上下五千年讀書(shū)報(bào)告。
下面由小編給您帶來(lái)的“上下五千年讀書(shū)報(bào)告”,相信您在本文中有所收獲。一般來(lái)說(shuō),有付出就有收獲,在完成一項(xiàng)任務(wù)或目標(biāo)后。都會(huì)使用到報(bào)告,寫(xiě)好報(bào)告,才能對(duì)工作進(jìn)行全面的復(fù)盤(pán)。
讀完了《中華上下五千年》這本書(shū),我頗有很多感受,有自豪,也有悲傷。
這本書(shū)主要記載了中國(guó)從盤(pán)古開(kāi)天辟地到1949年的中華人民共和國(guó)成立,其中中國(guó)不知走過(guò)了多少個(gè)春秋,歷經(jīng)了多少喜怒哀樂(lè)和滄海桑田,才發(fā)展到了最富強(qiáng)的時(shí)刻。
讀完這本書(shū),我對(duì)許多人有著敬意,比如說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荊軻,當(dāng)時(shí)秦始皇殘害百姓,激起了許多人的痛恨,荊軻被推選為刺殺秦王的人,雖然沒(méi)有成功,但是他的精神值得我們學(xué)習(xí);秦朝時(shí)代的張角,帶領(lǐng)了廣大農(nóng)民翻起了規(guī)模宏大的黃巾起義,最后沒(méi)有成功,但是給了東漢王朝沉重的.打擊,加快了他的滅亡;三國(guó)時(shí)期的諸葛亮,以自己的神機(jī)妙算幫助劉備完成統(tǒng)一天下的決定,直到諸葛亮和司馬懿交戰(zhàn)時(shí),知道自己快去世了,便用木像騙過(guò)了司馬懿因他們出城;兩宋遼金時(shí)期的女真族有一位英雄叫完顏阿骨打,他帶領(lǐng)女真族人起義,戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),遼朝兵力比女真族多,可還是被女真族人打敗了,最后完顏阿骨打稱(chēng)帝之后更加進(jìn)取,帶領(lǐng)女真人抗戰(zhàn)等等許多人,我很敬佩他們,可總會(huì)有昏庸無(wú)能的皇帝,特別是英法聯(lián)軍進(jìn)北京的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的昏君咸豐帝,不顧及百姓安危和中國(guó)的財(cái)富,帶著自己的貴妃逃到了避暑山莊,我非常痛恨咸豐帝,懷疑咸豐帝是不是中國(guó)人!中國(guó)的帶領(lǐng)下建立了自己的祖國(guó)。
那些昏庸無(wú)能的皇帝和為了討好外國(guó)侵略者關(guān)系的小人,你們不想想,如果你們每天為中國(guó)的政治思考著,能出現(xiàn)出賣(mài)祖國(guó)的現(xiàn)象嗎,你們只是膽小如鼠、不敢承擔(dān)與侵略者對(duì)抗后掉頭的危險(xiǎn)性,于是背叛了祖國(guó),可等到了把侵略者趕跑了之后,你們雖沒(méi)有被外軍侵略者所殺,也不是被等人帶領(lǐng)的軍隊(duì)殺了嗎?
我們這群青少年更要懂得中國(guó)的恥辱,來(lái)用自己的知識(shí)來(lái)一雪前恥,更要像為了中華而犧牲的烈士們學(xué)會(huì)為中華而奉獻(xiàn)的精神,讓我們一起努力學(xué)習(xí),用我們的實(shí)際行動(dòng)為將來(lái)的《中華上下五千年》增磚添瓦!
在這個(gè)回味無(wú)窮的暑假里,我閱讀一本叫做上下五千年的歷史故事書(shū)。
從神農(nóng)架到三國(guó)時(shí)期,從水滸傳到中華人民共和國(guó)成立;從中國(guó)到印度;從佛教傳到中國(guó)。里面的人物活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在文字和圖畫(huà)中:如關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍;岳家軍大鬧蜈蚣山;王莽巧篡位;朱元璋滅元稱(chēng)帝。本書(shū)的經(jīng)典故事也不少:如紂王時(shí)期,制造了酒池肉林,対文武百官來(lái)說(shuō)好似人間天堂,但他還建造了“炮烙”這種酷刑。其實(shí)就是對(duì)他有意見(jiàn)的人的五花大綁起來(lái),放在紅色的鐵柱子上烤死。還殘忍的把姬昌的兒子剁成肉醬給他吃,他每吃一口就心痛一下。出宮后就帶著他5萬(wàn)精兵造反,紂王打仗還耍小聰明,讓?xiě)?zhàn)俘在前面戰(zhàn),戰(zhàn)俘轉(zhuǎn)過(guò)身反倒把紂王的軍隊(duì)打的一敗涂地,紂王見(jiàn)大勢(shì)已去,不忍心看到國(guó)家滅亡,便點(diǎn)火自墳。商朝滅亡,西周建立。
這就是上下五千年的故事。
暑假里,媽媽給我買(mǎi)了本書(shū)《上下五千年》。這本書(shū)介紹了中國(guó)五千年的史詩(shī),它從盤(pán)古開(kāi)天辟地寫(xiě)到1949年10月1日開(kāi)國(guó)大典。他是一本集中國(guó)發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡(jiǎn)介為一身的優(yōu)秀歷史讀物。這本書(shū)中有許多經(jīng)典的民間傳說(shuō)和精粹的歷史故事,記載了許多大名鼎鼎的歷史人物,有精忠報(bào)國(guó)的岳飛,雄才大略的諸葛亮,天下為公的孫中山……
這本書(shū)中我最喜歡的一個(gè)故事叫《神農(nóng)嘗百草》。它主要講了神農(nóng)教會(huì)人們耕田種糧食后,看到人們經(jīng)常因?yàn)閬y吃東西而得病,甚至喪命,在疾病面前,人類(lèi)一點(diǎn)辦法都沒(méi)有,只能等死。神農(nóng)心里很焦急,他決心嘗遍所有的草他做了兩只大口袋,一直掛在身子的左邊,一直掛在右邊。他每嘗一樣?xùn)|西,覺(jué)得可以吃的就放在左邊袋子里,覺(jué)得能治病的就放在右邊的口袋里,將來(lái)當(dāng)藥用。
神農(nóng)的足跡遍布了江河山川,高山峻嶺。他嘗遍各種花草,認(rèn)識(shí)了許多藥草,用它們救了無(wú)數(shù)人的性命。最后,神農(nóng)因?yàn)閲L了“斷腸草”而毒發(fā)身亡。人們隆重地安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。我被神農(nóng)舍己救人、助人為樂(lè)的精神所折服。
這本書(shū)中,還有數(shù)不清的英雄豪杰和文人志士。他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富和不計(jì)其數(shù)的物質(zhì)文化。我要以他們?yōu)榘駱?,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
試問(wèn)一下,歷史是什么?歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書(shū),了解歷史,就等于了解了半個(gè)世界。因?yàn)楣畔ED哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)遠(yuǎn)離歷史文明,頭腦中失去這方面知識(shí)的人是貧窮的。"由此可知,歷史對(duì)于我們炎黃子孫是多么的重要。
由邵珠磊編寫(xiě)的《中華上下五千年》是一套故事化的歷史讀物,它記錄了從遠(yuǎn)古時(shí)代到清朝統(tǒng)治結(jié)束,上下五千年的中國(guó)歷史。在華夏廣袤的大地上,我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力,強(qiáng)大的生命力和巨大的凝聚力,世世代代繁衍生息,歷盡磨難,從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代,從蒙昧到文明,五千年來(lái),中華民族走過(guò)了一條不尋常的道路,鑄成了燦爛的中華文明。
其中我結(jié)識(shí)了許多“好朋友”,比如能屈能伸的劉邦,堅(jiān)韌不拔的司馬遷,救死扶傷的華佗,寧死不屈的劉備等,當(dāng)然,在他們當(dāng)中,我最喜歡華佗。
因?yàn)槿A佗的救死扶傷使我敬佩,他沒(méi)有看不起平常百姓,只是以平常心對(duì)待每一位病人,并且一心為病人著想,還親身試驗(yàn),發(fā)明了麻沸散。一次,兩個(gè)病人鬧頭疼發(fā)熱,先后找華佗看病,經(jīng)華佗問(wèn)明病情,給一個(gè)開(kāi)了瀉藥,另一個(gè)開(kāi)了發(fā)汗藥,有人在旁邊看華佗開(kāi)藥方,問(wèn)他為什么病情相同,用藥卻不一樣?華佗說(shuō):"這種病表面看起來(lái)一樣,其實(shí)不同,前一個(gè)病人病根在內(nèi)部,該服瀉藥,后一個(gè)病人只是受點(diǎn)風(fēng)寒,讓他發(fā)發(fā)汗就好了?!边@兩人回去抓了藥服了,果然病都好了。由此,可以看出華佗的醫(yī)術(shù)很高。
講起華佗,我想到了在一線為病人治療的醫(yī)護(hù)人員們,他們不怕傳染,堅(jiān)持不懈的精神,使我感動(dòng),也許華佗和現(xiàn)在的醫(yī)護(hù)人員都有一顆善良的心,一顆為病人著想的心和一顆救死扶傷的心吧,希望一線的人員和病人可以早日渡過(guò)難關(guān),從這點(diǎn)來(lái)看,歷史和現(xiàn)在的關(guān)系是密切的。
《中華上下五千年》這本書(shū)雖然是一種學(xué)習(xí)歷史的輔助讀物,但在閱讀中,不僅可以知曉過(guò)去,了解民族的興衰榮辱,還可以繼承博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,并從中提升自我的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)。
所以《中華上下五千年》是一本好書(shū),是一本關(guān)于歷史的書(shū),是一本可以繼承中華文明的書(shū),希望大家可以和我一起回憶過(guò)去,回憶歷史,和我一起在歷史的大道中行走,我相信我們都會(huì)有很大的收獲。
我曾經(jīng)不了解她,中國(guó)。
但是現(xiàn)在從那些鮮活的文字里,我覺(jué)得她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。最近讀了關(guān)于她的傳記——《中華上下5000年》,感觸很深。雖然上蒼對(duì)她很不公平,但她卻仍然帶著勝利者的微笑屹立在世界的舞臺(tái)上宣稱(chēng):我是強(qiáng)者。在強(qiáng)大的敵人面前,她并沒(méi)有屈服,而在心底暗地里說(shuō):拼搏、拼搏、拼搏……
公元6至10世紀(jì),是她人生事業(yè)中的巔峰時(shí)期。
科舉制度的建立,煥發(fā)出國(guó)家的活力和新氣象。文成公主入藏,使中原與西藏“和同為一家”。國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,政治開(kāi)明,科技技術(shù)的發(fā)展,造就了盛唐開(kāi)拓進(jìn)取,博大開(kāi)放的時(shí)代風(fēng)貌。
公元9世紀(jì),西方地區(qū)正處于混亂,腐敗的年代,而此時(shí),中國(guó)位于前列,社會(huì)到處都是“稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的景象。
雖然此時(shí)中國(guó)造就了輝煌的文明,但是挫折是不可避免的,近千年來(lái)的人類(lèi)文化成果卻在清朝末年被可惡的帝國(guó)主義侵略者洗劫一空,也由于這而發(fā)揚(yáng)了中華民族堅(jiān)強(qiáng)的精神。
凄風(fēng),苦雨,天昏,地暗。
18世紀(jì)中葉,世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)英國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行大肆地侵略。而圓明圓就是被侵略的重要一部分。圓明圓原來(lái)是一篇美文,行云流水的音律,跌巖平仄的韻腳。朗之吟之,如癡如醉。而現(xiàn)在卻是一冊(cè)簡(jiǎn)牘散佚的殘簡(jiǎn),斷章殘句,讓我無(wú)法標(biāo)點(diǎn)。
雨果從巴黎圣母院走來(lái)讀她,他如癡如醉了:“一個(gè)近乎超人的民族所能幻想的一切都匯聚于圓明圓。只要想象出一種無(wú)法描繪的建筑,一種如同月宮似的仙境,那就是圓明圓。假定有一座集人類(lèi)想象力之大成的燦爛的寶窟,那就是圓明圓。如果不能親自目睹圓明圓,人們就在夢(mèng)中看它?!钡牵?860年10月的這一天,兩個(gè)強(qiáng)盜闖入了圓明圓,一個(gè)搶劫,另一個(gè)把它付之一炬。兩人搶走了夏宮的所有寶物。收藏在這個(gè)博物館里的,不僅有琳瑯滿目的金銀制品,而且還保存著杰出的藝術(shù)品。即使把我國(guó)所有的寶物加在一起(除夏宮外),也不能與這個(gè)規(guī)模宏大富麗堂皇的東方博物館相之媲美。一個(gè)勝利者裝了好幾大箱子,而另一個(gè),也如法炮制,把口袋塞得滿滿的。之后,他們共同“榮歸”歐洲。在歷史的面前,這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利。
1860年的這一天,簡(jiǎn)毀珠散,日月無(wú)光。
在挫折和磨難面前,她沒(méi)有低頭認(rèn)命,而是努力拼搏,以至于換來(lái)今天這個(gè)幸福的生活。很多人遭遇坎坷后會(huì)垂頭喪氣,而又有很多人受到磨煉之后會(huì)奮發(fā)拼搏,很多人會(huì)埋怨上天的不公正,而又有人在追求向上的生活。而她選擇了后者。
想到這里,我感到很羞愧。記得有一次,我的數(shù)學(xué)成績(jī)得了一個(gè)有史以來(lái)最低分,我為此事煩惱不已,整天愁眉苦臉,無(wú)精打采,喪失了學(xué)習(xí)的信心。同學(xué)的刮目相看,更使我覺(jué)得慚愧,恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。漸漸地,我的數(shù)學(xué)成績(jī)下降了,直到我看了《中華上下5000年》,意識(shí)到了自己的不足,又努力學(xué)習(xí),成績(jī)又漸漸的好了起來(lái)。
挫折并不可怕,可怕的是喪失了自信心。在我最落魄的時(shí)候,《中華上下5000年》幫助了我,給予了我自信心。以后,在每次磨煉中,只要心中裝著“向前”兩字,永不言敗,不屈不撓,就一定不會(huì)輸。
英國(guó)哲學(xué)家培根曾在《論讀書(shū)》中說(shuō)過(guò):“讀史使人明智?!碑?dāng)我翻開(kāi)《中華上下五千年》的目錄時(shí),最吸引我思考的是朝代的興亡和更替。為什么有些王朝很快就滅亡了?比如秦朝和隋朝。而有些王朝卻可以長(zhǎng)治久安,比如漢朝和唐朝。帶著這些問(wèn)題,我迫不及待地翻開(kāi)了這本史書(shū),試圖尋找答案。
秦始皇雖然焚書(shū)坑儒,殘暴不仁,但他下令修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,抵御了外敵的入侵。他還實(shí)施了“車(chē)同軌、書(shū)同文、幣同制”的制度,加強(qiáng)了統(tǒng)治力度,完成了統(tǒng)一大業(yè)。隋煬帝雖然勞民傷財(cái),但他在位時(shí)開(kāi)鑿了連接南北的京杭大運(yùn)河,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化大融合,與萬(wàn)里長(zhǎng)城并稱(chēng)為中國(guó)古代最偉大的兩項(xiàng)工程。這些本是千古明君才有的作為!可惜,他和秦始皇一樣,好大喜功,不惜民力,最終他們的王朝都被起義軍推翻了。
但緊隨其后的漢朝和唐朝卻成為中國(guó)歷史上最輝煌的兩個(gè)朝代,漢武帝和唐太宗這兩位千古明君當(dāng)然功不可沒(méi)。但也不可否認(rèn),秦隋的統(tǒng)一與融合,為漢唐盛世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。漢唐的繁榮,是因?yàn)榫邆淞颂鞎r(shí)地利與人和。
漢武帝知人善任,開(kāi)疆拓土,他先后派大將軍衛(wèi)青、霍去病攻打匈奴,解除邊患。又派張騫出使西域,開(kāi)辟了“絲綢之路”,漢朝的威望從此遠(yuǎn)播四海,影響至今。我們的母語(yǔ)被稱(chēng)為“漢語(yǔ)”,書(shū)寫(xiě)的文字被稱(chēng)為“漢字”,人口最多的民族被稱(chēng)為“漢族”……
唐太宗更是節(jié)儉愛(ài)民,善于納諫,魏征就是初唐最著名的一位諫官。在朝廷大臣紛紛歌頌太平盛世與帝王功德時(shí),魏征卻給唐太宗上了一道奏折,指出他的十大不足。唐太宗不僅不生氣,反而很欣賞魏征,稱(chēng)他為自己的“明鏡”,以此鼓勵(lì)其他大臣發(fā)表意見(jiàn),甚至可以批評(píng)朝政。就這樣,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,成為當(dāng)時(shí)世界的最強(qiáng)帝國(guó)。至今,世界各地華人居住的地區(qū)還被稱(chēng)為“唐人街”,可見(jiàn)影響深遠(yuǎn)。
當(dāng)我合上此書(shū)時(shí),頗有感慨。后人??錆h唐強(qiáng)盛,指責(zé)秦隋暴政。其實(shí),中華上下五千年的悠久歷史和燦爛文化離不開(kāi)每一個(gè)朝代。輝煌固然令人贊嘆,衰敗更令人深思。正如晚唐詩(shī)人皮日休所云:“盡道隋亡為此河,至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多。”今天的我們何不以史為鏡,從歷史長(zhǎng)河中汲取更多的智慧,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力!
高爾基說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我覺(jué)得這句話很有道理,書(shū)不僅使我快樂(lè),還使我增長(zhǎng)許多的知識(shí)。
因?yàn)槲蚁矚g讀書(shū),在我家的書(shū)柜上擺著許多的書(shū),有《中華上下五千年》、《格林童話》、《伊索寓言》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》......各種各樣的書(shū),他們都是我的好朋友,他們帶著我去知識(shí)的海洋里遨游,去探索未知的世界。在我家的書(shū)柜上,我最喜歡的書(shū)是《中華上下五千年》。當(dāng)我第一次翻開(kāi)《中華上下五千年》這本書(shū)時(shí),我被書(shū)中許多生動(dòng)有趣的故事給吸引了,它記載了中華五千年的故事,每個(gè)故事都是那樣的精彩,每幅畫(huà)都是那樣的傳神,每段話都能讓我領(lǐng)悟到一個(gè)道理。
讀完這本書(shū),讓我的內(nèi)心久久不能平靜。從神話傳說(shuō)的盤(pán)古開(kāi)天辟地,到秦始皇統(tǒng)一中國(guó),再到新中國(guó)成立,中華民族可謂是一波三折又洶涌不息。
在這本書(shū)中,有許多的故事,最讓我難忘的是,“大禹治水”。大禹為了治水三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入,吃盡了各種苦頭,后來(lái)終于用疏通的方法治理好了洪水。
從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理,不管做什么事情,一定要認(rèn)真,而且還要講究方法,只要方法對(duì)了,才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
翻開(kāi)《中華上下五千年》這本厚厚的書(shū),我好像看見(jiàn)了洶涌澎湃的大海,歷史的浪濤滾滾而來(lái)。民族的歷史文化,在這里凝聚;民族的勇敢精神在這里顯現(xiàn)!
《中華上下五千年》這本書(shū)里記載著無(wú)數(shù)英雄的故事,令人敬佩;無(wú)數(shù)惡人的肆虐,令人憎恨;無(wú)數(shù)成功的喜悅,令人高興!……《上下五千年》有許多故事,如:劉邦起義,火燒赤壁,臥薪嘗膽,望梅止渴等等。
其中最我記憶猶新的是“臥薪嘗膽”。“臥薪嘗膽”講的是:春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,越國(guó)勾踐被夫差俘虜。后來(lái),吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在坐臥的地方吊了一個(gè)苦膽,夜里躺在柴草上,面對(duì)苦膽。每天吃飯時(shí)都嘗一口苦膽??倰行淖载?zé):"你忘了會(huì)稽大敗之辱嗎?"就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運(yùn),經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過(guò)十年練兵,終于在公元前473年打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。從中,我們可以體會(huì)到:越王給吳王當(dāng)了三年奴仆,受盡了屈辱,在極其困難的情況下,他始終沒(méi)有放棄心中的信念——重振越國(guó),找回失去的尊嚴(yán)。他在被放回越國(guó)后,安撫百姓,操練軍隊(duì),吃飯前品嘗苦膽,晚上就睡在柴草上,時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
歷史是一個(gè)國(guó)家成長(zhǎng)的見(jiàn)證,通過(guò)《上下五千年》,我們更加了解了自己的祖國(guó),知道了祖國(guó)的過(guò)去。作為我們,更加明白要愛(ài)自己的祖國(guó),為祖國(guó)而奉獻(xiàn)。所謂“以史為鑒”、“為故而知新”等名言之中的見(jiàn)解尤為深刻。一個(gè)人如果不了解歷史,他不是愚昧、狂妄就是卑微、懦弱;一個(gè)國(guó)家或民族失去了歷史,也就失去了存在的意義。歷史之重要不可言喻。
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