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讀書(shū)心得七篇

發(fā)布時(shí)間:2023-11-23

讀書(shū)心得。

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們,做事要提前做好準(zhǔn)備。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí),我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料是時(shí)代的記錄,它是產(chǎn)生于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以,你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢?小編收集并整理了“讀書(shū)心得七篇”,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

讀書(shū)心得 篇1

《熱愛(ài)生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦最著名的短篇小說(shuō),這部小說(shuō)以雄健、粗獷的筆觸,記述了一個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴拋棄了,他獨(dú)自在荒原上尋找著出路。

冬天逼近了,環(huán)境十分惡劣,他沒(méi)有一點(diǎn)食物了,而且他的腿受了重傷不停的流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿(mǎn)沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著,就在他的身體非常虛弱的時(shí)候,他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后,舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼,最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。

人與狼的較量也許是最殘酷的一種境界,為了維持彼此的性命必須要獵取另一方的性命,這就是代價(jià),血淋淋的現(xiàn)實(shí),最終淘金者終于贏了,他靠得是他發(fā)揮超常的勇氣和機(jī)智,我想我們應(yīng)該佩服他,學(xué)習(xí)他,學(xué)習(xí)他逆境求生的壯舉,佩服他勇于挑戰(zhàn)的精神!

讀書(shū)心得 篇2

辭舊歲,玉兔回宮,家家鞭炮唱和諧; 賀新春,祥龍奔騰,戶(hù)戶(hù)春聯(lián)話(huà)祥瑞.轉(zhuǎn)眼間,在陣陣爆竹聲中,虎虎生威的一年就過(guò)去了,迎來(lái)了嶄新的一年:龍年.

清晨,我在一聲聲鞭炮聲中醒來(lái),走進(jìn)客廳,我發(fā)現(xiàn)親戚們?cè)缇驮谀抢锪闹?各做各的事,我立馬做完雜事,就跟著爸爸去外面放爆竹.一出家門(mén),就看到的是滿(mǎn)地的爆竹,火紅火紅的,處處洋溢著節(jié)日濃濃的氣氛,我也被這歡快的氣息感染了.我按住打火機(jī)燒著之后立即往回跑,陣陣爆炸聲跟隨在我身后,雖然十分害怕,但是我還是很興奮.

回到家之后,我看到媽媽正在包餃子,于是便上前去,對(duì)著媽媽自信的說(shuō):"媽媽,這次任務(wù)就交給我吧!"媽媽聽(tīng)見(jiàn)了,撲哧地笑了一聲,說(shuō)道:

"光吹??刹恍邪?要做一做試試的!可不能紙上談兵啊."我見(jiàn)媽媽不相信我,更是來(lái)了勁,心想:

我偏要把它包好!說(shuō)干就干,首先我把準(zhǔn)備好的餃子皮拿在手里,用小勺將肉餡挖出來(lái),放在餃子皮的中間,我暗暗想著,"不就這么簡(jiǎn)單嗎!"然后我又把它包起來(lái),我試了一下,但沒(méi)能成功,因?yàn)槿怵W放的太多了,所以我不得不弄掉一點(diǎn)肉餡。

然后我再捏起來(lái),我小心的捏著,反復(fù)弄了好幾回才完成一個(gè)。我把它放在盤(pán)子里,“怎么會(huì)這樣!”原來(lái)只有我盤(pán)子里的餃子像睡覺(jué)一樣。

于是,我又開(kāi)始做起來(lái)......經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的努力,終于完成了一個(gè)完美的餃子,我高興極了.到了晚上吃團(tuán)圓飯的時(shí)間了,這盤(pán)子里的一個(gè)個(gè)餃子洋溢著幸福的味道,吃著自己做的餃子聽(tīng)著連綿不斷的鞭炮聲真是人間的一大享受!

我愛(ài)這中國(guó)的佳節(jié)---春節(jié)! 二;傳說(shuō)龍虎須鬣尾,身長(zhǎng)若蛇,有鱗似魚(yú),有角仿鹿,有眼若兔,有耳像牛,有爪類(lèi)鷹,有腹屬蜃,卻并未被人批判為不倫不類(lèi)的九不像,反而成為了歷史延綿中不變的萬(wàn)獸之首,原始社會(huì)最聞名遐邇的一種圖騰崇拜,精神世界的代表。且正是它所集合的種種其他動(dòng)物的特點(diǎn)造就了龍能走能飛亦能游,斬妖除魔,翻江倒海,吞云吐霧,左右旱澇的十八般本事,奠定了龍不可取代的地位與威權(quán),無(wú)怪乎劉禹錫云:

“水不在深,有龍則靈”,曹操曰:“龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四?!薄N迩昵?,我以為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,龍的形象貫穿了我們民族的靈魂。

戰(zhàn)亂紛飛,刀光劍影,都比不過(guò)諸子交鋒的精彩。一時(shí)間,神州大地掀起了一場(chǎng)社會(huì)大變革的風(fēng)暴,舊的習(xí)慣,舊的理念統(tǒng)統(tǒng)受到了新的制度,新的觀點(diǎn)的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),由此開(kāi)創(chuàng)了中華文化最活潑與開(kāi)放的年代,應(yīng)運(yùn)出現(xiàn)了很多才華橫溢的人,如孟子、墨子、韓非子、商鞅、蘇秦、張儀。他們志存高遠(yuǎn),辯論,表達(dá)自己的觀點(diǎn),找到一條解放思想禁錮者的道路,正如西方雅典學(xué)院的蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德勤于思考,樂(lè)于探索一樣。

所以在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,有太多好的理論和好的領(lǐng)導(dǎo)者相互競(jìng)爭(zhēng),也相互吸收優(yōu)勢(shì),為社會(huì)提供了更多的選擇空間。不幸的是,后朝閉關(guān)自守,追求安定,不敢打破舊的生活方式,不愿與時(shí)俱進(jìn),拒絕與各方文明的交流與融合,導(dǎo)致了文藝復(fù)興時(shí)期的停滯和被自己固定的牢籠所困住,也導(dǎo)致了他人的迅速發(fā)展。現(xiàn)在,我們希望進(jìn)入新世紀(jì)的中華民族能夠與世界全面接軌,繼承和發(fā)揚(yáng)龍的智慧,珍視先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),虛心學(xué)習(xí)各國(guó)的長(zhǎng)處,因此,地球東部地區(qū)一度昏昏欲睡的公雞醒來(lái),也會(huì)報(bào)告大洋彼岸的黎明。

在我的低碳生活之前,我總是通宵開(kāi)燈到第二天,水從晚上滴到早晨。冰箱里滿(mǎn)是亂七八糟的東西。就這樣,現(xiàn)在水電都浪費(fèi)了,我聽(tīng)到了城市對(duì)低碳生活的宣傳和倡導(dǎo),我也漸漸明白了。我開(kāi)始了“低碳生活”。

首先,低碳生活方式是注重生活細(xì)節(jié)的節(jié)能降耗。除了做作業(yè)必須開(kāi)燈外,其余的事情都要靠窗外的燈來(lái)幫忙。因?yàn)槲覀兊目蛷d大,窗外的照明燈照進(jìn)來(lái)都可以醒目地看到室內(nèi)的一切,吃飯時(shí),真像一桌“燭光晚餐”,這真是一大盞“天然的燈??!

” 只要我洗好手,就都把水龍頭擰的緊緊地,不讓水“逃”出來(lái),這樣,我就可以安心了。但我又擔(dān)憂(yōu)爸爸媽媽會(huì)不會(huì)做好,每次看見(jiàn)爸爸媽媽進(jìn)洗手間洗手并順其自然的把水龍頭關(guān)緊,我十分高興,我希望 “低碳家庭”會(huì)做的更好。 冰箱里放著亂七八糟的東西,媽媽說(shuō)很浪費(fèi)電,我靈機(jī)一動(dòng),想出了妙招:

于是,我就拿起以前堆積如山的硬紙板,把它做成一個(gè)個(gè)大小不一的盒子,上面貼上了各種分類(lèi)的標(biāo)志,然后,按分類(lèi)去整理,不一會(huì)兒,冰箱變得又干凈又整潔,煥然一新,一眼就目睹擺放整整齊齊的東西。這樣,既幫助了我們,又節(jié)省了電。原來(lái),當(dāng)電器開(kāi)著的時(shí)候,即使是小手機(jī)電池插上插座也會(huì)放出可怕的二氧化碳。只要給蓄電池充電,就應(yīng)立即將其拆下。

我本來(lái)以為,二氧化碳只有汽車(chē)尾氣、煤炭燃燒這些會(huì)排放,沒(méi)想到生活中處處都有微弱的“碳”在侵害著我們大家的生活和地球。每當(dāng)我看到媽媽扔掉洗衣粉桶,我都會(huì)上前制止。我會(huì)把它做成一個(gè)小垃圾桶,有些像洋娃娃,臉蛋紅潤(rùn),可愛(ài)極了!

有的又的像只小動(dòng)物,活靈活現(xiàn)的,真像一道美麗的“風(fēng)景”! 當(dāng)夜幕降臨,晚飯過(guò)后,路邊的霓虹燈為夜晚增添了一份光彩,老爸總是把家里所有的燈都關(guān)掉,只剩下一片伸手不見(jiàn)五指的黑暗中,然后,趴在窗戶(hù)上,一邊欣賞路邊的風(fēng)景,一邊唱著一首歌:“月亮代表我的心……”真是五音不全,一塌糊涂。

養(yǎng)花是媽媽的愛(ài)好。家里的吊蘭、常春藤一年四季都是綠意盎然。在每個(gè)炎炎的夏日,媽媽總會(huì)把花搬進(jìn)家里來(lái),大家看著那些綠色,允吸這那些綠色,心中頓時(shí)感覺(jué)絲絲的涼意,有了好空氣又養(yǎng)眼,真是一舉兩得啊!

這么好的家居環(huán)境,并且充滿(mǎn)了創(chuàng)意的小歡樂(lè)

說(shuō)到新事物,我就來(lái)精神上,因?yàn)槲壹依镉杏腥さ男率挛?,讓我們一起?tīng)聽(tīng)吧!

不久前,家里的網(wǎng)線(xiàn)接通了。我可以快樂(lè)地上網(wǎng)。真讓我心碎!可好景不長(zhǎng),砹,爺爺迷上了網(wǎng)上打地主,沒(méi)辦法我只好乖乖讓下寶座,讓他老人家慢慢享受。我可真不服氣呀,只好向奶奶求救,奶奶看爺爺打得那么晚也是很生氣的。

所以去看看他在干什么,我心里好高興,心想也該讓我玩玩把。

但出呼我意料,奶奶看著啊,竟然愛(ài)上了這個(gè)網(wǎng)上打架的房東。每天都要看者爺爺打得很玩才睡,你說(shuō)著個(gè)新不新鮮?我看還不算呢,接下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。

奶奶好像被電腦這玩意鉤上了魂,自己也想去試一試,開(kāi)始還害怕,現(xiàn)在自己什么都想去做,我拿她沒(méi)辦法。其實(shí),我才最可憐。

“快點(diǎn),去把電腦打開(kāi),我來(lái)打?!泵看温?tīng)到奶奶這句話(huà)時(shí),我們?nèi)艺媸强扌Σ坏醚?!雖然有一個(gè)童心未了的奶奶,但這是我一生的幸福!

說(shuō)到新事物,我就來(lái)精神上,因?yàn)槲壹依镉杏腥さ男率挛铮屛覀円黄鹇?tīng)聽(tīng)吧!

不久前,家里的網(wǎng)線(xiàn)接通了。我可以快樂(lè)地上網(wǎng)。真讓我心碎!可好景不長(zhǎng),砹,爺爺迷上了網(wǎng)上打地主,沒(méi)辦法我只好乖乖讓下寶座,讓他老人家慢慢享受。我可真不服氣呀,只好向奶奶求救,奶奶看爺爺打得那么晚也是很生氣的。

所以去看看他在干什么,我心里好高興,心想也該讓我玩玩把。

但出呼我意料,奶奶看著啊,竟然愛(ài)上了這個(gè)網(wǎng)上打架的房東。每天都要看者爺爺打得很玩才睡,你說(shuō)著個(gè)新不新鮮?我看還不算呢,接下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。

奶奶好像被電腦這玩意鉤上了魂,自己也想去試一試,開(kāi)始還害怕,現(xiàn)在自己什么都想去做,我拿她沒(méi)辦法。其實(shí),我才最可憐。

“快點(diǎn),去把電腦打開(kāi),我來(lái)打?!泵看温?tīng)到奶奶這句話(huà)時(shí),我們?nèi)艺媸强扌Σ坏醚剑‰m然有一個(gè)童心未了的奶奶,但這是我一生的幸福!

《童年》讀書(shū)筆記馬克西姆

·高爾基的《童年》舉世聞名。在這個(gè)寒假里,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:

四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母處處護(hù)著他,像還沒(méi)開(kāi)的花蕾用花瓣護(hù)著花蕊一樣。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多性格各異的親戚,可能讓阿廖沙壞印象最深的就是兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的時(shí)候,每次都用胳膊擋著外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”,盡管每次都會(huì)被抽得又紅又腫,像紅薯一樣,但他還是重復(fù)地做著這個(gè)舉動(dòng)。強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活地壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:既貪婪,又殘忍,還很愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、甚至動(dòng)手……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事,也在無(wú)形中教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。

但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)楹芏嗟暮⒆訌臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

在他們看來(lái),那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍地把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的童年有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被糖水泡著,被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人們操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。

我們實(shí)在是天真了。 的確,我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們不應(yīng)該再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,珍惜我們身邊的一切美好的事物

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。

情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。

在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:

貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。

周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:

搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。

更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。 天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!

我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。 但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。

因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。

但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。 那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。

為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天

讀了《童年》這本書(shū),使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。

高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。

高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束, 都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。

高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢(qián)。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來(lái),背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。

再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說(shuō)他身上有臭味,我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū),終于取得優(yōu)異的成績(jī),受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。

我和書(shū)沉思,不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái),我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。。。。。。”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

先來(lái)談?wù)劜懿?,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話(huà):“亂世之奸雄,治世之能臣?!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。

“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。 與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話(huà):

“今天下英雄,惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱(chēng)“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?,但子龍也可以做了?我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。

《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。

讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

讀書(shū)心得 篇3

在書(shū)中,他強(qiáng)烈強(qiáng)調(diào)教育需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師要用自己博大的愛(ài)去溫暖每一個(gè)學(xué)生。

只有愛(ài)孩子你才能俯下身去給予他們無(wú)微不至的關(guān)心,關(guān)注他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)生活點(diǎn)滴,才能與他們的心一起跳動(dòng),才能理解與傾聽(tīng)他們的苦惱與困惑,愛(ài)而后育,正是因?yàn)橛辛藧?ài),你的嘔心瀝血,你的殫精竭慮,才有了意義,才得以升華。當(dāng)然,***也認(rèn)為,教育不是有愛(ài)就有一切,愛(ài)教育不放棄嚴(yán)格的要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中的真愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)的生活負(fù)責(zé)。這種愛(ài)必然包括對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至必要的懲罰。

通過(guò)書(shū)中生動(dòng)的例子,我看到了老師對(duì)教育的不懈追求,也看到了老師的愛(ài)心、耐心和自信。

我一直認(rèn)為自己是一個(gè)富有愛(ài)心的老師,讀完這本書(shū),我對(duì)教育中的“愛(ài)心”也有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

教育中的愛(ài)不是為了達(dá)到某種目的而做出的姿態(tài),而是一種理念、一種情感、一種氛圍、一種恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,它自然會(huì)產(chǎn)生愛(ài)

縱觀教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),它也會(huì)悄悄地反映在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,潛移默化地滲透到每一個(gè)學(xué)生的心靈中。

李鎮(zhèn)西老師告訴我們:“做最好的老師是一種平和的心態(tài),是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸?!边@段樸實(shí)的話(huà)蘊(yùn)含著極其深刻的哲理。

讀了這樣一本書(shū),感受到這樣的智慧,我想:只要我們每天都有一點(diǎn)進(jìn)步,每天都比前一天做得更好,我想信會(huì)有很大的進(jìn)步。正如同我們希望自己的學(xué)生每天進(jìn)步一點(diǎn)是同樣的道理,只要自己肯付出,認(rèn)真地去想,努力地去做,使自己每天都有新的發(fā)現(xiàn),每天都有新的領(lǐng)悟,每天都有新的收獲,一次次地超越自己,那么每天都會(huì)新的快樂(lè)。

[第二部分:優(yōu)秀小學(xué)教師寒假閱讀筆記](méi)

《友善用腦——加速學(xué)***法》讀后感

讀書(shū)心得 篇4

20170303

年輕人,應(yīng)有人生規(guī)劃和事業(yè)發(fā)展

悟,謀劃-知行

有人堅(jiān)信,20歲-30的這十年,將是人的一生中最關(guān)鍵的10年,人的一生將在什么位置上定格,將在什么高度上定位,是充實(shí)還是虛度,是富貴還是貧窮,是叱咤風(fēng)云還是默默無(wú)聞,一句話(huà),是幸福還是不幸,主要取決于他怎樣安排這十年光陰,光陰如箭,必須惜時(shí)如金

悟,冷汗涔涔

一個(gè)人的事業(yè)和地位一旦獲得,就會(huì)穩(wěn)定下來(lái),終身有用。一旦得到了愛(ài),它很快就會(huì)變得瑣碎和平凡,變得無(wú)聊

悟,成名要趁早,進(jìn)城要趁晚

規(guī)規(guī)矩矩, 沒(méi)有意外,沒(méi)有突兀

悟,風(fēng)起兮,浪漲兮

單位是油壓機(jī)。只是笄年。它能拯救你的大腦

悟,適者生存

1859年,狄更斯說(shuō),這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代,這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代,這是信仰的時(shí)期,這是懷疑的時(shí)期,這時(shí)光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié),這是希望之春,這是失望之冬,人們眼前有各種事物,人們面前一無(wú)所有,人們正在直登天堂,人們正在直下地獄

悟, 盡可能地感受這個(gè)世界

讀書(shū)心得 篇5

由這本所謂“歐洲四大名著”中的最后完成之作,我不由想起了相應(yīng)的一本寫(xiě)作時(shí)間相差不大的巨著,成書(shū)于1784年的《紅樓夢(mèng)》。 正是這種對(duì)比令我唏噓。同為悲劇,卻給讀者以截然不同的感受。

我有時(shí)甚至在想,《紅樓》就這樣截然而止,也是種很好的結(jié)局了。連“二木頭”都還活著,雖然很苦。釵黛還在等著寶哥哥,湘云還在夢(mèng)著嫁入衛(wèi)家。

所有的美夢(mèng)還沒(méi)醒,盡管有些敏感的人已經(jīng)寫(xiě)著誄詞。如果真要把一切結(jié)局都赤裸裸地?cái)傞_(kāi),等到釵在奩內(nèi)待時(shí)飛,等到質(zhì)本潔來(lái)還潔去,等到云散高唐水涸湘江,等到紅顏枯骨,等到白茫茫大地真干凈時(shí),那一份悲涼又是怎樣讓人難過(guò)。最好把最后的悲劇留白,給人們一點(diǎn)安慰。

就像有的時(shí)候我希望《哈利波特》到第五本就結(jié)束,這樣哈利和赫敏還能有著一點(diǎn)點(diǎn)小小的曖昧。此時(shí)相望不相聞。并不是說(shuō)我們不在一起,至少和我們的家人一樣,總是在遙遠(yuǎn)的地方關(guān)心和分享。

也許是這個(gè)原因吧,我發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)記不起《混血王子》和《死亡圣器》的大半劇情,也不想再去看。

好吧,回歸正題,《浮士德》也是悲劇啊。個(gè)人的生活碰壁了,格蕾琴崩壞了。大世界更是悲劇得一塌糊涂,入仕反成弄臣,追求海倫終也是海倫已隨那清風(fēng)去,化成了一片白云,最后填海也終如精衛(wèi),被憂(yōu)愁吹瞎了雙眼,在錯(cuò)覺(jué)中死去。

可為何讀著卻是能讓嘴角掛上微笑呢?特別是那句“逗留一下吧,你是那樣美!”有一種令人情不自禁讀出來(lái)的力量。

仿佛“給我更多的燈吧!”,全不似《紅樓夢(mèng)》中那種眼睜睜看著韶華遠(yuǎn)逝的無(wú)力與虛無(wú)。

圈子兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),還是回到了剛剛咆哮過(guò)的屁話(huà)上。十八世紀(jì)末的清朝,是所謂“康乾盛世”的回光返照。老邁的賈家已經(jīng)負(fù)擔(dān)不起過(guò)往的榮耀,庚吃卯糧,糊裱匠勉強(qiáng)修飾。

19世紀(jì)初的歐洲是拿破侖時(shí)代,是神圣同盟的最后體現(xiàn)。用雨果在伏爾泰墓前的講話(huà):“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!

”一個(gè)新時(shí)代即將到來(lái)。

社會(huì)如此,文壇亦如此。

讀到了,去翻看歷史,那個(gè)時(shí)代真得令人振奮。歌德、席勒、拜倫、雪萊、貝多芬、康德、黑格爾、高斯、拉普拉斯、拿破侖,星空閃耀。我控制不住自己。有點(diǎn)理解“青藤門(mén)下牛馬走”的感覺(jué)了。

所以難怪魏瑪古典時(shí)代會(huì)去希臘,難怪浮士德會(huì)去伯納烏河上尋找海倫和墨菲斯托會(huì)沿河而去,難怪浮士德想征服海浪。確實(shí)有一團(tuán)火燒在那個(gè)時(shí)代歐洲人的心中啊!從少年的維特,到成年的浮士德,那是一個(gè)冬天的童話(huà)!

是衷心信仰著“凡人不斷努力,我們才能濟(jì)度”的時(shí)代?!斑@是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代。”

過(guò)往的一切易于蓋棺定論,如今呢?狂飆過(guò)了頭,懷疑否定一切之后,當(dāng)下的時(shí)代是什么?物理學(xué)的大發(fā)現(xiàn)過(guò)去了,互聯(lián)網(wǎng)的普及過(guò)去了。

下一個(gè)科技的突破點(diǎn)在哪里?生物學(xué),還是心理學(xué),社會(huì)學(xué)?民族國(guó)家已經(jīng)形成,世界大戰(zhàn)已經(jīng)打響,全球化和恐怖主義已經(jīng)出現(xiàn)。下一個(gè)世界趨勢(shì)是什么?

是進(jìn)一步地更完整地融合,還是在各種壁壘阻礙下分開(kāi)?歐洲的哲學(xué)與詩(shī)歌,美國(guó)垮掉的一代,《哈利波特》的全球化流行,下一種文化是什么?需要在速食文化中保持深刻嗎?

還是這本身其實(shí)是個(gè)偽命題。

再看《浮士德》時(shí),大三的我,這個(gè)時(shí)代的我,并不很激動(dòng)。感受著熱情的同時(shí),我在懷疑著熱情的破壞力。可若當(dāng)下懷疑太多的我去學(xué)習(xí)去拾取這樣一份激情呢?也許會(huì)是件好事吧。

讀書(shū)心得 篇6

1) 沒(méi)有太陽(yáng),花朵不會(huì)開(kāi)放;沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有幸福;沒(méi)有婦女也就沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有母親,既不會(huì)有詩(shī)人,也不會(huì)有英雄。

2) 你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取。

3) 每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,我每爬上一級(jí),就更脫離獸性而上升到人類(lèi),更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)這本書(shū)。

4) 不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者......

5) 誰(shuí)最?lèi)?ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。

6) 政治是經(jīng)濟(jì)的女兒,所以他照顧自己的女兒是很自然的。

7) 我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿(mǎn)感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘,用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁?lèi)瀬?lái)扼殺心靈,帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。

8) 母親是英勇無(wú)畏的,當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。

9) 人的幻想是沒(méi)有止境的,兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因?yàn)楹⒆拥男撵`比成人的心靈更加秘密,——兒童的心靈是纖塵不染的,而被生活所磨煉出來(lái)的成長(zhǎng),心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。

10) 一個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。

11) 如果你在任何時(shí)候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花,思想,以及對(duì)你的非常美好的回憶——那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你,這種感覺(jué)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道,給永遠(yuǎn)比拿愉快。

12) 懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識(shí),都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼,這就是“愚蠢”。

13) 熱愛(ài)書(shū)吧,它會(huì)使你的生活變得舒暢愉快,它會(huì)幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬別人和自己。

14) 華麗的裝飾,精美的食品,填補(bǔ)不了精神的空虛;一個(gè)真正的革命者,首先追求的是思想上的充實(shí)和豐富。這一點(diǎn),是任何珍貴的東西都不能代替的。

15) 理智是一切力量中最強(qiáng)大的力量,是世界上唯一自覺(jué)活動(dòng)著的力量。YJs21.COM

16) 書(shū)籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來(lái),如果沒(méi)有書(shū)的幫助,我會(huì)被愚蠢和下流淹死。

17) 經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。

18) 學(xué)習(xí)——永遠(yuǎn)不晚。

19) 學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。

20) 如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。

讀書(shū)心得 篇7

"在這個(gè)世界里你永遠(yuǎn)不要相信一種變革的力量或者永遠(yuǎn)不要設(shè)想別人特別是領(lǐng)導(dǎo)者懂得他們?cè)谧鍪裁础皇且驗(yàn)樽兏镎吆皖I(lǐng)導(dǎo)者具有欺騙性或能力不濟(jì)——只是因?yàn)樽兏锏倪^(guò)程是如此的復(fù)雜和充滿(mǎn)著如此之多的未知以至于我們大家必須警惕我們還要致力于調(diào)查和解決問(wèn)題"?!蹲兏锏牧α俊吩谇把灾芯腿绱酥苯拥氐莱隽酥T多教育改革的真相它們主要對(duì)過(guò)去30年里各國(guó)教育改革中存在的根本問(wèn)題進(jìn)行了多角度全方位深層次的探討尤其對(duì)教育變革的動(dòng)力變革過(guò)程的復(fù)雜性以及變革的內(nèi)在機(jī)制等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述許多觀點(diǎn)都很大膽前衛(wèi)但又讓人有一針見(jiàn)血的快意非常具啟發(fā)意義。

隨著教育改革的不斷深入很多國(guó)家都在嘗試著在教育改革中對(duì)宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)并不斷努力使每一項(xiàng)革新的措施和政策到位。從多數(shù)國(guó)家的實(shí)踐結(jié)果來(lái)看這些改革雖然取得了一定成效但總的來(lái)說(shuō)由于各方的牽牽絆絆太多許多變革都在轟轟烈烈開(kāi)展之后無(wú)疾而終。而"當(dāng)我們期待的結(jié)果與實(shí)施的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)時(shí)我們簡(jiǎn)直大失所望。"(邁克爾·富蘭語(yǔ)見(jiàn)《變革的力量――透視教育改革》第6頁(yè))。因此當(dāng)前許多國(guó)家期待在一種結(jié)構(gòu)基本上難以變革的情況下采取一個(gè)又一個(gè)改革措施甚至是某些大的舉措來(lái)取得教育上的成功是不現(xiàn)實(shí)的甚至只能給教師家長(zhǎng)兒童帶來(lái)更多的問(wèn)題。

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