故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案十二篇

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案。

編輯已按您的要求準(zhǔn)備了一篇包含“故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案”的文章，欲獲得更多信息請關(guān)注我們的網(wǎng)站。老師會根據(jù)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理成教案課件，需要我們認(rèn)真寫好每一份教案課件。?教案和課件的優(yōu)化是提升課堂教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識目標(biāo)：

感悟楊二嫂的人物形象。

２、能力目標(biāo)：

理解對比手法的運(yùn)用及作用。

３、思想目標(biāo)：

體會作者的感情、樹立遠(yuǎn)大理想而奮斗的信心和決心。

【教學(xué)流程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

１、“我”回故鄉(xiāng)時(shí)見到景物有何特點(diǎn)？心情如何？

景物蕭條、心情悲涼。

２、在故鄉(xiāng)，著重描寫了哪兩個(gè)人物？

閏土和楊二嫂。

３、閏土的變化說明了什么問題？反映了辛亥革命革命后，由于革命的不徹底，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活貧困、痛苦的社會現(xiàn)實(shí)。

二、合作探究

三、整體感知

《故鄉(xiāng)》著重向我們展示了閏土和楊二嫂的人物形象變化，反映了城鎮(zhèn)市民的貧困化。從這兩個(gè)人物身上，“我”想到了“希望”以及為此而奮斗的信心。

四、合作交流

１、交流１：

楊二嫂的前后變化說明了什么問題？

豆腐西施：安分守已。

今日：尖刻。

楊二嫂的變化：說明辛亥革命革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。

２、交流２：

畫出文中表示希望的句子，并理解含義：

我想“希望 …… 成了路”。含義是希望的有無取決于人是否努力，光有希望而不努力，希望就不會實(shí)現(xiàn)，全句強(qiáng)調(diào)要為新生活的到來而努力奮斗。

３、交流３：

“我”是一個(gè)怎樣的人物形象？

“我”是一個(gè)同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。

４、交流４：

閏土、楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？作者對閏土和楊二嫂的態(tài)度有什么不同？

閏土舊中國未覺醒的老一代農(nóng)民形象，他的不幸揭示辛亥革命的不徹底性，楊二嫂是被損害的小市民形象，他的變化使人民看到小市民日益貧困化，作者對閏土同情，對楊二嫂身上的惡性批判，對她的處境同情。

５、小結(jié)：

感悟楊二嫂人物形象。

對比是魯迅小說常用的手法。

五、課外延伸

李明同學(xué)因貧困綴學(xué)，在家里，他心情低落，請你從《故鄉(xiāng)》中摘抄一段話來鼓勵(lì)李明。

【板書設(shè)計(jì)】

閏土：貧困農(nóng)民

楊二嫂：城鎮(zhèn)小市民

“我”：知識分子──充滿希望

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇2

【教材分析】

這篇小說，深刻反映了當(dāng)時(shí)中國社會生活，所以學(xué)習(xí)這篇文章要從歷史和 社會演變方面入手，進(jìn)而加強(qiáng)對主題的理解。

【學(xué)生分析】

學(xué)生對時(shí)代背景不了解，應(yīng)該對學(xué)生加強(qiáng)對背景的講解，理解主題思想。

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識目標(biāo)：

整體感知小說故事情節(jié)，理清小說中的人物及關(guān)系。

２、能力目標(biāo)：

品味文中景物描寫及作用。

３、思想目標(biāo)：

感悟閏土人物形象。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解課文運(yùn)用對比及多種描寫手法塑造人物形象的方法

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、理解關(guān)鍵詞句的含義。

２、理解文中景物描寫的作用。

【媒體手段】

掛圖、投影、錄音。

【教學(xué)流程】

一、情景導(dǎo)入

辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村受苦受難的農(nóng)民沒有翻身、解放，中國農(nóng)村的貧困農(nóng)民的不幸是由什么造成的，魯迅先生以他的思想敏銳的感覺進(jìn)行認(rèn)真分析，寫下了《故鄉(xiāng)》這篇小說。

二、課前預(yù)習(xí)

１、給字注音。

２、作者簡介：魯迅原名周樹人，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，《故鄉(xiāng)》選自魯迅短篇小說集《吶喊》，反映的是辛亥革命后十年的中國農(nóng)村社會情況。

三、合作探究

四、整體感知

小說以“我”回故鄉(xiāng)活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，著重描寫了楊二嫂及閨土的巨大變化，從而反映辛亥革命后在帝國主義和封建主義雙重壓迫與剝削下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)象，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

五、合作交流

１、交流１：

這篇小說行文線索、主要人物及故事情節(jié)是什么？

這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)為線索、主要人物有“我”、閏土、楊二嫂。

情節(jié)：回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)。

２、交流２：

１～５節(jié)寫“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)，見到的故鄉(xiāng)的景象如何？這時(shí)“我”的心情怎樣，這樣寫的作用？

景象“蕭條”心情“悲涼”勾畫了一幅蕭條故鄉(xiāng)冬景圖，表現(xiàn)帝國和封建壓迫下中國農(nóng)村的破產(chǎn)的悲慘情況，為閨土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境。

３、交流３：

１２節(jié)寫“我”記憶中的故鄉(xiāng)怎樣？作者描寫了怎樣一幅圖畫？這幅圖畫有什么特點(diǎn)？

記憶中的故鄉(xiāng)非常美麗，作者用美麗的景物作為少年閏土形象烘托，也是作者理想中 故鄉(xiāng)的象征，與現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)形成鮮明對比。

４、交流４：

閱讀描寫閨土的段落，感悟閏形象。

從外貌、語言、對“我”的態(tài)度、對生活的態(tài)度、性格特點(diǎn)來分析。

５、交流５：

閨土變成“木偶人”的原因？閏土的變化說明什么？

多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳都苦得他像一個(gè)木偶人了，閏土的變化說明了辛亥革命后中國農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。

６、小結(jié)：理解小說的景物描寫及閏土的形象描寫，使我們了解了辛亥革命后中國農(nóng)民破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦的現(xiàn)象。

景物描寫是小說中的自然環(huán)境

對人物分析抓住肖像、語言、動作描寫。

六、課外延伸

你的故鄉(xiāng)以前怎樣？現(xiàn)在怎樣？從變化中你得到什么感受？

【板書設(shè)計(jì)】

情節(jié)回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)

景：蕭條

情：悲涼

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，感受蘆叢美景和童年。

2、在朗讀和品讀中感受課文準(zhǔn)確、形象的語言和熱愛故鄉(xiāng)的情感，揣摩作者表情達(dá)意的寫作方法。

3、培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

從文章準(zhǔn)確、形象的語言體會流露在字里行間的熱愛故鄉(xiāng)的情感，進(jìn)而學(xué)習(xí)作者的寫方法。

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

1、(出示蘆葦圖片)同學(xué)們，你們看這就是蘆葦，你們對這種植物有哪些了解?(學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)可從生長環(huán)境、特征、作用等方面進(jìn)行介紹)

2、在大家眼中平淡無奇的蘆葦，卻給那里生活過的孩子們留下了甜美的回憶，現(xiàn)在，就讓我們跟隨作者樊發(fā)稼一起走進(jìn)故鄉(xiāng)的蘆葦叢中，追憶那份童年的純真和美好。

3、板書課題，齊讀。

二、初讀感知

1、自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，尤其是含有本課生字的詞語要多讀幾遍，把句子讀通順。

2、出示含有生字的詞語，指名領(lǐng)讀。

蘆葦蛛網(wǎng)一畦畦熠熠耀目飄拂飄逸繽紛恬靜純真紡織娘魂?duì)繅衾@觸須羽翼裹著

(1)“一畦畦”是一個(gè)數(shù)量詞，你能找個(gè)詞來替換它嗎?文中“一畦畦”的是什么?能想象出油菜花地是什么樣的嗎?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，進(jìn)行合理想象)

(2)“魂?duì)繅衾@”這個(gè)詞你是怎么理解的?

3、指名分自然段朗讀課文，邊聽邊思考：課文主要寫了什么內(nèi)容?(指名回答)

三、總結(jié)課文

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入。

“月是故鄉(xiāng)明，景是故鄉(xiāng)美”，故鄉(xiāng)是游子魂?duì)繅衾@之地，在他的記憶中，有一種植物代表著故鄉(xiāng)，寄托他對故鄉(xiāng)的懷念與熱愛，那就是故鄉(xiāng)的蘆葦。

二、細(xì)讀品味，感悟真情。

(一)學(xué)習(xí)對家鄉(xiāng)夢幻般的回憶部分(2-7自然段)

1、故鄉(xiāng)有哪些夢幻般的、繽紛的記憶，讓離開家鄉(xiāng)二十幾年的我常常懷念?自由朗讀課文，尋找答案。

(1)根據(jù)學(xué)生回答出示文字片：

“那密如蛛網(wǎng)、縱橫交錯(cuò)的清清亮亮的小河;那燦若群星、叫不出名兒的各種各樣的芬芳的野花;那望去像鋪滿碎金似的一畦畦油菜花;那朗朗秋空下熠熠耀目、潔白如云的棉花??”

(2)這個(gè)排比句的結(jié)尾用了省略號，大家想象一下，在文中省略的可能還有哪些童年的記憶?

2、指導(dǎo)朗讀。

(1)這一段話應(yīng)當(dāng)懷著一種怎樣的情感來朗讀呢?(指導(dǎo)學(xué)生讀出對故鄉(xiāng)的眷戀，對童年生活的追憶和向往)

(2)指名朗讀，生生互評。

(二)自由讀8、9自然段，欣賞蘆葦之美。

1、說一說，你在讀中感受到了什么?

2、這一部分中，你最歡哪句話?為什么?

3、引導(dǎo)學(xué)生找到文中的比喻句。

出示句子：“一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風(fēng)，搖曳著修長的秀枝，猶如一朵朵綠色的輕云，給村莊鑲上一道美麗的風(fēng)景。”

體會一下這樣寫有什么好處，并照樣子說一、兩個(gè)比喻句。

4、結(jié)合文章內(nèi)容理解“魂?duì)繅衾@”。

5、(播放蘆葦?shù)娘L(fēng)光片)故鄉(xiāng)的蘆葦多美啊，讓我們通過動情的朗讀再來感受一下，好嗎?(指名配樂讀文，師生適當(dāng)評價(jià))

(三)合作學(xué)習(xí)10―13自然段,回憶童年趣事。

過渡：這么美的蘆葦，一定給“我”帶來了許多的快樂。下面，就讓我們與作者一起回到他的童年，在難忘的往事中感受那一份份快樂。

1、學(xué)生四人一組合作學(xué)習(xí)，自由朗讀，交流：課文中寫了哪幾件童年趣事，你覺得哪件事最有趣，說說為什么?

(要求：讀懂這一部分的每一句話，不理解的詞句可以提出來討討論;說一說這件事為什么讓人難忘;朗讀時(shí)要把自己的理解和感受融入其中，讀出“童趣”來。)

2、生匯報(bào)自學(xué)情況，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住每一部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

(1)“吹蘆葉哨”通過多種形式朗讀體會童年的快樂。

①出示句子：“孩子們?yōu)檫@美們妙的音樂陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂地奔跑著，呼呼喚著——”(學(xué)生自由讀，指名讀，師生評價(jià)。)

②在那鳥鳴似的歌聲中，小伙伴們多么快樂啊!你聽，大家吹得多起勁啊!請同學(xué)們一邊想象這快樂的場景，一邊配上優(yōu)美的旋律有感情朗讀這一段。

(2)“折蘆葉船”在重點(diǎn)詞句理解中感受童年的快樂。

①你能依照作者的講述，說出制作蘆葉船的幾個(gè)步驟嗎?

②他們是怎樣試航的?誰能來表演一下他們當(dāng)時(shí)的動作?(注意體會“小心翼翼、歡呼雀躍”。讀“開船啰!開船鑼”聲音更歡快點(diǎn)。滿臉笑容地讀，體會童趣)

③出示句子：“綠色的‘船隊(duì)’便滿載著我們純真的幻想，順流而去?！本渥又械摹按?duì)”和“幻想”分別指什么?說說你的理解。

④讀出孩子們做船的專注和放船的雀躍。

(3)“捉紡織娘”通過文本內(nèi)容與資料介紹結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)。

①紡織娘是什么?它是什么樣子的?請找到課文中的語句讀一讀。

②課件展示紡織娘，配以相關(guān)介紹，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文。

③為什么他們要帶著紡織娘的歌聲進(jìn)入夢鄉(xiāng)呢?讀到這里你有什么感受?在這件事情中你體會到作者的童年是怎樣的?(無憂無慮，自由美妙)

④讓我們通過朗讀也走入那無憂無慮，自由美妙的童年吧。

3、同學(xué)們，在本文介紹的三件事中，詳略是怎樣安排的呢?(第一件事略，第二、三件事詳)

4、讀寫結(jié)合指導(dǎo)：我們在一篇文章中要寫幾件事時(shí)，也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)安排詳略，使文章內(nèi)容更為合理。

(四)學(xué)習(xí)14-16自然段，體會熱愛故鄉(xiāng)之情

1、課文既寫了家鄉(xiāng)蘆葦?shù)亩喽?，又寫了童年的快樂，作者到底要表達(dá)的是怎樣的思想感情呢?請大家自由朗讀課文的最后三個(gè)自然段。

2、作者為什么愛故鄉(xiāng)的蘆葦?引導(dǎo)學(xué)生從蘆葦?shù)耐庑沃勒劦浇o童年帶來的快樂，進(jìn)而升華到對家鄉(xiāng)的思念與熱愛。

3、你們能把作者對美妙童年的追憶，對闊別多年故鄉(xiāng)的思念，通過朗讀再一次深情表達(dá)嗎?(齊讀)

三、總結(jié)

本文的作者用詩一樣的語言，畫一樣的意境，絲一樣的情緒，使我們在字里行間感受著濃濃的思鄉(xiāng)之情。相信大家也與作者一樣，深深熱戀著自己的故鄉(xiāng)——生我們養(yǎng)我們的這片土地。那么在我們的故鄉(xiāng)有哪些美景，哪些美好的事物值得贊美呢，課后就用你善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去找一找吧。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇4

1、學(xué)會本課12個(gè)生字，正確書寫“蜜”和“密”。學(xué)習(xí)課文中由要求學(xué)會的生字組成的詞語。重點(diǎn)理解“五光十色”和“葡萄溝真是個(gè)好地方!”

2、正確、流利，有感情地朗讀課文。

3、理解課文內(nèi)容，知道葡萄溝是個(gè)好地方，增強(qiáng)學(xué)生對祖國的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文第二自然段，體會葡萄的多、美、甜。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生在理解生詞的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)詞語讀懂句子、理解句子。并讓學(xué)生讀悟結(jié)合，體會到葡萄溝真是個(gè)好地方。

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣：

師：我也愛吃葡萄，你知道我們國家那兒的葡萄最有名、最好吃嗎?

2、(出示中國地圖) 我們的祖國幅員遼闊、物產(chǎn)豐富。在祖國的西北部有一塊神奇美麗的地方，那就是新疆，葡萄溝就在新疆的吐魯番盆地。今天我們就到葡萄溝去走一走、看一看。

板書：葡萄溝 ( 學(xué)生隨老師一起板書課題)讓我們響亮的讀一讀課題。

齊讀課題。(指導(dǎo)音變：葡萄單讀時(shí)都是二聲，連讀時(shí)萄讀得輕一點(diǎn)，再讀一遍)

[設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生非常喜愛的水果入手，將新課的導(dǎo)入與學(xué)生的生活結(jié)合，調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)儲備，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。]

過渡語：葡萄溝是個(gè)怎樣的好地方呢?讓我們趕緊去看一看吧!

1、自讀課文 (出示學(xué)習(xí)要求：請同學(xué)們自由讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通句子。想一想：葡萄溝是個(gè)怎樣的地方?)

3、默讀課文，思考：你覺得葡萄溝是一個(gè)怎樣的地方?(用文中的一句話來說)

[設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，自己讀文，自己識字，學(xué)生學(xué)得投入，學(xué)得有效。]

過渡語：作者也說是個(gè)好地方。那葡萄溝究竟好在哪里?我們趕快走進(jìn)課文，讀讀課文的第一自然段

指一名學(xué)生讀一讀課文第一自然段，說說你知道了什么。出示生字卡片認(rèn)讀“蜜”字，給蜜組詞。

(課件引讀)用引讀的方法讓學(xué)生知道葡萄溝出產(chǎn)水果;五月有-----，七八月有-----、-------，到九十月份有人們最喜愛吃的--------。

過渡語：既然人們最喜愛吃葡萄，那么，老師就帶你們?nèi)テ咸褕@去玩一玩

1、師：葡萄溝到了，快看葡萄種在哪兒?(學(xué)生指名說——齊說在山坡的梯田上)

師：什么是梯田?(像石級一樣，沿著山坡一層一層的，我們就叫做梯田。)

師：快，趕快登上山坡，用你們的慧眼仔細(xì)瞧瞧這里的葡萄長得怎樣?(課件出示葡萄的生長茂密)

學(xué)生讀句子：“茂密的枝葉向四面展開，就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚?！?/p>

(1)讓大家一起看圖理解“茂密”。認(rèn)讀“密”

這兩個(gè)字有什么不同?引導(dǎo)學(xué)生借助偏旁識記生字。

引導(dǎo)學(xué)生說說要寫好這兩個(gè)字應(yīng)注意哪些筆畫?(調(diào)動了學(xué)生的積極主動性)

書寫展評，學(xué)生評價(jià)注意了哪些筆畫，獎(jiǎng)勵(lì)一顆星，同位互評。

(3)這山坡上茂密的葡萄架就像什么?教師用手勢表演讓大家感悟出是“涼棚”難道只有這一個(gè)涼棚嗎?(讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)句中的“一個(gè)個(gè)”，并說說自己的理解)

師：多美呀，在山坡的梯田上，一個(gè)個(gè)綠色的涼棚，構(gòu)成了葡萄溝一道道亮麗的風(fēng)景。誰還想再讀。生感情朗讀。

吐魯番有火州之稱，那里的天氣非常熱，溫度最高達(dá)到49攝氏度。在這種天氣里，鉆進(jìn)這樣的涼棚底下，會有什么感覺?(涼爽 ……) 帶著這種感受再讀讀吧。

(引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造“涼快”、“涼爽”、“舒服”等詞語或句子引導(dǎo)學(xué)生帶著感受反復(fù)朗讀。)

[設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境，結(jié)合具體的詞句去體會“茂密”的意思，真正做到“字不離詞，詞不離句”。并通過反復(fù)地讀，有感情地讀，讓學(xué)生深入品味感情語言所蘊(yùn)涵的意境]

2.快抬頭看，透過茂密的枝葉，你快看葡萄長得怎樣?(引導(dǎo)讀書上的句子，看看葡萄溝的葡萄有什么特點(diǎn))

(1)生:葡萄溝的葡萄真多、真大，(用課件)讓孩子認(rèn)識“一大串”、“一大串一大串”

生：葡萄溝的葡萄不僅大、它的顏色也很多，有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的葡萄。(課件欣賞紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的葡萄)

(2)理解“五光十色”。

師：紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的葡萄，這么多的顏色我真想用一個(gè)詞來說一說，哪個(gè)詞好呢? 生可能會說“五顏六色”、“五光十色”、“五彩繽紛”

師：葡萄有這么多的顏色，為什么不用“五顏六色”這個(gè)詞呢?“五光十色”之中的光指的是什么呢?光照在葡萄上，怎么樣?(發(fā)光發(fā)亮，像一顆顆珍珠，像瑪瑙似的，不僅顏色多，還這么有光芒，水靈靈的，所以就叫“五光十色”。)所以說“美麗極了”。誰再來讀讀這句話，把“五光十色，美麗極了”這種感覺讀出來。(指生讀-齊讀)

師：同學(xué)們葡萄溝的葡萄成熟了!快給我們介紹一下吧!生：到了秋季……，美麗極了

小結(jié)：這葡萄串兒這么大，數(shù)量多，顏色多，種類多，而且水靈靈的，像一個(gè)個(gè)瑪瑙，晶瑩剔透，真是美麗極了!快讓我們美美的讀一讀吧。

[設(shè)計(jì)意圖：怎么才能讓學(xué)生理解課文呢?依照教師的講，即逐段地作瑣碎的內(nèi)容分析，還是讓學(xué)生多讀熟讀，以讀代講，讀中感悟?聽懂和讀懂的意義是不大一樣的。我國古代著名的文論家劉勰說得好：觀文者披文以入情。讓學(xué)生學(xué)后反復(fù)地讀，在多讀的過程中逐步加深對課文的理解，逐步了解了五光十色的葡萄，感受到葡萄的美麗。]

師：葡萄溝不但葡萄很多、很美，連在這里生活的維吾爾族老鄉(xiāng)也非常好客。(出示維吾爾族老鄉(xiāng)的圖片)仔細(xì)觀察，看看維吾爾族老鄉(xiāng)在干什么呢?

師：老師扮演維吾爾族老鄉(xiāng)，學(xué)生扮演客人。老鄉(xiāng)與客人打招呼，讓客人說說這兒的葡萄怎么樣?？ㄆJ(rèn)讀詞語“吃個(gè)夠”，認(rèn)讀“夠” 說說怎么是“吃個(gè)夠”。

師：讓我們一起來讀讀這句，感受一下熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)吧!

師：下面同學(xué)們就運(yùn)用這種讀書方法再把這一自然段美美地讀一讀吧。

師：這么多的葡萄，人們除了在收獲的季節(jié)，盡情地吃之外，還想了什么好辦法來享用它?

師：葡萄干是在哪制成的?這里的葡萄干又有什么特點(diǎn)呢?請同學(xué)們讀讀課文第三自然段。

生交流。

聽了他的介紹，葡萄干是怎樣制成的?(圖片認(rèn)識陰房、碉堡，借助偏旁識記碉堡兩字)

在這樣造型奇特的陰房里，制成了我們最愛吃的葡萄干。誰能說一說這里制作的葡萄干有什么特點(diǎn)?

這里生產(chǎn)的葡萄干顏色鮮，味道甜，非常有名。(板書：葡萄干 色鮮味甜)

[設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生觀察葡萄干，可以形象、生動地感受到葡萄溝的葡萄干的色鮮味甜粒大的特點(diǎn)。]

師：當(dāng)我們走進(jìn)葡萄溝，看到晶瑩剔透的葡萄時(shí)，我們會由衷地說——

師：當(dāng)我們被好客的維吾爾族熱情款待時(shí)，我們會發(fā)自內(nèi)心的說——

師：當(dāng)我們品嘗著甜美的葡萄，感受著新疆人民的聰明才智時(shí)，我們會更贊嘆的說—

師：就要離開葡萄溝了，面對葡萄溝如此的美景，面對熱情好客的老鄉(xiāng)，你想說點(diǎn)什么?新疆老鄉(xiāng)要咱們留言，哪怕是一句話也好呀!

四、課堂總結(jié)，

今天大家到了葡萄溝，得到了新的收獲和體驗(yàn)，希望你們能把今天去的好地方向你的朋友、家人介紹一下，讓更多的人了解美麗的葡萄溝，了解我們美麗的祖國。齊讀課文

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇5

教學(xué)目標(biāo):

1.情節(jié)的把握;

2.語言、心理、外貌等刻畫人物的方法;

3.了解小說的特點(diǎn)并理解文章主題

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

分析人物，評價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。

教學(xué)過程:

【要點(diǎn)】整體感知情節(jié)與環(huán)境

一、導(dǎo)入新課

在課文結(jié)尾，文中的“我”這樣寫到:故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！刮曳浅５臍鈵灐质刮曳浅５谋А?教師板書:悲哀)親不親，故鄉(xiāng)人;美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。

二、整體感知

1、情節(jié)把握----小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“回故鄉(xiāng)--在故鄉(xiāng)--離故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分:

(1)、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。

(2)、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，

老屋的寂寥，決定搬家。

回憶與少年閏土的友情。

“楊二嫂”的變化。

閏土的變化。

(3)、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來、寄托于下一代。

2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。

3、故鄉(xiāng)的景色怎樣?

(1)第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點(diǎn)?哪幾個(gè)詞語能集中表現(xiàn)出來?

十二段12段:深蘭的天金黃的圓月碧綠的西瓜英雄少年----令人神往，

第二課時(shí)

【要點(diǎn)】人物與主題

一、課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫了誰?

如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?)，而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

二、我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀.

1、描寫

少年閏土中年閏土

外貌淳樸天真、可親可愛受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘

動作語態(tài)聰明勇敢、活潑開朗遲疑麻木、痛苦難言

對“我”的態(tài)度情真意切親密無間被封建禮教牢牢束縛

對“生活”的態(tài)度對生活充滿熱情和希望將希望寄托神靈

2、變化原因

社會的:多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。

階級的:一聲“老爺!”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!

結(jié)論:閏土是在生活重壓下艱難地掙扎著的中國勞苦民眾的代表。

三、楊二嫂:

外貌:西施圓規(guī)”

職業(yè)與性格:美貌招生意無業(yè)潑悍、放肆、尖刻、自私

結(jié)論:楊二嫂是一個(gè)被社會扭曲了的變形人，庸俗的小市民的'典型形象。表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。

四、“我”的形象及其意義

(1)敘述者線索人物------小說真實(shí)便于抒情

(2)我的思想感情怎么樣----悲哀憤怒別離希望

(3)怎樣對待閏土----悲哀中同情遺憾中關(guān)注

結(jié)論:追求新生活，心懷希望的知識分子形象?！拔摇?曾使自己魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗，只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。

五、“我”母親:

慈祥、寬容、厚道地對待所有的人，對待這個(gè)世界;世界卻沒有給她以公平:變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。

六、水生宏兒:

20年前的閏土和“我”，20年后，或許不會再成為今天的閏土我;對他來說，與生俱來的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富!

結(jié)論:從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。----也便有了路?！?--------希望

板書:

悲(對比)變〒農(nóng)村破敗人際隔膜

【小結(jié)】“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇6

課型：講讀

課時(shí)：3

知識目標(biāo)：對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。

能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解最后三段文字的深刻含義。

教育目標(biāo)：教學(xué)生由此及彼，聯(lián)想到自己故鄉(xiāng)的變化及自己的感受。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.對魯迅思想感情的理解。

2 .對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。

3、最后三段文字的深刻含義。

策略方法：朗讀法、預(yù)習(xí)法。

教學(xué)媒體：錄音機(jī)、投影儀。

第一課時(shí)

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者和寫作背景。

2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

3.理清小說線索和故事情節(jié)。

二.教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入新課：

請兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：

“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……”“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。”這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中"我"頭腦中想象出的二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么這么寫呢？作品中的"我"懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景。

認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。

2.介紹寫作背景：

辛亥革命后，封建王朝的專制是被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當(dāng)時(shí)的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

3.作家、作品介紹：

魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

選自《吶喊》（小說集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）

4.出示幻燈片，檢查詞語預(yù)習(xí)：

陰晦（hui）瓦楞（leng）胯（kua）下獾（huan）秕（bi）谷

鵓鴣（bo）（gu）髀（bi）嗤（chi）笑絮絮（xu）瑟（se）索

蜷（quan）縮寒噤（jin）折（she）本惘（wang）然恣?。▃i）（sui）潺潺（chan）黛（dai）色愕（e）然五行（hang）

5.聽課文錄音，熟悉課文。

6.討論課文段落：

小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見到的一片破敗蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。

第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）寫“我”到家時(shí)的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼；對楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害

第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點(diǎn)）閏土外貌到精神的巨大變化（社會根源）

第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

7.完成表格：

第二課時(shí)

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.分析人物形象，理解對話描寫、外貌描寫的作用。

2.理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。

二.教學(xué)過程：

1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們

來討論閏土的形象塑造。

2.分析閏土人物形象：

（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）

《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對照？通過對照突出了什么？

明確：

（1）外貌對照：少年閏土："一個(gè)十一二歲的少年"，"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈"——淳樸天真、可親可愛；

中年閏土："先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅"，"頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著"，"那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"?！鼙M生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

（2）動作、對話對照：

少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無窮無盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗；

4個(gè)省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

中年閏土：說話前的神態(tài)是"歡喜--凄涼--恭敬"；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般"?！t疑麻木、痛苦難言。

9個(gè)省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。

“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

（3）閏土對"我"、對生活的態(tài)度前后對照：

對我：

少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識了"。——情真意切，親密無間；

中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認(rèn)為少年時(shí)的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規(guī)矩"。——被封建禮教牢牢束縛。

對生活：

少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺"?！獙⑾Ｍ耐杏谏耢`。

（4）小結(jié)：

殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個(gè)人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

3.楊二嫂人物形象（外貌、對話、動作描寫）：

（朗讀39自然段—52自然段）

小說對楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

外貌描寫——"凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人"，"像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)"。

對話描寫——

動作描寫——

——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會的弊病。

第三課時(shí)

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.理解課文中"我"的人物形象。

2.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。

3.理解課文的主題思想。

二.教學(xué)過程：

1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課

上兩節(jié)課，我們認(rèn)識了幾種描寫對塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的"我"的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

2.講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

這一段主要寫"我"離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對未來的希望。

（學(xué)生讀第78-85自然段）

（1）"我"這次是"永別了熟識的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識的故鄉(xiāng)"，到異地去謀生。離開時(shí)"我"的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？

明確：

“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，"我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶"；這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，"又使我非常的悲哀"。

由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而"我"對未來想得很多。

“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像"我"和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要"辛苦展轉(zhuǎn)"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。這里的三個(gè)"辛苦"含義各不相同，第一個(gè)是"奔波、勞碌"的意思，是"我"的生活；第二個(gè)有"辛勤、勞苦"的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有"鉆謀、妄為"之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有"新的生活"，是"我們所未經(jīng)生活過的"。

（學(xué)生齊讀86~88自然段）

（2）為什么"我想到希望，忽然害怕起來"？

明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是"切近"的；而"我"對未來充滿希望，"我"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起來了"。

最后一個(gè)自然段，作者把"希望"比作"路"，"其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路"。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長，表達(dá)了"我"對"新生活"一定會來臨的堅(jiān)定信心。

3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）

（小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。）

作品中的"我"是一個(gè)要求進(jìn)步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了"我"的悲涼心情?，F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，"我"非常失望，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

閏土的巨大變化，與"我"的思想隔閡刺痛了"我"的心，思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

楊二嫂的.變化，"我"感到討厭。

離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識到"我"熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識到改造舊社會實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了"我"對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

4.理解課文環(huán)境描寫的作用：

提問：這篇小說實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？

明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實(shí)。

小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。

5.小說的主題思想：

小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

課后記：這篇課文能讓學(xué)生認(rèn)識到自己的處境，由閏土聯(lián)想到自己，有一定的危機(jī)意識和自我好勝的心情。其中對比手法的運(yùn)用，他們掌握的比較好。但是，一些背景知識雖然講了，學(xué)生理解的也不深，因而對文章主題的理解還不很全面。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇7

生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，給我留下多少夢幻般的記憶，尤其讓我不能忘懷的，是那故鄉(xiāng)的蘆葦。

是的，就是那些樸實(shí)無華的蘆葦。一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風(fēng)，搖曳著修長的秀枝，猶如一朵朵綠色的輕云，給村莊鑲上一道美麗的風(fēng)景。

幾乎所有的河溝港汊、小湖池塘，都被綠色的蘆葦掩映著。

每年，當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花，蘆葦就迫不及待地從泥土里探出尖尖的腦袋。要不了多少日子，它就可以長到幾尺高，在融融的春風(fēng)中，快活地舒展它那狹長的葉子。

這時(shí)候，我和小伙伴們總喜歡摘片蘆葉，放在嘴邊，吹出鳥鳴似的歌聲。孩子們?yōu)檫@美妙的音樂陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂地奔跑著，呼喚著……

我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴，還從舊火柴盒上剪下小木片，當(dāng)做舵，安在小船的尾部，再用香煙盒里的錫紙做成銀色帆葉。我們一個(gè)個(gè)光著小腳丫，伏在河灘上，小心翼翼地把蘆葉船移到水面上?！伴_船啰!開船啰!”于是，在一片歡呼雀躍聲中，綠色的“船隊(duì)”便滿載著我們純真的幻想，順流而去。

在那星月交輝的夏夜，我常帶弟弟到蘆葦叢中捉紡織娘。紡織娘通體透明，頭上長著兩根細(xì)長的觸須，身上裹著兩片玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘放進(jìn)小竹籠子，怕它們餓，就塞進(jìn)幾朵金黃色的南瓜花。然后把竹籠掛在蚊帳架上，讓紡織娘的歌聲伴我們進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

啊，故鄉(xiāng)的蘆葦!每每想起你，我就會沉浸在童年甜蜜的回憶之中。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇8

教材分析

1、本課是〈人音版〉16冊第3單元內(nèi)容，歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》

旋律舒緩優(yōu)美動聽，感情真摯，短小易唱，是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的節(jié)拍，抒發(fā)了作者熱愛大海、熱愛家鄉(xiāng)的感情。

2、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂。教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持“以人為本”的宗旨，面對一個(gè)個(gè)活潑而智慧的學(xué)生個(gè)體，力求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上求新：教學(xué)導(dǎo)入求新；挖掘教材求新；學(xué)生的創(chuàng)編活動求新,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。

學(xué)情分析

初中階段學(xué)生已初步具有感受和理解音樂，表現(xiàn)音樂的能力。但存在一定的盲目性，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，使學(xué)生能夠親身感受音樂作品的思想情感。因此，要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法，使學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來，在活動中去感受音樂作品，并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動，感受歌曲的思想情感 、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》；以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2、情感目標(biāo)：通過欣賞演唱歌曲，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動，體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，激發(fā)他們熱愛大海，熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的美好情感。

3、過程與方法：以分析，比較，體驗(yàn)，合作的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與欣賞，了解掌握旋律，節(jié)拍，節(jié)奏等音樂要素對表達(dá)歌曲思想情感的重要性，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)通過創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí)，培養(yǎng)音樂創(chuàng)新能力。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：用圓潤自然的聲音演唱歌曲；有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。

2、教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合自己對歌曲的理解，以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動。

教學(xué)過程

一、 導(dǎo)入新課 ：

1、讓生聆聽歌曲《軍港之夜》

（同學(xué)們，很高興今天我們又來到了音樂課堂，在上課之前老師給同學(xué)們帶來一首好聽的歌曲，仔細(xì)聽聽歌曲中都說了些什么，唱了些什么，歌曲的名字叫《軍港之夜》）

2、聆聽《軍港之夜》后，讓生說出這首歌曲唱的是什么？

3、讓生說出還有那些歌曲是歌頌大海之情的？（或是說出或唱出與大海有關(guān)的歌曲）

4、教師介紹并清唱一首歌頌大海的歌曲——《我愛這藍(lán)色的海洋》

5、導(dǎo)入學(xué)習(xí)本節(jié)課歌曲——《大海啊，故鄉(xiāng)》

二、作者介紹 ：

王立平，著名作曲家，吉林長春人，代表作品有《紅樓夢》、《牧羊曲》、《太陽島上》等，他的音樂作品題材廣泛，格調(diào)清新，表現(xiàn)手法豐富，具有濃郁的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。

三、學(xué)唱歌曲：

1、讓生聆聽歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》的旋律。（聆聽音樂時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生聆聽時(shí)隨音樂律動或打節(jié)拍的習(xí)慣）

2、教師再次讓生聆聽，思考歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情？

思考、討論問題：

（1）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的？

（2）《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的力度又是如何變化的？

（學(xué)生自由發(fā)言，教師小結(jié)，將思想感情升華到大海的博大就如同我們的母親對自己孩子的愛、如同老師對自己學(xué)生的愛，讓我們對母親的愛，老師的愛都釋放出來，有感情的朗讀一遍歌詞）

3、請學(xué)生們自己嘗試配音樂伴奏完整的朗讀歌詞。

4、教師范唱，同學(xué)們聆聽。（加以師生互動）

5、教師伴奏，學(xué)生跟琴用“嗚”“啊”演唱。

6、讓生帶表情（微笑）跟琴歌唱歌曲。

7、隨音樂加歌詞演唱，教師可隨音樂帶唱。

（教師指揮，讓生加律動動作）

8、解決重、難點(diǎn)：

（1）節(jié)奏性：

3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

（2）1＝F 3/412 1·76 | 533 - | 注意切分節(jié)奏的唱法。教師反復(fù)范唱，指導(dǎo)學(xué)生演唱。

（3）1＝F3/4 65 4 1165 | 5 - - | 注意后十六分音符的唱法，要做到準(zhǔn)確清晰?！?- -”的時(shí)值要唱足。

9、用歌聲表現(xiàn)歌曲情感，教師指揮學(xué)生有感情的演唱。

（1）跟琴輕聲唱歌詞，注意一字多音的地方（如“海邊出身”）和力度的變化。(歌曲結(jié)構(gòu)十分簡潔，除去反復(fù)的部分，前后只有四個(gè)樂句：前兩個(gè)樂句樸素?zé)o華，富有敘事性；后兩個(gè)樂句情深意長，表現(xiàn)出主人公對大海、故鄉(xiāng)和母親深切思念的感情。)

(2)歌曲第一遍全體演唱；重復(fù)時(shí)A段采用領(lǐng)唱，集體邊哼鳴邊作身體律動，B段采用齊唱，一組學(xué)生用“啊”伴唱。在歌曲的間奏時(shí)配上朗誦A段歌詞。

10、指導(dǎo)學(xué)生用肢體語言表現(xiàn)歌曲。

學(xué)生分組創(chuàng)編，集體跟著音樂表演。請學(xué)生上臺表演。

四、師小結(jié)，結(jié)束本課。

大海有時(shí)風(fēng)平浪靜，充滿詩情畫意；有時(shí)波濤洶涌、濤聲如雷，無論是柔靜美還是雄壯美，都是人格化的美。音樂世界中的大海，更富于詩意地展現(xiàn)它博大的胸懷與澎湃的激情，涌動著人類對生命力量的熱愛與追求?！叭松拖翊蠛！?，讓我們朝著奮發(fā)進(jìn)取的人生目標(biāo)進(jìn)軍。

板書設(shè)計(jì)

節(jié)奏性：

（1）3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

（2）3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇9

一、教學(xué)目標(biāo)

正確、流利、有感情地朗讀課文，邊讀邊想像畫面。

學(xué)習(xí)生字新詞。理解課文內(nèi)容。

感受故鄉(xiāng)元宵節(jié)的獨(dú)特風(fēng)韻，體會作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

二、基礎(chǔ)知識

生字：

擲扔，投，拋：投擲、棄擲、擲遠(yuǎn)。

輸敗，負(fù)：輸贏、輸理、輸了兩個(gè)球。

捏用手指把軟的東西做成一定形狀：捏餃子、捏面人兒。

屎大便，糞。

盞量詞，指燈：一盞燈。

蠟石蠟、蜂蠟、蠟版、蠟筆、蠟療、蠟染、蠟人、蠟燭。

筒較粗的中空而高的器物：煙筒、郵筒、筆筒。

營籌劃，管理，建設(shè)：營業(yè)、營造、經(jīng)營、國營、私營。

會寫的詞語：

輸出、曲調(diào)、捏造、吉利、投擲、燈盞、營業(yè)、高蹺、竹筒

三、教材分析

教材特點(diǎn)：

這是一篇鄉(xiāng)土氣息非常濃的文章。以故鄉(xiāng)元宵這一天的風(fēng)俗習(xí)慣為主要內(nèi)容，講述了自己兒時(shí)過元宵節(jié)時(shí)的情景。簡略介紹了元宵節(jié)白天街上的場景，重點(diǎn)描寫了夜晚過燈節(jié)的情景。字里行間流露著對故鄉(xiāng)的眷戀與熱愛。文章條理清晰，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

結(jié)合課文的介紹與描寫，感受作者故鄉(xiāng)元宵節(jié)的特點(diǎn)，體會作者對故鄉(xiāng)的熱愛之情。

教學(xué)難點(diǎn)：

了解作者故鄉(xiāng)元宵節(jié)的特點(diǎn)，體會作者內(nèi)心情感。

教學(xué)突破點(diǎn)：

以元宵節(jié)的.風(fēng)俗習(xí)慣為切入點(diǎn)，結(jié)合課文對故鄉(xiāng)元宵節(jié)的描寫，進(jìn)一步理解感受故鄉(xiāng)元宵節(jié)的特點(diǎn)，從而體會感悟作者的內(nèi)心情懷。

四、教法設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：初讀課文，理清層次，學(xué)習(xí)生字新詞。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入揭題。

(1)對“元宵節(jié)”做以簡短介紹。請同學(xué)們談?wù)勀銓Α霸?jié)”了解多少，有何印象?

(2)這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)一篇文章《故鄉(xiāng)的元宵》。

(3)質(zhì)疑：故鄉(xiāng)的元宵是什么樣的?有什么特點(diǎn)?

初讀課文。

自由讀課文，初步感知，故鄉(xiāng)的元宵有什么特點(diǎn)。

再讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞。

(1)指名讀課文，訂正字音。

(2)小組內(nèi)自學(xué)生字新詞。

又讀課文，思考：課文講了一件什么事。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：理解課文，感受作者思想感情。

教學(xué)過程：

讀課文，回憶：課文主要講了一件什么事?

課文按照什么順序進(jìn)行敘述的?為課文分段。

課文所介紹的故鄉(xiāng)的元宵有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫了什么?在文中找一找，并結(jié)合相關(guān)語句談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

作者故鄉(xiāng)的元宵給作者留下了怎樣的印象呢?結(jié)合課文內(nèi)容體會作者的內(nèi)心情感世界。

結(jié)合自己的生活實(shí)際，說說你自己的元宵節(jié)是怎么過的?有什么特點(diǎn)?有哪些事令你特別難忘?

課外拓展，查找相關(guān)資料，介紹不同地方的元宵節(jié)的不同風(fēng)俗習(xí)慣。

作業(yè)：練筆《我的元宵》

五、板書設(shè)計(jì)

故鄉(xiāng)的元宵

白天送麒麟、擲骰子、吹糖人、捏面人、拉“天嗡子”、看燒香……

不熱鬧靜靜的晚上(燈)一屋子燈、走馬燈、

孩子自己的燈、看圍屏、放花、

天上紅燈籠……

六、資料索引與精華

作者簡介——汪曾祺

汪曾祺(1920年03月05日——1997年05月16日),江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫?！?/p>

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇10

一、教學(xué)目的

1、認(rèn)識《故鄉(xiāng)》所反映的社會現(xiàn)實(shí)和作者所要表達(dá)的思想主題。

2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對比的手法進(jìn)行肖像描寫的技巧。

3、體會作者對故鄉(xiāng)的深情。

4、體會作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運(yùn)用。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。

四、課時(shí)

一課時(shí)

五、教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

魯迅，原名周樹人，是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》?！豆枢l(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來，一直被選進(jìn)各種各樣的語文課本里，成為語文課里的一篇重要的文章。從小學(xué)生到中學(xué)生，到大學(xué)生，從中國到外國，人們都把它當(dāng)成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本，對這篇小說的更是十分重視。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學(xué)習(xí)的。今天我們要來學(xué)習(xí)此文。

二、簡介小說創(chuàng)作背景說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

魯迅1898年第一次離開老家紹興，1919年12月又最后一次回故鄉(xiāng)，接母親來北京居住。《故鄉(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來的。小說中寫的人和事是有事實(shí)依據(jù)的，但又經(jīng)過了藝術(shù)加工，有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小說寫的是1919年的事，它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村社會的情況。辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中，當(dāng)時(shí)，帝國主義加緊對我國進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，加上國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削，使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，加之在這個(gè)風(fēng)雨如磐的社會求索了30余年的生活經(jīng)驗(yàn)，于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。

三、整體感知：小說寫的是什么故事？

故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的.故事。

四、合作交流解讀探究

二十多年前的故事：

1、二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。

2、二十多年前“我”的朋友閏土的故事。

3、二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。

二十多年后的故事：

4、二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。

5、二十多年后“我”的朋友閏土的故事。

6、二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。

學(xué)生活動：同學(xué)圍繞這六個(gè)故事，默讀課文，找出相關(guān)的描寫，歸納人物形象。

1、二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。

我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。

這時(shí)候，…………我這兒時(shí)的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了（記憶中的故鄉(xiāng)是一幅“神奇的圖畫”）

2、二十多年前“我”的朋友閏土的故事。

這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，…………（捕鳥、月夜管瓜地，刺猹，告訴我夏天撿貝殼，告訴我潮汛看跳魚——天真活潑、聰明勇敢、見多識廣，和我是好朋友，對生活充滿熱情和希望。）

3、二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。

哦，我記得了。…………（年輕，姿色美麗，安分守己，招徠生意）

小結(jié)：所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來？原來至少那時(shí)的社會還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)美，故鄉(xiāng)的人也不賴。

我們來看二十多年后的故事：

4、二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。

我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。

時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

阿！這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？

我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。（現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉寂、令人窒息）

5、二十多年后“我”的朋友閏土的故事。

我應(yīng)聲說：

“這好極！他，——怎樣？……”

“他？……他景況也很不如意……”

（叫“我”老爺，缺吃少穿，揀香爐和燭臺——蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧和我隔了一層可悲的厚障壁，將希望寄托于神靈。）

6、二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。

“哈！這模樣了！胡子這么長了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來。

我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

我愕然了。

“不認(rèn)識了么？我還抱過你咧！”

我愈加愕然了。

…………（一開口就討東西，討東西不成便開始造謠，偷手套，中傷閏土偷碗碟——尖酸刻薄、虛偽，明討暗偷、順手牽羊，她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。）

小結(jié)：前后對比，也反映社會現(xiàn)實(shí)，說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗已經(jīng)波及到各個(gè)方面的下層人民。

五、通過以上分析，小說的技巧何在？

對比方法的運(yùn)用。

六、研讀最后幾段

1、文章最后寫到：當(dāng)我離開故鄉(xiāng)時(shí)，心情怎樣？悲哀。為什么？是因?yàn)楣枢l(xiāng)死氣沉沉，沒有一絲活氣，曾經(jīng)美好如一幅神奇圖畫的故鄉(xiāng)卻變成了蕭索破敗的荒村。更使我失望的是曾經(jīng)稱兄道弟的好友卻成了隔著厚障壁的主仆，曾經(jīng)勇敢機(jī)智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人；曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸自私的圓規(guī)。所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地現(xiàn)實(shí)給毀滅掉了，“我”又怎能不感到悲哀？

除了悲哀之外，“我”在離別故鄉(xiāng)時(shí)還想到了什么？

——希望

關(guān)于“希望”，在文末作者有一段很精辟的話，你找到了嗎？

“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話闡明了一個(gè)非常淺顯易懂的道理”——

引導(dǎo)學(xué)生回答：路是人走出來的。

1、如果不去走，就肯定沒有路。

2、只有走了，才會有路。

3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才會有未來。如果不去做，那只會一事無成，那樣的人生是沒有意義的。（抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。）

2、為什么"我想到希望，忽然害怕起來"？

明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是"切近"的；而"我"對未來充滿希望，"我"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是"茫遠(yuǎn)"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起來了"。

3、最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？

這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。

七、組織對小說主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)

小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

八、總結(jié)反思

在寫作上這篇小說有很多借鑒的地方：采用多種描寫方法刻畫人物，如閏土，通過肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等，塑造了一個(gè)舊中國麻木、遲鈍、愚昧、而又善良的農(nóng)民形象。同樣對楊二嫂，也運(yùn)用了肖像、語言、動作、神態(tài)等描寫方法，刻畫了一個(gè)尖酸、刻薄、市儈的小市民典型。這是需要同學(xué)們在寫作上借鑒和學(xué)習(xí)的。

板書設(shè)計(jì)

二十年前對比二十年后

景美麗神奇荒涼蕭條

天真活潑蒼老貧困改造舊社會，

故鄉(xiāng)閏土聰明勇敢遲鈍麻木

見多識廣愚昧創(chuàng)造新社會。

楊二嫂年輕美麗尖酸刻薄

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇11

一、了解舊社會包身工的悲慘生活，認(rèn)識日本帝國主義和中國封建勢力互相勾結(jié)，殘酷壓榨我國勞動人民的罪行。

二、培養(yǎng)閱讀比較復(fù)雜的記敘文的能力，學(xué)習(xí)以問題為中心，以一天活動為線索，選取典型生活圖景和典型事例，穿插說明、議論和抒情的寫法。

一、這篇課文篇幅較長，題材較復(fù)雜，表現(xiàn)方法多樣，學(xué)生閱讀有困難。宜設(shè)計(jì)啟發(fā)性強(qiáng)的思考序列題，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者寫作意圖，把握文章中心，按照線索順序，逐步深入課文理解課文。

二、內(nèi)容方面，要緊緊扣住中心思想，突出包身工的悲慘生活和造成包身工深重苦難的原因。三、寫作方面，要講清楚中心、線索、選材、組材，然后再講清楚運(yùn)用多種手段表達(dá)中心思想的寫作方法。

四、教法方面，要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自覺深入課文、獨(dú)立思考、分析研究問題，可按“自學(xué)預(yù)習(xí)(啟發(fā))——質(zhì)疑問難(解答)——研究討論(點(diǎn)撥)——綜合練習(xí)(鞏固)”的順序進(jìn)行教學(xué)。

夏衍，我國戲劇家、翻譯家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年參加太陽社，是左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》等，建國后把文學(xué)名作《林家鋪?zhàn)印?、《祝?！犯木帪殡娪皠”??！栋砉ぁ肥且黄獔?bào)告文學(xué)作品。報(bào)告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種，散文中的一類，是文藝通迅、速寫、特寫的總稱。基本特征有三：真實(shí)性(不同于其他文藝創(chuàng)作)，新聞性(不同于一般文章)，文學(xué)性(不同于一般工作報(bào)告、社會調(diào)查)。

印發(fā)北京師范大學(xué)《高中語文選講》中魏灝選輯的《夏衍談〈包身工〉》，或現(xiàn)行通用高一語文《教學(xué)參考書》中夏衍的《從“包身工”引起的回憶》，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。要求：了解作者寫作時(shí)間;了解寫作意圖;了解作者深入紗廠親自觀察體驗(yàn)生活，調(diào)查搜集材料的情況，為學(xué)習(xí)課文、理解報(bào)告文學(xué)特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。

故鄉(xiāng)優(yōu)秀教案 篇12

教學(xué)目標(biāo):

1.了解魯迅小說的創(chuàng)作特色，掌握閱讀小說的方法。

2.品味理解關(guān)鍵詞句，理解小說的主題，培養(yǎng)學(xué)生探究性的閱讀能力。

3.了解舊中國農(nóng)民生活的悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源。

教學(xué)重點(diǎn):

分析人物，評價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。

一、導(dǎo)入

魯迅創(chuàng)作談

材料一:我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然是推文藝…… --魯迅(《〈吶喊〉》自序)

材料二:為什么做小說，我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”，以為必須是“為人生”，而且要改良這人生。我深惡先前地稱小說為“閑書”。 --魯迅(《我為什么做起小說來》)

那么《故鄉(xiāng)》的寫作為的又是什么呢?引出《故鄉(xiāng)》

問:《故鄉(xiāng)》的主要人物是哪幾個(gè)?--“我”、閏土、楊二嫂。

問:用文中的一個(gè)詞來概括這三個(gè)人的生存狀態(tài)。--辛苦。

問:引列夫·托爾斯泰話語“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，本文中三個(gè)人雖然不幸是一樣的，但他們的不幸又有什么不同?

--我:辛苦展轉(zhuǎn);閏土:辛苦麻木;楊二嫂，辛苦恣睢。

二、課文研讀

1.閏土的辛苦

①找出文中的語段集中體現(xiàn)閏土的“辛苦”

聽該部分錄音，簡單思考

a.文章是通過那些描寫手段來展現(xiàn)閏土的辛苦的?從文章中找出具體的例子說明。

--神態(tài)、語言、外貌……

b.用文中的一個(gè)名詞概括閏土的整體形象特征--木偶

②在這部分文字中，這個(gè)“木偶”是否曾經(jīng)生動過?

--第59、60節(jié)(他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道:“老爺!……”)

--找出生動的詞語:歡喜、凄涼;動著嘴唇、沒有作聲。

③是什么使閏土變成這樣的“木偶”的?從文中找出兩處文字來說明。

--71節(jié)和74節(jié)

非常難。第六個(gè)孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……

多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了

④朗讀三節(jié)文字，思考:(四人小組討論)

a.歡喜和凄涼的原因是什么?--歡喜:我對他的態(tài)度，看見我的興奮;凄涼:自己處境的不盡人意，兩個(gè)人之間身份的差距……

b.動著嘴唇卻沒能說出來的話有什么?他為什么沒說?--迅哥兒……

c.閏土為什么不痛快的訴說自己的苦痛?他怎么這樣說話?

在看待孩子的問題上，閏土和“我們”有什么差異?通過這種差異你覺得應(yīng)該怎樣評價(jià)閏土的思想觀念?

--閏土已經(jīng)不善言辭--沒有機(jī)會表達(dá)，也沒有人愿意聽他表達(dá)--啞巴吃黃連，往心里苦

--“第六個(gè)孩子也會幫忙了”--奇怪，已經(jīng)有六個(gè)孩子在幫忙了，卻還是吃不夠--多子多福--愚昧(在“我”母親看來，“多子”是給他帶來災(zāi)難的原因，而閏土覺得應(yīng)該給她帶來幸福。)

總結(jié):社會的封建等級制度和思想讓生活困頓的閏土變成了“麻木”的木偶人。

⑤當(dāng)年的閏土是否這樣?請同學(xué)們從形象、語言兩個(gè)角度來觀察一下當(dāng)年的閏土。

--12節(jié)、18節(jié)-29節(jié)

齊讀部分段落:體會、概括閏土當(dāng)年情況--活潑的孩子。

⑤總結(jié):活潑的孩子 -- 木偶;

人 -- 非人

一個(gè)殘酷的社會把一個(gè)生動活潑的孩子變成了精神“麻木”的木偶人，把人變成了非人。

2.楊二嫂和“我”的辛苦

① 如果說閏土經(jīng)歷了“孩子”到“木偶”的蛻變，那么請你用簡單的話概括楊二嫂的變化。--“豆腐西施”到“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”

“豆腐西施”可見楊二嫂當(dāng)年怎樣?

豆腐西施:白嫩、美麗、柔弱

② 圓規(guī)本身具有怎樣的特點(diǎn)? --尖、細(xì)

③ 作者后來把楊二嫂直接指稱為“圓規(guī)”，閱讀文字(38節(jié)-52節(jié))，找出楊二嫂身上和圓規(guī)相近的特點(diǎn)。(外形的近似、性格的近似 --尖刻、刻薄)(學(xué)生回答時(shí)朗讀楊二嫂的語言)

④ a.楊二嫂刻薄“我”的話，其真實(shí)性如何?--顯然是虛構(gòu)的

“我”的辛苦:回故鄉(xiāng)賣家產(chǎn)，從此遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)----朗讀開頭部分--辛苦展轉(zhuǎn)

b.楊二嫂的隨口胡謅的目的究竟是什么?可見她是一個(gè)怎樣的人?

--隨口胡謅，為了給自己蹭點(diǎn)小便宜制造借口和機(jī)會。

--損人利己、自私、刻薄

c.那你愿意成為“圓規(guī)”這樣的人嗎?

那樣二嫂甘心成為“圓規(guī)”似的人物嗎?

--“豆腐西施”中暗含的輕侮、不莊重的成分，說明楊二嫂也生活在一個(gè)被人輕視的環(huán)境中，她的“圓規(guī)”品行可能是自我保護(hù)的結(jié)果、為生活所迫。

⑤ 總結(jié):豆腐西施--細(xì)腳伶仃的圓規(guī)

人 -- 非 人

總結(jié):一切都改變了:當(dāng)年故鄉(xiāng)如美麗的神異圖畫，現(xiàn)在成了蕭索的荒村;當(dāng)年我心目中情同手足

的勇敢機(jī)智天真的小英雄，也已成了如隔了一層厚障壁的蒼老麻木守舊的木偶人了;當(dāng)年那個(gè)端莊文靜的豆腐西施，也已成了放縱刻薄自私細(xì)腳圓規(guī)了。

三、深入探討

①.作者為什么選擇這樣三個(gè)人物?

--三個(gè)人物的命運(yùn)象征了整個(gè)社會中所有人的命運(yùn)。

[展示《我為什么做起小說來》]

所以我的取材，我采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！袊f戲上，沒有背景，只有主要的幾個(gè)人，我深信對于我的目的，這方式是適宜的。

--魯迅(《我為什么做起小說來》)

②.問:在這樣的社會，“我”、楊二嫂、閏土有沒有自己的希望?

明確:閏土的希望寄托在神佛上;楊二嫂的希望寄托在對別人的損害上;“我”寄托在手制的偶像上(追問)(從我們局外人的角度看，這能算是希望嗎?)(難道徹底沒有希望了嗎?作者絕望了嗎?)

③哪一部分文字的描寫說明作者心目中是有希望的?那幅朦朧的畫面象征了什么?為什么其中沒有了閏土，如果要你加上合適的人物，在本文中選擇誰?為什么?--孩子(宏兒或水生)。

④.小結(jié)，全體朗讀最后一節(jié)，結(jié)束。[投影11]

四、作業(yè)布置

1、相關(guān)配套練習(xí)

2、背誦最后三節(jié)

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