誰動了我的奶酪讀后感。
只有通過閱讀才能更深刻地認(rèn)識這個世界,只有仔細(xì)品讀作者的作品才能理解其中的深意。讀后感是將自己獲取的知識和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成文字的方式之一。本文標(biāo)題為“誰動了我的奶酪讀后感”,我們希望這篇文章可以為您的工作和生活帶來更多的幸福感。
書看到80%的時候心里評價最多三星,但是看完還是決定給五星吧。
其實(shí)看中間故事的時候感覺并不是那么美好,因?yàn)橹奥犂蠋熗瑢W(xué)說過這本書,前面又有那么多的表揚(yáng),到真正看故事的時候我的心態(tài)其實(shí)有點(diǎn)變化,已經(jīng)不再是放空自己主動“等待灌輸”了,而是以一種審視的眼光去看,所以感覺故事太框架化,角色太簡單,支撐故事的基本就那幾句“寫在墻上的話”,所以我很失望。
原本故事看完之后就不想再看了,可是為了圓滿吧,把后面的看了。后面這一部分其實(shí)也沒什么意思,但是讓我看到了故事價值所在更多的是在群體指導(dǎo)。比如一個企業(yè)、一個組織、甚至一個國家。我個人感覺一個大的群體改變比一個個體改變更加困難,但是奶酪的故事卻明顯對群體有很大的作用。能很好的讓群體意識到適應(yīng)舒適圈的弊端,并幫助他們建立時刻打破舒適圈的習(xí)慣和信心。就像數(shù)學(xué)公式,故事架構(gòu)雖然簡單,但是卻留下了最有用的干貨,而且很多地方是值得琢磨并從中得到新體會的,也難怪有那么多知名企業(yè)用奶酪的思想管理自身了。
最后短短寫兩條對現(xiàn)在的我來說最重要的體會吧——
1.克服對變化的恐懼
2.對未來充滿信心
《誰動了我的奶酪》是一本風(fēng)格獨(dú)特的寓言故事,它講述了四只老鼠在尋找奶酪的過程中面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對方式,以及人類在工作生活中所面對的思維定式和應(yīng)對危機(jī)的能力。這本書通過幽默而深刻的故事,娓娓道出了我們在面對變化時的困惑和不安,以及如何去適應(yīng)變化從而獲得成功。
本書的劇情圍繞四只老鼠展開,他們分別是:迪茨、斯奇、漢弗萊和哈米。在一個迷宮中,他們四只老鼠每天都會到一個“奶酪站”去尋找自己的奶酪,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)奶酪的量越來越少時,每個老鼠都有不同的反應(yīng)。其中迪茨和斯奇通過持續(xù)不斷的嘗試,不斷地探索,以及一些新的思考方式來適應(yīng)新環(huán)境,從而找到了新的奶酪源,獲得了成功。漢弗萊和哈米則陷入了恐懼和抵觸情緒中,擔(dān)心自己找不到奶酪,從而無法適應(yīng)變化。
誰動了我的奶酪,這個問題既是一種隱喻,也寓意著企業(yè)界,甚至是社會在發(fā)展的過程中所面臨的挑戰(zhàn)和變革。換句話說,奶酪代表所追求的目標(biāo),而變化則是現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn),如果一旦因?yàn)楹ε伦儎佣鵁o法接受新環(huán)境,就必定會錯失良機(jī)。因此,拒絕接受變化的思維固著和保守態(tài)度,只會逐漸讓人變得落后和枯竭。
迪茨和斯奇的故事為我們提供了一個重要的啟示,那就是在面對變化時,我們需要保持積極思考和樂觀態(tài)度,從而為新的機(jī)會和挑戰(zhàn)贏得更多的自由。企業(yè)界需要特別注意到的是,在現(xiàn)代信息技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,創(chuàng)新和變革是企業(yè)成功和生存所必需的。如果企業(yè)方案拒絕變化,將無法應(yīng)對市場的激烈競爭,從而無法獲得成功。
總之,這本書通過寓言的方式,提醒我們在工作和生活中保持積極心態(tài),勇敢應(yīng)對變化,積極創(chuàng)新,從而獲得生活和事業(yè)上豐碩的成果。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
從這個故事中我們不難看出:事物總是在不斷地發(fā)展,我們的意識也該跟著不斷地更新,這樣我們在日常生活和工作當(dāng)中才能有提高。別人都說:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。生活何嘗不是這樣呢。讓我來舉個例子吧,此刻的下崗工人很多,可是下崗工人找到工作的卻不是全部。為什么呢?因?yàn)橛行┤说挠^念還沒有轉(zhuǎn)變過來,以前吃慣了“大鍋飯”,此刻一下子沒得吃了,當(dāng)然不習(xí)慣了。每一天呆在家里,巴望著有一天能夠回到單位去上班,結(jié)果不可是工作沒著落,連基本的生活也不能得到保障了。這樣的結(jié)果是誰造成的呢?歸根結(jié)底還是他自我!要不是他自我不思進(jìn)取,他會被裁員嗎?如果不是他不扭轉(zhuǎn)觀念,他會連基本的生活也不能得到保障嗎?
不光是個人,一個企業(yè)或團(tuán)體也是如此,一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)多讓員工參與討論一些關(guān)于這方面的問題,讓員工了解自我的思想所處的位置,看他們哪些人是“匆匆”哪些是“嗅嗅”哪些是“唧唧”而又有哪些人是“哼哼”,從他們的思想動態(tài)中作也正確的確定。我相信,我們誰也不愿意做“哼哼”,大家也都不期望別人把自我當(dāng)作“哼哼”,當(dāng)一個機(jī)構(gòu)中每一個都對自我有一個良好的定位時,組織才會有所提高。經(jīng)過這個小故事我們看到了變化的好處,我們也越來越喜歡變化,并且進(jìn)取創(chuàng)造有利于公司發(fā)展的變化,也就能夠找到新的“奶酪”。
在這本書中,有很多的至理名言,也有很多發(fā)人深思的地方,此刻我把他們摘抄下來,以求共勉。
這個假期我讀了一本叫《誰動了我的奶酪》的書。
這個故事講的是:有兩只小老鼠叫嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼,唧唧。哼哼,唧唧的個子和兩只小老鼠差不多,他們都住在一個迷宮里,迷宮里有許多奶酪,他們都穿上運(yùn)動鞋在迷宮里跑來跑去。有一天,哼哼和唧唧發(fā)現(xiàn)了一個有許多奶酪的地方,從此以后,它們變得越來越懶,最后都把房子搬到了那里,很快他們的奶酪就吃完了,唧唧想再去找一個有奶酪的地方,可是哼哼不想去,沒辦法唧唧只好自己去了。過了幾天,他終于找到了。
這個故事告訴我們一定不能向困難低頭,要勇于挑戰(zhàn)困難,也不能滿足現(xiàn)狀。
誰動了我的奶酪讀后感15
今天,我看了一本名叫《誰動了我的奶酪》的書,主要講了唧唧怎樣尋找奶酪的經(jīng)過。
我想:如果一個人總是在原地停留,那他就增長不到知識了。
我覺得我像故事里的哼哼——一成不變,考試時老是粗心,不是這題錯就是那題錯。為此,我總考不到滿分。我一定要學(xué)習(xí)唧唧那樣有積極的應(yīng)變能力,遇到問題要多動腦筋,才能有效的解決存在的問題。
有一次,我出去玩,下雨了,我還等朋友,結(jié)果成了“落湯雞”。回家后,被爸爸媽媽嘲笑我是那么死板。
我現(xiàn)在終于知道,做人一定要學(xué)會積極應(yīng)變。
在茫茫書海中,我曾閱讀過一些書籍,而這些書籍之中都會蘊(yùn)含著絲絲深意,就如《草房子》當(dāng)中,桑桑與杜小康之間深厚的友誼,《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾堅(jiān)定不移做事的態(tài)度,《傅雷家書》中傅雷寫給兩個兒子的深切關(guān)懷,《水滸傳》中一百零八將的錚錚鐵骨,《三國演義》中各路群雄的爭霸,而其中斯賓賽·約翰遜的《誰動了我的奶酪》對我受益匪淺。
在書中說到了象征著我們多面人性的4個小主人公:嗅嗅,匆匆,唧唧和哼哼。這4個小家伙就好像現(xiàn)實(shí)中每個人的翻版,擁有不同的個性。在這本書中講了這樣一個故事——他們四個在迷宮中找到奶酪后,開始享受奶酪。在奶酪被吃完后,四個看似相同的人物,卻有不一樣的行為。在奶酪消失后,匆匆與嗅嗅立即調(diào)整好自己,繼續(xù)尋找另一個奶酪站點(diǎn),而唧唧與哼哼自失去奶酪后,便繼續(xù)幻想著奶酪會再次出現(xiàn),可許久之后,奶酪仍沒有出現(xiàn),但不久之后,唧唧也調(diào)整了自己的態(tài)度,很快便加入到尋找另一個奶酪站點(diǎn)的行列之中,而哼哼仍幻想奶酪會重新出現(xiàn)。
在現(xiàn)實(shí)中,“奶酪”就像我們學(xué)習(xí)中所追尋的目標(biāo)一樣,而我們追求的目標(biāo)往往也會被現(xiàn)實(shí)所改變,所以我們也應(yīng)學(xué)著去適應(yīng)這些改變,試著去調(diào)整,對于現(xiàn)實(shí)中的變化,我們要用不同的方式去對待。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到困難時,我們有時會像哼哼一樣停滯不前,有時也會像唧唧一樣先考慮再作調(diào)整,再或者像匆匆和嗅嗅一樣直接采取行動。而在我讀完這本書后,往后的學(xué)習(xí)中,我要及時適應(yīng)新變化與新環(huán)境,及時做出恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
“奶酪”是我們的奮斗目標(biāo),當(dāng)這塊“奶酪”消失時,我們就應(yīng)及時適應(yīng)變化,并進(jìn)行及時的調(diào)整與改進(jìn),使自己逐漸成為具有超強(qiáng)適應(yīng)能力的人。如果一個人不去追求自己人生中的“奶酪”,那么你的世界將無任何意義。
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,眼前這本《誰動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡,讀《誰動了我的奶酪?》。書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí),經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康等等。
花了一節(jié)晚修看完了一遍《誰動了我的奶酪》其中有很多好的觀點(diǎn),摘抄了一些和大家分享一下。
1擁有奶酪,就擁有幸福。
2奶酪對你越重要,你越想抓住它。
3如果你不改變,你就會被淘汰。
4如果你無所畏懼,你會怎樣做了?
5朝新的方向前進(jìn),你就會發(fā)現(xiàn)新的奶酪。
6當(dāng)你超越了自己的恐懼時,你就會感到輕輕自在。
7在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前,想象我正在享受奶酪,這會幫我找到新的奶酪。
8越早放棄舊的奶酪,你就會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪。
9在迷宮中搜尋,比停留在沒有奶酪的地方安全。
讀完這個故事,我覺得羅伯特彭斯說的那句話真的很有哲理:再完美的計劃也時常遭遇不測。生于憂患而死于安樂,我們不能只顧貪圖享樂,要對我們身邊所發(fā)生的事情及時的做出反應(yīng),不能一味的重復(fù)過去的錯誤,要善于發(fā)現(xiàn),接受事實(shí)。我們要向小老鼠嗅嗅和匆匆學(xué)習(xí),善于觀察身邊所發(fā)生的一切,A.J.克朗寧說:生活并不是筆直通暢的走廊,讓我們輕松自在地在其中旅行,生活是一座迷宮,我們必須從中找到自己的出路,我們時常會陷入迷茫,在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑,有一扇門就會為我們打開,它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門,但我們最終將會發(fā)現(xiàn),它是一扇有益之門。
讀后感很早就聽過這本書,但是從來就沒想要去看,因?yàn)槁牭竭@個書名就覺得有點(diǎn)無厘頭,不懂是什么意思以為作者要描寫的就是一個類似童話般的故事。之后,通過一個電視節(jié)目的介紹,我對這本不足100頁小冊子的書有了初步的了解,但改變了世界上許多人的態(tài)度。那時,我知道這是一本不可錯過的書,值得一讀。
故事圍繞著四個角色展開:老鼠嗅嗅和匆匆,矮人哼唱和唧唧。嗅嗅能盡快嗅出變化的氣息;匆匆忙忙,行動迅速;哼,他因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕改變,這會使事情變得更糟;唧唧,當(dāng)他看到變化會使事情變得更好時,他可以及時調(diào)整自己,以適應(yīng)變化。
故事主要內(nèi)容是小老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,在一座迷宮里尋找奶酪,他們找到了一座巨大的奶酪堆,開心極了,然而有一天所有奶酪都消失了,小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時間出發(fā)尋找新的奶酪,而哼哼和唧唧呢只會仰天抱怨誰動了我的奶酪,最后唧唧也勇敢地踏上了尋找新奶酪的征程,他在迷宮的墻上寫下,“享受變化嘗試去冒險,并且享受新奶酪的美味”。
這個故事告訴我們,在這個充滿變化的世界里,我們必須有充分的心理準(zhǔn)備,不能在變化之后什么也不做。每個人都想像嗅嗅和匆匆一樣,但有多少人能做到呢?當(dāng)發(fā)生變化時,我們應(yīng)該及時制定相應(yīng)的對策。也許簡單的行動能帶來比期待更多的快樂和利益。
不能一味的懼怕改變,如果不改變,你就會被淘汰,你要想想當(dāng)你擔(dān)心自己的無所作為會導(dǎo)致事態(tài)更嚴(yán)重時,恐懼會促使你立即采取行動,但是如果恐懼已經(jīng)束縛你的手腳,到了讓你什么也做不成的時候,心中所留戀的舊奶酪其實(shí)已經(jīng)不可能再回來了
書名所說的“奶酪”指的就是我們在生活中想要得到的任何東西,如果我們得到了自己向往已久的“奶酪”,常常會沉迷其中,喪失勇氣和斗志;如果我們失去它或者它被別人拿走,我們將會遭受莫大的痛苦和傷害,只有及早注意微小的變化,這會有助于你適應(yīng)即將到來的大變化。而書中的“迷宮”就代表我們不斷尋找幸福的場所,只有自己能在發(fā)現(xiàn)變化時勇敢地去改變,給自己找到更多的機(jī)會,會比在安樂窩里不問世事要安全得多。
一本書最有價值的不在于這本書本身,而在于讀者自己的領(lǐng)悟和應(yīng)用,要學(xué)會用心讀書而不是囫圇吞棗跟完成什么任務(wù)似的,用心了才能理解理解了才能真正地應(yīng)用,希望大家在將來都能讀更多的書來豐富自己,成為知識的富翁。
讀過《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書,覺得他寫的很好,很有道理。本書中的各種成功和失敗案例告訴我們一個簡單的道理——無論是一個國家、一個單位還是一個個人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,就必須從一個小環(huán)節(jié)入手。只有把每一個環(huán)節(jié)、每一個環(huán)節(jié)、每一個環(huán)節(jié)、每一個環(huán)節(jié)都做好,才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷發(fā)展。
細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,比如一句話、一個行動、一次會議。。。細(xì)節(jié)很小,容易被人忽視,但其作用不可估量。一些細(xì)節(jié)會深深地印在我們的腦海里,留下持久的印象;一些細(xì)節(jié)會改變事物的方向,改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。
對于個人來說,細(xì)節(jié)反映質(zhì)量;對于部門來說,細(xì)節(jié)代表形象;對于企業(yè)來說,細(xì)節(jié)決定成敗。這本書生動地向讀者展示了一個新概念,體現(xiàn)了細(xì)節(jié)從做人、做事、管理的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰會真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢?
而要真正做到對每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說,注重細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,是隨著時間的推移而積累起來的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。
香港商業(yè)巨子李嘉誠無論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)?!笨梢姟白⒅丶?xì)節(jié)”這個行為習(xí)慣的日積月累對人的影響。
無論生活還是工作,都要從工作做起,從小事做起,注意每一個細(xì)節(jié)。一個成功的人必定是一個注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個人的品質(zhì)和操守,直接關(guān)系到別人對自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評價.而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時自己的一言一行,作為管理人員,更要從我做起,從小事做起,從細(xì)小處著手,以身作則,模范帶頭,做精益求真,不折不扣的執(zhí)行者。
這是一個細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會影響整個社會系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對一個單位來說也是如此,單位要成功,得靠每一個員工做好每一個細(xì)節(jié)。所以,我們無論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:
天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。周恩來總理一直提倡注重細(xì)節(jié),他本人就是一個關(guān)心小事、成就大事的模范。所以,我們要從小事做起才能成就大事。
中鐵建工集團(tuán)達(dá)州項(xiàng)目部
誰動了我的奶酪,我跟他沒完,這是很多人以前的想法。誰動了我的奶酪,我管你是誰,我有新的奶酪,這是不是你現(xiàn)在的想法。
以前總聽說學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;其實(shí)是井底之蛙了,哪里是只有學(xué)習(xí)啊,生活、生命都如逆水行舟,你不進(jìn)那就只能退步,生活質(zhì)量在退步,幸福度在退步,成就感在退步,甚至親情友情愛情都在退步。你是不是很惶恐,好害怕,因?yàn)槟闩履悴荒苓M(jìn)步,你怕努力后也依舊退步,其實(shí)這或許都是人的本性在主宰著你的潛意識,那是什么啊,人之初性本懶啊。當(dāng)你習(xí)慣了現(xiàn)狀,你說話都會有氣無力,對日復(fù)一日的生活失去了好奇心,好奇心害死貓,沒有好奇心更會讓生活生不如死。會唱歌的人都是中氣十足,為什么啊,因?yàn)樾厍挥辛?,能發(fā)出嘹亮勁道的聲音,而不會唱歌的人(特指懶得對生活失去好奇心的),他或許永遠(yuǎn)只會唱搖籃曲,他的聲音會讓你心生倦意。所以,讓你的胸腔時常充滿一大口氣,充滿力量,去逆水行舟,去重新踏入迷宮,去尋求變化,因?yàn)槟悴荒苡肋h(yuǎn)停留在一個你早已對自己失望的、無法帶給你腎上腺素的地方,打破舊有的桎梏,奔走在證明自己的路上,像懸崖邊上的一株百合在野草的嘲笑中活出生命應(yīng)有的樣子,祝你百合花開~
近段時間,我部領(lǐng)導(dǎo)組織全體教師閱讀了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》。通過閱讀后進(jìn)行了集體討論,我部全體教師均表示收獲頗豐,閱讀這本書受益匪淺。
下面是我的老師在討論后對閱讀活動的總結(jié)。
首先,它是一本用一個故事簡單、容易理解的故事讓你明白一個深刻的道理的書。書中四個角色:
老鼠嗅嗅:他能及早地嗅出變化的氣息。
老鼠匆匆:他能夠迅速開始行動。
侏儒哼了一聲:他否認(rèn)并拒絕改變,因?yàn)樗ε赂淖?,這會使事情變得更糟。
唧唧:當(dāng)他看到改變會讓事情變得更好時,他可以及時調(diào)整自己去改變!
故事的大意是:很久以前,在一個偏僻的地方,每天都有兩只老鼠在嗅嗅和匆匆忙忙,還有兩個叫哼哼和唧唧的小矮人在迷宮里尋找奶酪。
終于有一天,他們在c站找到了奶酪。
他們本來每天都早早的起來,跑步到這兒來吃奶酪。但是慢慢地,哼哼和唧唧起床晚了,不想跑。相反,他們走到c站,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這種舒適的生活將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
然而,兩只小老鼠發(fā)現(xiàn),奶酪在一天天減少。直到后來,沒有奶酪,但兩只老鼠并不感到驚訝,因?yàn)樗麄冊A(yù)料到會發(fā)生這種情況,所以他們?nèi)ふ伊硪环N奶酪。當(dāng)兩個小矮人到了那里,發(fā)現(xiàn)奶酪不見了,他們?nèi)匀粺o法接受這個事實(shí)。他們在那里等著有人把奶酪送回去。
許多天后,c站仍然是空的,小矮人還在那里等著。這時,他們的搭檔兩只老鼠在另一個地方,n站找到了新鮮的奶酪。
最后,經(jīng)過一番艱苦的思想斗爭,唧唧開始邁出沉重的一步,尋找其他奶酪,最后到達(dá)了n站,而哼哼總是在c站等著其他人把丟失的奶酪送回去。
這個故事中的“奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可以是一份工作,也可以是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等.生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化.各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措。
這個故事告訴我們,在這個充滿變化的世界里,我們必須作好充分的心理準(zhǔn)備。改變之后,我們不能呆在那里無所事事。而你想做哼哼和唧唧還是匆匆和嗅嗅就看你的了。我想大家都想做匆匆和唧唧,在失去那樣?xùn)|西后,還可以再次得到。
其實(shí),匆匆忙忙、唧唧喳喳也不難。重要的是你必須做好充分的準(zhǔn)備,頭腦簡單。你不必去想那么多復(fù)雜的事情,只要你知道在失去它們之后你可以找到它們。
文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化,否認(rèn)和拒絕變化?
還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好,并能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?事實(shí)上,對任何人來說,生活和學(xué)習(xí)都有太多的變化,而且變化無處不在。不管我們是否害怕變化的到來,最后一次都會到來。如果我們能盡快適應(yīng)變化,我們就能做得更好。
當(dāng)我們面對變化時,我們感到害怕和不知所措,這是很正常的。只要我們能認(rèn)真、科學(xué)地對待恐懼,它甚至能幫助我們避免真正的危險。我們無須拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態(tài)度,在變化中享受變化,迎接變化、擁抱變化。
在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多固步自封、按傳統(tǒng)的習(xí)慣做事,結(jié)果多少年過去了,原來的“東西”還是不變的,還是那么多。就象小學(xué)生進(jìn)入初中后仍然不改變學(xué)習(xí)方法終究成為差下生一樣,就象從不研究教學(xué)終究成為再平庸不過的教書匠一樣,就象晚清時期的閉關(guān)自守終究被屈辱一樣。書中的“迷宮”就是現(xiàn)代的社會或時代,在這樣的“迷宮”中我們決不能象哼哼那樣在順境中安逸享受,在逆境中不思進(jìn)取。
在這本書中,我們最感動的是唧唧的話:1。隨時準(zhǔn)備拿走奶酪。你越早放棄舊奶酪,你就越早享受新奶酪。隨奶酪的變化而變化。我知道我沒有嗅嗅的及時變化的嗅覺,也沒有匆匆的行動迅速,所以,我只能做小矮人唧唧,不斷地學(xué)習(xí),不斷地思索,及時發(fā)現(xiàn)細(xì)小的變化成就將來更大的變化。
讀完這本書后,我們才真正體會到“人挪活”及要根據(jù)事物發(fā)展變化的規(guī)律“與時俱進(jìn)”的深刻涵義。
《誰動了我的奶酪?》是一本風(fēng)靡世界的暢銷哲理**。這本只有九十一頁的小書,講的是發(fā)生在兩個小矮人和兩只小老鼠之間的寓言故事,我認(rèn)為是當(dāng)代勵志故事里面微言大義的經(jīng)典之作!
他告訴人們“一個在工作或生活中應(yīng)對的態(tài)度”。本文描述了面對生活的變化,人們對生活的不同態(tài)度:有的積極應(yīng)對變化,重新開始;有的消極等待抱怨。
其靈活多變的思想引起了世界各地讀者的強(qiáng)烈共鳴。
面對突如其來的變化,我們要積極適應(yīng)變化,研究對策和解決方案。如果甘拜下風(fēng),也許就會被社會淘汰。生活中的小事在我們看來既可以是如和風(fēng)細(xì)雨般潤物無聲,也會讓我們看來如晴空霹靂懊惱煩心!
所以我們對任何事情的看法都取決于我們內(nèi)心的樂觀。適應(yīng)變化,換個思路,或許就會“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。這本書使我想起了當(dāng)代社會的許多現(xiàn)象。
比如國企職工的奶酪誰來動,怎么動,在動的時候如何看待這種變化!過去,許多國有企業(yè)的員工呆在一個地方或一個工廠,不愿改變。愿意守護(hù)自己的樹,即使你知道那棵樹已經(jīng)枯枝,奄奄一息還是舍不得離開!
就如同哼哼和唧唧一樣!面對突如其來的國企改革,我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被時代拋棄,無法適應(yīng)時代的變化!但草率而嗤之以鼻因?yàn)樽プ×诉@種微妙的社會變革前兆,及時調(diào)整了自己的心態(tài),立馬做出了變革的決定!
從而找到自己的新的奶酪!這個社會變化的前兆就是給我們暗示將來的奶酪會放在那里,所以我們要用心去捕捉這個時代細(xì)微的變化之處,將來才能夠調(diào)整好自己的心態(tài)應(yīng)對各種處境。
這就是一篇很簡短的讀后感的寫作。因此,我們在寫后閱讀的過程中應(yīng)該注意這些問題以及如何寫后閱讀。我認(rèn)為我們應(yīng)該注意這兩點(diǎn):
首先是先讀后感
寫讀后感一定要先讀后感。先是讀,再是感。二者的關(guān)系是:
讀是基礎(chǔ),感是主體和關(guān)鍵。只讀書不感悟,感悟就會便成無源之水,無本之木。讀和感是相輔相成的,讀之愈深,感之愈透;讀感結(jié)合,恰到好處,方能升華。
在我們的日常閱讀和寫作中,首先,對閱讀作品的精讀和細(xì)讀是必不可少的一步!這也是最重要的一步。只有在細(xì)讀和掌握作品的基礎(chǔ)上,才能更深刻地理解作者的寫作意圖,同時表達(dá)最深刻的情感!在寫作的意義上,我們必須找到移動的點(diǎn)。只有真正找到了感動的地方,首先,我們才能感動自己,感動讀者!
海市蜃樓般空談的感覺,是無法形成的沖擊!真正的感動一定是建立在有感而發(fā)的基礎(chǔ)上。有不少學(xué)生作文時為“感”發(fā)愁,“感”不出或“感”不好的原因除自身的生活閱歷和知識積累因素外,最主要的是不會靈活熟練地運(yùn)用思維和論證的基本方法。
熟練運(yùn)用示范法是寫一篇好的讀后感的關(guān)鍵。論證的基本方法主要是舉例和比較。沒有例子,論證就無法成立;沒有對比,論證就難以深刻全面。
其次是寫作技巧的靈活運(yùn)用
在閱讀后的寫作過程中,必須做到以下幾點(diǎn):一是準(zhǔn)確把握文章表達(dá)的中心思想,而不是斷章取義。二是正確理解作文的寫作要求,按要求寫作。
首先是引論部分。讀后感的引論部分主要包括兩個方面;先簡要復(fù)述所讀文章的主要內(nèi)容和中心,再引出自己所感的東西。以《誰動了我的奶酪》為例,先扼要概述出寫作對象的內(nèi)容、中心思想、產(chǎn)生的影響。
這樣引論部分就做到了“讀”和“感”的統(tǒng)一,既聯(lián)系了原文,又明確了中心。引論部分容易出現(xiàn)的問題有二:一是“讀”和“感”的聯(lián)系不自然,二是復(fù)述原文不簡明扼要,文字過多,使文章有頭重腳輕之感。
這兩點(diǎn)作文時要注意克服。而解決的辦法就是多看多寫。其次是本論部分。
讀后感的本論部分就是圍繞中心聯(lián)系實(shí)際談感想。一般來講,論證部分可分兩層,從正面和反面展開。在這本書中,匆匆和嗅嗅,哼哼和唧唧這兩個字是非常明顯的正面和負(fù)面例子。
只要寫作時首先從正反兩方面開始構(gòu)思,再圍繞正反舉例,就不愁“感”不出東西來。有了正反就有了比較,是非曲直自然就得出來了。最后值得特別強(qiáng)調(diào)的是,很多同學(xué)寫讀后感時由于對體裁把握不準(zhǔn),往往把“感”寫成“論”。
閱讀后,主要強(qiáng)調(diào)作品的深刻啟示和現(xiàn)實(shí)意義。文學(xué)批評的內(nèi)容僅限于作品的思想性和藝術(shù)性,論證論證的依據(jù)大多來自作品本身。因此,熟悉體裁也是閱讀后寫作應(yīng)掌握的技能之一。
對于一篇文章或文學(xué)書籍的閱讀感受的描寫,是我們最真實(shí)的情感共鳴之后的產(chǎn)物,所以在我們寫作讀后感的訓(xùn)練過程當(dāng)中,讀而后感,感動于現(xiàn)實(shí)之中的意義的體現(xiàn)將是我們最直接的情感抒發(fā)和表達(dá)。相信雖然眾口難調(diào),但是用批判的眼光審視陳見,細(xì)讀深思,一定能使寫出的文章新意盎然。楊曜
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