2023沂蒙六姐妹觀后感十二篇

沂蒙六姐妹觀后感。

現(xiàn)在，我向大家推薦一部名為“沂蒙六姐妹觀后感”的作品。電影和書籍都擁有啟迪心靈的力量，因此我們可以花點(diǎn)時(shí)間寫一篇觀后感來總結(jié)自己的感受。所謂觀后感，就是看完作品后對(duì)其中的內(nèi)容有何感想，通過寫觀后感，我們可以鍛煉自己的思維能力。如果你認(rèn)為這個(gè)信息對(duì)你有用，請(qǐng)不要吝嗇自己的分享，讓更多的人從中受益！

沂蒙六姐妹觀后感 篇1

《沂蒙六姐妹》歌頌了一位位為支援革命甘做犧牲和無私奉獻(xiàn)的沂蒙女性。電影中，一幅幅感人至深、催人淚下的支前故事和沂蒙山秀美的畫面慢慢呈現(xiàn)出來，無一不深深震撼著我的內(nèi)心，緊緊纏繞著我的情感。

戰(zhàn)爭(zhēng)是人的事。我們最關(guān)注的往往是軍隊(duì)和士兵。我們關(guān)注他們?nèi)绾卧趹?zhàn)場(chǎng)上拋頭顱灑熱血，如何無私地為解放戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)力量甚至生命。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，我不知道有多少婦女遭受欺凌和殺戮。戰(zhàn)爭(zhēng)中的婦女屬于不幸的群體。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女卻成了戰(zhàn)爭(zhēng)的絕對(duì)主角和最接近共產(chǎn)黨的群體。她們把原來只限于小家庭的愛情，變成了對(duì)黨、對(duì)兒女、對(duì)土地的愛。

面對(duì)敵人，她們積極動(dòng)員生產(chǎn)、參軍支援前線，拿起武器抗?fàn)幵跉车膽?zhàn)場(chǎng)，沂蒙山區(qū)的婦女們用她們?nèi)崛醯募绨蛱羝鹆酥負(fù)?dān)，為孟良崮戰(zhàn)役的勝利乃至整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利起到了不可磨滅的作用，是她們?cè)忈屃恕敖韼讲蛔岉毭肌钡默F(xiàn)代意義。這是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女血淚鑄就的沂蒙精神的真實(shí)寫照。“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長(zhǎng)江。

”陳毅元帥這句話深刻形象地詮釋了沂蒙精神。正是有了這種精神，沂蒙的孩子們?cè)诠鈽s的歲月里，在支持軍隊(duì)支前，先流了血。改革開放后，他們奮起走出大山，走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代。

當(dāng)今社會(huì)，類似沂蒙人民吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)沂蒙精神還在延續(xù)。作為一名黨政工作人員，我們應(yīng)當(dāng)積極宣傳、以身作則，讓沂蒙人民的精神得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。

沂蒙六姐妹觀后感 篇2

2014年3月14日

團(tuán)市委趙啟超

《沂蒙六姐妹》再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙山老區(qū)人民無私支援前線的歷史故事。影片主要講述了孟良崮戰(zhàn)役期間，在全村男人都上了前線，后勤支援不足的條件下，以六姐妹為代表的四十多名老區(qū)女同志自發(fā)支援前線，扛著自家門板毅然跳入冰冷的河水搭起人橋，讓解放軍得以迅速渡河作戰(zhàn)，保障了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的故事。

沂蒙六姐妹用她們?nèi)崛醯碾p肩，為孟良崮戰(zhàn)役的勝利提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這場(chǎng)戰(zhàn)役感人肺腑，熱淚盈眶，突出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨和人民領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的感人場(chǎng)景。

樂陵曾經(jīng)是硝煙彌漫的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。在這片重地上，有許多感人的故事。如肖華將軍等三人棗園結(jié)義、常大娘掩護(hù)受傷戰(zhàn)士的故事至今仍為人津津樂道。去年，樂陵市委、市政府專門組織編寫出版了《紅色樂陵》一書，是為了那些不能忘卻的記憶，緬懷那些為了謀求民族獨(dú)立和人民解放，拋頭顱、灑熱血的革命先烈們。

影片中的孟良崮之戰(zhàn)，是以國(guó)共兩黨為代表的階級(jí)矛盾爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)的縮影。沂蒙的平民百姓可能不知道這場(chǎng)深層次的階級(jí)斗爭(zhēng)的真相，也可能不知道他們創(chuàng)造了歷史，推動(dòng)了歷史的進(jìn)程。他們只知道，是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了日本侵略，推翻了國(guó)民黨專制專政，推翻了剝削階級(jí)的殘酷壓迫，使中國(guó)人民第一次真正擁有了自己的土地，成為了主人。

正如《力量》中，一位老人所說：“解放軍為了老百姓把命都扔在了前線上，咱老百姓出點(diǎn)力氣又能算得了什么呢？”但是，作為共產(chǎn)黨人我們深知，黨之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，最終推翻了壓迫在人民頭上的三座大山，建立了新中國(guó)，是因?yàn)槲覀凕h善于把馬克思主義原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，始終堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三大法寶。

無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們黨始終牢牢把握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不同歷史時(shí)期，都能夠團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，充分調(diào)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)各階層力量，積極投身于革命戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)中來，從而為完成近代中國(guó)“民族獨(dú)立，人民解放；國(guó)家富強(qiáng)、人民富?！眱纱髿v史任務(wù)注入強(qiáng)大動(dòng)力。

在今天，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已離我們遠(yuǎn)去，黨和政府的工作重心轉(zhuǎn)向“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，人民群眾也已過上了幸福的生活，正在向全面建成小康社會(huì)全力邁進(jìn)。部分地區(qū)、部分領(lǐng)域卻出現(xiàn)了很多不和諧的人和事。近年來，干部群眾矛盾激化、群體性事件頻發(fā)、政府公信力下降，考驗(yàn)著黨和政府的執(zhí)政能力和執(zhí)政信心。

回顧影片中的“把最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的感人故事，我們不禁要問：為什么在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人民和軍隊(duì)在面臨著生死存亡考驗(yàn)中能夠團(tuán)結(jié)一心、共同戰(zhàn)斗，為什么現(xiàn)在交通發(fā)達(dá)了,我們離老百姓的距離卻越來越遠(yuǎn)了；為什么現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)了，我們和老百姓的交流越來越少了；為什么現(xiàn)在干部的學(xué)歷高了，做群眾工作的能力卻低了？

《黨章》明確指出：我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。為了永葆黨的生機(jī)，進(jìn)一步提高黨的先進(jìn)性和純潔性，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，黨中央不失時(shí)機(jī)的提出了“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，旨在以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主題，集中解決群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，從而實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。

作為黨培養(yǎng)和提拔的年輕干部，黨校學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后，還將迅速投入活動(dòng)，并在本單位、本部門開展活動(dòng)。這要求我們首先要勇于自我剖析、自我揭短、自我批評(píng)、自我改正，同時(shí)通過我們的身體力行、率先垂范，帶動(dòng)和影響身邊的同事、朋友互相學(xué)習(xí)、互相幫助、共同提高，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“推動(dòng)跨越提升，建設(shè)幸福樂陵”的歷史重任。

沂蒙六姐妹觀后感 篇3

觀看了愛國(guó)主義電影《沂蒙六姐妹》之后，心情無比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而偉大的女性，是我們現(xiàn)代女性學(xué)習(xí)的榜樣。

沂蒙六姐妹的故事，在我的成長(zhǎng)歷程中一直是一面旗幟。它鼓舞著我;激勵(lì)著我;愛祖國(guó);愛人民，為共產(chǎn)主義而奮斗。

時(shí)光飛逝，抹不掉人們對(duì)62年前那場(chǎng)炮火連天的孟良崮戰(zhàn)役的記憶。一群為捍衛(wèi)和平而投入那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并用自己實(shí)際行動(dòng)詮釋“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神的婦女形象至今尤在眼前。她們并沒有一身戎裝，但依舊用身體架起了通往勝利的橋梁，那些看似柔弱的肩膀，支撐著意志為她們的至親指引戰(zhàn)場(chǎng)的方向，或許這一去便永遠(yuǎn)的告別，或許這一次就了卻了僅剩最后的因緣，而那急行的腳步是在肩頭落下唯一的印記。在民族的大義面前，沒有人退縮，她們就是用這種如此痛心的方式送走了摯愛。

看到此時(shí)，淚水模糊了雙眼，也溢滿了心靈。感到堅(jiān)強(qiáng)如此的殘忍，代價(jià)如此的慘重!

沂蒙劉姐妹盼親人歸來，卻等來了噩耗!面對(duì)塌天般的痛苦她們選擇了擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任使她們挺起了脊梁，用瘦弱的身軀撐起一個(gè)個(gè)的小家，用青春和幸福去奠基民族的希望。

影片背景聚焦在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的孟良崮戰(zhàn)役，但卻沒有完全的戰(zhàn)場(chǎng)描述，而是從后方和側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和沂蒙人民無私無畏奮勇支前。主創(chuàng)者將大家熟知的紅嫂故事為主線，通過小村莊若干家庭中婦女的尋常故事，來回應(yīng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)大主題，起到了于無聲處聽驚雷的震撼效果。

觀看此片之后的這些天，我的內(nèi)心之處許久不能平靜。革命先烈用生命和鮮血為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活，我們要珍惜這來之不易的幸福，還要緬懷我們的先人，學(xué)習(xí)他們拋頭顱、灑熱血，為共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)的無私奉獻(xiàn)的精神。

面對(duì)新時(shí)期、新任務(wù)。我們一定要牢記全心全意為人民服務(wù)的服務(wù)宗旨，在全面落實(shí)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí);勤勉敬業(yè)的奉獻(xiàn)意識(shí);恪盡職守的責(zé)任意識(shí);開拓進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)，扎實(shí)、盡責(zé)地完成好本職工作。

沂蒙六姐妹觀后感 篇4

肥城市曹莊礦學(xué)校房剛

隨著劇情的展開，一幅展現(xiàn)沂蒙美景的畫卷，一個(gè)感人的支前故事，時(shí)刻牽動(dòng)著所有觀眾的心。影片以獨(dú)特的視角，將以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女塑造成戰(zhàn)爭(zhēng)的主角。她們把原本局限于小家庭的愛情，變成了對(duì)黨、對(duì)兒女、對(duì)土地的大愛。她們積極動(dòng)員生產(chǎn)，參軍支援前線，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，為孟良崮戰(zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)！

“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利　”，這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神！在短短的90分鐘里，真實(shí)生動(dòng)的故事，驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，生動(dòng)感人的人物，使我們?nèi)w黨員感受到了紅色經(jīng)典的靈魂洗禮和魅力。

劇中的主人公熱愛黨，愛國(guó)主義，艱苦奮斗，改革創(chuàng)新，敢為人先，不懈奮斗，無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神給全校師生以強(qiáng)烈的震撼。結(jié)合觀看影片，學(xué)校黨委立即組織召開黨支部會(huì)議，布置觀看人員寫出觀后感并開展了影評(píng)征文活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)教師愛國(guó)主義情感，努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，把自己武裝起來，為將來為祖國(guó)做貢獻(xiàn)做好準(zhǔn)備，把沂蒙精神發(fā)揚(yáng)光大。影片也更好的激發(fā)了廣大教職員工教書育人的熱情和干勁，作為一名教師，在沂蒙精神的啟迪下，我們應(yīng)該更加牢固的樹立愛國(guó)守法意識(shí)、無私奉獻(xiàn)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。

立足崗位，弘揚(yáng)和實(shí)踐沂蒙精神，做群眾滿意的教師、學(xué)校、教育。沂蒙精神溫暖人心，辦學(xué)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)。我們一定會(huì)以老一輩人的奉獻(xiàn)精神，鼓舞革命精神，獻(xiàn)身于新時(shí)代的教育工作。

沂蒙六姐妹觀后感 篇5

觀《沂蒙六姐妹》有感

四年級(jí)二班趙梅羽

看完電影《沂蒙六姐妹》之后我一直在回味，最讓人難以忘懷的是影片中感人至深的細(xì)節(jié)。影片中含淚的情節(jié)生動(dòng)地再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期數(shù)百萬沂蒙人民無私支援前線的歷史。以張?jiān)路乙患覟榇淼睦蠀^(qū)人民，不僅拿出家里僅有的糧食，還加班作軍鞋，甚至把房頂上的草拿下來喂軍馬，為革命的生存作出了貢獻(xiàn)。

當(dāng)時(shí)，老人送兒女，妻子送丈夫參軍殺敵，這已經(jīng)成為人民的普遍做法，應(yīng)該為國(guó)家盡自己的責(zé)任。而千千萬萬個(gè)被送去參軍的男人再也沒有回來，他們?yōu)楦锩I(xiàn)出了最寶貴的生命，而那些“張?jiān)路摇眰儎t永遠(yuǎn)失去了自己的親人。

影片通過曲折的情節(jié)和沂蒙山的美景，生動(dòng)地刻畫了淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)的沂蒙人，謳歌了偉大的沂蒙精神。沂蒙山的女人用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔(dān)起了家庭，擔(dān)起了革命。

六姐妹的堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)強(qiáng)品格和頑強(qiáng)精神值得學(xué)習(xí)。生活不可能是一帆風(fēng)順的，尤其是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的挫折和困難，而有的人總喜歡一遇到不順的事就滿腹牢騷，責(zé)怪自己無能、嫉妒他人成功、抱怨社會(huì)不平等等，甚至抱著“破罐子破摔”的念頭，甚至失去理智，走向墮落，一事無成。在生活中，要善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)持不放棄，以健康、樂觀、積極向上的態(tài)度對(duì)待工作和生活中的得失，堅(jiān)持不懈地堅(jiān)持目標(biāo)，用行動(dòng)去追求夢(mèng)想。

紀(jì)念先輩的精神是為了激勵(lì)我們更好開創(chuàng)未來。沂蒙六姐妹精神是寶貴的財(cái)富之一，值得我們思考和學(xué)習(xí)。

當(dāng)電影結(jié)束后，我的心情久久不能平靜。陳毅元帥的那句話一直在我耳邊回蕩：“我就是躺到棺材里也不能忘記沂蒙人民……”這是對(duì)他們的感謝與褒獎(jiǎng)，更多的，則是敬佩。

我向沂蒙六姐妹致敬！向億萬為中國(guó)革命無私奉獻(xiàn)的人們致敬！向偉大的人民致敬！

沂蒙六姐妹觀后感 篇6

沂蒙山依戀著沂河水，沂河水滋潤(rùn)著沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，卻因?yàn)槟承﹦e有用心的人而不再寧?kù)o，于是山頭燃起了硝煙，山谷里回蕩著炮聲，原本衣食無憂的男人女人們也都不再享受那份清閑......然而，卻正是這場(chǎng)**讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)群體，一種精神，一種感動(dòng)著無數(shù)中國(guó)人的“沂蒙精神”。

可以說沂蒙是一個(gè)神奇的地方，不是因?yàn)槟抢锏拇笊饺绾胃呗?，不是因?yàn)槟抢锏拇蠛邮嵌嗝磁炫?，而是因?yàn)槟抢锏呐耍齻冇幸粋€(gè)標(biāo)志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以為他們就六姐妹，顯然不是的，她們是成批出現(xiàn)的，是一個(gè)群體。她們有已到中年的譬如春英、有剛為新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鶴，有識(shí)字班潑辣大膽的蘭花，也有大義凜然的婆婆還有童養(yǎng)媳黑燕......年齡跨度大，社會(huì)層次多，可以說這幾個(gè)女人就形成了一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，一個(gè)可以包括整個(gè)沂蒙山女人的性格的圖解。也許他們?cè)?jīng)彼此積怨很深，也許他們甚至不曾謀面，也許他們都有自己的私心雜念，但在正義眼前，在道義的抉擇眼前，在黨的號(hào)召下，他們卻又能從大局出發(fā)，任勞任怨，積極樂觀地生活和勞作，成為了黨的大后方。為了支援前線，他們甚至節(jié)約下自己的口糧，只為了讓前線的士兵能吃得飽吃得好。

除了無私奉獻(xiàn)外，他們個(gè)個(gè)都有這樣的個(gè)性，那就是樸實(shí)、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后，她強(qiáng)忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年邁的婆婆，因?yàn)樗龘?dān)心老人得知噩耗后會(huì)受不了。甚至她還會(huì)為弟媳月芬考慮，因?yàn)樗幌胍虼硕尩芟睋?dān)心。她就是那么一個(gè)體貼的堅(jiān)強(qiáng)的人，所有傷痛她都寧愿一個(gè)人擔(dān)著。也正是有了她那樣不顧一切的堅(jiān)持，她們居然完成了那樣艱巨的任務(wù)：三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個(gè)通宵，這在凡人看來幾乎是不可能完成的事，但是她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動(dòng)魄吧。

而另一個(gè)方面我們要去看看月芬，她作為一個(gè)新媳婦，卻沒見過一眼自己的丈夫，連拜堂都是用一只公雞頂替的。兩人最近的一個(gè)見面都是匆匆擦肩，甚至連眉目都只是一個(gè)大致輪廓......她們本該是幸福的一對(duì)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓他們彼此分割，看著他們的愛情悲劇，我突然覺得我們當(dāng)前的年輕人真是幸運(yùn)，沒有那么**的環(huán)境，我們可以自由戀愛，我們不用無盡地等待，因此我們要珍惜這來之不易的幸福，我們沒有理由把這種奢侈的幸?；氖?

因此，沂蒙六姐妹，不僅是一種革命的緬懷，更是一種對(duì)生活的教育，珍惜這難得的幸福，緊緊圍繞在黨的周圍，沿著先烈們展下的道路一步步前進(jìn)。

沂蒙六姐妹觀后感 篇7

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了煙莊人民支援解放軍的故事，村里幾乎所有青壯男丁全部參軍，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙紅嫂為部隊(duì)送彈藥、送糧草、烙煎餅等，她們竭盡所能支援前線，最后為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，她們紛紛趕赴前線，甚至為了讓解放軍渡河，她們用血肉之軀架起了橋梁，那一刻，我被深深的感動(dòng)！沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個(gè)沂蒙紅嫂的一個(gè)縮影。從沂蒙六姐妹所講述的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事里，我們體會(huì)到，沂蒙紅嫂這幾個(gè)字背后還有著沉甸甸的分量——忠誠(chéng)、博愛、自強(qiáng)、奉獻(xiàn)，是其內(nèi)蘊(yùn)的涵義。

作為生活在和平年代的年輕人，我們應(yīng)該繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)士們不怕苦、不怕累的優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)習(xí)沂蒙六姐妹們?yōu)榱烁锩聵I(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。我們應(yīng)結(jié)合自身情況，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，積極進(jìn)取，勇于開拓，為祖國(guó)的建代化建設(shè)盡自已最大的努力。

沂蒙六姐妹觀后感 篇8

在電影中，我也看到了作為無產(chǎn)階級(jí)政黨，共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切為了群眾，依靠群眾的思想，尊重群眾的主體地位。在

戰(zhàn)役準(zhǔn)備階段，區(qū)里領(lǐng)導(dǎo)召集各村負(fù)責(zé)人開會(huì)，講解當(dāng)前形勢(shì)，尋求群眾的大力支持，蘭花開會(huì)回來給大家傳達(dá)精神時(shí)的認(rèn)真急切讓我印象深刻，之后區(qū)長(zhǎng)還親近對(duì)群眾進(jìn)行號(hào)召，這些制度和舉動(dòng)讓我們看到了共產(chǎn)黨建立了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，部隊(duì)進(jìn)村后為了不擾民，我們也被在屋外休息的行為所感動(dòng)。群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，是共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期戰(zhàn)勝敵人的重要“法寶”之一。

2。為了支持軍隊(duì)的不眠勞動(dòng)，群眾體現(xiàn)了自覺性的積極作用

電影中，開戰(zhàn)前煙莊村分到了為軍隊(duì)準(zhǔn)備大量干糧、馬草和軍鞋的支前任務(wù)，需要在三四天內(nèi)完成，時(shí)間緊任務(wù)重，當(dāng)時(shí)幾乎全村人都在日夜趕工，蘭花晚上一家家地走過去給大家送燈油，月芬家里婆婆帶著兩個(gè)兒媳一夜沒睡趕著攤煎餅，黑燕在地主家婆婆的打罵下還要堅(jiān)持做軍鞋，大家看起來都很疲憊，但精神都很好，毫無怨言，這些充分體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)在依賴物質(zhì)的同時(shí)，對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動(dòng)，意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用，意思具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。在長(zhǎng)時(shí)間勞動(dòng)后，人正常情況下都會(huì)覺得疲憊，都會(huì)希望休息，但為了支持解放軍，為了革命勝利，村民都在堅(jiān)持，抓緊一切時(shí)間完成任務(wù)，革命勝利、打倒壓迫、

追求幸福生活是他們的精神動(dòng)力，是他們克服疲勞，積極工作。當(dāng)然人們

在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不能輕舉妄動(dòng)。

三。點(diǎn)火偷糧、幫秀兒哥哥離家出走，體現(xiàn)了主要矛盾的原則、具體問題的具體分析和從實(shí)際出發(fā)的理念。

這部電影的情節(jié)之一是準(zhǔn)備軍用食品。月蘭家的食物已經(jīng)用完了，但還不夠。所以兩個(gè)媳婦出去借吃的。月蘭去房東家借菜，遇到黑燕子。因?yàn)榈刂骷也豢赡芙杓Z食給月蘭，可是軍糧一定要準(zhǔn)備，這是她們心中最重要的大事，同時(shí)秀兒的哥哥被他的父親用計(jì)鎖在了地窖中，不能按時(shí)回歸部隊(duì)，黑燕為了從地主家偷出糧食當(dāng)軍糧，并放出秀兒的哥哥，和幾個(gè)姐妹商量點(diǎn)燃茅草轉(zhuǎn)移大家注意力的方法，成功偷出了糧食。在一般情況下，點(diǎn)火燒茅草和偷糧食都是不好的行為，但在當(dāng)時(shí)的情況下，軍隊(duì)需要干糧，但沒有糧食是主義矛盾，因?yàn)檫@關(guān)系到戰(zhàn)士有沒有飯吃，能不能打勝仗，偷糧的不光彩是次要矛盾，在矛盾體系中應(yīng)該處于服從地位，而且地主家的糧食也是剝削他人得來的，并非勞動(dòng)所得。

認(rèn)清了這件事的本質(zhì)，充分了解事件的特殊性，具體問題具體分析，她們采取這樣的方式是可以理解的。同時(shí)，對(duì)秀兒的哥哥來說，孝順父母、珍愛生命不能與國(guó)軍的任務(wù)同時(shí)完成。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，爭(zhēng)取革命勝利無疑更為重要。因此，他應(yīng)該抓住主要矛盾，千方百計(jì)重返軍隊(duì)，而不是留在父母身邊。只有國(guó)家安定下來，他才能。

結(jié)語(yǔ)：通過寫這篇博文，我收獲了很多。我對(duì)這些哲學(xué)原理和沂蒙老區(qū)人民的思想和行為有了更深的理解。向他們學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)真好！

沂蒙六姐妹觀后感 篇9

“一切為了群眾”就要以人民群眾的切身利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要宣傳好、保護(hù)好他們的權(quán)益，而且要對(duì)其進(jìn)行積極的引導(dǎo)，鼓勵(lì)和發(fā)動(dòng)群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了使群眾實(shí)現(xiàn)自己應(yīng)該爭(zhēng)取的權(quán)利，中國(guó)共產(chǎn)黨在人權(quán)、自由、民主等方面進(jìn)行了全面深入的宣傳動(dòng)員。 針對(duì)報(bào)紙宣傳工作，1948 年毛澤東在《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的講話》中做了專門的指示，他指出要讓群眾更好地認(rèn)識(shí)到自身的利益，要讓群眾團(tuán)結(jié)起來爭(zhēng)取自己的權(quán)利，并且要教育他們認(rèn)識(shí)真理，動(dòng)員其為解放自己而不斷奮斗。

“一切依靠群眾” 就是要高度重視廣大人民群眾的強(qiáng)大力量，并把群眾的實(shí)踐作為黨和政府工作的動(dòng)力和前進(jìn)的源泉。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到人民是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的關(guān)鍵因素，在宣傳工作中始終依靠群眾來保證革命的勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)地認(rèn)識(shí)到，人民是人類社會(huì)發(fā)展的決定性力量，是歷史的創(chuàng)造者，懂得如何在宣傳工作中更好地把黨的政策轉(zhuǎn)化為群眾的實(shí)踐活動(dòng)。

群眾是黨的宣傳對(duì)象，群眾本身就是好的宣傳者。只有在宣傳工作中依靠群眾的力量，才能讓更多的人了解黨的路線和政策，只有依靠群眾的力量，才能把這些政策運(yùn)用到實(shí)踐中去。

要在宣傳工作中做到“從群眾中來”，就要向群眾學(xué)習(xí)，汲取其智慧精華， 從群眾實(shí)踐中獲取前進(jìn)的方向和動(dòng)力?，F(xiàn)如今，新聞工作中“第一手資料”的搜集越來越得到重視，這就要求我們必須廣泛參與到群眾的實(shí)踐和生活中，從群眾實(shí)踐中吸收智慧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但要向群眾學(xué)習(xí)，也要掌握科學(xué)方法，學(xué)會(huì)區(qū)別群眾意見，不能遷就一些人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)向群眾學(xué)習(xí)和領(lǐng)導(dǎo)群眾的有機(jī)結(jié)合。我們不僅要了解群中的利益，反映群眾的意見，而且要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

這就要求有關(guān)部門和工作人員處理好群眾和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更好地把群眾路線思想運(yùn)用到工作中去。

“到群眾中去”就是要使黨的路線、方針、政策適時(shí)、廣泛地同群眾見面，并與群眾實(shí)踐緊密結(jié)合起來。周恩來也曾在《黨的政策必須適時(shí)地向群眾公開》一文中指出，黨的政策的決定和改變，都必須適時(shí)地對(duì)群眾進(jìn)行公開，只有如此才能得到群眾的理解和擁護(hù)。當(dāng)然，要使黨的方針、政策更好地 “到群眾中去”也要掌握合適的方法，應(yīng)針對(duì)不同的受眾、媒介、地區(qū)選擇適當(dāng)?shù)男麄鲀?nèi)容。

對(duì)于如何區(qū)別一般的宣傳和具體的宣傳，1946 年黨中央在《中央宣傳部關(guān)于廣播、報(bào)紙宣傳方針的通知》做了專門的指示，要求各地根據(jù)本地的具體情況和不同需求進(jìn)行仔細(xì)地斟酌和決定。由于群眾中也存在不同的階級(jí)、階層，宣傳工作在“到群眾中去”時(shí)也要對(duì)宣傳對(duì)象加以區(qū)分，要做到有針對(duì)性和有側(cè)重點(diǎn)。

總之，黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的宣傳工作中始終堅(jiān)持群眾思想和群眾立場(chǎng)，從各方面做到了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，更好地貫徹了黨的群眾路線思想，=號(hào)召最廣大的群眾力量爭(zhēng)取了革命的勝利。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在宣傳工作中，要堅(jiān)持群眾路線，更好地動(dòng)員和服務(wù)群眾。這是歷史留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的路線和政策。

只有在宣傳工作中密切團(tuán)結(jié)和依靠群眾，黨的方針、政策、路線才能更好地為群眾所了結(jié)和運(yùn)用。加強(qiáng)黨和群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)更多的綜合力量，共同參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

在新時(shí)代的背景下，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要緊緊圍繞新形勢(shì)、新任務(wù)、新特點(diǎn)，從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，探索建立新時(shí)期踐行黨的群眾路線的長(zhǎng)效機(jī)制，著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、如何推動(dòng)有效落實(shí)、如何完善實(shí)現(xiàn)方式三大問題。

在價(jià)值層面，突出宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)教育，解決內(nèi)在動(dòng)力的問題。群眾路線是黨在革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的。它既有黨的實(shí)踐意識(shí)，也有黨的實(shí)踐認(rèn)識(shí)的理論意識(shí)。這是一個(gè)實(shí)踐深化、知識(shí)升華的過程。

開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，必須對(duì)馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，不僅要著眼于認(rèn)識(shí)層面，而且要跳出認(rèn)識(shí)層面，從樹立信念、建設(shè)文化、知識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一三個(gè)方面加強(qiáng)。

促進(jìn)認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說得如何”，更要看“做得如何”。

因此，要重在幫助廣大黨員干部自覺實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識(shí)引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動(dòng)，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問政于民、問需于民、問計(jì)于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對(duì)黨的群眾路線的認(rèn)識(shí)，更加自覺地從根本立場(chǎng)、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。

與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對(duì)美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來，把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來，把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來，正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。

以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題為重點(diǎn)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。要高度重視和切實(shí)解決住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護(hù)、征地拆遷、法律訴訟等群眾高度關(guān)注、關(guān)系重大、社會(huì)和諧穩(wěn)定的實(shí)際問題。

影片雖已結(jié)束，但思想的激蕩卻是久久不能停息。我深受感動(dòng)，在為革命、為新中國(guó)、為中國(guó)人民的戰(zhàn)爭(zhēng)中，沂蒙六姐妹——她們是平凡樸素的中國(guó)婦女，也是無所畏懼的偉大革命英雄！我也感嘆，群眾路線的偉大力量，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都要確保人民群眾的切身利益，才能充分發(fā)揮人民群眾的偉大力量，用群眾路線為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)！

沂蒙六姐妹觀后感 篇10

然而，卻正是這場(chǎng)**讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)群體，一種精神，一種感動(dòng)著無數(shù)中國(guó)人的“沂蒙精神”。

可以說沂蒙是一個(gè)神奇的地方，不是因?yàn)槟抢锏拇笊饺绾胃呗?，不是因?yàn)槟抢锏拇蠛邮嵌嗝磁炫龋且驗(yàn)槟抢锏呐?，她們有一個(gè)標(biāo)志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以為他們就六姐妹，顯然不是的，她們是成批出現(xiàn)的，是一個(gè)群體。她們有已到中年的譬如春英、有剛為新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鶴，有識(shí)字班潑辣大膽的蘭花，也有大義凜然的婆婆還有童養(yǎng)媳黑燕......年齡跨度大，社會(huì)層次多，可以說這幾個(gè)女人就形成了一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，一個(gè)可以包括整個(gè)沂蒙山女人的性格的圖解。也許他們?cè)?jīng)彼此積怨很深，也許他們甚至不曾謀面，也許他們都有自己的私心雜念，但在正義眼前，在道義的抉擇眼前，在黨的號(hào)召下，他們卻又能從大局出發(fā)，任勞任怨，積極樂觀地生活和勞作，成為了黨的大后方。為了支援前線，他們甚至節(jié)約下自己的口糧，只為了讓前線的士兵能吃得飽吃得好。

除了無私奉獻(xiàn)外，他們個(gè)個(gè)都有這樣的個(gè)性，那就是樸實(shí)、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后，她強(qiáng)忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年邁的婆婆，因?yàn)樗龘?dān)心老人得知噩耗后會(huì)受不了。甚至她還會(huì)為弟媳月芬考慮，因?yàn)樗幌胍虼硕尩芟睋?dān)心。她就是那么一個(gè)體貼的堅(jiān)強(qiáng)的人，所有傷痛她都寧愿一個(gè)人擔(dān)著。也正是有了她那樣不顧一切的堅(jiān)持，她們居然完成了那樣艱巨的任務(wù)：三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個(gè)通宵，這在凡人看來幾乎是不可能完成的事，但是她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動(dòng)魄吧。

而另一個(gè)方面我們要去看看月芬，她作為一個(gè)新媳婦，卻沒見過一眼自己的丈夫，連拜堂都是用一只公雞頂替的。兩人最近的一個(gè)見面都是匆匆擦肩，甚至連眉目都只是一個(gè)大致輪廓......她們本該是幸福的一對(duì)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓他們彼此分割，看著他們的愛情悲劇，我突然覺得我們當(dāng)前的年輕人真是幸運(yùn)，沒有那么**的環(huán)境，我們可以自由戀愛，我們不用無盡地等待，因此我們要珍惜這來之不易的幸福，我們沒有理由把這種奢侈的幸?；氖?

因此，沂蒙六姐妹，不僅是一種革命的緬懷，更是一種對(duì)生活的教育，珍惜這難得的幸福，緊緊圍繞在黨的周圍，沿著先烈們展下的道路一步步前進(jìn)。

沂蒙六姐妹觀后感 篇11

【289A.cOM 生日祝福語(yǔ)網(wǎng)】

沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時(shí)光飛逝，卻無法忘記那一個(gè)群體，一種信仰，一種感動(dòng)著無數(shù)中國(guó)人的“沂蒙精神”。

5月15日—19日，按照省委黨校的統(tǒng)一安排，我們第七期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記進(jìn)修班赴沂蒙山區(qū)進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，并于15日晚觀看了電影《沂蒙山六姐妹》。電影感人至深，讓我對(duì)沂蒙精神有了更深的理解和體會(huì)。

月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場(chǎng)景都深深地烙印在我的心底，每一個(gè)細(xì)節(jié)和故事都激蕩起我內(nèi)心深處的感動(dòng)和震撼，感動(dòng)和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈，還有沂蒙革命老區(qū)人民在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，更是戰(zhàn)爭(zhēng)將臨時(shí)爭(zhēng)相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻(xiàn)的精神!沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔(dān)起了革命。雖然沒有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋，冒著槍林彈雨搶救傷員。當(dāng)鏡頭出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉(xiāng)親時(shí)，那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，這是對(duì)他們無私奉獻(xiàn)最高的褒獎(jiǎng)，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。

沂蒙人民詮釋了無私奉獻(xiàn)的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量，歸根結(jié)底是信念的力量。堅(jiān)定的信念是團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的精神紐帶。這種信念是引領(lǐng)人民前進(jìn)的火炬，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民深知只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這樣的信念引領(lǐng)著沂蒙人民艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么樣的人生才是美麗的人生?我堅(jiān)定的認(rèn)為：只有樹立像沂蒙人民一樣的崇高信念，擁有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的大愛和追求，這樣才會(huì)讓你的心靈更加充實(shí)，讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了硝煙戰(zhàn)場(chǎng)，生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊?guó)的和煦陽(yáng)光下，在緬懷她們的同時(shí)，我們也要審視一下自己，作為擔(dān)當(dāng)重任的我們，做得怎么樣?在我們的黨員干部隊(duì)伍中，時(shí)常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害群之馬，他們一味地追逐個(gè)人利益，對(duì)理想和信念持藐視和不相信的態(tài)度，背離了群眾路線，損害了群眾的根本利益。對(duì)比沂蒙六姐妹，他們應(yīng)該感到羞愧。信念的缺失已經(jīng)摧毀了他們美麗人生的構(gòu)建。

如何才能擁有美麗人生?在以往的工作中，面對(duì)一些矛盾和困難時(shí)，我們?cè)?jīng)有過畏難和憂慮。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)和對(duì)沂蒙精神的理解，我體會(huì)到只有無私才無懼。心中過分計(jì)較，患得患失中沒有快樂。秉承信念，心懷大愛，追逐夢(mèng)想，這才是美麗人生。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層干部，我要盡自己所能，懷揣為民服務(wù)的共產(chǎn)主義信念，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，認(rèn)真面對(duì)和攻克工作中的難點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在為身邊的老百姓做事，就無所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點(diǎn)一滴中孕育而生。

沂蒙精神對(duì)于我的現(xiàn)實(shí)意義極其寶貴，不僅僅在于艱苦創(chuàng)業(yè)、不畏艱難的意義精神，更在密切聯(lián)系群眾、走群眾路線的工作宗旨和信念。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。作為基層領(lǐng)導(dǎo)者，樹立堅(jiān)定信念，鑄就美麗人生，就是要做好本職工作，安于清苦和寂寞，服務(wù)好廣大農(nóng)民群眾。在平時(shí)的工作中，我經(jīng)常會(huì)接待一些群眾的來訪，有的群眾情緒非常激動(dòng)，甚至很憤怒，但我深知他們反映的問題，也許我們看起來有些微不足道，在他們看來卻比天還重要。盡管他們說的不一定合情合理合法，甚至有時(shí)候是抱怨，但一定要聽下去，傾聽是做群眾工作的敲門磚，因?yàn)槟鞘菍?duì)群眾的信任，也是去了解和幫助他們的主要渠道。每次我的一個(gè)笑臉、一句問候、一杯熱茶都能很快穩(wěn)定他們的情緒，拉近我們之間的距離，讓他們倍感親切。

基層是連接中央與地方的橋梁，溝通黨與人民的紐帶?；鶎庸ぷ鳌芭d”， 人民則 “擁”;基層工作“衰”，人民則“反”。中央與地方、黨與人民，魚水之道、舟水之理。把為民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)，把基層工作作為施展才華的舞臺(tái)，把無私關(guān)懷和真誠(chéng)幫助帶到需要我們的群眾當(dāng)中去，讓農(nóng)家小院能夠聽到我們的歡聲笑語(yǔ)，讓田間地頭多一張曬的黝黑的臉龐。大到修橋鋪路、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，小到走村入戶、與群眾話家常，在社會(huì)主義新農(nóng)村的每一片熱土上，滿懷飽滿的工作熱情和堅(jiān)定的工作信念。美麗人生也就在群眾臉上洋溢的幸福笑容中慢慢實(shí)現(xiàn)。工作因信念而閃光，人生因奉獻(xiàn)而美麗，這就是沂蒙精神對(duì)我的感召，也是我肩上光榮的使命。

沂蒙六姐妹，只是千萬個(gè)沂蒙人民的縮影，只是偉大沂蒙精神的部分。我深深體會(huì)到，沂蒙精神這幾個(gè)字背后那沉甸甸的分量——忠誠(chéng)、信念、博愛、自強(qiáng)、奉獻(xiàn)，是其內(nèi)蘊(yùn)的涵義。時(shí)刻銘記先輩們的奮斗歷程，并將沂蒙精神繼承、發(fā)揚(yáng)下去，是我們義不容辭的責(zé)任，我愿做“魚水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的踐行者。

沂蒙六姐妹觀后感 篇12

看完了《沂蒙六姐妹》被里面的人物深深地感染。美麗賢惠的月芬、任勞任怨的春英、干練潑辣的蘭花、溫柔善良的秀兒、單純果敢的黑雁、心直口快的小鶴，這是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，再現(xiàn)了孟良崮戰(zhàn)役的殲敵碩果，展現(xiàn)了沂蒙老區(qū)人民對(duì)革命的大力支持，讓我們重溫了紅色經(jīng)典，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不僅僅是男人的事。女人也為戰(zhàn)爭(zhēng)付出了很多。

透過主人公月芬的眼睛，我們聽到了一個(gè)感人而真實(shí)的故事。影片告訴我們，國(guó)民黨蔣介石在沂蒙山區(qū)進(jìn)行了一次餃子式的圍剿，派出數(shù)萬兵力踏上了沂蒙山區(qū)。我們沂蒙人，背靠背，手拉手，心連心，熱情參軍，擁護(hù)軍隊(duì)，為了革命，為了國(guó)家，不怕留下，不怕犧牲，奉獻(xiàn)了自己的力量。巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對(duì)黨的無限忠誠(chéng)。

影片的開頭向我們展示了一個(gè)繁忙的場(chǎng)景：孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山煙莊村舉行了一場(chǎng)特殊的婚禮。嫂子春英嫁給月芬，是因?yàn)樵路沂且粋€(gè)抱著公雞的戰(zhàn)士。富士社長(zhǎng)蘭花帶領(lǐng)全村唯一的婦女和老人們忙著一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。兩三天，她攤了5公斤薄煎餅，收了5公斤糧草，收了200雙軍鞋。

春英一家為攤煎餅熬了兩個(gè)通宵；童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當(dāng)兵的哥哥大壯請(qǐng)假回來探望生病的娘，結(jié)果中了爹的計(jì)被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點(diǎn)燃自家的場(chǎng)院屋，用“調(diào)虎離山”計(jì)救大壯……影片主人公之一月芬約定的婚期已到，丈夫卻在前線抗敵，她就與抱著的公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也沒能見上一面；她的嫂子春英，戰(zhàn)爭(zhēng)讓她參軍的丈夫再也無法歸來，她把烈士證默默捧在手心，獨(dú)自一人承受無比的痛苦。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)給她們帶來了如此不幸，但她們一刻也沒有停止支前的步伐，還與其他姐妹一樣籌備草料、烙煎餅、趕制軍鞋等，辛勤忙碌、默默奉獻(xiàn)。

他們個(gè)個(gè)都有這樣的個(gè)性，那就是樸實(shí)、孝敬。其中最感人的莫過于春英。丈夫在前線犧牲后，她強(qiáng)忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年邁的婆婆，因?yàn)樗龘?dān)心老人得知噩耗后會(huì)受不了。

甚至她還會(huì)為弟媳月芬考慮，因?yàn)樗幌胍虼硕尩芟睋?dān)心。她就是那么一個(gè)體貼的堅(jiān)強(qiáng)的人，所有傷痛她都寧愿一個(gè)人擔(dān)著。也正是有了她那樣不顧一切的堅(jiān)持，她們居然完成了那樣艱巨的任務(wù)：

三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家花了整整兩個(gè)晚上做煎餅，這對(duì)普通人來說幾乎不可能完成，但她們做到了。也許這就是為什么她們的故事那么驚心動(dòng)魄吧。

以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)婦女成為戰(zhàn)爭(zhēng)的絕對(duì)主角。她們升華了她們的小愛，分發(fā)了她們的愛。她們用自己拿瘦弱的肩膀?yàn)榍胺降哪腥藗儞纹鹆艘黄臁Ｒ砸拭闪忝脼榇淼囊拭蓛号米约旱难獪I鑄就了無限的沂蒙精神。

“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的然而，在21世紀(jì)的今天，人們更多的是去關(guān)注自己的利益，自己的地位。我想，時(shí)代是在前進(jìn)，我們是需要開闊自己的視野，學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，但是，對(duì)于先一輩留下的這些品質(zhì)我們更該去繼承與發(fā)展。物質(zhì)財(cái)富只能使你的生活表面上非常奢侈，但我們更重要的是改善我們的精神世界。

六姐妹的堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)強(qiáng)品格和頑強(qiáng)精神值得學(xué)習(xí)。生活不可能是一帆風(fēng)順的，尤其是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的挫折和困難，而有的人總喜歡一遇到不順的事就滿腹牢騷，責(zé)怪自己無能、嫉妒他人成功、抱怨社會(huì)不平等等，甚至抱著“破罐子破摔”的念頭，失去理智，走向墮落，一事無成。要善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)持不放棄，以健康、樂觀、積極向上的態(tài)度對(duì)待工作和生活中的得失，持之以恒地堅(jiān)持目標(biāo)，以行動(dòng)去追求夢(mèng)想。

紀(jì)念先輩的精神是為了激勵(lì)我們更好開創(chuàng)未來。沂蒙六姐妹精神是寶貴的財(cái)富之一，值得我們思考和學(xué)習(xí)。

從這部影片中，我看到了沂蒙人的忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)。女人忠誠(chéng)于自己的丈夫，個(gè)人忠誠(chéng)于國(guó)家。是忠誠(chéng)這個(gè)信念支撐著她為了自己的丈夫終身未嫁，是忠誠(chéng)這個(gè)信念支撐著她們沒日沒夜的趕做軍鞋、烙煎餅、湊糧食，有了忠誠(chéng)的信念，她們每一個(gè)人都在無私的奉獻(xiàn)著自己的力量。

那個(gè)年代一提到沂蒙山區(qū)，人們就會(huì)跟“革命老區(qū)”“貧窮落后”這樣的字眼掛上鉤，雖然生活的環(huán)境是很貧窮，但是沂蒙山區(qū)的人們?nèi)烁F志不窮，勤勞、樸實(shí)、吃苦耐勞精神在這部影片中也得到了很好的體現(xiàn)。

透過沂蒙精神，我明白了為什么我們神墨這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的成員都那么認(rèn)真、努力、都那么忠誠(chéng)與自己的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)于自己的事業(yè)，是沂蒙精神在潛移默化的感染著他們，她們又在用自己的行動(dòng)來潛移默化的感染著我們，讓沂蒙精神在世界的大舞臺(tái)上綻放光彩，讓神墨精神在世界的大舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大！

淚光中的《沂蒙六姐妹》

——電影

雖然《沂蒙六姐妹》的劇情不復(fù)雜，然而其中的故事讓人動(dòng)容——1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個(gè)特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當(dāng)兵的小叔子拜堂娶了月芬。富士社長(zhǎng)蘭花帶領(lǐng)全村唯一的婦女和老人們忙著一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。兩三天時(shí)間，她攤了5公斤薄餅，收了5公斤馬草和200雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個(gè)通宵；童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當(dāng)兵的哥哥大壯請(qǐng)假回來探望生病的娘，結(jié)果中了爹的計(jì)被鎖在地窖。

黑燕號(hào)召小鶴、秀秀、月芬三人點(diǎn)亮自家院落，用“虎轉(zhuǎn)山”的辦法救人

戰(zhàn)事又緊，新的支前任務(wù)派了下來，可是公糧一時(shí)半會(huì)運(yùn)不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾......

孟良崮戰(zhàn)役打響，蘭花率領(lǐng)姐妹支隊(duì)奔赴前線。她們冒著槍林彈雨?duì)I救傷員；她們冒著敵人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起一座“火橋”，使部隊(duì)及時(shí)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)

影片分為“月芬禮拜堂”、“地窖營(yíng)救”、“過橋”、“一門三寡婦”等板塊。通過故事的曲折和沂蒙的美景，生動(dòng)地刻畫了淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)的沂蒙人，謳歌了偉大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱著公雞拜堂、與參軍的丈夫終生未見等故事，感人至深，催人淚下。

我真的被這部主旋律影片感動(dòng)了，在那個(gè)艱苦流離的年代里，人們?yōu)榱诵叛鋈シ瞰I(xiàn)和犧牲，義無反顧，血灑戰(zhàn)場(chǎng)，不求回報(bào)。

"太震撼了，沂蒙山的女人用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔(dān)起了家庭，擔(dān)起了革命，她們太讓人敬仰了！"

平時(shí)臉上掛著笑容的同學(xué)們?cè)诳赐暧捌?，個(gè)個(gè)神情凝重，大家依然沉靜在電影的故事情節(jié)中......

當(dāng)影片播放"沂蒙山的男人都支前去啦！"參加火線搶救傷員的新娘子月芬發(fā)出了強(qiáng)烈的吶喊時(shí)，淚水模糊了我的雙眼。此時(shí)，她的男人在前線還不知是死是活，這是長(zhǎng)期壓抑之后的迸發(fā)和宣泄，是真實(shí)情感的流露，更是沂蒙人民參軍支前的真實(shí)寫照。

"人人那個(gè)都說哎沂蒙山好，沂蒙那個(gè)山上喲好風(fēng)光......

"影片在《沂蒙山小調(diào)》中進(jìn)入高潮，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾個(gè)個(gè)淚眼婆娑。

聽著這百唱不厭的《沂蒙山小調(diào)》我和大家又流下了眼淚......

影片以新娘“月芬”等待、尋找、守候愛人為主線，穿插其他五姐妹的故事，表現(xiàn)出60多年前孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙山的男人們是如何為了革命而英勇犧牲、后方的女人們?nèi)绾卧诳酀牡却龕廴说臍w來中忘我無私地支援革命。電影以真實(shí)的人物和事跡為原型，拍攝真誠(chéng)，感人至深，是中國(guó)鮮有地以刻畫女人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲和愛為主線的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的佳作。從這些普通的農(nóng)村婦女的身上，我看到了中國(guó)婦女的勇敢、堅(jiān)毅和對(duì)黨和人民軍隊(duì)的熱愛和無私奉獻(xiàn)。

她們是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

一、要學(xué)習(xí)沂蒙老區(qū)人民對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟著共產(chǎn)黨，過上人民翻身做主的好日子”。為了過上“人不能欺負(fù)人，也不能被人欺負(fù)”的“咱窮人的好日子”，沂蒙山（煙莊）的老少婦幼可以在2天內(nèi)不眠不休準(zhǔn)備5千斤糧食（全部磨成煎餅）、5千斤草料、趕制出2百雙布鞋。

他們把糧食甚至自己的口糧全都給解放軍吃；丈夫犧牲了又把兒子送上前線；男人們都上戰(zhàn)場(chǎng)了女人們就上陣支前，冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮橋，讓戰(zhàn)士們踩著木板及時(shí)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。從她們身上我看到了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和不屈不撓的革命精神。可以說，正是在這樣的人民和這種信仰的支持下，我黨取得了革命、建設(shè)和改革一個(gè)又一個(gè)的勝利，使當(dāng)代中國(guó)以嶄新的面貌屹立在世界的東方。

時(shí)代雖然變了，可是我們的黨的先進(jìn)性沒有變，依然是那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)難和國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的黨；那個(gè)堅(jiān)持真理，勇于自我修正錯(cuò)誤的黨；那個(gè)全心全意為人民服務(wù)、時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益放在首位的黨。

二、要學(xué)習(xí)沂蒙山婦女勇敢、不屈不撓的奮斗精神。當(dāng)沂蒙山的婦女們報(bào)名支前的擔(dān)架隊(duì)時(shí)被問到：“怎么都是些女的？

”時(shí)，月芬的一聲：“你瞎了嗎？沂蒙山的男人們都在前線呢！！

”的聲嘶力竭地怒吼，讓人的心不禁顫抖。我在為每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到無限的痛苦和悲傷的同時(shí)，也不禁為沂蒙山婦女的堅(jiān)毅和勇敢喝彩。就是她們?cè)诒池?fù)著巨大的悲傷和痛苦的情況下，既要照顧全家人的生活，還要替男人們上戰(zhàn)場(chǎng)支前照顧傷病員，甚至用身體架“火線橋”。

這樣的負(fù)荷是許多男人都難以承受的，但是我們勇敢的中國(guó)婦女卻做到了。這種偉大的精神是中華民族的魂，是年輕一輩必須有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)的。

三、要學(xué)習(xí)沂蒙山人團(tuán)結(jié)協(xié)作、舍小家為國(guó)家的可貴精神。當(dāng)部隊(duì)要求支援時(shí)，沂蒙山人不管時(shí)間有多緊，不管任務(wù)有多重，不管是自己的還是借來的都會(huì)保證部隊(duì)的供給，超額完成任務(wù)。80多歲的老奶奶兩夜不合眼攤煎餅，眼睛都熏得睜不開了還在堅(jiān)持；為了搓做鞋用的線繩，幾乎把腿肚都磨壞了的小鶴；還有為了偷糧食給部隊(duì)連自家的草棚子都點(diǎn)著的黑燕。

沂蒙姐妹的故事雖然以“滿門忠烈”的殘酷事實(shí)為結(jié)尾，美好的期盼化為了泡影，但全村人為“滿門忠烈”的長(zhǎng)跪卻是無比悲壯和凄美的。這是一堂生動(dòng)的黨課。

作為一名黨課學(xué)員，我要把沂蒙姐妹作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的好榜樣，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力工作，爭(zhēng)取早日達(dá)到共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。