送東陽馬生序讀后感。
作文分?jǐn)?shù)在語文試卷分?jǐn)?shù)中占比最高,作文可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。作文的脈絡(luò)清晰與否,取決于作者自己的知識經(jīng)驗。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的“最新送東陽馬生序讀后感匯集 ”,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來,我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家很窮,沒有錢買書。當(dāng)時,她沒有復(fù)印機,只好借別人的書來復(fù)印。“抄書”?。∈裁锤拍?!
就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬的中學(xué)生為了玩電腦游戲,不在眼前看書,更不用說做一些讀書筆記了。
我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。我不知道你是否記得。去年,在湖南省的一所中學(xué),一位老師跪下要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)。
這個舉動看似讓人感動,但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度?!白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪?,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是,你應(yīng)該學(xué)會反省和學(xué)習(xí)他的態(tài)度。
宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!
宋廉的家庭很窮,沒有錢買書,但他渴望學(xué)習(xí),所以他抄書學(xué)習(xí)。學(xué)誠信!宋廉從來不敢超過約定的期限借書;學(xué)勤奮!宋廉到百里之外的學(xué)校上學(xué),被老師罵了很多次,從不灰心或抱怨;學(xué)吃苦!
宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;為理想而學(xué),為追求而學(xué),為不懈努力,讓自己的心中充滿幸福!
好的學(xué)習(xí)方式只是一種形式,好的態(tài)度是閱讀的本質(zhì)!
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化長期處于世界領(lǐng)先地位。它的成就代表了封建時代全人類所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上的光輝一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒,借書手工抄寫。盡管他們努力工作,但一點也不放松。抄完后,他們跑去送回去。他們不敢超過約定的期限。最后,他們有機會看到各種各樣的書。面對父母給我買的許多書,我很少仔細閱讀。我不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。
在如此艱苦的學(xué)習(xí)條件下,面對古人求知的欲望和決心,我慚愧無恥。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
東陽馬生,我比你幸運!
也許正如宋濂所說,你的閱讀條件遠比他優(yōu)越,但我有一點自上而下的悲傷。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。
在讀書的目的上,我比你幸運。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是“學(xué)成文武術(shù),貨賣帝王家”,走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。
不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運!
我的學(xué)習(xí)目的一開始很簡單——為了閱讀而學(xué)習(xí),漸漸地我明白了閱讀不僅是個人的成功,也是國家的繁榮。讀書是為了給個人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!
在讀書的范圍上,我也比你幸運。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢,可悲!
你不懂天文學(xué)、地理、礦產(chǎn)資源、數(shù)學(xué)化學(xué)或外語。我卻不然!我可以“學(xué)貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網(wǎng)海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因為我生活在你無法企及的時代。
再說教育吧,我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對師長的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?
你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風(fēng)”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。
而說到學(xué)成之后的命運,依然是我幸運。你的師長宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實則被貶。你雖讀過許多詩書,卻忘記了封建士人的悲劇
子胥功高吳王妒,文種滅吳身首分??上Я嘶搓幟?,空留下武穆名。昨日的萬里長城,今日的一縷英魂。
真是孤燈一盞寒夜清,心血耗盡換虛名,何必千年留笑柄?
而我雖說難逃應(yīng)試命運,至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣“帝王”,更何況海本遼遠,天本開闊,我盡可“魚躍”、“鳥飛”。馬生,馬生,你太累了,為了你的名字活不下去。我為自己而活,特別甜蜜!
其實,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運!
《送東陽馬生序》是明初的著名學(xué)士宋濂寫給后生馬君則的一封贈序。宋濂在序中自己現(xiàn)身說法,描述了自己當(dāng)年求學(xué)讀書道路上的艱難與險阻,想要勉勵同鄉(xiāng)后生努力學(xué)習(xí),將來學(xué)有所成。我想《送東陽馬生序》勉勵的不僅僅是馬生,更是如今一遍遍誦讀這篇經(jīng)典的我們。
首先宋濂所寫的是無書之艱。他從小就喜歡讀書,卻因為家貧沒有書看,只好向他人借書,然后親手抄錄,謄抄完還書后再細細品讀。與宋濂形成截然不同對比的我,手邊上有從四大名著到《復(fù)活》、《簡·愛》,從四書五經(jīng)到近代詩文,全都整整齊齊地排列在書架上,而我卻往往是拿著手機、抱著電腦瀏覽一些沒有什么營養(yǎng)的娛樂、或是碎片化的知識。書在手旁而不讀,與宋濂無書讀而需要抄書讀之間的差距,恐怕是我與宋濂以后的差距了。為了縮小差距,我趕忙從書架中抽出了一本《戰(zhàn)國策》壓了壓驚。
宋濂求學(xué)難的第二點體現(xiàn)在無師之惑。因為擔(dān)心沒有老師交往所以跑到百里之外求師,對待未嘗稍降辭色的嚴(yán)師,他言和色夷立侍左右,不敢出一言一復(fù)地虛心請教。反觀我們自己,上下學(xué)家人車接車送不說,單是我們豪華的老師陣容就令人眼羨。我們的老師們每天都是上趕著教我們知識,幾乎都是老師主動找我們詢問、談心聊天,真正自己有不懂的問題主動找老師解惑的寥寥無幾。我不禁回想初中三年,自己主動去辦公室找老師解惑的次數(shù)雙手都能數(shù)得過來。有人說他的老師不如他了是因為他沒有問題了,那我們就是連問題的入口都尚未摸索到了。
第三個主要問題是宋濂求學(xué)的條件惡劣。路途遙遠、道路坎坷,穿不暖、吃不飽、住不好,就是這種在我們眼中連正常生活都無法維持的環(huán)境,宋濂就這樣“不知口體之奉不若人”的學(xué)了下來。那我們?nèi)缃癖г沟哪切┙淌姨淞?、到校時間太早了等等又算得上什么呢?不過是為自己學(xué)習(xí)的不出色,以及所謂學(xué)習(xí)的勞累找到種種借口吧了。如今我們已經(jīng)不被要求“以中有足樂”了,而只是簡單地將學(xué)習(xí)當(dāng)作我們的事業(yè)、責(zé)任,我們都難以做到。
沒有條件卻艱苦求學(xué)與被老師逼迫卻也不認(rèn)真學(xué)習(xí)之間的差距,還不夠我們自慚形穢嗎?
“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男?!弊髲B之下而讀書,我們更應(yīng)該讀的響亮!終究是要做一個紈绔子弟還是一位英雄偉人,我想我有了答案。
俗語說的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時候就很清貧,沒有錢買書讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸?!钡撬琅f堅持抄書,并且決不超過約定日期歸還,因為他的誠信,所以人家大多愿意把書借給他,就這樣他克服了沒錢買書這個困難。
接下來,他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時四肢僵勁不能動,穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也只有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自己心中“樂”,對同舍生的豪華并不羨慕。
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。最終宋濂成功了。
宋濂自幼就喜好讀書,但因為家境貧寒,無錢購書,只得向別人借書來讀,為了能及時還書,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠......走送之,不敢稍逾約”。宋濂的舉動,為他贏來了良好的信譽?!耙允侨硕嘁詴儆啵嘁虻帽橛^群書”,最終,他成為了一代文學(xué)大師!
從書中所述事情能看到誠信的重要性,它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中,已經(jīng)得到了無數(shù)的事實論證。表現(xiàn)誠信的成語有很多:“君子一言,快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事,因為季布的誠信,而使他在朋友中得到很好的聲譽,后來,季布得罪漢高祖劉邦,劉邦懸賞重金捉拿季布,季布的朋友卻不為重金所動,反而幫助季布出逃,如果不是季布堅持信守諾言,贏得“季布一諾,值黃金百斤”的聲譽,他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的命運!
周幽王的“烽火戲諸侯”,是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑,不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕,結(jié)果,真正的敵人來了的時候,諸侯以為周幽王又是在戲弄他們,沒有一個人前來救駕,最終周幽王被殺,西周滅亡。堂堂天子,因為不守誠信,最終落得個國破人亡,身首異處的結(jié)局,可悲可嘆!
誠信是立人之本,是公民的“第二身份證”。它是一個人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信,不知其可也”,說的是一個人缺少誠信,將在社會上無法立足,任何事都沒辦法做成?!蹲筠D(zhuǎn)》“信,國之寶也”,指出誠信是治國的根本法寶!
反觀現(xiàn)在,卻是一個誠信缺失的社會,毒奶粉,地溝油,火鍋紅等事件層出不窮,在金錢面前,誠信顯得多么的蒼白無力。就連現(xiàn)在幫助他人,都要瞻前顧后,怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒,樂于助人的我們情何以堪啊!難道在創(chuàng)造物資文明的同時,精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現(xiàn)代人的我們,比起我們的老祖宗,思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?
沒有信仰,缺少誠信的民族是危險的!我還小,沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會現(xiàn)象,也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法,我只能默默的從我自身做起,我也希望生活中的每個人能盡量做到這點,我相信,不久的將來,就會達到“吾以誠信示人,人以誠信示吾”。
宋濂明朝“開國文臣之首”,明初“詩文三大家”之一,劉基曾贊曰“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他為“太史公”,不用看別的,就看他身上的榮耀的光環(huán)就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進中學(xué)語文課本的傳奇人物。
學(xué)習(xí)宋濂的這篇序文,我們不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上時代腳步的東西。但文章還是讓我們細細的咀嚼在那個年代學(xué)子求學(xué)的苦難經(jīng)歷,重溫吃苦耐勞的中華美德,對求學(xué)燃起滿腔的熱情之火。
宋濂堪稱天下第一苦人,他在求學(xué)階段所承受的艱辛我們現(xiàn)在已經(jīng)難以體會了,無書則抄書,無師則求師,無食則忍饑,無衣則受凍。不管來自身體的,還是來自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最終有所成就??梢哉f,宋濂求學(xué)的成功,是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說,范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門立雪、牛角掛書,形形色色的苦讀,無不啟迪著我們的心志。現(xiàn)在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以說是“寒教”,如果一個人從沒有體會過苦痛的折磨,估計他很難堅強的成長起來,畢竟成長的過程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個道理不是我發(fā)明的,先賢孟子說過,宋濂做過,唯有我們有些人一直在讀孟子,在學(xué)宋濂,確沒有真正的吃過幾次辛苦。
如果說能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣,那么對學(xué)習(xí)執(zhí)著的追求則是他精神的靈魂。當(dāng)一個人的精神追求到達高境界的時候,他承受的就更多,他得到的就更多。正所謂舍得舍得,有舍有得。宋濂舍棄的是物質(zhì)的享受,舍棄的是別人看來是自尊的偽自尊,舍棄的是人世間的一切浮華,所以他蛻變成了一個真正的人,純粹的人,脫離了低級享受的人。他心中有足以快樂的事,他的快樂可能少有人能懂,但這種快樂的確是最高境界的快樂。我們很多人缺少的是對人精神境界的開蒙和滋養(yǎng),教育如此,社會的每個角落都如此??磻T了物質(zhì)累積給人們帶來的喜悅,淡忘了精神領(lǐng)域的追求,這是一種遺憾,更是一種悲哀。宋濂的一篇序文,是送給馬君則的良藥,更是給所有讀他的人的一劑良藥。
最后,愿宋濂之靈魂永遠照亮我們每個人的靈魂。
篇一:讀《送東陽馬生序》有感
湖北考生
明初文學(xué)家宋濂的《送東陽馬生序》一文,篇幅雖短,但語言樸實,,人容真實,讀來感人肺腑,發(fā)人深省。本文主要以宋濂的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí),實際上學(xué)這篇文章又何嘗不是在誘導(dǎo)我們勤奮刻苦呢?
宋濂從小就好學(xué),可因家里窮沒錢買書,于是他就向有書的人家借,還“手自筆錄,計日以還”。為了抄書,冬天非常冷,硯臺里的墨都結(jié)成了堅冰,手凍得通紅,指頭僵硬了也不肯松懈,趕快抄好后就跑著送書。他就是這樣一個直堅持不懈地借、抄,才讀到很多書,以至于成為文學(xué)家。
而我呢?我做什么事都虎頭蛇尾,經(jīng)常是半途而廢,記得小學(xué)畢業(yè)后的假日里,因為沒有作業(yè),所以爸爸就讓我練字,我高興極了??墒牵瑒傞_始我每天都堅持寫,一筆一畫寫好,一天下來能寫十幾張,慢慢地,我寫煩了。
于是數(shù)量由一天十五張減到一天九張,再到五張、三張、兩張、一張、半張,最后終于一個字也不寫了,一本字貼還沒寫到一半就被拋在抽屜里了,現(xiàn)在恐怕自己經(jīng)有厚厚一層灰了吧!看看宋濂再想想自己,真是羞愧萬分吶!
宋濂為了求師,“趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”有時老師叱責(zé),他卻“立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請”,多么虛心吶!想想自己,怎樣呢?那次,我有一題做錯了,老師為了讓我注意,專程把我叫到辦公室,把這講了多遍的題,又和藹地給我講了一遍,而我呢,卻滿不在乎,與宋濂相比,我們的學(xué)習(xí)態(tài)度可真是差了十萬八千里呀!
宋濂上學(xué)時,背著書柜走在深山大峽谷里。冬天時,雪深達數(shù)尺,腳上的**開裂了都不知道。多么艱苦?。?/p>
我何時受過這樣的苦?但即是在這樣艱苦的環(huán)境下,他也能孜孜不倦地學(xué)習(xí)。相比之下,我生活在天堂:
冷了,有火爐;熱了,有電扇;渴了,有飲料;餓了,有佳肴;悶了,有電視;貪吃,有零食嗎?但是在這么好的環(huán)境下,我不努力學(xué)習(xí)。就生活條件而言,我在天上,他在地上,但就努力工作而言,他在天上,我在地上,差別很大!
讀了《送東陽馬生序》,我們每個人都應(yīng)該好好反省一下。試問,宋濂能在這樣艱苦的條件下努力學(xué)習(xí)。我們浪費時間的原因是什么?
篇二:讀《送東陽馬生序》有感
大埔中學(xué)高二(2)班羅紅霞
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動,我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀(jì)的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強。 作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從這篇文章中,我看到宋濂的閱讀環(huán)境很差。
天氣很冷。硯臺上的墨水凍成了冰。他的手指太冷了,不能彎曲。他不放松,到處抄襲和學(xué)習(xí)。
《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒有大的進步,如果不是因為我天資不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始?!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時間,才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有**屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”
現(xiàn)在,隨著社會的快速發(fā)展,對人才的需求正逐步向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識。學(xué)好科學(xué)文化知識不是一朝一夕的事,而是長期努力的結(jié)果。
在這個過程中,我們要主動學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學(xué)無止境,知識永無窮盡之日。對知識,我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?
身為**點鐘的“太陽”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為,只要我們學(xué)好科學(xué)文化知識,就不需要去追求那些復(fù)雜的東西。我不以為然。
中華文化源遠流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng),從細節(jié)上看,《送東陽馬生序》中不正有:謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎?
可以說,在當(dāng)今社會,知識不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣!今天是知識的社會。沒有知識怎能成功?學(xué)習(xí)知識路上怎能不付出艱辛?
不要再說讀書苦,讀書累了。“少壯不努力,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春的好時光,好好學(xué)習(xí)!**民族復(fù)興、祖國崛起指日可待。
篇三:讀《送東陽馬生序》有感
(西安市鐵一中學(xué)二年級m1-11班楊李文韻)
風(fēng)因為缺少了依靠,所以在深山巨谷中放肆地咆哮,雪也越下越大,足足堆了盡尺厚。模糊的天地間,負篋曳屣的宋濂正朝著學(xué)舍的方向匍匐。
他有信念,所以戰(zhàn)勝了瘋狂的天氣;他渴望知識,所以他有勇氣在風(fēng)雪中前進。也正是如此,他變成了“當(dāng)今文壇巨匠”,成了“開過文臣之首”。
“余幼時即嗜學(xué),??”當(dāng)我再一次誦讀宋濂的文章,不禁問自己:我的信念是什么?
我是否有他那樣的毅力與執(zhí)著?當(dāng)今的我,無須在“負篋曳屣邢深山巨谷中”,但是,我好像缺失了他的精神。我無法像宋濂一樣把讀書當(dāng)作畢生的快樂,也無法像他一樣冒著生命的危險去求學(xué),更缺少的是他的信念。
我將如何實現(xiàn)心中大大小小的理想?“鴻鵠之志”也只能成為一個不切實際的夢境。
依窗望星月,靜品夕陽西沉,時間逝無聲,驚嘆偉人風(fēng)采。我愿銘記《送東陽馬生序》中諄諄教誨,帶上勤奮上路,與知識同行!
流光可惜,學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事?!}記
夜晚,我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。
螢火蟲映雪,鑿墻盜光,留下了勤勞永恒的故事;韋編三絕,鐵杵磨針,顯示了勤勉頑強的精神;吊梁刺股,聽雞起舞,譜寫一首壯麗的勤勞詩。學(xué)習(xí)必勤且艱,這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事,而是要堅持不懈地努力,一步一步地學(xué)習(xí),為打下堅實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的學(xué)生,整天埋怨作業(yè),努力學(xué)習(xí),但現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古代是多么優(yōu)越啊!但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜,還棄學(xué)而去,走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。
這實在是現(xiàn)代教育的悲哀??!學(xué)習(xí)一定要吃苦耐勞,尊師重道,讓他們在學(xué)習(xí)生涯中有所收獲。
勤奮是成功的基礎(chǔ),是通向勝利的橋梁。自古以來,多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為一個現(xiàn)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和提問,尊重老師。宋濂的經(jīng)歷就是最好的證明。
讀送東陽馬生序有感
文/王梓鴻
學(xué)乃樂事:學(xué)者樂,懂者樂,識者樂,用者樂?!}記
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求真理和智慧的一生。
宋濂小時候,她的家庭很窮,沒有多余的錢來買書來讀書。 她不得不四處旅行。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。
更令人欽佩的是他那種沉溺于學(xué)習(xí)的頭腦。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!币苍S正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我來說,學(xué)習(xí)的過程有樂趣,學(xué)習(xí)的過程有樂趣,理解的過程有樂趣,理解的過程有樂趣。當(dāng)你可以自如地運用時,那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀送東陽馬生序有感
文/徐欣琪
合上書,回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽馬生序》,我心里久久不能平靜下來。
前些時候,我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上,對自己的成績毫不在意,每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案,多對幾道題目,卻從不肯自己好好用功讀書,真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大,費盡了他們所有的心思和精力,為的就是望子成龍、望女成鳳,可是殊不知我們卻弄巧成拙,辜負了他們的期望,這能怪誰?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說著,自己長大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人,行動的矮子!
火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信,一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人,而只要擁有了智慧,那么,無論是學(xué)習(xí)還是生活中的問題都會迎刃而解的,因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
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