政治教案。
教學(xué)計(jì)劃和課堂演示是教師必須精心準(zhǔn)備的重要工作,因此老師需要花費(fèi)心思來(lái)制作教案和課件。只有老師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)課件,才能幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家推薦一篇非常有價(jià)值的“政治教案”文章,內(nèi)容淺顯易懂,值得收藏以便日后復(fù)習(xí)使用!
【神奇的貨幣】
一、說(shuō)教材
(一)教材的地位和作用
本課從與人們經(jīng)濟(jì)生活息息相關(guān)的貨幣入手,是全書的開篇,起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用,必須高度重視。首先,從日常生活體驗(yàn)中感悟經(jīng)濟(jì)道理,透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的核心能力之一,是培養(yǎng)學(xué)科思想的重要環(huán)節(jié);而第一堂課能否在這方面有所突破至關(guān)重要。其次,商品、貨幣是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非?;钴S而不可或缺的要素,是深刻認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。作為教材的第一課本節(jié)內(nèi)容至關(guān)重要,主要體現(xiàn)在:
第一,從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系來(lái)看,貨幣作為經(jīng)濟(jì)生活最基本的要素,是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和基本理論,貫穿于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的始終。
第二,從教材結(jié)構(gòu)來(lái)看,本節(jié)內(nèi)容最為第一課是全部經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)。也是全書的重點(diǎn)所在。只有讓學(xué)生首先打好最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和理論的基礎(chǔ),才可在以后的學(xué)習(xí)中融會(huì)貫通。
(二)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱的要求,和教材的特點(diǎn),本課時(shí)確定了以下教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):
(1)知道商品的含義;
(2)了解由物物交換到以貨幣為媒介交換的必然性;
(3)理解貨幣的本質(zhì);
(4)理解貨幣價(jià)值尺度和流通手段兩個(gè)基本職能,知道貨幣還有儲(chǔ)藏手段、支付手段、世界貨幣等職能;
(5)理解紙幣的含義及其優(yōu)點(diǎn);
(6)知道紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度
2. 能力目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。從一個(gè)具體材料入手,通過(guò)簡(jiǎn)要概括商品交換的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中貨幣出現(xiàn)的必然性,以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,培養(yǎng)學(xué)生在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,分析總結(jié)出對(duì)貨幣含義的理性認(rèn)識(shí)。
(2)通過(guò)簡(jiǎn)要說(shuō)明紙幣的含義和作用,懂得制造__是違法行為,并了解愛護(hù)和正確使用人民幣的相關(guān)知識(shí),提高鑒別(jia chao)的能力。
3. 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
(1)逐步確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念,既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用,又不盲目崇拜金錢,樹立正確的金錢觀,做到君子愛財(cái),取之有道,用之有度,用之有益。
(2)確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的誠(chéng)信、公平競(jìng)爭(zhēng)等意識(shí)。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.難點(diǎn)。
(1)貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
(2)紙幣是國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。
2.重點(diǎn)。
貨幣的基本職能。
二、說(shuō)教法
由于貨幣在實(shí)際生活中隨處都會(huì)遇到,學(xué)生比較熟悉。而且,教材講述采用生活實(shí)例展示,通俗易懂。為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)更深刻、更全面。根據(jù)教材特點(diǎn),以及學(xué)生認(rèn)知心理和認(rèn)知規(guī)律,我主要采用目標(biāo)教學(xué)方法,貫穿"讀--議--講"的基本程式,多種教法綜合運(yùn)用,來(lái)完成各項(xiàng)教育、教學(xué)任務(wù)。具體方法有,例證法、講授法、討論分析法等等啟迪學(xué)生思維。
1、 用現(xiàn)代教學(xué)手段,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)
運(yùn)用電教多媒體展示形象的多媒體素材,通過(guò)生動(dòng)故事、畫面,增加課堂的感染力,其目的就是為了使抽象問(wèn)題具體化,枯燥問(wèn)題形象化。讓學(xué)生真切地感受到生活中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和現(xiàn)象,激發(fā)學(xué)生積極參與經(jīng)濟(jì)生活,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)解決生活中的問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于“錢”的正確認(rèn)識(shí)。
2、用討論法,澄清認(rèn)識(shí)盲點(diǎn)
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,施展教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化"熱點(diǎn)"、 澄清"盲點(diǎn)",本課時(shí)對(duì)"如何客觀對(duì)待貨幣"這一教學(xué)內(nèi)容安排了討論,以端正學(xué)生對(duì)貨幣的正確態(tài)度。
三、說(shuō)學(xué)法
學(xué)習(xí)方法是課堂教學(xué)重要內(nèi)容之一。對(duì)學(xué)生而言,一定的學(xué)習(xí)方法實(shí)際上是能力與素質(zhì)的表現(xiàn),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就是具有對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力、選擇能力和創(chuàng)造能力。根據(jù)教材特點(diǎn),本節(jié)課進(jìn)行以下學(xué)法指導(dǎo):
1、理論聯(lián)系實(shí)際法:這一方法是政治課學(xué)習(xí)最基本的方法,思想政治課的生命力就在于理論聯(lián)系實(shí)際。通過(guò)人民幣的展示、物物交換圖片的形象展示,將抽象的理論和現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例結(jié)合起來(lái)。
2、問(wèn)題引導(dǎo)法:在本節(jié)講課,對(duì)于每一個(gè)問(wèn)題的講述,我都一問(wèn)題的形式展開引導(dǎo)學(xué)生思考,首先讓學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)然后我在進(jìn)行糾正和總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、讀--議--講學(xué)習(xí)法:"讀"就是讓學(xué)生閱讀課文文段,閱讀材料,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。"議"說(shuō)是讓學(xué)生對(duì)材料展開分析討論。"講"就是讓學(xué)生嘗試提出自已觀點(diǎn),發(fā)表自已的看法。養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣,這是最基本、也是最重要的學(xué)習(xí)方法。在本節(jié)課對(duì)設(shè)計(jì)了一些思考題、議一議、想一想、講一講等小問(wèn)題,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀材料、分析知識(shí)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自學(xué)達(dá)標(biāo)。
四、課堂設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課:拿出一沓不同面額的人民幣,問(wèn)同學(xué)們,“大家見過(guò)嗎?”、“大家知道這個(gè)可以干什么嗎?”、“那么大家知道為什么一張薄紙就可以換其他我生活中的各種東西嗎?”大家覺得神奇嗎?、好的,今天我們就為大家揭開“錢”的神秘面紗吧!
一. 揭開貨幣的神秘面紗(板書)
師:要了解貨幣,我們首先從一個(gè)概念入手,那就是商品。貨幣是從商品交換的歷史中發(fā)展而來(lái)的,因此,我們首先要了解商品和商品交換發(fā)展的歷史。
1.商品的含義:用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(板書)
師:我們?yōu)槭裁匆?gòu)買商品呢?(有用)我們買東西要考慮哪些因素呢?(便宜、質(zhì)量好等)所有這些因素用可以用哪一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括?
學(xué)生討論,教師歸納:
物美價(jià)廉。這就涉及到商品的兩個(gè)基本屬性,即價(jià)值和使用價(jià)值。
在現(xiàn)代生活中,購(gòu)買商品需要貨幣,商品和貨幣似乎是一對(duì)孿生兄弟,但并不是從古到今人們都用貨幣購(gòu)買商品,貨幣的出現(xiàn)要比商品晚得多,貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,下面我們就來(lái)了解貨幣產(chǎn)生的歷史。
2.貨幣的產(chǎn)生(板書)
師:貨幣產(chǎn)生的四個(gè)階段
第一階段:偶爾的物物交換。在原始社會(huì)時(shí)期,人們的交易活動(dòng)主要是一種物物交換,當(dāng)時(shí)的交換非常偶然,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平比較低,物品品種很少。
第二階段:擴(kuò)大的物物交換。隨著生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展,交換越來(lái)越頻繁,交換范圍越來(lái)越廣,交換難度也越來(lái)越大,經(jīng)常出現(xiàn)“教材P4探究活動(dòng)二”所描述的情況。
第三階段:一般等價(jià)物的出現(xiàn)。為了克服這些弊端,人們找到了解決的辦法,先把自己的物品換成市場(chǎng)上大家都樂(lè)意接受的商品,然后再用這種商品去換回自己所需的東西,這些大家都樂(lè)意接受的商品被稱作“一般等價(jià)物”。在歷,曾經(jīng)有過(guò)許多商品充當(dāng)過(guò)一般等價(jià)物,如貝殼、龜殼、皮革、布帛、牲畜等。
第四階段:貨幣出現(xiàn)。 但問(wèn)題又出現(xiàn)了,如貝殼,比較小,容易碎,大宗交易非常不方便;牲畜會(huì)老,會(huì)死亡;布帛容易污染破碎,攜帶不方便。后來(lái),金銀由于具有體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等優(yōu)點(diǎn),逐步從商品中分離出來(lái),固定地充當(dāng)了一般等價(jià)物。固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品就是“貨幣”。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
(總結(jié))偶然的物物交換→擴(kuò)大的物物交換→一般等價(jià)物→貨幣(副板書)
3. 貨幣的含義:從商品中分離出來(lái)固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。(板書)
師:固定充當(dāng)一般等價(jià)物的貨幣為什么那么神奇,可以換回我們需要的任何商品呢?這就使我們有必要了解貨幣的職能,也就是貨幣的作用。我們通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)情景解決這一問(wèn)題:
(二)貨幣的職能(板書)
1.基本職能(板書)
(1)價(jià)值尺度 A.含義 B. 價(jià)格 C. 觀念中的貨幣(板書)
(2)流通手段 A.含義 B. 商品流通的含義及公式 C. 現(xiàn)實(shí)的貨幣(板書)
在此引導(dǎo)學(xué)生討論“教材P6探究活動(dòng)二”。
師:“商品----貨幣----商品”的流通過(guò)程中,“商品----貨幣”是賣的階段,“貨幣----商品”是買的階段,賣不出去,就沒有買回來(lái)的實(shí)力。賣不出去的商品達(dá)到一定程度,商品所有者就會(huì)破產(chǎn)倒閉,因此,人們把賣稱為商品的驚險(xiǎn)的跳躍,這一跳躍如果不成功,摔壞的一定是商品所有者。這就意味著商品生產(chǎn)者只有生產(chǎn)適銷對(duì)路、質(zhì)量上乘的商品,才能夠賣出去。這是市場(chǎng)的要求,商品生產(chǎn)者必須要有誠(chéng)信意識(shí),靠產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,否則必被淘汰(例如三鹿集團(tuán))。
貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí),能夠與一切商品相交換,是不是意味著流通中的貨幣量越多越好?
師:不是,流通中實(shí)際需要的貨幣量是受一定規(guī)律支配的,它主要由商品的價(jià)格總額和貨幣的流通速度所決定的。(引導(dǎo)學(xué)生初步理解“適度原則”)
(見教材P7“專家點(diǎn)評(píng)”)
用公式表示
待售商品價(jià)格總額
流通中所需要的金屬貨幣量= ———————
貨幣流通次數(shù)
(3)貨幣的其他職能:貯藏手段、支付手段和世界貨幣(板書)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品流通越來(lái)越頻繁,金屬貨幣也出現(xiàn)了一些缺陷(引導(dǎo)學(xué)生討論“教材P7探究活動(dòng)一”。),于是代替金銀行使流通手段職能的紙幣出現(xiàn)了(經(jīng)歷由金垠條塊→足值的鑄幣→不足值的鑄幣→紙幣的過(guò)程)。為什么小小一張紙幣有這樣的功用?這主要是因?yàn)榧垘攀怯蓢?guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào),也就是說(shuō)國(guó)家用強(qiáng)制力賦予紙幣這樣神奇的力量。
(三)紙幣(板書)
1、含義:由國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)(板書)
師:國(guó)家用強(qiáng)制力賦予紙幣這樣神奇的力量,那么國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣,但能不能任意發(fā)行呢?我們已經(jīng)知道紙幣的發(fā)行量必須以流通中實(shí)際需要的貨幣量為限,如果超過(guò)這個(gè)限度就會(huì)“錢不值錢”了,引起物價(jià)上漲,通貨膨脹;相反如果小于這個(gè)限度會(huì)使商品銷售發(fā)生困難,想買東西,可手上沒錢,造成通貨緊縮(見P8“名詞點(diǎn)擊”)。而且每個(gè)國(guó)家的紙幣都是用先進(jìn)的技術(shù)和特制的紙張制造出來(lái)的,國(guó)家為什么要費(fèi)那么多力氣制造這些紙幣呢?主要是為了防止(jia bi)的流行。
(jiabi)有什么危害?
師:對(duì)國(guó)家而言,(jia bi)會(huì)擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,造成通貨膨脹(因?yàn)榧垘诺陌l(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度,而(jiabi)在市場(chǎng)上的流通會(huì)造成紙幣過(guò)多,導(dǎo)致通貨膨脹,物價(jià)飛漲。),物價(jià)飛漲,嚴(yán)重影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也影響人民幣的聲譽(yù),制約了人民幣進(jìn)一步走向世界;對(duì)個(gè)人而言,會(huì)使自身利益受到嚴(yán)重?fù)p害。
犯罪分子為什么要制造(jiabi)呢?是希望有更多的錢,但俗話說(shuō)得好,“君子愛財(cái),取之有道”,所以我們要樹立正確的金錢觀。
四. 正確對(duì)待貨幣(板書)
師:我們現(xiàn)在處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,有許多人唯利是圖,一切向“錢”看,認(rèn)為有錢能使鬼推磨,金錢是萬(wàn)能的,能夠買世界上所有的東西,但真的擁有了金錢就擁有一切嗎?
師:快樂(lè)、健康、自由、親情、親情、友情、幸福等,都是用金錢無(wú)法真正買來(lái)的,如果這些都需要金錢來(lái)維系,那么人活在世界上真的太悲哀了。
那是不是“金錢就是萬(wàn)惡之源”,不斷在引誘人們跳入_的深淵,所以我們不應(yīng)該擁有金錢呢?當(dāng)然也不是,我們的生存和發(fā)展離不開金錢,有句話說(shuō)得好,“金錢不是萬(wàn)能的,但沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”只是這些錢必須通過(guò)你的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)依法取得。
當(dāng)你有錢的時(shí)候,那能不能任意的揮霍呢?剛才已經(jīng)提到了,凡事要有“度”,要用錢做一些真正有意義的事。所以我們要樹立正確的金錢觀:君子愛財(cái),取之有道,用之有度,用之有益。
師:如果我們到市場(chǎng)購(gòu)買大宗東西,除了攜帶大量現(xiàn)金外,是否還有其他方式付款?
如信用卡、支票、匯票等。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,特別是銀行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn),出現(xiàn)了用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)賬、購(gòu)買、支付的電子貨幣,人們?cè)絹?lái)越多地借助于銀行的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)完成自動(dòng)轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù) 。
五. 電子貨幣(板書)
【課堂小結(jié)】本節(jié)課我們通過(guò)從貨幣的起源入手,共同探討了貨幣的本質(zhì)、職能及紙幣、電子貨幣的相關(guān)知識(shí),同時(shí)又涉及到商品、商品的價(jià)格等內(nèi)容。通過(guò)以上對(duì)貨幣神秘面紗的逐步揭開,我們應(yīng)該在正確認(rèn)識(shí)貨幣的基礎(chǔ)上,合法地獲取它,合理地利用它,做金錢的主人。
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(即堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想),堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
“一個(gè)中心”是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是由于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾--人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾決定的?!皟蓚€(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。四項(xiàng)基本原則,是我們的立國(guó)之本。堅(jiān)持改革開放,是我們的強(qiáng)國(guó)之路。黨的基本路線就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的政治路線。我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,集中到一點(diǎn),就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
中共十三大確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
課題第一課 笑迎新生活(創(chuàng)建新集體)
教學(xué)
目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),能了解個(gè)人離不開集體,班集體是我們成長(zhǎng)的搖籃,知道集體團(tuán)結(jié)的重要性,自覺維護(hù)集體榮譽(yù)和利益,正確處理“我與集體國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”,感受集體的榮譽(yù)感和集體凝聚力的重要性,培養(yǎng)對(duì)新集體的歸屬感,共同擔(dān)負(fù)起建設(shè)新集體的責(zé)任.
教材
分析重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮所長(zhǎng),共同建設(shè)我們的新班級(jí)。
難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系,樂(lè)意為建設(shè)優(yōu)秀班集體做出自己的努力。
板書
設(shè)計(jì)創(chuàng)建新集體共同的目標(biāo),前進(jìn)的動(dòng)力各盡所能,發(fā)揮所長(zhǎng),奉獻(xiàn)集體
時(shí)序
教學(xué)操作過(guò)程設(shè)計(jì)(重點(diǎn)寫怎么教以及學(xué)習(xí)指導(dǎo),含課練、作業(yè)安排)
一、創(chuàng)設(shè)情景,引出話題:鏡頭一: 動(dòng)物世界里的一個(gè)場(chǎng)面:荒野茫茫,一群野牛在河邊飲水。
此時(shí),獅子在河岸邊的蒿草中潛伏著,偷窺著。
突然,幾只獅子奔騰而出,數(shù)十頭野牛一哄而散。
有一只獅子的利爪抓住一頭十分健壯的野牛的屁股。
這是獅子對(duì)付野牛的慣技:一只獅子咬住牛的屁股,另一只獅子迅速?zèng)_到牛的前面,前后夾擊,趁機(jī)下手,這時(shí)候的野牛處于腹背受敵的兩難境地。
終于,前面的獅子瞅準(zhǔn)了一個(gè)機(jī)會(huì),避開鋒利的牛角,一口咬住了牛嘴。
牛嘴及牛的鼻子是野牛的生命之穴。
僵持一會(huì)兒,直到野牛的體力不支,轟然倒地。
獅子順勢(shì)扭斷戰(zhàn)利品的脖子,密封它的氣管,使其斷氣。
一頭野牛與數(shù)只獅子搏斗的時(shí)候,那數(shù)十頭野牛在做什么呢?他們就在不遠(yuǎn)處隔岸觀火。
鏡頭二: 有一位去南美洲森林的旅行者親眼目睹了一個(gè)壯烈的場(chǎng)面:一群螞蟻被野火包圍了,火圈在迅速地縮小,黑壓壓的蟻群瞬間將葬身火海。
這時(shí),螞蟻群很快地聚集到一起,抱成一個(gè)巨大的螞蟻團(tuán),螞蟻團(tuán)順著地勢(shì)向小河的方向滾去。
熊熊的烈火燒焦了螞蟻團(tuán)外圍的螞蟻,螞蟻身體不斷發(fā)出爆裂的聲音。
但燒焦的螞蟻一點(diǎn)也沒有松動(dòng),螞蟻團(tuán)迅速地滾過(guò)了火區(qū),進(jìn)入了小河,螞蟻群得救了。
思考:野牛在什么情況下可以抵御獅子的進(jìn)攻?螞蟻群憑借什么力量逃離火海?這兩個(gè)鏡頭帶給人類怎樣的思考? (我們每一個(gè)人都要正確認(rèn)識(shí)自我,個(gè)人離不開集體,班集體是我們成長(zhǎng)的搖籃。我們要找到自己在班級(jí)中的位置,并能認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)不可或缺的一名成員,正確處理“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”,積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,發(fā)揮所長(zhǎng),各盡其能,奉獻(xiàn)社會(huì)。)
二、師生互動(dòng),展開話題 第一步:“夸夸我的班集體”。
引導(dǎo)學(xué)生回顧小學(xué)的班級(jí),讓學(xué)生展示自己在小學(xué)生活中的照片、日記,以及在小學(xué)班級(jí)中獲得的榮譽(yù)等,引發(fā)學(xué)生思考討論良好的集體對(duì)每一個(gè)人的積極作用,從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考優(yōu)秀班集體與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。
第二步:展望新班級(jí)。
出示關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的調(diào)查內(nèi)容,讓全班分組討論: 1、你心中的優(yōu)秀班集體是什么樣的? 同學(xué)關(guān)系: 班干部隊(duì)伍: 師生關(guān)系: 班級(jí)氛圍: 學(xué)習(xí)風(fēng)氣: 班規(guī): 其他: 2、怎樣才能創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體? 3、請(qǐng)你根據(jù)以上幾個(gè)方面在建立優(yōu)秀班集體中的重要性進(jìn)行排序: ( )同學(xué)關(guān)系 ( )師生關(guān)系 ( )學(xué)習(xí)風(fēng)氣 ( )班級(jí)氛圍 ( )個(gè)人的奉獻(xiàn) ( )班干部隊(duì)伍 ( )建立班規(guī) 各組分別匯報(bào)調(diào)查結(jié)果,并對(duì)此進(jìn)行分析。
最后大家描述出心中的理想的班集體形象,概括出本班同學(xué)的共同期望,作為大家的奮斗目標(biāo)。
第三步:“我是班級(jí)的小主人”。
學(xué)生盡情地展示各自特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),然后根據(jù)學(xué)生的各自特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生自由選擇,對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作進(jìn)行分工,如負(fù)責(zé)管理班級(jí)的門窗、課桌椅、電視等,讓每一位學(xué)生都覺得自己是班級(jí)的主人,能為班集體建設(shè)添磚加瓦。
三、探究話題,價(jià)值引導(dǎo): 用三個(gè)詞描繪你最喜歡的班級(jí),并說(shuō)出自己的理由。
我希望生活在________、________、________的班集體中,因?yàn)樵谶@樣的集體中,我們________。
因此,我們都愿望生活在一個(gè)________集體中。
點(diǎn)撥 我希望生活在目標(biāo)明確、紀(jì)律嚴(yán)明、是非分明、團(tuán)結(jié)和諧的班集體中,因?yàn)樵谶@樣的集體中,我們能明確方向、明辨是非、分清美丑、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高。
因此,我們都愿意生活在一個(gè)這樣的集體中。
1.知識(shí)與技能:通過(guò)命題判定、概念再判斷等方式,能夠理解實(shí)踐概念、特征以及實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系;能夠全面深刻地把握實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,初步利用“實(shí)踐觀”來(lái)分析現(xiàn)實(shí)生活。
2.過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)命題的是非判定,思考實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系;通過(guò)對(duì)實(shí)踐概念的再判斷,深化對(duì)實(shí)踐本身的認(rèn)識(shí)和理解;通過(guò)知行關(guān)系的討論來(lái)升華對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),加深了對(duì)實(shí)踐的理解,感受到實(shí)踐的價(jià)值,在生活中能注重實(shí)踐,努力形成知行合一的生活態(tài)度。
三、教學(xué)策略
高二學(xué)生在生活中對(duì)于“實(shí)踐”已具有一定的認(rèn)識(shí)和了解,但還沒有上升到哲學(xué)層面,同時(shí)本課的標(biāo)題為《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》,所以教師可以直接引入“實(shí)踐”,來(lái)學(xué)習(xí)“人的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)”,最后回歸實(shí)踐概念本身,讓學(xué)生在已有哲學(xué)基礎(chǔ)上來(lái)理解實(shí)踐概念。
教師引入:同學(xué)們好,今天我們的課題是“人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)”。每組有兩張任務(wù)卡,這就是我們這節(jié)課要完成的任務(wù)。
首先,第一個(gè)任務(wù)就是我們仿照江蘇衛(wèi)視綜藝節(jié)目《非常了得》,即選手給出信息,由嘉賓來(lái)判斷是真是假。
我們的六組同學(xué)就是今天的嘉賓,請(qǐng)打開手中的任務(wù)卡1,要求是給大家三分鐘的時(shí)間,小組一起來(lái)判斷下面五個(gè)命題哪個(gè)是真哪個(gè)是假,最后由小組代表來(lái)回答,同時(shí)還要告訴大家你的判斷是怎么得到的。
教師展示五個(gè)命題:
2.在月球上讓羽毛與鐵球從同一高度同時(shí)由靜止釋放,羽毛和鐵球同時(shí)落到月球表面
教師講解:蘋果到底哪里最甜,羽毛與鐵球是否同時(shí)落地,醬油吃多了會(huì)不會(huì)變黑,地鐵價(jià)格會(huì)不會(huì)影響人們乘坐,食品添加劑是否有害健康,對(duì)于這些認(rèn)識(shí)的判斷是從哪兒來(lái)的,到底怎么回事,我們來(lái)深入分析一下。
1.蘋果的頂部是不是最甜。同學(xué)們的回答是可以通過(guò)吃一口嘗一嘗來(lái)做出判斷。我們的偉人毛澤東在《實(shí)踐論》中說(shuō)道“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃”,大家與偉人的想法不謀而合。而吃蘋果這件事就屬于哲學(xué)意義上的實(shí)踐活動(dòng)。
我們親口吃一吃判斷哪個(gè)部分最甜,那我們吃一個(gè)就能得出結(jié)論嗎?吃幾個(gè)?怎么吃?
學(xué)生回答:吃幾個(gè)肯定不行,最好是通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。
教師展示資料:科學(xué)家們利用糖度計(jì)這一認(rèn)識(shí)工具來(lái)進(jìn)行測(cè)試實(shí)踐,我們對(duì)蘋果哪個(gè)部位最甜的認(rèn)識(shí)就更清晰,更全面了,原來(lái)是蘋果的頂部最甜。
教師設(shè)問(wèn):2.關(guān)于羽毛和鐵球同時(shí)落地的認(rèn)識(shí),我們不是親身實(shí)踐,而是從別人那里來(lái)判斷真假。所以,實(shí)踐還是認(rèn)識(shí)的來(lái)源嗎?
教師設(shè)問(wèn):3.吃醬油皮膚會(huì)變黑是非常有趣的話題,同學(xué)們都認(rèn)為不可能,所以判斷就是錯(cuò)的嗎?因?yàn)?1%的人說(shuō)吃醬油皮膚不會(huì)變黑,所以“吃醬油皮膚會(huì)變黑”就是錯(cuò)誤的嗎?因?yàn)闄?quán)威人士說(shuō)吃醬油和皮膚顏色之間沒有必然關(guān)系,所以“吃醬油皮膚會(huì)變黑”是不對(duì)的嗎?
學(xué)生回答:不應(yīng)該由權(quán)威或者多數(shù)人來(lái)判斷真假,還是要看看科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
教師展示資料:科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)醬油食用后會(huì)轉(zhuǎn)化成氨基酸、碳水化合物、無(wú)機(jī)鹽、水等能被人體吸收的物質(zhì),并不具備增加光敏感的功能。醬油中的色素物質(zhì)不會(huì)直接轉(zhuǎn)移到皮膚中,對(duì)黑色素細(xì)胞的合成并不起作用。
教師總結(jié):我們判斷認(rèn)識(shí)的正確與否,不以人數(shù)多少為標(biāo)準(zhǔn),也不用權(quán)威來(lái)判定,而是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。
教師過(guò)渡:所以在追求正確認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,“不唯上,不唯書,只唯實(shí)”。
教師設(shè)問(wèn):4.關(guān)于地鐵票價(jià)與需求之間的關(guān)系,借助我們經(jīng)濟(jì)生活書中的需求法則來(lái)判斷正誤,那是否與剛才提到的“不唯書”相違背?
教師總結(jié):書本知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是來(lái)自于實(shí)踐的間接經(jīng)驗(yàn),不唯書,不是不信書,而是要站在前人實(shí)踐的肩膀上,更高效、更科學(xué)的實(shí)踐。
教師過(guò)渡:5.關(guān)于食品添加劑的認(rèn)識(shí),同學(xué)們給出的判斷是猶豫不確定的。到底食品添加劑是否有害健康,我們以食品添加劑中的甜味劑為例,來(lái)判斷一下。
教師展示資料:
1878年糖精在煤焦油衍生物的試驗(yàn)中被法赫伯格發(fā)現(xiàn),可作為糖的替代品,滿足了人們對(duì)糖的追求而頗受歡迎。隨著糖精的應(yīng)用逐漸廣泛,人們對(duì)其是否安全的擔(dān)心也逐漸增加;
1968年,科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)大量喂食老鼠糖精,老鼠癌癥發(fā)生率增加。人們認(rèn)為糖精會(huì)增加患癌風(fēng)險(xiǎn),被禁用;
,運(yùn)用化學(xué)分析方法發(fā)現(xiàn),老鼠患癌是因?yàn)槟蛞褐刑蔷珜?dǎo)致的沉淀物,人類尿液中則沒有,沒有證據(jù)證明糖精對(duì)人體健康有害,糖精被解禁。
教師設(shè)問(wèn):在1878年、1968年、19,通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出關(guān)于糖精的結(jié)論為什么都不一樣?
學(xué)生回答:因?yàn)楫?dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展有限,所以對(duì)糖精的結(jié)論不同。
教師過(guò)渡:讓我們從哲學(xué)角度對(duì)甜味劑的使用是否危害健康認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程進(jìn)行分析。
在煤焦油衍生物實(shí)驗(yàn)、科學(xué)研究、化學(xué)分析法等各種實(shí)踐活動(dòng)的驅(qū)使下,關(guān)于糖精健康與否的認(rèn)識(shí)在不斷深化和發(fā)展。所以人們?cè)趯?shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,并用獲得的認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。
教師小結(jié):通過(guò)對(duì)于五個(gè)命題的判定,我們知道認(rèn)識(shí)與實(shí)踐即知與行的關(guān)系──認(rèn)識(shí)從何而來(lái),從實(shí)踐中來(lái);認(rèn)識(shí)的發(fā)展要靠實(shí)踐推動(dòng);認(rèn)識(shí)的真?zhèn)我揽繉?shí)踐來(lái)檢驗(yàn);認(rèn)識(shí)的歸宿是為了指導(dǎo)實(shí)踐。所以實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
教師過(guò)渡:那為什么實(shí)踐會(huì)成為認(rèn)識(shí)的來(lái)源,目的,動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)? 到底什么是實(shí)踐呢?我們現(xiàn)在深入的分析一下。
教師過(guò)渡:下面請(qǐng)同學(xué)們打開第二張任務(wù)卡,任務(wù)卡中有六個(gè)條目,大家根據(jù)已知實(shí)踐的含義來(lái)按圖索驥,判斷六個(gè)條目中哪些屬于實(shí)踐活動(dòng),并說(shuō)明理由。
教師展示資料:
3.全面推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家
4.天氣預(yù)報(bào)說(shuō)10月28日多云轉(zhuǎn)晴,最高溫度14度,最低溫度4度
學(xué)生討論并回答:1屬于動(dòng)物的本能活動(dòng),不符合“人”是實(shí)踐的主體,4和6屬于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。2、3、5符合教材對(duì)實(shí)踐的定義。
教師歸納:實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性──有意識(shí),有目的,區(qū)別于動(dòng)物,客觀物質(zhì)性──主體、手段和客體都是客觀的,并且需要遵循客觀規(guī)律,同時(shí)實(shí)踐還具有社會(huì)歷史性的特征,是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的行為,并且在不同的歷史階段具有不同的特點(diǎn)。
教師小結(jié):實(shí)踐之所以是認(rèn)識(shí)的目的、歸宿、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的橋梁,能夠?qū)⒂^念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在的直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)。所以在實(shí)踐中能夠獲得認(rèn)識(shí),能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí),能夠推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展,認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐。
教師提升:認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系,實(shí)際上就是傳統(tǒng)哲學(xué)中的知與行的關(guān)系。關(guān)于知與行,有人說(shuō)知難行易,有人說(shuō)知易行難,請(qǐng)同學(xué)們分析這兩句話的合理性。
教師總結(jié):獲得認(rèn)識(shí)的實(shí)踐不是一次性的,我們需要在實(shí)踐──認(rèn)識(shí)──再實(shí)踐──再認(rèn)識(shí)的過(guò)程中不斷累積,用認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐中會(huì)受到自身認(rèn)知水平,立場(chǎng),三觀的制約,行動(dòng)起來(lái)沒那么容易,所以這兩句話都有合理性。
對(duì)于知行關(guān)系,著名的教育家陶行知先生認(rèn)為“行是知之始,知是行之成”不管知還是行,我們最佳的狀態(tài)就是知行合一,希望同學(xué)們不管是在學(xué)習(xí)還是生活中能勇于實(shí)踐,敢于探索,來(lái)獲得最深刻、最生動(dòng)的知識(shí),用正確的認(rèn)識(shí)來(lái)為實(shí)踐服務(wù),更好的生活和學(xué)習(xí)。那追求真理從來(lái)都是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程,如何更好地去探求,下節(jié)課再揭曉。
部隊(duì)政治教案
作為一支組織紀(jì)律嚴(yán)明、使命光榮的軍隊(duì),對(duì)于部隊(duì)政治教育的重視和規(guī)范是至關(guān)重要的。部隊(duì)政治教案是指對(duì)軍隊(duì)內(nèi)部政治教育工作的組織性指導(dǎo)和具體操作的文件和認(rèn)識(shí),是軍隊(duì)政治教育管理的重要手段和方法。以下是一份部隊(duì)政治教案的主題范文,長(zhǎng)度超過(guò)1000字。
主題:加強(qiáng)部隊(duì)政治教育,提升軍事素質(zhì)和獨(dú)立戰(zhàn)斗能力
一、背景介紹
隨著時(shí)代的發(fā)展和軍隊(duì)使命的改變,軍隊(duì)政治教育工作已成為軍隊(duì)建設(shè)的重要方面。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境下,軍隊(duì)面臨著各種安全威脅和挑戰(zhàn),加強(qiáng)部隊(duì)政治教育,提升軍人的思想政治水平,對(duì)于增強(qiáng)軍隊(duì)的綜合戰(zhàn)斗力,具有重要的意義和作用。
二、現(xiàn)狀分析
1. 部隊(duì)政治教育工作存在的問(wèn)題
a. 軍人的思想政治水平參差不齊,有的缺乏政治覺悟和道德品質(zhì);
b. 對(duì)于時(shí)事政治和軍事理論的學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏綜合素質(zhì)的提升;
c. 黨的思想政治工作和政治紀(jì)律的執(zhí)行情況不盡如人意。
2. 部隊(duì)政治教育工作的重要性和緊迫性
a. 軍隊(duì)是兵強(qiáng)馬壯的基石,政治教育是軍隊(duì)強(qiáng)大的靈魂;
b. 部隊(duì)政治教育是培養(yǎng)軍人戰(zhàn)斗力和忠誠(chéng)度的重要途徑;
c. 加強(qiáng)部隊(duì)政治教育,是適應(yīng)軍事變革和時(shí)代發(fā)展的必然要求。
三、目標(biāo)設(shè)定
本次部隊(duì)政治教育的目標(biāo)是:全面提升軍人的思想政治水平,增強(qiáng)忠誠(chéng)度和使命擔(dān)當(dāng),提高綜合戰(zhàn)斗力和獨(dú)立戰(zhàn)斗能力。
四、工作內(nèi)容
1. 加強(qiáng)思想道德教育
a. 通過(guò)開展座談、學(xué)習(xí)討論等形式,引導(dǎo)軍人樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;
b. 定期組織軍人學(xué)習(xí)偉大思想家、政治家和軍事家的思想理論,提高政治素養(yǎng)和思辨能力;
c. 加強(qiáng)道德教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)軍人良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范。
2. 深入學(xué)習(xí)軍事理論
a. 加強(qiáng)軍事理論課程的設(shè)置和教學(xué),提高軍人對(duì)于軍事理論的掌握程度;
b. 組織軍事理論與實(shí)踐相結(jié)合的訓(xùn)練活動(dòng),提高軍人的綜合作戰(zhàn)能力;
c. 制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和考核制度,督促軍人定期學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的軍事知識(shí)。
3. 強(qiáng)化黨的思想政治工作
a. 成立專門的黨委和政治工作部門,協(xié)助軍隊(duì)指揮部進(jìn)行思想政治工作;
b. 組織學(xué)習(xí)黨的路線、方針和決策,加強(qiáng)軍人的政治覺悟和黨性修養(yǎng);
c. 加強(qiáng)組織紀(jì)律建設(shè),嚴(yán)肅執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律和制度,發(fā)揮黨在軍隊(duì)中的核心作用。
五、推進(jìn)措施
1. 完善部隊(duì)政治教育的組織體系和工作機(jī)制,明確職責(zé)和任務(wù);
2. 制定詳細(xì)的政治教育計(jì)劃和時(shí)間表,確保教育工作的有序進(jìn)行;
3. 加強(qiáng)師團(tuán)單位與基層部隊(duì)的聯(lián)系和協(xié)調(diào),發(fā)揮政治教育的聯(lián)動(dòng)效應(yīng);
4. 加大宣傳力度,充分利用新媒體和信息化手段,提高教育的覆蓋面和影響力;
5. 加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)政治教育工作的監(jiān)督和評(píng)估,及時(shí)糾正工作中的不足和問(wèn)題。
六、預(yù)期效果
通過(guò)本次部隊(duì)政治教育工作,預(yù)期能夠全面提升軍人的思想政治水平,增強(qiáng)忠誠(chéng)度和使命擔(dān)當(dāng),提高綜合戰(zhàn)斗力和獨(dú)立戰(zhàn)斗能力。這將有力地推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)和軍事力量的發(fā)展,同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。
七、總結(jié)
部隊(duì)政治教育是軍隊(duì)發(fā)展和建設(shè)的重要保障和支撐。為確保軍隊(duì)的政治穩(wěn)定和提升戰(zhàn)斗力,我們必須高度重視和加強(qiáng)部隊(duì)政治教育,通過(guò)思想道德教育、軍事理論學(xué)習(xí)和強(qiáng)化黨的思想政治工作等方面的努力,全面提升軍人的思想政治水平,不斷提高部隊(duì)的綜合戰(zhàn)斗力和獨(dú)立戰(zhàn)斗能力。
《不言代價(jià)與回報(bào)》
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào),但同時(shí)也要付出一定的代價(jià);有些責(zé)任即使不是自愿選擇的,也應(yīng)盡力承擔(dān)好;了解不計(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)者事跡。
能力目標(biāo):能夠正確評(píng)估承擔(dān)的代價(jià)和回報(bào),作出最合理選擇,能為自己選擇負(fù)責(zé)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任;崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而無(wú)私奉獻(xiàn)的人,努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):衡量承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。
三、教學(xué)方法:學(xué)生的探究活動(dòng)、教師指導(dǎo)、活動(dòng)情感激勵(lì)法;討論法;
四、教學(xué)過(guò)程:
、什么代價(jià) 什么回報(bào)
1.第一個(gè)活動(dòng):“班委改選”
(1)、學(xué)生分角色朗讀,教師展現(xiàn)情境和問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考。
(2)、由學(xué)生自由發(fā)表意見
(3)、教師總結(jié):我們?cè)诔袚?dān)自己責(zé)任的時(shí)候,不僅對(duì)他人有好處,自己也可能獲得回報(bào),如贏得自尊和自信,使自己獨(dú)立性更強(qiáng),得到他人的承認(rèn)等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價(jià),如花費(fèi)更多的時(shí)間、精力,給自己帶來(lái)負(fù)擔(dān),也有可能會(huì)因失敗而受到責(zé)備等。但我們不能因?yàn)楹ε赂冻龃鷥r(jià)而不承擔(dān)責(zé)任,因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。
注意:給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行思考和交流。對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行衡量和評(píng)估,不能憑一時(shí)沖動(dòng)盲目做出決定。并不是要學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任前斤斤計(jì)較,而是使學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任時(shí)更加理性。
2.第二個(gè)活動(dòng):“對(duì)選擇的評(píng)估”
(1)、理解小柯面臨的幾種選擇,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。
(2)、對(duì)每個(gè)選擇從三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估
(3)、教師總結(jié):每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價(jià)與回報(bào),我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇,就 應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
注意:對(duì)每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果,學(xué)生會(huì)有不同的意見,教師易善于傾聽學(xué)生的意見,同時(shí)調(diào)控好課堂的節(jié)奏。
3.第三個(gè)活動(dòng):“我的決定”
(1)、教師說(shuō)明:盡管責(zé)任意味著付出,但作為成長(zhǎng)中的青少年,我們要敢于主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,為自己的選擇負(fù)責(zé)。
(2)、請(qǐng)學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活三個(gè)方面各選擇一個(gè)新的責(zé)任,制定履行責(zé)任的行動(dòng)計(jì)劃,鼓勵(lì)學(xué)生在今后的生活中具體落實(shí)。
注意:在本單元結(jié)束后,教師對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)落實(shí)的情況進(jìn)行反饋調(diào)查,對(duì)按計(jì)劃履行自己責(zé)任的學(xué)生予以表?yè)P(yáng)。
、我的承擔(dān) 我無(wú)悔
1.第四個(gè)活動(dòng):“小青的煩惱”
(1)、呈現(xiàn)情境和問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考
(2)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見,交流自己真實(shí)的想法
注意:對(duì)承擔(dān)責(zé)任的深化。對(duì)于有些事情并不是自己自愿承擔(dān)的,也應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)。這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)。
2.相關(guān)鏈接
3.第五個(gè)活動(dòng):“弗蘭克的故事”
(1)、呈現(xiàn)情境和問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考
(2)、在全班逐一探討三個(gè)問(wèn)題,給學(xué)生充分發(fā)表自己意見的機(jī)會(huì)。
(3)、教師總結(jié):在我們的社會(huì),有些人千方百計(jì)逃避自己的責(zé)任;有些人會(huì)努力做好自己分內(nèi)的工作,付出自己該付出的,得到自己該得到的;還有些人從來(lái)不計(jì)較個(gè)人得與失,盡心盡力的承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該唾棄第一種人,努力成為第二種人,對(duì)第三種人,如果我們不能成為其中一員,至少我們應(yīng)該心懷感激,正是因?yàn)樗麄?,我們的社?huì)才更加美好。
注意:?jiǎn)栴}有一定難度,要留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考和討論,不要急于要求學(xué)生回答;同時(shí)問(wèn)題的答案也并不是的,學(xué)生的責(zé)任感有不同的境界,對(duì)問(wèn)題的回答也并不相同,教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己真實(shí)的想法,不輕易否定。如果學(xué)生給予否定的答案占主流,教師要加以適當(dāng)引導(dǎo)。
五、課堂小結(jié):
學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本框后的啟示。(教師可引導(dǎo)學(xué)生從自己在履行責(zé)任時(shí)的態(tài)度等方面來(lái)做答。
六、課堂作業(yè):
可讓學(xué)生學(xué)會(huì)整理本框的知識(shí)點(diǎn),并整理本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。
七、板書設(shè)計(jì)
《不言代價(jià)與回報(bào)》
什么代價(jià)什么回報(bào)
1、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)
2、做出最合理的選擇,擔(dān)當(dāng)應(yīng)負(fù)的責(zé)任
3、承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人的意義
我承擔(dān) 我無(wú)悔
1、主動(dòng)承擔(dān)那些不可推卸的責(zé)任
2、感激崇敬那些不計(jì)回報(bào)與代價(jià),履行社會(huì)責(zé)任的人們
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,你們好!今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高二政治必修4《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》下面我將從說(shuō)教材、學(xué)情教法及依據(jù)、學(xué)法及依據(jù)、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)以及教后反思七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、說(shuō)教材的地位和作用
《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三單元第一個(gè)框題,唯物辯證法作為世界觀,最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識(shí)規(guī)律最基本的,就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識(shí)方法,最根本的就是矛盾分析法。第三單元矛盾分析法不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵,也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與技能目標(biāo):
(1)識(shí)記:主次矛盾、矛盾主次方面的含義,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
(2)理解:a主次矛盾辯證關(guān)系原理
b矛盾主次方面辯證關(guān)系原理
c堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一
(3)分析:運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明,主次矛盾、矛盾主次方面關(guān)系原理及方__意義、提高全面的、一分為二的分析問(wèn)題的能力
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)
采用知識(shí)導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——知識(shí)梳理等過(guò)程與方法,實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng),師生互動(dòng)
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
(1)、堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法認(rèn)識(shí)事物,正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)、明確我國(guó)目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理。
(2)、學(xué)會(huì)用"一分為二"的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己,這既是一個(gè)思維方法的學(xué)習(xí)過(guò)程,也是一個(gè)道德、覺悟提高的過(guò)程。
3、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理;
重點(diǎn)的依據(jù):只有理解掌握了主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理,才能正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)、明確我國(guó)目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理;學(xué)會(huì)用"一分為二"的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己。
教學(xué)難點(diǎn):主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分
難點(diǎn)的依據(jù):學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,但沒有系統(tǒng)地概括,因此不易理解,學(xué)生“對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物不只包含一個(gè)矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實(shí)踐上的認(rèn)識(shí),比較難以理解。
4、說(shuō)課時(shí)安排:1課時(shí)
二、說(shuō)學(xué)情
哲學(xué)是比較抽象的東西,而高二學(xué)生只是容易把握形象思維,卻缺乏一定的辯證思維能力,因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段,則會(huì)使學(xué)生對(duì)自己?jiǎn)适判?,?duì)政治課失去興趣。
三、說(shuō)教法及依據(jù)
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為,這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益。因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗(yàn)哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái),充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1、直觀演示法:利用圖片、幻燈片多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段輔助進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法:針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
能真正理解意志是一個(gè)人生活中不可缺少的心理品質(zhì)。因?yàn)椋簣?jiān)強(qiáng)意志是行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力,是克服困難的必要條件,是事業(yè)成功的重要保證。懂得能夠應(yīng)對(duì)困難是對(duì)一個(gè)人心理、道德上的考驗(yàn)。
過(guò)程與方法:
1、在分析我們身邊的事例、熟悉的人物與故事中,感受到堅(jiān)強(qiáng)意志是與戰(zhàn)勝困難和挫折相連的。
2、在回顧個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,體驗(yàn)什么是成功、成功的取得主要與何種心理品質(zhì)相關(guān),進(jìn)一步理解堅(jiān)強(qiáng)意志是戰(zhàn)勝困難,克服弱點(diǎn),完成學(xué)業(yè),取得事業(yè)成功的一把利劍。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
盡可能地從學(xué)生自己身上,從同學(xué)、父母等較為熟知的人物的成功經(jīng)歷中體驗(yàn)、感受意志堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人成長(zhǎng)中的影響。增強(qiáng)培養(yǎng)、鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志的自覺性和強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)建議
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
①只有認(rèn)清培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的重要性和必要性后,才有可能在日常的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)和鍛煉自己的意志,所以,“意志是戰(zhàn)勝困難,克服弱點(diǎn),完成學(xué)業(yè),取得事業(yè)成功的一把利劍?!笔潜究虻闹攸c(diǎn)。
②對(duì)堅(jiān)強(qiáng)意志的作用,學(xué)生不難理解。但是否能真的接受,并落實(shí)在行動(dòng)上,有一定的難度。因此,本框的難點(diǎn),是在--上,如何貼近學(xué)生,讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。
教法建議:
①在本課教學(xué)的導(dǎo)入上,為引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可采用學(xué)生熟知的一些俗語(yǔ)引入;也可結(jié)合學(xué)生的實(shí)際事例,開展分析。這樣更貼近學(xué)生的生活,更易為學(xué)生接受。
②在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破上,可以利用一些多媒體技術(shù)。比如,成語(yǔ)故事《臥薪嘗膽》、《鐵杵成針》等的錄像;或者一個(gè)相關(guān)的Flash動(dòng)畫。
--示例
導(dǎo)入新課:
教師:利用投影儀或電腦展示三句名人名言:
教師給予思考提示:
a、上述幾句話寓意是什么?
b、意志品質(zhì)對(duì)一個(gè)人會(huì)有什么樣的影響?
c、一個(gè)人的成功是靠高智商,還是其他?
學(xué)生活動(dòng):
每個(gè)人先獨(dú)立思考2分鐘。然后,鄰桌的同學(xué)間可相互交換看法,開展小型的討論。(2-3分鐘)
學(xué)生歸納:意志能助我們走向成功,給我們力量。
新課:
播放錄像:《臥薪嘗膽》(或由學(xué)生講成語(yǔ)故事的形式)
教師:身為一國(guó)之君的越王勾踐,為什么要臥薪、嘗膽?
學(xué)生思考、歸納:因?yàn)橄雸?bào)仇,要復(fù)國(guó)。
教師:大家說(shuō)的沒錯(cuò)。同學(xué)們的話令我想起一個(gè)人,一首詩(shī)。李煜的《虞美人》
同樣是亡國(guó)之君,同樣都對(duì)亡國(guó)之恥悲憤不已。但一個(gè)復(fù)國(guó)成功,一個(gè)卻落下了凄慘的結(jié)局。為什么越王勾踐能夠成功,靠的是什么?
學(xué)生歸納:靠的是堅(jiān)強(qiáng)的意志。
1、堅(jiān)強(qiáng)意志是行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。(板書)
教師:從越王勾踐要臥薪、嘗膽,立志復(fù)國(guó),我們也可以看出來(lái):意志總是與人的自覺性相聯(lián)系的。
(投影)
(擁有)
教師:同學(xué)們想一想,在我們的學(xué)習(xí)與日常生活中,主要有哪些行為是符合正確目的的;哪些是不符合要求的行動(dòng)。我們應(yīng)該怎么辦?
學(xué)生活動(dòng):小組討論5分鐘
學(xué)生歸納:小組代表發(fā)言
貪玩、抄襲作業(yè)、游蕩、懶惰、吸煙、喝酒等對(duì)學(xué)業(yè)都是有害的,屬于不符合要求的行動(dòng),能夠制止這些行為,或者拒絕不良誘惑,這是意志堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn);好學(xué)上進(jìn),勤奮苦讀,屬于正確目的的行動(dòng),能自覺做到這些,當(dāng)然也是意志堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。
2、堅(jiān)強(qiáng)意志是克服困難的必要條件
教師:剛才,我們分析了《臥薪嘗膽》中的越王勾踐,他是為了復(fù)國(guó)。想復(fù)國(guó)為什么要?quot;臥薪、嘗膽呢?每天臥薪嘗膽,同復(fù)國(guó)大志有什么關(guān)系?
學(xué)生思考后,回答:每天臥薪嘗膽是為了磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。
教師:為什么不能直接進(jìn)行復(fù)國(guó)的計(jì)劃?
學(xué)生講解:歷史背景介紹(由一位喜愛歷史知識(shí)的學(xué)生簡(jiǎn)要講整個(gè)事件的時(shí)間、過(guò)程)
學(xué)生思考、歸納:整個(gè)事件做起來(lái)不是很容易,會(huì)遇到很多困難。
教師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《臥薪嘗膽》的故事,來(lái)議一議:怎樣才能戰(zhàn)勝、克服困難?通常,會(huì)在哪幾個(gè)階段是最困難、最易使人灰心的時(shí)候?
思考提示:(教師給出幾句俗語(yǔ)供學(xué)生參考)
a、萬(wàn)事開頭難
b、明知山有虎,偏向虎山行
c、行百里者,半九十
學(xué)生活動(dòng):分析老師給出的幾句話,思考在實(shí)際行動(dòng)中遇到困難時(shí),應(yīng)怎么辦?同時(shí),與你的鄰桌談?wù)?,你目前最大的困難是什么?你打算怎樣去克服?
學(xué)生歸納:(略)
(結(jié)合板書)
教師:正如我們分析的這樣,做任何事情,多多少少都會(huì)遇到一些困難。要想成功,就同能不能克服困難聯(lián)系在一起了,于是就需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志。才能取得最后的成功,可見……
3、堅(jiān)強(qiáng)意志是事業(yè)成功的保證(板書)
……(可利用成功人士的實(shí)例來(lái)說(shuō)明此知識(shí)點(diǎn),特別是他們自己對(duì)自己成功所做的評(píng)價(jià)或分析。)
板書設(shè)計(jì):
堅(jiān)強(qiáng)意志的作用
1、堅(jiān)強(qiáng)意志是行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力
2、強(qiáng)意志是克服困難的必要條件
3、堅(jiān)強(qiáng)意志是事業(yè)成功的保證
②理解:實(shí)踐的三個(gè)基本特征,并能用具體實(shí)例給予闡釋。
2.能力目標(biāo):
①分析理解能力:通過(guò)對(duì)實(shí)踐概念的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)對(duì)實(shí)踐概念含義進(jìn)行分層理解的方法,培養(yǎng)和提高分析能力;
②通過(guò)研究實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),結(jié)合案例培養(yǎng)分析和綜合的思維能力。
教師:展示觀點(diǎn)一:不會(huì)游泳,怎能下水。觀點(diǎn)二:不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳。提出疑問(wèn):你贊同那個(gè)觀點(diǎn)?為什么?
實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。它的兩層基本含義:
a.凡是實(shí)踐,都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。
b.實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
教師:展示材料,讓學(xué)生判斷下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)?
原因:
a、構(gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。
b、實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約。08奧運(yùn)獎(jiǎng)牌制作的難度說(shuō)明。
播放神七中航天員出艙的模擬動(dòng)畫說(shuō)明實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性的特點(diǎn),實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)。
提出疑問(wèn):航天員翟志剛在太空中成功出艙,是單靠他個(gè)人力量可以完成的嗎?
教師:實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng),而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),離開了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):
識(shí)記社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),結(jié)合典型事例,說(shuō)明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要作用,收集具體材料,說(shuō)明我國(guó)大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)2.能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生收集材料、分析材料的能力,增強(qiáng)參與的意識(shí)和能力。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),提高對(duì)社會(huì)主義精神文明的認(rèn)識(shí),感悟社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),升華道德境界,自覺為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)情分析:
《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》是人教版九年級(jí)思想品德教材中一個(gè)非常重要的內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義精神文明在中國(guó)特色社會(huì)主義全局中起著重要作用。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化,學(xué)習(xí)本課有利于把握正確的航向。九年級(jí)學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,辨別能力不強(qiáng),面對(duì)多元的價(jià)值取向,容易產(chǎn)思想上的困惑。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu),再結(jié)合新課標(biāo)的要求,讓學(xué)生認(rèn)同先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,追求更高的思想道德目標(biāo),不斷提高自己的思想道德素質(zhì),做文明公民,體現(xiàn)了思品學(xué)科為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的特點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):先進(jìn)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)與基礎(chǔ)工程難點(diǎn):如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
教學(xué)設(shè)計(jì):
一)導(dǎo)入
教師:請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這個(gè)圖片反映了當(dāng)前我國(guó)發(fā)生的重大事件。學(xué)生:略
教師:(肯定性表?yè)P(yáng))20xx年1月中旬以來(lái),中國(guó)南方大部分地區(qū)出現(xiàn)了罕見的持續(xù)大范圍低溫、雨雪和冰凍天氣,這場(chǎng)五十年未遇的災(zāi)害給部分地區(qū)的交通、電力、通信及百姓日常生活帶來(lái)嚴(yán)重影響。中國(guó)政府迅速啟動(dòng)抗災(zāi)應(yīng)急計(jì)劃,積極調(diào)配國(guó)家資源,滿足上億受災(zāi)民眾的需求。在整個(gè)抗擊雪災(zāi)的過(guò)程中,舉國(guó)上下,形成了全民一心、眾志成城的局面。為什么能夠形成全民一心、眾志成城的局面?一個(gè)重要原因就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神所產(chǎn)生的凝聚力。感受到文化的力量。體現(xiàn)了精神文明建設(shè)的重要性。什么是社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)這種先進(jìn)文化有什么意義,加強(qiáng)精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么?我們帶著這些問(wèn)題開始本節(jié)課學(xué)習(xí)。
(二)師生互動(dòng)
建設(shè)社會(huì)主義精神文明(板書)(1)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
活動(dòng)之一:觀看電視劇《亮劍》片段。(主要場(chǎng)景:李云龍獨(dú)立團(tuán)的騎兵連為了掩護(hù)大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移,被日軍重兵包圍。子彈打光,騎兵連只剩下幾十個(gè)人。連長(zhǎng)孫德圣命令戰(zhàn)士們上刺刀,面對(duì)數(shù)倍日軍騎兵的包圍,每個(gè)戰(zhàn)士都毫無(wú)懼色。)
教師:同學(xué)們有哪些人看過(guò)或了解這部電視劇?大家在看這部電視劇或剛才片段的時(shí)候,你是否受到精神的陶冶和心靈的震撼?盡管這不完全是生活的真實(shí),但電視劇的情節(jié)和鮮活的人物卻使人感到是種精神的享受,是一種摧人奮進(jìn)的力量。這樣的電視劇我們可以說(shuō)是社會(huì)主義先進(jìn)文化的代表。
教師:哪位同學(xué)能說(shuō)下什么是社會(huì)主義先進(jìn)文化?什么是先進(jìn)文化?(板書)
學(xué)生:(回答略)(學(xué)生可以根據(jù)自己的理解回答,不一定要用教材表述。)活動(dòng)二:多媒體展示資料
資料一:(十七大報(bào)告)要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
資料二:(十七大報(bào)告)大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。資料三:(十七大報(bào)告)當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。
教師:根據(jù)上面的資料,同學(xué)們總結(jié)下,如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向有什么重要作用?為什么要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)?學(xué)生討論后老師總結(jié)。(2)中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程
活動(dòng)之一:展示圖片(背景介紹:12月4日,浙江金華市近3萬(wàn)名群眾自發(fā)從四面八方趕到金華市殯儀館,為舍己救人的英雄孟祥斌送行。11月30日,解放軍駐浙江金華某部機(jī)要參謀孟祥斌中尉為了挽救一名素不相識(shí)的輕生女子,從10多米高的橋上毫不猶豫地躍入冰冷的江水中營(yíng)救,跳江女子獲救,他卻獻(xiàn)出了寶貴的生命。英雄的事跡感動(dòng)的中國(guó),成為xx年感動(dòng)中國(guó)十大人物。頒獎(jiǎng)詞:“他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個(gè)生命。別去問(wèn)值還是不值,生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個(gè)溫暖的啟示。”)教師:你還知道哪些感動(dòng)中國(guó)人物和事跡?請(qǐng)講一講。學(xué)生:略
教師:(肯定性表?yè)P(yáng))感動(dòng)中國(guó)人物身上體現(xiàn)了我國(guó)哪些傳統(tǒng)美德?你怎樣從這些感動(dòng)人物身上汲取力量,成為對(duì)社會(huì)有用的人學(xué)生:略
教師點(diǎn)題:2月17日由中央電視臺(tái)舉辦的“20xx年度感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)揭曉。獲得感動(dòng)中國(guó)人物的人物是錢學(xué)森、閔恩澤、方永剛、謝延信等;還向“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星研制開發(fā)團(tuán)隊(duì)表達(dá)了特別致敬。每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。因此也被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。
教師:根據(jù)上面的資料,同學(xué)們總結(jié)一下,社會(huì)主義思想道德建設(shè)的地位?學(xué)生討論后老師總結(jié)。
活動(dòng)之二:多媒體展示資料:1月8日召開的20xx年度國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上,閔恩澤、吳征鎰兩位科學(xué)家獲得20xx年國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)自2000年設(shè)立以來(lái),以其權(quán)威性和高達(dá)500萬(wàn)元人民幣的獎(jiǎng)金引起海內(nèi)外的極大關(guān)注。此前,李振聲、葉篤正、吳孟超、劉東生、王永志、吳文俊、袁隆平、王選、黃昆和金怡濂10位科學(xué)家已榮膺這一獎(jiǎng)項(xiàng)。教師:給科學(xué)家頒獎(jiǎng)體現(xiàn)我國(guó)正在積極推進(jìn)什么戰(zhàn)略?發(fā)展教育和科學(xué)的地位如何?作為中學(xué)生,你怎樣向科學(xué)家學(xué)習(xí),為祖國(guó)繁榮、人民幸福而建功立業(yè)?學(xué)生討論后老師總結(jié)。
概括總結(jié)精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
(三)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.漫畫欣賞(1)漫畫一主要說(shuō)明了什么問(wèn)題?
(2)觀察漫畫二,請(qǐng)回答:漫畫中同學(xué)的言行給你的啟示是什么?
(3)如果把兩幅漫畫連在一起,以《我長(zhǎng)大了》為題,請(qǐng)你根據(jù)漫畫編寫一個(gè)故事片段。(圍繞學(xué)科學(xué)主題)
參考:(1)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中仍然存在許多糟粕,如封建迷信嚴(yán)重等。
(2)作為青少年的我們樹立社會(huì)主義榮辱觀,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥;珍惜受教育機(jī)會(huì)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、為發(fā)展先進(jìn)文化做貢獻(xiàn)等。(3)略:符合題意即可。2.閱讀材料,回答問(wèn)題
20xx年2月13日是著名計(jì)算機(jī)科學(xué)家王選教授逝世兩周年的日子。近日,國(guó)際小行星中心通報(bào):中國(guó)紫金山天文臺(tái)于1965年9月20日發(fā)現(xiàn)的、國(guó)際編號(hào)為4913號(hào)的小行星已榮獲國(guó)際小行星中心和國(guó)際小行星命名委員會(huì)批準(zhǔn),正式命名為“王選星”?!巴踹x星”的命名,是國(guó)際社會(huì)授予這位杰出科學(xué)家的一項(xiàng)崇高的國(guó)際性永久榮譽(yù),是對(duì)知識(shí)分子創(chuàng)造性勞動(dòng)和創(chuàng)新精神的高度贊譽(yù),是對(duì)王選教授成就的充分肯定,更是人們對(duì)他的最好紀(jì)念。中國(guó)工程院院長(zhǎng)徐匡迪等領(lǐng)導(dǎo)出席了昨天的命名儀式。與會(huì)者共同緬懷了王選教授科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、淡泊名利、勇于創(chuàng)新、頑強(qiáng)拼搏的精神品格。根據(jù)材料回答下列問(wèn)題:
(1)從科學(xué)家王選身上,是怎樣體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神的?(2)我們青少年在學(xué)習(xí)生活中,如何向王選先生學(xué)習(xí)?
(3)為了有更多的中國(guó)人的名字被命名為“某某星”,國(guó)家應(yīng)該采取哪些重大方針和措施?參考:(1)“王選星”的命名體現(xiàn)了愛國(guó)主義的民族精神和求知、科學(xué)的時(shí)代精神;取得了漢字印刷技術(shù)的革命性成果體現(xiàn)自強(qiáng)不息的民族精神和開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神
(2)①樹立為祖國(guó)為人民做貢獻(xiàn)的志向、樹立為共同理想而奮斗的信念②培養(yǎng)和樹立艱苦奮斗的精神③培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力④牢記歷史使命,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,從祖國(guó)需要出發(fā),選擇成才目標(biāo)⑤熱愛祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),把個(gè)人前途命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。(3)國(guó)家大力實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略;加大科技投入,為科技自主創(chuàng)新提供資金保障和物質(zhì)條件;把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;努力營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重創(chuàng)造、尊重人才的良好社會(huì)氛圍;創(chuàng)造良好生活和工作環(huán)境大力引進(jìn)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀科技人才等。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):知道責(zé)任的含義;知道的責(zé)任的來(lái)源;懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任;
能力目標(biāo):能夠分清責(zé)任的來(lái)源;能夠隨著角色的變換,調(diào)節(jié)角色行為,承擔(dān)不同的責(zé)任;能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé),也為他人負(fù)責(zé);
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):對(duì)自己的責(zé)任有明確地認(rèn)識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí);愿意為自己的行為負(fù)責(zé);
重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、責(zé)任的概念;
2、責(zé)任的來(lái)源;
教學(xué)方法:學(xué)生的探究活動(dòng)、教師指導(dǎo)、活動(dòng)情感激勵(lì)法;討論法;
授課過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生閱讀:第一單元引言的內(nèi)容
提問(wèn):中學(xué)生要承擔(dān)什么責(zé)任?
學(xué)生閱讀:第一課引言的內(nèi)容
提問(wèn):1、小方面臨的問(wèn)題是什么?
2、你認(rèn)為應(yīng)該有誰(shuí)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?為什么?
3、如果你是小方,你會(huì)怎么決定?
教師指導(dǎo)歸納:當(dāng)多種責(zé)任發(fā)生沖突時(shí),可根據(jù)事情的輕重緩急進(jìn)行選擇。先做重要的、必須馬上做的,再作重要的,不需要馬上做的,最后作自己愛好的一類事情。我們應(yīng)該由自己做出選擇,并且必須對(duì)自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。
板書:
第一框我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)
一、我的角色我的責(zé)任
二、講授新課
(一)第一個(gè)活動(dòng):支付賠款的案例分析
1、學(xué)生先閱讀材料,然后以對(duì)話的方式呈現(xiàn)情境
2、提問(wèn):
(1)這個(gè)少年應(yīng)該賠錢給店主嗎?
(少年做錯(cuò)了事,該為自己的行為負(fù)責(zé))
(2)爸爸應(yīng)該為孩子支付賠款嗎?
(是父親的責(zé)任,在婚姻法中規(guī)定在未成年子女對(duì)國(guó)家、集體或他人造成損害時(shí),父母有賠償經(jīng)濟(jì)損失的義務(wù)。)
(3)你贊成爸爸的決定嗎?你覺得爸爸為什么要這樣做?
(討論,教師引導(dǎo)父親要求孩子將來(lái)償還墊付的賠款,看上去好像對(duì)孩子的要求嚴(yán)厲了一些,但是這對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是很有幫助的。)
(二)回顧自己的成長(zhǎng)歷程
提出問(wèn)題,學(xué)生思考:
1、我們和15歲的少年是同齡人,他能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。你從什么時(shí)候開始,認(rèn)識(shí)到要為自己的行為負(fù)責(zé)?
2、隨著年齡的增長(zhǎng),你是否感到自己的責(zé)任也在逐漸增大呢?
教師歸納過(guò)渡:的確,自從你走上自立的路程,每個(gè)人都有自己的責(zé)任。而且隨著年齡的增長(zhǎng),生活范圍的擴(kuò)大,我們需要承擔(dān)的責(zé)任也逐漸增多,那么,什么是責(zé)任呢?
(三)第二個(gè)活動(dòng):責(zé)任的含義
1、將學(xué)生分成若干小組,每個(gè)小組在家庭、學(xué)校、社會(huì)各領(lǐng)域當(dāng)中選擇一個(gè),探討在這個(gè)領(lǐng)域中該做和不該做的事情,填寫在表格中。
應(yīng)該做的事情不應(yīng)該做的事情
2、將小組討論的結(jié)果在全班進(jìn)行交流,交流方式選擇一個(gè)領(lǐng)域,分兩組:女生說(shuō)應(yīng)該做的,男生說(shuō)不應(yīng)該做的。
注意:教師可以先舉例
3、板書:責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做和不應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
4、強(qiáng)調(diào):責(zé)任有兩層含義。
(四)第三個(gè)活動(dòng):地震問(wèn)題
1、閱讀材料,找出材料中出現(xiàn)了哪些人物(上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、消防戰(zhàn)士、醫(yī)生、民政部門的工作人員和中學(xué)生)。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考,這些人物分別承擔(dān)了哪些責(zé)任?
3、總結(jié):人們因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。
4、過(guò)渡:不同人們負(fù)有的責(zé)任為什么不同?
(五)第四個(gè)活動(dòng):責(zé)任的幾種來(lái)源問(wèn)題
1、學(xué)生獨(dú)立思考并回答P6活動(dòng)材料后面的四個(gè)問(wèn)題,然后在全班交流。
2、學(xué)生帶問(wèn)題閱讀P6第一自然段。
3、教師強(qiáng)調(diào)責(zé)任的幾種來(lái)源:
(對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等)。
4、過(guò)渡:在生活中,每個(gè)人扮演不同的角色。我們認(rèn)識(shí)一下中學(xué)生的角色。
(六)第五個(gè)活動(dòng):生活中的角色
1、每位同學(xué)準(zhǔn)備五張紙,在紙上寫下自己現(xiàn)在所扮演的五個(gè)主要角色(子女、學(xué)生、同學(xué)、朋友和普通公民)
2、將全班分成前后若干小組,要求每個(gè)學(xué)生依次說(shuō)出五個(gè)角色應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任并填寫表格,然后交流。
角色責(zé)任
3、按照課本活動(dòng)步驟各小組依次進(jìn)行
4、小組活動(dòng)結(jié)束后,全班交流活動(dòng)后面的6個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)部分同學(xué)談自己的感受
注意點(diǎn):要求營(yíng)造一個(gè)溫暖、坦誠(chéng),彼此信任,相互理解的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生講出自己的心里話,同時(shí)要求其他同學(xué)在聽到別人的心里話時(shí)不能嘲笑,更不能再課后傳播。如果學(xué)生一時(shí)放不開,教師可以自己先做這個(gè)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生放開自己。
總結(jié):我們?cè)谏鐣?huì)生活中,扮演著不同的角色,而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì),共享美好的幸福生活。
鞏固練習(xí):練習(xí)冊(cè)P1—6有關(guān)習(xí)題
布置作業(yè):
1、什么是責(zé)任?責(zé)任來(lái)自于哪些方面?
2、你現(xiàn)在在生活中扮演著哪些角色?該承擔(dān)哪些責(zé)任?
板書:
一、我的角色我的責(zé)任
1、責(zé)任的含義
2、責(zé)任的來(lái)源
3、我扮演的角色,要承擔(dān)的責(zé)任
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