說木葉教案范文。
以下內(nèi)容“說木葉教案”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡(luò)收集整理的，希望這篇文章能夠?yàn)槟峁┮恍?shí)用的工作技巧和建議。初次任教的教師需要準(zhǔn)備好上課所需的教案和課件，每位教師都應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教案和課件。在設(shè)計(jì)教案時(shí)，需要考慮學(xué)生的文化特點(diǎn)和背景差異。
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2．了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4．創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
同學(xué)們，請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡要的分析。（意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。）
我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
“詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。”
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
桂樹叢生兮山之幽。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。）
比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
討論后明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！眲t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”。
提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。
體會(huì)：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”， “靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣？
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的'疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’” ，若改為 “談?wù)勗姼枵Z言的暗示性” ，你以為如何？
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性” ，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)
學(xué)習(xí)目的：
1、弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論；
2、引導(dǎo)學(xué)生借鑒課文分析詩歌的方法，提高欣賞詩歌的能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、本文看似繁瑣，其實(shí)內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。
2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵，這是重點(diǎn)。
3、本文又是一篇可以用來作“引子”進(jìn)行遷移性練習(xí)的好文章，可以設(shè)計(jì)一個(gè)探究性學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩中的“意象”及其作用。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入：詩歌的語言形象往往和它在現(xiàn)實(shí)中的意義不同，例如：
張若虛《春江花月夜》
“春江潮水連海平，海上明月共潮生”
李白《靜夜思》
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”
《月下獨(dú)酌》
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身”
蘇軾《水調(diào)歌頭》
“明月幾時(shí)有，把酒問青天?！溉碎L久，千里共嬋娟”
總結(jié)得出：月亮——思念之情
從中，我們可以得知，在詩歌長期的發(fā)展過程中，不少形象由于表達(dá)情感和使用范圍的穩(wěn)固，使之形成了相對(duì)固定的審美習(xí)慣。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇文章,相信大家學(xué)過之后就會(huì)明白其中的道理了.
二、快速閱讀課文，勾畫出重要句子,思考：文章結(jié)構(gòu)思路如何？
明確：
1、（1－3）“木葉”為詩人所鐘愛。（現(xiàn)象）
鐘愛——木葉=樹葉＜木葉——落木（關(guān)鍵在一個(gè)“木”字）
2、（4－6）“木”被人喜歡的原因。（特征及原因）
兩個(gè)藝術(shù)特征：1、含有落葉的因素（暗示性）；2、有微黃和干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。
3、（7）總結(jié)：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。（總結(jié)）
三、問題探究：
1、古詩中為什么用“木”不用“樹”？
明確：因?yàn)椤澳尽焙新淙~的因素，有“疏朗”和“枯黃”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
2、理解：“‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是飄零、透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的吧息，想起了游子的漂泊。”為什么讀者看到古詩中的“此景”，就會(huì)知道古人的“此情”呢？
明確：這是典型的深秋景象?！澳救~”、“落葉”其意象沒有離開一個(gè)“愁”字。時(shí)令到秋，一年快完，古人由此聯(lián)想感嘆：人到中年，一生將逝。古代文人進(jìn)入中年或暮年，或因壯志未酬、抱負(fù)未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境、窮途末路，或因羈留異地、倍感思親，或因宦游在外，思念家人……對(duì)肅殺、蕭索、冷落的秋景，凄然悲涼之情隨之而生（觸秋景而生悲情），看到“木葉”、“落木”，就會(huì)想到詩中主人公的頹然之貌，悲愴之情。
3、思考：為什么“木”就有了這種暗示呢？
比較：“木”和“樹”的區(qū)別：
“木”—木頭、木料—樹干（疏朗）—落葉—秋天—離愁別緒—悲
“樹”—繁密葉子—濃蔭（綿密）—不是秋天—不是離愁別緒—不悲
“木葉”：是疏朗與綿密的交織；
“落木”：以“木”代“葉”洗凈葉的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。
明確：可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的；那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個(gè)“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會(huì)如何呢？
四、拓展練習(xí)：
1、閱讀下面三首詠柳詩，說明詩中柳樹各自的特點(diǎn)和詩人寄寓的思想感情。
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
垂柳
唐彥謙
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？
楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。
詠柳
曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天在有清霜。
明確：
賀詩：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條紛披，細(xì)葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。
唐詩：纖柔輕盈，妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。
曾詩：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之臣。
二、作業(yè)：按如下表格，寫出（1）詩歌
例句；（2）意象特征、暗示內(nèi)涵。
（意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩中較多見的來）
意象
鳥
雨
燭
……
學(xué)生寫出的例句大體如下：
鳥：打起黃鶯兒／兩個(gè)黃鸝鳴翠柳／玉階空佇立，宿鳥歸飛急／月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中／恨別鳥驚心／千山鳥飛絕／決眥入歸鳥／柴門鳥雀噪／鳥鳴山更幽／羈鳥戀舊林／如隨啼鳥識(shí)花情／青鳥殷勤為探看
（鳥：有空遠(yuǎn)感覺）
雨：寒雨連江夜入?yún)牵E雨初歇／夜來風(fēng)雨聲／渭城朝雨浥輕塵／紅雨隨心翻作浪／空山新雨后／葉上初陽千宿雨／山色空濛雨亦奇／細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜／對(duì)瀟瀟暮雨灑江天／江雨霏霏江草齊／天街小雨潤如酥
（雨：一是清新可愛的雨，還有一個(gè)是憂愁的）
燭：何當(dāng)共剪西窗燭／蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明／云母屏風(fēng)燭影深／銀燭秋光泛畫屏／紅燭自憐無好計(jì)／滅燭憐光滿，披衣覺露滋／洞房昨夜停紅燭
（燭：相思情、愁別意）
月：月上柳梢頭／殘?jiān)履樳吤鳎瘲盍稌燥L(fēng)殘?jiān)拢瘎e時(shí)茫茫江浸月／山高月下／煙籠寒水月籠沙／無言獨(dú)上西樓，月如鉤／月是故鄉(xiāng)明／舉杯邀明月／床前明月光／近水樓臺(tái)先得月／明月幾時(shí)有／秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
（月：美麗、憂愁、冷清、思念）
日：夕陽無限好／日出江花紅勝火／東邊日出西邊雨（日：多為夕陽）
四、課后作業(yè)：
在古詩中找一個(gè)意象，列出有該意象的四首以上的詩詞（越新鮮越好，越多越好），并簡要說出其意象大致特征及內(nèi)涵。
一、說教材
《說木葉》這篇課文選自高中語文第5冊(cè)第3單元，必修五第三單元是必修五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，學(xué)習(xí)本單元，在把握文章基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)學(xué)生參照選文的寫法，試著對(duì)自己熟悉的作品做一點(diǎn)分析和評(píng)論。同時(shí)，因?yàn)楸締卧n文不同與以往學(xué)習(xí)的文學(xué)作品，都是論說性的，一次在閱讀方法上應(yīng)該給與學(xué)生必要的指導(dǎo)。
《說“木葉”》著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)。
本文內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征，談詩歌的精微之處的表達(dá)效果，由此看出本文思路比較清晰。依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實(shí)際情況制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、了解文章內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡述的詩歌語言暗示性理論；（重難點(diǎn)）
2、積累古詩詞句；
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生抓住關(guān)鍵句，整體把握文章的能力；
2、利用詩歌語言暗示性的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力；
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
借助品味詩句的審美體驗(yàn)，體會(huì)我國古詩詞優(yōu)美的意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛。
二、說學(xué)生
高中學(xué)生閱讀的文藝評(píng)論并不多，加上文藝評(píng)論本身抽象難懂，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理，對(duì)課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去但只是蜻蜓點(diǎn)水，走與觀花而已，難以抓住重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，在教學(xué)中，應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生興趣，對(duì)學(xué)生感到難懂的地方進(jìn)行重點(diǎn)講解，將文章講透。
三、說教法：
整體把握——重點(diǎn)研讀——拓展延伸——課堂訓(xùn)練
四、說教學(xué)過程
1、感知文本，把握字詞。目的：積累字詞，掃清文字障礙。2、初步感知課文
2、整體把握文本，弄清文章由“木葉”所闡述的詩歌語言暗示性理論。
安排以下一些環(huán)節(jié)——這些環(huán)節(jié)意在突出落實(shí)重點(diǎn)
（一）、速讀1-3段，簡說下列問題：（略說）
1、第1段中心句？（舉三個(gè)例子說明了什么？）
2、第2段中心句？（對(duì)“木葉”和“樹葉”兩個(gè)詞，古詩人多用哪個(gè)？）
3、第3段，說明“從‘木葉’發(fā)展到‘落木’，關(guān)鍵在‘木’字。然后，用哪句話“啟下”？
明確：
1、屈原以后，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
2、古代詩人有一個(gè)現(xiàn)象：多用“木葉”，而不用“樹葉”。
3、尾句“我們就不得不先來分析一下‘木’字”起到了啟示下文的作用。
小結(jié)：可見，前三段只是一個(gè)“引子”，下面的文字才是正題，是課文重點(diǎn)。
（二）、速讀第7段，回答問題：（略說）
思考：作者在這里得出了什么樣的結(jié)論？
明確：“木”與“樹”，在概念上相差無幾，可是，在藝術(shù)形象上一字千里。
思考：作者為什么這樣說呢？顯然，這就需要解讀4、5、6段。
（三）、研討4-6段，回答下列五個(gè)問題：（詳說，此處為重點(diǎn)、難點(diǎn)）
1、“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征？結(jié)合段中例子，發(fā)揮想象，深入理解之。
2、“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征？結(jié)合段中例子，發(fā)揮想象，深入理解之。
3、作者論述“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，目的是什么？（這三段的中心句？）
4、前三段“引子”中說，古代詩人多用“木葉”而不用“樹葉”；第7段又說，“木”與“樹”在藝術(shù)形象上一字千里；而4、5、6這三段又是解說原因的。那么，你認(rèn)為解說清楚了嗎？用自己的話解說之。
5、課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？為什么？
明確以上問題：
1、“高樹”則飽滿，“高木”則空闊?！澳尽北旧砭秃幸粋€(gè)落葉的因素，這是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
2、“木”有暗示的顏色性，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了疏朗的清秋氣息。這是“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
3、中心句是：詩歌語言具有暗示性（在概念〈詞句〉之后，有言外之意。）
4、“木”與“樹”，一字千里。古代詩人之所以多用“木葉”而不用“樹葉”，是因?yàn)椋骸澳尽北旧砭秃新淙~的因素，而且“木葉”能讓人感受到落葉的微黃與干燥，這樣，讀者在讀到“木葉”的詩句時(shí)，就能自然而然地聯(lián)想到空闊、疏朗、冷清、蕭瑟的秋天氣息，它有衰敗飄零之感，有離人的嘆息，有游子的漂泊之意……“自古文人多悲秋”也?！@就是作者所說的“詩歌語言的暗示性理論”！
5、不好。
a、全文以“木葉”作為引論、立論和結(jié)論的依據(jù)并貫穿全文，以“說木葉”為題，體現(xiàn)了作者的行文思路。
b、以“說木葉”為題并以此作為立論的依據(jù)，使較為抽象的文藝?yán)碚摰玫搅松钊霚\出的闡述。
c、以“木葉”具有暗示性，來闡釋古代詩歌語言具有暗示性，有小中見大的藝術(shù)效果。
三、運(yùn)用“詩歌語言的暗示性理論”探討文本中詩句——本環(huán)節(jié)意在突破難點(diǎn)
1、詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。
我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修
啟發(fā)性的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在
在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義
詩歌語言交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。
2、根據(jù)意象特征，分析其意象在文本詩句中的特點(diǎn)
木：空闊黃色
樹：飽滿綠色
秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木——空闊黃色
高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波——飽滿綠色
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下——飄零透些微黃
美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩。——飽含水份，繁密
靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。
——微黃但不干燥，無飄零之意
木葉的形象：
疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
小結(jié)：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。
鑒賞詩歌，不僅要品味言內(nèi)的意思，而且要品味言外意味。
四、拓展延伸
概括下列詩句中意象“月”的暗示性：
1、月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。--王維《鳥鳴澗》
2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫《月夜憶舍弟》
3、今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?-柳永《雨霖鈴》
答案：
1、渲染清幽的氣氛，烘托悠閑自在的心情。
2、寄托離別、相思、懷鄉(xiāng)的情感。
3、表達(dá)廣義的哀思，是詩人失意人生的寫照，是詩人對(duì)自然、人生、社會(huì)的思考。
五、作業(yè)
分別找出文中關(guān)于樹、葉、木葉、落木的詩句，并體會(huì)各句詩描繪的是什么季節(jié)的景物。
附參考答案：
木葉：秋
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！毒鸥琛非?/p>
洞庭始波，木葉微脫?！对沦x》謝莊
木葉下，江波連，秋月照浦月歇山?！杜R江王節(jié)士歌》陸厥
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。《渡河北王褒擬古》陶淵明
亭皋木葉下，隴首秋云飛?！稉v衣詩》柳惲
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。《古意》沈全期
樹：春、夏
后皇嘉樹，橘徠服兮?！堕夙灐非?/p>
桂樹叢生兮山之幽?！墩须[士》淮南小山
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！豆旁娛攀淄ブ杏衅鏄洹?/p>
高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！兑疤稂S雀行》曹植
午陰嘉樹清圓?！稘M庭芳》周邦彥
葉：春、夏
葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲?！墩蹢盍肥捑V
皎皎云間月，灼灼葉中華。《擬古》陶淵明
美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩?！睹琅凡苤?/p>
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧，雨中黃葉樹，燈下白頭人?！断餐獗R綸見宿》司空曙
日暮風(fēng)吹，葉落依枝。《青溪小姑歌》吳均
落木：深秋
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。《登高》杜甫
辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦?！栋Ы腺x》庚信
秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。《答柳惲》吳均
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國古代詩歌中木葉意象的意蘊(yùn)；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。同學(xué)們知道這里的.落木是什么意思嗎？（學(xué)生明確落木即落葉之意后）那杜甫為什么不說無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾來呢？木與葉有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說木葉》來解開這個(gè)迷吧。
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
問題設(shè)計(jì)：
（1）詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，木與樹的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，木就是樹，木本植物的通稱。而木作為樹的概念的同時(shí)，卻具有著一般木頭木料木板等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把葉排斥到木的疏朗的形象以外去，這樣，木也就給人以落葉之感。而樹呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與葉都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
（2）課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的樹葉與木葉、木葉與落葉有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí)：樹葉，樹與葉的形象之間不但不相排斥，而且是十分致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而木葉，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。木葉是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格。木葉是木與葉的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而落葉，則比木葉還更顯得空闊，它連葉這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了木在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：木在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，木比樹更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，木不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來木所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
（4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為說木葉，若改為談?wù)勗姼枵Z言的暗示性，你以為如何?
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為談?wù)勗姼枵Z言的暗示性，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為說木葉，文章選取古詩中的木葉意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)木葉詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。說木葉的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于木葉的詩句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
教學(xué)目標(biāo)
1．鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力；
2. 了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力；
3．了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力；
4．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行總結(jié)歸納
難點(diǎn)：1、全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)；
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式：朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
、整體感知
感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問：通過閱讀文本，找找林庚先生發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？（學(xué)生自由回答）
（一）、迅速瀏覽1至3段，找出作者在閱讀古代詩詞時(shí)發(fā)現(xiàn)的四個(gè)問題。
1、“木葉”是什么為什么？
2、詩詞中多見“樹”或“葉”而很少見“樹葉”？
3、為什么詩歌中多見“木葉”而不見“樹葉”？
4、為何“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”又不用“木葉”而用“落木”？
☆先看第2個(gè)問題，結(jié)合詩句分析。用文中所引詩句引導(dǎo)學(xué)生思考：
樹： 后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉： 葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩句中，出現(xiàn)“樹”或“葉”的句子給你留下了什么印象？請(qǐng)選擇四字短語來概括。
☆再看第3個(gè)問題。
問1：從概念上講，“木葉”是什么？
討論，明確：就是“樹葉”。從概念上說，“木”與“樹”的意思幾乎相同?！皹淙~”在古典詩歌中都簡化為“葉”。
問2：“木葉”和“樹葉”給我們的感覺是不是一樣的？（根據(jù)在第5段）
明確：不一樣。木葉：疏朗。樹葉：繁密濃蔭。
問3：既然二者在概念上完全一致，那么，是什么給人如此不同的感覺呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
引2：
木葉： 亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木： 辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：“木葉”所處的季節(jié)，體會(huì)這幾句詩給你的感覺。
既然“木葉”就是“落葉”，那詩人為什么不用“落葉”呢？關(guān)鍵之處在于“木”字。先分析“木”和“樹”的區(qū)別。
（二）、齊讀課文第四、五段，思考。
文中說，木，屈原把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中。為什么這么說呢？我們來比較：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”，試分析“高樹”與“高木”的不同。
明確：以秋風(fēng)葉落之景表空曠凄涼之情，這就是“木”字在古詩中的第一個(gè)藝術(shù)特征。
“木”就是“樹”，在概念上是一致的。但在意味上，“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象，而“樹”則要借助樹葉的多來表達(dá)飽滿的感情。
這就說明了“木”和“樹”在藝術(shù)形象領(lǐng)域是不同的，可謂一字千里。古代詩人們?nèi)绱绥娗橛凇澳尽保且蚱湓诒磉_(dá)情感和營造意境方面有獨(dú)特的魅力。
（三）、自由讀第六、七兩段，討論
思考：前面分析到“木葉”就是“落葉”，可又發(fā)現(xiàn)詩歌中有用“落葉”的，也有用“木葉”的，“木葉”與“落葉”究竟有什么區(qū)別呢？
體會(huì)：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”中“木葉”、“落葉”、 “黃葉”、“落木”帶給我們的感覺是否一樣？(在課文中找出關(guān)鍵句子)。
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ；“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密；“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意，而“無邊落木蕭蕭下”中的“落木”則代表著疏朗和空闊的意境。
那么我們現(xiàn)在來小結(jié)一下“木”的藝術(shù)形特征。
明確： “木”是含有落葉的因素，“木”還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色性。在顏色上是透著黃色，在觸覺上是干燥的，感覺很干爽的，意境空闊。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：作者林庚既是詩人又是學(xué)者，難道寫本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？說“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
四、延伸拓展
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙豐富的意蘊(yùn)往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意蘊(yùn)。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”“草”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，我們來體味古詩中的“月”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
思考2：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。
五、小結(jié)：
布置作業(yè)：古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?，根?jù)詩歌語言的暗示性寫一篇鑒賞性小論文。
板書設(shè)計(jì)：
說“木葉”
林庚
意象 顏色 觸覺 意味
樹葉 褐綠色 密密層層濃陰 繁密充實(shí)
一字千里 暗示性
木葉 微黃 干燥不濕潤 疏朗 飄零之意
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2．了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——請(qǐng)問詩中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”?！扒嫉押涡柙箺盍?，春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
1、林庚：清華大學(xué)中文系教授，既是詩人，又是學(xué)者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩歌精微的語言。
三、學(xué)生速讀課文(5分鐘)，理請(qǐng)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
四、研讀課文，討論問題。
明確：“木葉”是歷代詩人筆下鐘愛的對(duì)象?！澳救~”一用再用，且有所發(fā)展(落木)，產(chǎn)生過許多精彩的詩句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。
(二)閱讀4——6段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
桂樹叢生兮山之幽。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
2、邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
3、在此基礎(chǔ)上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”這兩句詩?？纯丛娭械摹澳尽焙汀皹洹庇惺裁床煌?。
明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。
問：為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了，樹葉落了。
小結(jié)：這就是“木”在古詩中的第一個(gè)藝術(shù)特征——本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。
4、提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以“落葉”的暗示呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩句：
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機(jī)、活力。
7、學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因?！谒囆g(shù)語言中。
理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)
2、詩歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
思考2：請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
說“木葉”
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的.清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
A．裊裊(??? )?? 桔頌(???? )??????? 灼灼(???? )?????????? 皋(???? )
B．征戌(???? )????????????? 瘐(????? )?????????????????? 纏綿(????? )?????????????????? 褒(???? )
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《說木葉》教案 ?小韓 ?第一課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn)：抓關(guān)鍵句，理清思路，概括觀點(diǎn) 1、瀏覽全文，勾出關(guān)鍵句，理清思路，概括觀點(diǎn) 關(guān)鍵句： 1）在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。 2）可是問題卻在于我們?cè)诠糯脑姼柚袨槭裁春苌倏匆娪谩皹淙~”呢？ 3）從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字，其與“樹葉”或“落葉”的不同，也正在此。?在這里我們就不得不先來分析一下“木”字。? 4）它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素，這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。? 5）要說明“木”它何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。? 6)“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性。 7)“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。 思路： 第1段：列舉詩句，引出議論話題――“木葉”成為古詩意象。 第2段：提出古詩中用“樹”“葉”“木葉”而不用“樹葉”的文學(xué)現(xiàn)象?（現(xiàn)象） 第3段：提出要對(duì)“木”的來歷進(jìn)行思索。?（質(zhì)疑） 第4至6段：說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。?（解疑） ?其一：藝術(shù)特征之一：“木”用于秋風(fēng)葉落季節(jié)，含有落葉因素。 ?舉例、比較：“高樹”――滿樹葉子、飽滿 ?“高木”――葉子越來越少、空闊 ?分析原因：詩歌語言有暗示性。 ?具體闡釋：“樹葉”――“樹”與“葉”的形象一致，都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。 ?“木葉”――“木”有“木頭”“木料”“木板”等的影子讓人想起樹干，很少會(huì)想到葉子。“葉”被排斥到“木”的形象之外。“木”與“葉”的形象不一致，“木葉”暗示著落葉。 ?其二：藝術(shù)特征之二：“木”有微黃、干燥之感。 比較分析：“樹”――褐綠色，與葉接近?“木”――微黃色，干燥 舉例闡述：“木葉”――有落葉的微黃與干燥之感，帶來整個(gè)疏朗 清秋的氣息。 ?“落葉”――飽含著水分的繁密的葉子。 ?“黃葉”――長滿樹上，有微黃顏色，沒有干燥之感，缺少飄零之意。 “落木”――比“木葉”更空闊，洗盡綿密之意。 第7段：小結(jié)――概念相去無幾的詞語，藝術(shù)形象幾乎是一字千里。?（總結(jié)） 綜上所述，全文大致可以分為三個(gè)部分。第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。第7段是小結(jié)。即：“木葉”現(xiàn)象→分析“木”的暗示性→結(jié)論：一字千里。 板書： 說“木葉” 林庚 木葉――――――――――?疏朗 ?籀? 相去無幾――――暗示性―――一字千里 ?籀? ?樹葉――――――――――?綿密 第二―三課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn)：1、探討意象“木葉”，體會(huì)中國古典詩歌語言的暗示性特點(diǎn)（文字的聯(lián)想意義）2、了解中國古典詩歌意象相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力； 教學(xué)過程： 一、思考：閱讀課文，比較兩首詩，思考高木和高樹兩個(gè)意象有什么不同？ 1、吳均的《答柳惲》說：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。” 后者卻是一個(gè)葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”?者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？“高木”則空闊；“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素， 2、曹植的《野田黃雀行》就說：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！?前者正要借滿樹葉子的吹動(dòng)，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；“高樹”則飽滿， 二、從課文中摘錄出所引用的下列詩句，思考詩句中“木葉”或“落木”的意象和“樹”、“綠葉”、“落葉”一類的意象各有什么不同特點(diǎn)？這些文學(xué)現(xiàn)象說明了詩歌語言的什么特征？ 課文詩句： 1、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 后皇嘉樹，橘徠服兮? 2、洞庭始波，木葉微脫?? 桂樹叢生兮山之幽? 3、木葉下，江連波，秋月照浦云歇山 庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋 4、秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波? 葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲 5、亭皋木葉下，隴首秋云飛? 皎皎云中月，灼灼葉中華 6、九月寒砧催木葉，十處征戍憶遼陽 ?高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波? 7、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 柔條紛冉冉，落葉何翩翩 8、辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦? 雨中黃葉樹，燈下白頭人? ?9、秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木 午陰嘉樹清圓 明確：“木葉”或“落木”的意象①?都是秋季；②都有“秋風(fēng)掃落葉”的意境；③“木葉”和“落木”給人的感覺是干燥的，是疏朗的清秋的氣息；④有色彩上“干黃”的感覺。 “樹”、“綠葉”、“落葉”一類的意象①?都是樹葉茂密的感覺；②都是潮濕的感覺，都是屬于雨的、沉沉的陰天；③色彩上是“濕綠”的特點(diǎn)。 小結(jié)：①“木葉”往往形容秋天干黃的落葉，與秋風(fēng)緊密相連，是典型的清秋的性格； ②“樹葉”一般是不在古詩中出現(xiàn)的，“樹”與“葉”的形象之間不但不排斥，而且十分一致，古詩中往往要表現(xiàn)“枝繁葉茂”的意境就用一“樹”字直接表達(dá)了； ? ③“落木”比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了?！澳救~”與“落木”還有著一定的距離：“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，是一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗形象，而“落木”是“疏朗的”、“空曠的”，是“干燥的枯葉”即將落完的意境。 說明詩歌語言具有暗示性。（讀第五段：要說明“木”它何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的`意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說；它在不知不覺之中影響著我們；它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。） 三、遷移延伸： 1、賞析杜甫的《登高》，聯(lián)系課文解說的“落木”這一意象的含義，思考作者使用這一意象旨在表達(dá)什么樣的意境和思想情感？ 登高 杜甫 ?風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ?無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ?萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ?艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 ??理解該詩最為關(guān)鍵的意象就是“落木”，正如課文中所說，“落木”不是從天而降的木頭，而是比“木葉”更加干燥的、干枯的樹葉，杜甫用這一意象渲染的是“秋風(fēng)掃落葉”及“干燥的枯葉”即將落完的意境（無邊落木蕭蕭下），登高遠(yuǎn)望，滿眼的蕭殺凄涼，為下文的憂國傷時(shí)做好充分的鋪墊。使用落木進(jìn)一步渲染秋天的氣氛：使秋意甚濃甚濃，無邊的枯葉紛紛落下，一片蕭殺凄涼的景象，為下文寫人生之秋的情感表達(dá)鋪墊張本。主題更為鮮明，意境也更為開闊。 2、意象就是融入了詩人主觀情感的客觀物象。所以鑒賞詩歌，要把握詩人的情感，關(guān)鍵是揣摩意象，而古詩中的意象，一般有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，如“木葉”、“落木”表達(dá)的都是蕭殺凄涼、悲秋的意境。想想下列詩句中的意象都具有怎樣的意味，表達(dá)了怎樣的情感？ 1）“流水落花春去也，天上人間?！保ɡ铎稀独颂陨场罚?“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！崩铎?“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”（晏殊《浣溪沙》） “離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！保W陽修《踏莎行》） “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”李煜《虞美人》 落花流水――“落花流水”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時(shí)的惆悵愁怨的濃厚和不絕和對(duì)死亡的焦慮憂傷。 2）南朝樂府民歌《西洲曲》：“憶郎郎不至，仰首望飛鴻” ?李清照詞云：“雁字回時(shí)，月滿西樓”、“雁過也，正傷心，卻是舊相識(shí)。” 鴻雁――蘇武牧羊的故事大家都知道，他曾把書信縛在雁足之上帶回祖國，這就是人們常說的“鴻雁傳書”。所以“鴻雁”常借指書信。“望飛鴻”就是盼望書信的意思。雁過也，大雁沒帶來盼望已久的書信，引起了女詞人無限的思念。 3）駱賓王《詠蟬》“西陸蟬聲唱，南冠客思深” ?宋人柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初息?！?寒蟬――秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成了悲涼的同義詞了。第一首以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷念家園之情。第二首還未直接描寫離愁，凄凄慘慘戚戚之感已充滿讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。 4）“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩畎?“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”杜甫 ?“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”張若虛《春江花月夜》 “關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》） “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”（王昌齡《出塞》） “海上生明月，天涯共此時(shí)”張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 “但愿人長久，千里共嬋娟”蘇軾《水調(diào)歌頭》 “春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”李煜說（《虞美人》） 明月――千年來，月寄愁情。自然界的月明、月陰，月圓、月缺與人世間的團(tuán)圓、分離有相似之處。因而詩人筆下的月便常常與人的悲歡離合聯(lián)系起來了。因此人們也總是用月來寄托對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念。月升月落，月圓月缺象征時(shí)間，詩人以月光流逝，喻生命，因而月光是生命的，是時(shí)間的。古人常以月的傷感生命的流逝、歲月的流逝。月代表愛情。皓月當(dāng)空，令人遐思，月是情緒的，情到深處，月夜里月便自然與情愛相連了。 ?“夕陽無限好，只是近黃昏”夕陽（包括斜陽殘陽）多給人以失落
教學(xué)目標(biāo)
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語注音
A.裊裊( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( )
B.征戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( )
C.翩( ) 荃( ) 干燥( ) 漂零( )
D. 漂泊( ) 迢遠(yuǎn)( ) 桅桿( )
二、研讀課文，討論問題。
1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?
繁茂的枝葉
特 樹 枝葉的綠色，樹干褐綠色
木質(zhì)的樹干，落葉的因素
征 木 黃色、干燥的質(zhì)感
意 樹： 飽滿
味 木： 疏朗
場 樹 滿樹葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層
合 木 秋風(fēng)葉落
2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對(duì)詩人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”， ：者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同?！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，
練習(xí)：
一、指出下列詩句的作者與出處：
1.裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
作者 出處
2.洞庭始波，木葉微脫。 作者 出處
3.木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
作者 出處
4，秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
作者 出處
5.葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
作者 出處
二、請(qǐng)補(bǔ)足下列詩句的上下旬：
1.秋月照層嶺， 。(吳均《谷柳惲》)
2. ，海水揚(yáng)其波。(曹植《野田黃雀行》
3.柔條紛冉冉， 。(曹植《美女篇》)
4.日暮風(fēng)吹， 。(吳均《青溪小姑歌》)
5. ，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
三、鑒賞下面一首古詩：
詠 蟬① 駱賓王
西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。
不堪玄鬢④影，來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。
無人信高潔， 誰為表予心?
① 注：這首詩作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。
② 西陸：指秋天。③ 南冠：指囚徒。 ④ 玄鬢：指蟬。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩。
答案：
一、1.屈原 《九歌》 2.謝莊 《月賦》 3.陸厥 《臨江王節(jié)士歌》
4.王褒 《渡 河北》 5.蕭綱 《折楊柳》
二、1.寒風(fēng)掃高木 2.高樹多悲風(fēng)
3.落葉何翩翩 4.葉落依枝 5.無邊落木蕭蕭下
三、這是一首詠物言志詩，濤人借對(duì)蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時(shí)人所 了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。
唐詩中的“柳”
柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對(duì)象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩人中，對(duì)柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈(zèng)柳》詩描繪春柳風(fēng)姿：
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。
而《柳》是寫秋日之柳：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬
寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對(duì)春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳，則表現(xiàn)詩人對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運(yùn)用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。
在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈(zèng)惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬條絲，春來織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩中女主人公不僅沒有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩人的自畫像：
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。
開元一支柳，長慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈。
楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán)，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。
一、教學(xué)三維目標(biāo)
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：品味文中詩句意蘊(yùn)，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術(shù)特征。
2、難點(diǎn)：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí)。
三、教學(xué)方法：
1、學(xué)生探究為主，師作引導(dǎo)；
2、指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句，篩選主要信息來解答有關(guān)問題，把握文意；
3、多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)安排
1課時(shí)
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一）導(dǎo)入新課：同學(xué)們剛剛學(xué)完《咬文嚼字》一課，明白詩歌中的一字之差就可能使詩歌的意境和情感相差千里，自然導(dǎo)入到本課的學(xué)習(xí)。
二）釋題：“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評(píng)）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進(jìn)行分析說理。
三）研讀課文（老師作方法指導(dǎo)：各種讀法結(jié)合，通過抓文段中關(guān)鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關(guān)問題。）
1、研讀1、2、3段
1）請(qǐng)快速瀏覽文章第1段,勾畫出此段中心句。
2）從第2段中勾畫出以下詩句說明古詩中有用“樹”的，有用“葉”的。
后皇嘉樹，橘徠服兮。（屈原《橘頌》）
桂樹叢生兮山之幽。（淮南小山《招隱士》）
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。（無名氏）
葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。（蕭綱《折楊柳》）
皎皎云間月，灼灼葉中華。（
陶淵明《擬古》）
3)總結(jié)1、2自然段中含有“木葉”的詩句，強(qiáng)調(diào)古詩歌中“木葉”形象備受鐘愛，被詩人們一用再用，不僅熟能生巧，還能在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造，杜甫和庾信的詩句正說明了這一點(diǎn)。
木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
洞庭始波，木葉微脫。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
亭皋木葉下，隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
4）總結(jié)現(xiàn)象：在古詩中，有用“樹”的，也有用“葉”的，但很少看見用“樹葉”?？膳c“樹葉”字面解釋相同的“木葉”卻被一用再用，不僅熟能生巧，還學(xué)習(xí)創(chuàng)造。
5）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關(guān)鍵點(diǎn)在哪？
6）小結(jié)前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特征。）
2、重點(diǎn)研讀第4、5、6段（全文中心）
1）讀第四段品味詩句“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！焙汀案邩涠啾L(fēng)，海水揚(yáng)其波。”比較詩中“高木與“高樹的不同意味。（方法提示：朗讀感悟，劃出文中關(guān)鍵詞句，相互討論交流）
總結(jié)：“高樹”與“高木”的不同：枝繁葉茂的飽滿，落木千山的空闊。
2）說說作者引用以上詩句作用何在？
說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：“木”比“樹”更顯得單純，仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素
3）提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？（在第5段中找出）
因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
4）思考：“木”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？（讀課文第6段概括“木”在形象上的第二個(gè)特征）
“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
3、總結(jié)：“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征都涉及到了作者要觸及的詩歌問題即詩歌語言的暗示性。所以，“木葉”微黃與干燥的落葉形象即是“木”帶給我們的暗示性，這樣的暗示性豐富了“木葉”形象的內(nèi)涵，透過“木葉”形象我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。自從屈原在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)用到了它，它便成為秋天中鮮明的形象，從此就具有了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。
四）拓展練習(xí)
1、體味下列詩句中各意象潛在暗含的意義，把它們各自表達(dá)的情感連線起來。
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)
憂愁情緒
離別之情
夜聞歸雁生相思，病入新年感物華
采菊東籬下，悠然見南山
期間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴
怨恨之情
思念之情
脫俗之境
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開
圣潔
堅(jiān)貞
2、閱讀下面詠柳詩，說明詩中柳樹各自的特點(diǎn)和詩人寄予的思想情感。
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詠柳
曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
賀詩：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條紛披，細(xì)葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。
曾詩：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之人。
五）布置課后作業(yè)。
1、搜集有關(guān)含“月”“梅”等意象的古典詩詞。
2、在班上進(jìn)行交流。
3、認(rèn)真品味欣賞，就自己所得談?wù)劯形?，寫成小論文?/p>
參讀作品：
梅：王安石《梅花》
陸游《卜算子·詠梅
》毛澤東《卜算子·詠梅》
月：曹操《短歌行》劉禹錫《石頭城》蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》張九齡《望月懷遠(yuǎn)》李白《靜夜思》杜甫《月夜憶舍弟》，王安石《泊船瓜洲》等等。
六）結(jié)束語
風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱……
愛詩，其實(shí)是在愛著，我們的生活。
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●備課資料
一、課文補(bǔ)注
林庚簡介
林庚先生原籍福建閩侯（今福州市），19XX年生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。
與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對(duì)盛唐詩歌的另一藝術(shù)概括——“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩研究可稱為雙璧，《詩人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集，其中大多數(shù)是關(guān)于屈原生平及其作品中文字、地理等問題方面的考釋，也有一些論述屈原的人格、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對(duì)明清小說也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡史》等。
二、閱讀方略
體味語言
所謂體味語言，就主要是指在文學(xué)作品閱讀過程中從不同角度來體會(huì)、琢磨和分析語言。
文學(xué)作品的語言屬于形式范疇?？梢詮膬?nèi)容的角度來體味語言，如從主題思想、情感變化、意境特征來體味語言；還可從表達(dá)的需要來體味語言，如從思路安排、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)承、情節(jié)連綴的角度，從形象刻畫和藝術(shù)手法運(yùn)用的角度，從修辭方式的使用的角度來體味語言。
文學(xué)是語言的藝術(shù)。因此，文學(xué)作品的閱讀對(duì)體味語言的能力有較高的要求，又因?yàn)槲膶W(xué)語言是一種形象的語言，在解讀它的表層意義時(shí)又可能需要聯(lián)想和挖掘它的潛在意義；所以，體味語言的水平的高低，從某種角度來說，決定一篇文學(xué)作品閱讀的成功與否。
如何去體味語言，切入點(diǎn)必須選好，切入點(diǎn)的把握同樣對(duì)語言的揣摩、品味有很大的影響，我們可以從以下幾方面切入：把握整體關(guān)系體味語言，不要就詞論詞、依句說句，要從作品的整體關(guān)系上去理解某些詞語的意義，如文章中的文眼、領(lǐng)起句、過渡句和收束句中的關(guān)鍵詞以及文中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)和渲染的詞語等；把握不同角度體味語言，可以從內(nèi)容的理解、表達(dá)技巧的分析、內(nèi)容與形式的結(jié)合等方面去體味；把握兩個(gè)層次體味語言，兩個(gè)層次指表層和深層，要從詞語的上下文語境里由表層意義入手，去琢磨言外之意，分析深層意義。
體味語言也是一個(gè)長期積累的過程，在平時(shí)的閱讀過程中，要注重訓(xùn)練，可以引導(dǎo)學(xué)生從語言單位中進(jìn)行詞語與句子的理解訓(xùn)練。既可借助詞語內(nèi)語素、詞語間的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行意義推斷和確認(rèn)，也可從句和篇的關(guān)系來分析。詞語和句子這兩種語言單位的意義理解都強(qiáng)調(diào)在語境中完成。
體味語言的訓(xùn)練，還可以引導(dǎo)學(xué)生從語言特點(diǎn)的把握上去進(jìn)行，使學(xué)生明白既要注意語言的靜態(tài)意義，還要注意語言的動(dòng)態(tài)意義；既要注意語言表層信息的分析，還要注意深入捕捉語言的潛在信息。要注意語言的多義性、模糊性和形象性的特點(diǎn)。
也可以從文學(xué)作品的構(gòu)成方面去進(jìn)行訓(xùn)練，要能從內(nèi)容（題材、主題、情感、意境）和形式（形象、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、技巧、風(fēng)格）與語言的聯(lián)系中體味和分析語言。
總之，語言的體味，尤其是琢磨其意外之意，去更深地探究語言的深層意義，進(jìn)而去理解作者蘊(yùn)含在文中的真實(shí)意圖。“冰凍三尺，非一日之寒”，唯有在平時(shí)閱讀中注重思考，勤加訓(xùn)練，才能做得更好。
教學(xué)目標(biāo)
1、比較“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”、“落木”在詩歌中不同的意蘊(yùn)。
2、善于根據(jù)題目，關(guān)鍵性的字、詞、句，去理清文章的大體思路，化繁為簡。
3、在詩歌鑒賞中，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)敏感而有修養(yǎng)的鑒賞者。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
學(xué)情分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
第二課時(shí)
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
背誦杜甫《登高》，師：請(qǐng)想象其中的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”描摹了一幅怎樣的畫面，是不是說漫天的木頭從天而降呢？
明確：詩人登高仰望，只見無邊無際的漫天落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息。
師：這樣看來，“落木”就是飄落的樹葉。那杜甫為什么不用樹葉、枯葉、落葉，而用落木呢？這個(gè)問題我們還是請(qǐng)著名學(xué)者林庚先生給我們解答吧。
二、整體感知，明確觀點(diǎn)
Ⅰ發(fā)現(xiàn)問題（1—3）“木葉”為古代詩人所鐘愛。
Ⅱ分析問題（4—6）分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
Ⅲ 總結(jié)全文（7）藝術(shù)領(lǐng)域：一字之差，一字千里。
三、合作探究，品味“木”的豐富意蘊(yùn)
1、多媒體顯示詩句，學(xué)生體味“木”與“樹”的不同，得出“木”的第一個(gè)特征。
“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”
“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”
“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：“木”比“樹”顯得更單純，它仿佛本身就含有．．
一個(gè)落葉的因素。
2、為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”？
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。
3、辨析“樹葉”與“木葉”“落木”的不同意味，概括“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
“木”第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，它帶來了疏朗的清秋的氣息。
（表格見學(xué)生導(dǎo)學(xué)案）
4、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
詩歌語言往往是“言有盡，而意無窮”。我們閱讀詩歌的時(shí)候要深入理解詩歌的語言，才能把握詩人蘊(yùn)含在詩歌里的情感，這是讀詩歌的關(guān)鍵。
四、學(xué)以致用，鑒賞詩歌
我國古典詩歌中，有許多意象在長期的文化進(jìn)程形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用他們表現(xiàn)相似或相通的情感。古詩中有許多耐人尋味的意象，他們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
春夜洛城聞笛李白
誰家玉笛暗飛聲，三入春風(fēng)滿洛城。此夜曲種聞?wù)哿?，何人不起故園情。前人在評(píng)述這首詩的時(shí)候說，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？
明確：“折柳”是全詩的關(guān)鍵，“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的?？梢姡罢哿笔侨姷年P(guān)鍵。
多媒體投影：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng)、采薇》）
相看看指楊柳，別恨轉(zhuǎn)依依。（李冶《送韓揆之江西》）秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。（李白《憶秦娥》）
好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。（戎昱《移家別湖上亭》）渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。（晏幾道《清平樂》）今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖鈴》?/p>
五、布置作業(yè)：
六、小結(jié)：今天，林庚先生通過豐富的例子來告訴我們?cè)姼枵Z言有暗示性，這就啟示我們?cè)谠姼梃b賞中要非常注重對(duì)意象的細(xì)細(xì)體會(huì)，學(xué)會(huì)把握詩歌語言的暗示性特點(diǎn)，這樣你就會(huì)找到一條從平常世界進(jìn)入詩歌世界的通道。
教學(xué)目標(biāo)
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
二、給下列詞語注音
A、裊裊()桔頌()灼灼()皋()
B、征戌()瘐()纏綿()褒()翩()
C、荃()干燥()漂零()
D、漂泊()迢遠(yuǎn)()桅桿()
三、研讀課文，討論問題。
1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?
特征： 樹：繁茂的枝葉 枝葉的綠色，樹干褐綠色
木：木質(zhì)的樹干，落葉的因素 木黃色、干燥的質(zhì)感
意味：樹：飽滿
木：疏朗
場合：樹：滿樹葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層
木 ：秋風(fēng)葉落
2．以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對(duì)詩人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義）問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同?！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
教材分析
本文內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象“木葉”，深入到“木”的藝術(shù)特征，談詩歌的精微之處的表達(dá)效果，本文看似繁瑣，其實(shí)內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。為何用“木”不用“樹”，這個(gè)問題是全文的關(guān)鍵，也是重點(diǎn)。本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力。
教學(xué)目標(biāo)
1．理解“落木”與“落葉”的不同意味，了解其造成的詩的意境的差別。
2．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
3．品味關(guān)鍵語句，獲得審美體驗(yàn)，喚起對(duì)中國古典文化的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)
中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備
1．多媒體課件。
2．學(xué)生熟讀課文，會(huì)生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙。
3．學(xué)生課前認(rèn)真朗讀一遍課文，提出自己最困惑、最弄不明白的一個(gè)問題，寫在紙上交給老師。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？如果他寫成了“落葉”
可不可以呢？?
這節(jié)課，我們通過對(duì)詩歌語言特性的解讀來回答這個(gè)問題。
二、初讀課文，掃清障礙
1．簡介作者、作品
林庚（1910—20xx）字靜希。我國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、詩人、文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩集《夜》。林庚先生歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡史》等。
2．詞語積累
①裊裊:形容細(xì)長柔軟的東西隨風(fēng)擺動(dòng)。
②灼灼:形容明亮。
③熟能生巧:熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,或找出竅門。
④不落于言筌:不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。
⑤冉冉:形容(毛、枝條等)柔軟下垂的樣子。
⑥相去無幾:互相間存在的距離不大。
三、細(xì)讀課文，整體感知
1．全文可以分成幾個(gè)部分？每一部分的主要意思是什么？
提示：全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1—3段)，列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。
第二部分(第4—6段)，說明“木葉”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第三部分(第7段)，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
2．“木”在形象上的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
藝術(shù)特征：
第一，“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。
第二，“木”暗示的顏色性，使“木葉”有了落葉的微黃與干燥之感，帶來了疏朗的清秋的氣息。
四、精讀（選讀）課文，深入感悟
1．品味探討詩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！焙汀叭釛l紛冉冉，落葉何翩翩?！敝小澳救~”與“落葉”的不同意味。
方法提示：
庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
2.思考：“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個(gè)典型的清秋的性格。這句話怎么理解？
剖析：杜甫《宿府》“清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘”，柳永《雨霖鈴》“多情自古傷離別，更那堪,冷落清秋節(jié)”，描寫的都是明凈爽朗的深秋季節(jié)。而“木葉”以其固有的暗示性讓人想到秋的蕭瑟，它不是飽滿的，而是干枯的；它不是歡快的，而是惆悵的；它不是昂揚(yáng)的，而是失落的。悲秋之人，無不對(duì)“木葉”感慨不已。
3.理解重點(diǎn)句段：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
明確：“窸窣飄零透些微黃的葉子”，這是典型的深秋景象。秋天一過，一年就快完了，古人由此產(chǎn)生聯(lián)想并發(fā)出這樣的感嘆：人到了中年，一生也就快完了。所以古代的文人進(jìn)入中年(或暮年)時(shí)，或因壯志未酬，抱負(fù)未伸；或因仕途失意，功名難就；或因身處逆境，窮途末路；或因羈留異地，倍感思鄉(xiāng)；或因宦游在外，思念家人。他們面對(duì)肅殺、蕭索、冷落
的秋景，一種凄然悲涼之情就會(huì)隨之而生。而我們讀者看到“木葉”“落木”之類的字眼，就會(huì)想到詩中主人公的頹然之貌、悲愴之情。
4.思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
5.討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何？
明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
6.詩歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。課件展示：詩詞與表達(dá)情感連線。
五、藝術(shù)特色
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣。
文章采用首句標(biāo)義法，每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文，容易讓讀者把握“說”的要領(lǐng)。
2.比較分析，說理透徹。
認(rèn)識(shí)內(nèi)部規(guī)律，需要敏銳的藝術(shù)眼光和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯。作者采用層層設(shè)疑、由表及里的比較分析方法，使文章井然有序，讓“木葉”的藝術(shù)魅力躍然紙上。在比較分析的過程中，采用由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的思維模式；
3.引用詩詞名句，旁征博引。
課文旁征博引，引用了大量不同時(shí)代、不同作者的詩句進(jìn)行比較、辨析、歸納。
六、板書：
課堂總結(jié)
我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉煊辛藢徝荔w驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩人。
七、布置作業(yè)
古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。請(qǐng)找出一些，寫一篇300字左右的鑒賞性小論文。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者林庚
2、積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
3、整體感知全文。
教學(xué)難點(diǎn)：積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：積累古詩詞名句并把握本文古詩詞名句的意義。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)讀】完成目標(biāo)一 林庚，字靜希，原籍福建閩侯(今福建省福州市)，1910年2月22日生于北京，現(xiàn)代詩人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家。北京大學(xué)教授。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》還出版過《春野與窗》、《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》、《中國文學(xué)簡史》等。。20xx年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97歲。
作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩人學(xué)者的獨(dú)有特色。他將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。在唐詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對(duì)盛唐詩歌的另一藝術(shù)概括--“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩研究可稱為雙璧，《詩人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集。
【導(dǎo)思】找出本文涉及到的詩句，并理解其意義。
【導(dǎo)讀】1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！鼻毒鸥琛は娣蛉恕?/p>
這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境，成功地點(diǎn)染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。 《湘夫人》是寫湘君與湘夫人相約但最終未能相見的故事。這一句，描繪出一幅秋風(fēng)微吹、湖泊清泛，萬木葉落的秋天圖畫，有著美麗凄婉、如夢如幻的意境。
裊裊:形容微風(fēng)吹拂。洞庭:洞庭湖。波:微波泛動(dòng)。木葉:枯黃的樹葉。
即秋風(fēng)微微吹拂，洞庭湖水微波泛動(dòng)，湖畔枯黃的樹葉隨風(fēng)搖落
2、“木葉下， 江波連，秋月照浦云歇山?！?陸厥《臨江王節(jié)士歌》
樹葉落下來了，江水波濤相連，秋天的月光照在水面上，云彩在山頂上一動(dòng)也不動(dòng)。
以“木葉”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物組成一幅 氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖。 如此秋景， 即令人聯(lián)想到楚辭《湘夫人》中 “裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的寂寥意境，又令人生發(fā)出“蕭瑟兮草木搖 落而變衰”的凄涼意緒。這般“秋思不可裁”，有如縷縷秋風(fēng)襲上心來，更何 況秋露凝衣，更添幾分悲涼!
3、“洞庭始波，木葉微脫。” 謝莊《月賦》
洞庭湖的湖面開始有了波浪，于是樹葉就開始漸漸脫落了。這是指秋天來了，一些該有的自然反映都開始出現(xiàn)了。 始：開始 微：漸漸、有一些
4、“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。” 王褒《渡河北》
這首詩表達(dá)了詩人對(duì)故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對(duì)江南故國的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落，想來此時(shí)此刻，那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水……?！斑€、似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來了。
5、“后皇嘉樹，橘徠服兮?！?屈原《橘頌》
譯文： 橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?/p>
贊頌橘樹之美?！绊灐笔且环N詩體，取義于《詩經(jīng)》“風(fēng)、雅、頌”之“頌”。屈原巧妙地抓住橘樹的生態(tài)和習(xí)性，運(yùn)用類比聯(lián)想，將它與人的精神、品格聯(lián)系起來，給予熱烈的贊美。借物抒志，以物寫人，既溝通物我，又融匯古今，由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的“看來兩段中句句是頌橘，句句不是頌橘?！?/p>
6、古詩十九首 “庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。”
奇樹：猶言美樹。 華：同花。 滋：繁盛也。
在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。
7、“葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲?！?蕭綱《折楊柳》)
葉子太密了，鳥飛起來就不方便;風(fēng)如果吹得輕些，那么葉子就不會(huì)那么快落下來了。
8、“皎皎云間月,灼灼葉中華。豈無一時(shí)好,不久當(dāng)如何?！?陶淵明《擬古》
意思是云間之月皎潔明亮,綠葉叢中繁花似錦,固然無比美好,但月盈必虧,花開必落,今日雖是花好月圓，但不久之后又當(dāng)如何呢?
9、行役滯風(fēng)波，游人淹不歸。亭皋木葉下，隴首秋云飛。
寒園夕鳥集，思牖草蟲悲。嗟矣當(dāng)春服，安見御冬衣。 南朝梁柳惲《搗衣》
亭皋：水邊平地。隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。搗衣不是洗衣，而是制衣前捶搗衣料使之平軟的工序
譯文：水邊平地上的樹葉，紛紛飄落;隴首山頭上的秋云，飄飛在空中。
“亭皋木葉下，隴首秋云飛”是膾炙人口的寫景佳句?！案尥ぁ敝杆吰降兀抵杆紜D所在的江南?！半]首”即垅頭，暗指北方邊塞之地?！澳救~下”化用了《楚辭九歌湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的意境，“木葉”即枯黃的落葉。上句實(shí)寫思婦搗衣時(shí)眼前之景，下句是想象之景。表達(dá)了思婦無法及時(shí)將寒衣送給遠(yuǎn)人的嗟嘆之情。
10、盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。 九月寒玷催木葉，十年征戌憶遼陽。
白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨(dú)不見，更教明月照流黃。沈佺期《古意》
詩寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫 。深秋九月的搗衣聲，催落樹上枯葉;丈夫守邊十年，她日夜懷想著遼陽。
11、 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。唐·杜甫《登高》
[譯]無邊無際的林木，樹葉蕭蕭飄落;無窮無盡的長江，江水滾滾而來。
[賞析]這兩句詩作于夔州，寫登高所見的江天秋色。夔州濱臨長江，江流在此進(jìn)入瞿塘
峽，峽口多風(fēng)，深秋時(shí)更是天高風(fēng)急。詩人登高仰望，只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息。雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象，使詩人更加感到太空浩茫，歲月悠久。聯(lián)想到自己年華已逝，壯志未酬，心情何等落寞，何等悲壯!全聯(lián)對(duì)工整，氣韻流暢，加上“蕭蕭”“滾滾”兩組疊字的對(duì)用，讀來音調(diào)鏗鏘，氣勢奔放，前人稱它為“古今獨(dú)步”之作，實(shí)非過譽(yù)。
12、 清晨發(fā)隴西，日暮飛狐谷。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。霧露夜侵衣，關(guān)山曉催軸。
君去欲何之?參差間原陸。一見終無緣，懷悲空滿目?！獏蔷洞鹆鴲痢?/p>
“秋月照層嶺”四句想象柳惲旅途中的景象與經(jīng)歷，極言其風(fēng)霜霧露之苦。秋月照在層層的高嶺之上，令人感到凄清而幽冷，寒風(fēng)吹拂著高高的樹木，枯黃的樹葉紛紛飄零?！皰摺弊窒碌脴O有力，使人想見寒風(fēng)陣陣，木葉盡脫的景象，渲染出了邊地秋天的蕭殺氣氛。因?yàn)槭且剐?，所以說霧露侵濕了衣衫，經(jīng)過一夜的旅途顛頓，至天色拂曉時(shí)分，關(guān)山才在晨曦中露出了它崢嶸的面貌，似乎在催促著行人快快前去。這里的“月”、“風(fēng)”、“霧露”等天象與“層嶺”、“高木”、“關(guān)山”等景物結(jié)合起來構(gòu)成了索莫而壯闊的畫面,“侵衣”、“催軸”則將人點(diǎn)綴其中，一幅“關(guān)山行旅圖”宛然在目，柳惲旅途的艱險(xiǎn)與遼遠(yuǎn)于此可見。
13、高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。利劍不在掌，結(jié)友何須多?
不見籬間雀，見鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見雀悲。
拔劍捎羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來下謝少年?！兑疤稂S雀行》 曹植
譯文 ：高高的樹木不幸時(shí)常受到狂風(fēng)的吹襲，平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。寶劍雖利卻不在我的手掌之中，無援助之力而結(jié)交很多朋友又有何必?你沒有看見籬笆上面那可憐的黃雀，為躲避兇狠的鷂卻又撞進(jìn)了網(wǎng)里。張?jiān)O(shè)羅網(wǎng)的人見到黃雀是多么歡喜，少年見到掙扎的黃雀不由心生憐惜。拔出利劍對(duì)著羅網(wǎng)用力挑去，黃雀才得以飛離那受難之地。振展雙翅直飛上蒼茫的高空，獲救的黃雀又飛來向少年表示謝意。
鑒賞：此詩選自本集卷六，以下兩首同。史載，建安二十四年 (219)，曹操借故殺了曹植親信楊修，次年曹丕繼位.又殺了曹植知友丁氏兄弟。曹植身處動(dòng)輒得咎的逆境，無力救助友人，深感憤忿，內(nèi)心十分痛苦，只能寫詩寄意。他苦于手中無權(quán)柄，故而在詩中塑造了一位“拔劍捎羅網(wǎng)”、拯救無辜者的少年俠士，借以表達(dá)自己的心曲。此詩開端，詩人以“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”的意象渲染出濃郁的悲劇氣氛，隱喻當(dāng)時(shí)政治形勢的險(xiǎn)惡;而少年拔劍捎網(wǎng)的形象則寄寓著詩人沖決羅網(wǎng)、一試身手的熱切愿望。
14、《滿庭芳·夏日溧水無想山作》 周邦彥
風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費(fèi)爐煙。
人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。 憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。
年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。
憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。 歌筵畔，先安簟(diàn)枕，容我醉時(shí)眠。
[評(píng)析]周邦彥任溧水縣令，本篇為此間所作，詞中通過憑欄眺望，描繪初夏景色，抒發(fā)倦于宦游生活的政治失意之情。上片寫景，觀察細(xì)致，體物精微;下片以社燕自比，感嘆身世飄零，行蹤無定的生活。是周邦彥羈旅行役之詞中的名篇，頗受后人推重。本詞先后化用杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等人的詩，結(jié)合眼前之實(shí)景，胸中之真情，運(yùn)典入化，了無痕跡，豐富了詞的內(nèi)容含量，加強(qiáng)了表現(xiàn)力?！帮L(fēng)老鶯雛”三句是初夏美景，可喜?！暗?/p>
卑山近”兩句略點(diǎn)，稍見可憂。此一頓挫?！叭遂o烏鳶自樂”三句又寫美景，可喜。人靜烏鳶自樂，小橋外，新綠濺濺?！叭遂o”二句辭意又一頓轉(zhuǎn)，寫溧水縣人家閑靜烏鴉自樂，人鳥和諧頗有忘機(jī)之趣;小橋外還有新漲綠水在淺灘上急流激濺。一靜一動(dòng)，寫出溧水縣環(huán)境淳幽之美。此詞抒情自然，但頓挫曲折，顯示出內(nèi)在情感的豐富復(fù)雜性。用風(fēng)華清麗的景物與孤寂凄涼的心情相交錯(cuò)映襯，樂與哀相交融，欣慰與苦惱相襯托，對(duì)比相映，構(gòu)成一種轉(zhuǎn)折頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
15、[南唐]吳均《青溪小姑歌》：“日暮風(fēng)吹，葉落依枝。 丹心寸意，愁君未知?！?/p>
注：相傳蔣子文妹妹未嫁而死，舊有“開門白水，側(cè)近橋梁。小姑所居，獨(dú)處無郎”句。此為癡情女子假托的懷人之作。 青溪：水名，在今南京市，發(fā)源于鐘山。 小姑：漢秣陵尉蔣子文的第三個(gè)妹妹。
16、 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。 平生自有分，況是蔡家親①。司空曙《喜外弟盧綸見宿》②
[注釋] ①分(fèn)：情誼。蔡家親：也做霍家親。晉羊祜為蔡邕外孫，這里借指兩家是表親。 ②見宿：留下住宿。
賞析：這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨(dú)居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對(duì)表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因?yàn)樽约罕毁H沉淪，親人還來探望，自然喜出望外;但自己的處境不佳，又感到對(duì)不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實(shí)，語調(diào)低沉悲切，真實(shí)感人。
17、《美女篇》曹植
美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。攘袖見素手，皓腕約金環(huán)。
頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄搖，輕裾隨風(fēng)還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。行徒用息駕，休者以忘餐。借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān)。容華耀朝日，誰不希令顏?媒氏何所營?玉帛不時(shí)安。
佳人慕高義，求賢良獨(dú)難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀?盛年處房室，中夜起長嘆。
賞析：《美女篇》是樂府歌辭，屬《雜曲歌.齊瑟行》， 以開頭二安為題。這首詩以美女盛年不嫁，隱喻詩人自己有才能而沒有施展的機(jī)會(huì)，慨嘆懷才不遇英雄無用武之地。這首詩通篇用比，比是我國古代詩歌的傳統(tǒng)手法，《詩經(jīng)》、《楚詞》多用之。《美女篇》以絕代美人比喻有理想有抱負(fù)的志士，以美女不嫁，比喻志士的懷才不遇。含蓄委婉，意味深長。其實(shí)美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王堯衢說："子建求自試而不見用，如美女之不見售，故以為比。"(《古唐詩合解》卷三)
這首詩語言華麗、精煉，描寫細(xì)致、生動(dòng)，塑造了一個(gè)美麗而又嫻靜的姑娘，寫得栩栩如生，躍然紙上。清代葉燮推為"漢魏壓卷"，并且說："《美女篇》意致幽眇，含蓄雋永，音節(jié)韻度皆有天然姿態(tài)，層層搖曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古絕作。"絕不是偶然的。
導(dǎo)練：
1、找出涉及到“木葉”意象的詩句。
2、初步感知全文，試為全文劃分結(jié)構(gòu)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
一、導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的詩：
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
——請(qǐng)問詩中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
二、介紹作者，明確目標(biāo)
1、林庚：清華大學(xué)中文系教授，既是詩人，又是學(xué)者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩歌精微的語言。
三、學(xué)生速讀課文(5分鐘)，理請(qǐng)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
四、研讀課文，討論問題。
(一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段，思考：作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象
明確：“木葉”是歷代詩人筆下鐘愛的對(duì)象。“木葉”一用再用，且有所發(fā)展(落木)，產(chǎn)生過許多精彩的詩句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。
(二)閱讀4――6段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹葉”。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
1、邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。
2、邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：蕭瑟、凄涼。秋季。
3、在此基礎(chǔ)上，我們比較一下 “秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”這兩句詩。看看詩中的“木”和“樹”有什么不同。
明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。
問：為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了，樹葉落了。
小結(jié)：這就是“木”在古詩中的第一個(gè)藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。
4、提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以 “落葉”的暗示呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。
5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩句：
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”， “靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機(jī) 、活力。
7、學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因。——在藝術(shù)語言中。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
2、詩歌語言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
思考2：請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
一、說教材
《說木葉》這篇課文選自高中語文必修5第三單元，本單元是必修五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，或探究藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評(píng)論某種美學(xué)現(xiàn)象，都持之有故，自成一家之言。閱讀這些文章，能打開我們的思路，啟發(fā)我們?nèi)ヌ骄磕承﹩栴}。三篇課文都闡述詩歌鑒賞的知識(shí)，《說“木葉”》排在第二篇，也可看做恰恰是第一篇《咬文嚼字》的范例。著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)。作者旁征博引、條分縷析，思路清晰，說理形象透徹，便于接受。學(xué)習(xí)本文，一面可以使學(xué)生了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力，另一面可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝隨筆本身的寫作特點(diǎn)。
二、說學(xué)情
學(xué)生經(jīng)過初中和高一階段的語文學(xué)習(xí)，閱讀了一定量的詩歌作品，具備了一定的藝術(shù)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)了鑒賞詩歌的基本方法，具備鑒賞詩歌語言暗示性的理解能力。隨著我校課堂改革的發(fā)展，學(xué)生普遍適應(yīng)自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)方法。但對(duì)詩歌鑒賞相關(guān)的題目存在畏難情緒、惰性思維，對(duì)本文的難度預(yù)期值較大，影響學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。而且學(xué)生層次水平不一，理解鑒賞的差異較大。針對(duì)這一現(xiàn)狀，在教學(xué)中要注意問題設(shè)計(jì)的層次性，讓各類學(xué)生都可以對(duì)接文本，同時(shí)由淺入深地突破，借助品味詩句中的審美體驗(yàn)，于形象中認(rèn)識(shí)藝術(shù)的規(guī)律。
三、說目標(biāo)和重難點(diǎn)
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生情況，我將本課的'教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)與技能：
1、篩選信息，比較歸納，認(rèn)識(shí)木葉這一藝術(shù)形象。
2、理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
過程與方法：
1、誦讀法、篩選信息法理清作者觀點(diǎn)，了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2、通過比較、聯(lián)系，理解引用詩詞中的意象及情感，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：品味詩句，感悟詩歌語言暗示性帶來的豐富意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古典詩詞的熱愛。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
作為議論文體，“木葉”是文章論題，本文主是圍繞古詩中的“木葉”意象對(duì)詩歌的暗示性進(jìn)行分析說理，所以我將認(rèn)識(shí)“木”與“樹”藝術(shù)形象的不同，理解理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的暗示性，認(rèn)識(shí)以小見大的好處作為本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
新的教材觀強(qiáng)調(diào)教材只是一個(gè)例子，最終要讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，而這也恰恰是我們學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，所以我把本課的難點(diǎn)定位在：
1、快速閱讀與精度結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力；
2、拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用文中闡述的知識(shí)品味詩歌的意象和情感。
四、說教法、學(xué)法
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主體。因此我一切活動(dòng)以學(xué)生為中心，主要采用學(xué)案輔助法、激趣導(dǎo)入法、問題引導(dǎo)法、歸納比較法、探究討論法、拓展延伸法等教法促進(jìn)教學(xué)生成。
本文圍繞“木葉”這一意象旁征博引，形象說理，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要充分接觸文本，速讀與精讀結(jié)合，充分運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法、替換對(duì)比法、情境想象法理解詩歌語言的妙處，體會(huì)其暗示性特征。
五、課時(shí)與教具
本文是一篇自讀課文，計(jì)劃一課時(shí)，運(yùn)用電子白板作為輔助工具。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)過程既是對(duì)文本的閱讀與鑒賞過程，又是學(xué)生提高語文能力，樹立學(xué)習(xí)主體意識(shí)，學(xué)會(huì)探究、合作的學(xué)習(xí)方法的過程，結(jié)合本課特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：
（一）課前預(yù)習(xí)布置學(xué)案，讓學(xué)生課前讀一遍課文，特別是細(xì)讀4---6節(jié)，填比較表。（因?yàn)檎n文較長，又有很多引用詩詞的注釋，需要學(xué)生充分地接觸文本。為了保證預(yù)習(xí)的有效性設(shè)計(jì)了學(xué)案的表格，同時(shí)也引向課堂鑒賞的重點(diǎn)部分。）
（二）激趣導(dǎo)入提問：讀過課文，這篇文章給你留下的第一印象是什么？
根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)思考：文中大量援引古詩人詩句，有何作用？介紹作者林庚先生是一位詩人。當(dāng)年讀清華大學(xué)中文系時(shí)的畢業(yè)論文就是他的第一本新詩集《夜》，之后先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等詩集，被譽(yù)為給詩壇帶來“一份晚唐的美麗”。由詩人而學(xué)者，林庚對(duì)中國文學(xué)史的研究獨(dú)樹一幟。在古詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”、 “少年精神”“布衣情懷” 和“建安風(fēng)骨”。 （由學(xué)生對(duì)課文的第一印象入手，由形式特點(diǎn)認(rèn)識(shí)文化隨筆的特點(diǎn)，順便解題?！笆⑻茪庀蟆?、 “建安風(fēng)骨”拉近了作者與學(xué)生的距離）
（三）研讀探究
1、讀最后一節(jié)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞。（改變讀文順序，從最后一段入手，提煉文章觀點(diǎn)，達(dá)到提綱挈領(lǐng)的目的。）
2、小組合作，完善預(yù)習(xí)作業(yè)中的表格，比較歸納“木”與“樹”藝術(shù)形象的差別。
3、通過與“落木”的比較完整理解“木葉”這一形象。
4、探究文章的寫作目的，認(rèn)識(shí)詩歌語言的暗示性
（自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、對(duì)比歸納分析的能力）
（四）拓展練習(xí)思考詩句中不同的“水”的意象的暗示性，按照老師給的模式答題。這首詩是詩人在（ ）的場合下，通過（ ）這一意象（ ）的暗示性，表達(dá)了（ ）的感情。
（本單元課文獨(dú)特之處在于學(xué)以致用，拓展設(shè)計(jì)是為了運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，仿照本文“咬文嚼字”的方法對(duì)詩歌同類現(xiàn)象進(jìn)行分析。）
（五）課堂小結(jié) 像“木”“水”一樣具有暗示性的形象在古代詩歌中不勝枚舉，如月、松、菊、雁。希望同學(xué)們搜集梳理，更希望大家能夠運(yùn)用今天學(xué)到的知識(shí)去理解詩歌，與詩人做心靈的溝通。
（六）作業(yè)布置完成學(xué)案中關(guān)于“水”的剩余的兩道練習(xí)。（作業(yè)安排依然重在學(xué)以致用）
七、說板書設(shè)計(jì)
板書要將課堂內(nèi)容簡潔明了的展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生掌握文章的重點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：
木———————————— 空闊舒朗
概念上原是相去無幾 暗示性 藝術(shù)形象一字千里
樹—————————————飽滿綿密
一、課文悟讀
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的'激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。一味想方方正正分析詩的人，讀詩必將是顧此失彼的折磨——詩人跳躍的思維恰是調(diào)皮的小精靈，它不守理性的規(guī)則，自然也就不會(huì)顧及跌跌撞撞的老學(xué)究。
讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。馬致遠(yuǎn)的被譽(yù)為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達(dá)了游子浪跡天涯的孤獨(dú)與愁苦。曾有一位數(shù)學(xué)老師發(fā)問：什么“枯藤老樹昏鴉”，什么“小橋梳水人家”，什么“古道西風(fēng)瘦馬”，什么“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起說個(gè)啥意思呢?我無意貶責(zé)這位老師。我想，如果他讀過《說“木葉”》，定會(huì)化解心中的疑團(tuán)。
林先生在這篇詩論中所給的答案是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
二、亮點(diǎn)探究
1．詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
2．課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
4．課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
5．課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
三、選題設(shè)計(jì)
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩。
(2)班級(jí)交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2、了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3、能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4、創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩中木葉的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析：詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題，而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡要的分析。（意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。）
我們的古詩人是敏感而有修養(yǎng)的，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人觸摸的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的，需要我們用心靈去解讀。
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，詩的感覺才會(huì)噴涌而出。
同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的題記獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟木葉和樹葉的區(qū)別，探究由木葉發(fā)展為落木的原因，比較木葉落葉及黃葉，進(jìn)而把握木葉的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，木葉就是什么？
討論，明確：就是樹葉。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象？
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由木葉到落木的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。（為幫助學(xué)生體會(huì)，播放杜甫《登高》的朗誦。）
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于木字。
顯示：木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木與高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波
討論后明確：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。則是一種落木千山的畫面，感覺到的是空闊。
小結(jié)：這就是木字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，木暗示了落葉呢？
明確：因?yàn)槟揪哂心绢^木料木板等的影子，讓人更多地想起了樹干，把葉排斥到木的疏朗的形象以外去。
思考：木葉暗示的究竟是怎樣的落葉呢？
體會(huì)：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下，美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩，靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人中木葉、落葉、黃葉帶給我們的感覺是否一樣？
明確：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下中木葉飄零中透些微黃，美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩中落葉則飽含水份，繁密，而靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人中的黃葉微黃但不干燥，無飄零之意。
結(jié)論：木葉暗示的是落葉的微黃與干燥，帶給我們的是整個(gè)秋天的疏朗的氣息。這就是木葉的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合洞庭波兮木葉下的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點(diǎn)；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹木葉的藝術(shù)特征嗎？寫木葉的真正目的何在？
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢？
明確：這種暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說，詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
討論：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為說‘木葉’，若改為談?wù)勗姼枵Z言的暗示性，你以為如何？
明確：標(biāo)題若擬為談?wù)勗姼枵Z言的暗示性，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為說‘木葉’，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)木葉詩句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)缒救~一樣，成為難以言傳的精妙語言，如月梅柳杜鵑等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的月亮意象的藝術(shù)特點(diǎn)。（顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面）
討論，結(jié)論：望月懷遠(yuǎn)
思考2：請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說梅這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子詠梅》
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下，有時(shí)候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩：禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。而杜甫卻說輕薄桃花逐水流，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫梅的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學(xué)們，我們生長在一個(gè)詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对娋涞膶徝荔w驗(yàn)之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學(xué)詩，愛詩，成為一個(gè)個(gè)有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：
風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風(fēng)也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱
愛詩，其實(shí)是在愛著，我們的生活。
探究活動(dòng)
1、古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)缒救~一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的月亮意象。
研究方法：
（1）收集有關(guān)月亮的古詩。
（2）班級(jí)交流。
（3）鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品：
曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2、詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味。美人都是，‘柳腰桃面''王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓殺青’。后人受屈原木葉詩句的影響，于是一用再用，熟能生巧，是不是一種流弊呢？古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？請(qǐng)找出來，作專題研究。
研究方法：
（1）閱讀古詩，找出一兩個(gè)常見意象。
（2）作比較賞讀。
（3）召開詩歌鑒賞研討會(huì)。
參讀書目：
《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。
3、在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫梅的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流、
研究方法：
朗讀交流、品味交流、心得交流。
參讀書目：
王安石《梅花》，陸游《卜算子詠梅》，毛澤東《卜算子詠梅》，黃蘗《上堂開示頌》，盧梅坡《雪梅》，張謂《早梅》，林逋《梅花》，周邦彥《花犯》，范成大《霜天曉角》，姜夔《暗香》《疏影》，蕭泰來《霜天曉角》，彭元遜《解佩環(huán)尋梅不見》，黎洪《詩話一百篇逸者之梅與志士之梅》。
第四節(jié)說“一”不“二”──避免歧義
一、本節(jié)學(xué)習(xí)重點(diǎn)
這一節(jié)的主要內(nèi)容是了解如何辨析和分化語句歧義，從而在語言表達(dá)中避免引起交際障礙。學(xué)習(xí)重點(diǎn)是了解語句歧義的產(chǎn)生原因、歧義句的類型，并且學(xué)會(huì)消解語句歧義的方法。
二、課堂活動(dòng)指導(dǎo)
先猜謎，然后認(rèn)真讀教科書！
2.1課本課堂活動(dòng)
●今日導(dǎo)讀
這個(gè)課堂活動(dòng)主要是通過辨析歧義句的不同意義，了解造成語句歧義的原因，學(xué)會(huì)如何消解句子的歧義。
一、課堂活動(dòng)步驟
（1）讀標(biāo)題，找歧義。教師先用板書、幻燈片或投影儀等形式把標(biāo)題展示出來，可以另外再找一些新聞標(biāo)題，把課堂活動(dòng)中原有的有歧義的標(biāo)題和找到的新聞標(biāo)題混在一起，讓學(xué)生們找出其中有歧義的句子。討論一下，怎樣才能既快又準(zhǔn)地判斷出句子是否有歧義。
（2）辨原因，析歧義。辨析歧義是課堂活動(dòng)的一個(gè)要點(diǎn)。“詞語多義”和“結(jié)構(gòu)多樣”是歧義語句產(chǎn)生的兩個(gè)常見原因。其他產(chǎn)生歧義的原因，可參看本節(jié)“工具箱”的內(nèi)容。
（3）施妙手，解歧義。消解語句歧義是課堂活動(dòng)的另一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)?？梢圆扇w納的方法，先讓學(xué)生對(duì)如何消解語句歧義進(jìn)行討論，再進(jìn)行歸納，然后討論“修改法”和“補(bǔ)充法”；也可先告訴學(xué)生分化語句歧義的兩種主要方法，再讓學(xué)生運(yùn)用這兩種方法消除語句歧義。
二、相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充
（1）病句和歧義。歧義也是一種有“病”的句子，但和我們上一節(jié)講的病句有所不同。上節(jié)講的病句是不符合語法規(guī)則和表達(dá)規(guī)范的錯(cuò)誤的句子，而歧義的句子在語法結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系上都是合格的，只是比句子應(yīng)該表達(dá)的意義多了一個(gè)意義。
（2）歧義的消除。新聞標(biāo)題如果有歧義，就違反了新聞標(biāo)題“言簡意賅、一目了然、客觀準(zhǔn)確”的要求，因此必須盡力避免。但各種有歧義的句子，除了直接加以修改以外，在有上下文和對(duì)話等語境的。
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
教學(xué)目的：
1.解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力，運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。理解“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”，“木葉”與“落木”的不同意味，了解其所造成的詩歌的意境差別；
2.“木”在形象上的藝術(shù)特征的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
1.把握文章的寫作目：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)
2.學(xué)會(huì)如何鑒賞詩歌，讀懂詩歌中的暗示性語言
教學(xué)方法：
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備：
幻燈片
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課（5分鐘）
1.簡單介紹作者
2.從一些詩句入手引入課文
（二）講授新課（30分鐘）
1.請(qǐng)學(xué)生在下面默讀課文，理清每段的主要內(nèi)容并劃分段落（1）第一段的重點(diǎn)在哪里？主要講述的是什么？
（2）第二段的主要內(nèi)容是什么？第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)？
（3）第三段的主要內(nèi)容是什么？第三段的主要對(duì)象又有哪些？
（4）第四段的主要內(nèi)容是什么？第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢？
（5）第五段的主要內(nèi)容是什么？
（6）第六段的主要內(nèi)容是什么？
（7）第七段的主要內(nèi)容是什么？
對(duì)課文劃分段落：
第一部分（1~3段）
第二部分（4~6段）
第三部分（7段）
2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，再次體會(huì)，然后對(duì)文中的重難點(diǎn)問題進(jìn)行分析：
（1）作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象，到底有什么意義?
（2）“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
（3）為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
（4）“木”與“樹”的意味有什么異同？
（5）樹葉和木葉的意味有何不同？
（6）木葉和落葉的不同？
（7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
（三）歸納小結(jié)
（1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（2）作者在論述時(shí)，引用了大量的詩句。詩句引用的作用是什么？
（3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的.藝術(shù)特征嗎？
（四）作業(yè)安排（1分鐘）
1查閱資料總結(jié)
我國古代詩歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會(huì)詩句中不同意象所帶來的不同意境。
2板書設(shè)計(jì)：
說“木葉”
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩人鐘愛的一個(gè)形象
第二部分（4~6段）說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即
第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同
“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性
意象顏色觸覺意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
一、教學(xué)三維目標(biāo)
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉” 意象的意蘊(yùn)；比較 “（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)： 品味文中詩句意蘊(yùn)，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術(shù)特征。
2、難點(diǎn)：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí)。
三、教學(xué)方法：
1、學(xué)生探究為主，師作引導(dǎo)；
2、指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句，篩選主要信息來解答有關(guān)問題，把握文意；
3、多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)安排 1課時(shí)
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一）導(dǎo)入新課：詩詞填空 1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。
2、（落紅不是無情物），化作春泥更護(hù)花。
討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個(gè)問題我們請(qǐng)著名學(xué)者林庚先生來作解答，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。
二）釋題：“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評(píng)）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進(jìn)行分析說理。
三）作者介紹（指生讀屏幕上內(nèi)容）
四）研讀課文（老師作方法指導(dǎo)：各種讀法結(jié)合，通過抓文段中關(guān)鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關(guān)問題。）
1、略讀文章前三段，討論明確以下問題：
1）本文談到了一個(gè)什么文學(xué)現(xiàn)象？
2）“木葉”是什么？對(duì)此作者有何質(zhì)疑？
3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關(guān)鍵點(diǎn)在哪？
4）小結(jié)前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特征。）
2、重點(diǎn)研讀第4、5、6段（全文中心）
1）讀第4段，探討以下問題：
（1）“木”一般用在什么場合？
（2）生讀這段內(nèi)容，找出引用的詩句，仔細(xì)體會(huì)其內(nèi)涵。
（方法：找文中關(guān)鍵詞句來談）
1） 體會(huì)“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！敝小案吣尽钡囊馕?。
2) 體會(huì)“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！敝小案邩洹钡囊馕?。
（3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。）
2）讀第6段，明確下列問題：
（1）概括“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
（2）品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！迸c“柔條紛冉冉，落葉何翩翩?！敝小澳救~”與“落葉”的不同意蘊(yùn)。
（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進(jìn)一步明確“木”的特征，以突出強(qiáng)調(diào)。
3）讀第5段，分析“木”何以會(huì)有如此特征，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。明確：
（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結(jié)合實(shí)踐準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。
（2）明確詩歌語言富有暗示性觀點(diǎn)是本文作者的寫作目的所在。
3、讀第7段，作全文小結(jié)。
4、全文思路梳理，整體把握。
五）拓展練習(xí)。運(yùn)用文中詩歌語言富有暗示性這一觀點(diǎn)，學(xué)以致用，作連線題。
六）課堂總結(jié)。
七）布置課后作業(yè)。
想要一篇好文章不妨去讀讀“說木葉的教案”。做好教案課件是老師上好課的前提，因此在寫的時(shí)候就不要草草了事了。教案是提高師生互動(dòng)質(zhì)量的有效手段。如果您能從本文中汲取一些精華那就是我所渴望的！
各位評(píng)委老師上午好，我今天說課的題目是《說“木葉”》，下面我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來對(duì)本課進(jìn)行說明。
一、說教材
《說“木葉”》是人教版高二第三單元的第二篇課文，該單元主要探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式或探討某種美學(xué)現(xiàn)象?！墩f“木葉”》這篇文章主要通過分析中國古典詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”，又由木葉發(fā)展為落木，闡述古典詩歌語言具有暗示性的特征，本文思路比較清晰。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個(gè)維度，我將本課的三維目標(biāo)確定為：
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；比較“（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
2、了解詩歌語言具有暗示性的特點(diǎn)，明確本文的寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
由于（本課的一些特點(diǎn)），我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：1、重點(diǎn)：品味文中詩句意蘊(yùn)，比較“木”與“樹”“葉”的不同，從而把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
因?yàn)椋▽W(xué)生的一些實(shí)際），我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：2、難點(diǎn)：了解詩歌語言具有暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí)。
二、說教法學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖耍覝?zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法和提問法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；點(diǎn)撥法可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路；提問法可以逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是從現(xiàn)實(shí)生活引發(fā)聯(lián)想，消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
環(huán)節(jié)2：文本探究，重點(diǎn)突破。通過比較“木”與“樹”“葉”的不同，得出文章的主旨是講詩歌語言的暗示性問題。
環(huán)節(jié)3：整體感知，了解全文結(jié)構(gòu)，梳理作者的行文思路。
環(huán)節(jié)4：拓展延伸，拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待。
環(huán)節(jié)5：課后作業(yè)，一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是
1、搜集有關(guān)含“梅”意象的古典詩詞。
2、在班上進(jìn)行交流。
3、認(rèn)真品味欣賞，就自己所得談?wù)劯形?，寫篇小作文，學(xué)以致用。
四、說板書設(shè)計(jì)
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
林庚（1910—20xx），字靜希。原籍福州，生于北京。詩人、學(xué)者、文學(xué)史家。著有《林庚詩選》《唐詩綜論》《西游記漫話》等。
背景資料
縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了疏朗的清秋氣息。
相關(guān)鏈接
“說”屬于議論文體，本文是文藝隨筆（文藝短評(píng)）。文藝隨筆是一種形式靈活、筆調(diào)輕松，富有趣味性的批評(píng)樣式。隨筆很注重內(nèi)容的知識(shí)性，它不像規(guī)范的論文那樣，注重邏輯和理論論證，而是選用富有趣味性的材料作鋪墊，從中引出對(duì)某種觀點(diǎn)和哲理的議論，再與文學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)話題聯(lián)系起來加以評(píng)論。與此相關(guān)，隨筆的行文很講究文采，筆調(diào)輕松活潑，親切隨意，深入淺出。
“木葉”是中國古詩中一個(gè)常見的意象，本文就古詩中木葉這一意象進(jìn)行分析說理。
一、給下列加橫線字注音
寒砧（）萬應(yīng)錠（）言筌（）窸（）福?）
柳惲（）徠服（）桅桿（）沈佺期（）
二、詞語解釋
洗練：
綿密：
疏朗：
言筌：
疏朗：
一字千金：
三、文意理解
（一）快速瀏覽全文，篩選關(guān)鍵信息，概括出文章每一段的段落大意。
第一段：
第二段：
第三段：
第四段：
第五段：
第六段：
第七段：
（二）試給文章劃分層次。
第一部分（~）：
第二部分（~）：
第三部分（）：
（三）閱讀文章1~3自然段，思考如下問題：
1.文章第1段列舉謝莊、陸厥、王褒的詩句，目的是什么？
2.為何古代詩歌中少見“樹葉”而多見“樹”和“葉”？用第2段中的哪句話回答合適？還可以用第5段中的哪些原句回答？
3.那么，詩詞為了凝練，可否也用“葉”代替“木葉”“落木”呢？（用第3段原文中的話回答）
（四）閱讀文章4~6自然段，思考如下問題：
1.“木”一般用在什么季節(jié)？
2.“木”具有哪兩個(gè)藝術(shù)特征？
3.第5段引申出了什么問題？
四、試找出描寫“月（嬋娟）”“酒（醉）”“菊（黃花）”“夕陽（落日、斜陽）”“雁”等字的古詩文名句。并分析其在詩句中暗含的意義。（每種意象至少5句）
1.月（嬋娟）
詩句暗示的含義
例：春花秋月何時(shí)了，往事知多少。永恒
但愿人長久，千里共嬋娟。懷人
2.酒（醉）
詩句暗示的含義
例：醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。借酒抒離情
山水之樂，得之心而寓之酒也。寄情山水之樂
3.夕陽（落日）
詩句暗示的含義
例：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。對(duì)世事滄桑的感慨
浮云游子意，落日故人情。離別的不舍
4.雁
詩句暗示的含義
例：云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。懷人、羈旅之愁
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。思念友人
5.菊（黃花）
詩句暗示的含義
例：予謂菊，花之隱逸者也。高潔、脫俗
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。孤寂、憔悴、感傷
霍大香
語文《說木葉》說課稿1
一、說教材
《說木葉》這篇課文選自高中語文必修5第三單元，本單元是必修五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，或探究藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評(píng)論某種美學(xué)現(xiàn)象，都持之有故，自成一家之言。閱讀這些文章，能打開我們的思路，啟發(fā)我們?nèi)ヌ骄磕承﹩栴}。三篇課文都闡述詩歌鑒賞的知識(shí)，《說“木葉”》排在第二篇，也可看做恰恰是第一篇《咬文嚼字》的范例。著重分析了中國古典詩歌用“木葉”而不用“樹葉”，又由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，從而闡發(fā)了古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)。作者旁征博引、條分縷析，思路清晰，說理形象透徹，便于接受。學(xué)習(xí)本文，一面可以使學(xué)生了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力，另一面可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝隨筆本身的寫作特點(diǎn)。
二、說學(xué)情
學(xué)生經(jīng)過初中和高一階段的語文學(xué)習(xí)，閱讀了一定量的詩歌作品，具備了一定的藝術(shù)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)了鑒賞詩歌的基本方法，具備鑒賞詩歌語言暗示性的理解能力。隨著我校課堂改革的發(fā)展，學(xué)生普遍適應(yīng)自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)方法。但對(duì)詩歌鑒賞相關(guān)的題目存在畏難情緒、惰性思維，對(duì)本文的難度預(yù)期值較大，影響學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。而且學(xué)生層次水平不一，理解鑒賞的差異較大。針對(duì)這一現(xiàn)狀，在教學(xué)中要注意問題設(shè)計(jì)的層次性，讓各類學(xué)生都可以對(duì)接文本，同時(shí)由淺入深地突破，借助品味詩句中的審美體驗(yàn)，于形象中認(rèn)識(shí)藝術(shù)的規(guī)律。
三、說目標(biāo)和重難點(diǎn)
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生情況，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)與技能：1、篩選信息，比較歸納，認(rèn)識(shí)木葉這一藝術(shù)形象。
2、理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
過程與方法：1、誦讀法、篩選信息法理清作者觀點(diǎn)，了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2、通過比較、聯(lián)系，理解引用詩詞中的意象及情感，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：品味詩句，感悟詩歌語言暗示性帶來的豐富意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古典詩詞的熱愛。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
作為議論文體，“木葉”是文章論題，本文主是圍繞古詩中的“木葉”意象對(duì)詩歌的暗示性進(jìn)行分析說理，所以我將認(rèn)識(shí)“木”與“樹”藝術(shù)形象的不同，理解理解本文借說“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的暗示性，認(rèn)識(shí)以小見大的好處作為本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
新的教材觀強(qiáng)調(diào)教材只是一個(gè)例子，最終要讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，而這也恰恰是我們學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，所以我把本課的難點(diǎn)定位在1、快速閱讀與精度結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力；2、拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用文中闡述的知識(shí)品味詩歌的意象和情感。
四、說教法、學(xué)法
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主體。因此我一切活動(dòng)以學(xué)生為中心，主要采用學(xué)案輔助法、激趣導(dǎo)入法、問題引導(dǎo)法、歸納比較法、探究討論法、拓展延伸法等教法促進(jìn)教學(xué)生成。
本文圍繞“木葉”這一意象旁征博引，形象說理，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要充分接觸文本，速讀與精讀結(jié)合，充分運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法、替換對(duì)比法、情境想象法理解詩歌語言的妙處，體會(huì)其暗示性特征。
五、課時(shí)與教具本文是一篇自讀課文，計(jì)劃一課時(shí)，運(yùn)用電子白板作為輔助工具。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)過程既是對(duì)文本的閱讀與鑒賞過程，又是學(xué)生提高語文能力，樹立學(xué)習(xí)主體意識(shí)，學(xué)會(huì)探究、合作的學(xué)習(xí)方法的過程，結(jié)合本課特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：
（一）課前預(yù)習(xí)布置學(xué)案，讓學(xué)生課前讀一遍課文，特別是細(xì)讀4---6節(jié)，填比較表。（因?yàn)檎n文較長，又有很多引用詩詞的注釋，需要學(xué)生充分地接觸文本。為了保證預(yù)習(xí)的有效性設(shè)計(jì)了學(xué)案的表格，同時(shí)也引向課堂鑒賞的重點(diǎn)部分。）
（二）激趣導(dǎo)入提問：讀過課文，這篇文章給你留下的第一印象是什么？
根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)思考：文中大量援引古詩人詩句，有何作用？介紹作者林庚先生是一位詩人。當(dāng)年讀清華大學(xué)中文系時(shí)的畢業(yè)論文就是他的第一本新詩集《夜》，之后先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等詩集，被譽(yù)為給詩壇帶來“一份晚唐的美麗”。由詩人而學(xué)者，林庚對(duì)中國文學(xué)史的研究獨(dú)樹一幟。在古詩研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”、“少年精神”“布衣情懷”和“建安風(fēng)骨”。（由學(xué)生對(duì)課文的第一印象入手，由形式特點(diǎn)認(rèn)識(shí)文化隨筆的特點(diǎn)，順便解題?！笆⑻茪庀蟆?、“建安風(fēng)骨”拉近了作者與學(xué)生的距離）
（三）研讀探究
1、讀最后一節(jié)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞。（改變讀文順序，從最后一段入手，提煉文章觀點(diǎn)，達(dá)到提綱挈領(lǐng)的目的。）
2、小組合作，完善預(yù)習(xí)作業(yè)中的表格，比較歸納“木”與“樹”藝術(shù)形象的差別。
3、通過與“落木”的比較完整理解“木葉”這一形象。
4、探究文章的寫作目的，認(rèn)識(shí)詩歌語言的暗示性
（自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)結(jié)合，鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、對(duì)比歸納分析的能力）
（四）拓展練習(xí)思考詩句中不同的“水”的意象的暗示性，按照老師給的模式答題。這首詩是詩人在（）的場合下，通過（）這一意象（）的暗示性，表達(dá)了（）的感情。
（本單元課文獨(dú)特之處在于學(xué)以致用，拓展設(shè)計(jì)是為了運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，仿照本文“咬文嚼字”的方法對(duì)詩歌同類現(xiàn)象進(jìn)行分析。）
（五）課堂小結(jié)像“木”“水”一樣具有暗示性的形象在古代詩歌中不勝枚舉，如月、松、菊、雁。希望同學(xué)們搜集梳理，更希望大家能夠運(yùn)用今天學(xué)到的知識(shí)去理解詩歌，與詩人做心靈的溝通。
（六）作業(yè)布置完成學(xué)案中關(guān)于“水”的剩余的兩道練習(xí)。（作業(yè)安排依然重在學(xué)以致用）
七、說板書設(shè)計(jì)
板書要將課堂內(nèi)容簡潔明了的展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生掌握文章的重點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：
木————————————空闊舒朗
概念上原是相去無幾暗示性藝術(shù)形象一字千里
樹—————————————飽滿綿密
語文《說木葉》說課稿2
一、教材分析
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐，提高詩歌鑒賞能力
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。
二、整體感知把握全文（以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
問題設(shè)計(jì):
（1）詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
（2）課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的.。
（4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會(huì)貫通
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
作業(yè)；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法：(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(2)班級(jí)交流。(3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品：曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际?，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來，作專題研究。
研究方法：(1)閱讀古詩，找出一兩個(gè)常見意象(2)作比較賞讀。
(3)召開詩歌鑒賞研討會(huì)參讀書目：《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。3．在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流．
說“木葉”
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的.清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
A．裊裊(??? )?? 桔頌(???? )??????? 灼灼(???? )?????????? 皋(???? )
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教學(xué)目標(biāo)
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
二、給下列詞語注音
A、裊裊()桔頌()灼灼()皋()
B、征戌()瘐()纏綿()褒()翩()
C、荃()干燥()漂零()
D、漂泊()迢遠(yuǎn)()桅桿()
三、研讀課文，討論問題。
意思情味、適用場合有什么不同?
特征： 樹：繁茂的枝葉 枝葉的綠色，樹干褐綠色
木：木質(zhì)的樹干，落葉的因素 木黃色、干燥的質(zhì)感
意味：樹：飽滿
木：疏朗
場合：樹：滿樹葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層
木 ：秋風(fēng)葉落
問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
二、研讀課文，討論問題。
1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?
2．以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對(duì)詩人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義）問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”， ：者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同?！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，
練習(xí)：
一、指出下列詩句的作者與出處：
1．裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
3．木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
4，秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
5．葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
二、請(qǐng)補(bǔ)足下列詩句的上下旬：
西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。
不堪玄鬢④影，來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。
無人信高潔， 誰為表予心?
① 注：這首詩作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩。
答案：
一、1．屈原 《九歌》 2．謝莊 《月賦》 3．陸厥 《臨江王節(jié)士歌》
三、這是一首詠物言志詩，濤人借對(duì)蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時(shí)人所 了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。
唐詩中的“柳”
柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對(duì)象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的.枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩人中，對(duì)柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首?！顿?zèng)柳》詩描繪春柳風(fēng)姿：
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。
而《柳》是寫秋日之柳：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。
寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對(duì)春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情；寫秋柳，則表現(xiàn)詩人對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運(yùn)用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。
在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈(zèng)惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬條絲，春來織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩中女主人公不僅沒有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩人的自畫像：
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。
開元一支柳，長慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈。
楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán)，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。
《說“木葉”》是人教版高二第三單元的第二篇課文，該單元主要探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式或探討某種美學(xué)現(xiàn)象?！墩f“木葉”》這篇文章主要通過分析中國古典詩歌中用“木葉”而不用“樹葉”，又由木葉發(fā)展為落木，闡述古典詩歌語言具有暗示性的特征，本文思路比較清晰。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個(gè)維度，我將本課的三維目標(biāo)確定為：
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；比較 “（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
2、了解詩歌語言具有暗示性的特點(diǎn)，明確本文的寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
由于（本課的一些特點(diǎn)），我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：品味文中詩句意蘊(yùn)，比較“木”與“樹”“葉”的不同，從而把握“木”在形象上的藝術(shù)特征。
因?yàn)椋▽W(xué)生的一些實(shí)際），我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：
難點(diǎn)：了解詩歌語言具有暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí)。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖耍覝?zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法和提問法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；點(diǎn)撥法可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路；提問法可以逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是從現(xiàn)實(shí)生活引發(fā)聯(lián)想，消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
環(huán)節(jié)2：文本探究，重點(diǎn)突破。通過比較“木”與“樹”“葉”的不同，得出文章的主旨是講詩歌語言的暗示性問題。
環(huán)節(jié)3：整體感知，了解全文結(jié)構(gòu)，梳理作者的行文思路。
環(huán)節(jié)4：拓展延伸，拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待。
環(huán)節(jié)5：課后作業(yè)，一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：
1、搜集有關(guān)含“梅”意象的古典詩詞。
2、在班上進(jìn)行交流。
3、認(rèn)真品味欣賞，就自己所得談?wù)劯形?，寫篇小作文，學(xué)以致用。
一、課文悟讀
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的'激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。一味想方方正正分析詩的人，讀詩必將是顧此失彼的折磨——詩人跳躍的思維恰是調(diào)皮的小精靈，它不守理性的規(guī)則，自然也就不會(huì)顧及跌跌撞撞的老學(xué)究。
讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。馬致遠(yuǎn)的被譽(yù)為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達(dá)了游子浪跡天涯的孤獨(dú)與愁苦。曾有一位數(shù)學(xué)老師發(fā)問：什么“枯藤老樹昏鴉”，什么“小橋梳水人家”，什么“古道西風(fēng)瘦馬”，什么“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起說個(gè)啥意思呢?我無意貶責(zé)這位老師。我想，如果他讀過《說“木葉”》，定會(huì)化解心中的疑團(tuán)。
林先生在這篇詩論中所給的答案是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
二、亮點(diǎn)探究
1．詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
2．課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
4．課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
5．課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
三、選題設(shè)計(jì)
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩。
(2)班級(jí)交流。
(3)鑒賞研究，寫成小論文。
教案課件是老師不可缺少的課件，所以在寫的時(shí)候老師們就要花點(diǎn)時(shí)間咯。教案是教學(xué)效果的可視化呈現(xiàn)。我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了“體育獨(dú)木橋教案”，經(jīng)過本頁的閱讀你會(huì)對(duì)相關(guān)概念有了更清晰的認(rèn)識(shí)！
體育獨(dú)木橋教案
教案主題：體育獨(dú)木橋能力培養(yǎng)
教學(xué)目標(biāo)：
1. 培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)同能力，使學(xué)生能夠合作與團(tuán)隊(duì)合作，共同完成任務(wù)。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的平衡能力，使學(xué)生能夠保持身體平衡。
3. 培養(yǎng)學(xué)生的勇氣與毅力，讓學(xué)生勇往直前，不怕困難與挑戰(zhàn)。
教學(xué)內(nèi)容：
1. 體育獨(dú)木橋的基本技巧和要領(lǐng)。
2. 團(tuán)隊(duì)協(xié)作與合作的重要性。
3. 勇氣與毅力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：引入體育獨(dú)木橋并講解基本技巧
1. 呈現(xiàn)一幅體育獨(dú)木橋的圖片，引發(fā)學(xué)生對(duì)該活動(dòng)的興趣。
2. 講解體育獨(dú)木橋的基本概念和要領(lǐng)，例如：保持平衡、小步快跑、保持身體穩(wěn)定等。
3. 分組讓學(xué)生進(jìn)行小組練習(xí)，互相擔(dān)任獨(dú)木橋的秘書與行動(dòng)者，相互間完成體育獨(dú)木橋行走。
第二課時(shí)：團(tuán)隊(duì)協(xié)作與合作的重要性
1. 引導(dǎo)學(xué)生思考體育獨(dú)木橋時(shí)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作與合作，讓學(xué)生意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
2. 分組進(jìn)行競賽，團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人要交替完成秘書與行動(dòng)者的任務(wù)，先完成者為勝。
3. 在比賽中引導(dǎo)學(xué)生思考自己團(tuán)隊(duì)中的協(xié)作問題，回顧總結(jié)并改進(jìn)。
第三課時(shí)：勇氣與毅力的培養(yǎng)
1. 引導(dǎo)學(xué)生思考體育獨(dú)木橋時(shí)需要的勇氣與毅力。
2. 進(jìn)行個(gè)人訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生一個(gè)人完成體育獨(dú)木橋的行走，并記錄自己的時(shí)間。
3. 引導(dǎo)學(xué)生分析個(gè)人訓(xùn)練中的問題與困難，幫助他們制定解決方案，提高勇氣與毅力。
第四課時(shí)：綜合實(shí)踐
1. 組織一個(gè)體育獨(dú)木橋大賽，各小組進(jìn)行比賽。
2. 比賽結(jié)束后，讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反思，討論團(tuán)隊(duì)的優(yōu)點(diǎn)和不足，分享自己在比賽中的體驗(yàn)與心得。
教學(xué)評(píng)估：
1. 觀察學(xué)生在小組練習(xí)中的表現(xiàn)，包括協(xié)作與合作能力、平衡能力等。
2. 提供學(xué)生填寫反思表，了解他們對(duì)于自己在訓(xùn)練中的問題和不足的認(rèn)識(shí)程度。
3. 觀察學(xué)生在個(gè)人訓(xùn)練和比賽中的表現(xiàn)，包括勇氣與毅力的發(fā)展程度。
教學(xué)延伸：
1. 鼓勵(lì)學(xué)生參加更多的體育獨(dú)木橋比賽，提高技巧和能力。
2. 引導(dǎo)學(xué)生將體育獨(dú)木橋的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到日常生活中，例如處理團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目時(shí)的合作與協(xié)作能力。
總結(jié)：
通過體育獨(dú)木橋教案的實(shí)施，可以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)同能力、平衡能力以及勇氣與毅力。學(xué)生通過團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人練習(xí)，不斷提高自己的技巧，并在比賽中展現(xiàn)出成果。同時(shí)，學(xué)生在教學(xué)過程中也會(huì)通過反思和總結(jié)，提高自我認(rèn)知，發(fā)展自身能力。
體育獨(dú)木橋教案
一、教學(xué)背景分析
體育教育作為學(xué)校教育中非常重要的一部分，對(duì)學(xué)生的身體發(fā)展和心理健康均具有積極影響。而體育獨(dú)木橋作為體育游戲中的一種，既能鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，又能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和勇氣。因此，在體育課上引入體育獨(dú)木橋游戲，既能達(dá)到開發(fā)學(xué)生體育潛能的目標(biāo)，又能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。范文如下：
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)體育獨(dú)木橋的基本規(guī)則和技巧。
2.能力目標(biāo)：
通過體育獨(dú)木橋游戲，培養(yǎng)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力、平衡能力、靈活性和勇氣。
3.情感目標(biāo)：
通過合作和互助，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，提高學(xué)生的自信心和積極進(jìn)取的態(tài)度。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：
掌握體育獨(dú)木橋的基本規(guī)則和技巧。
2.教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
四、教學(xué)方法
1.示范法：
向?qū)W生展示正確的體育獨(dú)木橋過程和技巧。
2.合作學(xué)習(xí)法：
組織學(xué)生分組進(jìn)行體育獨(dú)木橋游戲，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
五、教學(xué)過程
1.引入：
教師向?qū)W生介紹體育獨(dú)木橋游戲的規(guī)則和意義，引導(dǎo)學(xué)生了解體育獨(dú)木橋的基本概念，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2.講解：
教師向?qū)W生詳細(xì)講解體育獨(dú)木橋的相關(guān)規(guī)則和技巧，以及注意事項(xiàng)。通過示范演示，讓學(xué)生理解和掌握體育獨(dú)木橋的基本動(dòng)作要領(lǐng)。
3.分組練習(xí)：
將學(xué)生分為小組，每組選出一名代表進(jìn)行體育獨(dú)木橋游戲。教師協(xié)助學(xué)生進(jìn)行操練，并向他們提供及時(shí)的指導(dǎo)和反饋。通過多次練習(xí)，提高學(xué)生的技巧水平。
4.團(tuán)隊(duì)合作：
專門設(shè)置一道較難的獨(dú)木橋，要求學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作，通過共同努力完成任務(wù)。教師引導(dǎo)學(xué)生互相幫助，增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
5.總結(jié)：
教師與學(xué)生一起總結(jié)體育獨(dú)木橋游戲的收獲和體會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)，提高他們的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。
六、教學(xué)評(píng)價(jià)
1.觀察評(píng)價(jià)：
教師觀察學(xué)生在體育獨(dú)木橋過程中的表現(xiàn)和反應(yīng)，對(duì)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力和平衡能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.互評(píng)：
學(xué)生之間進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，通過反饋幫助他人改進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的互助精神。
3.自我評(píng)價(jià)：
學(xué)生對(duì)自己在體育獨(dú)木橋游戲中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思不足。
七、教學(xué)延伸
1.拓展：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更復(fù)雜、更高難度的體育獨(dú)木橋游戲，挑戰(zhàn)自我并提高技能水平。
2.應(yīng)用：
將體育獨(dú)木橋游戲應(yīng)用到其他課程或活動(dòng)中，如戶外拓展訓(xùn)練、班級(jí)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。
八、教學(xué)反思
體育獨(dú)木橋游戲作為一種體育活動(dòng)，在學(xué)校體育教育中具有重要的意義。通過這個(gè)教案的設(shè)計(jì)和實(shí)施，不僅幫助學(xué)生提高了身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神。但在實(shí)施過程中，也需要注意學(xué)生的安全問題，確保他們的身體和心理健康。
體育獨(dú)木橋教案
主題：培養(yǎng)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 了解體育獨(dú)木橋游戲規(guī)則和要求；
2. 培養(yǎng)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力和平衡能力；
3. 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；
4. 主動(dòng)參與活動(dòng)，提高自身的信心和勇氣。
二、教學(xué)內(nèi)容
1. 體育獨(dú)木橋游戲的規(guī)則和要求；
2. 身體協(xié)調(diào)能力的訓(xùn)練；
3. 團(tuán)隊(duì)合作的意義和方法；
4. 個(gè)人信心和勇氣的提升。
三、教學(xué)過程
1. 引入（5分鐘）
進(jìn)行簡單的熱身活動(dòng)，如跳繩、慢跑等，以激發(fā)學(xué)生的興趣和活力。
2. 知識(shí)講解（10分鐘）
介紹體育獨(dú)木橋游戲的規(guī)則和要求，包括如何保持平衡、如何迅速通過等，并向?qū)W生展示相關(guān)視頻或圖片。
3. 身體協(xié)調(diào)能力訓(xùn)練（20分鐘）
設(shè)計(jì)一些簡單的身體訓(xùn)練活動(dòng)，如走平衡木、單腳跳等，讓學(xué)生在訓(xùn)練中提高身體的協(xié)調(diào)性和平衡能力。
4. 團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練（20分鐘）
將學(xué)生分成小組，每個(gè)小組選擇一名隊(duì)長，其他成員排列在隊(duì)長后面，模擬獨(dú)木橋游戲。要求學(xué)生通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作，保持平衡并盡快通過，鼓勵(lì)他們相互配合和互相支持。
5. 總結(jié)（5分鐘）
讓學(xué)生分享他們的體驗(yàn)和感受，引導(dǎo)他們總結(jié)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并鼓勵(lì)他們?cè)谄綍r(shí)的生活中也能運(yùn)用合作精神。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)
設(shè)置評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如個(gè)人協(xié)調(diào)能力的提升情況、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的表現(xiàn)等，通過觀察和討論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
五、延伸活動(dòng)
1. 組織學(xué)生參加一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和體育競賽，繼續(xù)培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和身體能力；
2. 邀請(qǐng)專業(yè)人士或體育教師來學(xué)校進(jìn)行體育講座，向?qū)W生傳授更多關(guān)于體育活動(dòng)的知識(shí)和技巧；
3. 鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間積極參與各類體育鍛煉，提高個(gè)人身體素質(zhì)。
通過這樣的體育獨(dú)木橋教案，希望能夠在培養(yǎng)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神方面起到積極的作用，讓學(xué)生更加關(guān)注自身的身體素質(zhì)，并在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中培養(yǎng)出良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
體育獨(dú)木橋教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)目標(biāo)
學(xué)生能夠了解體育獨(dú)木橋的基本規(guī)則、安全知識(shí)和注意事項(xiàng)，并能正確掌握基本技巧。
2. 能力目標(biāo)
學(xué)生能夠通過練習(xí)和合作，提高身體的平衡能力和協(xié)調(diào)能力。
3. 情感目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生積極向上的態(tài)度和勇于挑戰(zhàn)自我的精神，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn)
1）掌握體育獨(dú)木橋的基本規(guī)則、安全知識(shí)和注意事項(xiàng)。
2）提高學(xué)生的身體平衡能力和協(xié)調(diào)能力。
3）培養(yǎng)學(xué)生積極向上的態(tài)度和勇于挑戰(zhàn)自我的精神。
2. 教學(xué)難點(diǎn)
1）如何讓學(xué)生正確掌握體育獨(dú)木橋的基本技巧和動(dòng)作要領(lǐng)。
2）如何引導(dǎo)學(xué)生在體育獨(dú)木橋活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1. 背帶、腰帶、安全繩等器材。
2. 安全網(wǎng)和保護(hù)墊。
3. 教師和學(xué)生所穿的運(yùn)動(dòng)服裝和運(yùn)動(dòng)鞋。
4. 課堂上展示的體育獨(dú)木橋圖片及相關(guān)視頻。
四、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入新課
教師提前準(zhǔn)備好與體育獨(dú)木橋相關(guān)的圖片或視頻，通過展示圖片或播放視頻，向?qū)W生介紹體育獨(dú)木橋的基本概念和意義，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。
2. 學(xué)習(xí)基本規(guī)則和注意事項(xiàng)
1）教師向?qū)W生介紹體育獨(dú)木橋的基本規(guī)則和注意事項(xiàng)，并進(jìn)行示范。
2）師生共同討論并總結(jié)出正確過橋的方法和技巧。
3）教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，觀察和模仿正確的過橋動(dòng)作，并互相糾正。
3. 練習(xí)基本技巧
1）學(xué)生在安全網(wǎng)和保護(hù)墊的保護(hù)下，進(jìn)行基本技巧的練習(xí)。
2）學(xué)生分組進(jìn)行合作練習(xí)，互相鼓勵(lì)和支持，共同提高。
3）教師在一旁觀察和指導(dǎo)，對(duì)于不熟練的學(xué)生給予幫助和指導(dǎo)。
4. 實(shí)施體育獨(dú)木橋活動(dòng)
1）安排學(xué)生按照一定順序進(jìn)行體育獨(dú)木橋活動(dòng)。
2）教師負(fù)責(zé)調(diào)整活動(dòng)的難度，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，適時(shí)做出調(diào)整。
3）活動(dòng)結(jié)束后，教師與學(xué)生一起總結(jié)活動(dòng)中出現(xiàn)的問題，并對(duì)學(xué)生給予反饋和評(píng)價(jià)。
5. 課堂小結(jié)
教師對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并展望下節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)
1. 觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)和練習(xí)過程中的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
2. 評(píng)價(jià)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)技巧進(jìn)行體育獨(dú)木橋活動(dòng)的安全和效果。
3. 收集學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)，形成學(xué)生的評(píng)價(jià)記錄。
六、教學(xué)反思
體育獨(dú)木橋是一項(xiàng)需要學(xué)生合作、勇敢與堅(jiān)持的體育活動(dòng)。這次課堂我注重了理論知識(shí)的傳授和實(shí)際操作的練習(xí)，使學(xué)生在實(shí)踐中提高了身體平衡能力和協(xié)調(diào)能力，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的合作和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。不過，在今后的教學(xué)中，我將更加關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和體育獨(dú)木橋活動(dòng)的難度的適應(yīng)性，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
體育獨(dú)木橋教案
一、教案概述
教案主題：體育獨(dú)木橋教案
教學(xué)對(duì)象：小學(xué)四年級(jí)學(xué)生
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)，每節(jié)課45分鐘
教學(xué)目標(biāo)：通過體育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，提高學(xué)生的平衡能力和身體協(xié)調(diào)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：體育活動(dòng)中的平衡能力和身體協(xié)調(diào)能力
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神
二、教學(xué)準(zhǔn)備
1. 教學(xué)材料：獨(dú)木橋操場設(shè)備、音響設(shè)備
2. 教學(xué)環(huán)境：寬敞的操場，安全的獨(dú)木橋
3. 教學(xué)方法：示范教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法
4. 教學(xué)輔助：音樂、畫面、小組組織
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)：介紹獨(dú)木橋和訓(xùn)練平衡能力
1. 入場音樂響起，引起學(xué)生的注意和興趣。
2. 介紹獨(dú)木橋的作用和使用方法，讓學(xué)生了解獨(dú)木橋的特點(diǎn)和安全性。
3. 示范步驟：教師示范走過獨(dú)木橋，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察動(dòng)作并模仿。
4. 學(xué)生跟隨教師，一組接一組地走過獨(dú)木橋，互相鼓勵(lì)和幫助。
5. 教師逐個(gè)指導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)作和平衡感，并組織學(xué)生進(jìn)行競賽，鼓勵(lì)學(xué)生努力增加平衡時(shí)間。
第二課時(shí)：鍛煉身體協(xié)調(diào)能力
1. 分組活動(dòng)：將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每個(gè)小組站在獨(dú)木橋的一邊，按順序跨過獨(dú)木橋，要求隊(duì)員之間手牽手，保持團(tuán)結(jié)協(xié)作。
2. 組織學(xué)生進(jìn)行合作比賽，比賽結(jié)束后，表彰表現(xiàn)出色的小組，并鼓勵(lì)其他小組互相合作、改進(jìn)。
3. 教師組織學(xué)生進(jìn)行多次練習(xí)，逐漸提高團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，并提醒學(xué)生注意安全。
第三課時(shí)：綜合應(yīng)用與鞏固訓(xùn)練
1. 設(shè)計(jì)一個(gè)小組合作任務(wù)：每個(gè)小組成員依次走過獨(dú)木橋，同時(shí)進(jìn)行額外任務(wù)，任務(wù)完成后下一個(gè)隊(duì)員才能開始，激勵(lì)學(xué)生通過協(xié)作來提高整體表現(xiàn)。
2. 學(xué)生按小組完成任務(wù)，教師觀察和指導(dǎo)學(xué)生的表現(xiàn)，并對(duì)完成任務(wù)的小組進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
3. 在教學(xué)結(jié)束前，教師通過音樂和表揚(yáng)來鼓勵(lì)學(xué)生，使他們體會(huì)到團(tuán)結(jié)和努力帶來的成功感。
四、教學(xué)評(píng)估
教學(xué)評(píng)估以學(xué)生的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)為主，學(xué)生在獨(dú)木橋上的平衡能力和身體協(xié)調(diào)能力的提高情況為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
五、教學(xué)反思
通過這個(gè)體育獨(dú)木橋教案，學(xué)生能夠在體育活動(dòng)中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，提高其平衡能力和身體協(xié)調(diào)能力。在教學(xué)實(shí)施過程中，教師需要耐心指導(dǎo)學(xué)生，提供充足的示范和指導(dǎo)，并適時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行小組合作活動(dòng)，提高學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。同時(shí)，需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全意識(shí)教育，確保學(xué)生在體育活動(dòng)中的安全。這樣的教學(xué)活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，又鍛煉了學(xué)生的平衡能力和身體協(xié)調(diào)能力。
體育獨(dú)木橋教案
一、教學(xué)目標(biāo)：
1. 能夠正確理解和掌握體育獨(dú)木橋的相關(guān)規(guī)則和技巧。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通協(xié)作能力。
3. 提高學(xué)生的身體素質(zhì)和平衡能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1. 教學(xué)重點(diǎn)：正確理解和掌握體育獨(dú)木橋的相關(guān)規(guī)則和技巧。
2. 教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通協(xié)作能力。
三、教學(xué)過程及教師行為：
1. 介紹體育獨(dú)木橋的相關(guān)規(guī)則和技巧，并模擬演示如何在獨(dú)木橋上行走。教師展示正確的平衡姿勢和步法，幫助學(xué)生更好地掌握技巧。
2. 將學(xué)生分成兩個(gè)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)選擇一名隊(duì)長，其他隊(duì)員排成一列，隊(duì)長站在獨(dú)木橋起始點(diǎn)。教師指定要求，例如：“每個(gè)隊(duì)員必須手牽手，必須繞過獨(dú)木橋中間的障礙物，不能站在獨(dú)木橋上停留?！敝笓]學(xué)生進(jìn)行比賽，誰的隊(duì)伍先通過獨(dú)木橋，算誰的勝利。
3. 學(xué)生進(jìn)行比賽時(shí)，教師要注意及時(shí)指導(dǎo)和糾正學(xué)生走路姿勢的錯(cuò)誤，讓學(xué)生更好地掌握技巧。
4. 進(jìn)行比賽后，教師與學(xué)生共同總結(jié)比賽過程和經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)的合作效率和溝通協(xié)作能力。
四、教學(xué)擴(kuò)展：
1. 讓學(xué)生自行組織進(jìn)行比賽，讓比賽更加具有參與性和互動(dòng)性。
2. 引導(dǎo)學(xué)生思考：如何在團(tuán)隊(duì)中更好地協(xié)作？如何面對(duì)比賽中的失敗和挑戰(zhàn)？
五、教學(xué)評(píng)價(jià)：
1. 學(xué)生能夠理解和掌握體育獨(dú)木橋的相關(guān)規(guī)則和技巧。
2. 學(xué)生能夠在團(tuán)隊(duì)中有效地溝通和協(xié)作，提高團(tuán)隊(duì)合作效率。
3. 學(xué)生的身體素質(zhì)和平衡能力得到提高。
一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。怎么才能讓教案寫的更加全面呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“過獨(dú)木橋戶外運(yùn)動(dòng)教案范文”，相信能對(duì)大家有所幫助。
一、活動(dòng)背景
在每天的早鍛煉中，我們大班的小朋友總是喜歡在很高的地方往下跳，我問他們“害怕嗎？”
有的說：“這有什么好害怕的，又不高”；有的說：“我一開始害怕的，但看見他們都能跳，我也跟著一起跳，就不害怕了！”。
捕捉到這個(gè)興趣點(diǎn)后，我翻閱了許多幼教雜志。綱要中指出幼兒是教育活動(dòng)的積極參與者而非被動(dòng)接受者，活動(dòng)內(nèi)容必須與幼兒興趣、需要、及接受能力相吻合，引導(dǎo)幼兒向最近目標(biāo)發(fā)展區(qū)發(fā)展。根據(jù)以上的情況便生成了這個(gè)活動(dòng)。
二、過程實(shí)錄
（一）活動(dòng)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)雙腳行進(jìn)跳，兩人前后合作跳，鍛煉腿部肌肉，掌握協(xié)調(diào)能力。
2、有參加體育活動(dòng)的興趣，并能勇敢的嘗試各種挑戰(zhàn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、幼兒人手一只布袋
2、準(zhǔn)備活動(dòng)的音樂，小紅旗四面，四枝小樹枝
活動(dòng)過程：
1、準(zhǔn)備活動(dòng)：
“小朋友，今天天氣真好，我們跟著音樂一起來做運(yùn)動(dòng)吧！”
聽音樂跟老師做準(zhǔn)備活動(dòng)。
2、導(dǎo)入：探索布袋
“小朋友，這是什么？”（布袋）
“你們以前和布袋玩過游戲嗎？現(xiàn)在我們就和布袋來玩游戲吧！”
老師的要求：“請(qǐng)你開動(dòng)的小腦筋，玩出與別人不一樣的花樣來！”
幼兒探索，老師輔導(dǎo)。（捕捉跳得像只袋鼠的孩子）
(評(píng)析：在活動(dòng)的開始讓幼兒自由探索，考慮到大班幼兒
>有自己的想法，讓他們自己想到小袋鼠進(jìn)入主題，充分發(fā)揮了孩子的想像空間，調(diào)動(dòng)參與活動(dòng)的積極性。)
3、學(xué)習(xí)雙腳并攏跳
“小朋友們，快來看呀，她跳得真像只袋鼠，好棒！”
“我們請(qǐng)她為我們表演一下，好嗎？”
請(qǐng)這位小朋友演示，其余的坐下休息。
“還有誰有不同的玩法？”
請(qǐng)出那位跳的.像袋鼠寶寶的幼兒來演示，其他幼兒觀察：她是怎么跳的？
演示后請(qǐng)她介紹是怎么想到的以及這樣跳的方法。（介紹布袋）
小結(jié)：雙腳并攏，起跳時(shí)膝蓋稍彎，雙臂自然放于胸口，前腳掌用力往上蹬，落地時(shí)輕輕著地。
“那我們也來學(xué)她的樣子，做袋鼠寶寶跳，好嗎？”
提醒幼兒穿布袋可與同伴互相幫助
“袋鼠寶寶們，用力跳，跳的高又遠(yuǎn)，跳到老師這里來?！?/p>
幼兒朝著老師的方向向前跳。
（評(píng)析：這部分是重點(diǎn)，在活動(dòng)中，利用布袋來束縛孩子們活動(dòng)，讓他們嘗試探索怎樣跳得又穩(wěn)，又輕，又快，又高；根據(jù)幼兒的不同情況加以引導(dǎo)鼓勵(lì)：能力弱的可以多跳幾次，直到戰(zhàn)勝自己，克服恐懼心理；能力強(qiáng)的為他們加油鼓勵(lì)，體現(xiàn)同伴間的相互關(guān)心。）
4、游戲：挑戰(zhàn)自我《過獨(dú)木橋》
（1）、選擇一條獨(dú)木橋（一高一矮）勇敢的跳過去。
師：“大家看，前面有兩條獨(dú)木橋，它們有什么不一樣嗎？”
幼兒說一說。（一高一矮）
活動(dòng)過程：
一、起始活動(dòng)師：喵、喵，小貓咪最愛吃魚，今天貓媽媽帶你們?nèi)メ烎~好不好？
幼：好。
師：看樣子大家都很高興，那么先來鍛煉一下身體，學(xué)回了本領(lǐng)一起和媽媽到河邊釣魚。
1．隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)：四路縱對(duì)--左右分對(duì)走--四路變兩路--變兩個(gè)圓--四路縱隊(duì)。
2．準(zhǔn)備活動(dòng)：韻律《大臉貓愛吃魚》
師：隨音樂和媽媽一起活動(dòng)身體。
二、練習(xí)由高處往下跳1、自由探索由高處往下跳的動(dòng)作。
師：小貓們站在你們的小椅子上試著往下跳一跳，看誰跳得最好不會(huì)摔倒，落地時(shí)沒有聲音。
幼：自由練習(xí)，發(fā)現(xiàn)跳得好的幼兒來做示范。
師：現(xiàn)在呀貓媽媽給你們示范著跳一下，你們看看和你們跳得一樣嗎?
幼：不一樣，媽媽跳得穩(wěn)、輕，沒有摔倒過。
師講解動(dòng)作要領(lǐng)：站在小椅子的中間，兩手前后擺動(dòng)，由手帶動(dòng)身體，屈膝、半蹲、瞪腿、縱身往下跳，保持身體平橫落地時(shí)前腳掌先著地，屈腿成蹲狀，這樣才會(huì)輕、穩(wěn)、不會(huì)摔倒。
1．幼兒自己多次練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
2．請(qǐng)?zhí)煤玫挠變罕硌萁o大家看，帶動(dòng)其他幼兒加強(qiáng)練習(xí)，注意活動(dòng)量及活動(dòng)強(qiáng)度。組織全體幼兒按一定的輪次轉(zhuǎn)圈連續(xù)跳。
三、游戲：小貓釣魚師：小貓們真能干，大家很勇敢地學(xué)回了一些本領(lǐng)，現(xiàn)在我們可以到河邊去釣魚了，先來探索一下去小河邊的路怎么走？有兩座小山（兩把小椅子）有山洞(拱形洞)有小溝（跨欄）有獨(dú)木橋(平衡木)我們有什么好辦法渡過難關(guān)很快釣到魚（帶幼兒到布置好的場地，探索不同的動(dòng)作技能）幼：我們可以翻越小山（從高處往下跳）鉆過山洞，跨國小溝，走過獨(dú)木橋，來到小河邊拿上魚桿就能釣上魚。
師：游戲規(guī)則：將幼兒分組進(jìn)行釣魚比賽，每對(duì)先由第一個(gè)幼兒開始，當(dāng)老師說開始，急忙翻越一座座小山，鉆過山洞，跨越小溝，走過獨(dú)木橋拿起魚桿釣上一條魚再從側(cè)路跑回來拍第二個(gè)幼兒的手，依次進(jìn)行，最后哪一組幼兒最先都能釣到魚為獲勝隊(duì)。
四、活動(dòng)評(píng)價(jià)：
1．表揚(yáng)獲勝組，啟發(fā)小貓們互相看看魚身上的數(shù)字，看誰釣的魚最大最重。
2．享受勞動(dòng)成果，邊唱兒歌邊做動(dòng)作，活動(dòng)結(jié)束。
活動(dòng)反思：
整個(gè)活動(dòng)幼兒始終在操作中游戲中進(jìn)行探索，自己去發(fā)現(xiàn)，去解決，在自身基礎(chǔ)上去進(jìn)步與提高。
一、活動(dòng)背景
在每天的早鍛煉中，我們小班的小朋友總是喜歡在很高的地方往下跳，我問他們“害怕嗎？”
有的說：“這有什么好害怕的，又不高”；有的說：“我一開始害怕的，但看見他們都能跳，我也跟著一起跳，就不害怕了！”。
捕捉到這個(gè)興趣點(diǎn)后，我翻閱了許多幼教雜志。綱要中指出幼兒是教育活動(dòng)的積極參與者而非被動(dòng)接受者，活動(dòng)內(nèi)容必須與幼兒興趣、需要、及接受能力相吻合，引導(dǎo)幼兒向最近目標(biāo)發(fā)展區(qū)發(fā)展。根據(jù)以上的情況便生成了這個(gè)活動(dòng)。
二、游戲：挑戰(zhàn)自我《過獨(dú)木橋》
（1）、選擇一條獨(dú)木橋（一高一矮）勇敢的跳過去。
師：“大家看，前面有兩條獨(dú)木橋，它們有什么不一樣嗎？”
幼兒說一說。（一高一矮）
“小袋鼠，你們敢跳過獨(dú)木橋嗎？”
“真勇敢！那你愿意過哪座橋，又該怎么過呢？我們來試一試?！?/p>
師提出要求：請(qǐng)孩子們?cè)谙朐囂哪亲鶚蚯懊媾抨?duì)，一個(gè)一個(gè)按次序跳，要注意安全?！?/p>
（過獨(dú)木橋時(shí)，教師引導(dǎo)幼兒互相鼓勵(lì)，勇敢的跳過橋。）
“孩子們真勇敢，都跳過去了，我們坐下來休息一下吧！”“誰來說說你是怎么跳過去的？”
（請(qǐng)?jiān)囂鴷r(shí)遇到困難又得到別人幫助的幼兒介紹，烘托同伴間相互關(guān)心的美好情感。）
（評(píng)析：為了豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自己來跳高的獨(dú)木橋，挑戰(zhàn)自我，增強(qiáng)自信心。放手讓幼兒自己去嘗試，在練習(xí)過程中自己尋找方法。）
（2）練習(xí)與同伴合作跳。
“大家真厲害，都能勇敢的通過獨(dú)木橋，剛才我們是一個(gè)人跳的，那能不能與同伴一起合作跳呢？”
先討論，然后請(qǐng)小袋鼠們找自己的好朋友來跳跳看。
幼兒探索，師巡視指導(dǎo)，引導(dǎo)多人跳，把他們吸引過來，提出要求：要跟著口令協(xié)調(diào)跳。
（評(píng)析：這部分是難點(diǎn)，要求是合作跳，可以是兩個(gè)，三個(gè)，甚至更多，讓孩子們自由探索，教師通過引導(dǎo)讓孩子們協(xié)調(diào)好動(dòng)作，一起喊“一二、一二”，使大家跳得又快又穩(wěn)，并一起分享勝利帶來的歡樂。）
5、小游戲：搶紅旗
“那我們來個(gè)比賽，搶紅旗！”
師介紹游戲方法：五人一組，分成四組，每組的小手搭住前面的肩膀一起向前跳，注意要喊口令。哪組先拔起小紅旗就獲勝。
（評(píng)析：以游戲的形式來突破難點(diǎn)，舉行比賽，運(yùn)用競爭、鼓勵(lì)、表揚(yáng)的手法來進(jìn)一步練習(xí)，更激發(fā)了孩子們的積極性及練習(xí)的興趣。）
6、結(jié)束部分
（1）放松練習(xí)《雪人融化了》
“唉呀！我好累?。〈蠹依蹎?？那把布袋脫下來放邊上，跟我一起放松一下吧！”
“啊呀呀！我的腰融化了，不行不行，我的左腿也融化了，我的右腿也開始融化了，我的手，我的臉，我的身體都融化了！”
（2）整理布袋
“嗯，游戲結(jié)束了，小朋友們，我們把布袋整理好，下課后再用別的方法來玩布袋吧！”
三、活動(dòng)評(píng)價(jià)：
本次內(nèi)容是通過每一個(gè)具體活動(dòng)來落實(shí)到幼兒身上。根據(jù)新綱要中指出：要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，注重能力的培養(yǎng)，通過自主的學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒生動(dòng)活潑，主動(dòng)和諧的發(fā)展。
活動(dòng)準(zhǔn)備是為具體活動(dòng)目標(biāo)服務(wù)的，幼兒同時(shí)通過與材料的`相互作用來獲得發(fā)展的。因此，本次活動(dòng)準(zhǔn)備能與目標(biāo)、活動(dòng)主體的能力、興趣、需要等相適應(yīng)。這次活動(dòng)設(shè)計(jì)，來源于幼兒的日常生活中的一個(gè)興趣點(diǎn)，并且在整個(gè)活動(dòng)中幼兒始終處于自主積極的狀態(tài)，在相互的鼓勵(lì)，幫助中學(xué)會(huì)了雙腳并攏跳，探索到了一些有關(guān)跳的玩法。
小班的孩子探索欲望很強(qiáng)，能相互合作，也有競爭意識(shí)，經(jīng)過這次活動(dòng)孩子們對(duì)自己有了重新認(rèn)識(shí)，感覺自己厲害、勇敢了，增強(qiáng)了自信心。在接觸中發(fā)現(xiàn)，這些孩子喜歡探索，敢于嘗試，對(duì)于跳，合作跳非常感興趣。
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