《艾青詩選》讀后感錦集

《艾青詩選》讀后感。

閱讀了作者所寫的作品后，我深感與內(nèi)心產(chǎn)生了強烈的共鳴。讀完這本書后，我能夠運用文字將書中的精彩內(nèi)容寫成一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準備好了一篇“《艾青詩選》讀后感”類的文章，希望能夠激發(fā)大家的思考。以下是一些參考內(nèi)容，歡迎大家閱讀！

《艾青詩選》讀后感 篇1

曾領(lǐng)略過青蓮居士“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的縱意不羈;曾領(lǐng)略過杜工部“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的沉郁憤慨;曾領(lǐng)略過稼軒把“欄桿拍遍，無人會、登臨意”的壯志難酬……

如今的我，一頭扎進近代詩的汪洋。而《艾青詩選》，正是我走近那個動亂年代，了解那段沉重歷史所讀的第一本詩集。

從這本書中，你會聽到舊社會人民心底的聲音，感受到時代的脈搏——土地與太陽，苦難與渴望，光明與陰影，寒冷與燃燒;你會看到一名行吟大地的歌者唱出了滿懷的赤誠熾烈和對光明的追求。

“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀……”這是1937年，詩人身處武漢，目睹處于危亡之際的民族，痛心不已;“說他們所等待的已經(jīng)要來，說我以踏著露水而來，以借著最后一顆星的照引而來……”這是1941年，詩人在皖南事變后毅然奔赴革命根據(jù)地延安，在那里看到了民族黎明的曙光;“胸懷坦蕩、性格開朗，只知放射、不求報償，大公無私、照耀四方”這是1978年，詩人歷經(jīng)3年黑暗的監(jiān)牢時光后，對光更清醒的認識與不懈的追求……這字里行間所飽含的深切情感，所展現(xiàn)出的一顆赤子之心，無不令人為之動容。

在這里，你會看到無邊的原野、荒原的秋林、悠長的黑的夜和困苦而泥濘的路，你會迷失在那薄霧迷蒙著的曠野;但你也會看到褐色的土地、流動的白云、飛旋的熾烈的火輪和溫柔而寬闊的月夜，你會追隨著屬于你的那顆光暗交替時的啟明星。你會更清楚的看到在這樣一個時代，有這樣的一個人——他以墨水為箭，以筆為弓，向侵略者投以致命打擊;他以真情為露，以詩歌為瓢，向千萬人民揮灑一槍熱血。他混在無數(shù)革命者中涌向黎明……

在這本書中，你會不由自主的產(chǎn)生對那位詩人與那個時代的思考，你會不由自主的產(chǎn)生對自我與如今社會生活的反省。

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”在艾青的詩中，你能感受到他對普通人民命運有著深切關(guān)注的同時，也抒發(fā)著對大地的摯愛與哀傷。然而，回味當下，在庚子年初，疫情洶涌來襲之時，有無數(shù)人奔赴一線，以命相搏，筑起堅實城墻，卻仍不時冒出這樣的新聞“女子隱瞞病情惡意傳播”“大媽拒戴口罩，怒罵工作人員”“美籍華人感染后返華，要求免費治療”

似乎越在黑暗的時期，人性的光輝或丑陋越為明顯

多讀一讀書吧!像《艾青詩選》這樣的——艾青自幼孤獨，求學生涯不順，生平更是大起大落，從前后詩歌風格便可看出他所受磨礪之艱難，然而韌性如他，從不為命運坎坷而迷茫動搖，他始終充滿敬畏地行進于世間，不斷思索生命的意義，對于受難中的土地與人民有著悲憫與同情。它這樣的人與詩歌，怎能不讓你認識到如今的生活有多么來之不易，教會你自我成長、珍惜當下?

我想，艾青個人也一如他所作的《歸來的歌》所言：

“即使我們是一支蠟燭，也應該蠟炬成灰淚始干：即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀：即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>

《艾青詩選》讀后感 篇2

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排于首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點。我認為大堰河就像中國農(nóng)民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿著一個總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經(jīng)憂患的知識分子的角度，采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。

《艾青詩選》讀后感 篇3

“今天，太陽吻著我昨夜流過淚的臉頰，吻著我被人世間的丑惡厭倦了的眼睛。吻著我為正義嘶啞的聲音的嘴唇，吻著我這未老先衰。啊!快要佝僂了的脊背?！边@樣有利磅礴，振奮人心的詩句，一讀就可知，是出自我們中國的愛國現(xiàn)代詩人——艾青的筆下，這些火熱的詩句，選自他在30年代寫下的《向太陽》。

太陽這一意象，如果參選艾青最愛的十大意象的話，它一定可以名列前茅，初讀他的詩句，我曾有這樣的疑惑：太陽，黎明，以及與之對應的晦暗，黑夜，就真的只是表層意思嗎?隨著閱讀的不斷深入，我才明白：太陽啊!是中國人民心中的一把火!也是他們心中那頑強的革命斗爭精神的象征!更是他們在抗戰(zhàn)期間對新中國發(fā)自內(nèi)心的希望與期許!艾青對民族的痛苦與希望的歌唱，喚醒了一個動蕩時代的巨大共鳴。即使面對更加猖狂的敵人們，我們的中華民族也一定不會倒下，因為心中的太陽和東邊的太陽都在照耀和溫暖著我們，鼓舞著我們繼續(xù)前進。

然而，艾青的詩中，不僅僅只有對光明和希望的歌謳，還有對底層老百姓發(fā)自內(nèi)心的同情和關(guān)懷，這和他的人生背景是分不開的，從1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)開始，他在很長一段時間內(nèi)都一直處在漂泊和動蕩之中，作為詩人的他一路穿過中國廣大的原野鄉(xiāng)村，深切的感受到了。這片土地上處于戰(zhàn)爭年代的人民的真實生活和苦難，所以他的詩句中又多了一絲悲哀，也更加將自己放入時代的潮流中去了，他對祖國和民族現(xiàn)實的憂思，感慨和悲憫，都使他的詩變得更加有深度，更加的深入人心，正如他在《手推車》中所寫的那樣：在冰雪凝練的日子里，在貧窮的小村與小村之間，手推車以單獨的輪子刻畫在輝煌的土層上的深深轍跡，穿過廣闊與荒漠，從這一條路到那一條路，交織著北國人民的悲哀。他選取了這一常見的手推車，作為一想把北方的農(nóng)民的悲哀，刻在了我們面前，讀完了以后，心中只剩下滿滿的沉重感。

作者艾青的一生就是詩人的一生，他在中國新詩史上，很少有人能像他那樣喚起廣大深沉的共鳴，它就像一個赤子般的，詩人傾盡全力，像那只鳥一樣，用嘶啞的喉嚨為他所深愛著的中國土地歌唱，最后連羽毛也腐爛在土地里面，它的哀歌千贊歌喚起了一代代人內(nèi)心中的苦難的愛和希望，還將在這片中國大地上連綿不斷的發(fā)出回響。

《艾青詩選》讀后感 篇4

在艾青的詩中，常?？梢砸姷健崩杳鳌薄疤枴薄盎鸢选?，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。大家讀了《艾青詩選》這本書后有什么感想呢?下面是給大家整理的《艾青詩選》讀后感范文，大家一起來看看吧!

艾青詩選讀后感

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。如果說中國夢，就一定要談艾青。

這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一個中國夢的體現(xiàn)，也是當時形勢的體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動蕩的時代，需要的不一定是一支筆來書寫未來，更可能的是武生穿著軍裝，穿著一套衣服。然而，他們卻錯了。

因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青則反映了那個時代所有中國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。但今天，雖然我們身處一個和平繁榮的時代，但心中的夢想?yún)s是不可或缺的。青春有夢想，國家有夢想，這不是空談。

”中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

《艾青詩選》讀后感 篇5

艾青曾去法國留學，跟著恩施林風眠學詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持__而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說，那是地獄。

從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

《艾青詩選》讀后感 篇6

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

《艾青詩選》讀后感 篇7

艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。

人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。