短歌行課件(匯總7篇)

短歌行課件。

短歌行課件：教育領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新

老師在正式上課之前需要寫好本學(xué)期教學(xué)教案課件，現(xiàn)在著手準(zhǔn)備教案課件也不遲。教案是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效手段，那有哪些值得參考教案課件呢？“短歌行課件”的與眾不同之處將在這篇文章中得以呈現(xiàn)，特別歡迎您來參考并深度閱讀！

在這個(gè)信息時(shí)代，教育領(lǐng)域也不斷發(fā)生變革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求，因此，教學(xué)教案也需要與時(shí)俱進(jìn)，融入創(chuàng)新元素。短歌行課件是一份充滿活力和創(chuàng)意的教案課件，通過引入新穎的教學(xué)方法和技術(shù)，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中獲得知識(shí)。

首先，短歌行課件注重學(xué)生參與和互動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是老師在講臺(tái)上一方面講授知識(shí)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受。然而，通過使用短歌行課件，老師可以讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中。例如，使用互動(dòng)游戲、小組合作等形式，讓學(xué)生在互相交流和合作中共同探索問題，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

其次，短歌行課件注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生往往只是被要求記住知識(shí)點(diǎn)和公式，而不注重實(shí)際應(yīng)用和解決問題的能力。然而，通過使用短歌行課件，學(xué)生將有機(jī)會(huì)自主思考和獨(dú)立解決問題。例如，通過設(shè)計(jì)一場(chǎng)模擬實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自己進(jìn)行觀察和記錄，培養(yǎng)他們的觀察力和實(shí)驗(yàn)技能。

最后，短歌行課件注重與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生往往難以將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際情境聯(lián)系起來，導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏實(shí)際意義。然而，通過使用短歌行課件，教師可以通過真實(shí)案例、故事和實(shí)地考察等方式，將抽象的知識(shí)具體化，使學(xué)生更容易理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

綜上所述，短歌行課件是一份值得參考的教案課件，它突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且將學(xué)習(xí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來。希望廣大教師能夠積極運(yùn)用短歌行課件的教學(xué)理念和方法，推動(dòng)教育領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新！

短歌行課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

2.運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法：

1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

2.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

中國(guó)，是詩(shī)的國(guó)度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開始，歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩(shī)十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國(guó)詩(shī)歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期：建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩(shī)，五言詩(shī)由此走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī)，更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展，在中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。

而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。

二.曹操簡(jiǎn)介

三、解題

《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌?平調(diào)曲》。

曹操《短歌行》有二首，這是其中的一首。

四、寫作背景

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。

這年冬天，曹操親率八十三萬大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操宴請(qǐng)眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，有感此景而橫槊(shuò)賦詩(shī)，吟唱了千古名作——《短歌行》。

五、朗誦

把握情感：慷慨、激昂

六、解讀詩(shī)歌

1.“對(duì)酒當(dāng)歌”

詩(shī)的一開始，詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)?jīng)學(xué)過哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句，分別表達(dá)何種情感?

閑適輕松時(shí)：開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

——孟浩然《過故人莊》

孤獨(dú)寂寞時(shí)：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

——李白《月下獨(dú)酌》

失意落寞時(shí)：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

離別傷感時(shí)：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。

——王維《送元二使安西》

在《短歌行》中，曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩(shī)中有沒有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感?

明確：“憂”

憂到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書

2.詩(shī)人在憂什么?

明確：人生短暫(人生幾何，譬如朝露，去日苦多)

3.對(duì)于人生短暫，許多文人都曾發(fā)出概嘆，有人選擇及時(shí)行樂，“今朝有酒今朝醉”，有人選擇消極避世，那么，作為一代梟雄的曹操，他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?

明確：功業(yè)未就

4.想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱，需要什么條件?

天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。

5.詩(shī)中有沒有描繪賢才相聚的熱鬧場(chǎng)面?

明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。

“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。

6.群賢畢至是如此美好，作者求賢若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象來比喻賢才?

明月、烏鵲(翻譯這兩句)

7.在“明明如月，何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來，不可斷絕”，此刻，詩(shī)人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎?

不是。此刻，作者憂慮的是“求賢不得”

8.除了運(yùn)用比喻來表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望，還有哪些地方是借用典故來表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望的?

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。

“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念，但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。

作者此時(shí)，既是在感慨自己人生短暫，也是在概嘆賢才人生短暫，同樣功業(yè)未就，期望賢才們都一起來投奔自己。

“山不厭高……天下歸心”

“周公吐哺，天下歸心。”這里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵(lì)。

同樣用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

七.小結(jié)

雖然這一首《短歌行》中，充滿了憂傷的情調(diào)，但這種憂，是站在一個(gè)英雄的角度，國(guó)家的角度的憂，從這種憂愁中，我們可以看到這樣一個(gè)曹操：他有渴望同意的包袱，有招攬人才的坦蕩胸襟，他的憂，是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)

1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品，以“文人與酒”為題，寫一則小論文。

2、背誦全詩(shī)

短歌行課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)詩(shī)句流露出的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。

2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內(nèi)容）。

2、了解運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法：

1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

教學(xué)用具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

【導(dǎo)語(yǔ)】

一、導(dǎo)語(yǔ)（以俗語(yǔ)引入對(duì)作者的介紹）：

（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請(qǐng)談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

（展示幻燈片）

【作家和題解】

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級(jí)中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

看過三國(guó)演義的人都知道，在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

【學(xué)習(xí)新課】

一、整體感知。

1、聽示范朗讀。（或教師范讀。）

2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

4、再聽示范朗讀。感受詩(shī)歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩(shī)歌讀順讀熟。

二、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境：

1、你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩(shī)歌具體分析。

明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

2、梳理詩(shī)意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？

第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

師：作者在此感嘆什么？

明確：光陰易逝、人生短暫。

師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>

明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

第二層：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)、子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢？”）

明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。

師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？

明確：沒有。

師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？

明確：求賢不得之憂。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

明確：沒有。

師：那么，由此觀之，作者還憂什么？

明確：功業(yè)未就。

3、小結(jié)：

全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂（人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就），全詩(shī)落腳點(diǎn)：志（一統(tǒng)天下）。

三、作業(yè)：

背誦默寫此詩(shī)。

第二課時(shí)

【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】

一、全班齊背此詩(shī)。

二、詩(shī)歌情感內(nèi)容：

憂：憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

【學(xué)習(xí)新課】

一、總結(jié)藝術(shù)特色。

⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

二、鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。

1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。

2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。

建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長(zhǎng)”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩(shī)人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）。

與《龜雖壽》參照閱讀。

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

三、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)：

1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的`曹操的一些故事）

結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

（板書：英雄之慷慨悲歌）

2、展示歷史上對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。

（1）、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

（2）、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

（3）、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。（漢書《武帝紀(jì)》）

（4）、易中天評(píng)曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠(chéng)而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩(shī)人的形象，以“曹公，我想對(duì)你說”為題寫一篇100—200字的練筆。

三、作業(yè)：

完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。

附：板書設(shè)計(jì)：

短歌行課件 篇3

首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里 烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——

?《世說新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺debasrideb.com

《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

師：同學(xué)們，曹操這個(gè)人我們比較熟悉，你認(rèn)為曹操是個(gè)什么樣的人?

生：陰險(xiǎn)狡詐，生性多疑，奸雄，會(huì)耍手腕，愛面子……

生：曹操以借獻(xiàn)刀之由刺殺董卓失敗后逃亡到一個(gè)故友家，人家磨刀霍霍向豬羊想熱情款待他時(shí)，他起了疑心，認(rèn)為要暗殺他，于是先下手為強(qiáng)，殺了呂伯奢的家人，后來在逃走的路上碰到為他打酒歸來的呂伯奢，曹操將錯(cuò)就錯(cuò)也把他殺了，還說了一句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，這充分說明了曹操的生性多疑，陰險(xiǎn)狡詐和心狠手辣……

師：這位同學(xué)講的非常好，語(yǔ)言表述流暢，敘述很生動(dòng)。請(qǐng)坐。

我想，大家對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)還是有些偏頗的。講之前先請(qǐng)大家翻一個(gè)句子：“Speak of the devil，and he appears.”

師：那么歷史上的曹操到底是個(gè)什么樣的人，你能不能公正的來評(píng)價(jià)一下?

師：他是東漢末年著名的政治家，文學(xué)家和軍事家?！度龂?guó)志》中許劭評(píng)價(jià)曹操是：治世之能臣，亂世之梟雄”，魯迅評(píng)價(jià)他說“曹操是個(gè)很有本事的人，至少是個(gè)英雄”，易中天評(píng)價(jià)他說“曹操是個(gè)可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄”。建安年間，以曹操為代表，還有他的兩個(gè)兒子，曹丕和曹植，并稱為“三曹”，“三曹”和當(dāng)時(shí)的“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨等人在文學(xué)上普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。

師：那么這首詩(shī)寫于什么時(shí)候呢?是在什么背景下寫的呢?有誰知道?

生：建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》…… (資料)

師：講的很正確，請(qǐng)坐。曹操素有一統(tǒng)天下的雄心壯志，但統(tǒng)一天下拼的不僅是武力，還要講求謀略，但謀略從何而來?

師：對(duì)，人才在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著決定性的因素，那么下面，就讓我們帶著問題一起來走進(jìn)文本，通過朗讀體會(huì)，找出這首詩(shī)的詩(shī)眼，揣摩一下詩(shī)人在詩(shī)中流露了什么樣的思想感情?給大家兩分鐘時(shí)間，朗讀一下這首詩(shī)。

師：曹操是一代梟雄，應(yīng)該讀壯闊一些，他是想平定南方，不是借酒澆愁的，應(yīng)該熱血一點(diǎn)，他是一代梟雄嘛。

師：你來讀一下，讓大家欣賞一下，讀出雄渾之氣。

·丙生讀，把握較好。

師：又有了升華的地方了。請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一下這首詩(shī)，揣摩作者的思想感情。

師：現(xiàn)在，請(qǐng)大家三人一組，對(duì)照注釋，理解一下這首詩(shī)。注意圈畫詩(shī)中的重點(diǎn)字句，并賞析批注。把握曹操所流露的思想感情。三分鐘時(shí)間。

師：作為一首詩(shī)來說，肯定有一脈相承的東西，就是一首詩(shī)的詩(shī)眼。那么本文的詩(shī)眼是哪個(gè)字?

師：所以全篇詩(shī)作都是在談憂，抒發(fā)憂之情，那么，在三國(guó)鼎立時(shí)期，他為什么而憂?我們帶著問題，體會(huì)曹操的心境，一起讀一遍。

師：好，大家的憂已經(jīng)讀出來了，但是讀得太憂的話，是不是曹操的本意?他到底為什么而憂?。全詩(shī)分為兩節(jié)，上下兩節(jié)再分別劃分兩節(jié)，怎么劃?

師：我們來看，他“憂”的是什么，他這種憂的感情又是怎么貫穿下來的，我們來看詩(shī)作?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，是不是說憂，憂什么?我們古詩(shī)中寫酒的不少，誰能舉個(gè)例子?

生：東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

師：很好，那么，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，曹操憂的是什么?

師：(板書——一憂：人生短暫)分析的很準(zhǔn)確。“慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康?！蹦敲炊趴的懿荒芙獯酥畱n?

生：我覺得不能，他喝完了還是憂，因?yàn)閼n從中來不可斷絕。

師：既然杜康不能解其憂，那什么才能解決?他開篇所嘆的是自己的人生短暫，還是在寫別人的人生短暫?

生：我覺得這首詩(shī)是寫來招納賢士的。這樣就可以理解為別人的人生短暫，你們還沒有成就事業(yè)，來投靠我吧，成就夢(mèng)想。

師：好。除了憂自己和別人人生短暫，希望別人來投靠我，除此之外還為什么而憂?看下一節(jié)，青青子衿，悠悠我心，這是用典，看課下注釋原來是指男女之間的相思，你穿的這個(gè)小衣服真好看，我整天想著你，即使我不去，你怎么不主動(dòng)給我個(gè)消息呢?在這里用典有什么作用，同學(xué)們思考一下?

生：契合了曹操的心境?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹钡囊馑际羌词刮也蝗?，你也給個(gè)信啊?他想用這個(gè)典故，暗示后面那句話。但為君故，沉吟至今，我天天都在想著你呀表達(dá)了他希望那些賢才來主動(dòng)投奔他。

師：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”這句話我們又應(yīng)該怎么理解?

生：我覺得意思是說你們來，我的屬下會(huì)鼓瑟吹笙迎接你。

師：誰能給大家講一下曹操渴慕賢才的故事或是他對(duì)待賢才的態(tài)度?

師：(補(bǔ)充曹操燒山求賢請(qǐng)阮瑀的故事及曹操對(duì)待陳琳和陳宮與魏種的故事)

這是第一大節(jié)，曹操的憂是通過其慷慨之氣體現(xiàn)出來的，我們讀慢一點(diǎn)，大家體會(huì)這種憂的變化。

師：第一節(jié)看完了，下面我們來看看第二節(jié)，“明明如月，何時(shí)可掇?”這句用的什么表現(xiàn)手法?他想干嘛

師：拿明月比喻賢士，我什么時(shí)候可以把你招攬過來，體現(xiàn)其內(nèi)心的想法?！皯n從中來，不可斷絕?！边@種憂慮，這種求賢不得的擔(dān)憂，從內(nèi)心生發(fā)出來，綿綿不絕，由此可見，他這種憂是持續(xù)性的。接著看以下四句，“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”怎么解釋。

生：我是這樣理解的：這里寫了兩種人才的不同態(tài)度，一種是主動(dòng)來投奔曹操的;另一種是處于彷徨猶豫不決的，烏鵲比喻那些賢才。

師：他解釋得真好，其他同學(xué)有沒有什么疑慮?到底是曹操去尋找賢士還是賢士自己找來了?這里的屈駕，是尊稱還是謙指?(尊稱)，所以此處應(yīng)該是賢士來了，千萬不要以為是曹操尋找那些賢士去了。最后兩句找同學(xué)說下它們的意思。

生：(翻譯)詩(shī)人渴望天下賢才都來歸附，表達(dá)自己海納百川，有容乃大的氣度。

生：來了，“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?/p>

師：既然賢士已經(jīng)經(jīng)歷千辛萬險(xiǎn)來了，為什么還憂呢?

生：賢士來了，但還沒有成就大事，也憂照顧不周。

師：所以，除了憂人生短暫，憂賢士不得，還有一個(gè)最根本的憂，功業(yè)未就。三憂一脈相承。功業(yè)未就是對(duì)賢士不得的升華，這個(gè)升華就是賢士來多少，我都不會(huì)感到滿足。(板書——三憂：功業(yè)未就)

同學(xué)們，這首詩(shī)最突出的藝術(shù)手法是什么?

1.豐富詩(shī)歌的內(nèi)容含量;2.使語(yǔ)言更加凝練，莊重典雅;3.擴(kuò)大了讀者的聯(lián)想和想象空間。

師：這首詩(shī)通篇以“憂”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，我們應(yīng)該將這首詩(shī)背下來。下節(jié)課提問背誦默寫，好，下課。

課后反思：這節(jié)課上的還算滿意，但對(duì)題目短歌行的解析省略了，課下問了同學(xué)“行”是什么，有的學(xué)生知道是古代詩(shī)歌的一種體裁，分長(zhǎng)歌行和短歌行。當(dāng)我問及長(zhǎng)歌行和短歌行的區(qū)別和特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生顧名思義地答道長(zhǎng)歌行篇幅較長(zhǎng)，短歌行篇幅較短。對(duì)于長(zhǎng)歌行抒發(fā)的感情是慷慨激烈短歌行是微吟低徊比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶這一特點(diǎn)就一概不知了。這是本節(jié)教學(xué)遺漏疏忽之處，后來又補(bǔ)充了這一知識(shí)點(diǎn)，豐富了學(xué)生的古文知識(shí)積累。另外，在誦讀的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的處理上不是很到位，沒有深入的去揣摩人物，把握人物的思想感情，所以讀不出曹操那種渴慕賢才而不得的那種憂愁與苦悶及詩(shī)人的所表現(xiàn)的內(nèi)在的那種雄渾氣魄。我想，要想讀懂一首詩(shī)，必須要結(jié)合詩(shī)歌背景，走進(jìn)作者，抓住詩(shī)眼，反復(fù)誦讀揣摩，方能感悟詩(shī)歌的內(nèi)在意蘊(yùn)。書讀百遍，其義自現(xiàn)，說的就是這個(gè)道理。

教學(xué)過程：

師：上一個(gè)星期，一個(gè)同學(xué)跟我說過，她有一篇很好的文章要給我欣賞，我看了，我覺得有一些不足，但是的確不錯(cuò)，至少作者的閱讀面和思考值得大家學(xué)習(xí)。

師：噢，你告訴他我很佩服他。他這篇文章，本來她讀，他身體不適，我就代勞了

短歌行課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

能力目標(biāo)：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。

二、知識(shí)交流（學(xué)生完成）

曹操文才武略：

曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡人，是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

三、整體感知

1、背景介紹：

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評(píng)。

3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩(shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。

4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

四、具體研習(xí)重要詩(shī)句：

1、提問：如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！边@四句的思想感情？

明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩(shī)？

明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來說明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。

4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。

明確：

（一）引用成句，不露痕跡。“青青子衿”二句，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長(zhǎng)的樣子，形容思念不已?！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑?shī)句還有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來?！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。

（二）詩(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的'人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

五、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)

曹操評(píng)價(jià)：英雄還是奸雄

1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你是如何有什么看法？請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。

示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥?。“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬千豪情。

六、拓廣積累：

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！保ā度龂?guó)演義》卷首詞）面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？

例如：

《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

《觀滄?！啡赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里。

《長(zhǎng)歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級(jí)博客：

七、知識(shí)拓展

豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。

練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

八、課文小結(jié)：

不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí)，我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)！

九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。

短歌行課件 篇5

這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。

在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩(shī)三首》（即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》）的思路及基礎(chǔ)知識(shí)，這節(jié)課打算從對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到能力的培養(yǎng)上，把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn)，上一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的活動(dòng)課。

根據(jù)新《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；二是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)揮語(yǔ)文課的育人功能；。

① 教學(xué)重點(diǎn)在于：注重古體詩(shī)對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩(shī)的情感魅力和藝術(shù)趣味；讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國(guó)演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩(shī)人曹操。

② 教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進(jìn)行綜合，在上課的時(shí)候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

2. 教法：

通過學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)文的能力，提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。

（1） 依據(jù)：在學(xué)第二單元的時(shí)候，已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗(yàn)，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。

（2） 目的：學(xué)習(xí)詩(shī)歌采用活動(dòng)課的形式，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。

3. 教學(xué)程序：

（1） 課前探究準(zhǔn)備階段 （分好學(xué)習(xí)小組，6或7人/組，共8組）

在古典詩(shī)歌單元的教學(xué)結(jié)束以后，布置以下的探究活動(dòng)作業(yè)：

①自選或編輯一段樂曲，進(jìn)行曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂朗誦。

②查找資料，制作ppt、flash等形式的電腦課件，介紹詩(shī)人曹操和他的詩(shī)歌作品。

③ 查找關(guān)于“曹操”的故事，課下相互交流。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：通過探究活動(dòng)鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識(shí)，發(fā)揮同學(xué)們的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)展課外知識(shí)能力的同時(shí)，形成獨(dú)特情感態(tài)度和價(jià)值觀。

①導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：毛澤東在《沁園春.雪》說道：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。” 詩(shī)中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，這些都是在中國(guó)歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。但是歷史上還有一個(gè)人可以站在這樣的高度與他們相提并論，這個(gè)人就是魏武帝曹操。

②歌聲漸稀，教師點(diǎn)明主題：這是一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的活動(dòng)課，需要同學(xué)們的積極思考和參與。（這節(jié)展示課的目的和意義）

第一部分：

②教師簡(jiǎn)單歸納小結(jié)，并播放《短歌行》的名人朗誦，讓學(xué)生從中找出差距。

第二部分：

②教師歸納小結(jié)，對(duì)同學(xué)們的探究活動(dòng)過程和作品做啟發(fā)性的點(diǎn)評(píng)。

①節(jié)選《三國(guó)演義》中能表現(xiàn)曹操鮮明個(gè)性的章節(jié)（分發(fā)給學(xué)生），讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的點(diǎn)評(píng)。老師不作統(tǒng)一的`答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人物形象的分析形成自己的獨(dú)立見解。

②播放簡(jiǎn)短的有關(guān)曹操的影視片，加深學(xué)生對(duì)這個(gè)人物的印象。

③教師總結(jié)，并提出思考題作為作業(yè)：曹操的文才在歷史上素有爭(zhēng)議，人們對(duì)他是褒貶不一的，你對(duì)他又有什么看法，查找相關(guān)的資料后寫成一篇評(píng)論的文章。

三步驟設(shè)計(jì)的目的：通過課堂互動(dòng)的形式，提供更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人；在學(xué)生展示、點(diǎn)評(píng)的分析和表達(dá)過程中，培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)文的能力和張揚(yáng)個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

課后交流以針對(duì)作品和個(gè)人評(píng)出以下獎(jiǎng)項(xiàng)的活動(dòng)形式展開：

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：為了使課后交流學(xué)習(xí)提高不流于口頭形式，讓沒能出來展示作品的同學(xué)也有機(jī)會(huì)參與交流學(xué)習(xí)和提高，他們可以不斷完善自己的作品，利用課余時(shí)間把自己的作品展示給同學(xué)們觀看，爭(zhēng)取更多的選票。教師也可以根據(jù)他們?cè)u(píng)選出來的結(jié)果了解到自己的教學(xué)效果。（教學(xué)反饋）

注：需評(píng)委簽名確認(rèn)投票的同學(xué)已觀看以上作品才算有效選票！評(píng)委簽名：

短歌行課件 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。

2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。

3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情

2、熟背全詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境，情感 。

2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法：

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)步驟：

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

由諺語(yǔ)的翻譯來引出對(duì)曹操任務(wù)形象的認(rèn)識(shí)。Speak of the devil ，and he appears。說曹操，曹操就到。Devil指的是惡魔，那么曹操是惡魔的形象嗎?

?曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勗谀阈哪恐胁懿偈莻€(gè)怎樣的人?

曹操簡(jiǎn)介——

曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

二、朗讀全詩(shī)，整體感知

1、朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩(shī)，初步感知詩(shī)句。

2、情境感染：播放《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯。

3、正音。教師對(duì)照視頻里的讀音糾正，提醒重點(diǎn)字詞，字音。

三、把握詩(shī)歌情感主線

(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題，酒在中國(guó)文化中是不可或缺的組成部分。中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩(shī)文里?可以互相討論。

一壺濁酒喜相逢——酒是喜

紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)

舉杯澆愁愁更愁——愁

舉杯邀明月，對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

可以這樣說，酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂，悲傷……看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?

(二)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”，抒發(fā)了什么情感呢?從詩(shī)中尋找線索(找詩(shī)眼)。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來，不可斷絕。

可以說，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩(shī)人為何而憂?讓我們弄清這個(gè)問題。

?四、分析詩(shī)人的情感

1、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”之“憂”

這首詩(shī)第一句就頗有氣勢(shì)。對(duì)酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，但詩(shī)人卻想到了人生的長(zhǎng)短，“人生幾何“，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。我們說過，酒代表各種感情，這首詩(shī)是從什么開始的?

明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。

板書：光陰易逝

師：詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候，照理應(yīng)該高興，可詩(shī)人滿腹憂愁，用什么來解憂呢?

生：酒。

師：對(duì)。民間有“借酒澆愁”的說法?？墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁?！?，唐代詩(shī)人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長(zhǎng)人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。?

但有一個(gè)問題是，同樣意識(shí)到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。

及時(shí)行樂李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月

?無名氏——有花堪折直須折，莫待無花空折枝

積極進(jìn)取辛棄疾——了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。

陸游——鏡中衰鬢已先斑。

?毛澤東——一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。?

?

師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度?

明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。

2、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。

問：詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?

短歌行課件 篇7

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。?

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。?

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

1.通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。?

2.運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究

教學(xué)過程：

導(dǎo)入

他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國(guó)鼎立的歷史舞臺(tái)上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。

作者簡(jiǎn)介

采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩(shī)歌風(fēng)格。

背景

吟詠詩(shī)作，整體感知

自由誦讀

張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。

比較朗讀

學(xué)生朗讀，學(xué)生評(píng)價(jià)

五、品析詩(shī)句，探尋情感

詩(shī)言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢?你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感?憂。

竟然是“憂”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”

(人生苦短

(賢才難得

(功業(yè)未就

問題探討：

詩(shī)人為何要感嘆人生短暫?

此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！?，是一種及時(shí)行樂的態(tài)度;辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國(guó)效力的人生態(tài)度，曹操面對(duì)人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。

思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?

不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的?

借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心” 。

(2)“明明如月，何時(shí)可掇?

3.詩(shī)人是如何對(duì)待人才的?

(1)“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

(2)“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?/p>

(3)“周公吐哺”

以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來拓展，以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的原因：運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。

思考：詩(shī)人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”?

曹操一生戎馬倥傯， 在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年， 于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹， 當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候， 他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹，相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。

賢士此時(shí)是何種境遇?

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”

這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。

思考：(1)為什么找不到可以棲落的枝頭? 沒有賢主。

(2)這話從曹操口中說出， 有何弦外之音?

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