童年讀書筆記。
對于怎樣寫讀后感,每個人都有自己的方法和風(fēng)格。在我讀了朋友推薦的作品后,對其中的內(nèi)容也有一些獨特的看法。讀后感可以有效地加深對書中情節(jié)的印象。如果你正在尋找優(yōu)質(zhì)文章,那么“《童年》讀書筆記”絕對是個不錯的選擇。我非常歡迎你參考并仔細(xì)閱讀本文!
高爾基的作品《童年、在人間、我的大學(xué)》不知被我看了多少遍,而沒看一遍,總有一個詞一直不變,那就是字里行間流露出的自強(qiáng)不息。
阿廖沙(高爾基小名)在童年時父親去世,無可奈何的母親帶著他回到了外祖父家。但在外祖父家,阿廖沙目睹了外祖父家的灰暗和丑惡:兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)而大打出手,以及在生活中所表現(xiàn)出的自私、貪婪;他第一個接觸的優(yōu)秀人物好事情教會了他堅持真理,但是由于好事情特立獨行的性格而被一群愚蠢的人們驅(qū)逐這種人世間的善與惡、愛與恨讓阿廖沙厭惡至極。終于,母親去世了,外祖父家日漸中落,阿廖沙也不能寄人籬下,于是走向人間,自己打工賺錢。
在做學(xué)徒的日子里,阿廖沙認(rèn)識了他最好的朋友--書籍。從此,他遨游于書的海洋,知識面越來越廣,也越發(fā)認(rèn)識自己周圍的人的生活根本沒有意義。年輕的阿廖沙越發(fā)覺得自己的生活充斥著無聊的氣氛,于是他懷著心中的理想,背井離鄉(xiāng),向著心中的圣地--喀山的大學(xué),進(jìn)發(fā)!
到了喀山,阿廖沙才發(fā)現(xiàn),以自己目前的條件,想上大學(xué)僅僅是一個希望。希望破滅了,阿廖沙不得不在喀山為生存而奔波忙碌:住在貧民窟里、賣苦力,在面包店里當(dāng)面包師經(jīng)過自強(qiáng)不息地奮斗,阿廖沙開始與古里?普列特尼奧夫、杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士交流讓他的心脫胎換骨,于是對未來的希望、人生的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索,并在一個漁民家里開始了新的生活
讀完后,不禁詫異:如果阿廖沙在外祖父家耳濡目染,最后變成了一個粗俗之人;如果他當(dāng)初胸?zé)o大志,沒有書做朋友,一直在社會中浪蕩;如果他在喀山放棄了自己,從此一蹶不振那結(jié)果會怎么樣呢?而支持阿廖沙奔向未來的,又是什么?
童年,是一個人一生之中最完美的回憶,甜蜜的往事足夠用一生去回味??墒?,在十九世紀(jì)七八十年代沙俄專制制度下,童年,將經(jīng)歷如地獄般的苦難。世界文豪高爾基的童年便是如此,他把這一切都寫進(jìn)了《童年》之中。
三歲喪父,隨母親、外祖母來到外祖父家中。這是一個彌漫著小市民習(xí)氣的家庭,外祖父喜怒無常、吝嗇、殘暴,經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的染坊。兩個舅舅自私、貪婪,為爭奪家產(chǎn)吵得不可開交。在一片黑暗之中,外祖母就像一盞燈,照亮了阿遼沙幼小的心靈。最終,自私貪婪的外祖父破產(chǎn)了,母親也去世了。于是,這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年,走向苦難的人間。這就是高爾基的童年。
主人公阿遼沙的生活,是一片黑暗。但在這黑暗之中。有好多盞燈,或明或暗,為他照亮前進(jìn)的路,溫暖失意的心。而他的外祖母,仿佛就是一個太陽,她慈祥善良,有著圣徒一般的寬大胸懷。她給阿遼沙講故事,講道理,關(guān)愛他,使得他在黑暗環(huán)境中,仍有一顆善良、純潔的心。她的到來,猶如一位天使,喚醒了沉睡的阿遼沙,把他帶到光明的地方。是外祖母那對世界無私的愛豐富了阿遼沙,使他充滿堅強(qiáng)的力量,以對抗困苦的生活,產(chǎn)生了對正義事業(yè)和完美生活的向往。
在十九世紀(jì)沙俄專制制度下,俄國人民正處在如地獄般的社會環(huán)境之中,民眾身處黑暗卻不明白的精神麻木,人與人之間為利益明爭暗斗、爾虞我詐的自私和統(tǒng)治者奢華無度的生活壓迫籠罩在整個蘇聯(lián)大地。這就是阿遼沙苦難童年的本源。孤兒“小茨岡”與其說是被兩個舅舅的自私害的,不如說是被這黑暗社會吞噬掉的。同《紅樓夢》一樣,在黑暗社會下,所有人都是犧牲品,一切都成了杯具。
可是在《童年》中,我們看到的不光是杯具和冷酷,還有年輕一代反抗黑暗奴役、追求自由與光明的歷程。讓這些專制下的卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,直到今日仍在繼續(xù)……
《童年》讀書筆記100字
> 這本書中講述了阿廖沙三歲時,失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時,是一個纖夫,后來開染坊,成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時,外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里,阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧,連小孩也為這種氣氛所毒害。
《童年》讀書筆記100字
他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個家庭。但在這個污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活。這里有樂觀、純樸的茨岡人,正直的老工人葛利高里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會彈吉他,奏出動人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當(dāng)中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。
《童年》讀書筆記100字
母親在一天早晨突然回來了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書,但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來母親的再婚,使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個人單獨生活。就這樣經(jīng)過了一個夏天思考之后,他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
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【1】 【2】
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
擱下書本,腦子里滿是那一個個依稀可見的人物與背景:可憐的阿廖沙、慈祥的外祖母、貪得無厭的舅舅們……剛讀完高爾基著的《童年》,我不禁浮想聯(lián)翩。
阿廖沙痛苦的童年生活深深的打動著我:四歲他便失去了父親,跟隨著悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母回到了娘家。只可惜外祖父是一個專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,小阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打??墒琴Y本主義俄國的發(fā)展徹底粉碎了外祖父的發(fā)財夢,一家人窮困潦倒,母親又改嫁病故,十一歲的阿廖沙被外祖父趕出家門,自己一個人在社會上自謀生路……貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭名奪利常常為一些小事爭吵、斗毆……這些便是阿廖沙苦難童年的真實寫照。
比起阿廖沙來,我實在是太幸運了,幸運自己沒有生活在那個年代,幸運自己沒有生活在那個充滿著火藥味的家庭,幸運自己的家人沒有阿廖沙的那般貪婪自私、勾心斗角……我很慶幸,因為我有一個幸福而快樂的童年。
在我的童年里,沒有太多的黑暗,沒有太多的爾虞我詐,有的是一個個真心相待的摯友,有的是美麗的風(fēng)景和清新的空氣。在我的童年里,沒有作業(yè)的負(fù)擔(dān),沒有名次的壓力。記得有一次,和老爸一起去參加同事的婚禮,回來已經(jīng)是八點多了,面對著那些作業(yè),我不由急了。還好老爸“大義凜然”:“嗯,我可不會親手幫你做,不過么,我可以指導(dǎo)指導(dǎo)你。”這句話有如救命稻草,我一下子興奮起來了。換成阿廖沙呢?別說有人指導(dǎo),就是有人關(guān)心他一下,對他來說,也是一種莫大的幸福!
學(xué)會知福吧,慶幸自己有書讀,有人愛;學(xué)會知福吧,感謝那些幫助過我們的;學(xué)會知福吧,珍惜自己已經(jīng)擁有的。學(xué)會知福,這不僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,也是一劑改正揮霍的良藥。讓我們學(xué)會知福!
在假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣?!锻辍肥歉郀柣詡黧w三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況和社會風(fēng)貌。
童年,是每個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂窒息的天地,苦難的童年,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!高爾基在書中真實地描述了自已苦難的童年,高爾基3歲時,父親病故,母親帶他回了娘家??上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是,資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門,從此還是一個孩子的他,只得在社會上自謀生路
看了《童年》這本書,我為自己慶幸沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母我很幸福,因為我有一段美好的童年。與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運的,幸福的!在家里,父母寵愛著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,走上工作崗位,領(lǐng)導(dǎo)和同志們關(guān)心著,支持著,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人。就是這樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強(qiáng)勇敢、正直自信,要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰,他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母。薩姆金的一生》,但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活,反映了各個階級和社會集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗,當(dāng)時人民生活的痛苦。相比之下,我們現(xiàn)在的社會是多么美好!我認(rèn)為,如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說過時間就是生命珍惜時間是成功的秘訣.我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書告訴我們,要把握未來!
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好詞:容光煥發(fā)喜氣洋洋贊不絕口稀奇古怪微笑不語默不作聲擁擠不堪文文靜靜悶聲不響臉色蒼白
忙忙碌碌五顏六色亂七八糟居高臨下
佳句:她一面編著辮子,一面不時地向沙發(fā)那邊看看,媽媽臉上像繃緊的琴弦一下,直挺挺的坐在沙發(fā)上。
外婆說起話來時,有點像特別用心唱出來似的,娓娓動聽,一句句話好似一簇簇鮮花,那么溫馨,那么鮮明,那么生動,一下子就刻印在我的記憶里了。
段落賞析:她笑的時候,那烏黑的像櫻桃似的眼珠睜得圓圓的,并發(fā)出一種難以形容的令人愉快的光芒,微笑時,快活的露出一排雪白的,堅固的牙齒,盡管黑黑的面頰上有不少皺紋,可整個面孔,依然顯的年輕,有光澤。
但自從她來了以后,就喚醒了我,將我領(lǐng)到了明亮的大千世界,把我身邊的一切,連結(jié)成一根連綿不斷的線,編織成五彩繽紛,燦爛的花邊。外婆立刻成了我的終身朋友,成了我心靈上最親近的,最真誠的,和最了解我的人,這是他對那世界的無私的愛充實了我,是我面對艱難的生活,充滿了堅強(qiáng)的力量。
一陣滄桑,一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
?童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。本書講述了阿廖沙(即高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況:極端貧苦,生活艱難……
這本書字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強(qiáng),讓我迫切地想讀下去。
讓我記憶尤為深刻的是兩個人物:“好事情”和外婆。
“好事情”是一個人的綽號,他是外祖父遷居到卡那特街時招的兩個房客之一,他是一個科學(xué)家。通過他的語言我能想象出他是一個隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”,并且在生活上關(guān)心阿廖沙,教會他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼,認(rèn)為他是巫師、藥劑師,逼迫他早早離開。
“好事情”搬走時,阿廖沙應(yīng)該是傷心而又無可奈何的。看到這里,我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散,無疑是可憐而悲哀的,而“好事情”恰恰是阿廖沙為數(shù)不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間,我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時候都是快樂的。
外婆是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護(hù)著阿廖沙。外婆看著阿廖沙長大,處處給予阿廖沙愛的滋潤。阿廖沙在外婆身上看到了可貴的品格:善待別人、幫助有需要的人……
阿廖沙的童年見證了人間的艱辛:父親逝去、犯了小錯被外公無情鞭打、失去好朋友,然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們,再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個如此優(yōu)越的環(huán)境里!我的童年,是陽光快樂的童年。
第一章
中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心,是千千萬萬俄羅斯優(yōu)秀女性的代表,對“我”的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品,塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時的第一次“對話”生動活潑,風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基,以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為,真實而生動地描寫、反映當(dāng)時的客觀現(xiàn)實,深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動,非常口語化,非常適合人物的口吻和當(dāng)時的語言環(huán)境;情節(jié)畫龍點睛,人物栩栩如生。不僅本章,而且全部《童年》,具有這個顯著的特點和優(yōu)點?!锻辍烽_篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容:一、“外祖母的出現(xiàn)”;二、 “父親的去世和弟弟的降生”;三、“父親的安葬”;四、“伏爾加河上的風(fēng)光”。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的?!锻辍房梢员葦M為一串珍珠項鏈,而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
第二章
可以分三大塊,也就是三篇優(yōu)美、精彩的散文。它們可以分別標(biāo)題為:“兄弟斗毆”、“兇殘的外祖父”、“外祖父來病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小說寫外祖父毒打外孫們的兇殘,令人慘不忍睹,毛骨悚然。后來他來病床看“我”的情景,又令人覺得此老頭兒的身世值得同情,他的精明令人佩服,雖然他的兇狠不能原諒,但也就多少可以理解,特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙“我”識字和講人生哲理以后。
第三章
分四大塊,即由四篇散文或短篇小說組成。它們也可以有明確的標(biāo)題。一、“一雙金不換的手”。伊凡是一把干活的能手,去市場購物時也會替外祖父省錢當(dāng)小偷;二、“熱鬧的家庭舞會”,主角是伊凡和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他當(dāng)然也是舞會的`核心;四、“小茨岡的慘死”。別號“小茨岡”的伊萬是本章的中心人物,是外婆的養(yǎng)子,從他生下來被遺棄到他的慘死,寫得有血有肉,有情有愛。小茨岡是個善良、勤勞、能干的小伙子,是“我”童年時最好的朋友。他的慘死,跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關(guān),但根源還在于造成自私卑鄙等劣根性的社會頑癥。
第四章
本章著重寫外婆,寫她對上帝的虔誠,對人的善良、忠厚,對丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明,能干,健談,會跳舞,會講童話;火災(zāi)里指揮若定,火災(zāi)后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱,是“我”最貼心最親愛的朋友。小說中對火災(zāi)場面的描寫非常精彩。
第五章
可分上、下兩篇:一、外婆和外祖父各自講述自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒,都曾跟著母親沿街乞討,后來也都憑著聰明能干、吃苦耐勞而自立,最后共同掙到目前這種小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”識字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對“我”的好奇心有問必答,道理講得深入淺出,形象生動,透徹明了。
第六章
寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑,也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中,阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的角色,寫得有聲有色,相當(dāng)精彩,可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于勸架被醉酒的逆子的鋼棍打到了手臂,造成了骨折。
第七章
也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷,賜福人類,主宰一切,洞察萬物,外祖父的上帝專橫跋扈,法力無邊,嚴(yán)厲殘酷,人人害怕。這種對比通過生動的文學(xué)描寫展現(xiàn)出來,絲毫沒有概念化的說教,寫得十分精彩,耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞后的痛苦感受,順便也重提留在家里的苦惱?!拔摇本褪窃谶@種家庭和社會環(huán)境下生活和成長的。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環(huán)境,下篇是寫“我”家里家外的日常生活和社會環(huán)境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。
第八章
也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng),還記錄下來《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話;下篇介紹了“我”的第一個知識分子朋友,一個不知真名實姓、只知外號“好事情”的“外人”和“怪人”,并且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內(nèi)容通過“怪人”聽外婆講童話的場面聯(lián)系起來。小說故意用若明若暗的手法,巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會“好事情”和外婆的某種尷尬關(guān)系。
第九章
也可以分成上、下篇。上篇寫“我的好朋友彼得大伯”;小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事,雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫“我”和 “三個小少爺”的友誼。“近朱者赤,近墨者黑”,朋友對一個人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說如實地寫了“我”對三個小少爺?shù)暮酶泻土w慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼,但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往,甚至馬車夫彼得也堅決反對。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭吵,這次“爭吵”成了聯(lián)結(jié)上、下兩篇的紐帶。
第十章
寫“我”母親的突然回家和新產(chǎn)生的家庭矛盾。一個年輕喪夫、留有幼子、任性好強(qiáng)的不幸女人,在多年離家之后帶著痛苦回到替她撫養(yǎng)兒子的、孤苦年邁的父母家長住,由此帶來的家庭矛盾和沖突,是不言而喻的。尤其是她的婚姻大事,過去和現(xiàn)在都是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點和導(dǎo)火線。()小說先是詳細(xì)地寫了母親和“我”第一次見面的情景,接著寫了母子之間因為“背詩”而爆發(fā)的一次爭吵;最后又重點寫了父女之間因婚姻問題而爆發(fā)的一次大鬧架,外祖父氣得跪在女兒面前,接著又無故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯;打了再好,好了再打,一家四口就是這樣打發(fā)日子!
第十一章
主要寫母親回來后的家庭生活,首先是母親與一些青年男人的交往,雖然用筆不多,寫法上也若明若暗,欲說又止;其次寫表哥薩沙的逃學(xué)和逃跑。表哥和“我”都是可憐的孤兒,他沒有親母,繼母對他不好。小說對他的逃學(xué)寫得非常生動具體。但本章的重點內(nèi)容還是外婆給“我”講父親的身世和父母的婚事。
第十二章
寫母親再嫁和再嫁后的生活,寫“我”的這個“傷心事件”對自己心靈造成的創(chuàng)傷,寫這兩年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破產(chǎn),搬家不斷,住房和生活一次比一次差,幾乎真的要上街討飯了?!拔摇睙o論如何也接受不了母親再嫁的事實??梢哉f,家庭矛盾主要表現(xiàn)在“我”和母親之間。也重點寫了上學(xué)讀書,特別寫到一位熱愛兒童、循循善誘的教育家。
第十三章
寫外祖父與外祖母分家過日子,寫“我”撿破爛為生,寫“我”與幾個小朋友去河邊偷木板賣錢,寫這些小伙伴們艱難的生活和彼此的友誼,寫母親的死,最后,寫“我”不得不走向“人間”。所有這些內(nèi)容,乍看很零亂,但完全符合生活本身的邏輯,因為它們都在寫這個家庭的窮苦?!锻辍返谋瘎∈且阅赣H之死這悲慘的一幕結(jié)束的。
1 第六章的一個觀點是,由于電視一覽無余地表現(xiàn)了所有對成人有共鳴的內(nèi)容,這可能會使兒童失去對成人的權(quán)威性和信心。也就是,電視的不加區(qū)分和粗制濫造會導(dǎo)致兒童在不恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)接觸到一些內(nèi)容。"憑借符號和電子這樣的奇跡,我們的孩子知道別人所知道的一切,好的、壞的,兼收并蓄"。"這意味著當(dāng)兒童有機(jī)會接觸到從前秘藏的成人信息的果實的時候,他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。
成人化的兒童。本章探討了做一個成人到底意味著什么的問題,也就是兒童與成人的差異,這也是部分媒體正致力消除的東西,消除兒童和成人的差異,一方面給以兒童虛假的成熟感,一方面給成人年輕的幻想。
此外,輕度的錯位感所帶來的娛樂效果更加的迎合了這一種需求,或者說,我們嚴(yán)重的缺乏嚴(yán)肅媒體,因為人們?nèi)遮吤β档臅r候,相當(dāng)一部分人并不希望在閑暇的時候還包圍在嚴(yán)肅的信息下,而往往娛樂有著更廣泛的接受性,既不容易從嚴(yán)肅信息愛好者那里得到非議,也不會受到中性立場的觀眾的嚴(yán)肅排斥,這使得娛樂節(jié)目有更可靠的觀眾群,而他們多半也不會十分在意出現(xiàn)的紕漏和瑕疵。成本的降級卻能得到更多的流量,所以迫于壓力或者競爭或市場的重碾,多數(shù)公司最終投向了生產(chǎn)娛樂。
電視將知識從抽象的文字符號變成了圖像符號,也就是可以看成是兒童的連環(huán)畫一樣,甚至還額外附贈了豐富的聲音感覺,視覺上的豐富的信息往往會更容易抓取觀眾的注意力,而兒童更甚,因此電視實在不是一個適合傳播思想的媒介,因為思想應(yīng)該是邏輯并且抽象的。
2 第七章提了一個有趣的例子,關(guān)于作者對一個新聞節(jié)目的分析,即"在一個典型的30分鐘的節(jié)目里,一般會播出15到20個并不關(guān)聯(lián)的故事",盡管作者這里所批判的"新聞僅僅起到了信息流通的作用而本身由于缺乏背景環(huán)境而毫無意義",實際上這一觀點有失偏頗,新聞類電視節(jié)目僅僅應(yīng)該被看作是一個介紹節(jié)目,但不應(yīng)該忽略的一個事實是,現(xiàn)在的"淺閱讀"趨勢使"知道這件事"逐漸取代"有所了解"并漸漸成為大眾的主流。
盡管對作者對新聞的"評論"不甚贊同,但他對"節(jié)目"的定義還是有參考價值的,"一個節(jié)目是一種娛樂,一個虛假或幻想的世界,經(jīng)過小心的籌劃拼接在一起以期產(chǎn)生一些具體的效果,在精心設(shè)置的種種劇情下可以讓觀眾歡笑、哭泣甚至是震驚。"
作者用了一個直觀的例子:電視廣告,來驗證這種新背景下電視的不加區(qū)分性。文中認(rèn)為"電視廣告使用的語言高度情緒化,很少有需要核實的危險。因此,商業(yè)廣告不易受邏輯分析影響、不可辯駁,當(dāng)然也不要求用復(fù)雜的成人判斷進(jìn)行評價。""它們大多拒絕再向消費者提供各種各樣的事實,它們提供的是偶像,這樣成人與兒童都能以類似的感情投入。它們蔑視商業(yè)語言,主要憑借符號和宗教語言來傳播信息,""盡管有一些廣告確實仍是世俗的。有人要買要賣,你被告知它是什么、在哪里可以買到以及價格是多少。""不過,大多數(shù)的電視商業(yè)廣告采用宗教寓言的形式,以一個清楚表達(dá)的神學(xué)思想為中心。像一切宗教寓言一樣,它們提出罪惡的概念,暗示贖罪的方法,然后預(yù)示天堂顯圣的遠(yuǎn)景。"
3 作者認(rèn)為"通過改進(jìn)電視節(jié)目來使成年被保存的方式是不可行的。電視不可能有多大的改進(jìn),至少在它的符號形式方面、觀眾收看電視的環(huán)境或者快速的信息流動方式等方面都是不會改變的。""電視是一個以當(dāng)下為中心的媒介,迫使成人把孩子式即刻滿足的需要和對后果漠不關(guān)心的接受方式視為正常。""電視的收看不要求遵守公共行為的規(guī)則,因此對成人認(rèn)識社會的凝聚力完全沒有幫助?"電視以視覺,以故事而不是語言和邏輯堆砌的方式,構(gòu)建了大眾的個人劇場。
不論是出于什么樣的目的,電視節(jié)目要求它的內(nèi)容短間隔、低門檻地能夠被觀眾抓取到,以便于在節(jié)目間流轉(zhuǎn)的潛在觀眾能夠快速抓到要點而不切換到下一個節(jié)目。所以電視或者一些視頻的`這種基于淺顯趣味點的編輯導(dǎo)致了邏輯的割裂,并逐漸地偏向觀眾數(shù)量成為質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)的一邊。
一邊是觀眾缺乏耐心,一邊是節(jié)目制作人迎合觀眾的這種需求,這就導(dǎo)致了各式各樣的短視頻、電影導(dǎo)引之類的節(jié)目出現(xiàn),并使得觀眾認(rèn)為這沒有什么問題,而節(jié)目的提供者越來越偏向于更直觀激烈的看點。
放一句看起來比較嚴(yán)肅的書里的句子,"由于印刷術(shù)的發(fā)明而興起的以文字為主宰的"文字說明時代"(The Age Of Exposition),雖然賦予成人與眾不同的頭腦,但這個時代已接近尾聲。取而代之的是"敘事時代"(The Age Of Narration),如果要表達(dá)的更準(zhǔn)確、更形象化,應(yīng)該說是"娛樂時代"(The Age Of Show Business)"。
過多的電視(視頻接受型)節(jié)目可能會侵占本就缺乏的業(yè)余時間里給閱讀分配的部分,這可能會導(dǎo)致現(xiàn)代觀眾的閱讀能力不再那么"珍貴"。
4, 拿一個不太靠譜的例子就是,如果電視是一個獲取信息的可靠方式,那為什么至今學(xué)校都沒有放棄紙制教材?因為印刷的,實在的,讀者主導(dǎo)的文字是一種讀者完全主動的交流方式(盡管視頻也可以隨意暫停,但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到印刷教材的這種程度),在閱讀時讀者會按照自己的節(jié)奏去理解,并調(diào)節(jié)自己的速度。而對電視節(jié)目不論一個句子有沒有被充分理解,下一個句子會按捺不住的跳到屏幕上。這種單方的信息傳輸方式,要么會導(dǎo)致節(jié)奏和讀者的理解速度不匹配導(dǎo)致厭惡,要么就干脆采用更普遍采用的不摻雜多少信息的方式用純粹的娛樂來取悅讀者。
5,一個事實確實是電視或者視頻應(yīng)該適量取用。
實際上這本書還討論了現(xiàn)代娛樂怎樣通過把兒童包裝為成人的方式漸漸的將兒童從節(jié)目中消除的問題,如果在文化上兒童不再有新的商品(或者說不再有針對兒童的新的商品被推出),兒童和成人被一視同仁,那么兒童和成人還有什么區(qū)別呢?"(盡管視頻娛樂業(yè)有一些針對兒童的產(chǎn)品但大部分實際上都是商業(yè)驅(qū)使下的粗制濫造,所以多數(shù)兒童會在一定程度下的發(fā)現(xiàn)被愚弄后轉(zhuǎn)而跳過應(yīng)有的過渡而直接轉(zhuǎn)到成人的文化)
6 "我們的文化(作者)會忘記它需要兒童的存在,這是不可想象的。但是,它已經(jīng)快要忘記兒童需要童年了。那些堅持記住童年的人將完成一個崇高的使命。"
《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部,被譽(yù)為俄國最優(yōu)秀的自傳小說之一。《童年》寫于1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一。小說真實地描寫了19世紀(jì)7090年代俄國社會的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時,我們可以真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多安安靜靜的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
1.伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的 葉片則緩緩順流漂下。
2.我十分懼怕外祖父,總認(rèn)為他的綠眸子無時無刻不在盯著我看。
3.那曲子激昂中含著憂郁,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
4 那曲子激動中含著哀傷,恍如是從深谷奔流而下的河水,激蕩在房間中。
5 歌頌中,外祖母時而前進(jìn),時而撤退,時而飛旋,青春霎時回到了她的身上,令她浮現(xiàn)出一種鮮花綻開般的漂亮。每個人都被她吸引住了。
6茨岡神色紅紅地走到廚房旁邊,像一團(tuán)火焰般地跳動起來:兩手高高揚起,腳步快得讓人難以辨別,襯衫抖動著,像焚燒個別發(fā)出殘暴地輝煌。他放蕩地舞著,儼然翻開門讓他出去他就能跳遍全城!在漫長的充實無聊的歲月里,打架斗毆就是過節(jié),失火反倒能夠開心解悶;在死板的毫無表情的臉上,傷痕也能給人增加光榮。
7“醒一醒吧,人都有一死,這算得了什么,小鳥不是也要逝世嗎?”
8燈影不再搖曳,月光明白地印在地板上,顯得那么悲涼而又安詳。
9 廣闊筆挺的大道你的寬產(chǎn)敝是上帝所賦斧頭和鐵鍬怎奈你何只有馬蹄激越、灰塵起而又落。
10 陽光斜著射進(jìn)來,照在桌子上,盛著格瓦斯酒和伏特加的兩個長頸瓶,泛著暗綠的光。
童年的發(fā)現(xiàn)讀書筆記
《童年的發(fā)現(xiàn)》是一本教育類圖書,作者為美國著名心理學(xué)家吉爾伯特。本書主要闡述了童年時期的成長經(jīng)歷對一個人的影響,并且給予家長們一些建議,幫助他們更好地陪伴孩子成長。本書內(nèi)容詳實,涵蓋了童年時期的方方面面,其中對我印象深刻的有以下幾點。
第一,童年期是個人思維、感情和認(rèn)知發(fā)展的重要時期。孩子在這個時期會經(jīng)歷許多的“第一次”,如初次學(xué)語、行走、認(rèn)識世界等等。這些經(jīng)歷將銘刻在他們的大腦中,對于以后的認(rèn)知和行為有著深遠(yuǎn)的影響。因此,在孩子成長的過程中,家長應(yīng)該鼓勵孩子去探索和嘗試,同時給予他們足夠的支持和鼓勵。
第二,家庭環(huán)境對孩子的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。父母的教育方式和情感態(tài)度,會在孩子心中樹立一種價值觀,并影響他們的思考和行為。例如,父母對待孩子的態(tài)度和方式,對孩子的自尊心和信心有著重要影響。因此,家長應(yīng)該保持良好的關(guān)系,給予孩子充足的關(guān)愛和支持,并正確引導(dǎo)他們的行為。
第三,不同類型的經(jīng)歷對孩子的成長影響不同。例如,體育活動對孩子的身體健康和心理調(diào)節(jié)有著積極的影響;閱讀能夠開闊孩子的視野,提高他們的語言能力和表達(dá)能力。因此,家長應(yīng)該注重孩子的多樣化經(jīng)歷,幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
第四,孩子在成長過程中也需要自由探索和獨立自主的機(jī)會。過度的保護(hù)和控制會抑制孩子的獨立性和創(chuàng)造性思維。因此,家長應(yīng)給孩子提供一定的空間,讓他們自由探索、獨立思考和自主行動,同時,給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和指導(dǎo)。
總之,《童年的發(fā)現(xiàn)》一書,通過詳細(xì)的理論解釋和實際案例,向家長們傳達(dá)了童年時期的重要性,幫助家長們更加了解孩子的成長需要,為他們的成長提供更好的環(huán)境和支持。通過閱讀本書,我深刻認(rèn)識到童年經(jīng)歷的重要性,堅信只有正確引導(dǎo)孩子的成長,才能讓他們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
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