng)雨搏擊，但更因此扶搖直上、平步青云；有失意但不氣餒，有困苦卻以苦為樂，有所厭惡而從不掩飾，有所樂必眾樂樂??

他在一生的流放之中，如同南飛的大雁，帶去北方的混著種子的沙土，將傳統(tǒng)文化的土壤伴著種子撒向四方。這使得蘇軾收獲了后來無比的盛名，使他能躺在搖椅上享受新枝上的春光，卻也使他在飛翔的途中難免為“烏臺(tái)詩(shī)案”這樣的荊棘所絆。

但毫無疑問，他的詩(shī)歌，以及他人性的光輝，已經(jīng)在林先生這樣的先民心中播下了種子。而現(xiàn)在，林先生的遠(yuǎn)航，就是要把這些種子再種在我們后來者的心里？？

蘇東坡傳讀后感 篇2

《蘇東坡傳》讀書心得

今年寒假，奉老師之命買了厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本來我想讀完這本書，但我對(duì)蘇東坡命運(yùn)多舛的一生深感震驚，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人有著無限的敬意。

首先，林先生在文中向我們先介紹了東坡的家世，對(duì)他影響比較大的應(yīng)該是他的母親程氏，他小時(shí)讀完《范滂傳》，東坡抬頭望了望母親，問道：“媽，我長(zhǎng)大之后若做范滂這樣人，您愿不愿意？”母親回答道：

“你若能做范滂，難道我不能做范滂的母親嗎？”。從小母親就給他很好的道德熏陶，也是他成長(zhǎng)的一個(gè)重要因素。

接著介紹了他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，他從小就展露出他的超于常人的才氣，但這一點(diǎn)也沒妨礙他的努力。蘇東坡讀書時(shí)就將經(jīng)史詩(shī)文、經(jīng)典古籍都背的滾瓜爛熟，這對(duì)蘇東坡的將來大有好處，因?yàn)槊慨?dāng)他向皇帝進(jìn)諫或替皇帝草擬圣旨之際，或在引用歷史往例之時(shí)，他決不會(huì)毫無頭緒。蘇東坡的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也告訴我們，人才也要努力學(xué)習(xí)，努力工作，才能取得更大的成績(jī)

在《蘇東坡傳》里不只是介紹了蘇東坡其人還介紹了與他最相關(guān)的三蘇其他兩人，他的父親蘇洵，弟弟蘇轍。他的父親蘇洵生性沉靜，性情謹(jǐn)慎，思想獨(dú)立，性格古怪，不易于人相處。再一個(gè)就是弟弟蘇轍，蘇轍的性格與他哥哥不太一樣，他的性格是恬靜冷淡，穩(wěn)健而實(shí)際，因此也比他哥哥在官場(chǎng)上得意些。

寫完三蘇之后，我想談?wù)勌K軾的妻子。他的第一任妻子在實(shí)際事務(wù)和明確的利益方面似乎比她丈夫高得多。因此，蘇東坡在一切事情上都更加服從妻子。她是一個(gè)妻子，更像一個(gè)聰明的管家和明智的伴侶。不幸的事，她早逝，這讓蘇東坡很傷心。有一次，他寫了一個(gè)特別的詞來紀(jì)念她，那就是他投下的悼詞的雙絕，并稱之為悼詞。

文中給我們重點(diǎn)介紹了東坡在官場(chǎng)的幾次沉浮。蘇東坡，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā)，不去阿附迎合，不為“新法”或“舊制”所囿，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇東坡一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。

他不伎不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。

幽默的他在與談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多?！币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

他熱愛生活，有許多軼事只有在食物方面。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是傳給后世“東坡肉”、“東坡壺”等。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。

多愁善感的他在《江城子》一詞中，“十年生死兩茫茫”，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。

正直的他盡管有過數(shù)次因詩(shī)而**、受審，但仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！

”蘇東坡異?？部赖囊簧彩腔磉_(dá)樂觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然，敗亦可喜”的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情！經(jīng)萬古流不盡！

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。讓我們僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧！

蘇東坡傳讀后感 篇3

讀《蘇東坡傳》有感

午后，拿起那本靜靜躺在桌上的書，看到潔白的封面上赫然寫著“蘇東坡傳”四個(gè)大字以及旁邊“林語堂”三個(gè)字，不知怎么的，一種莫名的敬佩感油然而生，帶著莊嚴(yán)肅穆之情翻開了它。這本書分為四個(gè)部分：童年和青年，黃金時(shí)代，世故和流放。通過這些，講述蘇東坡在不同階段的生活和經(jīng)歷。書頁(yè)在指間流動(dòng)著，細(xì)細(xì)品味著，映入眼簾的早已不再是文字而是蘇東坡這個(gè)人以及他坎坷的一生。

時(shí)而欣慰，時(shí)而唏噓，時(shí)而敬佩，時(shí)而惋惜，如同我隨著他一起經(jīng)歷了那些輝煌與低潮，快樂與悲傷，但不可磨滅的或許還是我對(duì)他由衷的敬佩之情吧！他生性豁達(dá)，不趨炎附勢(shì)，只是堅(jiān)守原則；不追逐名利，知識(shí)為百姓著想，把百姓放在第一位，這就是我所看到的蘇東坡。然而，讓我印象最深的，不是蘇東坡魯莽，堅(jiān)持原則，或者為老百姓奮斗，而是蘇東坡在坎坷的生活中依然可以清正廉潔。

蘇東坡的一生之中，他從不做任何違背良心或損人利已之事，他做每件事都問心無愧，例如有一次他被官員彈劾被召回京調(diào)查，一天晚上皇上偷偷派人去觀察蘇東坡發(fā)現(xiàn)他睡的十分沉，皇上心知蘇東坡問心無愧，而蘇東坡也得以繼續(xù)生存下去。

也許蘇東坡問心無愧，堂堂正正做人不如他為百姓著想、據(jù)理力爭(zhēng)如此令人感動(dòng)，書中可能也只有幾個(gè)片段的介紹，但依舊給我留下深刻的印象，讓我不禁想到如今自己。的確，在我們生活中，我們應(yīng)該像蘇東坡一般做到無論做任何事我們都可以無愧于良心，堂堂正正的做人，不能投機(jī)取巧，不能偷偷摸摸去做一些違背良心的事，一旦這樣做了，不管是否被人發(fā)現(xiàn)，你的人生都將有一個(gè)污點(diǎn)，它將會(huì)如影隨形，一直跟隨著我們。即使僥幸逃過了懲罰，我們也逃不過自己良心的譴責(zé)，只會(huì)過得膽戰(zhàn)心驚，午夜夢(mèng)回，我們又是否還能進(jìn)入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)呢？

或許沒有人會(huì)想到蘇東坡那安心沉穩(wěn)的一覺救了他的命，可也正是因?yàn)樗鍪聠栃臒o愧堂堂正正地做人才能如此放心大膽的睡去，不是嗎？如今的我們要學(xué)習(xí)的正是這種做任何事情都能對(duì)得起自己的良心，不在自己的人生中留下污點(diǎn)，能夠挺直腰桿做人的品質(zhì)，這是作為人最基本的宗旨之一。

蘇東坡一生堂堂正正，問心無愧，活出了他的人生。同樣地，作為我們更應(yīng)該以他為榜樣，堅(jiān)決不做任何一件違背良心的事，務(wù)求做到問心無愧，能夠堂堂正正地活，堂堂正正地做一個(gè)人！

蘇東坡傳讀后感 篇4

接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時(shí)，愛書的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買了這本書，送給了我。而當(dāng)時(shí)，恰好有同學(xué)到家玩。于是，在同樣愛書的我這里借書閱讀，似乎也成了她進(jìn)步的表現(xiàn)。

把那本新到手的《蘇東坡傳》給她，千叮萬囑一定要?dú)w還。

不在同一地點(diǎn)工作的同學(xué)，畢業(yè)之后就如紛飛的風(fēng)箏，哪還有聚會(huì)的時(shí)間與機(jī)會(huì)。于是，如越來越淡的同學(xué)情一樣，那本《蘇東坡傳》也就永遠(yuǎn)地借走了。我相信，那本書在那個(gè)還算長(zhǎng)得漂亮的同學(xué)那，一定也很是孤獨(dú)。因?yàn)樵谖铱磥?，那位女同學(xué)也許是看不懂蘇東坡的。

于是，每想起那同學(xué)，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié)，還是時(shí)時(shí)影響著我。

再次購(gòu)買《蘇東坡傳》，是網(wǎng)上看到推薦書目后。然后還是麻煩兄弟，網(wǎng)上購(gòu)買。

好事多磨。本應(yīng)快遞公司送到家的書，卻要求家人去市中心自己取。而他那幾天工作又特別忙碌，讓市里的一位朋友去取。朋友取書后又去了外地。等朋友從外地回來把書送到家的時(shí)候，已是十多天后。

當(dāng)時(shí)正在讀也是讓兄弟買的馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)史》。大家的作品，與以往看的書有明顯的不同。高屋建瓴，學(xué)貫中西，深入淺出是什么樣子，從書中終于大致了解。遺憾的是書中許多都是摘錄論語等的章節(jié)，才疏學(xué)淺的我，應(yīng)該能看懂實(shí)在卻看不太懂。于是轉(zhuǎn)換戰(zhàn)場(chǎng)，捧起了《蘇東坡傳》。

林語堂的《蘇東坡傳》，與馮友蘭的中國(guó)哲學(xué)史一樣，大家的作品，讀之味道的確不一樣。

這是一本作者用英語寫就而通過譯者翻譯成漢語的書。而書的主人公卻近千年前的很中國(guó)的人物。真的很有感慨。

對(duì)于林語堂這樣大家的佩服，更是增加了理由。因?yàn)槭怯⑽膶懽?，大概作者考慮到讀者以西方人居多，于是在寫作過程中，他盡可能的少寫有關(guān)同人不同的名、字。而在文中，把蘇東坡、蘇轍等與西方作家的比喻，對(duì)于好的詩(shī)詞與著名品牌的小提琴作比較，都可以讓我們感受到，作者深厚的文學(xué)功底和寬闊的文學(xué)視野。

對(duì)于書中人物蘇東坡的喜愛，作者在自序中也有所表示。首先是在舉家搬遷轉(zhuǎn)輾的過程中，都把有關(guān)收集到的蘇東坡的資料帶著，一直計(jì)劃著要寫一部蘇東坡傳。而對(duì)于資料收集之全，肯定是非一般人所能達(dá)到的。其實(shí)，作者說，在書房中，有居室中有這樣的一位詩(shī)人，畫家，哲學(xué)家陪伴自己，將是多么幸福的事。于是我想，因?yàn)樽约旱淖罱K購(gòu)得這本《蘇東坡傳》，這本書也將進(jìn)入我的書房，那么，我是擁有林語堂那種與智者相鄰的快樂了！

閱讀這本書，對(duì)于宋朝那個(gè)歷史時(shí)期的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，終于有所明白。而對(duì)于王安石的變法，也知道了大概。是的，不是所有的變法都能夠如計(jì)劃那樣都是朝著好的有利于國(guó)家發(fā)展的方向走的。而王安石變法，大概就是如此。青苗法，兵役等，也許這樣的改變的確能夠使國(guó)家國(guó)庫(kù)充裕起來?？墒?，破壞的卻是廣大老百姓的利益。于是，蘇東坡的一生，就永遠(yuǎn)地被卷入了王安石變法的另一面，建議皇帝破除新法，讓老百姓過上原本的應(yīng)有的還算有家的生活……

因?yàn)樽兎?，歐陽(yáng)修，司馬光，蘇東坡，蘇子由……那么多的志士仁人，被王安石所領(lǐng)導(dǎo)的變法派而打擊。而兩派的斗爭(zhēng)，真的是六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，不是這方人士遭貶，就是那方的人員被流放……這樣的斗爭(zhēng)，何時(shí)是休？好在那個(gè)朝代的皇太后都是一些有惠眼的女性，雖然他已經(jīng)看破一切，希望自己如陶潛一樣寄情于田園，讓蘇東坡終于在人生過程中有一段那么輝煌的時(shí)光。為朝代，為百姓，為朝庭做了有益的事，進(jìn)有益言。

蘇東坡的一生，其實(shí)到過許多地方做官呢：徐州、杭州，密州，黃州……甚至，他把他年老后安居的地方選擇在宜興，由這些地理位置來看，蘇東坡還真與大家很近呢。說不定在宜興的某一處游玩時(shí)，也是近千年前蘇東坡看中的歸隱的地方呢！

而西湖之有蘇堤，原來是蘇東坡在杭州做太守時(shí)，發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草，破壞了湖中的水質(zhì)，影響了杭州百姓的生活飲水。于是帶領(lǐng)大家清除水草。清除的水草無處放，就想到了在西湖中建堤，既為這些水草找到合適放置的地方，同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂?。真是一舉兩得的好舉措。

然而這樣的好事，在一些奸臣的眼中卻成了蘇東坡醉心風(fēng)景的證據(jù)……

一輩子做官，蘇東坡后悔嗎？我想大概是有點(diǎn)的。有多少次，到一個(gè)地方，當(dāng)他正好建好居室，想長(zhǎng)期在此居住時(shí)，一紙皇恩圣旨到。于是，他不得不繼續(xù)遷移，就如候鳥一樣。只是到哪里，自己是沒有決定權(quán)的。而有時(shí)候，到哪里怎么走，水路不審陸路，還得向皇上申請(qǐng)……真是想不到，那個(gè)時(shí)代的生活，真是普天之下，莫非皇土，率土之兵，莫非皇臣?。?/p>

應(yīng)該是蘇東坡不是政治斗爭(zhēng)中的老手，可是凡是政治斗爭(zhēng)其結(jié)局必定是兩敗俱傷。年老體弱之時(shí)，他還被貶到瓊州，那個(gè)野蠻之地去生活，而此時(shí)妻子都已先后去世，陪伴他的只是其中的一個(gè)兒子……而當(dāng)他最終獲釋可以回到他選擇的安居地方可以歸隱時(shí)，他的身體卻不再給也機(jī)會(huì)了……

《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書，能夠找到那個(gè)朝代許多智者，知道他們?cè)S多事情的書，一位大家寫的不朽的書。

蘇東坡傳讀后感 篇5

今天我看了《蘇東坡傳》的第一章《文忠公》。

我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。

第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點(diǎn)小事，他都能揮筆寫出一首詩(shī)來。而且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。

同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被降知道一個(gè)又一個(gè)地方，這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上?？烧鎵蚩蓱z的。

林語堂的《蘇東坡傳》，與馮友蘭的中國(guó)哲學(xué)史一樣，大家的作品，讀之味道的確不一樣。

這是作者用英語寫的一本書，由譯者翻譯成中文。而書的主人公卻近千年前的很中國(guó)的人物。真的很有感慨。

對(duì)于林語堂的敬佩，有更多的理由。因?yàn)槭怯⑽膶懽鳎蟾抛髡呖紤]到讀者以西方人居多，于是在寫作過程中，他盡可能的少寫有關(guān)同人不同的名、字。而在文中，把蘇東坡、蘇轍等與西方作家的比喻，對(duì)于好的詩(shī)詞與著名品牌的小提琴作比較，都可以讓我們感受到，作者深厚的文學(xué)功底和寬闊的文學(xué)視野。

讀了這本書，我終于明白了宋朝那個(gè)歷史時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)于王安石的變法，也知道了大概。是的，不是所有的改革都能朝著有利于國(guó)家發(fā)展的方向進(jìn)行。

而王安石變法，大概就是如此。青苗法，兵役等，也許這樣的改變的確能夠使國(guó)家國(guó)庫(kù)充裕起來?？墒牵茐牡膮s是廣大老百姓的利益。

因此，蘇東坡的一生始終牽扯在王安石變法的另一面。他建議皇帝打破新法，讓老百姓過上家庭生活

事實(shí)上，蘇東坡一生中曾在徐州、杭州、密州、黃州等地做官，甚至在他老的時(shí)候就選擇了宜興作為自己的居住地。從這些地理位置來看，蘇東坡真的和大家都很親近。說不定在宜興的某一處游玩時(shí)，也是近千年前蘇東坡看中的歸隱的地方呢!

西湖有蘇堤。是蘇東坡在杭州當(dāng)軍官。他發(fā)現(xiàn)西湖里有一種水草，破壞了湖水的水質(zhì)，影響了杭州市民的生活和飲用水。于是帶領(lǐng)大家清除水草。清除的水草無處放，就想到了在西湖中建堤，既為這些水草找到合適放置的地方，同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂小?/p>

真是一舉兩得的好舉措。

一直很喜歡蘇東坡的詩(shī)詞。讀罷林語堂《蘇東坡傳》更是對(duì)蘇東坡的處世觀及人生態(tài)度敬佩不已，我想蘇東坡的詩(shī)詞之所以為人稱贊流傳至今，更多的是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著蘇東坡獨(dú)特的人生思想。寫傳記不如寫**那樣可以天馬行空，必須要對(duì)史料有詳實(shí)的考證，對(duì)人物要有清楚的認(rèn)識(shí)。

即便如此，林語堂的剪裁和選材恰到好處，加上一些藝術(shù)技巧和想象力，使作品超越了干涸的史料，使蘇東坡的形象在讀者面前自由展開，充滿生機(jī)和活力。

蘇東坡傳讀后感 篇6

總結(jié)而言，蘇東坡的氣質(zhì)，有儒家的“知其不可為而為之” 的勇者無懼，有道家任真自然、騁目游懷的順從天道，還有佛家“和光同塵，與俗俯仰”的自得。這是文人的理想狀態(tài)，然而能夠真正身體力行者，幾千年來，又能有幾人？

這本書的作者林語堂是我最喜歡的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。林語堂在傳記中對(duì)蘇東坡贊不絕口。

作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者，讀者樣一本書就像遇見一個(gè)知己。然而，正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞，才對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。

我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者來說，無論最終結(jié)果如何，我認(rèn)為，至少他是時(shí)代的勇士。

從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。

蘇東坡不僅是一位虔誠(chéng)的哲學(xué)家，也是一位善良的長(zhǎng)者。他總是充滿青春和活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。

他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過數(shù)次因詩(shī)而**受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。

他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他***淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。

蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。

蘇東坡傳讀后感 篇7

復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)201x屆12班吳楠

平凡的人對(duì)于“光芒夜半驚鬼神”的天才總是有種不可名狀的畏懼，如徐渭、如梵高。但對(duì)于性格和藹、骨子里有溫順謙卑之血的天才來說，卻有一種天生的愛和親切，比如蘇東坡。

蘇東坡是樸實(shí)的中國(guó)百姓腦海里一切美好形象的真切合體。他實(shí)實(shí)在在就那么人人眼、他輕輕松松就能夠暖人心。他滿足了我們對(duì)中國(guó)文人的所有幻想。

頂著一副粗獷老農(nóng)的外表，不是不英俊，而是讓人看得太舒服。一脈浩然之氣用盡，不只為自己，還將那福音傳給大江南北的百姓。一聲“如蠅在食，吐之方快”，可見他清狂而非輕狂。

一嘆“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”可知他用情之真思念之深。

喜愛蘇東坡，是因?yàn)樗谀巧n茫天地之間如同一株小草——在奮力鉆出黑暗的夾縫之后、在見到慘淡天光的那一刻，以不比常人的堅(jiān)定之心相信光明，從此長(zhǎng)成一棵參天大樹。郁郁蔥蔥，屹立不倒。滄桑的筆直樹干是他獨(dú)立的身體，舒展開放的綠色王冠是他助人為樂的組合。

幾十年的人生跌宕起伏，跌宕起伏使他從身體到心靈，都成了一個(gè)不能輕易傷害和打敗的人。中國(guó)文人敏感脆弱的靈魂，在他這里去掉了多愁與傷懷、抑郁和不安，只留下一種叫“看得開”的心情，叫“想得明白”的心境，和“同情弱者”的心懷。

走近蘇東坡，從他那一句“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人”開始。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的清凈，也沒有劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁”那么“高水平”。

蘇東坡是和誰都玩得來。他可以與三教九流結(jié)緣，永遠(yuǎn)不會(huì)失去那顆童心。這不僅是一種能力，一種生活，更是一種生活方式！

在他眼里，人無高低之分；在他心中，寬容之泉早已帶走了政敵帶給他的一切不幸。因?yàn)橹獝郏驗(yàn)槎異?，更因?yàn)橛袗?，他成為古今士大夫中最有人情味的一個(gè)。這種生活方式是他受歡迎的原因，是他精神幸福的秘密，是他留給蒼白世界的巨大精神財(cái)富。

感悟蘇東坡，從他那一句“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣”開始。一個(gè)人能對(duì)浩然之氣有如此深切之感，想必該精神必定貫穿他人生始末。蘇東坡正是如此。

從朝廷上的當(dāng)仁不讓，到貶謫為地方官的身體力行。他的奏章、他的功績(jī)無一不透露著那不謀私利，一心為民的感情。身在名利場(chǎng)中，諸多不由己。

卻因?yàn)橛心枪珊迫恢畾?，他把決心下得更徹底，他把脊梁挺得更硬。他像一股強(qiáng)風(fēng)，吹走了到處的污濁空氣。

想起蘇東坡，腦海里總是浮現(xiàn)出一個(gè)大腹微便便，體態(tài)微寬的形象，讓人安心讓人貼心。他身上沒有“文人相輕”的酸味，他身上只有溫溫暖暖的陽(yáng)光的味道。時(shí)常忍不住在心底喚一句“老東坡”，因?yàn)榱w慕，因?yàn)橄矏郏驗(yàn)楦袊@。

羨慕他的才華橫溢，外加那一副好心腸好脾氣。我喜歡他儒雅的風(fēng)度，這是翰林大人的美麗形象。更感嘆一顆童心，一顆浩然正氣，心境平靜。

時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶謫、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁不達(dá)不快，只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆、人事的糾紛的大文學(xué)家的形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋穿越千古傳遞到我們面前。翻開舊書，在無數(shù)的詩(shī)句中，我只能看到我溫暖的老東坡，帶著他的大黑狗，倚在竹竿上，悠閑地行走在這個(gè)世界上。