跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感

讀后感意林。

閱讀后的感受，是從自己的情感出發(fā)，總結出能夠概括原著精華并積極向上的心得體會。當我們閱讀完作者的作品后，同樣可以獲得新的見解。您是否曾寫過閱讀后的感想？根據您的實際需求，我們?yōu)槟庉嬃恕案K霍姆林斯基學當老師讀后感”。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇1

作為一個老師，評價學生是一道繞不過去的坎，可是在中國，就如閆學老師所說，怎樣對學生進行評價幾乎是一個偽命題，因為我們歷來對學生的評價方式，除了分數還是分數，要不然，怎么會有“分分分，學生的命根”的說法呢?即使如此，作為一個班主任，在每天和學生的日常生活中，我們仍然免不了要對學生進行評價，不管是即時評價、口頭評價、書面評語，還是自己內心對學生的評定。

暑假里看了學校送給每位老師的《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書，作為一個老師，蘇霍姆林斯基的名字可謂是如雷貫耳，可讓人汗顏的是，我真的是只知道名字和他的幾個小故事而已。剛開始拿到書的時候還以為此書是摘錄他的著作中有關班主任的篇章寫成的，翻看后才知道這其實是閆學的“讀書筆記”。書中，蘇霍姆林斯基和他的帕夫雷什學校評定操行的根據讓人耳目一新。

“能進行自我教育”——這是蘇霍姆林斯基非?？粗氐囊稽c;“尊重勞動人民，尊敬父母，尊敬老人，尊重婦女”——用了“尊重”而不是“熱愛”，明顯地，“尊重”更貼近現(xiàn)實，更符合學生實際，更能夠做到;“不容忍壞事”“能為別人做好事”——這是要學生從小樹立是非觀;“能認真勞動(包括學習勞動和公益勞動)”——把學習看做是一種勞動，并且把它和公益勞動并重，而且對這兩者的要求僅僅是“認真”，仔細琢磨，大有深意。

我們經常在講“教書育人”，可育人應該放在教書前面，只有一個人懂得感恩，懂得做人的道理，他所學的知識才能用在正途上。這也正是蘇霍姆林斯基所提倡的培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)：“情感素養(yǎng)，形象地說，好比是調正了弦的小提琴。而只有調正了弦的小提琴才可能演奏。只有當一個人懂得基本的情感素養(yǎng)，才能對他進行教育?！遍Z學老師提到的.周老師的案例也讓我感慨萬分。我也遇到過這樣的事，我?guī)С龅牡谝粚卯厴I(yè)班，第二年來看我的學生里，大部分都是原來的調皮搗蛋生和學困生，優(yōu)等生只有幾個，而那些成績不上不下，紀律不好不壞的，特別少。仔細想想，那是因為我們在做教育教學工作的時候，把大部分的精力和時間都放在了搗蛋生和學困生的教育上，而那些中間的“灰色空間”往往是被遺忘的群體。

看完此書，細想收獲，雖然書中提到的一些理論并不適用于我國現(xiàn)在的教育制度，如把學習勞動和公益勞動放在同等重要的地位，可是仍然不掩它的人本價值，至少蘇霍姆林斯基的觀念、實踐讓讀者看到了另一種教育，雖不能至，心向往之。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇2

教師組單縣高老家鄉(xiāng)中心小學王方良

讀了閆學的書，我一直在想：我想成為什么樣的老師？我不僅對書中的教育理論有了更深的理解，而且對蘇霍姆林斯基的偉大人格也有了深深的敬意。

他用真誠的心、堅強的毅力和辛勤的工作，在人們心中筑起了一座不朽的豐碑。讓我們永遠不要忘記貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造力和積極性，讓每一個學生都成為有用的人才。

不可質疑，作為蘇霍姆林斯基的學生是幸福、快樂的，因為蘇霍姆林斯基“把整個心靈都獻給了孩子們”。作為一名教師，我們也很高興，因為蘇霍姆林斯基就象一座世界教育史上永不熄滅的燈塔，它指引著我們，讓我們明白，在傳統(tǒng)教學理念與新課改教學理念的斗爭中，我們應該解放思想，改變我們的一識，提高我們自己的內涵。

以下使我的一些真實的感受，這也是即將為“我想做這樣的老師”所邁出的第一步：

一、讓孩子快樂的學習

教師的智慧就是“給孩子們指明學習的方向”、“傳授一定的知識，啟發(fā)孩子對知識的渴求”。課堂教學除了傳授一定的知識外，還應激發(fā)孩子們的求知欲，激勵他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于教師的教育素質，對書本的力量的無限信仰，是蘇霍姆林斯基的教育信條。

只有這樣，課堂才不會成為一個灌輸和接受現(xiàn)成真理的地方，一個讓人們感受到自身理性存在的地方，一個自由交流思想的地方。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺，正如蘇霍姆林斯基說的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財富展示在學生面前”。

作為教師，首先要有豐富的知識，精通所教學科的教材。有句好話：給學生一杯水，老師首先要有一桶水。

可是，在信息**的時代，我認為不對。一桶水不夠。我們需要挖一個泉水，有淡水才能勝任今天的教學。我相信老師或多或少都有在課堂上被要求的經歷。

畢竟，人腦不是電腦，總會有知識漏洞。“是故教然后知困，學然后知不足?！痹诮逃虒W中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更加精彩。

因此，開鑿一眼泉，是當務之急?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！本褪墙處熞K身學習，通過廣博的閱讀來完善自己的知識結構，豐富個人的文化底蘊。

蘇霍姆林斯基說過“上課并不象把預先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去。問題的本質在于，我們工作的對象不是布，而是有血有肉、心靈手巧的孩子。因此，真正的教育技巧和藝術在于，一旦有必要，教師可以隨時改變教案。

對一個好老師來說，好的一面是他能感受到班級發(fā)展的邏輯，使班級結構服從思維規(guī)律?！卑l(fā)掘每一個人內心的財富這節(jié)，里面就描述到：每一個兒童都具有差異而豐富的生長背景，教育必須充分關注這一點，真正把人看做生氣勃勃的具體的人，使教育活動向個別化邁進。

二、正真的去愛學生

書中有蘇霍姆林斯基的一句話：孩子喜歡的是那種喜歡自基的孩子，不能離開他們的人，覺得和他們交往是一個幸?？鞓返娜?。要想讓學生喜歡自己，首先自己必須先愛學生。

一。在課堂上，要擴大關注點，關注每個孩子在課堂上的各種表現(xiàn)，及時宣傳好的一面，糾正壞的一面，讓每個學生充分利用課堂上的40分鐘，學習更多的新知識。

2。閑暇時，我們不應該吝嗇我們的關心和愛。我們應該多蹲下來和孩子們聊天，多和孩子們玩游戲，讓自己融入孩子們的童心世界，讓孩子們覺得自己的老師就像一個大姐和一個大朋友。

教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多樣的，有不同的個性，能力，智力，行為和家庭。愛聽話懂事的孩子，愛聰明的學生是人的天性。

但作為一名教師，如果你憑自己的感受行事，那是一種狹隘的偏愛，一種不公平的做法。教師感情的傾斜，必然會引起學生的心理傾斜。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。

即使你采取了不公平的措施，即使你不想，它也會毀掉你長期的公平聲譽。當我們始終不忘記自己也曾經是一個孩子，我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子，從而成長為一名真正的教師。

教師的責任感體現(xiàn)在教師的日常教育教學工作中，體現(xiàn)在教師的日常工作細節(jié)中。要對學生負責，就要關心學生的學習、生活、在學校的言行，發(fā)現(xiàn)問題，及時耐心地開展教育，動之以情，動之以理，導之以行。對學生在校的每一天負責，對學生的一生負責。

蘇霍姆林斯基說過這樣一番話:“孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人?！?我不禁想起我們班的幾個調皮的孩子。

這幾個孩子有一個共同的特點，特別的調皮搗蛋，凡是打架呀，上課違反課堂紀律等總是這幾個孩子，平時上課時不是自己坐著玩，就是不斷做些與課堂無關的事，常常引得其他的孩子也不能正常的學習，課后作業(yè)總是不能完成，是各科老師最為頭疼的，起初我對他們也很排斥，但是在閱讀了這本書之后，我決定要多多去關愛他們，給予他們母親般的溫暖。此后，他們的父母積極的配合老師，調整家庭教育方法，給予們應得的父愛和母愛；讓他們明白自己應懷著感恩的心來報答父母及社會，在教學中，我繼續(xù)加強對他們的關注，給予他們關心和愛護，并且有意識地引導他們感知父母的愛，他們也對我產生了強烈的信任感，有什么心事總第一個向我傾訴?，F(xiàn)在孩子們變得很開朗，與同學的關系也大大改善了。

《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書，告訴我怎樣的老師才是一名好老師，并教會我如何成為一名好老師。它就像是我教學生涯中的一盞明燈，指引我成為一名好老師！

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇3

以致每節(jié)課我都會多看這些學生幾眼，眼里充滿了愧疚與迷惑：小小年紀就在無形中被別人分成了三六九等，這是他們的錯嗎?我該怎么做呢?想著這些孩子上課不聽講、課后不做作業(yè)，我心中非常懊惱。但我想得更多的是不管他們表現(xiàn)如何，他們仍是我的學生，我必須一視同仁。這也許就是公正在驅使著我必須做一個公正的教師。

教師公正是教育公正的核心內容，是一條至關重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的的始終追求，在社會教育關系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。教師與學生在人格上是平等的關系，尊重學生是教育獲得成功的基礎。只有平等地對待學生，才能真正建立起良好的.師生關系，打開教育的通道。

教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多種多樣的，個性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子，愛聰明伶俐的學生，這是人之常情。但是作為一名教師，如果單憑自己的感情行事，就是一種狹隘的偏愛，一種不公正的做法。教師感情的傾斜，必然會引起學生的心理傾斜。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽哪怕你是無心的。

教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知。所以，教師必須公正地對待每一個學生，讓每一個學生體會到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。

把師愛平分給班里的每一位學生，這是教師從教的道德責任和道德義務，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎，有利于影響和激勵學生對真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質，有利于得到學生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動局面，有利用調動學生學習的積極性、主動性。反之，教師的偏私與不公，必然使學生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學生學習與要求上進的積極性，從而影響學生對教師的信任，對學校的信任，甚至對社會的信任，不利于學生身心健康和優(yōu)秀品質的培養(yǎng)。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇4

蘇霍姆林斯基《做人的故事》讀后感

想想自己邁上教師行業(yè)已近十年,有關前蘇聯(lián)教育家“蘇霍姆林斯基”的教育觀點也略知一二，但從來沒有詳細拜讀過他的大作。利用這次暑假，我在網上認真學習了他的教育觀點，并細心的閱讀了他撰寫的《做人的故事》一書，從中感受到了“蘇霍姆林斯基”語言的豐富，文筆的優(yōu)美。《成長的故事》這本書共分為八個部分，分別是“美——生活的快樂”、“人——這是精神的力量”、“人——最高的價值”、“尊敬和尊重長者”、“通向思維源泉之路”、“保持人類自己的本色”、“勞動、幸福和義務的和諧”、“培養(yǎng)自己的同情心和敏感性”。

本書最大的特點是用文藝的形式闡述道德教育問題。例如書中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操場上踢球。

他們玩得很開心，很快活。一位很老的老奶奶從操場旁走過。她眼神不好，走得很慢，用拐棍探索著路。

一個孩子扔了一個球，球剛滾到奶奶的腳邊，碰到了她的拐杖，拐杖就從她手里掉到了地上。老奶奶停下來，不知所措，她不知道該怎么辦。她彎下了身，尋找著拐棍，而拐棍早已飛得老遠了。

老奶奶看不見它。孩子們笑著，而老奶奶站在那里哭。誰也沒有想到他們在這一時刻正在做著一件大壞事，這就是一個人嘲弄另一個人。

還有《為什么奶奶走了》三年級的小學生瑪里卡要去上學，媽媽在為她準備。她為瑪里卡熨裙子并幫她穿好裙子。然后給瑪里卡戴上紅領巾。小女孩不久前加入了少先隊。

然后又幫瑪里卡穿好紅皮鞋?，斃锟ú幌矚g紅皮鞋，她說：“我想穿綠皮鞋。

”媽媽給了她綠皮鞋并幫她穿好。但綠皮鞋也不合小姑娘的心意。她脫下了綠皮鞋，對媽媽說：

“我想穿黑皮鞋……。”媽媽遞給了她黑皮鞋并幫她穿好。奶奶做在窗旁。

她看著瑪里卡，搖了搖頭。當瑪里卡說她不喜歡黑色鞋子時，奶奶重重地嘆了口氣，走出了房間。為什么奶奶走了？

作者使用的語言親切、樸實、具有兒童韻味。抒情的語氣和詩一的風格緩解了個人作品的直接教學和道德說教，給人們留下了更多的思考空間！

“蘇霍姆林斯基”認為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界，首先是包含著無限現(xiàn)象和無限美的自然世界。這個大自然是兒童理性的永恒源泉。

所以“美——生活的快樂”這部分內容在本書中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認識興趣，還要產生一股觸及教育過程的許多方面的強大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個小云雀窩，在窩里有五只小云雀。

他們還不會飛。明天收割機就要來割麥了。我們看著鳥兒，一只大云雀在我們頭上飛來飛去。我們撿起鳥巢，把它轉移到綠色的玉米地里。玉米還早收割。

我們走回家去，看見一只大云雀飛進了鳥窩。它在那里坐了好長時間。然后，他出來了，高興地唱著歌，飛向藍天。它告訴我們：

“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物著手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導孩子要善良的對待所有的生靈，所有的小動物，要與自然界的萬物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識！

又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。

哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。

媽媽看到了就問她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！

多么美麗的心，多么純潔的想法，多么善良的行為！人之初，性本善，孩子那顆純潔無暇的心靈，值得我們每一個人去保護。在純潔善良的心靈的鼓舞下，我們將洗禮我們的身心，感染我們的情感，讓世界充滿愛！

還有《雨和雷》小雨點躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。

這是什么樣的野獸啊！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點，還呼隆隆的吼叫。

小雨點嚇醒了，哭了起來。他的淚水一個勁掉到了地上。這時地上的人說：

“下雨了?！碧镆昂筒莸卦谙茨?。小麥和白菜也在洗臉。

小雨點哭夠了。雨停了。這是一個多么富有想象力的故事，描述孩子們無法理解的自然現(xiàn)象是多么容易。

把有時會給人類帶來傷害的雨和雷也描寫得如此可愛。在作者看來，自然界的一切都是美里的。那里的陽光、雨水和微風會讓你感到很舒服！世界并不美麗，但是我們的眼睛被世界蒙蔽了，我們看不見和欣賞不到美麗的事物。

生活中的一切都是美好的。別擔心那些難看的不開心的事。只要你有一顆寬容的心和一切，你就會過上非常輕松快樂的生活！

“蘇霍姆林斯基”還認為人曾是、而且永遠是大自然之子。在他的文學作品中，他反映了人們對他人義務的忠誠，對人的愛和尊重的思想，對人的需要和義務的思想，以及觀察周圍人的情感和愿望的能力。比如《蜜糖餅干和麥穗》一清早，太陽還沒有升起來，人就起床了。

他把白色的蜜糖餅干裝進口袋里，然后就到地里去了。他在莊稼地里走，欣賞著麥子。他摘下一個麥穗，搓了搓麥穗，放進嘴里試了試，然后笑了。

餅干藏在口袋里。在那里麥穗和餅干相遇了?！澳闶钦l”餅干問。

“我是麥穗?！薄鞍?，你身上怎么那么多刺……你為什么要存在？從你那里能得到什么好處？

”麥穗笑了笑，擺動了一下自己的胡子，回答說：“沒有我就沒有面包，沒有面包干，也沒有你餅干?！憋灨纱蟪砸惑@，仰慕的看著麥穗，不好意思起來，趕緊把自己的位置讓給了麥穗。

“這就是說，”餅干說，“所有的東西都來自你。那么，誰是你的上級呢？”。

“人，”麥穗回答，“人創(chuàng)造一切?！边@個小故事充分說明人的力量是無窮的，他是一切創(chuàng)造的源泉！當然“蘇霍姆林斯基”也說過：

“人的生命是極為寶貴的，但有比我的生命和你的生命更寶貴的東西，那就是祖國永恒的生命?！彼J為兒童的命運與祖國的命運是密不可分的，兒童對祖國土地上發(fā)生的所有的一切承擔著道德責任。

“蘇霍姆林斯”已不復存在，他在人生旅途中短短的52個年頭,卻留給世人這么多精神財富,把畢生的精力都奉獻給了教育事業(yè),奉獻給每一位他深愛的學生。我想我們每一位教師都應當學習他不畏勞苦，勇于求索，孜孜不倦的高尚品德，借鑒他成功的教育經驗，為培養(yǎng)“精神生活豐富、道德純潔和體格健全三者和諧的結合在一起的人”貢獻力量。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇5

假期中，我隨心地慢閱讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，讓自己進行了一次心靈之旅。

《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書中多次提到蘇霍姆林斯基那浩瀚如煙的巨著，多次提及那浩如煙海的廣闊思想，本書只是作者結合當下教學現(xiàn)實中出現(xiàn)的問題及對蘇霍姆林斯基閱讀過程中的感受作出的一些想法，同樣在對蘇霍姆林斯基童話般的教育教學向往、憧憬的同時也讓我再一次陷入了對現(xiàn)在教育狀況的一些沉思。

書中好多內容都設計了我面對的“無法解決”的問題，有的簡直是作為教師的我們在現(xiàn)行這樣的教育背景下會不謀而合的大眾想法，然而這些想法在閱讀過后可謂真的是又一次心靈的撞擊，就這樣在我閱讀的過程中有了很多次反問、甚至質問；很多次無奈、嘆息；很多次向往、膜拜；很多次感慨、激動……

無限相信書本的力量是蘇霍姆林斯基的教育信條，這在他對教師的教育遺志中也被莊嚴地提到。其實這一點對于教師而言無須多言，每一個教師都深知閱讀的必要，誠然明白是一回事落實是另一回事，和書中所寫的一樣，作為現(xiàn)代大教育環(huán)境背景下的我們，面對了大量的復雜工作，工作量達到20時每周，面對每天都需要“處理、解決”的學生，面對公開、匯報等的籌備，面對各級各類的比賽，為職稱評定的諸多奮斗……所以我們可以大聲地喊出“實在抽不出時間來看書”。

書中，蘇霍姆林斯基提到了帕夫雷什中學一位30歲的歷史老師，他非常優(yōu)秀，以至于聽力老師和視覺導演都很著迷，忘了記筆記。當被問到這位歷史老師花了多少時間準備這樣一個精彩的章節(jié)時，他的回答是：一輩子準備好每一個章節(jié)，但今天只需要一分鐘。

其實透過他的回答，的確可以感受到這位教師以其豐富的底蘊，自己廣闊的視野對學生進行了一場知識的感染，在他的堂上或許早已經超越了教材教參，他就是憑借了自己強大的知識優(yōu)勢和精神魅力，在教給學生知識的同時甚至照亮了學生今后尋求知識和人生理想的道路。我想這樣的堂是每一個老師的追求，或許這不是神話，只是需要我們有更豐厚的知識底蘊，試想作為一個教師上時已經不被框于本的本來結構邏輯中個，可以隨意調整自己，關注學生的表現(xiàn)，隨時可以與學生進行談話式的教學，在豐盈的知識長河中學生當然會自由馳騁。所以不管你有多忙，你一定要堅持讀書，不是為了任務，而是為了你自己，正如其中一章所提出的：

把閱讀作為一種生活方式，讓閱讀成為我們呼吸時的自然行為。

教師只有讀書，才能最終成為改善教學狀況的主要依靠。只有這樣，他們才能成為能夠灌輸和接受現(xiàn)有真理的地方，才能成為感受自身理性存在、實現(xiàn)思想自由交流的地方。事實上，這本書中提到的許多內容無疑表明了閱讀的重要性。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇6

《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書的作者是閆學，書中記錄了他想做蘇霍姆林斯基那樣的老師，帶著那樣的信仰，記錄了他的希冀、思索、行走、追向、尋求…..這本書把我?guī)肓松钌畹乃伎?、反思中，受益匪淺。

一、 讓學生的思維得到喘息。我們經?？吹綆熒鷤兤v而忙碌的身影。特別是傳統(tǒng)的課堂上學生坐立不安，動彈不得，并采用多種方法控制學生，如姓名扣減等。

課后，體育課、美術課也舍不得放下學生，生怕學生不會，。我不知道這不僅是徒勞的，而且是愚蠢的行為。這樣簡直是榨干了兒童的全部精力，尤其是低年級的孩子智力與神經耐力是有限的。

要讓他們想一想，思維得到喘息。這既是教學設計的要求，也是教師主動思考的規(guī)律，是教是教學理念、教學能力和教學才能的真實反映。如班級一女生不論何時都是端端正正的，可叫回答問題總不知所云，可見端正的外表下是心不在焉。

但在今天的課程改革中，有個人學習、小組討論，學生有了心靈的碰撞，思維才能呼吸。因此，課堂生活中有光彩，她敢于在課堂上發(fā)言回答。我想此時此刻孩子對學習，對生活的熱情在一點點的喚醒，難道這還不足以體會教育的真諦嗎？

二、 教師成了課堂的干擾者?？v觀許多教師的課，有這樣的感受，老師聲情并茂或者激情飛揚，課件畫面精美無比、**悅耳動聽，課堂是潮涌迭起，但再看學生很熱鬧無比，但一節(jié)課下來似乎沒有留下太多深刻的東西。蘇老師說，老師不知道這是學生不注意和恐慌的原因。

這不得不引起我們老師的思考，是我們干擾了學生的學習，所以要讓課文本身的內容引發(fā)孩子的驚奇、讓學生即興而發(fā)。不協(xié)助任何事，用平常的聲音，控制自己的情緒，冷靜；用自己的語言和冷靜樹立榜樣。記住片刻沉默比整節(jié)課的熱鬧更可貴，所以在上課時不追求華麗；我們應該追求簡單和樸素，更注重在課前理清思路。

有幾個環(huán)節(jié)：先講什么，后講什么，選擇什么樣的教學方法，如何處理重點與一般的關系，如何調動學生的積極性。否則老師再賣力學生也是在跟風熱鬧，整節(jié)課會顯得很雜亂無章。

三、 擺脫“巫醫(yī)術”的教育，為了考出高分，常見的題海戰(zhàn)術，連作文也是背得一字不差。用分的高低來評價學生等。這種現(xiàn)象用蘇大師的話說是“巫醫(yī)術”的教育，所以老師必須把用長遠發(fā)展的眼光看學生的教育思想落到實處。

尤其是對于自覺性差的孩子，僅僅有愛心是不夠的，要把大量的閱讀輔導當作幫他們擺脫困境的主要手段，引導他們與書相遇，讓他們體會到那種手不釋卷的，扣人心弦的歡樂，引導學生品味書中的的經典。讓他們真正享受到完美的教育、安靜等。

四、 一條禁律、十條鼓勵。提到管理，我們就會想到紀律。也常聽到老師們講：

不許說話、不許扔紙、要坐好。難道你不知道，在強制訓誡中，它強化了孩子的錯誤行為，給孩子的心靈留下了陰影，所以老師應該改變教育的方向。我們的觀念是找一條禁律，用十條鼓勵他們從事積極的活動，讓學生學會控制自己的欲望，同時也獲得了精神自由，獲得無痕教育。

學生沒有感覺命令他自己干什么，他卻從活動中明白了自己該干什么。所以在我的日常教育中，我努力尋求積極的能量暗示?？吹接腥嗽诖螋[，不說“不許說話，不許打鬧”要說“你站直，你最帥；你做操，你快樂；你運動，你健康”學生做出的回應該是“我站直，我最帥”等等。

不用批評，用“ok”手勢，用無限信賴，真誠的鼓勵內化為學生文明自覺的行為。

五、 讓善良在童年扎根?！按髮W生投毒事件、室友潑硫酸”等讓我們記憶猶新的這些高材生成為階下囚的事件中，不得不引起我們教育者的思考。很多人認為只要孩子成績好，一切都會好起來，而忽視了孩子的道德教育，悔之晚矣。

蘇師傅認為，善良的心是要貫徹到底的紅線。孩子們要成功首先要善良。在陜西的研究中，我們也肯定了道德教育。

在我們的教育中，人格教育是非常重要的。讓學校成為生命的池塘，精神的激發(fā)狀態(tài)，人性的靈魂。我在“三會兩活動”自主管理中，以人格為主。如在做人小會上孩子們暢所欲言，明辨是非、正義、愛心彰顯，讓孩子們對生活充滿了自信和熱情，也為孩子們的一生發(fā)展灑下了一顆美好的種子。

在生長過程中，只要有適當的土壤、陽光和水，就會培育出碩大而美麗的花朵。人格教育不是教育者的最終決定，而是教育者的責任，引導學生走向真善美的目標。

一言以蔽之，這本書洗滌了我的心靈，給了我陽光。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇7

近期重新讀《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內心波濤起伏。有時興奮，有時滿足，有時羞愧，有時內疚。尤其是讀到“教師的公正”一文時，讓我覺得作為老師是否應該認真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。

記得剛接手三年級的時候，其他科任老師就給我介紹了各班的情況，尤其是學困生的情況。所以每節(jié)課我都會多看這些學生幾眼，眼里充滿愧疚和迷茫：小小的年齡在無形中被分為369人，這是他們的錯嗎？

我該怎么做呢？想到這些孩子上課不聽，課后不做作業(yè)，我很難過。但我更想得是，不管他們表現(xiàn)如何，他們仍然是我的學生，我必須平等對待他們。

這也許就是公正在驅使著我必須做一個公正的教師。

教師公正是教育公正的核心內容，是職業(yè)道德的重要范疇。公正是人類的的始終追求，在社會教育關系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。

教師與學生在人格上是平等的關系，尊重學生是教育獲得成功的基礎。只有平等對待學生，才能真正建立起良好的師生關系，打開教育的渠道。

教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多樣的，有不同的個性，能力，智力，行為和家庭。愛聽話懂事的孩子，愛聰明的學生是人的天性。

但作為一名教師，如果你憑自己的感受行事，那是一種狹隘的偏愛，一種不公平的做法。教師情感情向必然導致學生心理傾向。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。

即使你采取了不公平的措施，即使你不想，它也會毀掉你長期的公平聲譽。

教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知。因此，教師必須公平對待每一個學生，讓每一個學生認識到自己在集體中的地位是完全平等的，能夠昂首挺胸，成為集體的主人。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇8

讀《 跟蘇霍姆林斯基學當老師 》心得體會

這個寒假，我精心挑選了閆學老師所著的《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書，剛開始我還以為是蘇霍姆林斯基的著作?？赡没貋硪豢词呛贾萏丶壗處熼Z學老師編著的，心里感到有些遺憾，可是通過閱讀我漸漸發(fā)現(xiàn)這是一本難得的教育論著。蘇霍姆林斯基的書我也讀過一些，像給教師的一百條建議等，讓我受益匪淺，但理解的還比較膚淺，而這本書是閆老師站在一定的高度，在十幾年閱讀蘇霍姆林斯基作品、深入研究蘇霍姆林斯基教育教學思想的基礎上，結合自己工作中的實際經驗所完成的一部書，越讀越覺得閆老師寫得貼近我們教師的生活，給我們點亮了一盞如何成為一名好老師的明燈。

看過此書后可以說感受頗深。書中用了大量篇幅，重點介紹了我們每位教師要做一名學習型的教師，下面我就這一點談一談自己的拙見。

熱愛學習的國家進步很快，熱愛學習的國家進步很快。這句話已經成為了全世界的共識。我們都知道猶太人是世界上最有文化的人，也是世界上最聰明的人。

在猶太人眼中，只有書才是最神圣的。愛書如命。每個猶太人家庭都能做到案不離書，書不離手。調查顯示，12歲以上的猶太人每年至少閱讀14本書，獲得諾貝爾獎的猶太人人數是其他民族的100倍。

為什么？不言而喻。作為未來人才的培養(yǎng)，我們該怎么辦？有沒有必要擁有豐富的知識，掌握我們所教科目的教材。

有句好話：給學生一杯水，老師首先要有一桶水。可是當前，隨著學生求知欲的不斷提高。

一桶水是不夠的，但我們需要挖一個泉水，有一個水源，才能勝任今天的教學。因此，開鑿一眼泉，是當務之急?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。

”就是教師要終身學習，通過廣博的閱讀來完善自己的知識結構，豐富個人的文化底蘊。

對于讀書，我們除了善于動腦，心領神會之外，還要寫讀后感和摘記，把思考的結果整理出來，便于日后比較，分析和總結。學起于思，思源于疑，（如今我們的課堂都把大量的時間留給了學生，因為我們踐行的是以學生為主體這一重要原則，然而事實并非如此，其實學生還是在被動的接受教師的提問，只不過是教師問的少了，學生回答的多，活動的多罷了。沒有太多的思考，太多的問題，）有這樣一個笑話，不是一個笑話。

聽說中國孩子的媽媽回家第一件事就是今天老師問你了嗎？西方母親回家后問的第一件事就是你今天會問嗎？截然不同的對比，這說明了什么？

學習就要有思考，有疑問，小疑則小進，大疑則大進。不疑則不進。

對大多數老師來說，最困難的是教學生寫作文，但蘇霍姆林斯基的話讓我非常震驚。他說要指導學生寫作，首先自己要寫作。自己能寫作，指導學生才有足夠的底氣，才有足夠的經驗。

有了自己的寫作實踐，他們就會積累自己的資本來指導寫作，這樣就可以輕松地指導學生寫作。而寫作的源泉來自多讀。多讀則文思泉涌，多寫則筆下生花。

我們無論多么繁忙，教育理論的學習絕不能間斷。從某種意義上說，學校組織了寒假學習教育工作，給了我學習教育理論的機會，培養(yǎng)了我自覺學習教育理論的習慣。即使學校沒有組織起來，也要有學習教育理論的愿望，因為教育理論是我們正常教育工作的指路明燈，是發(fā)展自己的強大思想武器；

讓我么熱愛讀書吧，做一名學習型的教師！

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇9

前言：請**后自行適當編輯修改,相信《跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感》這篇文章能幫到您近期重新讀《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內心波濤起伏。有時興奮，有時滿足，有時羞愧，有時內疚。

尤其是讀到“教師的公正”一文時，讓我覺得作為老師是否應該認真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。記得剛接手三年級的時候，其他科任老師就給我介紹了各班的情況，尤其是學困生的情況。所以每節(jié)課我都會多看這些學生幾眼，眼里充滿愧疚和困惑：

小小年紀就在無形中被別人分成了三六九等，這是他們的錯嗎？我該怎么做呢？想到這些孩子上課不聽，課后不做作業(yè)，我很難過。

但我更想得是，不管他們表現(xiàn)如何，他們仍然是我的學生，我必須平等對待他們。這也許就是公正在驅使著我必須做一個公正的教師。教師公正是教育公正的核心內容，是職業(yè)道德的重要范疇。

公正是人類的的始終追求，在社會教育關系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。教師與學生在人格上是平等的關系，尊重學生是教育獲得成功的基礎。只有平等對待學生，才能真正建立起良好的師生關系，打開教育的渠道。

教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多樣的，有不同的個性，能力，智力，行為和家庭。愛聽話懂事的孩子，愛聰明的學生是人的天性。

但作為一名教師，如果你憑自己的感受行事，那是一種狹隘的偏愛，一種不公平的做法。教師情感情向必然導致學生心理傾向。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。

即使你采取了不公平的措施，即使你不想，它也會毀掉你長期的公平聲譽。教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知。

因此，教師必須公平對待每一個學生，讓每一個學生認識到自己在集體中的地位是完全平等的，能夠昂首挺胸，成為集體的主人。把師愛平分給班里的每一位學生，這是教師從教的道德責任和道德義務，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎，有利于影響和激勵學生對真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質，有利于得到學生的信賴和尊敬。

要形成健康的教育活動局面，就要利用它來調動學生的學習極性和主動性。反之，教師的偏私與不公，必然使學生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學生學***求上進的積極性，從而影響學生對教師的信任，對學校的信任，甚至對社會的信任，不利于學生身心健康和優(yōu)秀品質的培養(yǎng)。

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇10

果說平時繁忙瑣碎的工作令我們無法停下腳步靜心思考，那么假期就填補了此項空白。我們可以心無雜念，沏上一杯茶，欣然捧起一本書，獨享文字帶給我們心靈的愉悅與純凈。

寒假前，為了給每位老師補充精神食糧，王校長發(fā)了兩本書供大家閱讀。我要感謝校長給我的書和他給我的機會。

在這兩本書中，我最喜歡的一本就是《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書，書中內容豐富，語言平實而又不失色彩，揭示出了我們在教育過程中出現(xiàn)的問題，并且指明了方向?？赐陼?，我的心突然開放，這使我的精神世界充滿了很多。

在我們平時的教育中也許被應試的棍棒追趕的只剩下關注成績，而忽略了對孩子最本真的教育，例如善良、勞動、閱讀等。這些都是我們應該意識到并融入教育過程的東西。書中提到，沒有勞動在教育中的參與，教育中的其他方法、手段、智謀將在很大程度上喪失意義，因為教育歸根結底是人的教育，而且從本質上說，一切教育方法、手段和智謀本身就是勞動，其期望取得的教育效果也必須以勞動為基石。

其次，我們在教育過程中總是缺乏一種教育的藝術，我們總是試圖把一切規(guī)定與限制灌輸給學生，并想讓學生做到。我們開班會，苦口婆心地說教，讓孩子背誦小學生守則，最終我們的教育效果又怎樣。舉個簡單的例子，如果我們對一個孩子說：

“不許摘校園里的花。”如果把這句話變成“每個人都應當在校園里栽一株花，精心地去照料他?！蔽蚁脒@兩種說法之后呈現(xiàn)給我們的將是兩種不同的教育效果，這就是教育的藝術。

作為一個教師，我們往往少了一個思考教育藝術的環(huán)節(jié)，給孩子更多的是一個消極、限制的言語，最終的教育效果可想而知，我們還極度地生氣，現(xiàn)在看來，只能說明我們不夠聰明。

教育的實施者是教師，在這本書中，有幾個故事談到了老師，例如《讓美好的詞匯不在沉睡》、《孩子喜歡那些喜歡孩子的人》、《用一輩子備一節(jié)課》等。這些故事就像一面鏡子，讓我反省自己，一遍又一遍地了解自己。

美麗的語言給人美麗的享受，但我不會用這把精致的鑰匙太多地溫柔地打開孩子們的情感和記憶。

我們不斷地為孩子們積累好的詞匯和句子，但大多數學生的語言都很蒼白，詞不達意，很難寫出流利、清晰的文章。當然原因是多方面的，我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去。孩子們只是接受，不是創(chuàng)造，這些話就像籠中的鳥兒，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量；它們是干燥的花，沒有顏色或香味。

這就需要我們在孩子面前打開通往周圍世界的窗口，在孩子的腦力勞動中，引導孩子借助詞匯來思考，進行生動的創(chuàng)作，認識客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界。教師要用優(yōu)美的語言為孩子們打開一個無限美的世界，引導孩子們不僅要欣賞，還要參與世界的創(chuàng)造。

愛是教師專業(yè)素質的核心。孩子喜歡哪些喜歡孩子的人。它讓我想，我喜歡孩子嗎？

也許在正常的工作中，我缺乏耐心，在處理問題時更加急躁。在教育過程中，要讓孩子意識到老師理解孩子，愛孩子的心。我們不應該忘記我們曾經是個孩子。我們用最博大的愛心和理解對待孩子，讓他們成長為真正的老師。

說到教師，最重要的一項技能就是上課，而我讀了這本書之后，讓我明白，要用一輩子備一節(jié)課，一節(jié)課其實是表現(xiàn)的一個教師的全部。這里包括他的知識儲備、閱讀視野、價值判斷、教育智慧、精神風貌、人格魅力……而這些決定了一個教師究竟是以一個怎樣的形象出現(xiàn)在學生面前，甚至僅僅從一個教師的外貌上也可以看出一個人的精神氣質。一個理想的班級不僅是在上課前幾個小時，而且是十幾個小時。

課堂是反應教師修養(yǎng)的一面鏡子，教師只有一輩子不間斷地讀書，學習，加強自身修養(yǎng)，不斷豐富自己的知識，才能使自己的每節(jié)課都對學生的發(fā)展有益。

教育是一項極其復雜的工作，因為它面對的是一個活生生的人，這就對教師提出了較高的要求，在這個過程中，我們要多一份教育智慧，多給自己創(chuàng)造一份教育的快樂！

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇11

我懷著極大地興致品讀了閆學老師寫的《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，感受頗深。書中閆學老師根據自己多年的從教經驗，將實際與蘇霍姆林斯基的理論相結合，通過一個個小故事、小案例，來講述教育的方法。從這本書中能讓我深刻地了解到蘇霍姆林斯基真正的“把整個心靈獻給了孩子們”，也能讀出閆學老師對蘇霍姆林斯基的崇敬之情，她在書中多次提到“我想做他那樣的教師”，同樣我也讀出了閆學老師本人對待教育的熱忱和投入。仔細品味，受益匪淺，浮想聯(lián)翩。

《跟蘇霍姆林斯基學當老師》從題目看就很吸引我，蘇霍姆林斯基是位偉大的教育家，一生寫了許多教育著作，本書的作者閆學也是一位特級教師，她在書中寫道：“蘇霍姆林斯基，一個為了愛孩子來到這個世界的人”。雖然我們也許不能夠做到為了愛孩子來到這個世界，但是作為教師的我們應該去愛每一個孩子，把整個心靈獻給每一個孩子。

的確我在初讀時印象很好，所以讀得特別輕松，閆學老師的寫法很自由，這種筆法很容易閱讀，很容易讓人接受。作者閆老師在《自序》中這樣說：“其實，我更愿意把蘇霍姆林斯基看作一座燈塔，那是世界教育史上一座永不熄滅的燈塔。它召喚著我們，指引著我們，在教育這條路上永遠向前，向著光明的方向。”是呀，我覺得我們就是應該在更多燈塔的指引下不斷前進。學無止境，我們應該不斷充實自己，磨練自己，具備更加豐富的知識底蘊，以適應瞬息萬變的未來教育。

閱讀下來，第二輯中《教育就是不斷更新》留給我的印象更加深刻，書中有這樣一段話：“在我看來，生命因為不斷地豐富與更新，將永遠充滿魅力。所以，我雖然有痛苦，但從不絕望，不論是作為一個教師，還是作為一個活在人間的人?！边@段話讓我深受鼓舞，我和閆學老師有著同樣的感受，充滿魅力的人生需要不斷地豐富與更新，痛苦卻不絕望，我想我也要做一個這樣的教師，做一個這樣的人！

還有書中第四輯《每一個教師都該成為學校的驕傲》中提到：“教師具備了深湛的專業(yè)知識，開闊的視野，對科學的濃厚興趣，以及獨立研究的能力，他就是一個足以令學校驕傲的教師。：由此我也想到：在我們的學校，就是要培養(yǎng)具備這樣“條件”的教師，每一個教師都應該成為學校的驕傲，這不僅是一個良好的愿望，也是作為教師的職業(yè)尊嚴所在。

正如蘇霍姆林斯基所說：“老師的智慧不是堵塞道路，而是開拓道路，照亮一條知識路?！边@次我算是初次接觸到蘇霍姆林斯基的一些教育思想，的確，當讀到蘇霍姆林斯基曾經怎么說怎么做時，我的心靈都會受到一次洗禮，對蘇霍姆林斯基的崇敬會加深一次，讓我感覺蘇霍姆林斯基的確是為教育而誕生的，他為我照亮了未來的教育之路。以后，我也要品讀更多的蘇霍姆林斯基的著作，讓自己的心靈在一次次凈化中不斷得到提升！

跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感 篇12

大井寄宿制小學劉文濤

讀書能讓人保持平淡的心境。確實，有些人把閱讀比做精神呼吸。厭倦了工作，讀了一段，在浮躁的現(xiàn)實中找到了一套安靜的公寓。這本書的魅力在于陶冶情操，凈化心靈。

“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠”。愛讀書的人，必須是一個文化素質高的人。可見，作為一名教師，讀書更為重要。

看到《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書的自序時，我不知道作者為什么會發(fā)出這樣的感嘆，想成為像蘇霍姆林斯基一樣的老師，但當我品味完第二輯的文章以后，或許我已經有些了解作者的想法。

筆者認為，現(xiàn)在的教師只強調對后進生的道德規(guī)范和行為準則的掌握，而忽視讓學生遵守，養(yǎng)成習慣，言行脫節(jié)。根據作者的這一內容再來結合自己的教學經驗，想想真的是有這樣的困惑。 新課標下的“后進生”不僅是學習、紀律、思想品德方面相對落后的學生，如今還包括團結協(xié)作、性格、情感、信念等方面上的相對落后。

他們不僅給教師帶來繁重的工作，影響學校教育教學質量，也給家庭帶來沉重的精神負擔。如果得不到正確的引導和管理，就會給社會帶來許多不穩(wěn)定因素。后進生表現(xiàn)各不相同，有的孤僻、自私、不合群、有的敏感、好斗、有的上課注意力不集中、學***、考試恐懼，有的同學為了躲避同學的歧視逃學曠課，心中充滿了仇恨，有的甚至偷東西，破壞公物等。這些學生是學校在全面實施素質教育過程中，由于學生的智力因素和非智力因素及個性心理的差異，加之于一些家庭教育、學校教育手段的粗糙而形成的產物。

讀書能讓教師博學多才，悟性提高。新課程改革對教師的課堂控制能力提出了更高的要求。教師的教學不能像以前那樣照本宣科，而應與師生互動，與實際生產發(fā)展相聯(lián)系，不斷拓展。這就要求教師不僅要有豐富的知識儲備，而且要有良好的理解力。今天的閱讀體驗是明天的課堂實踐。

只有教師多讀書，知識面廣，理解能力強，才能在課堂上如魚得水，才能一次又一次地掀起課堂高潮。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中輕松施教。

這本書最大的特點是以文藝的形式闡述道德教育。例如書中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操場上踢球。

他們玩得很開心，很快活。一位很老的老奶奶從操場旁走過。她眼神不好，走得很慢，用拐棍探索著路。

一個孩子扔了一個球，球剛滾到奶奶的腳邊，碰到了她的拐杖，拐杖就從她手里掉到了地上。奶奶停下來不知所措。她不知道該怎么辦。她彎下了身，尋找著拐棍，而拐棍早已飛得老遠了。

老奶奶看不見它。孩子們笑著，而老奶奶站在那里哭。誰也沒有想到他們在這一時刻正在做著一件大壞事，這就是一個人嘲弄另一個人。

還有《為什么奶奶走了》三年級的小學生瑪里卡要去上學，媽媽在為她準備。她為瑪里卡熨裙子并幫她穿好裙子。然后給瑪里卡戴上紅領巾。小女孩不久前加入了少先隊。

然后又幫瑪里卡穿好紅皮鞋?，斃锟ú幌矚g紅皮鞋，她說：“我想穿綠皮鞋。

”媽媽給了她綠皮鞋并幫她穿好。但綠皮鞋也不合小姑娘的心意。她脫下了綠皮鞋，對媽媽說：

“我想穿黑皮鞋……。”媽媽遞給了她黑皮鞋并幫她穿好。奶奶做在窗旁。

她看著瑪里卡，搖了搖頭。當瑪里卡說她不喜歡黑色鞋子時，奶奶重重地嘆了口氣，走出了房間。為什么奶奶走了？

作者使用的語言親切、樸實、具有兒童韻味。抒情的語氣和詩一的風格緩解了個人作品的直接教學和道德說教，給人們留下了更多的思考空間！

讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增加知識，開闊視野，而且能滋養(yǎng)我們的生活。人們常把教師看作是有知識、有文化、有文化的人。無論他們說什么、做什么，都必須有高標準、嚴要求。他們總是不同于其他類型的工作。

一個有讀書***教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重.

讀《跟蘇霍姆林斯基學***師》讀書心得

大井寄宿制小學張彩玲

在讀這本書的時候，每一輯的開頭都有這樣的一句話：蘇霍姆林斯基，一個為了孩子而來到這個世界的人，作為一個教育家，他無疑是最成功的，在他三十多年的教育生涯中，他把整個心靈獻給了孩子們，作者閆學老師把蘇霍姆林斯基比作教育史上一座永不熄滅的燈塔，并直言：我想從事這樣的教育，我想做這樣的教師，在讀完這樣的書時，我對他的一些思想進行了解讀，給我指明了方向，我不禁也想說：

我想做這樣的教師。

讓學生喜歡自己，喜歡所教的學科，這談何容易，每個孩子的興趣不同，不可能對任何事物都感興趣或不感興趣，當遇到這些學生時，教師們都應找到他們感興趣的某一領域，鼓舞，啟發(fā)學生，讓學生在這一領域找到自信。有了學生的自信，他們在其它任何領域都會有同樣的自信。努力激發(fā)學生的深度學習，陪伴他們慢慢成長。

與自己的書相遇，無限相信書籍的教育力量，這是蘇霍姆林斯基管理學校的重要思想，也是閆學老師所追求的教育理念，不管教師還是學生，都要有閱讀習慣，在閱讀種提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，在閱讀中改進，反思學生在閱讀中與一位大哲學家，思想家進行思想上的交流，已達到自我教育的母的。

我想做這樣的老師，讓我的學生們不會后悔多年后遇到這樣的老師，懷念他們在學校度過的歲月。

跟《蘇霍姆林斯基學當老師》讀后感

大井寄宿制小學：梁文琴

暑假里我認真的讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，收獲很大。我不禁希望我們的教育是蘇霍姆林斯基教育，我們的老師是蘇霍姆林斯基老師。我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內心波濤起伏。

有時興奮，有時滿足，有時羞愧，有時內疚。尤其是當我讀到《教師的公正》一文時，我覺得作為一名教師，我應該仔細審視我的公作是否達到了公平和公正。

把師愛平分給班里的每一位學生，這是教師從教的道德責任和道德義務，也是教師為人師表，以身作則的重要內容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎，有利于影響和激勵學生對真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質，有利于得到學生的信賴和尊敬。要形成健康的教育活動局面，就要利用它來調動學生的學習極性和主動性。

反之，教師的偏私與不公，必然使學生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學生學***求上進的積極性，從而影響學生對教師的信任，對學校的信任，甚至對社會的信任，不利于學生身心健康和優(yōu)秀品質的培養(yǎng)。教師公正是教育公正的核心內容，是一條至關重要的職業(yè)道德范疇跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感跟蘇霍姆林斯基學當老師讀后感。公正是人類的的始終追求，在社會教育關系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。

師生關系在人格上是平等的。尊重學生是教育成功的基礎。只有平等對待學生，才能建立良好的師生關系，暢通教育渠道。

教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多樣的，有不同的個性，能力，智力，行為和家庭。愛聽話懂事的孩子，愛聰明的學生是人的天性。

但作為一名教師，如果你憑自己的感受行事，那是一種狹隘的偏愛，一種不公平的做法。教師情感情向必然導致學生心理傾向。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。

你即使采取一次不公平的措施，也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽哪怕你是無心的。

教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知之。所以，教師必須公正地對待每一個學生，讓每一個學生體會到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。