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最新傅雷家書讀書筆記(集錦12篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-26

傅雷家書讀書筆記。

你是否經(jīng)常通過查找一些作品的讀后感來(lái)進(jìn)行寫作呢?當(dāng)閱讀完作者所寫的作品后,仿佛我身臨其境,被書中的情感所深深觸動(dòng)。在閱讀完這篇古詩(shī)之后,我們肯定會(huì)有自己的感悟,這時(shí)候可以寫一篇讀后感了。在眾多網(wǎng)絡(luò)文章中,編輯精心挑選了一篇出色的“傅雷家書讀書筆記”,歡迎你的到來(lái)。希望這篇文章能夠拓寬你的視野,并與你的粉絲分享!

傅雷家書讀書筆記【篇1】

利用工作之余,我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來(lái)感人致深,使我感受到了什么是父愛如山的深情,也啟發(fā)了我的人生,催我不斷奮進(jìn)。

《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問題。他用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí),對(duì)兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和提議,拳拳愛子之心,溢于言表。

掩卷回想,家書中許多洞察世事的資料都深深打動(dòng)了我,滋養(yǎng)了我的心靈,這將使我在人生成長(zhǎng)的路上受益匪淺。

人一輩子都在高潮──低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白。

自我責(zé)備自我而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅僅對(duì)某人謀事而已,僅有事實(shí)才能證明你的心意,僅有行動(dòng)才能證明你的心跡。

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來(lái),必須會(huì)逐漸上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

這些真知灼見的珍貴人生感悟,蘊(yùn)意之深刻,表達(dá)之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來(lái)歲月的感受,讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí),也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。

傅雷家書讀書筆記【篇2】

“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說(shuō)著傅雷正直、純潔、真誠(chéng)、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心。《傅雷家書》不僅僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(zhǎng)里短的敘述,更充溢著整個(gè)國(guó)家民族大背景下的家國(guó)情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對(duì)話,還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛。

相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來(lái)堅(jiān)持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來(lái)都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃,到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳贩矫嬗幸庖姺制缰髮鹤託獾秒x家出走,一件一件類似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅(jiān)不可摧??墒且苍S是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長(zhǎng)了對(duì)彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對(duì)兒子最真實(shí)的愛。

在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國(guó)波蘭初期,父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥,還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛他的,總想著要他好,所以才會(huì)不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識(shí)和本事得到不斷的提高,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì)和兒子談?wù)撘魳罚膶W(xué),國(guó)事等問題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),相隔的`距離越來(lái)越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無(wú)論他走到哪里,父母的家書就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過音樂的低谷,指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛從來(lái)都沒有冷卻平淡過,永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)

之路。

除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛與指引,書中還涉及了不少專業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí);還有家書背后的家國(guó)背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著。《傅雷家書》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀,都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開,每一次都熱淚盈眶。

傅雷家書讀書筆記【篇3】

有人說(shuō),親情是這世間最永恒的東西。親情之花是最美的四季常開的植物,親情之蝶是最燦爛的日日飛舞的動(dòng)物。

很小的時(shí)候,我搞不明白什么是親情,于是抬頭,問母親。現(xiàn)在才知道,母親那眼睛里閃著光的花蝶,就是親情。直至讀完《傅雷家書》,我才懂得親情無(wú)處不在,從眸子到紙間;親情幻化多變,從花蝶到筆尖。

《傅雷家書》主要記錄了傅雷父子一九五四至一九六六年的來(lái)往通信。這十二年里,傅聰在外國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴,傅雷與兒子共通信數(shù)百封之多。

從表面上看,很多信字里行間透著一股專業(yè)術(shù)語(yǔ)的味道,有關(guān)于鋼琴老師的評(píng)價(jià),關(guān)于藝術(shù)的言論……似乎極其難懂。但細(xì)讀一遍,又能感到信中洋溢著濃淡適宜、愛意真摯的情愫。這情愫就是父母早起為你做飯時(shí)的愛,是為你放棄休息的愛,是千里伴行與你同行的愛。這些言論對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是寶貴的提醒。同樣,父母為我們做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也是應(yīng)該珍愛一生的東西。

通讀本書,我們還發(fā)現(xiàn),平日里很嚴(yán)厲的傅雷,于信中卻全是父愛。他在一九五四年十月十九日的一封信中寫道:“十七天不接來(lái)信,有點(diǎn)著急,不知身體怎么樣?”這是極真實(shí)的,從古至今,再嚴(yán)厲的父母或再粗心的父母在十七天沒有孩子來(lái)信的情況下,定是如此焦慮的。但這句句子的情感編織得又無(wú)限細(xì)膩,將焦慮托付給了時(shí)間,就如每一個(gè)擔(dān)心孩子又不愿孩子愧疚的父母般細(xì)心。因?yàn)檫@些家書不是為了發(fā)表而寫,這里的每一個(gè)字都是最樸素最真摯的情感幻化出來(lái)的。所以,我們看到的是最鮮活的親情。

父親母親,亦友亦師。傅雷先生用事件去警示兒子,給他傳達(dá)家鄉(xiāng)的訊息,含蓄地表達(dá)了自己的愛。我相信,傅聰能感受到的,不只是嘮叨說(shuō)教,還有放手選擇,這與他未來(lái)的成功息息相關(guān)。有人說(shuō),傅聰是天縱之才。但我認(rèn)為,這與傅雷夫婦的教育關(guān)系匪淺。對(duì)他來(lái)說(shuō),父母一定不只是父母,還是師、是友。父親不隱瞞地表達(dá)感情,兒子不敷衍地接受感情,這應(yīng)是世間最深的情感了吧?

第五季《爸爸去哪兒》,小小春對(duì)父親說(shuō)的愿望讓我一度淚目——我想跟你做好朋友。在孩子眼中,父母是一個(gè)親切又完美的人。且拋開是否存在劇本的可能,至少,我從小小春的眼睛里看到了這一點(diǎn)。這種眼神是孩子專有的,是對(duì)著父母由心而發(fā)的。任何一個(gè)成人都不會(huì)輕易選擇與對(duì)方交心做知己,可孩子不一樣,因?yàn)樗麄冃闹?,父母高于老師,親于朋友。

隨著年齡的增長(zhǎng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些與父母溝通上的問題。有時(shí)甚至?xí)┰辏瑫?huì)哭鬧。其實(shí)與父母相處很簡(jiǎn)單,把他們與自己的角色互換,想一想他們?nèi)绾螢槲抑?,換位思考就會(huì)順利很多?!陡道准視分?,傅雷父子也有很多的煩惱,但通過思考都得以解決。

亦友亦師亦親,亦深情,父母是值得你一生深情的人。在《傅雷家書》的每一封信中,你都可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)字里都有深情。因?yàn)闆]有豪言壯語(yǔ),也沒有山盟海誓,所以更質(zhì)樸,更深沉。書中的每句句子都隱藏了父母的希望與提示。因?yàn)闆]有指手畫腳,規(guī)定東西,所以更深邃,更珍貴。父子之間,不論親情論友情,不論友情論恩情,不管論何情,都至深、至愛。

不是親人之情必言親情,兩者含義不同,情感也不同。親人情,亦友亦師亦親,亦深情。這不是一星單薄的苗,而是一簇溫暖的焰。

亦友亦師,亦深情。這是人世間最暖的情。

傅雷家書讀書筆記【篇4】

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛,信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家?!蓖瑫r(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

培根曾說(shuō):“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),著就需要智慧的指引。

那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生。

這不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人自愛其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒有盡頭。通過親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó),為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越”的藝術(shù)家。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的,有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

翻開《傅雷家書》,有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。

父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng),父愛高如俊山,父愛深如桑海。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書讀書筆記【篇5】

每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理。

現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方?;叵胫约簭淖R(shí)字開始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫字。現(xiàn)在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐?

一、 傅雷的愛子情深

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>

前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

二、 傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?/p>

這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

傅雷家書讀書筆記【篇6】

暑假,讀了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家書摘編《傅雷家書》,我被深深地感動(dòng)了,也受了很大的啟發(fā)。

《傅雷家書》是一部充滿父愛的教子讀物,傅雷夫婦是中國(guó)所有父母的典范,他們嘔心瀝血培養(yǎng)著兩個(gè)孩子。在他們苦心孤詣地培養(yǎng)下,兩個(gè)成功者出現(xiàn)了:傅雷成為了著名鋼琴大師,傅敏則成為了英語(yǔ)特級(jí)教師。家書中傅雷傅雷夫婦對(duì)孩子的諄諄教誨,孩子真誠(chéng)地將心路歷程與父母交流,濃重的親情洋溢于字里行間,讓讀者不由對(duì)那份和諧的關(guān)系心生羨慕。

讀完本書,我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒有正確看待教育子女的問題,往往在走著極端:一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫蹋挥凶约赫嬲蔀樽优陌駱?,子女才?huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。

另一方面,傅雷作為兩名孩子的父親,濃濃的愛意與關(guān)懷在家書中體現(xiàn)地淋漓透支。這不由讓我想到了我的父親。雖然,我的父親和天下大多父親一般普通、平凡,但他也如傅雷對(duì)兒子一般無(wú)微不至地關(guān)懷著我。雖然,傅雷是鼎鼎大名的翻譯家,對(duì)孩子有著獨(dú)到、卓越的教育方式,我的父親不可能與之相比,但是我的父親同樣是在盡心盡力的養(yǎng)育著我。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難,他總會(huì)不厭其煩地幫助著我。

夜深了,只要我還在書桌前奮筆疾書,我的身影就不會(huì)孤獨(dú):父親會(huì)堅(jiān)持陪我,直到我酣酣的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),他才能放心地休息??墒窍氲竭@次的成績(jī),我總會(huì)忍不住鼻頭一酸,因?yàn)槲矣X得我不僅對(duì)不起自己,更愧對(duì)與父親的付出。雖然,父親沒有責(zé)備我,只是不斷地安慰、鼓勵(lì)著我,但我能夠感受到父親的失落。我一定會(huì)更加努力,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我的父親。

我堅(jiān)信,篇篇家書,片片深情,一定也會(huì)觸碰到你心中最柔軟的地方,雖然很輕、很輕,但給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。

傅雷家書讀書筆記【篇7】

每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說(shuō)過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴 父愛而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?!倍遥t虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心.

傅雷家書讀書筆記【篇8】

二十余年的讀書工作生涯,輾轉(zhuǎn)幾個(gè)城市,隨身的物品來(lái)來(lái)回回,換得面目全非,唯一伴隨我的,就是《傅雷家書》。

一九九零年的秋天,我剛進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)。入學(xué)的前一天晚上,父母破例允許我和他們一起晚睡聊天。我們坐在院子里的藤椅上,用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的電線接著臺(tái)燈的插座,父親拿出八 九年研究生畢業(yè)時(shí)買的.藍(lán)色封面的《傅雷家書》,與母親頭對(duì)頭地湊在一起朗讀。父親讀著英文,母親讀著中文,英文自然完全不懂,中文也顯得晦澀,我擠在他們中間聽得一頭霧水。只記得他們跟我講了很多讀書成器的道理,還告訴我,以后會(huì)經(jīng)常讀這本《傅雷家書》給我聽。

二年級(jí)的時(shí)候我看到父母床邊放著《讀者文摘》雜志,有圈圈點(diǎn)點(diǎn)的標(biāo)注,我也興奮地在上面揀著自己能看懂的句子劃出來(lái)。劃完又心里忐忑,覺得搞了小破壞,可父母竟然沒有說(shuō)教我,反而饒有興致地問我為什么喜歡這些句子,還一字一句地給我講解起來(lái)。

這一幕,當(dāng)成年后回憶起來(lái)的時(shí)候,我和媽媽不由得都想到了《傅雷家書》序言里樓適夷先生寫的故事,年幼的傅聰在習(xí)琴的時(shí)候亂彈,一貫嚴(yán)厲的傅雷先生卻沒有批評(píng)他,反而和他探討音樂,并幫他把自創(chuàng)的音符記錄下來(lái)。媽媽深有體會(huì)地說(shuō),或許在當(dāng)時(shí)也是受了傅雷一些教育理念的影響,包括尊重孩子的思想和創(chuàng)作,而我則是受益者。

二零一零年的春天,是我接觸《傅雷家書》的第二十個(gè)年頭,在廣州的星海音樂廳,我第一次聆聽到傅聰先生的現(xiàn)場(chǎng)演奏。已故諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、德國(guó)大文豪赫爾曼·赫茲稱傅聰為:“肖邦作品的真正詮釋者”。而我久久無(wú)法離去的原因不僅在于音樂本身,更多的在于這二十年來(lái)我與《傅雷家書》的心靈對(duì)話,和七十六高齡的傅聰先生忠誠(chéng)于藝術(shù)的靈魂

。盡管這一生輾轉(zhuǎn)流離,可傅聰先生在傅雷夫婦的書信教誨下,心念祖國(guó),踏實(shí)做人,他的身上沒有留洋藝術(shù)家光怪陸離的浮躁,卻可以一眼望到樸實(shí)的胸懷。甚至你會(huì)覺得,聽他的音樂會(huì)可以洞穿內(nèi)心,盛裝打扮或者矯情感懷都是沒必要的,你只要衣著干凈樸素地坐在那里,就夠了。

這一切,促使我下決心要寫一篇《傅雷家書》的讀書筆記。然而即便讀了這么多年的《傅雷家書》,我也必須承認(rèn)自己的理解仍然是淺薄的,例如書中大部分篇幅提到的專業(yè)音樂知識(shí),我?guī)缀鯚o(wú)法領(lǐng)會(huì)。那么,就讓我仍然用一個(gè)初學(xué)者的視角,來(lái)談一談我眼中最直觀的傅雷家書四美。

一、伉儷情深之美。

寫在這本書里的,是傅雷夫婦與兒子的通信,盡管絕大部分出自傅雷先生的手筆,但其中同樣凝結(jié)著朱梅馥女士的感情。在傅聰與彌拉訂婚的時(shí)候,朱梅馥就在信中寫道,要“真正相愛、互相容忍、互相寬恕……以后再也不要懷念童年的初戀”;傅雷又在隨后的書信中說(shuō),“夫婦之間西方人比我們溫柔得多,優(yōu)雅得多,真有我們古人相敬如賓的作風(fēng)……尤其彌拉,初婚后一二年內(nèi)光是學(xué)會(huì)當(dāng)家已是夠煩了,是否需要考慮稍緩一二年再生兒育女,以便減輕一些她的負(fù)擔(dān),讓她多輕松一個(gè)時(shí)期?”。

這些文字,充滿了對(duì)孩子美好婚姻的期待,以及對(duì)女性作為妻子這一角色的尊重。除了大道理,在維持夫妻之道上,傅雷還常提及一些細(xì)節(jié),如 96 年9月 4日的家書,提筆便問“你工作那么忙,不知還有時(shí)間和彌拉談天嗎?”又以自身做榜樣“我無(wú)論如何忙,要是一天之內(nèi)不與你媽談上一刻十分鐘,就像漏了什么功課似的”,夫妻情深,躍然于紙上。同時(shí)又不忘要求傅聰“你得耐心細(xì)致,孜孜不倦地關(guān)懷她”。尤其值得注意的是,在傅雷的家書中,“媽媽”的字眼出現(xiàn)的頻率很高,同樣在朱梅馥的書信中,“爸爸”也是放在首位的。出生于1908年的傅雷,并沒有封建傳統(tǒng)的舊思想,而是享受著與夫人一起研究創(chuàng)作、夫唱婦隨比翼雙飛的快樂,這種情感在書信中體現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈,并深刻影響著傅聰。

二、父慈母愛之美。

傅雷是一位眾所周知的嚴(yán)父,他教育幼年傅聰傅敏的方式,連摯友樓適夷也有些不以為然。但當(dāng)傅聰離開父母,遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)之后,傅雷作為父親固有的那份慈愛還是一瞬間就爆發(fā)了出來(lái)。在1954年 月 8日、 9日的書信中,性格剛毅的傅雷第一句話就是“車一開動(dòng),大家都變成了淚人兒”、“胸口抽痛、胃里難過”,回憶起嚴(yán)格管教傅聰?shù)耐?,更是感慨“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表達(dá)我的悔與熱愛呢!”朱梅馥也在x月30日的書信里寫道“雖然我們將來(lái)在一起的時(shí)候不會(huì)多,但是憑了回憶,寶貴的回憶,我也會(huì)破涕而笑了。我們之間,除了‘愛’之外,沒有可說(shuō)的了……只要你常常寫信來(lái),只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’,我已滿足了”。傅聰在藝術(shù)領(lǐng)域的巨大成就,與父母的教育密不可分,這其中的教育,除了諄諄教誨,還有愛的渲染與潛移默化,父母的溫柔叮嚀能夠給孩子的成長(zhǎng)以深刻的力量。身在異鄉(xiāng)的傅聰,想必收到父母如此溫情脈脈的來(lái)信,是一種莫大的慰藉吧!

三、文字造詣之美。

老版與新版的《傅雷家書》,最大的印刷特點(diǎn)就是在封面、插頁(yè)等多處都附上了家書墨跡。從墨跡中可以看出,傅雷的書法蒼勁有力,體現(xiàn)了深厚的功底。而作為我國(guó)著名的文字翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,傅雷在文字上有著極深的造詣。

例如1954年7月27日、28日的書信,傅雷便用長(zhǎng)篇文字和傅聰探討了中國(guó)古代詩(shī)詞,包括李白、杜甫、王維等人的優(yōu)缺點(diǎn),以及蘇軾和辛棄疾的詞賦,并特別就白居易《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)美進(jìn)行了分析??梢钥闯觯愿裰甭实母道?,偏向于喜愛灑脫自然的中國(guó)詩(shī)詞??赡苁歉德斣?jīng)提及自己不太能寫好中文書信的緣故,傅雷在信中鼓勵(lì)“你車上的信寫得很有趣,可見只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì)寫不好信”。也可能傅聰就寫信的格式向父親請(qǐng)教過,文字嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母道自?954年8月7日的信中回復(fù)“你寫信直式橫式本無(wú)所謂,若夾雜的西文多,似乎橫式較便。我覺得寫行書,是上下相連的,故直式較快”。

即使是信封方面的細(xì)節(jié),傅雷也不錯(cuò)過,在1954年9月4日的信中傅雷指出了問題“信封上的字別太大,把整個(gè)封面都占滿了……你看看我給你的信封上的字,就可知道怎樣才合適”。在西文方面,傅雷也同樣專注于細(xì)節(jié)的完善,在 96 年9月2日的家書中,傅雷專門就“感慨”一詞的英文翻譯咨詢了楊必女士,并加上自己的觀點(diǎn),合成一篇書信寄給了傅聰。這本《傅雷家書》,單從文字上來(lái)說(shuō),就是一本行文優(yōu)美的雜文集,隨著作者文字的推進(jìn),讓人情緒上產(chǎn)生一種行云流水的美妙感受。

四、平衡處事之美。

傅雷非常注重年輕人自我素養(yǎng)的升華。作為父親,他也深知當(dāng)時(shí)的年輕人與老一輩的傳統(tǒng)已經(jīng)有所區(qū)別,加上新舊時(shí)代的交替、中西文化的碰撞,涉世不深的兒子在留洋過程中難免遇到處事的問題,因此在家書中,談及這類話題的就比較多。 1954年8月 6日的信中,傅雷在繁忙之余提醒傅聰幾件小事,包括進(jìn)屋子只脫大衣不脫圍巾以及把手插在上衣口袋里,行禮和謝幕的時(shí)候表情不夠溫和等,對(duì)于這些處事細(xì)節(jié),傅雷說(shuō)到“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂,還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處”。

在1956年10月x 日的信里傅雷特別提到“說(shuō)到驕傲,我細(xì)細(xì)分析之下,覺得你對(duì)人不夠圓通固然是一個(gè)原因,……而你有時(shí)說(shuō)話太直更是一個(gè)主要原因。例如你初見恩德,聽了她彈琴,你說(shuō)她簡(jiǎn)直不知所云……倘能細(xì)細(xì)分析她的毛病,而不先用大帽子當(dāng)頭一壓,聽的人不是更好受些嗎?”一語(yǔ)指出年輕人說(shuō)話不懂變通無(wú)意間傷害別人的根源所在。

禍從口出是古往今來(lái)的道理,很多年輕人往往習(xí)慣于不假思索信口開河,在這一點(diǎn)上朱梅馥在1957年 2月23日的家書中提醒“你以后一定要審慎,要站穩(wěn)立場(chǎng),講話不能亂講,不能脫口而出,非思索過不可”。傅雷也非常注重培養(yǎng)兒子的感恩之心,在1 960年 2月3 日的信中說(shuō)道“你并非是一個(gè)不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需寫幾封親切的信……既然如此,為什么要以沒有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?”

傅雷夫婦離世已有三十四年了,而《傅雷家書》自上世紀(jì)八十年代付梓卻一直經(jīng)久不衰。于年輕人來(lái)說(shuō),它仿佛一位陪伴身邊的老師,以無(wú)數(shù)的警句激勵(lì)自己成長(zhǎng);于為人父母者來(lái)說(shuō),它是教育子女的范本,讓父母參與到孩子從幼年到成年成長(zhǎng)教育的始終;于中老年人來(lái)說(shuō),它是一本內(nèi)容深刻的自省讀物,陶冶情操,通達(dá)人生。

傅雷是文字和音樂藝術(shù)的大家,可更絕妙之處在于他把文字寫得精妙如藝術(shù),又把藝術(shù)詮釋得縝密如中華文字,在這其中可以讀到先生在學(xué)術(shù)上的博學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活中的體恤熱忱、為人的胸懷坦蕩!

傅雷家書讀書筆記【篇9】

編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)?一部分是 母親寫給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)..是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書,更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?其中最長(zhǎng)的家書達(dá)七千多字.只有寫出了自己的真情實(shí)趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù).在家書中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同,完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象.

在1955年1月26日的信中,當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕.首先,說(shuō)明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng).十分真切地表達(dá)出所有'過來(lái)人"回首"過來(lái)事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".

"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神.傅雷對(duì)孩子說(shuō):"只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!"可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.

傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從.的字里行間中看的出來(lái).傅雷身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的.像我們?cè)倏荚嚂r(shí)都寫白字.這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì).

此外,傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國(guó)和愛子之情.此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然,不會(huì)去猜測(cè)后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍.傅雷一輩子堅(jiān)信自己的信念,他沒有死.

傅雷家書讀書筆記【篇10】

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,色調(diào)變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?/p>

這是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關(guān)心

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問題,我向來(lái)不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!?/p>

要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切yjS21.Com

“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”

離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

六、 總結(jié)傅雷形象

看過全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生20xx年至20xx年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實(shí)剛開始時(shí),我并不覺得這本書多有意思,看著沒趣。可當(dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí),我姐很是惱火,她先狠狠地訓(xùn)我一頓,在語(yǔ)重心長(zhǎng)地為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽(yáng)融化時(shí),我再看這本書時(shí),我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛。

傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑?,讓我深刻體會(huì)到“多年父子成兄弟”這句諺語(yǔ)的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖,還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說(shuō)的那樣,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對(duì)象,甚至可以說(shuō)是位“知己”總是會(huì)與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想,所以常常會(huì)與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會(huì)把自己作為“長(zhǎng)者”,以自己的經(jīng)驗(yàn),時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。

傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩啵攘热姆鈪s也給予著深沉的父愛。當(dāng)傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí),父親的開導(dǎo)與鼓勵(lì)最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語(yǔ)特級(jí)教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!

傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對(duì)凌霄的思念,包含了對(duì)傅聰?shù)膿?dān)憂,以及對(duì)彌拉的開導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓(xùn)詞,而是如慈父般的耐心的語(yǔ)重心長(zhǎng)的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。

當(dāng)看完這本書時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊!!

父愛濃如血水,父愛高如俊山,父愛深如桑海,父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng)——這就是父愛啊!

我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!

傅雷家書讀書筆記【篇11】

在這個(gè)暑期內(nèi),我又一次重溫了《傅雷家書》,在每一次閱讀中,我都能收獲不一樣的知識(shí),帶給我不同的體驗(yàn)。都能不斷感受到傅雷的愛國(guó)情懷,和在藝術(shù)方面深層的造詣。但無(wú)論反復(fù)閱讀多少次,唯一感受不變的是傅雷夫婦對(duì)兒子的期望與關(guān)愛,和傅雷對(duì)兒子濃厚的父愛。

在書中的每一封信中,我都能體會(huì)到傅雷對(duì)兒子的愛。無(wú)論是歡迎傅聰生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,還是教導(dǎo)傅聰做人做事方面的禮儀,或者是指點(diǎn)傅聰在藝術(shù)文化道路上的成長(zhǎng),都體現(xiàn)出嚴(yán)格的而濃厚愛意。在這一封封信中體現(xiàn)了父親對(duì)孩子的一種不同的教導(dǎo)與陪伴,是相較于可能我們體會(huì)不到的。而這每一封信,都像一次深刻的談心,我像傅聰或者其他閱讀這本書的孩子一樣默默聆聽著這份教導(dǎo),感受著這份不一樣的耐人尋味的父愛。

“赤子之心”一直是貫穿《傅雷家書》的精神,也是傅雷做人和教導(dǎo)傅聰做人的出發(fā)點(diǎn)。傅雷的教育方式雖然嚴(yán)格,但這份教育方式也隨著時(shí)間的不斷流逝和與傅聰?shù)慕涣髡勑闹胁粩嗟刈兓?。而在信中,傅雷也常常?huì)用自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子“待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)‘德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家’”這段話也讓我受益匪淺。

而在《傅雷家書》中,還有一段話讓我印象深刻,傅雷在信中說(shuō)“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正地解脫”,其實(shí)這段話我一開始是很不能消化和理解的,但當(dāng)翻回來(lái)重新體味時(shí),便能理解,人的一生不可能是一帆風(fēng)順的,在成長(zhǎng)的過程中難免有磕磕碰碰,會(huì)有成功,也難免會(huì)遇到挫折與失敗;有得意,更會(huì)有失落。而面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的任何跌宕起伏,都要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生的諸多痛苦,而這便會(huì)使我們不斷成長(zhǎng)。這也是傅雷教給兒子的做人做事方面的獨(dú)到之處,也是讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)人生過程中很多坎坷事情的方法。而這也是父愛。

無(wú)法否認(rèn),傅雷是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位很好的父親。他用自己的言語(yǔ),自己的行為舉止,和獨(dú)特的教育方式陪伴著兒子,用每一封信,承托這對(duì)兒子濃厚的父愛。在教育兒子的過程中,也不斷地通過與兒子的交流提升改變著自己,《傅雷家書》承托著一份深厚的父愛,充滿了這位父親對(duì)孩子的苦心孤詣。

當(dāng)合上這本書后,腦袋里回映著書中傅雷對(duì)傅聰?shù)姆N種教導(dǎo),深刻的感受了父愛的偉大,也讓我對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有了更堅(jiān)定的信念,對(duì)崇高的理想有了不一樣的追求。也許,這就是愛的印象,這就是父愛!

傅雷家書讀書筆記【篇12】

《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說(shuō):"等你長(zhǎng)大了你就明白了。"之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任…每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的`,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對(duì)孩子而言是一種毀滅?!边@并非聳人聽聞。

可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳??!

有人說(shuō):國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中,不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求?!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解。

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2023-10-23 閱讀全文

必須時(shí)刻閱讀,否則就會(huì)變得狹隘和頑固。而通過閱讀作家的作品,我們可以獲得新的見解。讀后感需要有深入的感受,但是我們是否能夠正確把握寫作品讀后感的要點(diǎn)呢?本文主要介紹了與“傅雷家書讀書筆記”有關(guān)的重要信息,歡迎與身邊的朋友分享!...

2023-06-14 閱讀全文

欄目小編為你收集整理了傅雷家書讀書筆記感悟,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展讓文檔處理成為我們工作的一部分,多積累收集好的范文也是很重要的。優(yōu)秀的范文能夠緊扣文章主題。...

2023-02-21 閱讀全文

每個(gè)人都應(yīng)該有一些寫作文的經(jīng)驗(yàn),生活中值得紀(jì)念的事可以通過作文記錄下來(lái)。一篇優(yōu)秀的作文通常都是主題集中思想明確的。怎樣才能寫出一篇有內(nèi)涵的好作文?為此,小編花時(shí)間整理了最新《傅雷家書》讀后感推薦12篇,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。1955年1月26日這封信中,傅雷評(píng)價(jià)了傅聰?shù)囊魳窌?huì),他雖然沒有親臨會(huì)場(chǎng)...

2023-04-19 閱讀全文