羅素名言200句

羅素名言。

“人們常常抱怨他人，這其實(shí)是因?yàn)槲覀兲煨灾械呢澙泛妥运阶魉?，使我們?duì)超越正常范圍的渴望變得無止境?！辟Z躍亭曾說過：“要想成功，首先要懂得按照規(guī)則玩游戲?！崩罟庖舱f過：“人們不應(yīng)該總是埋怨，而應(yīng)該努力追求自己的夢想?！泵藗兊倪@些建議都告訴我們，面對(duì)困難和不滿，我們應(yīng)該從自身找原因，正視自己的貪婪與自私，通過奮斗和規(guī)則遵守來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

羅素名言(1--20條)

1、記憶和證言對(duì)科學(xué)至關(guān)重要。 ——《哲學(xué)大綱》

2、缺少愛的老師，品格和智慧都不能完全自由地發(fā)展；這種愛主要在于感覺孩子是一種目的。

3、我從哲學(xué)探索中得到的所有樂趣，就像看到一個(gè)新的風(fēng)景從山谷中出現(xiàn)一樣。

4、毫無疑問，占有食物的欲望過去一直是，而且現(xiàn)在也仍然是導(dǎo)致重大政治事件的主要原

5、第一條是：記住你的動(dòng)機(jī)并不總像你想象的那么有益于他人。第二條是：不要過高估計(jì)你自己的價(jià)值。第三條是：不要期望他人能像你那樣注意你。第四條是：不要以為多數(shù)人都在設(shè)法迫害你。

6、生活是一場充滿歡樂和希望的冒險(xiǎn)，其基礎(chǔ)是對(duì)建設(shè)的渴望，而不是對(duì)保留自己所有財(cái)產(chǎn)的渴望或?qū)Λ@得他人財(cái)產(chǎn)的渴望。

7、最好的生活是建立在創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)上。

8、一個(gè)年輕人過著一種心煩意亂、放蕩不羈的生活時(shí)，很難在頭腦中形成有建設(shè)性的目標(biāo)，因?yàn)樵谶@種情況下，他的思想更多地考慮的是眼前的快樂，而不是實(shí)現(xiàn)未來。

9、喝醉是暫時(shí)性的自殺。

10、每個(gè)人在經(jīng)過世界的同時(shí)，都有權(quán)去認(rèn)知世界、感受世界、創(chuàng)造世界。你自己就是一個(gè)世界，這個(gè)世界需要由你自己去建構(gòu)。

11、一個(gè)奴隸注定要崇拜時(shí)間、命運(yùn)和死亡，因?yàn)樗谧约荷砩险也坏礁鼜?qiáng)大的東西，他所能想象的一切都被這三樣?xùn)|西吞噬了。

12、基本的幸福首先取決于對(duì)人和事的友善關(guān)心。

13、如果你一聽到與你意見相左的意見就生氣，那是一種跡象，表明你潛意識(shí)里覺得你的意見沒有什么好的理由。如果有人堅(jiān)持二加二等于五，你會(huì)感到同情而不是憤怒。

14、"宇宙是原始的，也是不受限制的"。 羅素對(duì)于宇宙的理解是充滿了謙卑和敬畏，他認(rèn)為宇宙是無限而深?yuàn)W的，需要人們不斷去探索和學(xué)習(xí)。

15、完全有可能，在需要處理的時(shí)間之外，把日常生活中的普通煩惱放在一邊。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦，在正確的時(shí)間安全地思考，而不是一直做白日夢，對(duì)幸福和生產(chǎn)力都有驚人的效果。當(dāng)你做出困難或令人擔(dān)憂的決定時(shí)，一旦你有了所有的事實(shí)，用你最好的想法去做。作出決定后，除非有新的事實(shí)，否則不要修改。優(yōu)柔寡斷是最令人痛苦和無益的。

16、幸福的生活，在大體上必須是寧靜的生活。因?yàn)椋┯性趯庫o氣氛中，才能產(chǎn)生真正的快樂。

17、一個(gè)人如果能把他的思想和希望集中在超越他自己的事情上，他就必須在日常生活的煩惱中找到一些平靜，這是一個(gè)純粹的自我主義者所不能達(dá)到的。

18、只有在徹底絕望的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，才能安全地建立起靈魂的家園。

19、我們已經(jīng)到了進(jìn)化的某個(gè)階段，但還不是最后階段。我們必須盡快度過這個(gè)階段，否則我們中的大多數(shù)人會(huì)在這個(gè)過程中死去，剩下的人會(huì)在懷疑和恐懼的森林中迷失。

20、他發(fā)現(xiàn)嫉妒別人很難，但容易。

羅素名言(21--40條)

21、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。

22、了解怎樣和不確定性一起生活而不會(huì)遲疑不知所措，這大概就是我們這個(gè)時(shí)代哲學(xué)能教你的最主要的東西。

23、亞里士多德說女人的牙齒比男人少。雖然他結(jié)過兩次婚，但他從未想過要檢查一下他妻子的牙齒。

24、面對(duì)自己的行為不要怯懦，不要厭惡自己的行為，良心的折磨是不值得尊敬的。

25、我的快樂很少，當(dāng)然我也不痛苦。主要是生活稀薄，事件密度非常低。

26、為什么用謊言煽動(dòng)仇恨比煽動(dòng)愛更有效呢？

27、我尋找愛，首先是因?yàn)樗谷诵淖砩衩裕@種陶醉是如此的美妙，使我常常愿意為了這幾個(gè)小時(shí)的快樂而犧牲生命中的其他一切。我尋找愛，其次是因?yàn)樗芙獬陋?dú)-在那種可怕的孤獨(dú)中，一顆顫抖的靈魂從世界的邊緣看到冰冷、無底、死寂的深淵。我尋找愛，還因?yàn)樵趷鄣慕蝗谥校衩囟志唧w而微地，我看到了圣賢和詩人們所想象的天堂的前景。這就是我所追求的，雖然對(duì)人的一生來說，這似乎太美好了，但我終于找到了。

28、我以同樣的激情追求知識(shí)，我曾渴望理解人類的心靈。我想了解星辰為何燦爛。我還試圖弄懂畢達(dá)哥拉斯學(xué)說，他認(rèn)為數(shù)字是高居于萬流之上的永恒力量。我在這方面略有成就，但不多。

29、從無用的知識(shí)中可以獲得如此多的樂趣。

30、據(jù)我所知，哲學(xué)介于神學(xué)和科學(xué)之間。

31、在美國，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松降?。但是，他可不承認(rèn)沒有人比他社會(huì)地位低。

32、幸福的生活，主要是平靜的生活。因?yàn)?，只有在安靜的氛圍中，才能產(chǎn)生真正的快樂。

33、即使真相令人不快，也要誠實(shí)，因?yàn)檎嫦嗤y以掩蓋。

34、一個(gè)明智的人決不會(huì)因別人有別的東西，就對(duì)自己的東西不感興趣。

35、也許這就是今天哲學(xué)仍然能為那些研究哲學(xué)的人所做的主要事情，教他們?nèi)绾卧诓淮_定中生活而不被不確定所困擾。

36、情緒疲勞是如此折磨人，因?yàn)樗鼤?huì)干擾休息。一個(gè)人越累，就越停不下來。即將到來的神經(jīng)崩潰的第一個(gè)跡象是相信你的工作是最重要的，假期將是一個(gè)問題。

37、不要盲目崇拜任何權(quán)威，因?yàn)槟憧倳?huì)找到相反的權(quán)威。

38、一個(gè)教育工作者應(yīng)該愛年輕人，但這是不夠的。他還必須對(duì)人類的優(yōu)秀有正確的理解。

39、欣賞文學(xué)、繪畫和音樂是紳士的標(biāo)志之一。

40、三種激情，單純而極其強(qiáng)烈，支配著我的人生，那就是對(duì)于愛情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng)，把我吹到這兒吹到那兒，直至那絕望的邊緣。

羅素名言(41--60條)

41、每一次爭吵，無論對(duì)錯(cuò)，都是男人首先應(yīng)該認(rèn)輸?shù)?。有時(shí)候女人真的很不講理，但是她們不想證明自己是對(duì)的，而是希望對(duì)方讓自己。一個(gè)愛女人的好男人應(yīng)該容忍她的憤怒并低下她的頭。

42、人們對(duì)他人的抱怨往往是對(duì)超越正常范圍的貪婪的自然自私反應(yīng)。

43、你被談?wù)摰迷蕉?，你就越想被談?wù)摗?/p>

44、有些孩子有思考的習(xí)慣，而教育的目的就是要根除這種習(xí)慣。

45、一個(gè)追求快樂的聰明人，除了生活所依賴的主要興趣外，還必須努力培養(yǎng)許多其他的快樂。

46、人生最難學(xué)的事是過河拆橋。

47、“自由和責(zé)任是不可分割的，一方面應(yīng)該保障個(gè)人的自由，另一方面也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?！?這是羅素對(duì)于自由和責(zé)任之間關(guān)系的精辟闡述。

48、長遠(yuǎn)的眼光是理性的，也是苦澀的，因?yàn)槊篮玫目偸窃谖磥恚纯嗫偸窃谖磥怼?/p>

49、中國人民只能怪自己，不能培養(yǎng)出誠實(shí)能干的中國共產(chǎn)黨干部。這是不能否認(rèn)的。中國倫理歷來不重視公共義務(wù)，而家庭觀念則非常重要。官員必須供養(yǎng)他的親屬。如果他想要誠實(shí)，他必須放棄他的孝道。這就是問題的根源。因此，中國要向前發(fā)展，就必須打破家庭制度。

50、表現(xiàn)勇敢則勇氣來，表現(xiàn)退縮則恐懼來。這句話給我的啟示，是別的都給不了的，他所讓我擁有的勇氣，也是其他的給不了我的，雖然只是一句話，但我相信，比任何東西都要有用，在這里，我要感謝這句話，感謝他給我的勇氣，感謝他給我的力量，感謝他給我所有一切的好的啟示。

51、典型的不快樂的人是這樣的人：他年輕時(shí)失去了某種正常的滿足，這種滿足是他最看重的，因此使他的生活只有一個(gè)方向，而他卻過分強(qiáng)調(diào)這種滿足的實(shí)現(xiàn)，而不是與之相關(guān)的活動(dòng)。然而，這一現(xiàn)象有了新的發(fā)展，這是非常普遍的今天。一個(gè)人受到的打擊可能如此之大，以至于他不再尋求滿足，而只尋求娛樂和忘卻。

52、無論是陰天還是雨天，看到你的那一天就是晴天。無論是昨天，今天還是明天，只要有一天我能和你在一起就是美好的一天。

53、每當(dāng)恐懼進(jìn)入他們的腦海，他們就試著去想別的事情；他們用游戲、工作或類似的東西來轉(zhuǎn)移思想。我不敢面對(duì)他們，恐懼變得更厲害了。

54、愛情和知識(shí)會(huì)盡其可能把我向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響，回蕩。孩子們受饑荒煎熬，無辜者被壓迫者折磨，孤弱無助的老人在自己兒子的眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨(dú)，貧困和痛苦---這些都在嘲弄著人類應(yīng)該過的生活。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我也感到痛苦。

55、世界上真的存在智慧這種東西嗎還是看起來只是極其精煉的愚蠢？

56、不能忍受無聊的一代注定是不活躍的一代，太脫離了緩慢的自然進(jìn)程，它的生活沖動(dòng)像瓶子里的插花一樣死去。

57、愛和知識(shí)，盡其所能，把我引向天堂，但憐憫之心又總是把我?guī)Щ貕m世。痛苦呼喊的回聲在我心中回蕩。忍饑挨餓的兒童，慘遭壓迫者摧殘的受害者，成為兒女們負(fù)擔(dān)的孤苦無依的老人，充斥著整個(gè)世界的孤獨(dú)、貧窮和痛苦，所有這一切都在嘲弄著人類所應(yīng)有的生活。我渴望減輕這些不幸，但我無能為力，而且我自己也深受其苦。

58、人的一生應(yīng)該像一條河流，開始是涓涓細(xì)流，以狹窄的河岸為界，洶涌澎湃地流過巨石，沖下瀑布。漸漸地，河面變寬了，兩岸都后退了，河水流得更平靜了。最后，它自然地融入了大海，毫無痛苦地消失了。

59、我們面臨的困境是，教育已經(jīng)成為智慧和自由思想的主要障礙之一。

60、ldquo;歸納”是我們的老朋友，因?yàn)樗菞l件反射定律或聯(lián)系定律。

羅素名言(61--80條)

61、對(duì)永恒的追求是通向哲學(xué)研究的最根深蒂固的本能之一。

62、戰(zhàn)勝恐懼是智慧的開始。

63、知識(shí)的重要僅在于直接的實(shí)際的效用，而且還在于知識(shí)能增進(jìn)精神上深思熟慮的習(xí)慣。

64、傳統(tǒng)的人以憤怒的眼光看待對(duì)傳統(tǒng)的偏離，主要是因?yàn)樗麄儗⑵湟暈榕u(píng)。

65、歸納法是我們的老朋友，因?yàn)樗菞l件作用定律或聯(lián)系定律。

66、他們錯(cuò)誤地將自己的無能歸咎于懷疑主義。

67、**不能決定誰是對(duì)的，只能決定誰留下。

68、即使真相令人不快，也要誠實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往更困難。

69、"科學(xué)的本質(zhì)就是不斷地提出新問題、發(fā)現(xiàn)新事實(shí)并進(jìn)行解釋"。 羅素深信科學(xué)是一種持續(xù)進(jìn)步的探索和發(fā)現(xiàn)過程，而不是一成不變的死板知識(shí)。

70、他不在自己的所有中尋求快樂，卻在別人的所有中尋求痛苦。

71、是什么造就了英雄？如果我們能同時(shí)面對(duì)最深的痛苦和最大的希望。

72、傳統(tǒng)主義者認(rèn)為這是對(duì)傳統(tǒng)和憤怒的背離，主要是因?yàn)樗麄儼堰@些視為批評(píng)。

73、柔和的月光，為你寫一份浪漫；華麗的玫瑰，為你提供一腔真理；真情真愛，相依為你一輩子幸福；瘋狂的話，向你宣告我的真愛：親愛的，我愛你！

74、有三種純潔而強(qiáng)烈的激情左右著我的一生：對(duì)愛的渴望，對(duì)知識(shí)的探索和對(duì)人類苦難的難以忍受的憐憫。這三股風(fēng)，像颶風(fēng)一樣，任意地把我吹來吹去，越過痛苦的深海，直抵絕望的邊緣。

75、愛就是跑到盡頭，沒有結(jié)果，只能叫做愛。事實(shí)上，你情不自禁地愛上了一個(gè)人。他讓你哭，他讓你失望，即使這樣，他在那里，你也會(huì)情不自禁地去握住他的手。

76、當(dāng)我們厭倦了我們所擁有的，我們就厭倦了我們是誰。

77、我相信一個(gè)有意識(shí)的想法可以在無意識(shí)中扎根，如果它足夠強(qiáng)大和強(qiáng)大的話。

78、亞里士多德說女人的牙齒比男人少。雖然結(jié)過兩次婚，但他從沒想過要給妻子檢查牙齒。

79、我追求愛情，還因?yàn)樵趷鄣膹V闊世界里，我在一種神秘的縮影中隱約看到了圣者和詩人曾經(jīng)想象過的天堂。這是我所追求的，盡管這種愛對(duì)人的生活來說似乎還太過美好，但它畢竟是我最終找到的東西。

80、只有清醒的人才懂得美、靈性和愛的神圣。那不再是平局了。覺醒者的愛給你自由。

羅素名言(81--100條)

81、愛一個(gè)人就是讓他快樂。他跟誰在一起并不重要，只要他高興就行。

82、這些感情如陣陣巨風(fēng)，挾卷著我在漂泊不定的路途中東飄西蕩，飛越苦悶的汪洋大海，直抵絕望的邊緣。

83、如果我用個(gè)人的能力，可以賺一個(gè)億，可能%是我的；但我用十個(gè)人的時(shí)候，我們可能賺到十個(gè)億，可能我只有%，我同樣是一個(gè)億，但我們的事業(yè)變大了?！獜埥鼥|

84、乞丐并不羨慕百萬富翁，盡管他們羨慕比他們所得更多的乞丐。

85、現(xiàn)代文明創(chuàng)造了一顆更傾向于仇恨而不是友好的心。正是因?yàn)樗粷M足，才有了仇恨的傾向，因?yàn)樗钌畹?，也許是無意識(shí)地感到，它在某種程度上失去了生命的意義，除了它自己以外，別人也可能擁有了大自然賦予他們的美好事物。

86、世界上最大的問題是傻瓜和狂熱者認(rèn)為自己是好人，而智者則持懷疑態(tài)度。

87、承認(rèn)社會(huì)道德并違背它的人，當(dāng)他失去社會(huì)地位時(shí)，就會(huì)非常痛苦，對(duì)這種不幸的恐懼，或?qū)Πl(fā)生這種不幸的痛苦，很容易使他對(duì)自己的行為定罪。

88、"Fear is the main source of superstition, and one of the main sources of cruelty. To conquer fear is the beginning of wisdom. 恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。 智慧始于征服恐懼。 ——羅素"

89、第一個(gè)是：記住你的動(dòng)機(jī)并不總是像你想的那樣對(duì)別人有益。第二：不要高估自己的價(jià)值。第三：不要指望別人會(huì)像你一樣注意你。第四點(diǎn)是：不要認(rèn)為大多數(shù)人是在試圖迫害你。

90、對(duì)于所有的深井來說，事物的體驗(yàn)都是緩慢的：他們必須等待很長一段時(shí)間才能知道什么掉進(jìn)了他們的深處。

91、缺乏是幸福的必要條件。

92、經(jīng)歷、對(duì)愛的渴望、對(duì)苦難的憐憫。你看，這三項(xiàng)里面，除了第二項(xiàng)，其他兩項(xiàng)都是可以自給自足的，都具有耕耘收獲的對(duì)稱性。

93、我曾經(jīng)相信在劍橋我知道所有值得知道的事情。在我旅行的過程中，這種想法逐漸消失了。這與我的本意相反，但對(duì)我很有好處。

94、強(qiáng)者不去戰(zhàn)斗，不去統(tǒng)治，不去樹敵，不去尋求突破，不去渴望勝利，這和弱者變得強(qiáng)大一樣荒謬。

95、這個(gè)世界的問題在于：愚者過于自信，智者多疑。

96、苦樂參半的平淡乃是幸福的本源。

97、錯(cuò)覺不是你的錯(cuò)。在幻想中做決定是你的錯(cuò)。

98、聰明的人從不因?yàn)閯e人有別的東西而對(duì)自己的東西不感興趣。

99、我們可以回憶起自己的夢，但是我們不能知道別人的夢，除非他們告訴我們。

100、情感上的疲倦所以折磨人，是因?yàn)樗绊懶菹?。一個(gè)人越疲勞，便越不能停止。神經(jīng)即將崩潰的征兆之一，是相信自己的工作至關(guān)重要，一休假就會(huì)出問題。 -——《羅素說：快樂生活》

羅素名言(101--120條)

101、愛因斯坦的相對(duì)論使人們感到自己所知甚少。

102、當(dāng)你面臨威脅時(shí)，你應(yīng)該仔細(xì)地考慮可能會(huì)發(fā)生什么嚴(yán)重的事情。當(dāng)你面對(duì)可能發(fā)生的不幸時(shí)，確保你有充分的理由相信它根本不是一場災(zāi)難。原因總是存在的，因?yàn)榘l(fā)生在一個(gè)人身上的最壞的事情永遠(yuǎn)不會(huì)影響到宇宙的重要性。

103、希望是一根鐵棍，耐心是一個(gè)袋子。有了它們，你就可以穿越世界，踏上永生之旅。

104、我們已經(jīng)進(jìn)化到了一定階段，但并不是最后的階段。我們必須迅速走過這一階段，否則我們中的大部分人都會(huì)在中途死去，而剩下的人則會(huì)迷失在懷疑與恐懼的密林里。 ——《羅素說：快樂生活》

105、一個(gè)明智地追求幸福的人，除了生活所依賴的主要利益之外，還必須努力培養(yǎng)大量的閑暇時(shí)間。

106、不要擔(dān)心大小。我們不一定比瘦的人更尊重胖的人。艾薩克·牛頓爵士比河馬還小，但我們不會(huì)因此而小看他。

107、這個(gè)世界充滿了神奇的事物，耐心地等待著我們變得更聰明并發(fā)現(xiàn)。

108、宇宙可能有一個(gè)目的，但即便如此，我們所知道的一切都不能表明它的目的與我們的有任何相似之處。

109、要理解一個(gè)名詞，你必須熟悉它指的是什么。

110、每個(gè)人的生活都應(yīng)該像一條河，開始很小，被緊緊地夾在兩岸中間，然后充滿激情地沖過巨石，沖下瀑布。漸漸地，河面變寬了，兩岸擴(kuò)大了，河水流得很平靜。最后，這條河流入大海，沒有任何明顯的停頓，然后毫無痛苦地溶解自己。

111、必要的道德教育最好從孩子出生的那一刻開始，因?yàn)槟菚r(shí)開始就不會(huì)有太多的期望。

112、在船的另一邊，e河的波浪和e河的河岸像死亡一樣平靜，像天空一樣似是而非。

113、定義無所謂真假，它是意志的表現(xiàn)，而不是命題。

114、尊嚴(yán)、節(jié)制和常規(guī)扼殺了我們的藝術(shù)沖動(dòng)，禁錮了我們的愛情，使它不再豐富、自由和富有創(chuàng)造力，而是必然令人不快和鬼鬼祟祟。

115、不要害怕產(chǎn)生奇怪的想法，因?yàn)樗鞋F(xiàn)在被接受的想法都曾經(jīng)是奇怪的。

116、當(dāng)早年的光亮消失在感情的淡薄中，這個(gè)世界所給予的快樂就像它帶走的一樣，沒有了。

117、因?yàn)樗豢鞓?，他可以?duì)別人提出過多的要求。

118、我慢慢的學(xué)會(huì)了對(duì)自己和自己的缺點(diǎn)漠不關(guān)心，慢慢的學(xué)會(huì)了更多的關(guān)注外在的東西。

119、生命的多樣性是幸福的源泉。

120、我不會(huì)為信仰而死，因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的?！_素

羅素名言(121--140條)

121、沒有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神，更無成效了。

122、幸福的生活在很大程度上必須是平靜的生活，因?yàn)橹挥性谀欠N氣氛中才能存在真正的幸福。

123、認(rèn)為幸福是人生目的的人，往往是比較仁慈的，而提出其他目的的人，不知不覺地常常受殘忍和權(quán)利欲的支配。

124、人是事業(yè)的產(chǎn)物，事業(yè)是沒有預(yù)見其滅亡的；他的誕生，他的成長，他的希望，他的恐懼，他的愛，他的信仰，都不過是原子偶然積累的結(jié)果?；?、英雄主義和強(qiáng)烈的思想或感情不可能永遠(yuǎn)存在；在人類智慧最光輝的歲月里，所有的工作、所有的關(guān)注、所有的靈感、所有的光芒，都注定要在太陽系的大滅亡中消亡；而人類成就的整個(gè)大廈必須被埋在宇宙的瓦礫之下-所有這些，遠(yuǎn)非毫無爭議，幾乎可以肯定，沒有任何哲學(xué)可以反對(duì)。只有在這些事實(shí)的框架內(nèi)，只有在徹底絕望的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，才能安全地建立起靈魂的家園。

125、現(xiàn)在是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)點(diǎn)。

126、知道如何毫不猶豫地面對(duì)不確定性，這可能是我們這個(gè)時(shí)代哲學(xué)能教給你的主要事情。

127、茫茫間，用你的芬芳導(dǎo)航；寒夜凄涼，想你的美麗溫暖；人生漫漫，帶著你的真愛一起旅行；歲月悠悠，陪你賢淑共老。親愛的，我愛你至死不渝！

128、忌妒雖然有害，其后果雖然可怕，但它并不完全屬于魔鬼之道？它在某種意義上是一種英雄式的痛苦的表現(xiàn)。所謂英雄式的痛苦乃是這樣一類人的痛苦，他們?cè)诤谝估锩つ康孛?，也許走向一個(gè)更好的歇息地，也許走向毀滅與死亡。要想從這絕望中尋到一條正確的道路，文明人必須像開闊他的思想那樣去開闊他的胸襟；他必須學(xué)會(huì)超越自我，并通過超越自我而獲得自由。

129、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考。

130、對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)他人幸福的輕蔑，是人類在精心偽裝下的憎恨。

131、生活是一場斗爭和競爭，尊重屬于勝利者。正是這種思想導(dǎo)致人們以犧牲理性和智慧為代價(jià)過度培養(yǎng)意志。

132、與謀生密切相關(guān)的疲勞。在這種情況下，疲勞在很大程度上是煩惱的結(jié)果，這可以通過更好的生活哲學(xué)和更多的智力練習(xí)來避免。大多數(shù)男人和女人都缺乏控制自己思想的能力。我的意思是，當(dāng)他們不能做任何事情的時(shí)候，他們不能停止思考它。

133、如果一個(gè)人沒有溫暖的神話的幫助就不能面對(duì)生活中的不幸，那么他就有點(diǎn)軟弱和可鄙。

134、要理解一個(gè)名詞，就必須熟悉那個(gè)名詞指代的東西。

135、康德說他并不害怕被證明是錯(cuò)誤的，而是害怕被誤解。

136、不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見，因?yàn)槿绻氵@樣做了，那就意味著你被壓制了。

137、中國人咎由自取，不能產(chǎn)生廉潔干練的**官員，這是不能否認(rèn)的。中國人的倫理歷來不注重公共義務(wù)，而家族觀念卻很重。當(dāng)官的必須供養(yǎng)他的親屬，如果要為官清廉，肯定要放棄孝道。這就是問題的根源所在。所以，中國要進(jìn)步，家族制度必須打破。

138、如果一個(gè)人一直都是門徒，他一定不會(huì)很感激他的老師。

139、科學(xué)是我們已經(jīng)知道的，哲學(xué)是我們還不知道的。哲學(xué)是一種說廢話的特殊權(quán)利。哲學(xué)是一個(gè)合理的猜測。

140、然而，幸福在很大程度上是通過消除對(duì)自我的過度關(guān)注而獲得的。

羅素名言(141--160條)

141、我們提出教育的兩條戒律。一個(gè)不教太多的科目，而另一個(gè)，不管你教什么，都要教得徹底。

142、你必須在最享受的時(shí)候停止進(jìn)食：任何想要長久被愛的人都知道這一點(diǎn)。

143、當(dāng)愛已成往事，輕輕地?fù)肀Щ貞浀臏嘏?，輕輕地凝視凋謝的溫柔。無論結(jié)果如何，都會(huì)破壞過去的美好。離開干凈，也許幾年后的一個(gè)下午，他在陽光下（她瞇起眼睛會(huì)記得一個(gè)美麗的時(shí)刻，會(huì)心一笑。

144、許多人可能死得很勇敢，但卻沒有勇氣說他的死因毫無意義，甚至連這樣想都沒有勇氣。

145、哲學(xué)是，黑貓?jiān)诎凳依飳ふ也⒉灰欢ù嬖诘睦鲜蟆?/p>

146、To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness. 需求對(duì)象的殘缺不全，正是幸福的必不可少的條件之一。 ——羅素

147、傳統(tǒng)道德總在向人們灌輸利他主義，其程度是人類天性難以達(dá)到的，而那些以美德自豪的人卻常常自視達(dá)到了這個(gè)無法達(dá)到的理想。甚至最高尚者的絕大多數(shù)行為也具有利己的動(dòng)機(jī)，但這也并非令人遺憾，因?yàn)槿舨蝗绱?，人類便無法生存。

148、完美的愛情賦予彼此生命；在愛情中，每個(gè)人都愉快地接受愛，并主動(dòng)地給予愛；因?yàn)檫@種相互的快樂，每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有很多樂趣。

149、Diversity is essential to happiness. 參差多態(tài)乃是幸福之本源。 ——羅素

150、人生而無知，但并不愚蠢；他被教育成一個(gè)愚蠢的人。

151、人是各種起因的產(chǎn)物，這些起因?qū)λ鼈冋谧呦蚰┤蘸翢o預(yù)見性；他的出生、成長、希望和恐懼、愛以及信仰，都不過是原子偶然聚集的結(jié)果，火、英雄主義、強(qiáng)烈的思想或感情都不能永生不死；這個(gè)時(shí)代所有勞動(dòng)，所有專心，所有靈感，人類智慧在最輝煌時(shí)候的所有光芒，都注定要在太陽系的莫大死亡中滅絕；還有，人類成就的整個(gè)殿堂必不可免埋在宇宙瓦礫的廢墟之下所有這些雖然遠(yuǎn)沒有擺脫爭論，但還是如此近乎肯定，沒有反對(duì)它們的哲學(xué)成立。只有在這些事實(shí)的框架內(nèi)，只有在徹底絕望的牢固基礎(chǔ)上，才能安全地建造靈魂的家園。

152、數(shù)學(xué)和神學(xué)的結(jié)合始于畢達(dá)哥拉斯，它代表了希臘、中世紀(jì)和現(xiàn)代宗教哲學(xué)的特點(diǎn)，直到康德。

153、社會(huì)團(tuán)結(jié)和個(gè)人自由總是處于沖突和妥協(xié)的狀態(tài)。

154、如果中國人能夠自由地吸收我們文明中所需要的東西，拒絕他們所感到不好的東西，他們就能夠在自己的傳統(tǒng)中得到有機(jī)的發(fā)展，就能夠創(chuàng)造出我們的優(yōu)勢和他們自己的優(yōu)勢相結(jié)合的輝煌成就。

155、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 ——《羅素自傳》

156、人生而無知，但不愚蠢；是教育使他變笨的。

157、我們經(jīng)常問我們是否知道這個(gè)或知道那個(gè)，但我們不問知道本身是什么。

158、推理被視為智力的標(biāo)志，表明人類優(yōu)于機(jī)器。

159、那些尋求麻醉的人，無論以何種形式，除了忘記之外別無希望。

160、對(duì)幸福的蔑視通常是對(duì)他人幸福的蔑視，是一種微妙偽裝下的對(duì)人類的仇恨。

羅素名言(161--180條)

161、許多不必要的痛苦是由社會(huì)的無知造成的。

162、那些忘記善與惡，追求真理的人比那些只看到自己想看到的，被欲望扭曲的人更有可能行善。

163、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 —— 伯

164、一個(gè)人的興趣越多樣化，他獲得幸福的機(jī)會(huì)就越多，被命運(yùn)愚弄的可能性就越小，因?yàn)榧词顾チ艘环N興趣，他仍然可以轉(zhuǎn)向另一種興趣。

165、對(duì)愛的恐懼就是對(duì)生活的恐懼，而對(duì)生活的恐懼已經(jīng)被埋葬了一半。不要盲目崇拜任何權(quán)威，因?yàn)槟憧倳?huì)找到相反的權(quán)威。不要對(duì)任何事情都抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。

166、在藝術(shù)中，在思想中，在愛情中，在美的創(chuàng)造和沉思中，在對(duì)世界的科學(xué)理解中。

167、Desires keep man restless even in Paradise. 欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。 ——羅素

168、精神崩潰的第一個(gè)跡象就是堅(jiān)信你的工作非常非常重要。

169、典型的西方人想要盡可能多地改變環(huán)境，而典型的中國人想要盡可能多地欣賞自然環(huán)境之美。

170、要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族，我們必須了解它的哲學(xué)。

171、亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。

172、美好的生活是由行動(dòng)和智慧指引的。偉大的事業(yè)是植根于堅(jiān)持不懈的工作，以飽滿的精神去從事，不避艱苦。

173、如果有永遠(yuǎn)，最遠(yuǎn)的是愿意等待你，如果有永恒，愿愛你永生，今生有你，愛永遠(yuǎn)不會(huì)停止，這對(duì)你的生活，愛永遠(yuǎn)不會(huì)離開，直到永遠(yuǎn)，只手牽手，有你的微笑，沒有欲望。

174、忍受單調(diào)生活的能力，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)?，F(xiàn)代父母在這方面真該大受譴責(zé)；他們供給子女的消極娛樂實(shí)在太多，如電影、美食之類，他們不懂得平淡的生活對(duì)于兒童的重要性 ——《羅素說：快樂生活》

175、思想是顛覆性的，它們是顛覆性的，它們是破壞性的，它們是令人震驚的。在對(duì)待特權(quán)、制度和安逸的舊習(xí)慣時(shí)，觀念是無情的。思想是偉大的，敏捷的，自由的。

176、婚姻就像金色的鳥籠，在外面的想進(jìn)去，在里面的卻想出來。

177、美國的民主，沒有生命，也無意義，因?yàn)槿嗣駸o法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。

178、我從哲學(xué)探索中獲得的所有樂趣，就像看到山谷中出現(xiàn)了一幅新的風(fēng)景。

179、科學(xué)使我們?yōu)樯苹驗(yàn)閻旱牧α慷加兴嵘??！_素

180、最高的幸福是建立在幻想基礎(chǔ)上的幸福，因?yàn)樗拇鷥r(jià)最低：把自己想象成國王比成為國王容易。

羅素名言(181--200條)

181、要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族，我們必須了解它的哲學(xué)；人們生活的環(huán)境在很大程度上決定了他們的哲學(xué)，反過來，他們的哲學(xué)在很大程度上決定了他們的環(huán)境。

182、哲學(xué)是一只黑貓?jiān)诤诎档姆块g里尋找并不存在的老鼠。

183、學(xué)習(xí)不僅能減少不愉快的事情，而且能使愉快的事情變得更愉快，這是很美妙的。

184、長遠(yuǎn)的眼光是理性的，但同時(shí)也是壓抑的，因?yàn)槊篮玫奈磥?，總?huì)有苦難。

185、對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔而無比強(qiáng)烈的**支配著我的一生。這三種**,就像颶風(fēng)一樣——羅素

186、當(dāng)頭腦回到它的起點(diǎn)時(shí)，它已經(jīng)在這個(gè)過程中有了一個(gè)新的意識(shí)。

187、我不致力于一個(gè)想法，因?yàn)樗赡苁清e(cuò)誤的。

188、不要對(duì)任何事情都抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。

189、我追求愛情，首先，因?yàn)樗鼛Ыo我極大的歡樂，這使我樂意犧牲我余下的生命以換得幾小時(shí)這樣的快樂。我追求愛情，又因?yàn)樗軠p輕孤獨(dú)---那可怕的孤獨(dú)啊，一個(gè)顫抖的靈魂在這孤獨(dú)中望著世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵。

190、讀書有兩種動(dòng)機(jī)：一是你愛它，二是你可以夸耀它。

191、科學(xué)增強(qiáng)了我們的力量，無論是善還是惡。

192、世界上最大的麻煩是傻瓜和狂熱者總是對(duì)自己很有信心，而智者的心里總是充滿懷疑。

193、那些忘記善與惡，追求真理的人，比那些用欲望扭曲真理，只看見他們想要看見的人，更有可能行善。

194、人類文明史是對(duì)規(guī)則和自由的探索。

195、是幸福必不可少的一個(gè)條件。

196、愛情可以使我們的整個(gè)生命煥然一新，就像久旱之后雨水對(duì)植物的作用一樣。沒有愛的性就沒有這樣的效果。短暫的歡樂過后，剩下的只有厭倦、厭惡和生活的空虛。愛是地球上生命的一部分；沒有愛的性不是。

197、一個(gè)人如果沒有溫暖的神話，就不能面對(duì)生活中的不幸，這是一種軟弱和可鄙的東西。

198、我不知道悲傷從哪里來但不愛，否則我將失去未來仿佛身不由已，不是自己的失敗而是每一天的精彩，而是用你的心溫暖我的手。

199、生活中根本沒有風(fēng)險(xiǎn)，這可能是無趣的。但如果生活中有任何一種冒險(xiǎn)，它都是短暫的。

200、平靜的生活是一大特點(diǎn)，他們的幸福決不是外人所感到的那種幸福。所有偉大的成就嗎？離不開執(zhí)著的勞動(dòng)，它的專注和辛苦程度，使人沒有力量從事瘋狂的娛樂活動(dòng)。