2023我與地壇讀書(shū)筆記(推薦6篇)

我與地壇讀書(shū)筆記。

在閱讀了作者的著作之后，我們對(duì)其中的內(nèi)容有了新的認(rèn)識(shí)和理解。經(jīng)過(guò)仔細(xì)深入地讀原著，我們可以從多個(gè)角度去撰寫(xiě)讀后感。希望這篇名為“我與地壇讀書(shū)筆記”的文章能夠滿足您的期望，讓您感到滿意。相信這篇文章對(duì)您會(huì)有一定的啟發(fā)！

我與地壇讀書(shū)筆記 篇1

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?；?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。

我與地壇讀書(shū)筆記 篇2

現(xiàn)在，我們國(guó)家正處在改革開(kāi)放變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問(wèn)題也不少。比如，怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問(wèn)題；怎樣處理國(guó)家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系；怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國(guó)家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國(guó)，推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀書(shū)筆記 篇3

在讀《我與地壇》這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)看過(guò)很多本書(shū)，不過(guò)每讀一本書(shū)的書(shū)的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他對(duì)生活的渴望。書(shū)中還有中年夫婦，愛(ài)唱歌的年輕男子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮但智力遲鈍的小女孩。

他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。

還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金。

都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能向他們那樣堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)。他們不怕生病，所以我們不怕辛苦。我們沒(méi)有他們的一識(shí)，但我們需要做一些我們可以懶得做的小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。

媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通**，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。

史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這個(gè)小細(xì)節(jié)，正常人看不到，這種無(wú)聲的偉大母愛(ài)，更感人。

史鐵生的文章讓人們學(xué)會(huì)感恩、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。也讓我們對(duì)生命的靈魂進(jìn)行一次追尋和追問(wèn)，加深對(duì)生命意義的理解。

史鐵生在他年輕時(shí)便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過(guò)余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無(wú)人問(wèn)津。

然而，史鐵生并沒(méi)有因此而放棄。雖然他一直在思考死亡，但最后，地壇和母愛(ài)喚醒了他。在于死神一次又一次的內(nèi)心斗爭(zhēng)之后，他終于決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛(ài)?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機(jī)會(huì)，就必須活下去，無(wú)論命運(yùn)如何，都要珍視這份生的機(jī)會(huì)，好好譜寫(xiě)人生。

面對(duì)生活的苦難，有人選擇積極面對(duì)，也有人選擇消極逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》；貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂(lè)頌》荷蘭畫(huà)家梵高雖精神**度過(guò)了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸，但是只要能度過(guò)這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財(cái)富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個(gè)孩子都有一個(gè)愛(ài)他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛(ài)他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時(shí)間晚了，他也會(huì)帶著年邁的身體到地壇中來(lái)找我。

每個(gè)人的母親都是如此，都對(duì)我們給予了無(wú)限的愛(ài)，但是我們從來(lái)都沒(méi)有為他們著想，母親叮囑我們好好學(xué)***做耳旁風(fēng)，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當(dāng)他知道我們成績(jī)退步，犯了錯(cuò)誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。母親總是為孩子著想，但沒(méi)有孩子是為母親著想。

母愛(ài)是平凡無(wú)私的。我們都快長(zhǎng)大了**我們應(yīng)該多想想我們的父母。

人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關(guān)愛(ài)，我們要譜寫(xiě)自己的人生，體會(huì)這些關(guān)愛(ài)，積累磨練的財(cái)富，活出精彩。

這學(xué)期，我讀了《我與地壇》這本書(shū)后，我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生，雖然他遭遇了巨大的挫折，但是他最終戰(zhàn)勝自我，重拾生活的信心。他是那么堅(jiān)強(qiáng)，在他的筆下我沒(méi)有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開(kāi)始我并不知道他的堅(jiān)強(qiáng)**于何處，抑或是自己，可能是朋友，還可能是其他親人。

讀了這篇《我與地壇》的文章，我才有了答案。

21 歲那年，正值青春煥發(fā)，陽(yáng)光四射的年齡，一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病讓他不能站立，不能像其他人一樣跑跳，不能像其他人一樣行動(dòng)自如，對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)異于晴天霹靂。這樣的變化讓他坐立不安，他常常想找到自己的死亡之路，整天徘徊在生死之間。是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的土地上播下了生命的種子，然后，是一對(duì)老人，一個(gè)唱歌的青年，一個(gè)弱智的妹妹和他的哥哥，一個(gè)飲者，一個(gè)長(zhǎng)跑者。

是他們讓這個(gè)這顆種子發(fā)芽長(zhǎng)大，是寫(xiě)作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開(kāi)，百草豐茂，生機(jī)勃勃，又是他自己細(xì)心呵護(hù)這片花園，使自己重燃對(duì)生命的渴望。

人生難免有挫折，可能是自然災(zāi)害，也可能是人為災(zāi)害。生活中，遇到挫折和困難的人不計(jì)其數(shù)。因?yàn)橐庵颈∪?，他們結(jié)束了寶貴的生命，給親人留下了無(wú)數(shù)的痛苦。但我要說(shuō)，花兒謝了，明年還是會(huì)盛開(kāi)，太陽(yáng)落下去了，明早還是光芒四射，人的生命只有一次，我們應(yīng)該好好珍惜，利用自己有限的生命，實(shí)現(xiàn)自己的理想，為自己的目標(biāo)奮斗，去創(chuàng)造有意義的人生價(jià)值。

當(dāng)我們站在理想的山上時(shí)，我們是多么的驕傲、自豪和快樂(lè)。

海倫. 凱勒雖然失明依然寫(xiě)出了世界名著《假如給我三天光明》，貝多芬雖然晚年失聰，可是依然譜出了最美妙的**，還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患?xì)埣?，但仍然滿懷對(duì)生活的向往，用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難。debasrideb.com

生命是寶貴的，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論遇到多少挫折，我們都不能放棄生命的希望。

正如高爾基所說(shuō)，世界上所有的榮耀和驕傲都來(lái)自母親。作者對(duì)生活的信心也歸功于他的母親。

史鐵生的母親善良、堅(jiān)強(qiáng)、偉大。為了自己的兒子能夠犧牲自己，為了自己的兒子，能夠付出一切。

或許不僅是史鐵生的母親，天下所有的母親也是這樣，對(duì)自己的兒子充滿了愛(ài)，這種愛(ài)無(wú)私偉大，這種愛(ài)柔情似水。生病時(shí)，守在你身旁，為你操勞，遇到挫折時(shí)，她給你安慰，犯了錯(cuò)誤時(shí)，她嚴(yán)厲批評(píng)，乖巧聽(tīng)話時(shí)，她又給你溫暖的微笑，在我們眼里她似乎是無(wú)所不能的，可卻并不知道，為了我們她付出了多么大代價(jià)與痛苦。

我們生活中有很多人關(guān)心我們：親戚、老師、朋友和同學(xué)。 難道他們不是我們生活的力量嗎？

讀了這篇文章后，我受益匪淺，它教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，讓我懂得了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時(shí)光，為了明天拼搏努力！

很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內(nèi)心會(huì)遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅(jiān)強(qiáng)？健全的人任憑所有的想像，也依然無(wú)法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開(kāi)《我與地壇》，讓我們與作者一同來(lái)感受那段曲折的心理歷程。

《我與地壇》 講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛(ài)，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。“一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事，從頹廢消極到平靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

在作者眼里，地壇稱(chēng)得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了；它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對(duì)生與死的追究和執(zhí)著，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫(xiě)作上——一個(gè)新的生命的旅程。

作者是幸運(yùn)的，不僅因?yàn)槔潇o思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關(guān)愛(ài)理解他的母親，這也是打動(dòng)我的部分。第二段中，作者詳細(xì)寫(xiě)了母親因?yàn)樽约旱木髲?qiáng)遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔(dān)心、偷偷來(lái)園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛(ài)、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。

但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅(jiān)韌不拔的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。

作者在沉思中，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。是的，這并非我們所要考慮，對(duì)它也不必有太多的追究。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕](méi)有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：

小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲(chóng)、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

凡是自然界的東西，從不因?yàn)樽约旱拿煨《N(xiāo)聲匿跡，從不因?yàn)閯e人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。

讓我們從此積極樂(lè)觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫(xiě)的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動(dòng)的是那偉大的母愛(ài)。

作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛(ài)自己的孩子，當(dāng)作者發(fā)瘋一樣離開(kāi)家時(shí)她內(nèi)心十分擔(dān)憂，當(dāng)作者忽然截癱時(shí)她情愿替兒子受苦。

但是，她又是不平凡的，當(dāng)自己的兒子天天獨(dú)自往地壇跑時(shí)，她沒(méi)有上前攔住，也沒(méi)有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛(ài)自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛(ài)著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問(wèn)問(wèn)兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。

但是她沒(méi)有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來(lái)的日子，給他獨(dú)處的時(shí)間，自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒(méi)有為母親想過(guò)仍舊每天去那個(gè)荒僻的院子，回來(lái)后不說(shuō)一句話。

在擔(dān)心時(shí)，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹(shù)叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長(zhǎng)大了的倔強(qiáng)還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。

我與地壇讀書(shū)筆記 篇4

我覺(jué)得全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛(ài)。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來(lái)，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛(ài)自己的子女，但是她選擇的愛(ài)的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時(shí)，常常會(huì)選擇一個(gè)寧?kù)o而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí)，來(lái)?yè)嵛孔约盒撵`上的傷口，而大多數(shù)母親會(huì)說(shuō)你不要想不開(kāi)，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒(méi)有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛(ài)自己兒子。不，她愛(ài)。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問(wèn)兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒(méi)有，她從未求要過(guò)，她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過(guò)一番考慮，也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間，不想增重他的壓力。

但是，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過(guò)兒子的車(chē)轍地方，必定有母親的足跡。

我與地壇讀書(shū)筆記 篇5

有經(jīng)驗(yàn)的作家說(shuō)，文章是“悟”出來(lái)的?！拔颉笔巧罱?jīng)驗(yàn)的積淀，是人性品質(zhì)的歷練。《我與地壇》堪稱(chēng)一篇文質(zhì)兼美的佳作，作者那蘊(yùn)含其中的啟人心扉的感悟，猶如心靈之燈，引導(dǎo)我們進(jìn)入思想的圣殿和藝術(shù)的至境。

生命之悟。這是律動(dòng)于文章始終的音符。生命是至上的，永恒的。文章依托作者自己成長(zhǎng)的生命軌跡，在委婉的敘說(shuō)中，呈現(xiàn)出與眾不同的生命姿態(tài)。對(duì)于一個(gè)活著的人，生和死本是自然而然的事情，但怎樣活著卻更值得思考和關(guān)注。母親早已遠(yuǎn)去了，但母親的音容和身影依然如昨，堅(jiān)強(qiáng)地活著的兒子就是母親生命的延續(xù)；與作者生命相依的地壇，同時(shí)也給我們饋贈(zèng)了許多神奇的生命：像一朵小霧停在半空的蜂兒，搖頭晃腦轉(zhuǎn)身疾去的螞蟻，爬得不耐煩了就向上天祈禱的瓢蟲(chóng)等等，大自然是有靈氣的，孕育了如此頑強(qiáng)而富有活力的生命。因?yàn)橛辛诉@些鮮活而真實(shí)的生命，園子荒蕪但并不衰敗。對(duì)于作者而言，命運(yùn)對(duì)他是不公的，殘缺的軀體讓生命承載了太多的重負(fù)?？伤吘故遣磺?，在自然的感召下，他的生命之樹(shù)不但沒(méi)有摧折，反而因歲月風(fēng)霜的洗禮變得蓬勃堅(jiān)韌，一棵偉岸的大樹(shù)最終從脆弱的軀體里拔地而起?！跋葎e去死，再試著去活一活”，這似乎成了他生命的錚錚誓言。事實(shí)上，作者活著，小的方面是為了讓母親驕傲，更遠(yuǎn)一點(diǎn)說(shuō)，是為了延長(zhǎng)生命的音響和芳華。作者又是幸運(yùn)的。在與厄運(yùn)和死神的抗?fàn)幹?，因?yàn)樵丛床唤叩那笊?，他拄著信念的拐杖一步步走向人生的輝煌。

社會(huì)之悟。這既是作者坎坷命運(yùn)遭際的濃縮，同時(shí)也是其豐富人生閱歷的寫(xiě)真。在作者筆下，地壇猶如一個(gè)五彩繽紛的社會(huì)大舞臺(tái)。視聽(tīng)所及，這里有年復(fù)一年來(lái)園中踱步的伉儷，有為別種目的在園中唱歌的小伙，有春夏秋冬步履匆匆的中年女工程師，還有那漂亮而身遭不幸的小姑娘。這里濃縮了世間萬(wàn)象，集合了百態(tài)人生，既有得意的幸運(yùn)兒，又有無(wú)奈的落魄者?！笆郎系暮芏嗍率遣豢罢f(shuō)的”，“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠”。我們的社會(huì)之所以如此復(fù)雜而有懸念，就是因?yàn)楦叩陀骋r、俯仰生姿的人群，給我們提供了瑕瑜互見(jiàn)的參照。我們居處的這個(gè)世界，既可以給生命提供適宜的土壤，又可以讓生命無(wú)端摧損甚至枯萎，“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)”，人活著是無(wú)奈的，必要時(shí)還須忍辱負(fù)重、委曲求全。在無(wú)奈中回旋，在痛楚中掙扎，作者卻始終心靜如水，坦然地從黎明走向黃昏，從春夏走向秋冬，一直到生命的半坡。這樣，作者的心靈與社會(huì)合拍，際遇與生命共振，在時(shí)哭時(shí)笑、時(shí)愛(ài)時(shí)恨的時(shí)光飛影里，真切地觸摸到了每一個(gè)生命符號(hào)最和諧的變奏，表達(dá)了透徹心扉的迪悟。

人情之悟。感人心者，莫先乎情。應(yīng)該說(shuō)，文章讓人震撼來(lái)源于心靈深處那至真至誠(chéng)的情意。情是文學(xué)作品最活躍的要素。肢體殘疾，是母親讓作者挺直了脊梁；瀕臨絕境，是母愛(ài)的甘露滋潤(rùn)了那顆即將干涸的種子。澤生之恩，為作者增添了生的動(dòng)力。為了讓母親驕傲，他努力寫(xiě)作，不畏挫折，勇敢向前。在第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，他多么希望自己的母親還活著?。荒赣H去了，如今也要只身來(lái)到地壇，尋覓母親那還未消逝的背影，讓母親的苦難和偉大在自己心里滲透得深刻而持久。年年歲歲，歲歲年年，“母親雖沒(méi)給我留下什么雋永的哲言，或恪守的教誨，在母親去世后，艱難盼命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)在我的印象中愈加鮮明深刻”。這樣，母子倆生命相依，情意相融，譜寫(xiě)了一曲至善至美的愛(ài)的樂(lè)章。不僅如此，作者情涌筆底，愛(ài)灑人間，園子里每一個(gè)匆匆的過(guò)客，以及親眼所及的艱難成長(zhǎng)的生命，都讓他波及心懷，牽腸掛肚。對(duì)偶爾來(lái)園中散步的夫婦，他的心里每一天都蕩漾著愛(ài)的問(wèn)候；那自得其樂(lè)的歌者，在作者溫情的祝福里也許真的交上了好運(yùn)氣；那不知名姓的女工程師，在作者朦隴好奇的印記里只有幸福美好的積淀；在那漂亮而不幸的小姑娘的臉上，作者寫(xiě)滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和對(duì)上天的質(zhì)問(wèn)。在作者眼里，他們都是植根于同一塊土壤里枝枝鮮麗的花葉，每一絲有韻律的顫動(dòng)，都讓人心動(dòng)，為之感懷。人情之美可見(jiàn)一斑。

我與地壇讀書(shū)筆記 篇6

《我與地壇》之有感

我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)史鐵生和張海迪，但我總覺(jué)得他們的話不能像人們說(shuō)的那樣令人震驚和有感染力。當(dāng)讀了《我與地壇》我才發(fā)現(xiàn)自己之前的想法有多可笑，我竟然用那么狹隘的思想去度量擁有不可計(jì)數(shù)讀者的作家。讀了《我與地壇》我才明白鐵生擁有的究竟是一種怎樣深邃的思想；究竟怎樣的一種情懷；究竟怎樣的一些經(jīng)歷才鍛造了這樣一個(gè)能深入人心的作家。

《我與地壇》講述了人世間最為稀疏平常的事，也講述了深?yuàn)W的生存與死亡。作者描述的不是他的母親，就是地壇上一些不相關(guān)的親戚，甚至是地壇上一寸土地和一個(gè)生物。自此從頭回想地壇，便是感慨萬(wàn)千！

地壇，我相信你它與作者的宿緣，正如作者所說(shuō)；“仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那等了四百多年。它等待我出生，然后又等到我活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿?！庇袝r(shí)候我就在想地壇到底是不是地壇，或許鐵生是地壇，或許地壇是鐵生。

或者他們是同胞的兄弟姐妹，或者他們不會(huì)如此相似。地壇有歲月留下的痕跡，鐵生有著同樣的生命烙?。坏貕n涼蒼老，年少無(wú)知，鐵生年輕有經(jīng)驗(yàn)；地壇接納各種人，呈現(xiàn)各種故事，鐵生蘊(yùn)藏著生命無(wú)法承受的痛苦。幾百年來(lái)，土壇并沒(méi)有那么完整，而是陪伴著一個(gè)殘疾人。地壇用無(wú)形的耳朵傾聽(tīng)著鐵生的痛苦，啞巴的，咆哮的，抽泣的！

用只屬于它自己的方式安慰這個(gè)年輕人，當(dāng)鐵生失聲哭泣，地壇就送給鐵生一陣柔風(fēng)，撫摸他的背，吹**的淚；當(dāng)這個(gè)年輕人痛罵咆哮是，親愛(ài)的地壇便化作狂風(fēng)暴雨抽打他，痛斥他，罵他怨他，怎能輕生，怎能就此放棄！地壇沒(méi)有浮夸的琉璃，沒(méi)有炫耀的朱紅，沒(méi)有玉砌碉樓，這就是只屬于鐵生的地壇！

《我與地壇》里有一章是作者在講述他與母親的故事。在讀到這一章節(jié)，我有些莫名的感動(dòng)。在這里，我不同意作者的觀點(diǎn)。甚至我也為他有這樣一位母親而自豪，我也為他能意識(shí)到自己的幼稚而高興。

我知道作為一個(gè)普通的讀者，我不應(yīng)該對(duì)作者和他的母親做太多的事

的評(píng)價(jià)，但是在這里我還是要說(shuō)。我們每個(gè)人都會(huì)有遺憾“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾何其多，我們?cè)诤苄《贾?，都被告訴要孝親敬長(zhǎng)，可是很多人還是留有遺憾，然后我們像作者一樣，懺悔，渴望贖罪。但是我們可以換個(gè)角度考慮這個(gè)問(wèn)題，人生哪可能沒(méi)有遺憾，既然無(wú)法追回過(guò)去，那就善待現(xiàn)在，把對(duì)父母親人的小愛(ài)換做對(duì)社會(huì)·對(duì)大眾的大愛(ài)，那么，我們以小愛(ài)得大愛(ài)給人的教育豈不是更深刻。

當(dāng)然這也不是去告訴大家不要對(duì)父母敬孝道，如果你父母健在，希望大家在看完作者對(duì)母親的深深的追悔，能夠馬上行動(dòng)，對(duì)父母表達(dá)出自己的關(guān)心；如果你后悔沒(méi)有對(duì)父母說(shuō)出做到，那么把你的愛(ài)分享給別人，傳遞愛(ài)吧！

《我與地壇》的第四章講的是地壇里的各色人物，有各色人物我們看到作者的人生觀，世界觀。首先，者是一個(gè)起伏的過(guò)程。作者和他的妻子從中年一直活到老年。我想作者是在像讀者展示他的愛(ài)情觀。愛(ài)情就是始終如一，相扶相伴。

我想作者是很羨慕那對(duì)夫妻的，他們總是成雙成對(duì)，他們之間不僅是愛(ài)，你中有我，我中有你，你的手是我的拐杖，我的肩是你的披風(fēng)，這些總總都超越了愛(ài)，他們之間是一種習(xí)慣，幾十年養(yǎng)成的不可改變的習(xí)慣。而且，練長(zhǎng)跑的人，他的堅(jiān)持給了筆者無(wú)窮的力量。他與作者有著相似的經(jīng)歷，同樣面對(duì)人生一次又一次的調(diào)侃，他坦然見(jiàn)證了作者的世界觀。人生總是充滿不可預(yù)料，總有人比我或你活的好，世間總是不可預(yù)料的事多一點(diǎn)，那又怎么樣呢，人生的進(jìn)程就像是跑步，或長(zhǎng)或短，這中間總會(huì)有險(xiǎn)坡，坎坷，泥濘，有費(fèi)力攀援而上，有失足一躍而下，有可能僅僅因?yàn)楹縿?dòng)了翅膀，暴風(fēng)雨i就不期而至，我又要說(shuō)那又怎么樣呢，該過(guò)的一樣能過(guò)去，總會(huì)有一個(gè)終點(diǎn)是你的！

在這一部分，也有打動(dòng)我的一些文字。“誰(shuí)又能把這個(gè)世界想明白呢，世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨為什么上帝給這個(gè)世界制造了這么多困難。你也可以為消除各種痛苦而奮斗，享受崇高和自豪。但只要你多想，就會(huì)陷入深深的困惑：

如果世界上沒(méi)有苦難，世界還能存在嗎？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么能維系自己的幸運(yùn)呢？

要是沒(méi)有惡劣和卑下，善良與高

尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢(mèng)想者在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。

如果所有的疾病都消除了，那么痛苦將由（例如）丑陋的人來(lái)承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康，漂亮，聰明，高尚，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。

看來(lái)差別總是要有的?？磥?lái)我們必須接受痛苦。人類(lèi)的全部劇目都需要它，生存的生命也需要它?？磥?lái)上帝又對(duì)了一次。

于是就又有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂(lè)？只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。

就命運(yùn)而言，休**道。

那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在**呢？如果對(duì)智慧的理解能引導(dǎo)我們找到救贖的道路，那么所有人都很難獲得這樣的智慧和理解嗎？我常以為是丑女造就了美人。

我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！?/p>

在最后幾部分中，鐵生談到了他為什么生活，如何生活，為什么寫(xiě)作，以及寫(xiě)作材料是如何來(lái)自**的。鐵生說(shuō)，他殘了腿為了母親，為了活下去，所以寫(xiě)作，寫(xiě)作的素材**于他和地壇相濡以沫生活的幾年，那幾年所發(fā)生的一切人或事。他想著，自己總是要離開(kāi)地壇，關(guān)于地壇的一切總是要寫(xiě)完的，沒(méi)了地壇他還要寫(xiě)什么，還有什么可寫(xiě)？

沒(méi)了素材又該如何繼續(xù)寫(xiě)作？沒(méi)了寫(xiě)作他又該干什么呢?沒(méi)了可干的，他活著又有什么意思呢，他還要活嗎？

第一次看到鐵生對(duì)這一切的推理，我有點(diǎn)頭暈，不知道為什么。但我知道他在考慮生活。只有當(dāng)他知道自己為什么能過(guò)上美好的生活，他才能過(guò)上有意義的生活。讀了幾遍后，我明白了我在原文中糾纏的意思有點(diǎn)小。我現(xiàn)在真正做的是不理解。

可能現(xiàn)在我無(wú)法背記起原文是怎樣一步一步論證，但是我深刻記得關(guān)于這段文字的感悟。不論為什么生，因什么死，我們總要記得萬(wàn)物都有其存在的理由，生命處處有精彩，一切都由不得我們強(qiáng)行改變，即使改變了世界也不會(huì)因此而發(fā)生變化，那么死亡又有什么意義呢?如果死不能死的有意義，那么就請(qǐng)先活著，不為別的，不要說(shuō)為活的有意義，就為死得其所也要活著。

以上是我對(duì)《我與地壇》的感想，一點(diǎn)拙筆，不高的見(jiàn)地。關(guān)于這本書(shū)，我想向你介紹的是它的正文。鐵生的文筆不那么華麗，也不那么樸素，不那么謙虛，也不那么矯揉造作。我非常喜歡它。

喜歡它的精道，就像是一碗色香味俱全的面，精道到咬不斷，逼的你只想一口全吃完，但卻吃不完。它不似滿漢全席琳瑯滿目，不像地方小菜別具一格，。它有百家長(zhǎng)但也沒(méi)有失掉自己個(gè)性，總是那么相得益彰，井井有條。

我怎么夸總是不夠的。下面就單獨(dú)為大家羅列出那么幾段，以品讀。

“如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨；夏天是中午；秋天是黃昏；冬天是夜晚。如果樂(lè)器與四季相對(duì)應(yīng)，我想春天應(yīng)該是小號(hào)；夏天是定音鼓；秋天是大提琴；冬天是喇叭和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？

那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音；夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑；秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響；冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。若以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而隱晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢？

春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易察覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就對(duì)不起愛(ài)情；秋天，是從外面買(mǎi)一棵盆花的時(shí)候，把花擱在闊別的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)家里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天，伴著火爐和書(shū)和一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的。還i可以以藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一副畫(huà)，夏天是一本長(zhǎng)篇**，秋天是一首

短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢？春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗?！?/p>

希望大家能讀一讀《我與地壇》與鐵生一起領(lǐng)悟生與死，感受母愛(ài)，走進(jìn)地壇。

系別：歷史系

班級(jí)：1203

姓名：王婷

學(xué)號(hào)：***

2014年寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

——平遙古城游覽記

系別：歷史系

班級(jí)：1203

姓名：劉艷

瞿鑫孫小茹王婷

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