誠(chéng)信守信演講稿。
演講稿的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),是否寫好主題演講稿為接下來(lái)的演講做好準(zhǔn)備了呢?這是小編經(jīng)過(guò)精心挑選的一篇「誠(chéng)信守信演講稿」文章,請(qǐng)注意以下重要事項(xiàng)!
Good morning everyone!
今天我演講的題目是《讓誠(chéng)信成為我們的名片》。
1985年,張瑞敏剛到海爾上任(當(dāng)時(shí)稱青島電冰箱總廠)。一天,一位朋友要買一臺(tái)冰箱,結(jié)果挑了很多臺(tái)都有毛病,最后勉強(qiáng)拉走一臺(tái)。朋友走后,張瑞敏派人把庫(kù)房里的400多臺(tái)冰箱全部檢查了一遍,發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在各種各樣的缺陷。要么是螺絲沒(méi)擰緊,要么是柜門打不開(kāi),還有的是一接電源就發(fā)出轟轟的巨響。張瑞敏把職工們叫到車間……
職工們提出,也不影響使用,便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時(shí)一臺(tái)冰箱的價(jià)格800多元,相當(dāng)于一名職工兩年的收入。
張瑞敏說(shuō):“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了,就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱?!彼?,這些冰箱要全部砸掉,誰(shuí)干的誰(shuí)來(lái)砸。
正是因?yàn)檫@樣的狼性管理,正是因?yàn)樗麄冇酶钊庖话愕奶弁醋寙T工們記住了任何時(shí)候都要信譽(yù)至上,誠(chéng)信第一,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線,海爾集團(tuán)才有了這樣長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。早在20xx年海爾集團(tuán)全球營(yíng)業(yè)額就突破1000億元,成為中國(guó)第一個(gè)千億級(jí)規(guī)模的自主品牌,當(dāng)時(shí)評(píng)選世界最具影響力的100個(gè)品牌,海爾是中國(guó)唯一入選品牌。
我們班有個(gè)韓國(guó)同學(xué),叫李相侖。有一天,他把文具盒、電子詞典等東西全部拿給我看,說(shuō):“老師,看,全都是‘made in china’!”而實(shí)際上,他很多東西都是在韓國(guó)買的。聽(tīng)到這句話,讓我歡喜讓我憂。歡喜的是中國(guó)的小商品、制造業(yè)物美價(jià)廉,不僅非洲國(guó)家買,連美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家也買,聲名遠(yuǎn)播。憂的是一些商家品牌意識(shí)不強(qiáng),商品價(jià)錢低、質(zhì)量差,東西粗制濫造,從而自毀名聲。
試想,我們的誠(chéng)信意識(shí)提高了,我們的品牌意識(shí)增強(qiáng)了,我們還會(huì)糾結(jié)于要不要買日貨,買進(jìn)口貨還是國(guó)產(chǎn)貨這樣的問(wèn)題嗎?
有這樣一個(gè)故事:一天晚上,一個(gè)軍官看見(jiàn)一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了,便想要幫助他??墒鞘虑椴](méi)有這么簡(jiǎn)單,原來(lái),小孩子在和伙伴們玩軍事游戲,他輪到站崗,到現(xiàn)在,大家都沒(méi)有來(lái)找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家,小孩子說(shuō):“沒(méi)有接到命令,不可以擅自離開(kāi)崗位!”軍官流露出慈愛(ài)而贊許的目光說(shuō):“我是一個(gè)真正的軍官,現(xiàn)在我命令你回家!”小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們,既然答應(yīng)了別人,就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高,技術(shù)再精湛,別人也不會(huì)再信任你,最終你將會(huì)變得一無(wú)所有。誠(chéng)信創(chuàng)造感動(dòng)!
一個(gè)國(guó)家不講誠(chéng)信,就會(huì)失去民心;一個(gè)企業(yè)不講誠(chéng)信,就會(huì)失去市場(chǎng);一個(gè)人不講誠(chéng)信,就會(huì)失去友誼,失去信任。一個(gè)人如果經(jīng)常說(shuō)假話,說(shuō)話不算話,言行不一致,我們立馬會(huì)送他一個(gè)字:假!送他兩個(gè)字:好假!送他三個(gè)字,你真假!一旦貼上了這樣的標(biāo)簽,你就很有可能變得孤立無(wú)援,沒(méi)有朋友,沒(méi)有伙伴。
古人云:“言不信者,行不果。”對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信可以說(shuō)是立國(guó)之本,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),人品則永遠(yuǎn)是第一位的,而誠(chéng)信又是人品的第一要素。誠(chéng)信是一張名片,一張使你受歡迎的名片,有了這張名片,你才會(huì)達(dá)到成功的彼岸。
三一文庫(kù)(演講稿范文/誠(chéng)信演講稿
小學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信演講稿范文
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我是三年級(jí)(2)班的陳洋洋同學(xué),很榮幸能參加這次的“校園十佳小明星”演講比賽。我演講的主題是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
上個(gè)星期五,我們班召開(kāi)了一次主題為《守紀(jì)律講誠(chéng)信》的班會(huì),在班主任吳老師的引導(dǎo)下,我懂得了怎樣遵守課堂紀(jì)律和課間活動(dòng)秩序,怎樣做一個(gè)守紀(jì)律講誠(chéng)信的小學(xué)生;更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律的必要,誠(chéng)實(shí)守信的重要。
記得我在二年級(jí)上學(xué)期的一次考試中,有一個(gè)詞語(yǔ)不會(huì)寫,正想偷偷地看一眼書,手不自覺(jué)地伸到桌下,剛摸到書,一個(gè)念頭突然冒了出來(lái):這樣做是不遵守紀(jì)律,也是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),別人會(huì)笑話我的。于是,我又端端正正地認(rèn)真答題了。
我在這次考試中沒(méi)有獲得第一名,但我很高興。這是我的真實(shí)分?jǐn)?shù)。我媽媽為此特別表?yè)P(yáng)我。
還有一次,我沒(méi)有按時(shí)交日記,吳老師問(wèn)我原因,我很坦然地告訴她:“吳老師,昨天我忘記寫日記了,對(duì)不起!”吳老師摸摸我的頭,說(shuō):
“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!忘記了就把它補(bǔ)上吧,不許有下次了啊!”我高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,趕快就把日記補(bǔ)上了。
從那以后,我總是按時(shí)認(rèn)真地做作業(yè),積極地幫助別人。當(dāng)我向別人保證時(shí),我總是努力做得更好。今后,我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)繼續(xù)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!
同學(xué)們,讓我們一起,讓“誠(chéng)信”伴隨我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天,我非常榮幸能夠在這里和大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信守信涵養(yǎng)德行的思考。
誠(chéng)信是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。誠(chéng)信不僅是我們交朋友、與人合作的基礎(chǔ),更是我們作為社會(huì)成員應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。我們應(yīng)該以誠(chéng)待人,不欺騙、不欺詐、不抄襲,做到言行一致、言出必行。同時(shí),我們也要堅(jiān)守自己的信仰和原則,不隨波逐流、隨意妥協(xié)。
守信是我們作為人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)之一。守信意味著我們能夠做到言行一致、誠(chéng)實(shí)守信,這是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些不守信的人,他們可能會(huì)欺騙我們、欺詐我們、抄襲我們,讓我們感到失望和憤怒。因此,我們需要學(xué)會(huì)如何識(shí)別和避免這些不良行為,做到不輕易相信別人,不輕易交付重要的事情,不輕易做出承諾。
那么,如何涵養(yǎng)德行呢?我們需要從多個(gè)方面入手。首先,我們需要注重個(gè)人的修養(yǎng)。這包括學(xué)會(huì)如何做人、如何處事、如何與人相處等。其次,我們需要注重品德的培養(yǎng)。這包括學(xué)會(huì)如何善良、如何寬容、如何尊重他人等。最后,我們需要注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐。這包括不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、不斷積累經(jīng)驗(yàn)、不斷嘗試實(shí)踐等。
在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信守信已經(jīng)成為了我們每個(gè)人應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。我相信,只要我們始終堅(jiān)持誠(chéng)信守信,不斷提升自己的品德修養(yǎng),我們一定能夠成為更好的自己,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿之傳承中華美德
在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,以下就是一篇誠(chéng)信演講稿之傳承中華美德,一起看看吧~ “人而無(wú)信,不知其可也?!蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交,言而有信。”《禮記·中庸》中稱:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠(chéng)信為本,于世于人,于國(guó)于民,何其重要?;叵霃拈_(kāi)天辟地至今,就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂(lè)于助人,特別講信義,當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō):得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過(guò)的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏,一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn),但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信,千金難易。
可如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:誠(chéng)信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎? 不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!有人認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失,缺乏誠(chéng)信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢? ×年4月,《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國(guó)出版發(fā)行,江澤民主席為該書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。我想,這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會(huì)覺(jué)得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。
可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩。誠(chéng)信演講稿
弘揚(yáng)誠(chéng)信美德演講稿
“人而無(wú)信,不知其可也?!蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交,言而有信?!薄抖Y記·中庸》中稱:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也?!敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠(chéng)信為本,于世于人,于國(guó)于民,何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今,就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂(lè)于助人,特別講信義,當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō):得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過(guò)的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏,一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn),但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信,千金難易。
可如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:誠(chéng)信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失,導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
想一想,長(zhǎng)此以往,我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!
有人認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失,缺乏誠(chéng)信,就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,到哪里去尋找精神家園呢?
《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書在全國(guó)的出版發(fā)行,江澤民主席為該書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出:中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。我想,這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會(huì)覺(jué)得,傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn),我們只要安于本分,不做違法亂紀(jì)的事就行了。
可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩!
奎文區(qū)圣榮小學(xué)
2011.4篇三:美德演講稿:誠(chéng)信是美德 誠(chéng)信讓人完美 美德演講稿:誠(chéng)信是美德 誠(chéng)信讓人完美
同學(xué)們:
大家好!說(shuō)到誠(chéng)信,我第一時(shí)間想到的是,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個(gè)不是誠(chéng)信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,六一兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:既然我說(shuō)了,就得守信。
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái),誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信,誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:
戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡,稱他為黃繼光式的英雄,當(dāng)部隊(duì)老
將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō),戰(zhàn)士說(shuō):有句話,指揮員不讓我說(shuō)。將軍問(wèn):為什么? 戰(zhàn)士說(shuō):指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了,全國(guó)都知道我是英雄了,說(shuō)了影響不好。將軍追問(wèn):怎么回事,你說(shuō)!戰(zhàn)士說(shuō):我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。將軍受到極大的震動(dòng),沉思良久,最后說(shuō):把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無(wú)愧!是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧,因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私,說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說(shuō)了就意味著付出和犧牲,說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒(méi)有怕,毅然說(shuō)出了真相,這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下??趨s又食言......犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說(shuō)出來(lái),難,所以誠(chéng)信很值得稱贊。
小編精心推薦
誠(chéng)信演講稿 | 好人好事演講稿 | 師德演講稿 | 核心價(jià)值觀演講稿
誠(chéng)信是一種力量,之一種人性光輝中最為耀眼的一類,你是否擁有呢?下面是由出國(guó)留學(xué)整理的誠(chéng)信演講稿三分鐘,歡迎閱讀。更多相關(guān)誠(chéng)信演講稿文章,請(qǐng)關(guān)注本欄目。
【誠(chéng)信演講稿三分鐘(一)】
誠(chéng)信的力量
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。2016年冬天的一個(gè)下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對(duì)尷尬局面**賠償,他沒(méi)有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系**的道歉紙條。
他被網(wǎng)友廣泛贊譽(yù)為有誠(chéng)意的高中生徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生,這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言:
三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說(shuō):一言既出,駟馬難追。
幾千年來(lái),千金承諾的故事已廣為流傳。 在遠(yuǎn)古時(shí)代,就有商鞅為信仰而服務(wù)人民的舉動(dòng),還有關(guān)于宋慶齡在雨中赴約的動(dòng)人故事。
然而,在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開(kāi)放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場(chǎng),以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了****,從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。
如今,走在大街小巷,廣告以身份證和學(xué)歷證在世界各地大行其道。
近年來(lái),肯德基“秒殺門”,蒙?!罢u謗門”,唐駿“學(xué)歷門”,河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”,等等丑聞?shì)喎涎?,讓公眾一次次倍感社?huì)誠(chéng)信缺失之痛。我國(guó)每年因假冒偽劣產(chǎn)品、虛假證明、虛假?gòu)V告造成的直接損失也高達(dá)數(shù)千億元。這些駭人聽(tīng)聞的數(shù)字,這些駭人聽(tīng)聞的行為讓我們不禁要問(wèn):
誠(chéng)信,都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣一句話:誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。
言忠信行篤敬,古老相傳的信條。在中國(guó)好兄弟孫水林的感動(dòng)下,孫東林用誠(chéng)信詮釋了現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波。
“新年不欠舊年賬,今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過(guò)工人一分工錢,一場(chǎng)悲情接力催人淚下。
誠(chéng)為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí),卻絲毫沒(méi)有心動(dòng),毅然追出去將彩票歸還原主。一次又一次,誠(chéng)實(shí)的行為傳遞出溫暖的正能量。
同學(xué)們,朋友們,請(qǐng)用我們的努力,筑起一道美麗的誠(chéng)信回音墻,一呼一答,一百呼一答,一千呼一答,一千呼一答。誠(chéng)實(shí)的力量可以壓倒一切,誠(chéng)實(shí)的力量可以聯(lián)合起來(lái)。正直的力量,能使每一滴水匯成波瀾壯闊的大海;正直的力量,能使每一粒沙子匯成巍峨的高山。
同學(xué)們,朋友們,讓我們攜手并進(jìn),肩并肩,共同贊美誠(chéng)信,踐行誠(chéng)信,弘揚(yáng)誠(chéng)信!謝謝您!
【誠(chéng)信演講稿三分鐘(二)】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”
誠(chéng)信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的十八大將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步表明了誠(chéng)信對(duì)國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的重要性?;仡欀腥A文明五千年的歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自古以來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的故事層出不窮。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持改革。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。誠(chéng)實(shí)守信演講稿于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下,必有勇士。終于有人站起來(lái),把木頭抬到北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法逐漸鞏固了秦國(guó),最終統(tǒng)一了中國(guó)。
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái),他得罪了漢武帝劉邦,并被懸賞逮捕。結(jié)果,他的老朋友不僅不為沉重的金錢所迷惑,而且冒著摧毀九個(gè)部落以保護(hù)他,最終使他免于災(zāi)難的風(fēng)險(xiǎn)。
誠(chéng)信是立身之本,誠(chéng)信是齊家之道,誠(chéng)信是交友之基,誠(chéng)信是為政之法。誠(chéng)信不僅僅是一個(gè)社會(huì)最基本的道德規(guī)范,更是每個(gè)人應(yīng)該恪守的人格底線。
在一些西方國(guó)家,政府會(huì)為每個(gè)人建立一個(gè)信用檔案,如果你曾有過(guò)撒謊、詐騙、欠款不還、失信于人等各種誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,都會(huì)被詳細(xì)地記錄到你的誠(chéng)信檔案里,伴隨你的一生。誠(chéng)信檔案里有不良記錄的人,在求職、貸款、買保險(xiǎn)、社交等事情上都會(huì)因?yàn)榈貌坏叫湃味兊美щy重重。所以誠(chéng)信是你的第二張居民身份證,是你人格高尚的證明。古人云:“人無(wú)信不立?!敝v誠(chéng)信的人處處受人尊重,不講誠(chéng)信的人必定遭人唾棄。
古人說(shuō):“得黃金百兩,不如得季布一諾?!本褪钦f(shuō)一個(gè)講誠(chéng)信的人,他作出的承諾比百兩黃金還值錢,這就是誠(chéng)信的魅力。猶太人上百萬(wàn)的生意握個(gè)手就算成交,比合同還有約束力,這也是誠(chéng)信的魅力。中國(guó)遠(yuǎn)洋公司總裁魏家福一向以誠(chéng)信著稱。20xx年中遠(yuǎn)在香港上市,魏家福打了一個(gè)電話給香港首富李嘉誠(chéng),李嘉誠(chéng)當(dāng)即表示:就沖你魏家福的信譽(yù),我要購(gòu)買1.5億美元中遠(yuǎn)的股票。隨后,魏家福又請(qǐng)香港房地產(chǎn)巨頭李兆基吃飯,李兆基也當(dāng)即表示,買1億美元的股票。席間,他又給淡馬錫CEO何晶打電話,何晶也回復(fù),除了公司要買中遠(yuǎn)1.5億美元股票,個(gè)人私下里也要買些。一頓飯兩個(gè)電話募集4億美元,這完全是因?yàn)槲杭腋资陙?lái)堅(jiān)守誠(chéng)信的人格魅力。
那么,什么叫做誠(chéng)信呢?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,不欺人、不欺己、不欺天,真誠(chéng)待人,信守承諾,答應(yīng)的事一定做到,說(shuō)過(guò)的話一定算數(shù)。季禮掛劍的故事說(shuō)出了誠(chéng)信的最高境界。季禮是春秋時(shí)期吳國(guó)國(guó)君的兒子,曾奉命出使各諸侯國(guó)。在徐國(guó),季禮受到了極為隆重的接待,臨走時(shí),徐國(guó)國(guó)君設(shè)盛宴為他送行,并送了他許多珍貴的禮物。席間,季禮拔劍起舞,以示答謝。當(dāng)他拿出自己的佩劍,徐王不禁大為贊賞,連呼好劍!季禮知道徐王喜歡,但這劍是吳王賜予他出使各國(guó)的信物,無(wú)法相送。于是季禮在心中許諾,等任務(wù)完成,一定親自把這把劍送給徐王。誰(shuí)知幾月之后,當(dāng)他再來(lái)徐國(guó)的時(shí)候,徐王卻意外死了。季禮來(lái)到徐王墓前,吊唁之后,雙手把寶劍掛在了徐王墓前的樹(shù)上。屬下問(wèn)他,徐王都死了,你送劍他也不知道,何必呢?季禮說(shuō):“徐王雖然不知道,但我已在心中許諾,就一定要踐行自己的諾言。我不能欺騙徐王,更不能欺騙自己的心?!痹跓o(wú)人監(jiān)督、無(wú)人知道的情況下,依然能誠(chéng)信待人,遵守原則,信守諾言,這就是誠(chéng)信的最高境界。
誠(chéng)信是一種道德,誠(chéng)信是一種規(guī)范,誠(chéng)信是一種制度,誠(chéng)信是一種資產(chǎn)。一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺乏誠(chéng)信制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系。誠(chéng)信缺失將給社會(huì)帶來(lái)莫大的危機(jī),受傷害的將不只是某個(gè)人,而是所有人。當(dāng)所有的奶粉都有三聚氰胺、當(dāng)所有的瘦肉都含有瘦肉精,當(dāng)走進(jìn)廚房的都是地溝油,當(dāng)注進(jìn)孩子體內(nèi)的都是過(guò)期的疫苗,當(dāng)孕婦在路邊呻吟卻無(wú)人敢停車救助,當(dāng)老人倒在地上卻不再有人敢去攙扶,當(dāng)謊言充斥生活,欺騙無(wú)所不在,誰(shuí)又能獨(dú)善其身?
拋開(kāi)欺騙,恪守誠(chéng)信,才能建設(shè)真正的和諧社會(huì);抱定真誠(chéng),坦蕩胸襟,才能贏得無(wú)悔人生。今天,每一個(gè)人都應(yīng)該反躬自?。何遗c人交往是真誠(chéng)的嗎?我答應(yīng)別人的事做到了嗎?我堅(jiān)守住社會(huì)的公德與基本的原則了嗎?
我的演講完畢,謝謝!
誠(chéng)信守信美德少年
---記胡佳琪同學(xué)主要事跡材料
邢塘街道育才小學(xué)
2017.5.10
誠(chéng)信守信美德少年同學(xué)主要事跡
胡佳琪,是我校六年級(jí)學(xué)生,是學(xué)校的小隊(duì)長(zhǎng),同時(shí)還是班級(jí)的語(yǔ)文組長(zhǎng)。老師同學(xué)心中品學(xué)兼優(yōu)、誠(chéng)信守禮的美德少年。他是一個(gè)活潑開(kāi)朗的男孩,喜愛(ài)體育和美術(shù)。他在日常的彬彬有禮、善良感恩。讓大家都夸他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年。
一、虛心好學(xué),不斷提升
在班級(jí)里他的年齡比較小,但學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅,他并沒(méi)有因此而滿足、而松懈,反而對(duì)自己更加嚴(yán)格的要求。他相信“一分耕耘一分收獲”,“只要付出就一定會(huì)有回報(bào)”。遇到不懂的問(wèn)題他在學(xué)校問(wèn)老師、同學(xué)。在家里問(wèn)爸爸媽媽,直到弄明白為止?,F(xiàn)在在班級(jí)是語(yǔ)文組長(zhǎng)。課堂上他與同學(xué)們一起認(rèn)真聽(tīng)講,課后,他就充當(dāng)起了小老師,主動(dòng)幫助在學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué),利用課余時(shí)間為他們進(jìn)行講解。也正因?yàn)樗恼嬲\(chéng)和耐心,他結(jié)交了許多知心的朋友,在班級(jí)獲得了同學(xué)的信任,建立了自己的威信?,F(xiàn)在還當(dāng)上了學(xué)校的小隊(duì)長(zhǎng)了。
二、知恩守禮,心地善良
他信守諾言,待人誠(chéng)懇,從不撒謊,是誠(chéng)實(shí)守信的楷模。學(xué)校里良好的教育和熏陶、父母的言傳身教,老師諄諄教誨,使他在獲得知識(shí)的同時(shí),也學(xué)會(huì)了許多做人的道理。小小年紀(jì)的他懂得感恩回報(bào),在新聞上得知許多貧苦山區(qū)的孩子生活非常艱苦,便從壓歲錢里拿出兩百元捐給他們。奶奶問(wèn)他舍不舍得時(shí),他笑著說(shuō):“我現(xiàn)在的條件比他們好多了,沒(méi)有什么不舍得。”他還積極參加敬老院慰問(wèn)的活動(dòng),為老人們帶去快樂(lè)的微笑。
對(duì)家人、對(duì)老師、對(duì)同學(xué),他都能做到誠(chéng)信守信。和同學(xué)們?cè)谝黄鸺s好的事從來(lái)都不失信。
他文明守禮,待人誠(chéng)懇,“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”、“謝謝”是他的口頭禪,看到長(zhǎng)輩,總會(huì)微笑打招呼,禮讓長(zhǎng)輩先行。
自小就懂事的他每日目睹爸爸媽媽下班的疲憊。每天做完作業(yè)后,他常常幫助奶奶做一些力所能及的家務(wù),現(xiàn)在在家里自己能做事已經(jīng)基本上不麻煩他們了。冬天有時(shí)還能給奶奶打盆熱水,遞個(gè)擦腳布什么的,奶奶只要說(shuō)到這那笑的都合不攏嘴。
他尊敬老師,校園內(nèi)總能聽(tīng)到他親切的“老師,您好!”“老師,再見(jiàn)!”等話語(yǔ)。班級(jí)里同學(xué)們有了糾紛,他熱心調(diào)解,有時(shí)甚至為勸解同學(xué)而遭受冷嘲熱諷,他也不發(fā)火,處理不了就上報(bào)老師。是老師的得力助手。
三、行動(dòng)感染,同學(xué)夸贊
與同學(xué)相處中,他待人隨和,樂(lè)于關(guān)心幫助他人,善于調(diào)解同學(xué)間的矛盾,和同學(xué)在快樂(lè)生活中共同成長(zhǎng)。對(duì)于班集體這個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)他倍加愛(ài)護(hù),只要是集體活動(dòng)都會(huì)有他快樂(lè)的身影,只要是班集體的事情他都會(huì)主動(dòng)承擔(dān)。他興趣廣泛,全面發(fā)展,在課余時(shí)間參加了體育、繪畫培訓(xùn),并積極參與學(xué)校和班級(jí)組織的各類活動(dòng)。
每次輪到他值日時(shí),總是第一個(gè)打掃,并積極幫其他同學(xué)掃,每天都積極地擦黑板。在學(xué)校每當(dāng)看到地上有紙片,不管是否自己的轄區(qū),他總是彎腰撿起,然后扔進(jìn)垃圾桶。
他不但自已講誠(chéng)實(shí)、懂禮儀,還用自己的言行感染著周圍的每一個(gè)人,受到同學(xué)們的一致好評(píng),是一位播種誠(chéng)實(shí)種子、散發(fā)禮儀芳香的好少年。
由于表現(xiàn)優(yōu)秀,他多獲得了“優(yōu)秀少先隊(duì)員”稱號(hào),同時(shí)在學(xué)校也獲得多張獎(jiǎng)狀,如:“三好學(xué)生.四好少年.文明小天使.全年優(yōu)秀獎(jiǎng)......”他就像一顆沐浴在陽(yáng)光下的小樹(shù),平凡普通,卻散發(fā)著迷人的美德之光。一份耕耘,一份收獲。他正用自己的正直和善良為歌,誠(chéng)實(shí)和守信為曲,彈奏著一曲奮發(fā)向上的愛(ài)心之歌。
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
我是個(gè)中學(xué)生,從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)……回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,西夷犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
我想,不用我再列舉更多的事例,大家都已經(jīng)明白。擁有誠(chéng)信,利國(guó)利民,丟失誠(chéng)信,毀國(guó)害人啊。
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
翻開(kāi)歷史,我們能夠看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。
可是翻開(kāi)歷史,誠(chéng)信又是沉重的,每一頁(yè)都是用血和淚筑成的,因?yàn)樵谶^(guò)去的代年,誠(chéng)信人實(shí)在太少,要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今日,我們之所以呼喚誠(chéng)信,也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失,不誠(chéng)信的人越來(lái)越多,不誠(chéng)信的事越來(lái)越多!在商業(yè)場(chǎng)上,誠(chéng)信早已遺棄。爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“人造美女;虛假?gòu)V告滿天飛,今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、假文憑……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無(wú)錢你是誰(shuí)而另一方面,我們之所以敢于誠(chéng)信,是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了,我們自信了!再不誠(chéng)信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,敞開(kāi)心胸的人必然無(wú)私,鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信,能容萬(wàn)物才是大寫之人!
人無(wú)誠(chéng)信不立,家無(wú)誠(chéng)信不興;民無(wú)誠(chéng)信不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興。我國(guó)向來(lái)是“禮貌禮儀之邦”,加入wto以后,國(guó)際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。誠(chéng)信,既是道德禮貌的準(zhǔn)則,更是社會(huì)提高標(biāo)志。“閉關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返,我們這個(gè)有著五千年?duì)N爛禮貌的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范!
人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家呼喚誠(chéng)信,教育更呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,學(xué)校就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f(shuō):少年智則國(guó)智;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲,遇國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!而我們要說(shuō):少年誠(chéng)信則-民自信,少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。誠(chéng)信是學(xué)生完美人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士以往這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)--學(xué)會(huì)了不屬于自我的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西必須要還,……學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!钡聡?guó)詩(shī)人海涅說(shuō):“生命不可能從諾言中開(kāi)出燦爛的鮮花?!?/p>
學(xué)生從小養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣,將會(huì)鋪成一條通向光明未來(lái)的開(kāi)始之路。陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。我班有一個(gè)叫陳驍野的小男孩。一次,他在街上撿到一個(gè)價(jià)值四千多元的彩屏手機(jī)。當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉,小男孩想都沒(méi)想,直接把手機(jī)交給了值周教師。得到表?yè)P(yáng)后,在同學(xué)們的贊美聲中,小男孩既高興又不好意思。找到失主后,手機(jī)主人執(zhí)意給了小男孩一百塊錢,同學(xué)們又紛紛議論,小男孩不好意思地低下了頭。我安慰他說(shuō):你應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@一百塊錢,因?yàn)椋阌谜\(chéng)信征服了這位叔叔。誠(chéng)信無(wú)價(jià)……你要把誠(chéng)信作為完美價(jià)格來(lái)追求,把誠(chéng)信作為事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基石來(lái)實(shí)踐,你能到達(dá)更高的人生境界的。我們要教學(xué)生懂得:知之為知之,不知為不知。我們要讓學(xué)生思考:一次別人的托付,一次自我對(duì)別人的承諾……當(dāng)我們滿口答應(yīng)時(shí),是否經(jīng)過(guò)深思熟慮了呢是否想到過(guò)“一諾千金”呢讓學(xué)生們捫心自問(wèn):當(dāng)你騙父母的錢去打電子游戲的時(shí)候,當(dāng)你照抄作業(yè)、考試作弊的時(shí)候,當(dāng)你借了同學(xué)的好書不還的時(shí)候,當(dāng)你在教師面前故意撒謊的時(shí)候,你想到過(guò)“誠(chéng)信”二嗎而我們教師是人類靈魂的工程師,我們傳承闡明,我們開(kāi)拓創(chuàng)新。我們要擔(dān)負(fù)起誠(chéng)信教育的職責(zé)。
學(xué)高為師,身正為范。那我們教師自我做到了誠(chéng)信沒(méi)有呢在那里,我說(shuō)兩個(gè)自我的故事:一位老民辦教師辛辛苦苦地工作了幾十年,在他快要退休的時(shí)候,最終盼來(lái)了最終一次轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì),他高興啊,高興得老淚縱橫!為了讓自我的資料表冊(cè)更規(guī)范,更美觀,他找到了我,請(qǐng)我?guī)退畋?,我答?yīng)了??蓜偤糜龅椒偶?,我想:過(guò)兩天再填吧。于是把表冊(cè)往辦公室抽屜里一鎖,走了。兩天之后,我回到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)我的抽屜被撬開(kāi)了,表冊(cè)也不翼而飛,我嚇了一大跳。之后才明白,我走后第二天,就是交表的最終日期!那們教師非十分著急,又找不到我,只好請(qǐng)人撬開(kāi)抽屜,卻發(fā)現(xiàn)資料表冊(cè)上一個(gè)也沒(méi)寫!他什么也沒(méi)說(shuō),把表冊(cè)取走了。我感到無(wú)地自容,差一點(diǎn)兒就誤了人家大事!此刻想起來(lái)還心中有愧!之后,每次看見(jiàn)這位教師,盡管他什么也不說(shuō),我卻僅有低著頭走路。我明白了:失去了誠(chéng)信,靈魂便是一種殘缺和自卑的存在;失去了誠(chéng)信,你所擁有的一切,就可是是鏡中花,水中月,終將成為過(guò)眼云煙。隨風(fēng)而逝。我告誡自我:答應(yīng)別人的事就必須要做到,才能生活得光光明明,坦坦蕩蕩。不然,有何面目再為人師,有何面目站在神圣的講臺(tái)上還有一次,學(xué)生會(huì)的同學(xué)要來(lái)班上檢查學(xué)生證,我班一位沒(méi)有佩證的學(xué)生聽(tīng)到后,飛快地跑到電視柜地藏了起
來(lái)。學(xué)生會(huì)的同學(xué)進(jìn)來(lái)后,全班同學(xué)想笑,卻又都忍住不笑,我也忍住不笑,但我的臉早滾燙了。檢查的同學(xué)走到電視柜旁邊的時(shí)候,不知是有意還是無(wú)意地向電視柜望了一眼,我的心立即砰砰直跳,跳到了嗓子眼!學(xué)生會(huì)的同學(xué)走了之后,我對(duì)同學(xué)們說(shuō):“太可怕了!”同學(xué)們也有同感。我又說(shuō):“不準(zhǔn)再這樣做了!誰(shuí)再這樣做了,罰寫說(shuō)明!”經(jīng)過(guò)討論,大家同意讓班長(zhǎng)去學(xué)生會(huì)報(bào)告實(shí)情!教師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠(chéng)信之花已經(jīng)開(kāi)在了我們的心田。
陶行知說(shuō)過(guò):“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。那就是讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng),進(jìn)取投身于爭(zhēng)分鑄造誠(chéng)信的浪潮中去吧!讓我們處處兌現(xiàn)諾言,為誠(chéng)信廣而告之。無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼,不必埋怨人心不古,因?yàn)橥昝赖囊磺芯驮谀阄沂种校缯\(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽(yáng)每一天都不辭辛勞地升起,讓我們誠(chéng)信吧!讓我們教學(xué)生誠(chéng)信吧!身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍學(xué)校吧。
《小學(xué)生守則》第九條是這樣寫的:誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心。誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。打我懂事開(kāi)始,在爸爸媽媽的影響下,“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”已經(jīng)成為陪伴我成長(zhǎng)的座右銘。
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:春秋時(shí)期有一個(gè)大教育家、大思想家叫曾子,他是孔子的學(xué)生。曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你?!闭f(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
你們看,曾子就是這樣一個(gè)人:他說(shuō)到做到,決不食言。曾子給他的孩子作了一個(gè)多好的榜樣啊!
我還想給大家講一個(gè)故事:漢朝有一個(gè)開(kāi)國(guó)功臣叫韓信。他小的時(shí)候家里很窮,常常沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃,他跟哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書。韓信的嫂嫂是個(gè)非??瘫〉娜?,她非常討厭小韓信讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你?!崩掀牌判χf(shuō):“等你長(zhǎng)大后我就入土了?!焙髞?lái)韓信真的成為一名著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王。韓信雖然做了楚王,但他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。
同學(xué)們,曾子、韓信之所以最后能成為一代偉人,跟他們從小誠(chéng)實(shí)守信、表里如一是分不開(kāi)的。讀了這兩個(gè)故事,我們是不是應(yīng)該從他們身上學(xué)到一些東西呢?
我認(rèn)為,我們是一名小學(xué)生,從現(xiàn)在起,我們就要做到誠(chéng)實(shí)守信,言行一致。別人叫我們做事情,如果早就知道做不到,那我們就千萬(wàn)不要答應(yīng)。反過(guò)來(lái),答應(yīng)了爸爸、媽媽、老師、同學(xué)和朋友的事情,我們就一定要努力做到。只有這樣,我們才能成為一個(gè)受人尊敬而又有用的人。同學(xué)們,你們說(shuō)對(duì)嗎?
我的演講就到這里,謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,做人之本》。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,誠(chéng)信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠(chéng)信待人者,一般都深受眾人的歡迎。誠(chéng)信是立身之本,講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說(shuō)人無(wú)信不立,要做一個(gè)“言必信,行必果”的人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上,在細(xì)小的事情上注意自己的言行,做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的尊敬。現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī),當(dāng)代社會(huì)急功近利,物欲橫流,因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、承諾信譽(yù),置之度外,作出種種自私行為。
那么,我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德呢?比如我們可以從身邊的小事做起,在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它,知錯(cuò)即改,不文過(guò)飾非,弄虛作假,即是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,切不可以不懂裝懂??荚嚂r(shí)自然更要誠(chéng)信,不作弊是誠(chéng)信的最好體現(xiàn)。在考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì),還有你個(gè)人的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò),“與朋友交,言而有信”,我們?cè)谄匠H穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待,以信相交,這樣才會(huì)贏得大家的尊重。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,誠(chéng)實(shí)守信,文明做人,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)開(kāi)放!
誠(chéng)信演講稿之傳承中華美德
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄就了我們民族的靈魂,成為中華民族成長(zhǎng)的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,以下就是一篇誠(chéng)信演講稿之傳承中華美德,一起看看吧~
“人而無(wú)信,不知其可也?!蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交,言而有信?!薄抖Y記·中庸》中稱:
“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也?!敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠(chéng)信為本,于世于人,于國(guó)于民,何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今,就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂(lè)于助人,尤以忠信為甚。當(dāng)時(shí)有句諺語(yǔ)說(shuō):“百斤不如百斤?!?。
由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過(guò)的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。
這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏,一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn),但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的。
”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺遺贈(zèng)體現(xiàn)了黨宣誓時(shí)對(duì)人民和革命事業(yè)的真誠(chéng)。
可如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:誠(chéng)信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的喪失導(dǎo)致個(gè)體乃至社會(huì)行為的偏差。
想一想。 從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我們失去的僅僅是誠(chéng)信?
不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!
有人認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)缺乏人文關(guān)懷。其實(shí),它主要是精神家園的失落,誠(chéng)信的缺失,是精神家園失落的具體體現(xiàn)。因此,尋求精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那去**找個(gè)精神家園怎么樣?
×年4月,《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國(guó)出版發(fā)行,江**主席為該書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。***副總理為這本書寫的序言寫道:
中華傳統(tǒng)美德具有永無(wú)止境的成長(zhǎng)性和創(chuàng)新性,是德育的不竭資源。我認(rèn)為這無(wú)疑是我們的精神家園的最高美和善良。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄就了我們民族的靈魂,成為中華民族成長(zhǎng)的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許有人會(huì)認(rèn)為傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn)。我們只需要安定下來(lái),不做違法亂紀(jì)的事。
可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信,有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩。
誠(chéng)信演講稿
之傳承中華美德的文章內(nèi)容就是這樣了,希望對(duì)您的寫作有所幫助,更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊這里誠(chéng)信演講稿。篇二:弘揚(yáng)誠(chéng)信美德演講稿
弘揚(yáng)誠(chéng)信美德演講稿
“人而無(wú)信,不知其可也。”我想讀過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。 大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō):
“與朋友交,言而有信?!薄抖Y記·中庸》中稱:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。
”中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠(chéng)信為本,于世于人,于國(guó)于民,何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今,就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂(lè)于助人,尤以忠信為甚。當(dāng)時(shí)有句諺語(yǔ)說(shuō):“百斤不如百斤?!薄?/p>
由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過(guò)的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。
這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏,一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn),但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的。
”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺遺贈(zèng)體現(xiàn)了黨宣誓時(shí)對(duì)人民和革命事業(yè)的真誠(chéng)。
可如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下,在各種文化交融,價(jià)值取向多元的社會(huì)里,有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為:誠(chéng)信“一文不值”,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的喪失導(dǎo)致個(gè)體乃至社會(huì)行為的偏差。
想一想。 從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我們失去的僅僅是誠(chéng)信?
不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!
有人認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)缺乏人文關(guān)懷。其實(shí),它主要是精神家園的失落,誠(chéng)信的缺失,是精神家園失落的具體體現(xiàn)。因此,尋求精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么去**尋找一個(gè)精神家園呢?
《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書在全國(guó)的出版發(fā)行,江**主席為該書題詞:“傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”。***副總理為這本書寫的序言寫道:
中華傳統(tǒng)美德具有永無(wú)止境的成長(zhǎng)性和創(chuàng)新性,是德育的不竭資源。我認(rèn)為這無(wú)疑是我們的精神家園的最高美和善良。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄就了我們民族的靈魂,成為中華民族成長(zhǎng)的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候,我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許有人會(huì)認(rèn)為傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn)。我們只需要安定下來(lái),不做違法亂紀(jì)的事。
可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你禮貌地向老師、長(zhǎng)輩和客人問(wèn)好時(shí);當(dāng)你向有需要的學(xué)生伸出援助之手時(shí);當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒食物時(shí);當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)錯(cuò)誤時(shí);當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)孝心時(shí);當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行,全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信,有了這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我們的學(xué)生一定會(huì)健康成長(zhǎng)!我們希望,有了這樣一個(gè)美麗的精神家園,中華民族的傳統(tǒng)美德將再次煥發(fā)光彩!
奎文區(qū)圣榮小學(xué)
2011.4第三部分:美德之言:誠(chéng)信就是美德,誠(chéng)信讓人完美
論美德:誠(chéng)實(shí)就是美德,誠(chéng)實(shí)使人完美
同學(xué)們:
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信,我首先想到的是,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個(gè)不是誠(chéng)信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。
宋慶齡就任國(guó)家副主席后,她的正直和高尚品格沒(méi)有改變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,六一兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:
既然我說(shuō)了,就得守信。
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái),誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信,誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)實(shí)是生活的基礎(chǔ)。有時(shí)候有點(diǎn)難。然而,我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:
戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。他的事跡不斷見(jiàn)諸報(bào)端,稱他為黃繼光式的老英雄
將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時(shí),便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō),戰(zhàn)士說(shuō):有句話,指揮員不讓我說(shuō)。將軍問(wèn):為什么?
士兵說(shuō):指揮官說(shuō)已經(jīng)有人報(bào)案了。舉國(guó)上下都知道我是英雄,說(shuō)影響不大。將軍追問(wèn):
怎么了?士兵說(shuō):我不是英雄。我沒(méi)有用我的身體引爆地雷陣,但我不小心掉到了地上,擊中了地雷。
將軍受到極大的震動(dòng),沉思良久,最后說(shuō):把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實(shí)的英雄,軍功章你受之無(wú)愧!
是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧,因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私,說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù),說(shuō)了就意味著付出和犧牲,說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒(méi)有怕,毅然說(shuō)出了真相,這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):虛偽永遠(yuǎn)不會(huì)在權(quán)力中成長(zhǎng),也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡的,它沒(méi)有金光閃閃的外衣,也沒(méi)有迷人的外表,它是我們?nèi)粘I钪械囊稽c(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下??趨s又食言......犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說(shuō)出來(lái),難,所以誠(chéng)信很值得稱贊。
相關(guān)推薦
意志力可以克服每個(gè)高峰。需要使用演講稿的場(chǎng)合也越來(lái)越多。通過(guò)準(zhǔn)備演講稿,你可以更加自然和有序地演講。演講稿需要對(duì)自己的知識(shí)水平有明確的認(rèn)識(shí)。你對(duì)于寫好主題演講稿也很感興趣吧?我在網(wǎng)上看到了一篇關(guān)于“小學(xué)誠(chéng)信演講稿”的文章,覺(jué)得非常優(yōu)秀,建議大家收藏起來(lái)!...
為了更加貼合您的需求我們編輯了“誠(chéng)實(shí)守信演講稿三分鐘”,如果我們能夠在正式演講之前。演講稿可以讓你更加親切和真實(shí)地呈現(xiàn)和展示你的個(gè)性,在演講時(shí)可以適當(dāng)加入一些音樂(lè)來(lái)提高氛圍感,有沒(méi)有寫好主題演講稿的秘訣呢?歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。...
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)演講的挑戰(zhàn)。提前準(zhǔn)備好演講稿可以讓演講者更好地在演講中體現(xiàn)自己的人格,演講稿語(yǔ)言要有自然簡(jiǎn)單的特色,如何根據(jù)自己的需要打造一篇演講稿呢?如果您對(duì)“人人誠(chéng)信講誠(chéng)信演講稿”感到好奇請(qǐng)看下面精心準(zhǔn)備的資料,還希望您能從本網(wǎng)頁(yè)有所收獲。...
想要成功,我們要付出符合成功的汗水,在知道自己要上臺(tái)演講的時(shí)候。應(yīng)該提前確認(rèn)好自己的演講內(nèi)容和演講稿,一篇演講稿中要有開(kāi)場(chǎng)白、主干和結(jié)尾,您也在尋找可以參考的主題演講稿范文吧?小編收集并整理了“做誠(chéng)實(shí)守信學(xué)生演講稿”,相信您能從本文找到幫助!...
在這個(gè)世界上,沒(méi)有何事是不能克服的,只要有毅力,一個(gè)人總能戰(zhàn)勝困難,為了能順利舉辦這場(chǎng)臨期推出的講座。主講人需要在講座開(kāi)始前做好演講資料的準(zhǔn)備,演講資料應(yīng)當(dāng)關(guān)注歷史與現(xiàn)狀的關(guān)聯(lián),同時(shí)具備時(shí)代感和前瞻性,應(yīng)如何撰寫一篇具有主導(dǎo)思想的演講資料呢?讓我們一起看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家搜集的”人人講誠(chéng)信演...
最新更新