格列佛游記讀書筆記。
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你們讀過《格列佛游記》這本書嗎?
它是英國的喬納森斯威夫特寫的。
它講述了外科醫(yī)生格列佛在一次海上航行中遭遇風暴,意外闖入一個陌生的地方,令人難以置信的冒險從此拉開了序幕:在小人國遇到了戰(zhàn)爭,順利退敵后成為小人國居民心中的英雄;在巨人國被當作玩偶,冒險出逃九死一生;在飛島國,奇異的景象令格列佛哭笑不得
在讀這本書的時候,我感受到格列佛心地善良、知恩圖報和做事果斷等。其中,對我印象最深的是他知恩圖報。
格列佛在遭大人國的老鷹襲擊被丟下海里獲船長解救時,他無論如何都要送給船長一顆稀罕的大人國仆人的牙齒。讀到這里,我被格列佛知恩圖報的精神深深打動了。我禁不住想起我們學校去年開展的以感恩為主題的活動,感恩活動對我們這一代人來說,是多么必要。對老師的耐心教導,我們感恩了嗎?對父母的悉心照顧,我們感恩了嗎?對朋友的熱心幫助,我們感恩了嗎?滴水之恩,當以涌泉相報,日常生活中,我們又做到了多少?
有一次,在小區(qū)的樓底下,我看到一位老奶奶手里端著一碗熱氣騰騰的鮮美魚湯,彎著腰在哄著她七、八歲的小孫子喝,任憑她怎么哄,那個小孫子愛理不理的嘴里只蹦出幾個字,老吃這些,真惡心。如果我們把格列佛知恩圖報的故事講給他聽,懂事的他肯定會心中有愧吧,他以后應該感謝為他煮飯的奶奶才對。
讀《格列佛游記》這本書,我感受到格列佛心地善良、知恩圖報和做事果斷等。我們現(xiàn)實生活中,不也需要這些美好品質嗎?
在這個假期,我讀了一本名叫格列佛游記的書。這本書的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——喬納森·斯威夫特。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的競爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和巨鳥展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用飛島下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的父母、老師從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
你可以想象出一個房子只有10厘米高的小人國嗎?你相信這世界上有一個蚊蟲都比普通人大的大人國嗎?你經歷過神奇的飛島國探險嗎?如果你的回答是“NO”,那么你可要好好閱讀一下這本有意思的好書了——《格列佛游記》
《格列佛游記》的作者是英國的作家喬納森?斯威夫特,我個人認為他是一個極具想象力并且飽含哲理的文學大家。不信?讓我們來看一下內容:
全書分為四個部分:小人國、大人國、飛島國和“慧骃”國游記。在這之中詳細敘述了“我”如何進入這個國家、此國的王室交際和在這個國家的見聞。這真是一部令我愛不釋手的奇書,因為主人公的傳奇經歷每次都讓我興奮不已。
在小人國,人們僅僅只有六英寸那么高,而天鵝還不到麻雀那么大。他們寫字都是對著角寫,正不正,斜不斜(其實我很好奇他們?yōu)槭裁催@么寫)。他們也有點兒迷信,如小人兒們認為地球是扁平的,一萬一千個月后地球會翻轉,死人會復活。
而在大人國,就完全不一樣啦:蒼蠅和牛一樣大,樹高得出奇,準有20米高。而當書中的主人公“我”,一見到全大人國的最高樓時,下巴差點掉下來:樓延伸到了云霧之中,好像永遠沒有盡頭似的。
你肯定覺得這些很有趣吧?確實。但是只要你反復地讀《格列佛游記》,就會發(fā)現(xiàn)它不是單純的兒童文學作品,而是一部飽含諷刺和批判的文學杰作。
在大人國時,國王詢問“我”有關英國的事情,沒想到“我”說,高位都是用鮮血、金錢和腐敗得到的。國王糾正“我”的說法,“我”還是不以為然。我深深地被震撼了,一個普通的醫(yī)生都認為是這樣,那全英國是有多黑暗、多需要曙光呀!這種勢利、殘忍的觀念,根深蒂固在廣大群眾的心里,那是一件多么可怕的事情??!難道重臣的人選不應該是由能力與態(tài)度取決,而是由金子的重量決定的嗎?難道英國當時已經從內部腐爛,變成這樣了嗎?看到這里,我想你應該明白了本書“諷刺”的含義了。
讀到“慧骃”國時,我的眼睛瞪的像核桃那么大:在這個國家,馬是擁有智慧的統(tǒng)治者,人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無情,與現(xiàn)實世界某些夸夸其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧骃”國,沒有爭吵,更沒有戰(zhàn)爭,不管是那個種類的馬都受到了平等的對待。他們和睦、幸福、快樂地生活在一起,互相幫助,其樂融融。
反觀人類社會呢:處處有戰(zhàn)爭,天天勾心斗角,種族的歧視,統(tǒng)治者的壓榨,人民苦不堪言……真正和平、美好的國家鳳毛麟角。作者之所以設想出一個并不存在的慧骃國,就是想讓讀者們知道:我們的社會還有很多不足。
我覺得,馬兒們可以做到的事,人們也可以。讓我們像“慧骃”們學習吧!待人友善,是根本。只有我們每一個人都從自己做起,從一點一滴做起,世界才會越來越美好。
感謝《格列佛游記》,讓我們懂得了如此之多!感謝喬納森?斯威夫特!如果你還沒有讀過這本奇書,那你可要快點了!難道不是嗎?
在假期,學校留得作業(yè)中有讀《格列佛游記》這一項。在原來雖說沒有讀過,但是也多少聽說過一點!它屬于長篇諷刺小說。作者是英國作家斯威夫特。全書分4部分:《小人國游記》《大人國游記》、《拉普他等地紀事》《智馬國》。本書寫主人公格列佛出海遇難,飄泊至大人國、小人國的種種奇遇。作者借此諷刺英國統(tǒng)治集團爭權奪利、黨派傾軋等社會現(xiàn)實,并抨擊侵略戰(zhàn)爭和殖民擴張。
我覺得書中最有趣的就是作者大膽的夸張,巧妙地將讀者吸引!比如在小人國里,主人公成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜜蜂展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥身上的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
作者諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的荒謬現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭和被貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不看看自己,我們身上有沒有這些玩物喪志的影子。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
大家一定都很了解“大人國和小人國”吧,最近我就讀了這個“大人國和小人國”的原本,當我看到這本書時,一直認為它是和《魯賓遜漂流記》一樣的書??墒钦嬲_書,看到前言和內容后,我知道了這本書,這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的一層面皮,尖銳深邃的諷刺才是它內部的靈魂。本書作者斯威夫特用這種獨特的諷刺方法,尖刻辛辣的諷刺文章中描述的主人公格列夫在四個不同國家遇到的奇聞趣事,抨擊十八世紀英國的政治、法律和對外政策等等。讓人以一種別趣生動的形式了解了十八世紀的英國。
這些在每個地方都有體現(xiàn),在小人國時,格列夫幫助小人國國王打敗它國,卻善良的不愿意將他們毀滅,可是不僅沒有得到贊賞,還使國王很不高興;皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識使得佛林奈浦大為惱火,就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加毀謗。于是,小人國君臣貫通一氣準備除掉格列佛。他的好意卻成了別人殺他的理由,也就像英國君主一樣,絕對不會讓人威脅到自己的地位,也經常聽信小人讒言,部分是非黑白。
還有在大人國時,國王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國王的抨擊與駁斥。也就像那些君主,從來不愿意承認別人比他厲害,不愿意聽取別人的建議。
而在飛島國,飛島國的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的“拉格多科學院”。這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食,卻沒有人去顧慮這些。接著,格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒。這飛島國的人就像那時十八世紀的英國,國王沉靜在自己的世界里面,根本不管不顧自己的子民。那些貴族可以隨意欺辱低級的貧民,卻沒有人去管束。巫人島的事件讓人明白了很多人都會顛倒黑白,讓人非不清事件的真相,讓那些無辜的人死去也沒有人去管,去理會。
格列夫最喜歡的就是慧骃國了。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所圈養(yǎng)和役使的牲畜。格列佛的舉止言談在“慧骃國”的馬民看來是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃國”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。
為了充實自己的假期生活,在閑暇之余我還讀了幾本經典著作,我讀了xx國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,于是我產生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說,每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的游記故事中跟他一起去探險,游歷,我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游,但現(xiàn)在我漸漸的學會在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國,其原因都是海上災難,而后又經過當?shù)厝嗣竦南嘀摾?。相同的他,在小人國里,成了龐然大物,在小人們看來似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那么的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。
當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會想一想在書中得到了什么:是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當時社會的特點:"殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽、見利忘義。"等等等等都是當時社會的風氣,讓人透不過氣來。他大談人的天性,不是奢侈浪費就是貪得無厭,還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4中境地,人總是被迫到某一個境地之中,其中的無奈和心酸也只有自己才能明白,很多時候人只是渺小的個體,大多是身不由己?;蛟S在不同的境地中人也會開始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,是他覺得幸福和圓滿的,在完全融入這個社會后,與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會,在這里你不需要對人有所猜忌,不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”,一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的有嗎?而今社會,在我們現(xiàn)實的世界中,有著太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產生了許多避而遠之的想法。
說實話在看《格列佛游記》的時候,不可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的.影子。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經歷。
曾經來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅動,導致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
當我還沒有打開這本書,只是看著書的封面,就會讓我浮想聯(lián)翩,想象著自己跟著斯威夫特的筆,和格列佛一起暢游世界。
第一卷講的是小人國的故事,哪里的事物是現(xiàn)實生活的十二分之一,好像格列佛來到了一個童話世界。作者生動的敘述讓我身臨其境,就像自己來到了那個微小的世界,一頓飯要吃好幾車食物,人們全在我腳旁邊觀望我。一句句樸素平實的話句卻讓我入迷,沉浸在這個小人國。
如果只是一本游記,那它不會這樣被追捧,被譽為名著。它正是用童話般的語言色彩,以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象和夸張來敘述,批評了當時社會的各種現(xiàn)象。比如小人國中的“高跟黨”與“低跟黨”間你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類的雞毛蒜皮的“原則”問題。這就很形象的批評了社會上各個政黨之間的斗爭,階級之間的對立。
最讓我受到感觸的就是1710年格列佛泛舟北美,去了荒島上的慧骃國,認識了善良、誠實的慧骃,在慧骃的語言中沒有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼,人們也壓根兒不知道這些詞,因為他們的國民是善良的,一切都是真實的。
這樣美好的社會誰不向往?不禁使我想到現(xiàn)在黑暗、虛假的現(xiàn)實生活。某次抽獎活動時,在抽一等獎時,嘉賓抽出了第一個手機號,但是發(fā)現(xiàn)少了一位數(shù)。之后連續(xù)好幾個是空號,直到終于打通一個有人接的電話,但對方說沒有這個人。下一位接到電話的顧客承認是自己,但他以為是個詐騙電話,沒這等好事。
這就說明了我們在生活中都不夠信任他人,不愿意把自己交給對方,因此,社會上就出現(xiàn)了一系列賣假煙、假酒、假藥等問題。
讀完了《格列佛游記》,我讀出了斯威夫的諷刺,也讀出了他對理想社會的幻想,那就是人人之間都充滿了信任。
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