藝術(shù)作文。
語(yǔ)文課堂上肯定都被布置過(guò)作文寫(xiě)作,寫(xiě)作文,可以提高自己的概括能力和邏輯能力。想要寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文離不來(lái)寫(xiě)作者的練習(xí),什么樣的作文才是最適合我們的?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《關(guān)于藝術(shù)作文熱門(mén)十五篇》,歡迎閱讀,希望對(duì)你有幫助。
今天,我、徐張炎銘、費(fèi)洋一起參觀了有全國(guó)優(yōu)秀文化建筑,省、市文博系統(tǒng)先進(jìn)集體,市級(jí)文明單位、先進(jìn)單位等多項(xiàng)榮譽(yù)的君匋藝術(shù)院。
我們進(jìn)了大門(mén),走過(guò)小橋,一眼就看見(jiàn)了矗立在小橋盡頭的一個(gè)橫著的石碑,上面有劉海粟的五個(gè)蒼勁有力的大家:君匋藝術(shù)院。
我們繞過(guò)石碑,看見(jiàn)了一座外墻有白色馬賽克的兩層建筑。在一扇大窗戶(hù)的旁邊,也寫(xiě)著“君匋藝術(shù)院”五個(gè)字,不過(guò)這次是李一氓題的。
我們走進(jìn)了這個(gè)建筑,看見(jiàn)的一個(gè)小池塘。小池塘的中間,有一種叫睡蓮的植物,上面還開(kāi)著兩朵花,一朵是白的,一朵則是粉的。在睡蓮的旁邊,隱約可以看見(jiàn)幾條小魚(yú)在游來(lái)游去。
我們走進(jìn)了一樓的一個(gè)展覽室,里面陳列著許許多多當(dāng)代有名的書(shū)法和國(guó)畫(huà)作品。有的書(shū)法作品是用小篆來(lái)寫(xiě)的,我根本就看不懂。
我們參觀好了之后,又到了二樓的珍藏庫(kù),里面陳列的都是錢(qián)君陶先生收藏的一些古代史家的作品以及錢(qián)君陶先生本人的一些篆刻。我們參觀了之后,又到了一扇大窗戶(hù)旁往下府視??匆?jiàn)了君匋藝術(shù)院的外景,綠油油的草坪,以及草坪旁邊的一邊小樹(shù)林。錢(qián)君陶塑像石碑就矗立在草坪東南方向。
我們下了樓,沿著草地的邊緣繼續(xù)走到了錢(qián)君陶先生的雕像在白色大理石做的基石上,有一位慈祥的、和藹可親的老人的頭像。在基石表面,還刻了這位老人的名字——錢(qián)君陶,以及他的生卒年月1908年——1998年。由于基石是用大理石做的,所以很光滑。在雕像的邊緣,有12個(gè)馬頭像。
我們繼續(xù)走,走到小樹(shù)林里,除了樹(shù)上知了的叫聲,另外什么聲音也沒(méi)有,顯得十分幽靜。在小樹(shù)林,有廣玉蘭、香樟以及銀杏三種樹(shù)木。我覺(jué)得,在兩旁高樓的襯托下,君匋藝術(shù)院顯得十分矮小,但是它又十分精致,就像一顆小巧玲瓏但又價(jià)值連城的寶石一般。
由于時(shí)間的關(guān)系,我們不得不跟君匋藝術(shù)院說(shuō)拜拜了。然后又踏上了去“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館”的路了。
笑的方式很多,每個(gè)人的笑也各不相同,姑且分以下幾種。
一、笑不露齒
此笑純屬“淑女”派,在古代甚為流行。女子微微抿嘴,點(diǎn)頭致笑,回頭率必定達(dá)到100%,不需半句言語(yǔ),就將目光鎖定在此一人身上,甚秒。
二、天真爛漫
隨著時(shí)間的推移,“淑女派”的笑容早已淘汰,甚至還會(huì)被別人認(rèn)為是做作,“天真爛漫”的笑逐漸被人接受。如果說(shuō)“淑女”派的笑容是靠“含蓄“來(lái)吸引眾人的眼球的話(huà),那么“天真爛漫”笑容的引人注目,關(guān)鍵還是靠“張揚(yáng)”。如果非要用一句話(huà)來(lái)形容這種笑,那就是“笑未到,聲先到了”,擁有這種笑的人,必定擁有清脆的嗓音,伴隨著“咯咯咯……”張揚(yáng)的笑聲,你聞聲望去,必定會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)笑得前仰后合的女孩,雖還不知笑之故,也必定會(huì)為之所感染。
三、偷笑
如果注意觀察,你會(huì)在笑的人群中偶然發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)偷笑的人,一般來(lái)說(shuō),這是因?yàn)楸恍φ吣似浜糜岩?,此人想笑卻又礙于面子,且又怕友人惱羞成怒,化友為敵,豈不慘哉?
四、強(qiáng)作顏笑
擁有此笑者,定是有苦說(shuō)不出的苦命之人,雖是可憐之人卻也有可喜之處,擁有此笑者往往友人居多。當(dāng)今時(shí)代,人們大多樂(lè)觀、開(kāi)朗,偶遇幾個(gè)憂(yōu)郁之人,必定會(huì)成為眾人矚目的焦點(diǎn),用這種笑容來(lái)吸引眾人,實(shí)在絕也!
今天,我和爸爸媽媽一起去看20xx年杭州國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)玻璃展。我們來(lái)到了南山路一座灰色的大屋子前,爸媽告訴我,這就是中國(guó)美院。咦,這么有名的中國(guó)美院,看起來(lái)好普通??!好吧,進(jìn)步前輩去看看!
走進(jìn)展覽館,里面人不少,但卻又很安靜。我首先看到了架子上一個(gè)小型玻璃亭子的模型,很漂亮。還有一座玻璃假山、玻璃小城門(mén),它們都是乳白色的,有一絲絲淡淡的透明,讓人覺(jué)得不像玻璃,更像凝固的牛奶。這些模型,有一個(gè)共同的名字,叫《烏有園》。我問(wèn)爸爸,為什么叫《烏有園》?爸爸說(shuō)了一大堆什么“化為烏有”的我還理解不了的話(huà)。爸爸說(shuō),藝術(shù)品是需要想像力和理解力去賞識(shí)的。好吧,固然我還不是很明白,但它們真的是很精致,很漂亮。
在另一個(gè)展廳里,還有5個(gè)很大的袋子。遠(yuǎn)看,它們都像塑料袋,里面還灌了不少水,但說(shuō)實(shí)話(huà),我感覺(jué)這樣放著挺危險(xiǎn)。這些水太逼真了,讓人覺(jué)得,這樣放著,萬(wàn)一破了怎么辦?這一系列的大袋子,有一個(gè)共同的名字《非洲印象》。
對(duì)了,還有那一大串閃閃發(fā)亮的大朵大朵的玻璃花燈,據(jù)我的觀察,是由于底下有燈,所以,看著就是金色的。
我最喜歡的,實(shí)在是那對(duì)大大的、不合錯(cuò)誤稱(chēng)的翅膀。作品名稱(chēng)叫《天使在等待》。媽媽說(shuō),每個(gè)作品取名,都會(huì)給人無(wú)限的想象力,就象這件作品,每一個(gè)人走上去,翅膀就在他們的背后展開(kāi)著,這代表著,每一個(gè)人都可能是天使。天使就在你的內(nèi)心,等你自己去發(fā)現(xiàn)。
說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)玻璃展真的挺好看,但有良多作品,我還看不懂。也許,是我的想像力和理解力還不夠吧。
藝術(shù)是什么?創(chuàng)造力又是什么?這兩個(gè)為我們所熟知的概念要解釋起來(lái)確是相當(dāng)?shù)睦щy,至少到現(xiàn)在仍沒(méi)有人可以闡述明白,不僅僅是因?yàn)樗鼈兯依ǖ姆秶鷱V,更重要的是因?yàn)檫@兩個(gè)詞匯都是一個(gè)模糊的概念,也是一個(gè)善變的概念。
就算詞典里最精辟的定義也只不過(guò)是一句話(huà):創(chuàng)造力:創(chuàng)造的能力。我們無(wú)法詮釋。而“藝術(shù)”,百度百科是這樣定義的:反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活,滿(mǎn)足人們精神需求的意識(shí)形態(tài)。如何來(lái)理解?確實(shí)讓人倍感頭痛。
孟實(shí)先生曾在《談美》一書(shū)中談股,藝術(shù)雖與“實(shí)際人生”有距離,與“整個(gè)人生”卻無(wú)隔閡;因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生。反之,離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂的人生;因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng)。
可見(jiàn),創(chuàng)造力是包含在藝術(shù)這個(gè)范疇里面的,而藝術(shù)又是與人生息息相關(guān)的,這二者不可分開(kāi)而論。可以說(shuō),人生本身就是一種藝術(shù),人的誕生本身就是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn)。藝術(shù)并不因?yàn)槿说拇嬖诙嬖冢词箾](méi)有“人”這個(gè)物種,“藝術(shù)”也依然存在。自宇宙誕生的那一刻起,藝術(shù)也就跟著因運(yùn)而生。形象地說(shuō),藝術(shù)就是一個(gè)生命,它本身?yè)碛?,聚集天地間的所有的元素,也正是由于這些元素,使它擁有了活力,漫步在宇宙各隅,時(shí)刻都在游動(dòng)著。
一個(gè)人,如果能用心去感受藝術(shù)龐大的生命力,他將會(huì)得到一種脫胎換骨的清新感覺(jué)。他的精神、靈魂、人格、思維都將有一種迥異的變化。
藝術(shù)的力量足以撼動(dòng)整個(gè)宇宙。
藝術(shù)當(dāng)中的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是創(chuàng)造力。創(chuàng)造的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。一直到十九世紀(jì)晚期,荷曼將創(chuàng)造過(guò)程分為三個(gè)階段,即累積階段——孵化階段——啟發(fā)階段,到1908年,法國(guó)數(shù)學(xué)家伯恩凱利在第三個(gè)階段后再加上第四個(gè)階段——驗(yàn)證階段。再后來(lái),荷蒙赫茲在累積階段前再加一個(gè)階段——初步靈感。
但是,科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造力的闡明也只是局限于科學(xué)發(fā)明的過(guò)程而已,而對(duì)于生活當(dāng)中的諸多零星瑣碎,尋求解決的辦法也同樣是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn),因?yàn)檫@是一門(mén)藝術(shù)。實(shí)質(zhì)上這一切就如同愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境中的遭遇那樣,變化接踵而至。如何解釋?zhuān)€有待人們繼續(xù)探究。
很顯然,將抽象的概念具體化需要的是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。
我家的一個(gè)柜子里藏著兩個(gè)具有藝術(shù)價(jià)值的陶瓷,它們兩個(gè)來(lái)頭可不小,都有收藏證書(shū)呢!爸爸超級(jí)喜歡陶瓷,有得時(shí)候把陶瓷當(dāng)做自己的孩子一樣,所以呀,那兩個(gè)陶瓷就一直被“關(guān)”在柜子里,爸爸根本舍不得用,生怕被摔破了。要說(shuō)我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。
青瓷之美,肯定是龍泉。龍泉青瓷始于三國(guó)兩晉,興于北宋,盛于南宋,是中國(guó)國(guó)制瓷史上一顆璀璨的明珠。有著“質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽(yù)。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品,而且是中國(guó)國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型,渾厚如玉的釉色著稱(chēng)在民間,是我國(guó)制造陶瓷歷史最久,最大的一個(gè)瓷窯的地方。青瓷以瓷質(zhì)細(xì)膩,線(xiàn)條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱(chēng)于世。不愧為瓷中之寶,珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動(dòng)了各地瓷窯的發(fā)展,從南宋至明代,福建、廣東沿海和江西一帶的瓷窯紛紛燒造出類(lèi)似龍泉青瓷的產(chǎn)品。這套精美的茶具,特別像一個(gè)溫馨的家庭,這個(gè)茶壺上面的圖畫(huà)非常簡(jiǎn)單,但看起來(lái),卻有藝術(shù)的美。上面的只有一片葉子,旁邊一根凸出來(lái)的竹根,它的茶柄那真是非常的有趣,是一根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹子,只不過(guò)是彎的,竹子一節(jié)一節(jié)凸出來(lái)的地方,都做得非常精致。這個(gè)大茶壺就是媽媽?zhuān)膫€(gè)小茶杯就是孩子了。這個(gè)陶瓷的藝術(shù)真是非同凡響啊!
我覺(jué)得這套茶具是相當(dāng)?shù)钠?,因此我更?ài)這套茶具了。這就是藝術(shù)的魅力。
中國(guó),是世界四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和燦爛的古代文明。中國(guó)還是世界上面積第三大國(guó)家,有960萬(wàn)平方公里。中國(guó)文明古跡遍布,自然風(fēng)光秀麗,是公認(rèn)的世界旅游勝地。
上海,地處長(zhǎng)江入??冢云洫?dú)特的魅力成為中華大地上一顆璀璨的明珠。
上海的東方明珠電視塔位于浦東陸家嘴,與外灘隔江相望,占地1500平方米,高達(dá)468米,亞洲第三,世界第五高塔,僅次于日本東京天空樹(shù)電視塔、廣州新電視塔、加拿大的加拿大cn電視塔及俄羅斯的奧斯坦金諾電視塔。在最頂層,你可以飽覽全上海的美麗風(fēng)光。入夜,黃浦江兩岸的美景讓你沉醉,尤其是西外灘的萬(wàn)國(guó)建筑博覽群在美輪美奐的燈光里顯得格外魅力十足。
來(lái)上海不能不去城隍廟。哪里的小吃可是中外聞名的,也是花錢(qián)的好去處,一客小籠80元。入座后,點(diǎn)上幾客小籠吃著,看看風(fēng)景。咬開(kāi)一個(gè)小籠包子,湯汁濺到嘴中去的時(shí)候可能會(huì)被燙傷。不要急著吃,打包之后看看有什么別的東西。酒釀圓子不吃可就浪費(fèi)了幾十塊打車(chē)錢(qián)。別看酒釀圓子中有個(gè)酒字,吃上他個(gè)10碗也不會(huì)大醉。如果沒(méi)有先人的這些秘方,恐怕城隍廟的小吃也不會(huì)像現(xiàn)在那么有名。
上海不僅是旅游勝地,還是中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易中心、航運(yùn)中心、金融中心和教育中心。上海港是世界十大港口之一,每天成千上萬(wàn)噸的貨物從上海港碼頭運(yùn)往世界各地,也有成千上萬(wàn)噸來(lái)自世界各地的貨物匯集上海并發(fā)往全國(guó)各地。上海高校眾多,復(fù)大、交大、同濟(jì)、上外、財(cái)大等無(wú)不是享譽(yù)世界的名校。
上海真是一個(gè)國(guó)際大都市,一個(gè)充滿(mǎn)各種魅力的大都市!
十字繡是裝訂過(guò)的,外表像相框一樣。十字繡大約有一米長(zhǎng),寬大約一寸長(zhǎng)點(diǎn),非常大,掛在我家客廳的墻上。
這幅十字繡里面有三只白鶴,一輪夕陽(yáng)。白鶴旁邊還有一棵柳樹(shù),下面是一條小河。三只白鶴有著白色的羽毛,長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子,長(zhǎng)長(zhǎng)細(xì)細(xì)的小腿,頭朝著那輪要落下山去的夕陽(yáng),眼里有一絲不容易見(jiàn)到的光亮,讓人覺(jué)得這三只白鶴像是成功了一件什么事,覺(jué)得十分高興,用非常的感覺(jué)提示著人們:“夕陽(yáng),真的好美,我們?nèi)说拇笫戮鸵晒α?!”讓人覺(jué)得這一幅十字銹有一種很奇特,很高興的感覺(jué)。所以,我將這幅十字繡掛在正堂,供一些客人們來(lái)作客時(shí)以賞。
記得有一次,為慶祝妹妹十歲生日,爸爸媽媽請(qǐng)了十多位客人來(lái)為妹妹慶祝生日。
一進(jìn)門(mén),表姐就看見(jiàn)客廳墻上掛著的那幅十字繡,一下子呆住了:“哇,好漂亮的白鶴啊!那日落的夕陽(yáng)像是一位臉紅的小姑娘,白鶴望著那紅火的夕陽(yáng),站立在那棵細(xì)長(zhǎng)的柳樹(shù)旁,像是在說(shuō)著一件高興的事,真是酷極了!”表妹說(shuō):“這誰(shuí)繡的,我一定給她“發(fā)獎(jiǎng)狀”“獎(jiǎng)禮品”,說(shuō)著說(shuō)著,我們都被她吸引了。晚飯過(guò)后,客人們就坐在沙發(fā)上,對(duì)著那幅十字繡,指點(diǎn)著,像是一群偉大的刺繡家正在欣賞著這一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)品。我也觀賞著,心想:“哈,把這幅十字繡掛在這里,也不失為一件好事哦!”
這就是我喜歡的藝術(shù)品,是我姑姑刺了好幾個(gè)月繡好的,雖然不是什么名繡,但是,也是非常漂亮的哦!好了,這次就介紹到這里吧,我們下一次再見(jiàn)嘍!
藝術(shù)讓我快樂(lè),看著藍(lán)藍(lán)的天,圓圓的月,紫色的花,錦繡的姑娘,藝術(shù)的思維極大的豐碩了我的想象力。插上了藝術(shù)的翅膀,我飛的很高很高,然后會(huì)覺(jué)的很快樂(lè)。如魚(yú)在海中游、鷹在長(zhǎng)空的飛,那般的自由安閑,在記憶營(yíng)造的世界中,我成了自己的王。心無(wú)所慮,自由飛翔,藝術(shù)的世界,讓快樂(lè)來(lái)的更加的簡(jiǎn)樸。
藝術(shù)讓我更加的錦繡。對(duì)美的敏銳感慨,使得我能夠以更加自信的面貌泛起在糊口的每個(gè)角落。藝術(shù)讓我看到了美,也讓我發(fā)現(xiàn)了丑,但更重要的是它讓我能從丑中發(fā)現(xiàn)美。當(dāng)我試著努力去尋找糊口中的每一個(gè)錦繡的瞬間,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)糊口布滿(mǎn)了美的時(shí)候,我能夠更加寬收留的對(duì)待糊口中的每個(gè)人,每件事,而這越發(fā)顯出了我的錦繡。
藝術(shù)還讓我懂得去珍惜和面對(duì)。藝術(shù)的永恒之美在于它總能在某個(gè)方面感動(dòng)你的內(nèi)心,使你在靈魂的最深處突然收到某種的震撼。如那布滿(mǎn)神秘的蒙娜麗莎的微笑,中斷臂的維納斯,梵高的向日葵,面對(duì)這些布滿(mǎn)藝術(shù)之美的作品,更讓人更加去珍惜糊口,由于這些永恒之美,偷偷的藏在糊口的某個(gè)角落,正等著你去發(fā)現(xiàn)。而且用藝術(shù)來(lái)記實(shí)美,更會(huì)讓人感觸,糊口中的美,有時(shí)候停留的時(shí)間是那樣的短暫。
語(yǔ)言是人們交往的重要工具,是表達(dá)與思維的載體,承載著文化傳承、匡正人本的使命。因此,語(yǔ)言是人類(lèi)活動(dòng)的重要組成部分。語(yǔ)言反映著個(gè)體的思想情感,表現(xiàn)著個(gè)體的綜合素質(zhì),突顯著個(gè)體的基本特征,在社會(huì)發(fā)展的歷史中至關(guān)重要,可以說(shuō)人類(lèi)個(gè)體的發(fā)展史,即為語(yǔ)言的發(fā)展演化史。語(yǔ)言的能力和品質(zhì)問(wèn)題,一直是人類(lèi)共同關(guān)注的重大問(wèn)題?!肮び破涫拢叵壤淦鳌?,這里的“器”,就是教師的語(yǔ)言。作為一名教師,要充分認(rèn)識(shí)教師語(yǔ)言的重要作用,全面了解教師語(yǔ)言的含義、類(lèi)型,用優(yōu)秀的教師語(yǔ)言去實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)。
本質(zhì),指“事物本身固有的,決定事物性質(zhì),面貌和發(fā)展的根本屬性”??梢?jiàn)本質(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師,理解語(yǔ)言的本質(zhì)對(duì)教師的教學(xué)、說(shuō)課非常有益。
不同的時(shí)代、不同的學(xué)派給出了不同的解釋。喬姆斯基認(rèn)為,語(yǔ)言是心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式,語(yǔ)言是認(rèn)知心理學(xué)的一部分,人類(lèi)的心理活動(dòng)取決于人腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu),所以語(yǔ)言是一種物質(zhì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象。美國(guó)學(xué)者D.海姆斯認(rèn)為語(yǔ)言就是一種社會(huì)現(xiàn)象,研究語(yǔ)言必須與它的社會(huì)功能聯(lián)系起來(lái)。他們的研究?jī)A向于語(yǔ)言是為人類(lèi)特有的一種符號(hào)系統(tǒng),從認(rèn)知角度去解釋。事實(shí)上,語(yǔ)言的含義非常廣泛,如《辭海.語(yǔ)言文字分冊(cè)》對(duì)語(yǔ)言作了如下的解釋∶“語(yǔ)言,人類(lèi)最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系,是思維的工具,是思想的直接體現(xiàn),是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,它隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,一視同仁地為社會(huì)各階級(jí)服務(wù)?!?/p>
語(yǔ)言有狹義和廣義之分。狹義的語(yǔ)言,是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,由語(yǔ)法和詞匯兩部分組成的一套符號(hào)系統(tǒng),包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言及記載書(shū)面語(yǔ)言的文字。廣義的語(yǔ)言,是一種作為社會(huì)交際工具的符號(hào)系統(tǒng)。不僅包括口頭語(yǔ)言,還包括物體語(yǔ)言、體勢(shì)語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等。
由于交際的需要,古人以“石”、“繩”記事,相互交流。隨著人類(lèi)的發(fā)展,以文字與聲音為基礎(chǔ)的語(yǔ)言成為了人們交際的工具,成為了研究的重點(diǎn),這也正是通常所指的狹義語(yǔ)言。另外,狹義語(yǔ)言的研究是最為高級(jí)的形式。但對(duì)于狹義語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)人們有些偏頗∶一是把語(yǔ)言局限于人的范疇,只有人才有語(yǔ)言;二是把語(yǔ)言?xún)H僅理解為語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的綜合。三是以有聲語(yǔ)言為主,以文字為傳播的媒介。
隨著人們對(duì)語(yǔ)言的研究更加深入,重新回歸了“語(yǔ)言作為一種交流的工具”的認(rèn)識(shí),因此,出現(xiàn)了副語(yǔ)言,即物體語(yǔ)言、體勢(shì)語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等新概念。在語(yǔ)言的研究過(guò)程中,先是物體語(yǔ)言,后是體勢(shì)語(yǔ)言。體勢(shì)語(yǔ)言比物體語(yǔ)言更具有靈活性,雙方可以直接面對(duì)面交流,會(huì)表現(xiàn)出一定的粗糙性,但比物體語(yǔ)言有了進(jìn)步。
前幾日,剛剛?cè)ヅ牧艘惶姿囆g(shù)照,作為十二歲的紀(jì)念。翻看著一本本精美的相冊(cè),看著畫(huà)面中自己的舉手投足,是幸福的定格,也是童年的代言。指間蕩漾的笑容與詩(shī)篇,都因藝術(shù)而富有靈感,片片華麗與沉穩(wěn),卓顯了藝術(shù)所賦予的情懷。
藝術(shù)是必不可少的。
生活因藝術(shù)而不同凡響,生命因藝術(shù)而井然升華。藝術(shù)點(diǎn)綴了人生。藝術(shù)是一種美感,一種深邃。她的境界非它物可及。但藝術(shù)不等同于抽象,藝術(shù)是生活的方式。
有一檔專(zhuān)題節(jié)目叫“藝術(shù)人生”,想必大家都不陌生。我也非常喜歡。它詮釋了人生與藝術(shù)融合于一體的渾然天成與完美無(wú)瑕。藝術(shù)是一切美的概述,但美有時(shí)卻不同于藝術(shù),當(dāng)一切層面發(fā)展到至善至美的境界,藝術(shù)便已潛移默化成為你的身心。
藝術(shù)是透明的,她的純潔無(wú)可挑剔。如落雪般晶瑩;藝術(shù)是斑斕的,她的多彩鑄就了她的靈魂,如初陽(yáng)般五彩繽紛。于是有了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的柔美,有了“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的閑愁,有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的超脫。
藝術(shù),唯美而清新。在氤氳的'藝術(shù)空氣中,點(diǎn)綴生命的藍(lán)天,趟過(guò)藝術(shù)的那畔湖光,欣賞藝術(shù)后的生活。
享受藝術(shù)的那縷陽(yáng)光。藝術(shù)照,超越季節(jié)的絢爛。
小時(shí)候,我只會(huì)在畫(huà)畫(huà)本上胡亂涂鴉,天真地問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)骸昂每磫幔俊币驗(yàn)槲疫€只是一只翅膀沒(méi)長(zhǎng)硬、羽毛未豐滿(mǎn)的小雛雁,不懂得展翅飛翔,更不懂什么是藝術(shù),但是,我不知道,興趣已經(jīng)帶著藝術(shù)在我心底悄悄萌萌……
幼兒園時(shí),媽媽像個(gè)靈魂使者,看到心中那小苗,而我,還在迷茫地仰望萬(wàn)里無(wú)云的天空呢。媽媽給我報(bào)一個(gè)美術(shù)興趣班,一開(kāi)始,我十分奇怪:呀,老師真厲害!不過(guò),慢慢地,我也喜歡上美術(shù),但還沒(méi)有想過(guò),我要當(dāng)漫畫(huà)家。
我上小學(xué),如今,我三年級(jí),我筆下的樹(shù)、花、人……也長(zhǎng)大,變得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。我已經(jīng)變成一只展翅欲飛的大雁。
直到有一天,我們親愛(ài)的孟老師給我們讀一篇關(guān)于夢(mèng)想的文章,題目叫《守護(hù)夢(mèng)想,直到它不再是一個(gè)夢(mèng)》,作者丁雨萌姐姐寫(xiě)到她想當(dāng)一個(gè)作家,可是她的爸爸不讓?zhuān)龍?jiān)持不懈地故事。讀完后,我忽然感到眼前一亮,啊,我心中那小小的幼苗終于開(kāi)出花朵——我,要當(dāng)一個(gè)漫畫(huà)家!
我開(kāi)始發(fā)奮圖強(qiáng)地畫(huà)畫(huà),起初,我自己想著畫(huà),到后來(lái),我就照著書(shū)、卡片畫(huà),我畫(huà)得越來(lái)越好。一次,我正照著我心愛(ài)的卡片畫(huà)畫(huà),畫(huà)完后,我給媽媽看,媽媽看完后說(shuō):“畫(huà)得真好,比印出來(lái)的還漂亮!繼續(xù)畫(huà)下去吧,媽媽支持你!”一聽(tīng)這句話(huà),我高興得不得,心中那藝術(shù)之花又綻開(kāi)一朵……
藝術(shù),多少偉大??!她是我的天堂。我堅(jiān)信,那怕過(guò)40年、50年,我也會(huì)帶著無(wú)窮的回憶,躺在你的懷里……
在我的生活中,充滿(mǎn)了藝術(shù)。有時(shí)候藝術(shù)也使我乏味———鋼琴,但通過(guò)了一件小事,我突然發(fā)現(xiàn),鋼琴是我的朋友。
每天,我寫(xiě)完作業(yè)后,彈鋼琴是我一天中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。坐在那龐然大物面前,看著鋼琴上那黑白相間的鍵盤(pán):看著樂(lè)譜上那黑白的像小蝌蚪一樣的音符,我不由的覺(jué)得——鋼琴,那在人們眼中十分高尚的藝術(shù),似乎變了一個(gè)樣,變得十分枯燥乏味,沒(méi)有生機(jī)。
我每天總是機(jī)械般地在那些琴鍵上垂打著,沒(méi)有興趣,沒(méi)有樂(lè)趣。
終于有一天,媽媽看著我無(wú)精打采,愁眉苦臉的面孔,一臉嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“快點(diǎn)!給我好好彈!”當(dāng)時(shí)我忍不住內(nèi)心的怒火,往琴鍵上重重一敲,“哐”地一聲,我把怒火全發(fā)泄在了這臺(tái)鋼琴上。
之后這一天,我一言不發(fā),坐在床上靜靜地想著:“我不學(xué)鋼琴了,以后不學(xué)了,一生不學(xué)了?!?/p>
晚上,我久久不能入睡,心煩意亂。
第二天早上,媽媽把我叫起來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“對(duì)不起,媽媽昨天對(duì)你太兇了,但是我是為你好,不論學(xué)什么都不能半途而廢。鋼琴這門(mén)藝術(shù)是要你從內(nèi)心去感受它,去傾聽(tīng)它的聲音?!?/p>
媽媽的話(huà)并不多,但對(duì)我感觸很大,聽(tīng)了媽媽的話(huà)后,我決定繼續(xù)把鋼琴學(xué)下去。
以后,我每次在彈琴時(shí)都用心去傾聽(tīng)的。我發(fā)現(xiàn)鋼琴這門(mén)藝術(shù)是個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的朋友,你傷心時(shí)音樂(lè)就會(huì)幫你傾訴,你快樂(lè)時(shí)音樂(lè)就會(huì)和你一起歡快。
鋼琴使我在生活中多了一絲歡樂(lè),鋼琴也使我知道了在學(xué)習(xí)中要堅(jiān)持不懈??偠灾?,鋼琴現(xiàn)在成了我生活中最好的伴侶。
我們踏著由小青磚鋪成的小巷,走向了這座古色古香的建筑——絲毯藝術(shù)博物館。說(shuō)是建筑,其實(shí)更像是民居。青磚小瓦、翹角飛檐,顯得那樣樸素厚重,似乎是在無(wú)言中向我們?cè)V說(shuō)如皋悠久的歷史。
兩頭威嚴(yán)的石獅目不轉(zhuǎn)睛地直瞪前方,“絲毯博物館”幾個(gè)大字閃閃發(fā)光,而木制的門(mén)檻又為這座古老的建筑增添了幾分親切的鄉(xiāng)土氣息。
走進(jìn)去,真是眼前一亮。南北兩個(gè)大廳面積雖不大,但交相輝映。高高的天花板上,吊燈發(fā)出明亮而又柔和的光,雪白的墻壁映著淡黃色的展臺(tái),各種巨幅絲毯或懸掛,或鋪陳,令人目不暇接。
看這幅《玉蘭樹(shù)》,一朵朵白色的玉蘭花綴在粗壯的枝丫上,顯得那樣潔凈、高雅。那朵朵玉蘭就像一個(gè)個(gè)少女:有的落落大方,見(jiàn)了誰(shuí)都笑臉相迎;有的則十分羞澀,不敢展露笑顏。我仿佛聞到了陣陣幽香……在大廳里,尺幅最大的《清明上河圖》,吸引了眾多同學(xué)。聽(tīng)講解員說(shuō)這是為上海世博會(huì)準(zhǔn)備的,由6名工人用了三個(gè)半月才完成,傳達(dá)了如皋人民對(duì)上海世博會(huì)的支持與祝福。
另一個(gè)展廳里,陳列著許多獎(jiǎng)杯,它們都證明了如皋絲毯獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這些絲毯,是我們?nèi)绺奕酥腔鄣慕Y(jié)晶,是中華民間手工藝術(shù)的瑰寶。如皋人真了不起!
出了“絲毯博物館”,隊(duì)伍拐進(jìn)了一條曲折的小巷。從這里看天,天仿佛也干凈了許多;論寧?kù)o,能有什么比這更清幽呢?
不知不覺(jué),我們來(lái)到了“李漁紀(jì)念館”。館中介紹了李漁在如皋的生活經(jīng)歷和他創(chuàng)作的經(jīng)典戲曲,參觀后真是別有一番滋味在心頭。
坐在回程的車(chē)上,我想:這些文化展館,向我們展示了家鄉(xiāng)如皋悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),“騰江越海、登高致遠(yuǎn)”,勤勞智慧的如皋人民一定會(huì)把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗!
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!
今天,我們學(xué)校舉行了第11屆小海燕藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式。
我興奮不已地來(lái)到學(xué)校,換上嶄新的紅領(lǐng)巾,等待藝術(shù)節(jié)的開(kāi)幕。
藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕了,彩旗隊(duì)揮著彩色的旗幟跑動(dòng)著,十分美麗。表演開(kāi)始了,我們?nèi)昙?jí)聯(lián)合中隊(duì)的節(jié)目是唱《紅星歌》,我們穿著白襯衣、深色褲子和鞋子,戴上紅軍帽。大家唱得很賣(mài)力,個(gè)個(gè)面紅耳赤,我們嘹亮的歌聲得到了全校師生的熱烈掌聲。其他聯(lián)合中隊(duì)表演節(jié)目時(shí)我們班的同學(xué)都搖動(dòng)著紅星。我印象最深的是一年級(jí)表演的“低碳貝貝”,有人看到“地球”的時(shí)候低聲喊道:“??!大包子來(lái)了!”其實(shí)這個(gè)“大包子”是被人類(lèi)破壞的地球,它正在傷心地哭泣,這個(gè)節(jié)目告訴我們不要亂砍伐樹(shù)木、要低碳出行、保護(hù)動(dòng)物、垃圾要分類(lèi),這樣才能保護(hù)地球。
其他聯(lián)合中隊(duì)的節(jié)目都很精彩,也贏來(lái)許多掌聲。最后,俞校長(zhǎng)給各個(gè)聯(lián)合中隊(duì)頒發(fā)了獎(jiǎng)項(xiàng),我們?nèi)昙?jí)聯(lián)合中隊(duì)獲得了最佳組織獎(jiǎng),大家一齊歡呼,十分開(kāi)心。
我覺(jué)得這次藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式非常精彩,我很期待接下來(lái)的各項(xiàng)藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。
鏡頭式作文是最常見(jiàn)的創(chuàng)新構(gòu)思之一。它借助電影蒙太奇的表現(xiàn)手法,抓拍若干個(gè)生活氣息濃郁的典型鏡頭,選用新奇靈動(dòng)的組合形式,將最曲折動(dòng)人的情節(jié)一目了然地展現(xiàn)在讀者眼前,恰似一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面自然流動(dòng),使人仿佛身臨其境,產(chǎn)生“如在畫(huà)中游”的奇妙美感。下面就讓我們走進(jìn)鏡頭組合作文的創(chuàng)新空間,去體驗(yàn)這種神奇而美妙的感覺(jué)吧!
電影放映式
有些鏡頭并不新鮮,但一些聰明的考生卻通過(guò)鏡頭組合、畫(huà)面切換以及畫(huà)外音的形式來(lái)展現(xiàn)文章豐富的內(nèi)涵。如《老師來(lái)了》聚焦老師還未走進(jìn)教室這段短暫的時(shí)間里的三幅畫(huà)面:“靜的是口”、“忙的是手”、“亂的是心”,最后出現(xiàn)畫(huà)外音:“老師與學(xué)生之間應(yīng)該是什么關(guān)系?是貓和老鼠的關(guān)系,還是朋友關(guān)系?”揭示了學(xué)生對(duì)寬松、自由、活潑的素質(zhì)教育的渴盼,同時(shí)也為教師提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題——如何看待和處理師生關(guān)系,形式新穎,見(jiàn)解獨(dú)到?!秾嬍逸W事》則用校園流行語(yǔ)“內(nèi)務(wù)整理”、“失敗大逃亡”、“關(guān)禁閉”一展軍訓(xùn)期間寢室里演繹的軼事趣聞,鮮活幽默的語(yǔ)言,生動(dòng)有趣的畫(huà)面,讓人頓覺(jué)一股濃郁的校園生活氣息撲面而來(lái),回味無(wú)窮。
日記連綴式
將若干篇日記連綴起來(lái),既可以迅速勾起我們對(duì)精彩生活畫(huà)面的回憶,又可以避免內(nèi)容空洞、結(jié)構(gòu)混亂的現(xiàn)象出現(xiàn)??砂磿r(shí)間的先后將同一個(gè)人的日記連綴,如《競(jìng)選日記》選取了競(jìng)選英語(yǔ)科代表期間的四天日記,在“晴”、“陰”、“雨”、“晴”的環(huán)境暗示中,“我”經(jīng)歷了虎視眈眈、性格懦弱、競(jìng)選失敗、坦然面對(duì)的挫折與體驗(yàn),寫(xiě)得一波三折,饒有情趣;也可圍繞一件事將幾個(gè)人的日記連綴,如《OK!團(tuán)體操》借用了五名同學(xué)的日記“操場(chǎng)選美”、“巫師練兵”、“烽煙四起”、“精雕細(xì)刻”、“英姿颯爽”,“集中”處理大伙的感受后,展現(xiàn)在我們眼前的是一幕幕“巾幗不讓須眉”的奮進(jìn)場(chǎng)面,給人以“數(shù)風(fēng)流人物,還看我?!钡母杏X(jué)。
網(wǎng)頁(yè)瀏覽式
高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)如約而至,我們不妨大膽地上網(wǎng)瀏覽一番。隨著筆觸的點(diǎn)擊,《走進(jìn)北京》給我們展示了“中華巨龍——長(zhǎng)城”、“藝術(shù)殿堂——中國(guó)美術(shù)博物館”、“歷史警鐘——圓明圓”三張清晰生動(dòng)的畫(huà)頁(yè),詳盡地介紹了首都北京的古勝名跡、文化遺產(chǎn)、歷史恥辱,激發(fā)了國(guó)人“愛(ài)我中華、勿忘國(guó)恥”的歷史責(zé)任感。《我家故事說(shuō)不完》中“爺爺拜師”、“爸爸上網(wǎng)”、“媽媽圓夢(mèng)”的三次點(diǎn)擊,我家人人力求上進(jìn)、個(gè)個(gè)追求成功的新形象盡收眼底,改革開(kāi)放年代農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的新成效不言自明,逼真細(xì)膩的描寫(xiě),幽默詼諧的語(yǔ)言,使網(wǎng)頁(yè)顯得更加流光溢彩,新奇奪目。
詩(shī)詞串聯(lián)式
深諳古典詩(shī)詞內(nèi)蘊(yùn)的同學(xué)還可用詩(shī)詞名句作為串聯(lián)詞,初試身手,一展才華。如《我深深感受到了環(huán)境的呼喚》以馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙q秋思》中的詩(shī)句為框架和線(xiàn)索,先后寫(xiě)出了“枯藤老樹(shù)昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風(fēng)瘦馬”三個(gè)片段,分別揭示了“還老鴉一片美麗的蔥綠吧!”、“還小河一片澄清吧!”、“還老馬那片樂(lè)土吧!”這一洋溢著對(duì)綠色的向往,迸發(fā)出對(duì)環(huán)保的呼喚這一深遠(yuǎn)主題。《江雪》一文以柳宗元的同名絕句中的四句詩(shī)做小標(biāo)題,巧妙地串聯(lián)起四幅畫(huà)面,營(yíng)造了白雪皚皚、滿(mǎn)目瘡痍、渺無(wú)人煙、寂靜無(wú)聲的悲涼意境,賦古詩(shī)以新意,反映了捕殺動(dòng)物、亂砍濫伐等環(huán)保和生態(tài)問(wèn)題。當(dāng)我們?yōu)檫@些小作者那不著痕跡、獨(dú)具匠心的創(chuàng)新構(gòu)思而拍案叫絕的時(shí)候,心中是否涌起一股強(qiáng)烈的自責(zé)和理智的清醒呢?
劇本章節(jié)式
《求助的理由》采用多幕劇的形式,隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物的轉(zhuǎn)換,“我”在第一幕中不懂得求助溺水而亡,第二幕中時(shí)時(shí)處處事事求助,導(dǎo)致餓死街頭;第三幕中向自己求助,最終取得成功。全文在“我”與上帝的問(wèn)答中生動(dòng)形象地詮釋了“求助的理由”,并巧妙地升華了主題——“作為弱者,我向強(qiáng)者求助;身為強(qiáng)者,我向自己求助”。《我在家中學(xué)到了語(yǔ)文》一文大膽采用了“新三國(guó)演義——爸、媽、我”為副標(biāo)題,主體采用章回體小標(biāo)題:其一曰“曹操大舉下江南,劉備兵寡求孫權(quán)”,其二曰“孫劉聯(lián)兵破曹操,曹操無(wú)奈回‘老巢’”。整個(gè)人物用代稱(chēng)隱喻法,且前有引子——簡(jiǎn)介人物、身份、性格,后有尾聲——交代了事情的結(jié)局。奇特的想象,曲折的情節(jié),洗練的語(yǔ)言,令諸多閱卷老師擊節(jié)叫好。
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展開(kāi)你豐富的想象,還會(huì)給你帶來(lái)意想不到的收獲:《校園幾何》以“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、“面”、“體”連綴全篇,講述了剛進(jìn)校門(mén)的“我”以“點(diǎn)”的形式存在,是孤獨(dú)無(wú)助的;結(jié)識(shí)朋友后,組成了歡快無(wú)比的“線(xiàn)”;運(yùn)動(dòng)會(huì)上我班獲勝,構(gòu)成了成長(zhǎng)中的“面”;我班代表全校出征,其他班為我班服務(wù)時(shí),意味著已經(jīng)合成了成熟的“體”,達(dá)到了最高境界,真是一部奇妙無(wú)比的“校園幾何人際說(shuō)”啊!《六面魔方》則將魔方的六個(gè)面比做六位老師,“我們跟著魔方轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到天昏地暗,轉(zhuǎn)到中考來(lái)臨,轉(zhuǎn)到陽(yáng)光普照?!薄抖辔兜?初三》巧用側(cè)面描述,讓讀者在“守門(mén)老頭的抱怨”、“黑板的控訴”、“炊事員的煩惱”中去細(xì)細(xì)品味,堪稱(chēng)構(gòu)思一絕!
此外,還可直接采用空行隔開(kāi)片斷、“一、二、三”、“鏡頭一、鏡頭二、鏡頭三”等形式對(duì)美妙的瞬間進(jìn)行細(xì)節(jié)掃描,組合成一幅幅真實(shí)感人的畫(huà)面。這些形式減少了過(guò)渡語(yǔ)及鋪排性文字,集中了場(chǎng)面和筆墨,突破了時(shí)空局限,靈活自由,變而不亂,使得內(nèi)容更充實(shí),情感更細(xì)膩,節(jié)奏更明快,主題更突出,是考場(chǎng)作文出新的“拳頭產(chǎn)品”,同學(xué)們平時(shí)可得反復(fù)操練啰。
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