茶館讀后感。
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你讀過老舍先生的《茶館》嗎？下面是風林網(wǎng)絡的小編為大家整理的“《茶館》讀后感范文”，僅供參考，歡迎大家閱讀！查看更多內(nèi)容請關注風林網(wǎng)絡！
《茶館》讀后感范文【1】
茶館內(nèi)，人們彼此說著家常談論山海經(jīng)的地方。但在小茶館內(nèi)卻能折射出一大社會問題！能具有如此獨特視覺的大師便是老舍。他以平庸的茶館為背景，但總是隱含著更深層次的含義。
老舍的手法獨一無二。全劇分三幕，每期一幕，見證了從晚清戊戌維新運動失敗到中共初年北洋軍閥割據(jù)時期到國民黨政權垮臺前夕的歷史變遷。這些人物也是五彩繽紛、相輔相成的，每一個人物都代表著當時一個階級得表現(xiàn)。
其中，貫穿整篇**的幾個人物，其核心功能是：王利發(fā)（茶館經(jīng)理）、松二爺（膽小，但不壞）、常四爺（正義之人）。
不過我最喜歡的人物并不是他們。而是一名叫康順子的女角色。她一輩子都在受苦，但她的精神很堅強，她終于找到了屬于自己的幸福。
就是時代的女人在社會上沒有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個情況正慢慢地改善。這就是為什么我喜歡這個不經(jīng)常露面的角色。
主人公王利發(fā)是天生的商人，希望社會穩(wěn)定，但社會總是受挫。他用爪雨把脖子夾得越來越緊，最后只好吊死。他的形象很有代表性，不害人，逆來順受，沒有過高的生活要求，是當時小市民普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
老舍，無論你想傳達予后人什么。至少《茶館》讓我受益匪淺。在這雄偉的巨作面前，我不能評說它的優(yōu)劣，我只能說：“謝謝！謝謝您給予青少年如此寶貴的財富！
《茶館》讀后感范文【2】
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、**、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。《茶館》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、**的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。它只需要讀一次。不需要像在語文課上那樣仔細閱讀。它還可以了解各種人物的個性特征。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。
茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。開學以來，我們的學校發(fā)生了很大的變化。一扇嶄新的大門，一座正在建設的新教學樓，還有新生們的笑臉。
都成了我們學校的新面貌。
從王掌柜的臺詞里，我學了一些客氣話，他專門說客氣話；他自己說：“我……當了一輩子的順民見著誰我都鞠躬，請安，作揖，”所以，我現(xiàn)在知道一些話；比方“我的臉上有光”或者“那兒的話”，我聽到新加坡人用這兩句話，所以我學到的東西真有用！
老舍先生寫的對白也包括了面譽背毀的話，比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標榜，但是秦二爺一走后，龐太監(jiān)馬上很兇地說他的壞話，顯示他看不起秦二爺。還有一些說法我以前沒聽過的，比方說人人常稱呼“某某人的媽”，當然這也表現(xiàn)出大家對女人的看法：中國女人最重要的任務是生孩子！
我想如果人叫我媽媽“禾火王利的媽”她一定會生氣。我們現(xiàn)代的中國女性堅持我們有自己的名字！
《茶館》對我來說還有另外的意義，我發(fā)現(xiàn)了中國人佩服“洋人”，我覺得莫名其妙。為什么中國人想象洋人？為什么中國人認為外國人比他們好？
在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來越高。在第一幕，馬五爺是“吃洋飯的，信洋教，說洋話?！辈杩鸵舱f劉麻子的洋服，洋玩藝兒很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的習慣慢慢地變成中國人的習慣，連他們的通貨也叫“現(xiàn)大洋”，人聽得**有洋味兒不想再聽傳統(tǒng)的評書。
小劉麻子最受洋人的影響。他說洋人的話很吃香。甚至有洋味的話比普通說的話有力量。
小劉麻子說“你看人家不說‘好’人家說‘蒿ｈāｏ’”，連王掌柜也會說外國話的中國人越來越脫離中國人含蓄的習慣。小丁寶干脆說小劉麻子他的計劃用“缺德公司”最好，我覺得太愛洋人的東西是不對的。當我看到這種態(tài)度時，我感到不舒服。也許我特別敏感，因為我有一些華裔朋友有這種態(tài)度。
我最認同秦勛爵。 我相信他的心是好的，他的意愿是好的。 不管他多么驕傲，我也想做社會服務。我聽了秦二爺最后的幾句話我自己問“我會不會象他那樣后悔呢？”我們年輕人應該不應該聽他的勸告“吃喝嫖賭”？
我父母經(jīng)常告訴我，我的夢想是不可能實現(xiàn)的。秦二爺說的是實話嗎？我并不相信！
“茶館”不但是好的文學教材，《茶館》也幫助了我了解中國的歷史，我家的歷史和我自己的理想。并且，《茶館》給我們機會發(fā)揮我們的演戲才能。我上了三年的語文課，但從沒見過學生對教材這么感興趣。
我唯一遺憾的是別的同學不全聽懂我們的表演，《茶館》真留給我非常深刻的印象！
《茶館》讀后感（一）
初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜?？墒俏?，靜靜地坐在茶館里，喝了一口綠茶，留下了滿腔的苦澀
常四爺?shù)镍B?/p>
老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命折ｋ麄兌莢詰卻藕詘檔腦慈獜堥_血盆大口緩緩地將他們吞噬。
張四爺一出來，就背著一只被俘的鳥，但他也是一只驕傲的鳥！世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著帝國悲愴的命折?
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“二爺，我看哪，大清國要完！”
一聲清脆的哭聲，輕易破碎的人細心呵護的幻覺。然而，正直善良的鳥兒卻逃不出囚禁的靈魂p進入冰冷的小鳥的位置，使它失去了原來的意義，變成了一聲虛空的嘆息。鳥煌猓僑藗儽瘧懙哪抗夂蜔o盡的沉默，而鳥荒冢 b有一陣陣的嘆息。
王利發(fā)的茶
王利發(fā)準備了兩杯茶，一杯給窮人，一杯給政要。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顔獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。
然而，王利發(fā)手中的茶壺被砸碎在地，滾燙的熱茶濺得到處都是，地上留下晶瑩剔透的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手里拿著一把鋼刀。他滿懷自豪，希望用這把鋼刀斬斷纏繞在神州大地上的荊棘，開辟一條光明的道路。
龐太監(jiān)刀鋒鋒利，陰險狡詐。他的劍尖直指那些真正救國的義人。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將，你完了”！
在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。
而最后活得最風光的人又是誰？我不知道人們曾經(jīng)相信天空有眼睛，但是如果老天真能睜開眼睛看世界，為什么小劉麻咪活得最好？雖說他點頭哈腰的討好，下流陰險的勾當讓人鄙夷，但他所做的一切都是為了那個簡單的目的：
活著！在那個戰(zhàn)亂的時代，在那個正義與**的分界已被大范圍地模糊了的時代，他行走在刀尖邊緣，所做的一切就是為了自己能活著，活得更好。人們感嘆，為什么只舍棄自己的尊嚴和道德，變得依賴別人生活？
這些生活在底層的人們啊，是何其的心酸，何其的無奈，何其的痛苦！劉麻子的心底沒有痛嗎？期待光明的到來，多少人的心在黑暗中沉淪！
誰可以站在道德的至高點上指責他？蒼天嗎？哈哈！
今天，站在陽光下，我們是如此的幸福和幸運！了解了那個黑暗的年代，聽過了那個時代的挽歌，才能知道我們能吃飽穿暖是多么來之不易。至少，我們可以活著，不能為了自己的犧牲扔紙錢，唱自己的喪歌。
舊茶樓中泛黃的紙錢似還在飄落，而巷口的烏云中，已開始投下道道霞光。
苦水，甜水，沒有人不再是奴隸。
三卷內(nèi)容，話劇卷、小說卷和散文卷。
話劇卷分三幕，寫了茶館這一人員交流逗樂的社會場所在三個政治時期的不同處境。茶館本是市民階層休閑娛樂的好去處，時代的變遷和政局的變動，茶館從繁榮到慘淡經(jīng)營，也反映了人從歡悅到落魄的一個過程。茶館就是個小社會，匯聚著各式各樣的人，善良的、悲慘的、大義的、奸詐的等等，茶館的變化和人的變化直接反映國家的變化。不商國是的茶館卻一直發(fā)生著與底層人民性命攸關的事。茶館是一個舊時代的產(chǎn)物，也是過去一種美好市民生活的象征，更是茶館老板的命根子，當茶館在最后不復存在時，一個舊時代結(jié)束了，一種美好生活成為過去了，而茶館老板生命里唯一的盼頭也消失無蹤了，茶館老板的自殺是對腐朽勢力的一種極端的反抗形式，也充滿了深深的絕望情感。
小說卷基本敘述了當時代的底層人民的悲慘生活，女性被社會的孤立，地位地下，已致只有唯一的生存道路留給她們。階級制度讓窮的人繼續(xù)窮，在那腐朽的社會永遠跨越不了，命運早已被決定，人只不過是在生存中掙扎，對生活還有些盼頭的也在歲月的摧殘中失去了心中的那一點光。這一卷的內(nèi)容道出了該社會底層人民生存的絕望。
散文卷有寫景的，有寫物的，也有寫人的，這一卷的文風是偏善良美好或是諷刺，老舍先生的文筆中細膩中突出感動，幽默中暗含憤怒，他雖有著深如大海的絕望，但也需保持樂觀，憂國憂民中痛苦地走下去。
《茶館》是話劇史上的經(jīng)典之作，也是我比較喜歡的一部作品。
在這部作品之前，做為一名**家他已經(jīng)寫出多部傳世之作。而戲劇方面經(jīng)過多步創(chuàng)作為《茶館》的成功做基礎。
《茶館》的故事發(fā)生在一個大茶館里。茶館里人來人往，會聚各色人物、三教九流，一個大茶館就像一個小社會。有弱者和強者，但他們都被壓迫，而弱者更多。
我認為《茶館》的文章好有三點：
1、 每個人都在講自己的故事。
二、無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。
三、語言功力富有個性。
每個人都在演繹自己的故事，但他們與時代息息相關。就像一條河，大主干很重要但沒有無數(shù)滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個年代。
在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各抒己見，但反映了時代。
無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一個成熟的劇作家，老舍是成功的。
語言功力富有個性。老舍被稱為”語言藝術大師”那么老舍肯定會使用好語言。在《茶館》中每個人物的語言臺詞設計的到位。
這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術錘煉，又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、**初年北洋軍閥割據(jù)的時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代生活場景，概括了中國社會各個階層、幾種勢力的尖銳對應和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的命運?！恫桊^》一文老舍將語言功力發(fā)揮到極致。
人物有主要人物和小人物之分。也是主要人物的王利發(fā)剛開始是才二十多歲，但他機靈而自私，頭腦也不錯。唐鐵嘴吸鴉片，以面相為生。
劉麻子和小劉麻子一樣本質(zhì)**說媒拉纖、心狠意毒......從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。從老舍個體生命的歷史來看：
《茶館》是一位生活閱歷與個體經(jīng)驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個世紀的舊中國而寫下的一部沉湎之作，它沒有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前進的趨勢。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期非?；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀?！?/p>
當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。同時，我們也要不斷磨練自己，就像裕泰茶館的改進一樣，接受失敗，不畏困難而上，才能上一個臺階。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。
老舍是我們很熟悉的作家，我們這里不介紹他。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍寫**很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返取！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。
而那個人就是語言大師老舍，他用自己獨特的視角和技巧，讓整部戲的語言綻放出生命的光彩。
老舍出生在北京一個叫舒的滿族貧困家庭。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝后，生活更為艱難，但幸運之神眷顧了老舍。
一是支持老舍為慈善家上學，讓他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。
在后來的創(chuàng)作過程中，情況卻深深地影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
如果說我們在《茶館》、《駱駝祥子》里所看到的，是老北京的渾厚的時代生活的概括，那么，《城南舊事》所給予我們的藝術感受，卻是老北京風土人情栩栩如生的細膩的展現(xiàn)。那樣的窄狹的胡同，那樣的破舊會館的院落，那樣的井窩子和吱吱扭扭的獨輪水車，以至帶鈴檔的馱煤的駱駝，一切都象被凍結(jié)的空氣那樣，訴說著生活的愁苦和寂寞只出紅差(官府殺人，被殺者多是進步學生)的時候，才能給這條胡同帶來片刻的擁擠和圍觀，只有活潑的英子，站在自家門口模仿著駱駝吃草，上下翻也交錯地動著的天真的形象，才給這條胡同帶來一點生氣。
影片的情節(jié)，是以幼年的英子所遇到的三個生活小故事作為骨千組成的。它們都發(fā)生在善良的英于尋找友情的際遇里。第一個小敵事，是寫一對失散了的母女的悲劇。長班老王的女兒秀貞同住在會館的學生思康相好懷了孕，但孩子還沒有落生，思康就被捕了。孩子落生后，秀貞父母怕丟人，就包裹包裹，送到齊化門城根底下了。秀貞也從此瘋了，整天找她的小桂子。而英子的小友妞兒，又恰恰是被人從齊化門揀來的，因受虐待想去找親媽，只有成為這母女倆密友的聰明的英子才知其中委曲，促成了她們的團圓。但秀貞畢竟是瘋了，她所要找回的幸福，不只是小桂子。還有思康。于是，母女團圓的出走，仍然造成了雙雙死去的悲劇。第二個小故事，是寫一個生活無著的青年人，為了供養(yǎng)弟弟上學，只得去做賊，終于被巡警捉去。第三個故事，雖包含著英子喪父的感傷，但故事的主體還是寫勤勞的宋媽，死了兒子。失掉女兒。最終還是不得不跟隨她的不爭氣的丈夫回了家。
三個故事互不相干，只不過是在英子的生活時序中陸續(xù)出現(xiàn)的，但是，它們卻在英子的童稚心靈里留下了深深的烙印，使她終生不忘。三個故事寫的都是普通人的悲劇。但也都內(nèi)蘊著當時的社會矛盾。寫了善良人在那時如何遭受苦難，如何沒有出路，它們雖是英子眼睛里的人生，而善與惡、美與丑，也還是顯示了明確的界限，從一個側(cè)面上反映了二十年代末到三十年代初舊中國社會生活的真貌。
這一天，我隨意打開書架，不經(jīng)意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分為三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書寫了一個掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農(nóng)民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結(jié)果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統(tǒng)治時期，閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認識不到這個錯誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權利。但這一生是不能后悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實，這不應該把過錯歸咎于普通百姓上，為了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。
其實，現(xiàn)在的社會這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯臟的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個民主社會，這是個知識決定命運的社會。只要我們有本領，有知識，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?
親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴，拿出你們的本領吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領脫穎而出的強者。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的道理可真多呀!
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典?！恫桊^》是故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，會聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。
老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、**初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各階層、幾咱勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運?！恫桊^》的成功在于語言的成功。話劇全憑臺詞塑人物，臺詞到位了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了，被譽為“語言藝術大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到極致。
《茶館》中每個人物的臺詞都設計得非常生動傳神、富于個性，同時又簡潔凝練，意蘊深長。
《茶館》只有三幕，卻分別寫了三個時段，通過形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政權覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國黑暗與腐朽，真實展現(xiàn)了當時廣大人民群眾苦難生活，突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個舊時代”這一主題。
在這三個舊時代，人民群眾擺脫不了封建主義、官僚資本主義和帝國主義的壓迫，生活在一個溫水里。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬，一個典型小商人形象，卻無法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人，是統(tǒng)治階級內(nèi)部進步人士的代表，他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人，最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。
秦仲義是出身于北京城大財主家庭，是民族資產(chǎn)階級進步人士的代表人物，實業(yè)報國，開辦工廠，最終因工廠被霸占而失敗告終。
這三個舊時代，人民群眾受封建腐朽思想影響最大。當自已深受其害的舊時代，只有對自已苦難的愁苦和憤恨，對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如：
王利發(fā)當唐鐵嘴說：“感謝這個年月”，他也說：“這個年月還值得感謝”。
常四爺在絕望時也喊道：“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢？”。
對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。
在這三個舊時代，中國唯一的出路舊時推翻舊社會，建設新社會。話劇《茶館》的第一幕，戊戌變法雖失敗了，真實反映了封建**制度腐朽吃人的本質(zhì)，標志著民族資產(chǎn)階級進步人士通過改良運動，拯救中國的夢想破滅。在第二幕中，軍閥混戰(zhàn)給人民群眾帶來了更為嚴重的災難。軍閥為了自己的利益，不顧人民的生死，不能給中國帶來光明的前途，也不能擺脫帝國主義對人民群眾的瘋狂掠奪和殘酷壓迫。
第三幕，抗日戰(zhàn)爭的勝利，國民黨的腐敗，不顧人民的安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，使群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義的剝削，陷入災難的深淵。因此，在當時的中國，推翻三山壓迫成為中國唯一的出路。封建制度和資本主義制度在中國是行不通的。只有粉碎舊世界，建設新世界，中國人民群眾才能走出苦難，過上幸福安寧的生活。
中國共產(chǎn)黨剛剛適應了時代的要求，代表了最勤勞人民的根本利益，完成了這一歷史使命，建立了社會主義新中國。
話劇《茶館》反映的這段歷史，是中國舊社會的縮影，是對舊社會的血淚控訴，使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國共產(chǎn)黨人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。以史為鑒，可以知道興衰，記住這段歷史，激勵我們堅定不移地堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持中國特色社會主義道路，用自己的實際行動，努力建設富強民主文明的社會主義新中國。
1898年的改革運動剛剛失敗，六君子菜市場的血液并不干。
裕泰茶館少掌柜王利發(fā)從父親手中接下茶館，當天就將茶館的規(guī)矩做了一些改革，他堅信，他會比父親經(jīng)營得更好。
老茶客常四爺和松二爺因為在茶館里說了“大清國要完”的話，被抓進了監(jiān)獄。王利發(fā)挺身而出，組織一條街的商鋪，共同保護張四爺和松二爺。茶館老板兼商人秦仲義沒有在聯(lián)保的折頁上簽字。他說他拯救了這個國家，不是一兩個人。
年底，秦仲義來討房租，提出明年房租要漲一倍。秦要辦工廠，要實業(yè)救國。
八國聯(lián)軍進京時，彭日成太監(jiān)隨慈禧太后和光緒皇帝向西逃竄。城內(nèi)火光四起，洋兵濫殺無辜。災難發(fā)生后，茶館的后院燒成了黑色。
龐太監(jiān)到茶館來，西行護駕有功，老佛爺賞藍頂子。他讓劉麻子和唐鐵嘴為他在北京找一處好宅基地。他想在紫禁城外建一個家。
在茶館，買賣窮人家姑娘康順子的交易成交，她被一乘小轎抬走了。
康順子被抬進龐家，成了奶奶。洞房之夜，**太監(jiān)彭使康順子苦不堪言。
秦仲義的布賣得很好。他在茶館里賺了錢。他想買下宣武門的一條街道，成立達義火柴****。
進口材料充斥市場，秦仲義的產(chǎn)品開始滯銷。
秦仲義把希望寄托在兒子秦利民身上。但秦利民并不老，但在觀念上與父親格格不入。
門外有號外：宣統(tǒng)退位了。
北洋時期，政局混亂，街上散落的士兵、馬隊、巡警、間諜、**、乞丐和妓女讓人眼花繚亂。
松二爺經(jīng)常帶兒子松梅岑去茶館。松梅岑跟他爹如同一個模子磕出來的，小小年紀提籠架鳥，搖頭晃腦，對于靠典當過日子的生活從不操心。
龐太監(jiān)被溥儀遣散出宮以后在家總是氣不順，他的幾個侄子背地偷著刮他的錢，劉麻子抱了個三歲的小男孩到龐府，大洋300塊，給龐太監(jiān)當兒子，起名龐繼祖。
直隸軍和奉軍在高碑店、琉璃河一帶作戰(zhàn)，城里人慌亂不已。
當一名軍官找到秦仲義，讓他把火柴廠改成軍火廠時，他說他可以大賺一筆。秦仲義拒絕了。
秦仲義的火柴廠被炸上了天。
秦仲義織造廠的工人與有軌電車公司和造紙廠的工人一起停止了工作?？棽紡S的廠長是秦仲義的兒子秦利民。
沒有錢財和權力的龐太監(jiān)被其侄子餓死。 康順子和龐繼祖被趕出龐府。龐繼祖改名換姓，叫康大力。他們被王利發(fā)收留。
為了趕上新的潮流，王利發(fā)買了一臺留聲機為茶客**唱片。劉麻子受邀到茶館做生意，當街逃兵斬首。秦仲義和兒子來到茶館。在王利發(fā)面前，秦仲義讓兒子簽合同，斷絕父子關系。
松二爺日子艱難，一院房也賣得差不多了，兒子松梅岑索性下海唱了戲，演青衣，竟然唱得很紅。
北平淪陷。松梅岑喝醉了，死了，松二爺死在街上。
在亡國的艱苦日子里，幾乎沒有人來喝茶。在荒涼寂寞的茶館里，只有三兩個老茶客坐在那里，頭都蔫了。
秦仲義的工廠因為材料的限制而無法開業(yè)。他受苦遣散工人，讓他們暫時找到出路。
日本人投降，美國人進城，北京改名為北平。
秦仲義的工廠成了美軍的兵營。沒有生命。他又患了傷寒，圍巾破了，睡袍上結(jié)了霜。
王利發(fā)深感自己老了，他對茶館的事情已經(jīng)力不從心，很多事都得交給兒子大栓料理，茶館已經(jīng)凋零破敗。
反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的游行隊伍在街頭高呼口號。
小唐鐵嘴、小二人子、小宋恩子、小劉麻子都在談論他們在茶館的經(jīng)歷。他們都覺德子己像水中的魚。宋恩慈知道王利發(fā)和康大力去了西山，威脅要把王利發(fā)抓進憲兵隊。王利發(fā)知道自己的路已經(jīng)走到盡頭了。他讓兒媳和孫女追康大力，叫她們不要回來。
天色漸漸暗下來，有送殯車走過，撒下紙錢，落在常四爺身上，他下意識地一張張拾起，有一雙干枯的手將他攙起，是秦仲義。
這兩個人互相攙扶著跌跌撞撞地走向茶館。
在茶館里，王利發(fā)、張四爺、秦仲義的哥哥三人抒發(fā)了感情，互相分享紙錢慰藉心靈
常四爺和秦仲義走后，王利發(fā)獨自在茶館里，回想著往事，最后，把一地的紙錢掃在一起，一把火點在了紙錢上，火愈燒愈猛，王利發(fā)就這樣地把自己活活燒死在了茶館里......
在外城，乞丐把王利發(fā)的故事編得亂七八糟，一遍又一遍地唱。。。天空是藍色的。
醞釀多年，為廣大影劇界人士所關注的影片《茶館》，已經(jīng)由北京電影制片廠攝制完成。這部影片確實同導演謝添所說的那樣：它是一個“新片種”，既不是舞臺紀錄片，亦非一般藝術片，更不應籠統(tǒng)地稱為故事片。
原因大概就在于影片導演在嚴格保留《茶館》舞臺精華的同時，較好地運用了電影的特有手段。它以鏡頭引導觀眾去對《茶館》主要人物的傳神表演和重要細節(jié)加以過細觀察。它在融合話劇、電影兩大藝術特性的努力中，取得了成就。
老舍先生的名著《茶館》雖然通篇妙語如珠，十分詼諧風趣，但其主題嚴肅，結(jié)構極其嚴謹。這是一出三遍的戲（清朝、**初年、國民黨統(tǒng)治），它為舊社會唱了一首悲歌。自然，為死者唱挽歌和迎接新生兒出生是同一事物的兩個方面，二者相輔相成。
《茶館》在反映了三代反動統(tǒng)治的繼承性的同時，也暗示了以康大力為代表的青年一代革命者必將取得勝利，人們有理由寄希望于這些迎接黎明的人，這是《茶館》原作者的苦心所在。而影片《茶館》在體現(xiàn)原著精神的時候，以生動的銀幕形象，顯示了一個人生真理：對待生活，斗爭比妥協(xié)（逆來順受）有出路；“改良”是一條死胡同，革命則意味著通向陽關大道。
《茶館》主人公、“裕泰”的掌柜王利發(fā)（于是之飾）的生活道路，就為這條真理作了注釋。
老舍先生筆下的裕泰茶館是濃縮了的舊社會，通過這個不大的橫斷面，人們可以看到那早已逝去的三個時代里的蕓蕓眾生的種種活動：他們或渾渾噩噩，蠅營狗茍，為名為利，為非作歹；他們憂國憂民，志存高遠，以挽救民族危機為理想，但他們也找錯了出路和方向；也有人明哲保身，但求茍活，卻在嚴酷的社會現(xiàn)實面前碰得鼻青臉腫。而更加引起人們同情的則是子繼父業(yè)的茶館老板王利發(fā)，他為求舉家溫飽，在時代的變遷后面亦步亦趨，緊跟不舍。
他懷著心中的郁悒，時刻對顧客和大大小小的權勢者唯唯諾諾，笑臉相迎。到頭來，這位處處妥協(xié)的聰明人和“骨子里的老實人”，卻弄得走投無路，不得不在他潦倒的暮年懸梁自盡……。王經(jīng)理的一生給人的靈感，已經(jīng)遠遠超出了他個人命運的范圍，沒有任何進一步的延伸。
謝添在當年著名話劇導演焦菊隱先生精心構思的那場“三老自奠撒紙錢”的基礎上，巧妙地安排了王利發(fā)、常四爺和“實業(yè)救國”論者秦二爺三位老者的憶舊與“總結(jié)性”的對話。除去舞臺劇原有的警句外，當紙錢在陰暗的空間飛舞，當“抬杠”的號子聲和低沉悲涼的喪樂交織在一起時，人們隨著攝影機俯瞰，三位垂垂老邁的不同人物踉蹌行走在茶館廳堂，心中不禁升起一種悲凄之感。就這一場景而言，影片《茶館》帶給觀眾的遐思，應大于舞臺劇。
影片中“北京人藝”燦爛群星的表演十分出色。王利發(fā)（于是之飾）、常四爺（鄭榕飾）、秦二爺（藍天野飾）、松二爺（黃宗洛飾）和兩代劉麻子（英若誠飾）和扮演者在表演上支付的心血是沒有白費的。通過他們塑造的人物形象，人們可以深刻地感受到那個時代的氛圍、獨特的風俗習慣和人物靈魂的顫動。
“精明，有些自私，而心眼不壞”的王利發(fā)掌柜，經(jīng)過于是之的再現(xiàn)，其性格、氣質(zhì)、語言習慣，使人拍案叫絕。他生動，準確和真實的表演技巧豐富了角色，并挖掘了作家留下的隱藏線，使其魅力十足。自然，受限于演員的年齡和身體變化，王利發(fā)的青春不如中年，中年比晚年稍差。
但作為一位年過半百，在話劇舞臺馳騁達三分之一世紀的老演員，于是之在影片《茶館》中取得的成就，無疑高于他過去奉獻于廣大觀眾之前的程瘋子（《龍須溝》）和余永澤（《青春之歌》）。
鄭榕的硬漢和愛國的張四爺，在這三個時代里輪廓分明，棱角分明。那種正氣在胸、鐵骨錚錚的勁頭，感人至深。藍天野以光彩奪目的臺風，在“第一幕”戊戌年間出場，儼然一位倨傲不凡的“濁世佳公子”。
但到“第三幕”（抗日戰(zhàn)爭勝利后）他拖著羸弱、疲憊的步子走進老裕泰茶館時，那眼神、那語氣，那身軀姿態(tài)，早已判若兩人了。這位家財萬貫、矢志搞“實業(yè)救國”的民族資產(chǎn)者，早已被日寇、國民黨和“四大家族”壓得奄奄一息。當年那個目光炯炯，神采飛揚，不可一世的秦仲義，而今安在哉？！
作為“人販子”的兩代劉麻子，是個不齒于正派人物的社會渣滓，但，他和那些唐鐵嘴、二德子、“灰大褂”之類的家伙一樣，除去起到渲染時代、烘托氣氛的作用外，還和貫串全劇中另外一個重要人物——被出賣的貧農(nóng)之女康順子（程中、胡宗溫飾）形成糾葛，成為一個不可或缺的典型。英若誠努力準確地展現(xiàn)了劉麻子骯臟的靈魂和這類人物丑陋的面容。
影片《茶館》中的**（彭修文作曲、指揮）和音響，產(chǎn)生了強烈的藝術效果。它不僅一般性地輔助了作品的主題，強化了主人公王利發(fā)的感情潮汐的感染力，還成功地渲染了環(huán)境氣氛，反映了昔日北京的市聲。
腐敗的清王朝搖搖欲墜，北京的裕泰茶館卻在年輕精明的掌柜王利發(fā)細心經(jīng)營下呈現(xiàn)出一片“繁榮”景象。但在這看似繁榮昌盛的背后，隱藏著種種令人窒息的陰暗面，昭示著清朝的命運。
最終，袁世凱死后，軍閥分離，內(nèi)戰(zhàn)繼續(xù)，人民沒有生命。王掌柜苦心“改良”裕泰茶館，令其重新開張，但動蕩的社會令王掌柜憂心不已，茶館的經(jīng)營越發(fā)艱難。
又過了30年，裕泰茶館在已風燭殘年的王利發(fā)的苦苦支撐下繼續(xù)經(jīng)營，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難。吉普車猖獗，愛國者受到嚴厲鎮(zhèn)壓，流氓間諜想占領王店主經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺，三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著……最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
相貌與沖突，我看過其他小劇也有類似的想法。而老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時光，它所反映的已經(jīng)不僅僅是社會的點和面，而是加入了縱深的時間軸，那是一個立體的時代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕二十年后的**，再到第三幕又三十年后的抗戰(zhàn)勝利之后，茶館里的人隨著時間老去，茶館里發(fā)生的事情雖然有著各個時代鮮明的特征卻又與前后絲絲相扣；情節(jié)無論是情理之中還是意料之外，故事無論是讓人會心一笑還是扼腕嘆息，都恰到好處的折射著一個時代的風貌。
一個社會可以被老舍先生縮小投影到小小的茶館之中，在這個說小不**大不大的舞臺上，市井小民成了主角，而那串場的三個主角——王掌柜、秦二爺和常四爺，除了掌柜是在每幕都出場串起一個個故事之外，松二爺和常四爺?shù)纳钭冞w反而被放在了幕后。但細細咀嚼這些人的遭遇，其實恰恰能反映出動蕩時期人們的無奈。王掌柜處處小心，處心積慮經(jīng)營著裕泰茶館，到頭來茶館還是要被霸占而無奈自盡；秦二爺年輕時，身體強壯，精力充沛，決心以工業(yè)救國。他生前的家產(chǎn)被**沒收，化為灰燼；常四爺為人耿直愛打抱不平，卻因為一句“大清國要完了”坐牢，出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。
這三個人的經(jīng)歷就是那個民不聊生的時代的最好寫照，雖然筆墨不多，卻最深切的讓人感到那個時代下人們的無奈。
推開茶館的大門，我似乎覺得時間成了負擔。里面藏有著無數(shù)張嘴，即使他們不說話，他們的痛苦也就是彼此的鏡子，把對方看得清清楚楚，縱然彼此憐憫，卻無法伸手觸及。爭吵，猜忌，無理，奸詐，正直，憐憫，諂媚……那是無數(shù)人心在塵世里滾爬的模樣，在茶館里他們只能以這樣的關系維持著。
故事發(fā)生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中，一個小小的茶館竟然生生納下了各種勢力的沖突與碰撞之后的殘核。封建主義的頑固、社會渣滓的圓滑、民族資本主義的掙扎、君臨在一切之上的帝國主義的存在拼湊了當時讓人民水深火熱的那塊足下的土地，讓他們無處可逃，也血淋淋地揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
《茶館》中第一次人性的裸露是康六賣女“順子，你爸不是人，是畜生！可你叫我怎么辦呢？你不找個吃飯的地方，你餓死！
我不弄到手幾兩銀子，得叫東家活活打死！你呀，認命吧?！比绱说囊环?，這么簡單將自己15歲的女兒賣給70多歲的太監(jiān)的康六，作為母親她喪失了人性，卻只是因為活著無可奈何。
作為一個農(nóng)民，她似乎已經(jīng)換取了短暫的穩(wěn)定生活。在底層階級生活的人們啊在死亡線上掙扎，很多時候會悲慘到連親情甚至人性都顧不上的地步。而收買順子的彭太監(jiān)，竟然為其安排了婚禮，如此明目張膽。
就是他的那一雙手協(xié)助著另一雙手揮起了屠刀，掀起了血腥鎮(zhèn)壓維新的慘象，撥開了慈禧太后猙獰的面孔，讓這么一個封建頑固派的形象赤裸裸地出現(xiàn)在世人面前，并在自己不知情的情況下，挖著那份屬于自己的墳墓。更不用說宋恩慈和吳祥子，他們都屬于封建勢力。而裕泰茶館的王掌柜，他雖為人正直，不做昧良心的事，卻有一個圓滑的心加上軟弱的性子，導致一直順應潮流改革的茶館最終是落了個被霸占變成歌舞廳的下場，自己也在人性和利益的爭斗中處于下風只能上吊自殺。
上來第一句話就說：“來看看，看看你這年輕小伙子會作生意不會！”的民族資本家仲義，他可以和太監(jiān)龐總管的舌戰(zhàn)中不卑不亢，假象是對總管溫和、不帶刺，可內(nèi)心的吶喊聲、正義感早已撕扯總管多時，雖是有一顆愛國的熾熱之心，但在多種勢力的壓迫下，用民資救國抗侵略的夢想早已被剝落得不剩半點血肉。
或許活得輕松自在的數(shù)里邊的常四爺了，他從來沒有壓抑自己的個性，從沒有迎合世俗，亦沒有刻意包裹自己的人性。他敢愛敢恨，骨血里就有著一股硬氣也帶著一副俠腸。他看不慣懦弱，面斥二德子。
他把洋鬼子往死里恨，可以把“我就不佩服是洋飯的”說得口沫齊出。他怒纖手劉麻子，一句“您可是個狠勁兒，給拉攏這路事！”在斥責著同樣傷天害理的人道。
他也柔情似水，看不下初到茶館的康六和她女人的襤褸，一碗肉沫兒面溫暖了她們太多太多。帶著驕傲，他不向苦難低頭，不拿鋤頭養(yǎng)活自己。反觀王掌柜，他的經(jīng)營非常艱難，經(jīng)營著人心，經(jīng)營著在亂世動蕩不安的人性，怎會不輸給常四爺呢。
人們常說**的方式就是要控制痛苦，讓它像插入身體的刀刃，鈍重地不發(fā)出聲音，但是銳不可當?shù)倪M入，我想康順子做到了。她忍住了常人不能忍受的苦痛，把光芒收攏在心，體現(xiàn)的恰恰是那份勞動人民覺醒的態(tài)度。她從那份束縛壓抑殘害的生活中，爬了出來，帶著對生命崇高的追求，對生活熱切的希望，毅然決然地帶著養(yǎng)子康大力投奔到八路軍革命根據(jù)地，走向一條革命的道路。
茶館向我們呈現(xiàn)的是一張張血肉模糊的面孔，唯有帶著清醒態(tài)度存活的康順子、王大栓、周秀花等人扯住那陽光驅(qū)散著籠罩大地持久不散的陰霾，那即將消失的陰霾??！
《茶館》里的生與死啊，沉與浮啊，用著無數(shù)小人物的怎么活著與怎么死去，抖落著現(xiàn)世的**，抖落現(xiàn)世的血肉，抖落現(xiàn)世的骨頭。或許我們學會常四爺?shù)墓茄锏挠矚夂蛡b腸，有著王掌柜的憨實卻不能失掉膽氣，裝著康順子收攏在心的光芒，方能在茶館這千面無常的歲月里好好的存活著。
如果我開茶館，我就不像老舍了。突然間，我只想讓歲月安靜無聲。
茶館的讀后感（一）：
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀的時刻跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、國民黨政權在大陸結(jié)束前這三個年代的舊中國生活。
《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構的巧妙，嚴密。語言：話劇是根據(jù)臺詞塑造人物，臺詞達到目的，人物活；人物活，整部話劇都是成功的。
老舍被譽為語言大師，她真的把語言技巧發(fā)揮到了及至。(****)《茶館》中每個人物的臺詞都設計的十分生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結(jié)構：
全劇人物多，時刻跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構該劇：其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。其二是次要人物父子相承；其三是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)，其四是無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經(jīng)驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前行的趨勢?？臻g說說
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構。他揭示了社會的角落，展示了許多不同人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲，這是老舍先生最擅長的。
話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，但是此刻我還不知其緣，待我細讀。
茶館的讀后感（二）：
老舍，《茶館》，無可復加的戲劇杰作。我讀過很多次書，看過很多電影。有人稱之為《三個黑暗時代的喪歌》，揭露了種種不公平的社會現(xiàn)實。而那張掛在茶館里的莫談國事的大字如同此地無銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴，每一個時代，每一個上臺的人物所發(fā)生的故事，無論悲喜，只要追溯一下正因因此，總是那檔子破國事，萬花筒也好，西洋鏡也罷，茶館就是如此一個社會矛盾集中的體現(xiàn)，跑不了。
我的心好累
至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了，王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中，我看來，《茶館》的大范圍傳播有兩個原因。一方面，作品本身的藝術成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味，另一方面，《茶館》通俗易懂的語言也在傳播上帶給了客觀性的便利，就像讀完《水滸傳》總能說上句賊廝鳥，連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂道幾句：?!揍他個小舅子！
這幾句隨不登大雅之堂，然而頗具江湖之風市井之氣，作品中常內(nèi)含這類平易近人的詞語，自然能較為簡易地被大部分讀者所理解和認識。在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：我自己呢？
我愛咱們的國呀，但是誰愛我呢？
我認為這句話可以用來概括劇中大多數(shù)人物的聲音。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力；深究王利發(fā)，也能夠歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于政治的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著必須的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描述新生活的蹩腳者。將《茶館》的好處歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品揭示了鞭打舊世界的腐朽黑暗，從而解釋了只有社會主義才能拯救中國的真理，這是該作品潛在的主題。
我覺得都是十分的不科學的，在第一點上，描述新生活的任務不就應也不適宜存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的政治中心，正因它具有的強烈的政治好處，意味著北京的政治立場的轉(zhuǎn)變務必是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不貼合歷史背景也平白增加了寫作的難度。也許許多人抱著堅不可摧的思想，把展示革命力量的責任強加給這個時代。在我看來，這違反了歷史唯物主義的要求。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的政治指向性，所謂的社會主義才能救中國的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與**政治力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關聯(lián)。這種不平等的關聯(lián)，更具有普遍性，正因無論是軍閥還是國民zheng府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可透過閱讀預見的。
因此，王利發(fā)最后一次自殺并非沉默，而是無奈之舉。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，就應說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的政治立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們zheng府部門管理工作時候此刻值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸此刻有沒有？唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清？說不好，也不能亂說，然而我們理論上能夠開誠布公地去談，正因此刻這但是人民內(nèi)部矛盾。
至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
茶館的讀后感（三）：
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了中國話劇史上的經(jīng)典?？赐赀@部戲，我看到了中國屈辱的歷史和中國奮斗的歷史。-
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)決心讓父親的茶館興旺發(fā)達的故事。為此，他受到四面八方的款待。然而，殘酷的現(xiàn)實使他經(jīng)常受到嘲笑。最終被冷酷無情的社會吞沒。
經(jīng)常去茶館的民族資本家秦仲義，從野心勃勃的生意走向破產(chǎn)；八旗之子張四爺，清朝滅亡后，走上了自己的路。故事還揭示了劉麻子等小人物的生活狀況。全劇以老北京一家大茶館的興衰為背景，向人們展示了晚清至抗日戰(zhàn)爭勝利50年間不同階層人物的社會面貌和不同命運。
在滿清王朝覆滅的時代，北京的裕泰茶館依然繁榮：搬籠鳥、占卜財運、賣古玩玉、打蟋蟀。-
年輕機敏的店主王利發(fā)，管好各方，左右都是。然而，在這種“繁榮”的背后，隱藏著整個社會令人窒息的衰落：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)收買妻子、愛國者**。
到了**初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
-又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但是國民黨和美國帝國主義使人民陷入內(nèi)戰(zhàn)的災難。吉普車猖獗，愛國者受到嚴厲鎮(zhèn)壓，流氓間諜想占領王店主辛苦經(jīng)營了一輩子的茶館。
王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。
最后，王利發(fā)一個人。他拿起腰帶，走進里屋，抬頭望著屋頂，尋找一個安全結(jié)束生命的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史！100多年前，中國被腐敗無知的清朝統(tǒng)治。**霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。
中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不一樣的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻正因地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，期望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當順民。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。
他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)建立工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足能夠富國裕民。
他錯了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被**沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：全，全世界找得到這樣的**找不到？
半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
還有許許多多的人物，松二爺、常四爺、二德子、劉麻子他們代表不一樣的人物，但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭
老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館的讀后感（四）：
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。(****)在這個茶館，你沒事有事都能待很久。
但是，好景不長，大清的警察宋恩子吳祥子天天來搗亂，攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了**，宋恩子吳祥子的兒子居然也當上了警察
裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一齊說起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來的紙錢點燃了。一會兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時候
《茶館》這部**看后總是叫人悲憤不已。為什么能夠讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子？
這種世道也太不公平了，但那時的人們又能說什么呢？
茶館的讀后感（五）：
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒；經(jīng)常去茶館的民族資本家秦仲義，從野心勃勃的生意走向破產(chǎn)；八旗之子張四爺，清朝滅亡后，走上了自己的路。故事還揭示了劉麻子等小人物的生活狀況。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。
隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴大，擴大成中國的一種標志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會的不斷進步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個》劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀，舊時代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活 。老舍先生的這種藝術形式，用劇本的這種有非常強的人物特性的表現(xiàn)，語言的簡略，來體現(xiàn)一個社會風貌，通過人物來反映當時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當?shù)昧说奈幕滋N，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營著，到最后被**霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過都充分表現(xiàn)了人們在那種時代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個人物的性格特點，寫出了十分符合xx他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。
還有文中最重要的時體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當時中國處于一個水深火熱，災難重重的時代。
總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國成立60周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經(jīng)過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現(xiàn)在我以中國人為自豪!在此預祝祖國生日快樂。
【三】
茶館，我們談論山海經(jīng)典的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。
而那個人就是老舍，一位語言大師，他用自己獨特的視角和技巧，讓整部戲的語言綻放出生命的光彩。
老舍出生在北京一個叫舒的滿族貧困家庭。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝后，生活更為艱難，但幸運之神眷顧了老舍。
一是支持老舍為慈善家上學，讓他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。
在后來的創(chuàng)作過程中，情況卻深深地影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也很獨特。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到**初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
一、王利發(fā)
二、松二爺
3、 常四爺、松二爺、常四爺、茶客、王掌柜
交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。
這是幾行具有諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。
例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。
人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
張四爺一出來，就背著一只被俘的鳥，但他也是一只驕傲的鳥！世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著帝國悲愴的命運。
“二爺，我看哪，大清國要完！”
一聲清脆的哭聲，輕易破碎的人細心呵護的幻覺。然而，這只誠實善良的鳥也注定要被囚禁。他被關入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。
籠子外，有人們慈悲的眼神和無盡的沉默?；\子里，只有嘆息聲。
王利發(fā)的茶
王利發(fā)準備了兩杯茶，一杯給窮人，一杯給政要。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。
然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。
然而，王利發(fā)手中的茶壺被砸碎在地，滾燙的熱茶濺得到處都是，地上留下晶瑩剔透的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手里拿著一把鋼刀。他滿懷自豪，希望用這把鋼刀斬斷纏繞在神州大地上的荊棘，開辟一條光明的道路。
龐太監(jiān)刀鋒鋒利，陰險狡詐。他的劍尖直指那些真正救國的義人。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將，你完了”！
在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。
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