辛亥革命觀后感經(jīng)典

辛亥革命觀后感。

這篇文章將為您展現(xiàn)“辛亥革命觀后感”的魅力和內(nèi)涵，您是不是對(duì)取好作品名一定很頭疼？?jī)?yōu)秀的影視作品能夠給我們帶來深刻的啟示，觀看過程中常常會(huì)引發(fā)各種不同的感受。我們可以將這些奇妙的靈感融入自己的觀后感，如果您希望了解更多相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)訪問我們的網(wǎng)站！

辛亥革命觀后感 篇1

上次形勢(shì)與政策課我們**了紀(jì)念辛亥革命１００周年的電影《辛亥革命》。這部電影給了我一個(gè)比較立體的對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)，以下是我的觀后感。

一、作為林覺民的扮演者胡歌，我覺得他實(shí)在是太帥氣了，而且根本不能表現(xiàn)出身為革命黨人的那種視死如歸的感覺，覺得他就是一個(gè)藐視社會(huì)的小憤青似的，這個(gè)演員的安排我覺得是比較失敗的一筆。

二、一開始我以為辛亥革命是一場(chǎng)預(yù)謀了很久的革命，并且是當(dāng)作一次推翻清**，建立**的革命，看了后才知道是眾多的革命中的一次，就像廣州起義一樣，只不過它成功了，所以歷史意義大了而已。但是革命黨冒著生命危險(xiǎn)去戰(zhàn)斗的精神觸動(dòng)了我。尤其是當(dāng)他們踩著死人扛著國(guó)旗沖鋒的時(shí)候，我想還是需要勇氣去完成的。

三、孫中山一直在我的心中是一個(gè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，就像毛澤東一樣，可是我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)更像一個(gè)到處宣講的學(xué)者，鼓動(dòng)人們?nèi)ピ旆?，這一點(diǎn)讓我感到有些許失落。實(shí)際上，他的作用更多的是把民主共和的理念帶入中國(guó)。他想做的是推翻腐敗的清朝。只要他能推翻清朝，他愿意向任何事情讓步，包括他作為一個(gè)偉大領(lǐng)袖的地位。這點(diǎn)我覺得孫中山是軟弱的。

還有他沒看到外國(guó)勢(shì)力的危險(xiǎn)。他一心以為外國(guó)勢(shì)力是在腐朽的清王朝的放縱下才得以這么囂張的，只要建立一個(gè)全新的政權(quán)，問題自然就迎刃而解，所以他沒有明確提出要推翻帝國(guó)主義的目標(biāo)和口號(hào)，他的認(rèn)識(shí)還是比較短的。起碼和毛澤東相比，我覺得他少了一份霸氣，少了一點(diǎn)遠(yuǎn)見，少了一種不顧一切實(shí)踐目標(biāo)的勇氣。

四、清**真是一個(gè)不能救的**。那些當(dāng)權(quán)的回人只是想著自己的利益，他們代表的是清王朝，而不是人民，所以任何決定都是向著自己的利益不受損，所以他們才一次又一次簽下和約，因?yàn)榧词顾麄兒灹耍钫諛由萑A，錢都是來自老百姓，他們?cè)撛趺礃舆€是怎么樣，所以那個(gè)太后在最后宣布退位前還小心翼翼地問袁世凱，退位后會(huì)有一個(gè)生活還算優(yōu)厚的條件吧。把自己的命運(yùn)交給別人是很危險(xiǎn)的，所以你必須自己做決定。

5、 至于袁世凱，我現(xiàn)在認(rèn)為他是一個(gè)非常聰明的人，知道如何在不同的利益集團(tuán)中實(shí)現(xiàn)自己的最大利益。這樣的人本來在這樣的亂世里是很吃得開的，而且他又手握重兵，而且訓(xùn)練有素，加上他當(dāng)上了中華**的大**，這樣的頭銜如果不是他堅(jiān)持推行帝制的話，要坐個(gè)比較長(zhǎng)久的位置還是可以的。所以一旦一個(gè)人獲得了權(quán)力，最好的辦法就是承受它。尤其是當(dāng)你不強(qiáng)壯的時(shí)候，你需要知道如何保持低調(diào)，這樣你才能成為最后的贏家。梁昊

辛亥革命觀后感 篇2

2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。100年前，在偉大的革命先行者孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建主義，開啟了民主共和的新時(shí)代，譜寫了中國(guó)革命史上的光輝篇章。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫上了濃墨重彩的一筆。

今天，為了紀(jì)念這么有意義的事件，我們年級(jí)組織了**《辛亥革命》?，F(xiàn)在去回顧它、銘記它，我覺得自己看完后久久不能釋懷。

這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開頭寧?kù)o的那段告白，她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)的那一刻，出影時(shí)間最短，但是卻讓我最為感動(dòng)，她在犧牲前說的：“我的死是為了所有孩子的幸福！

” 今天的我們其實(shí)就是她當(dāng)年說的孩子們，在享受幸福生活的同時(shí)真的不要忘記那些流過鮮血和犧牲的革命先烈，是他們用寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心，是對(duì)祖國(guó)的那份忠誠(chéng)于熱愛讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場(chǎng)面，深烙在心底！

何謂革命？秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界”，林覺民說：

“革命是給天下人謀求幸?！?，孫中山說：“革命是使全國(guó)之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方”。烈士們正是本著這種革命精神，敢于流血。

這些烈士都是各自領(lǐng)域的精英。他們事業(yè)成功，家庭幸福。但為了中國(guó)的未來和民族的繁榮，他們犧牲自我來實(shí)現(xiàn)更大的自我。猶記得當(dāng)年譚嗣同赴死時(shí)說過這句話“不有行者，無以圖將來，不有死者，無以召后起。”我想象林覺民這樣的英雄便是譚先生口中的后起。

在林覺民后，有無數(shù)為了中國(guó)崛起的更多的后起之秀。

為什么辛亥革命在中國(guó)歷史上留下如此深刻的印記？那是因?yàn)樾梁ジ锩膶懥酥袊?guó)的歷史。有如下幾點(diǎn)重要的意義：

1.辛亥革命以反對(duì)君主**制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目標(biāo)，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正如毛澤東指出的:

“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的?！边@是一個(gè)艱難的歷程， 很多仁人志士為此付出了血的代價(jià)。太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命的代表都是偉大的愛國(guó)者。

但他們的思想和道路并不相同，而是沿著歷史的軌跡，一步一步，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下，走向自己的巔峰。

2。辛亥革命是另一場(chǎng)重要的思想解放運(yùn)動(dòng)。它從忠君愛國(guó)走向革命救國(guó)，這是中華民族近代思想覺醒中的一個(gè)重要界碑。

首先，辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來的中國(guó)思想文化，君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首?；实鄄粌H是政治權(quán)威，也是文化中許多價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)和合法性。

辛亥革命不僅在行動(dòng)上堅(jiān)決打敗了皇帝，而且從中國(guó)共產(chǎn)黨的角度猛烈抨擊和批判了君主的神權(quán)觀念和皇權(quán)思想，極大地促進(jìn)了人民的思想解放，為探索救國(guó)興國(guó)道路開辟了新的思想境界。其次，辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會(huì)成立前后，孫中山等革命人士就十分重視民主思想和自然科學(xué)，特別是進(jìn)化論、自然權(quán)利論、共和政體和自然科學(xué)的研究和傳播。

第三，辛亥革命促進(jìn)了老舊的消滅和社會(huì)風(fēng)尚的更新。辛亥革命的實(shí)際政治影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)料。政治體制的革故鼎新帶來了**初年的中國(guó)社會(huì)面貌為之一新。

正是這些新變化打開了中國(guó)現(xiàn)代化的大門。

三。辛亥革命是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要分水嶺。它一方面結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)歷史，另一方面開啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。我們今天致力于振興中華的偉大事業(yè)，就是從這里開始和發(fā)展起來的。

中國(guó)共產(chǎn)黨人始終受到孫中山后繼者的鼓舞，始終把孫中山尊為中國(guó)民族革命的偉大先行者。1911次革命為中華民族的偉大復(fù)興打開了大門，那么新民主主義革命和社會(huì)主義革命為中華民族偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義為中華民族的偉大復(fù)興開辟了道路。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來我們偉大民族進(jìn)行的感天動(dòng)地的奮斗歷史中，可以說，辛亥革命和我們黨的誕生這兩大歷史事件，展開了一幅中國(guó)人民百年來救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民的壯麗畫卷，孫中山先生及一切革命先驅(qū)們憧憬的中華民族偉大復(fù)興的美好前景，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

讓我們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)，緊密團(tuán)結(jié)在以中國(guó)共產(chǎn)黨為總書記的黨的周圍，為中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。

辛亥革命從根本上說是一場(chǎng)成功的革命運(yùn)動(dòng)，但由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和時(shí)代的局限性，革命的成果被以袁世凱為代表的封建軍閥竊取，他們沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)。無論如何，辛亥革命對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。

時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中。可以說，從火藥煙霧消失的那一刻起，人們就一直在**這段歷史中汲取有益的教訓(xùn)。

以銅為鑒，可以端正衣裳；以民為鑒，可以看到得失；以歷史為鑒，可以知道興衰。古人云：生于憂患而死于安樂。

我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢？現(xiàn)在，我們要做的不是在夢(mèng)中追求童話般的純真，而是在現(xiàn)實(shí)世界中踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭。

因?yàn)?，革命尚未成功，同志仍需努力?/p>

辛亥革命觀后感 篇3

班級(jí)：15平藝3z姓名：唐文玲學(xué)號(hào)：***

革命，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。

之所以熟悉，是因?yàn)槲覀兂?，高中的歷史課本中都有它的身影，我們將其熟讀乃至于記上，可是我們沒有關(guān)注過其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。我認(rèn)為最重要的是，辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流勢(shì)不可擋，勢(shì)不可擋，追隨它的人興旺發(fā)達(dá)，反對(duì)它的人滅亡。

在今天的幸福生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史和自我。

看完電影后我的內(nèi)心久久不能平靜，走到窗戶前放眼望去盡是鱗次櫛比的高樓，一條條寬敞的馬路通向遠(yuǎn)方的幸福。曾幾何時(shí)誰(shuí)又會(huì)想到這幸福的來之不易。當(dāng)面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)挫折而準(zhǔn)備退卻時(shí)，誰(shuí)又能知道，革命家們?cè)谏狸P(guān)頭還在咬緊牙關(guān)奮勇向前。

他們不是傻瓜，他們會(huì)害怕，但他們認(rèn)為革命比死亡更重要！

辛亥革命是1911年在中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝統(tǒng)治，挽救民族危機(jī)，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。它結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主制，是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。

眾所周知，革命并非易事。

還記得電影《辛亥革命》開場(chǎng)的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧?kù)o所飾演的同盟會(huì)員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場(chǎng)……

她說：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始。

縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物。

”她的眼里沒有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，一位母親正在給嬰兒喂奶，她的眼睛很溫暖。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的**對(duì)她說：

這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說：我的死是為了所有的孩子！

她說：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲的速度和強(qiáng)度，犧牲的價(jià)值，讓我在這一刻喜極而泣。”

這是何等無謂，何等的凜然！

此時(shí)不革命更待何時(shí)！

1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。起義軍與清軍展開了激烈的巷戰(zhàn)，但最終因?qū)嵙Χ?。后收殮?2具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。

而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫面壓的我喘不過氣來，連哭都沒有勇氣。

電影里也塑造了很多小角色，例如林覺民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。

而重點(diǎn)還是孫中山，他說：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的。

”我很敬佩孫中山先生，他無疑是偉大的，在中國(guó)最艱難的時(shí)候，他義無反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，一大批革命黨員和無數(shù)愛國(guó)志士齊聚在振興中華的旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極掀起進(jìn)步的浪潮，不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個(gè)無私的人!

”國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清**就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)**，他奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。

而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!

自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過十八省代表的公開民-主選舉，孫中山被推選為首任大**。在選舉的時(shí)候，荷馬里說：

“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門外。”那我們呢，我們是站在歷史的長(zhǎng)河里，只能通過那些資料、影像來了解當(dāng)時(shí)的情景。

孫中山說，不能再犧牲無辜的人了，所以他說，只要袁世凱敦促清朝皇帝退位，他就可以退位，強(qiáng)迫他退位的人就是中華人民共和國(guó)。這遭到了所有人的反對(duì)。袁世凱根本不是個(gè)好人。但是孫中山說：“我們要建立一個(gè)制度，對(duì)于每一個(gè)主要的共產(chǎn)黨來說都是一樣的?！?。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制，傳播了人民主共和的理念，推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)變革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問他，在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后，對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”

我會(huì)記住中國(guó)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，雖然這只是革命的一小部分，但這足以讓我們這些沒有經(jīng)歷過革命的人感受到他的意義。

天下興亡，匹夫有責(zé)！

在世界和平的形勢(shì)下，我們要牢記歷史，記歷我們勇往直前。只有這樣，一個(gè)國(guó)家才能強(qiáng)大，人民才能享有永久的幸福。

辛亥革命觀后感 篇4

辛亥革命10年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新思考中國(guó)的問題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)到辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們做出的歷史性的抉擇。以致在辛亥百年后的今天,社會(huì)上仍流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。

其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的或沒有犧牲的方式去改變封建中國(guó)的面貌?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷進(jìn)行整體考察后即可看出:他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一系列的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,且當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲時(shí),他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

看完這部電影，我對(duì)革命者的選擇有了更清楚的認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)成為世界上重要的有影響力的國(guó)家，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著越來越重要的作用。盡管中國(guó)仍面臨許多問題和挑戰(zhàn)，但社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已被打破，中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。在這個(gè)歷史時(shí)刻，回首百年前現(xiàn)代中國(guó)的曲折和先輩們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，我們感到無比自豪和幸福！

辛亥革命觀后感 篇5

痛同胞之醉夢(mèng)猶昏，悲祖國(guó)之陸沉誰(shuí)挽。日暮窮途，徒下新亭之淚；殘山剩水，誰(shuí)招志士之魂？不須三尺孤墳，中國(guó)已無干凈土；好持一杯魯酒，他年共唱拜侖歌。

雖死猶生，犧牲盡我責(zé)任；即此永別，風(fēng)潮取彼頭顱。壯志猶虛，雄心未渝，中原回首腸堪斷！

辛亥革命是指1911年（清宣統(tǒng)三年）爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國(guó)主義侵略不斷加深和中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝統(tǒng)治，挽救民族危機(jī)，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。

這場(chǎng)革命結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主制，是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它給中國(guó)人民帶來了不可否認(rèn)的政治和思想解放。

革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開展，規(guī)模不斷擴(kuò)大。

電影開頭，有一幕：年輕女子，戴著鐵鏈，在群眾的指引下，一步步走向刑場(chǎng)。監(jiān)斬官拿著她的孩子的相片對(duì)她說:

“這兩個(gè)孩子就要失去他們的母親”，她回應(yīng)道：“我的死是為所有的孩子”。

這個(gè)女人叫秋瑾。為了革命，她在32歲時(shí)獻(xiàn)出了生命。

而為了革命，甘于拋下自己的親人，義無返顧地拋頭顱，灑熱血的革命人士，又豈止秋瑾一人。他們的名字可能被記錄在一本書中，在一個(gè)圖書館的角落里，甚至有些人可能根本不被記錄。在現(xiàn)實(shí)生活中，除了那些專門研究這些歷史事件的人，大多數(shù)人只知道有這樣一群人為革命犧牲了自己。

那么，他們這么做的目的是什么呢？是為了被銘記嗎？顯然不是。你現(xiàn)在能說出多少烈士的名字并講述他們的故事？

是為了一己之私心嗎？更說不通了，生命都沒有了，還有什么可以貪圖的呢？

我想秋瑾的回答解釋了一切：這是給所有孩子的。

孩子是新一代的希望。為了停止被壓迫和奴役，為了民主和人權(quán)，為了自由，許多有理想的人選擇了交換自己的生活。

電影里有這樣一幕：廣州起義失敗后，成龍飾演的黃興拿起義把刀。李冰冰飾演的徐宗漢認(rèn)為自己會(huì)為革命而死，趕緊制止革命。而黃只是要切掉自己的受傷的手指罷了。

“不就是敗了嗎，又不是沒敗過”，是的，一死了之固然也算漢子一條，可是面對(duì)失敗，面對(duì)自己兄弟的就義，繼續(xù)存活繼續(xù)努力繼續(xù)完成死者未完成的事業(yè)才是更應(yīng)該做的事。他們?nèi)羲懒?，先前所作的一切努力都必白費(fèi)，弟兄的死也必毫無價(jià)值。

孫文提出：天下為公。根據(jù)我的理解，這里的公眾是為了完成偉大的革命事業(yè)，使自由和民主的理念能夠深入人心并得到貫徹落實(shí)。

為了天下為公，個(gè)人的性命可以不顧；為了天下為公，**之位可以不做；為了天下為公，可以離棄自己的妻子孩子。革命需要付出流血的代價(jià)，特別是面對(duì)統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度，面對(duì)麻木無知的人民，面對(duì)頹廢的清朝。

電影中虛構(gòu)唐曼柔這個(gè)角色。她是清末駐法大使唐維雍的女兒。她受過西方教育，所以支持孫中山的革命。然而這樣的人物的命運(yùn)注定是悲劇的：

接受的是自由民主的思想，卻又生活在封建**的大環(huán)境下——她死了，以孝殉父。而對(duì)于她的父親，也不能不提。作為朝廷的終身**，他一定是在讀圣賢書的過程中長(zhǎng)大的。

他的大義在于孫文一接到朝廷的刺殺令后獲釋。想必，他也知道清朝的力量已經(jīng)耗盡，它的滅亡也就快到了。只有在這樣的位置上，他才能做這么多。

做更多的事就是違背自己的道德，這取決于他的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。

所以，從客觀的角度來說，歷史中的人物，沒有人應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備。無論是保守派的部長(zhǎng)，野心勃勃的袁世凱，還是貪婪的列強(qiáng)。每個(gè)人因?yàn)槠洳煌某砷L(zhǎng)環(huán)境而去選擇自己的道德法則。

一切都是歷史發(fā)展的必然，革命也是歷史發(fā)展的手段。

革命是歷史的潮流。用新的東西代替舊的東西，新的思想替舊的思想，新的制度代替舊的制度，使得人類文明的發(fā)展更趨于符合個(gè)人意愿的方向，使得自由的光輝照耀到地球上的每個(gè)角落，這才是革命的根本的意義所在。

或者，簡(jiǎn)單地說，革命是為了所有的孩子。

辛亥革命觀后感 篇6

開場(chǎng)時(shí)就是一個(gè)個(gè)革命志士被殘害，他們用鮮血來喚醒中國(guó)，于是在他們一個(gè)個(gè)的倒下之后，又有一群群的站起來了。孫中山漂泊海外，在華僑華人中奔走，策劃國(guó)內(nèi)革命。失敗后，他沒有放棄，而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，醞釀下一次革命。在不斷的嘗試之后，他終于成功了……

今天，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著重要作用。盡管中國(guó)仍面臨許多挑戰(zhàn)，但中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。此時(shí)此刻，回顧近代中國(guó)走過的曲折道路，回顧百年前先輩為改變中國(guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲，仍然是激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴資源。

在近代以前，中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)大國(guó)，但近代以來，由于幾千年不變的制度，失去思想和創(chuàng)新的中國(guó)人在殘酷的現(xiàn)實(shí)中變得麻木。政治的頹廢和經(jīng)濟(jì)的衰退抑制不了西方列強(qiáng)的侵略和壓迫，在西方列強(qiáng)的進(jìn)攻面前被擊敗。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，至此，中國(guó)人的命運(yùn)已經(jīng)掌握在列強(qiáng)的手里，任人宰割。

于是中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

當(dāng)然中國(guó)人民不愿意也不甘心接受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，在一些階級(jí)代表者的領(lǐng)導(dǎo)之下，從農(nóng)民到資產(chǎn)階級(jí)，從太平天國(guó)起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動(dòng)，然而都?jí)蚜业氖×?，中?guó)人陷入了迷茫之中，卻并沒有失去希望。他們不斷探索，思考整個(gè)世界，尋找自己的信仰。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。

但是，要實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興是非常困難的：擺脫帝國(guó)主義的侵略和壓迫，是中華民族復(fù)興的第一步。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神從沉浮中走出來的歷史。

辛亥革命消滅了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世世代代繼承的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，最重要的是他讓中國(guó)人民看到了希望，給中國(guó)人民注入了一種信念。

列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。這個(gè)高潮在孫中山節(jié)目的每一句話中都可以看到。

”辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法，用激情和思想感染著中國(guó)人民。孫中山先生作為一位走在時(shí)代前列的偉人，與當(dāng)時(shí)的有志志士共同創(chuàng)造了一場(chǎng)完全現(xiàn)代化的中國(guó)民族民主革命。

事實(shí)上，辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人怎么可能不歡迎不犧牲就溫和地改變封建中國(guó)的面貌呢？對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，而是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲的時(shí)候，才意識(shí)到革命是唯一的退路，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路。

這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

我相信今天我們?cè)?*這部紀(jì)錄片里，不是為了紀(jì)念孫中山，因?yàn)樗钤谛闹小２皇菫榱思o(jì)念辛亥革命，因?yàn)樗懣淘谖业哪X海里。而是要記住辛亥革命傳遞的一種信念——中國(guó)的偉大復(fù)興需要一代代青年志士的刻苦奮斗和無私奉獻(xiàn)。

辛亥革命觀后感 篇7

隨后四川的保路運(yùn)動(dòng)，武昌打響了革命第一槍，起義成功后，孫中山奔赴海外成功說服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)不再借貸款支持清廷，革命形勢(shì)逐漸進(jìn)入南北對(duì)峙局面。后經(jīng)多方努力，最終建立共和政體，通過十八省代表的公開民主選舉，孫中山被推選為中華**首任大**。

看到這里，我不禁感慨，前期大批知識(shí)分子和有識(shí)之士一腔熱血，用生命換來了革命的勝利，讓人為之一震，雖然有犧牲、有流血、有花錢，都是值的，就像開場(chǎng)秋瑾說的，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，國(guó)家有發(fā)展的希望了，老百姓就有好日子過了。辛亥革命消滅了兩千年的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世世代代繼承的制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開了大門。然而，以袁世凱為首的北洋軍閥偷走了革命的勝利果實(shí)，我作為電影觀眾的心情一度下降。

好在中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，從根本上改變了中國(guó)的面目，不僅真正實(shí)現(xiàn)了令無數(shù)辛亥革命先輩們夢(mèng)縈魂?duì)康拿褡濯?dú)立、政治民主、民生幸福的美好理想，還把孫中山先生和辛亥革命志士們未竟的事業(yè)更加發(fā)揚(yáng)光大，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開拓前進(jìn)，取得了今天舉世矚目的偉大成就，使我們過上了幸福的日子。

在這個(gè)過程中，最打動(dòng)我的是孫中山不屈不撓的精神。革命，不求個(gè)人名利，在乎的是國(guó)家的強(qiáng)大，在乎的是處于水生火熱中的中國(guó)大眾，在乎的是國(guó)人能在列強(qiáng)諸國(guó)面前挺胸抬頭的做人，為此理想奮斗終身！面臨一次次的失敗，面臨垂死掙扎的清**的瘋狂鎮(zhèn)壓，毫不怯步。

試問，有此堅(jiān)定信仰，只要依實(shí)事而進(jìn)，何事不成？

其實(shí)，我覺得，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都在抱怨，上帝不公平！為什么有些人天生就是官二代、富二代，而他們只是普通人，不能再普通了？本人覺得則不然！

試想，人家的父輩祖輩要是沒有創(chuàng)造過，何來他們今天的優(yōu)越生活。我非常相信一位領(lǐng)導(dǎo)人的話：雖然我們不是富二代，但我們應(yīng)該努力使我們的下一代成為富二代。

付出和收獲是成正比的，永遠(yuǎn)不要想著不勞而獲的美事。職場(chǎng)中，我們每個(gè)人都有屬于自己的工作崗位，工作崗位不分貴賤，做好分內(nèi)的事，加上正確合理的職業(yè)規(guī)劃，終有收獲果實(shí)的一天。一個(gè)有信仰的人胸中似乎有無數(shù)英雄。一個(gè)沒有信仰的人只是一個(gè)高級(jí)物種的行尸走肉！

在影片中，成龍飾演的黃興這次給了我很大的感覺。我不知道是成龍的愛還是他高超的演技再次征服了我。同時(shí)，這也是我第一次對(duì)這個(gè)角色有深刻的理解。此外，革命黨人林覺民、徐宗瀚的名字也深深地印在我的腦海里。

其實(shí)我一開始也和大家一樣，只熟知一個(gè)孫中山。但在歷史課上，從白先生的話中，我能感受到黃興的重要性，他投身心亥革命的革命精神深深地打動(dòng)了我。

在電影的熏陶下，我開始思考共產(chǎn)黨在辛亥革命中是否學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。于是上網(wǎng)查了一下，也與同學(xué)討論之后得到的結(jié)論：毛澤東同志曾明確地把辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)看作是“共產(chǎn)黨的前身”，科學(xué)地揭示了辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)同中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生之間的歷史聯(lián)系，也充分肯定了辛亥革命推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大進(jìn)步作用：

首先，辛亥革命促進(jìn)了民族資本的發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)；其次，辛亥革命促進(jìn)了新思想的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ)；再次，辛亥革命也為中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部條件。

我們大多數(shù)人應(yīng)該只記得辛亥革命的意義：中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，打破了歷代君主制度。而對(duì)于我來說，它的意義是好的占大多數(shù)。盡管此后有兩次君主制復(fù)辟活動(dòng)，但都沒有成功，這說明民主共和的理念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了大門。

革命未必能完成所有的歷史使命，革命也許會(huì)留下歷史的遺憾，但辛亥革命的進(jìn)步意義是無法抹去的。我認(rèn)為這是我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中吸取的深刻教訓(xùn)，也使中國(guó)慢慢站起來。

辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。革命者不全是不得已的逼上梁山者，中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說的舍生取義的志士。今天的我們，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。

回首近代中國(guó)走過的曲折道路，回首百年前先輩為改變中國(guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲，仍然是激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴資源。我深深地感到，我們今天的幸福生活來之不易。我們必須熱愛祖國(guó)。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)決心振興中華、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命家的崇高精神。

時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。而今年辛亥革命已經(jīng)距今101年了，它在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫上了濃墨重彩的一筆，讓我們回顧它、銘記它，并把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。歷史把革命分為兩部分，說革命成功了，革命失敗了。

我不否認(rèn)它最后的勝利果實(shí)實(shí)被強(qiáng)盜偷走的，但我認(rèn)為它的成功經(jīng)驗(yàn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它給中國(guó)帶來了新的希望，促進(jìn)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想和新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)，深化了民主共和國(guó)的思想。歷史沒有給我們留下血淋淋的生命，也沒有給我們?cè)谲婈?duì)中戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該以新的方式奮勇前進(jìn)，找到一條造福國(guó)家和人民的新道路。

以銅為鑒，可以端正衣裳；以民為鑒，可以看到得失；以歷史為鑒，可以知道興衰。我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢？如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命！

要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭去拼搏！

讓我們?cè)诩o(jì)念辛亥革命的同時(shí)，也能在從中學(xué)到對(duì)自己有用的東西吧。也希望大家能夠靜下心好好欣賞一下《辛亥革命》吧。

機(jī)電工程蘇進(jìn)磊 ***

辛亥革命觀后感 篇8

一百年后，如果沒有民族自尊，人們很難回到動(dòng)蕩、危險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的時(shí)代，但即便如此，辛亥革命的槍聲仍在耳目回蕩。百年國(guó)父孫先生和戰(zhàn)友用鮮血和生命告訴后人，追求民主進(jìn)步和法制的代價(jià)和精神是什么。而作為法律專業(yè)的我，在看完這部歷史紀(jì)錄片，在瞻仰完偉人的豐功偉績(jī)之后，不免汗顏。

我們作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，正是繼承了孫先生法制思想的衣缽，中國(guó)有史以來第一部憲法正是在孫先生的辛亥革命時(shí)由革命人書寫而成，孫先生和他的戰(zhàn)友們用鮮血和生命為中國(guó)的法制開創(chuàng)了先河，他們的功績(jī)彪炳千古。

作為法學(xué)專業(yè)一名普通學(xué)生的我，深知還要不斷磨礪自己的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行，接過孫中山先生的旗幟，將法制思想和法律精神在自己的手上傳播下去。同時(shí)我也清楚，即便是百年之后的今天，我們的法律建設(shè)仍然有許多的缺失和待完善的地方，需要像我們這樣的法律人去完善去充實(shí)，只有通過自己的不懈努力與不斷學(xué)習(xí)，專研專業(yè)，才能最終不負(fù)孫中山先生的革命遺志，建立起一個(gè)真正的法制社會(huì)。

辛亥革命觀后感 篇9

當(dāng)我想到辛亥革命時(shí)，我想到了懦弱無能的清**和封閉的國(guó)家。國(guó)家的大門被打開，主權(quán)被踐踏，恥辱的歷史被銘記。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清**的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。它創(chuàng)造了完全意義上的現(xiàn)代民主革命，使中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者政治混亂，思想解放了中國(guó)人民，同時(shí)刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。

但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)了中華民族世代傳承的內(nèi)在愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)了勇于立潮頭、率先做人的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了抓住機(jī)遇、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)定精神。這些精神體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和新中國(guó)成立以來的領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P看到了勝利的果實(shí)。他是個(gè)叛徒。他出去為帝國(guó)主義國(guó)家服務(wù)。因此，人民繼續(xù)生活在深水中，這也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。

袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。

在清**和帝國(guó)主義國(guó)家的壓力下，辛亥革命取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著**不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清**的腐朽無能，如果當(dāng)時(shí)清**的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。

意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清**重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。

金銀大量流出，圓明園背毀。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者過于迂腐，消滅了人們的創(chuàng)造力和自己的創(chuàng)造力和想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在法庭和戰(zhàn)場(chǎng)上打內(nèi)訌。他們以為中國(guó)地大物博。

一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?/p>

加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清**會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了解辛亥革命也是我們的責(zé)任。

辛亥革命觀后感 篇10

電影《辛亥革命》截取了封建中國(guó)在1911年至1912年初那一時(shí)段發(fā)生的歷史事件，從“血染黃花崗”到“武昌城首義”，從“陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)”再到“創(chuàng)建共和制”，由表及里的歷史重現(xiàn)了辛亥革命的過程，書寫了一群熱血青年用自己的生命叩擊愚昧的封建國(guó)體，用自己的熱血呼喚青春中國(guó)的壯舉。通過**電影，我們可以重新審視那段歷史。100年前發(fā)生的辛亥革命，是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要里程碑。辛亥革命所蘊(yùn)含的革命精神值得我們認(rèn)真思考?？赐觌娪啊靶梁ジ锩?，心潮澎湃。

電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們?duì)于革命的解讀在今天聽來仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了1911革命的精神。我特別喜歡電影開頭那平靜的懺悔。她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)。她出現(xiàn)的時(shí)間最短，但最讓我感動(dòng)。她臨死前說：

“我的死是為了所有孩子的幸福！”，頓時(shí)，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺。

影片以孫先生回國(guó)為界分為前后兩部分，回國(guó)前主要是孫、黃合作領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)。此部分為雙線敘事：一線是黃興在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)革命起義，一線是孫中山在國(guó)外募捐籌集軍費(fèi)。

雙線并行不悖卻又彼此牽動(dòng)，有條不紊。從敘事節(jié)奏上看，由于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的頻繁介入，沖突和情節(jié)的起伏都是緊張、刺激、刺激的。孫中山回國(guó)后，從軍事斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向政治斗爭(zhēng)，這仍然是一種兩條線的敘述：

一方面，孫中山先生積極準(zhǔn)備在南方建立共和國(guó)和新共產(chǎn)黨；另一方面，袁世凱在北京與清**斡旋，迫使清皇帝退位。同時(shí)雙線交織，矛盾重重。因?yàn)檫@場(chǎng)斗爭(zhēng)的參與者是代表不同利益的孫、清、元：

以孫先生為首的革命黨極力要推翻腐朽的清王朝，清王朝又做著垂死的掙扎，袁世凱游刃與二者之間，企圖螳螂捕蟬黃雀在后坐收漁翁之利，成為做后的贏家——手握權(quán)柄之人。最后在袁世凱逼退清帝當(dāng)上大**后雙線合一。

今天的我們是她說的孩子。我們?cè)谙硎苄腋Ｉ畹耐瑫r(shí)，不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅(jiān)定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場(chǎng)面，深烙在心底！

秋瑾說：“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界……”林覺民說：“革命是給天下人謀求幸?！睂O中山說：

“革命是……使全國(guó)之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”。這句話，一切感人，而我流淚的真正原因，其實(shí)正是因?yàn)樗麄兊拿篮迷竿嗝疵篮玫脑竿钡浆F(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)?。∷晕倚睦飸岩?，他們的愿望只能是一個(gè)理想而美好的愿望，永遠(yuǎn)。

那么，他們拋頭顱、灑熱血，又到底是為了什么呢？結(jié)果，我迷茫了，迷茫得流下了眼淚。

我們知道這部電影的主角是孫中山，當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要，那就是他也是一個(gè)醫(yī)生。他成為中國(guó)歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制，他發(fā)動(dòng)了11次武裝起義，沒有再起來。他越是灰心喪氣、越是勇敢，越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅(jiān)定的愛國(guó)信念深深地打動(dòng)了我們。為了給國(guó)家留下一個(gè)光明體制，為實(shí)現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制，他毅然辭職讓位，以**一職換袁世凱叛清，實(shí)現(xiàn)共和制度，其偉大的人格令人景仰，這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來的，而不是電影情節(jié)塑造出來的！

可是回到我們的現(xiàn)實(shí)，我們扣心自問，現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時(shí)相比要優(yōu)越得多的多，可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢？有多少人能像孫中山先生那樣無私？要知道，在當(dāng)時(shí)，大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊，這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還不要說什么大**的位置，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較，耿耿于懷。

所以說孫中山先生的境界和覺悟，那是難人可貴的，更非等閑之輩所能及也。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)時(shí)才會(huì)有那么多的熱血青年追隨于他，為之而獻(xiàn)出生命。

也許我們當(dāng)中的有人會(huì)說，自己生錯(cuò)了年代，如果也生活在那種亂世，說不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實(shí)上，我認(rèn)為這是幻想或假設(shè)，這是毫無意義的。一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史是不容假設(shè)的，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面？

但是，歷史沒有給我們留下血淋淋的生命，也沒有給我們打仗的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該以我們這個(gè)時(shí)代特有的新方式前進(jìn)，找到一條造福國(guó)家和人民的新路子。

最后，謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對(duì)于革命先烈的緬懷之情，也希望我們這些作為晚輩的，能夠發(fā)自內(nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵(lì)自己，為了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放棄

java111班趙俊鍇***

辛亥革命觀后感 篇11

我平時(shí)很少看歷史題材的電影，因?yàn)槲艺J(rèn)為這類電影大多數(shù)都是枯燥乏味的。然而，辛亥革命電影給我留下了深刻的印象，其中有兩種最深的情感：青年為革命獻(xiàn)深的精神和孫中山的無私精神。

青年是革命力量的主體。他們滿懷救國(guó)熱情，許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命。盡管他們是新婚夫婦，盡管他們是父母，但他們都為了一個(gè)自由民主的中國(guó)參加了革命。

秋瑾臨死前平靜地宣布：我的死是為了革命，為了成千上萬(wàn)的中國(guó)孩子。這些年輕人是如此年輕和精力充沛。他們本可以過上幸福的生活，但為了自己的國(guó)家，他們不再被別人**。為了實(shí)現(xiàn)人民的自由和民主，他們毅然走上了不歸路。

他們是好樣的，他們?yōu)橹袊?guó)帶來了希望。青年人永遠(yuǎn)充滿朝氣，青年是民族的希望，當(dāng)今中國(guó)處于復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，唯有青年人立志報(bào)效國(guó)家，我們的民族才有希望，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

孫中山一直受到人們的高度贊揚(yáng)。我認(rèn)為一個(gè)重要的原因是他的無私精神。孫中山提倡革命，不是為了自己的私利，而是為了自己的國(guó)家，是為了救亡圖存。在其當(dāng)選臨時(shí)大**后，他提出誰(shuí)讓清帝退位誰(shuí)就可以做**，由此可見他革命的目的絕不是為了自己。

隨后他又制定了臨時(shí)約法，粉碎了其他人的皇帝夢(mèng)。因此，孫中山是無私的，他的革命完全是為了中國(guó)人民。一個(gè)國(guó)家需要像孫中山這樣真正為國(guó)家和人民著想的人。

我們回顧歷史是為了從中吸取教訓(xùn)。青年是一個(gè)國(guó)家的未來。如果我們強(qiáng)大，我們的國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大。我們是肩負(fù)祖國(guó)命運(yùn)的一代青年。我們要為中國(guó)未來的未大復(fù)興盡最大努力。