關于舞龍的作文5篇

作文是學生們必不可少需要學習的內(nèi)容，寫作文可以讓我們即使不說話也能表達自己的想法。想要寫好作文語言“沒天賦”可不行，常見的作文書寫格式有哪些呢？小編特地為大家精心收集和整理了“關于舞龍的作文5篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于舞龍的作文【篇1】

中國傳統(tǒng)文化千姿百態(tài)，不過今天，我們來談談舞龍。

舞龍俗稱玩龍燈，每次過年、元宵節(jié)或是喜慶的節(jié)日，人們都要舞舞龍。

舞龍的龍品種很多，比如：布龍、煙草龍、草龍、噴火龍（不是真火龍）。其中最酷的要數(shù)噴火龍，它看似普通，要說神奇，它真的很神奇，一舞起來就從嘴里噴出火來，我也想知道它為什么會噴火？

而且，舞龍在古時算是一年中最盛大的節(jié)目之一了作文。舞龍的動作也是各種各樣，有時來個金龍蟠桃，時不時再來個雪花蓋頂，厲害的話再來個白鶴展翅、雙跳龍門酷極了。

還有，舞龍在世界很多地方流傳下來，已經(jīng)遍及中國大陸、臺灣、香港、東南亞以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地方。

咋樣？聽了我的介紹，你喜不喜歡舞龍呀？

關于舞龍的作文【篇2】

唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內(nèi)容。

歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

耍龍燈

耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。李時珍《本草綱目》說：“龍，其形有九：身似蛇，臉似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。“ 在古人的心目中，龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能，而我國自古即以農(nóng)業(yè)立國，風調(diào)雨順對于生產(chǎn)生活具有極為重要的意義，所以古人極力希冀得到龍的庇佑，由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習俗。宋代吳自牧《夢粱錄》記載：元宵之夜，“以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀?！霸陂L期的發(fā)展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱“火龍“，這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。龍身有許多節(jié)、節(jié)數(shù)可多可少;但必須是單數(shù)。每節(jié)中點燃蠟燭;有的地方不點蠟燭，而是用桐油、棉紗或燈草做成的“油捻“。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。如廣東陽江的《鯉魚化龍》，靈活奇巧，善于變幻，舞龍手身著可開可合的鯉魚皮，觀眾起先看到的是一條條戲水之魚，可隨著明快的樂曲突然一變，魚兒成龍，然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身，象征“鯉魚跳龍門“之意。布龍也稱“彩龍“，主要在白天表演，節(jié)中不燃蠟燭，所以表演時騰飛歡躍，好似江海波翻浪涌，氣勢非凡雄偉，別有一功。舞龍時循勢連貫表現(xiàn)巨龍盤旋歡騰，動作非常復雜。有的地方鬧元宵，各路龍燈匯集竟達百余條，隊伍長達二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。在海外，至今仍有許多華人社團保留著耍龍燈的古老傳統(tǒng)，常為當?shù)毓?jié)日賽會演出。

踩高蹺、舞獅

踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。

舞獅子，是我國優(yōu)秀的民間藝術，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認為獅舞是五世紀時產(chǎn)生于軍隊，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲?！痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑Υ擞猩扑螘r燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內(nèi)容。

歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

關于舞龍的作文【篇3】

在一個陽光明媚的日子里，我開開心心地來到了學校，因為今天我們要開運動會了。

今天我們班要舞龍，我特別高興，因為我覺得舞龍很好玩。運動會開始了，我們舉著龍飛涌而0上，在陽光照耀下，龍好似在云層中騰云駕霧一般。

后來，女生迅速地涌了上來，我們先繞著女生轉了一圈，然后，看著前方舉著的龍珠，隨風舞動。女生漸漸地往兩邊散開，我們在女生的中間穿梭者，最后喊著口號：“我們是龍的傳人，我運動，我快樂！”口號說完，我們恢復了隊形，邁著整齊的步伐，漸漸走到了操場中間的足球場上，看著別的班精彩的表演。

雖然舞龍的過程很辛苦，但這次卻讓我享受到了舞龍的樂趣，也為班級取得了榮耀而感到高興。

關于舞龍的作文【篇4】

今天，媽媽帶我去了美麗的揚州，那里風景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個可愛的地方。

我們走啊走，來到了瘦西湖。突然被一陣鑼鼓喧天的聲音驚動了，我們循著聲音走過去一看，原來他們正在舞龍呢！

映入眼簾的有一條青龍，一條黃龍，它們長著長長的觸角，瞪著銅鈴般大的眼睛，張著血盆大口，舉著爪子，樣子挺威武。兩條龍身長長的，是用綢緞幫的，在陽光的照耀下，似乎是滿身的龍鱗發(fā)出金燦燦的光芒，非常引人注目。

兩條礱鑼鼓的伴奏下不停地扭動身軀，時兒回首搖擺，時兒上下翻飛，互相爭奪著一顆大大的明珠，上演著一出雙龍戲珠的好戲。

如此活靈活現(xiàn)的龍呀，全靠著舞龍人賣力的表演。

只見舞龍人穿著一身金色的服裝，手舉著木棒，一會兒跳，一會兒跑，一會兒站，一會兒蹲，一會兒翻筋斗，一會兒人疊人，就象孫大圣揮舞金箍棒那樣兒自如。

圍觀的人們不停地拍手叫好，掌聲如潮水一般涌來，大家深深地被舞龍人的表演吸引了。

關于舞龍的作文【篇5】

今天，是新安江藝術節(jié)的.舞龍大會。我們隨著觀舞龍燈的人群，來到了觀舞龍燈最好的地方——市一醫(yī)院路口。

龍還沒有來，可是市一醫(yī)院路口早已人山人海。我們找了個位子，耐心地等待。

十點左右，從遠處傳來了隆隆的鑼鼓聲和喧鬧聲。旁邊的人興奮地喊：“龍來嘍，龍來嘍！”人群頓時人聲鼎沸。我們聽到喊叫聲，連忙踮起腳，昂首東望。

只見遠處出現(xiàn)了一個亮晶晶的小黃點，接著黃點越來越大，越來越亮，人群也越來越多。過了幾分鐘，一條完整無損的龍來到了市一醫(yī)院路口。金黃色的龍鱗，土黃色的龍身，一個大龍頭，上面有一雙閃閃發(fā)光的大眼睛，嘴巴張的老大老大，鋒利的牙齒被露了出來，鮮紅的龍角像梅花鹿的角似的，看上去威風極了。隨著鑼鼓聲“咚咚鏘、鏘鏘鏘、咚咚咚”，那條龍舞動了起來，時而在空中飛舞，時而繞著地面盤旋，時而把龍身貼在地面的積水里，好像在洗刷著自己的身子。舞龍忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，好像在神氣地說：我真不愧為“中華第一龍”呀！鑼聲漸漸變輕，龍漸漸停了下來，慢慢地纏繞了起來，人群中立刻響起了陣陣掌聲。

“中華第一龍”走了，新安江街道的兩條龍登場了，它們也隨著龍珠舞動了起來，在玩雙龍戲珠呢！緊接著，威風的龍將軍——枚登龍來了，如清水般的龍小姐——水龍來了……，綠色的，紅色的，藍色的，讓我們看得眼花繚亂，目瞪口呆。其中，讓我最喜歡的還是水龍了。那條水龍時而在水里游動，時而在空中飛騰，時而變成龍舟，在水面上劃行，惟妙惟肖，看舞龍燈的人贊嘆不已！

突然，人聲輕了許多，原來是舞龍大會結束了。雖然鑼聲停了，龍走了，但龍的身影不會在我的腦海里消失，因為我們是龍的傳人！我希望我們的家鄉(xiāng)也像龍一樣騰飛！