紅與黑讀書筆記。
讀書使我們目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn),閱讀了作者寫的作品,我們會(huì)更加了解書中人物形象。你是不是也很苦惱于寫作品的讀后感呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“《紅與黑》的讀書筆記”。
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,經(jīng)過自我兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。
對(duì)于于連,人們能夠作出很多評(píng)判,能夠說他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的杯具,一個(gè)野心家的毀滅,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認(rèn)為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。所以,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。他并沒有獲得多少歡樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對(duì)待每一位朋友,坦然地應(yīng)對(duì)死亡。
司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。我們讀完后也禁不住問自我,我們是不是那少數(shù)的真正為自我而幸福的人
司湯達(dá)是我最喜歡的作家之一,他三十幾歲才發(fā)表作品,并且英年早逝,然而他精準(zhǔn)的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動(dòng)著每一個(gè)人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動(dòng),其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉莫爾小姐瑪?shù)贍柕?。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自我非同一等級(jí)的情夫,農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰?,我要懲罰自我”時(shí)內(nèi)心極度的激動(dòng)。
首先說說于連。我始終覺得他是個(gè)高潔的人,我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個(gè)二十二歲就匆匆離世的孩子辯護(hù)在神學(xué)院,于連的聰明在于炫耀,而其他人的聰明才是深刻的,他們懂得利用自我或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之,明白社會(huì)有著陰陽兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒有了解生活,僅有那些對(duì)社會(huì)的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對(duì)此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過去了,我還在談?wù)撎搨魏透邼?,可是?duì)于很多人來說,僅有了成功和失敗?!疤搨味晒Α被颉案呱卸百v”是他的兩種選擇,可是對(duì)另一些人來說僅有為達(dá)目的不擇手段,不是像于連這樣的說說而已。所以他們?cè)谏钪袩o需痛苦地與自我的天性作斗爭(zhēng),而是只需貫徹自我的本能。這與才智也沒有關(guān)系,而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿感情,這些感情總是跟他的計(jì)劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會(huì)上為窮人流淚;是誰將自我的虛榮之愛變成了真正的活力之愛;是誰逐漸對(duì)自我宣稱不屑的市長(zhǎng)家的孩子們生出感情;是誰對(duì)失勢(shì)的彼拉神甫不離不棄,……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計(jì)南轅北轍,所以,我認(rèn)為,促使于連死亡的恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他決定投身這場(chǎng)功利之戰(zhàn)之后,他就不應(yīng)當(dāng)再想名譽(yù)、人性或者女人的真正垂青,而應(yīng)當(dāng)去想什么手段最能夠幫忙自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會(huì)成功人士”多么不一樣啊。
不是社會(huì)原因造成了于連的死亡,不是瓦勒諾等人因?yàn)榧刀仕鴼⑺懒怂?,瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機(jī)會(huì)成功的。可是他做出了最壞的選擇,于連從不會(huì)從利益出發(fā)研究問題,他只明白真情、榮譽(yù)或者虛名。這樣的人在任何社會(huì)都不能輕易發(fā)跡,因?yàn)榫退阍谟谶B苦苦思念的拿破侖時(shí)代,善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自我的目標(biāo)是這個(gè)青年一生最大的杯具。他既想堅(jiān)持自我內(nèi)心的純潔,又想獲得社會(huì)的廣泛承認(rèn)用司湯達(dá)本人在書中對(duì)于連的評(píng)價(jià)就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)好教士,成不了一個(gè)干練的行政官員。像這樣容易激動(dòng)的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家。”所以,從于連的失敗來看,他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時(shí)會(huì)有問題,甚至受到旁人的誤解和排斥,正所謂“過潔世同嫌”。
一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。
我對(duì)德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時(shí)截然相反。我甚至想到,也許過于年輕的人沒有本事欣賞質(zhì)樸,而只能崇拜夸張的活力。那時(shí)我無力區(qū)別平和和平庸,高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的感情曾被我忽視。此刻,我才明白這種真誠自然是多么可貴,明白于連為什么會(huì)將他源自虛榮的感情變成對(duì)她的真正感情,因?yàn)樗龕鄣眠@樣純真,愛得這樣沒有矯飾,被她愛上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮,演給別人看的戲應(yīng)當(dāng)落幕了,偉大也罷,卑微也罷,于連只能在市長(zhǎng)夫人那里獲得完全屬于他個(gè)人的關(guān)注和愛,所以也就只能將感情回報(bào)給這個(gè)女人。對(duì)于瑪?shù)贍柕聛碚f,于連的死是光榮的,她報(bào)之以她夢(mèng)寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對(duì)于德·萊納爾夫人來說,他的死意味著她的生命不再有意義,她不再顧及上帝與名譽(yù),報(bào)之以自我的殉情。
紅與黑如同讀盤上的紅黑點(diǎn),而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場(chǎng)游戲。
于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。
19歲的于連,在一個(gè)唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長(zhǎng)。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學(xué)會(huì)偽裝,學(xué)會(huì)虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì),可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認(rèn)為的愛情。只是,這樣的他在前進(jìn)的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢(mèng)想。
于連的愛情很奇怪,他為了自尊愛上德納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤。他可以敏感的拒絕德納爾夫人的關(guān)心,卻不能拒絕德納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。
渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時(shí)終究沒有戰(zhàn)勝命運(yùn),入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,面對(duì)死亡的來臨終于卸下一切面具,那個(gè)最真實(shí)美好的于連對(duì)著初戀情人說:你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個(gè)人。
紅----充滿生命,激情的顏色。
黑----人性中虛偽,一切陰暗的墮落。
紅與黑的碰撞,激起的是對(duì)人生的思考。
《紅與黑》讀書筆記400字
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊懀囵B(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個(gè)野心家,是一個(gè)利欲熏心,為了攀高枝不擇手段的人,起初只看小說內(nèi)容大綱時(shí)我也把持相同觀點(diǎn),但當(dāng)真正進(jìn)一步閱讀的時(shí)候,便覺得說于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家,不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途,最終卻不得不成為統(tǒng)治階級(jí)犧牲品的可憐之人更為確切些。
如果只是為了活著,只是為了追求名利,那么在故事的最后,于連便不會(huì)拒絕上訴,便不會(huì)主動(dòng)赴死,或許他逐夢(mèng)的方式存在問題,但不可否認(rèn),于連是一個(gè)有氣節(jié)的人,所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會(huì)卑膝求降,在我看來,他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。
這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ,看到過但是沒有仔細(xì)看 ,只是看了個(gè)題目和作者的名字 ,在有一天的微機(jī)原理可見是 ,班級(jí)的一個(gè)湖北籍的同學(xué)在教室里調(diào)侃有關(guān)文學(xué)的事情 ,他問到了《紅與黑》的作者是誰,我在一旁聽到了,便不假思索地回答是“司湯達(dá)”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達(dá) ,這個(gè)名字是后改的,可是我查了 ,他的真名叫做司湯達(dá) ,他的別名是亨利@貝爾。那個(gè)同學(xué)在聊天時(shí),我腦子一直在想這個(gè)名著主要內(nèi)容講的是什么,但是始終沒有想起來,(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ,手邊也正好有這本書 ,便開始了自己的孜孜不倦。
內(nèi)容是漂亮的小伙子于連,生在拿破侖時(shí)代,仗著自己的驚人的記憶力,背誦了《圣經(jīng)》,到了師長(zhǎng)家里當(dāng)上了老師 ,這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ,后來師長(zhǎng)怕被人稱為王八,將于連送到神學(xué)院,又送到了木爾侯爵那里當(dāng)秘書 ,認(rèn)識(shí)了馬特爾,于連野心開始膨脹,想利用馬特爾讓自己升職,可是和德@瑞納的關(guān)系暴露,于連刺殺德@瑞納未遂,自己得知野心不能實(shí)現(xiàn),“破罐子破摔”,終于死了,馬特爾和德@瑞納都是對(duì)他有情義的人。
讀完之后感覺很順暢,乜有難理解的地方 ,情節(jié)鋪設(shè)的很合理、很完美。
司湯達(dá)的取自現(xiàn)實(shí),在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇,把小說《于連》中混入了這則新聞,才有了《紅與黑》。
經(jīng)過查找得到的知識(shí):1、歐洲封建社會(huì)開始是在476年羅馬帝國的建立,結(jié)束是在英國資產(chǎn)階級(jí)革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ,一說是于連是紅 ,社會(huì)的上層是黑。二說 ,紅衣教是紅,皇教是黑。三說是教會(huì)是紅 ,拿破侖的軍隊(duì)是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ,居然和中國封建社會(huì)的一樣,都是公侯伯子男 ,比中國多的一項(xiàng)就是男爵下面的還有騎士 。
讀書的目的是想不想讓自己的知識(shí)上有盲點(diǎn) 。讀完之后 ,自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學(xué)院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ,他信心大漲 ,而我在太原師范學(xué)院 ,周圍也都是“平庸之輩 ”,所以不用太在乎別人了 ,增加自信 ,增加財(cái)富 ,把握課堂,弄好長(zhǎng)相 ,堅(jiān)持好的狀態(tài) ,我想我會(huì)很強(qiáng)的 。
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