2024基地讀后感(必備十篇)。
讀書的時候班主任經(jīng)常會布置一篇作文，喜歡寫作的人，一般都是熱愛生活的人。寫作文時可以突破傳統(tǒng)寫作模式，大膽挑戰(zhàn)創(chuàng)意寫作。寫作文需要重點強調(diào)什么？下面是小編為你精心整理的“2024基地讀后感(必備十篇)”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
《福建生態(tài)文明建設(shè)學(xué)***》讀后感
仔細閱讀這本書，我對生態(tài)文明建設(shè)有了更全面、更具體的認識。它采取問答的形式，去掉多余的長篇大論，將福建生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容，如法律政策、建設(shè)成果、當前熱點情況等逐一簡單呈現(xiàn)，具有一定的指導(dǎo)意義。
生態(tài)資源是福建最寶貴的資源，生態(tài)優(yōu)勢是福建最具競爭力的優(yōu)勢，生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該是福建最努力的建設(shè)。2014年3月10日，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于支持福建省深入實施生態(tài)省戰(zhàn)略加快生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)的若干意見》，福建省由此成為黨的十八大以來，國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。
黨的十八大提出，要大力推進生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)提升到事關(guān)人民福祉和民族未來的戰(zhàn)略高度。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們應(yīng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，加快推進科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展、努力實現(xiàn)“百姓富”與“生態(tài)美”的有機統(tǒng)一。認真把潛在生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為實際發(fā)展優(yōu)勢，努力成為全國第一個生態(tài)文明示范區(qū)。
雖然“百姓富”與“生態(tài)美”在現(xiàn)實中時有矛盾，篤信“愛拼才會贏”的福建人，正在全力實現(xiàn)二者融合共贏。
在黨**、國務(wù)院的關(guān)懷和支持下，福建省**鍥而不舍地推行生態(tài)省建設(shè)，取得了優(yōu)異的成果，“清新福建”逐步成為我省“金字招牌”。全省的的森林覆蓋率連續(xù)36年全國第一。福建省造林面積連續(xù)10年超過200萬畝，森林覆蓋率由60%提高。2001年5%
2103年，全省森林年吸收二氧化碳量占全省二氧化碳排放總量的57.8%，比上年增長5%，達到63.1%。
多年來水質(zhì)一直很好。2011年至2013年，全國水土流失綜合治理面積685萬畝。空氣質(zhì)量名列前茅。23個城市空氣質(zhì)量達標平均天數(shù)99天
5%。閱讀和學(xué)***本之后，我更加理解了良好的生態(tài)環(huán)境，買不來，也借不到。
“任何形式的開發(fā)利用都要在保護生態(tài)的前提下進行，使八閩大地更加山清水秀，使經(jīng)濟社會在資源的永續(xù)利用中良性發(fā)展?！?000年，時任福建省長***提出建設(shè)生態(tài)省戰(zhàn)略構(gòu)想。如今，一張張漂亮答卷，令八閩人民心生自豪，展現(xiàn)了八閩大地亮麗的生態(tài)名片，讓人感受到了“清新福建”的巨大魅力。
建設(shè)“美麗福建”，從身邊小事做起，讓我們?yōu)楦＝ㄉ鷳B(tài)文明建設(shè)貢獻自己力量。
觀看愛國主義教育基地觀后感
通過參觀愛國主義教育基地，我深切感受到了愛國主義精神的偉大力量。這次觀后感，我將詳細而生動地描述我對這一經(jīng)歷的感受。
這個愛國主義教育基地座落在我國的國都，融合了豐富的歷史和文化元素，讓我們深入感受到了中華民族偉大歷史和無私奉獻的精神。
首先，教育基地內(nèi)陳列著許多珍貴的歷史文物，讓我對中華文明和中華古代文化有了更加深入的了解。在博物館里，我饒有興致地觀看著那些古代文物和文獻，我仿佛穿越回了那個古老的時代，親身感受到了先民們創(chuàng)造和傳承中華文明的艱辛和智慧。那些文物真實地再現(xiàn)了中華民族的歷史長河以及中華文化的博大精深。我被深深地震撼了，也對自己的民族文化有了更加自豪和堅定的信仰。
接下來，愛國主義教育基地的精彩展覽讓我對我國的革命歷史更加深入而真切地了解。在一張張歷史照片的記錄之下，我?guī)缀蹩梢钥吹礁锩攘覀兊挠⒂滦蜗蠛蛻?zhàn)斗場景。他們用自己的鮮血和生命譜寫了一曲曲雄壯的革命史詩，留下了屬于中華兒女永恒的記憶。他們舍生取義的精神感召著一代又一代的青年，并讓我們更加堅定了對祖國的熱愛和對民族復(fù)興的責(zé)任感。
同時，教育基地還舉辦了一些富有紀念意義的活動和儀式。我有幸參加了一場懸掛國旗的儀式，當我看到那面五星紅旗冉冉升起時，我的內(nèi)心被無盡的自豪和激情所填滿。我感覺到自己的每一滴血液都流淌著祖國的熱情和力量，我深深地明白，作為一名中國人，我們不僅要為自己的生活努力奮斗，更要為祖國的繁榮昌盛而努力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出我們的貢獻。
愛國主義教育基地的參觀之旅讓我重新認識了親人，朋友和祖國之間的聯(lián)系和重要性。作為一名學(xué)子，我常常陷入功利主義的追求之中，為了自己的前途和個人利益而奮斗，卻忽略了與家人和親朋好友之間的真情交往。通過參觀愛國主義教育基地，我意識到只有擁有一個強大繁榮的民族才能保證我和我的家人朋友有更好的生活。因此，我決定將來為祖國的建設(shè)和民族的復(fù)興努力奮斗，無論是從事科學(xué)研究、從事教育事業(yè)還是從事社會服務(wù)，我都將始終抱著為民族進步、為國家繁榮貢獻自己的力量的信念。
總之，這次去參觀愛國主義教育基地的經(jīng)歷讓我受益匪淺。我深刻認識到愛國主義精神的重要性和偉大力量，感受到了自己是一個中華兒女的自豪和使命。我會將這次觀后感化為行動，以更加飽滿的熱情和更加堅定的信念，為國家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻自己的力量！
基地系列是阿西莫夫最主要的作品，他的其他一些名作如我與機器人因為也在同一個世界設(shè)定里，有時算作基地系列的一部分，讓這個系列變得很龐大。第一部發(fā)表于1951年，在科幻小說里算是很古老的作品了。因為太早，所以對科技的描述現(xiàn)在看來已經(jīng)有點偏了，不過不影響閱讀感受，因為基地系列的故事核心是人和歷史，唯一的科技核心是一種虛構(gòu)的數(shù)學(xué)，所以作為科幻小說很難得的放在任何科幻設(shè)定里都一樣好看。
引子開始在一個叫銀河帝國的地方。。。這種星球大戰(zhàn)的感覺是怎么回事。。。是一個只有人類存在的占據(jù)全銀河的社會，文明發(fā)源地因為歷史太久已不可考。有一位叫謝頓的學(xué)者發(fā)展出一個統(tǒng)計學(xué)/社會學(xué)分支叫心理史學(xué)，在人口足夠大的前提下可以有一定準確率的預(yù)測出社會的未來狀況。然后他和這門科學(xué)的其他學(xué)者意識到帝國不可避免的要在幾十年內(nèi)開始進入衰退，并對人類文明帶來毀滅性的打擊?？萍紩?，人們會陷入混亂恐怖的黑暗時代，直到數(shù)萬年后才會有下一個帝國達到現(xiàn)在的水平。于是他向統(tǒng)治者進言，帝國的衰退是無法挽救的，但是如果按照他的規(guī)劃建立兩個只有數(shù)萬學(xué)者和他們家人組成的Foundation，在帝國完全衰退前編寫完一部百科全書，就能保存人類文明，并把過渡的黑暗時期縮短到一個千年。兩年后謝頓就老死了，故事也正式開始于50年后的其中一個基地，位于銀河邊緣的端點星。一千年整后，端點星成為第二帝國的首都?；厝壳鑼懙木褪沁@千年中的前五百年?！』匚易钕矚g的地方，是有歷史感。虛構(gòu)小說能寫出這種感覺的不多。歷史在書中的每一個章節(jié)里迅速的前進，一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古，而下一代的人物們會傳頌他們的事跡，引用他們的名言。唯一稱得上主人公貫穿故事始終的技術(shù)宅謝頓，只在引子里露了個臉就死了，之后就只是作為歷史的一部分出現(xiàn)。這個引子還是作者后來集結(jié)成書的時候補寫的。這種江山代有才人出的設(shè)計讓整個系列充滿滄桑感，氣魄很強大。歷史感除了時代的更迭速度，還有反復(fù)強調(diào)的歷史的必然性。每個危機的出現(xiàn)都是謝頓計算過的按歷史必然出現(xiàn)的情況(至少在誤差不嚴重的時候)，目的是逼迫基地的人們作出那唯一的可以使基地突破危機的選擇或變革，使得基地可以繼續(xù)精確的沿著設(shè)計好的道路前進。
另一點是社會真實感。書中描述了帝國分解后的各種各樣的社會，各種組織形式，經(jīng)濟狀況，科技水平。雖然沒有很刻意的詳盡描述，但是提到過的細節(jié)都真實可信。封建王國，教會，民主市政府，自稱人民朋友的獨裁者，商人協(xié)會，都在像樣的運轉(zhuǎn)著。
躺在菲律賓的海邊，仰望著故鄉(xiāng)所沒有的星空，我不禁又想到剛剛讀完的基地三部曲，心中又充滿了對群星的敬畏和無限的遐想。
誕生于1947年的基地系列，作為一部科幻作品，在其科技感方面必然對于當今的讀者來說是有所欠缺的，但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來”卻也不得不說是別具一格的。
不同于很多主流科幻小說，基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系，但其主要的故事線卻不在地球展開——直到第七部，所有的線索才最終引向這個共同的起源——而是在一個紛繁復(fù)雜的，以超級鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺上展開。另外一點不同，則是在千千萬萬行星上的生物沒有什么奇形怪狀的所謂外星生物，而都是我們熟悉的面孔。
作為一篇被人公認為非常優(yōu)異的文學(xué)作品，基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素，而是以科幻為表，實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成?；?—2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國——崩潰后，保存了文明種子的第一基地利用其先進的科技，在心理史學(xué)（預(yù)測未來的數(shù)學(xué)學(xué)科）的指引下逐漸繁榮昌盛，突出了在一個政體中“科技”，“宗教”，“經(jīng)濟”等軟實力的重要性，描繪了一個個傳奇人物。第3部中，似乎絕對正確的未來預(yù)測卻出現(xiàn)了偏差，一個在數(shù)學(xué)統(tǒng)計學(xué)上無法計算到的變數(shù)，有強大心靈控制能力的敵人，征服了第一基地，最終被第二基地的精神力量征服。
這部在情節(jié)上，讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難，但這都是計劃的一部分”的思維框架，讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼，恰好證明了沒有什么是決對恒定的，同時又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性，將科幻作品升華了一個層次。第四，第五部則主要描述了在銀河帝國末期，心理史學(xué)創(chuàng)造出的“謝頓計劃”的來龍去脈，把在理論上不可能實現(xiàn)的預(yù)言通過一個科幻的設(shè)定予以實現(xiàn)同時又引出了背后的一切——神秘的機器人，被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下，又拋下無數(shù)個線索，讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個宏大的銀河系史詩的起源，同時又探究了人類與機器人的關(guān)系，解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來說環(huán)環(huán)相扣，每兩三部后又大有升華，這也有部分源于作者寫作的時間有些斷層，將科幻上升到了探究人類及人類社會本質(zhì)的高度上，也對未來各種人類社會極端的情況作了可能的猜想，描繪了一幅簡約卻不簡單的銀河系史詩，的確值得一讀。
不過本書在我看來也有一些缺憾，作者可能陷入了某種慣性思維，或者我們所謂的“套路”，每種極端下面必然影藏著另一種極端，熱情招待背后總有冷槍暗箭，單一純樸背后必有復(fù)雜動機，雖然可能想傳達出一種物極必反或者人類虛偽表象的意圖，但是卻導(dǎo)致了某些情節(jié)可以超前地揣測出結(jié)果，讓本書的魅力有所下降。
總而言之，本書十分值得一讀，可以給人以深思。
國防教育基地觀后感
近日，我有幸參觀了國防教育基地，深深感受到了國家安全和國防教育的重要性。這次觀后感我將從不同角度為大家展示我的感受。
國防教育基地給我留下了深刻的印象。一進入基地，眼前的是一座氣勢磅礴的紀念塔，塔身上刻滿了為國捐軀的將士的名字。那些永遠與我們同在的英雄們以他們的熱血和生命鑄就了中華民族的偉大復(fù)興，讓我深感國家安全的重要性和捍衛(wèi)這片土地的責(zé)任。
在基地的展館中，我看到了大量關(guān)于國家安全和國防教育的展品和信息。從最早的戰(zhàn)國時期，到如今的現(xiàn)代國防，這些展品真實再現(xiàn)了中國的保家衛(wèi)國歷史。我可以親眼目睹那一代代為了國家和民族的安全而英勇奮斗的先輩們，深深被他們的英勇精神所感動。
國防教育基地也給我提供了實踐親身參與的機會。在基地中，我參觀了真實模擬的戰(zhàn)斗場景，并且還體驗了一些軍事模擬訓(xùn)練。通過親身體驗，我更加深刻地理解了戰(zhàn)爭的殘酷和軍人的辛苦。戰(zhàn)爭不僅僅只是一場場的炮火和刀光劍影，更是每一個軍人長達數(shù)十年的堅守和舍生忘死的精神。
國防教育基地還提供了豐富的教育資源，讓我對國家安全和國防教育有了更深入的了解。我參加了許多講座和研討會，聽取了專家們關(guān)于國家安全戰(zhàn)略、國防政策等方面的講解。這些知識的學(xué)習(xí)讓我明白了國家安全是每一個公民的責(zé)任，而不僅僅是軍人的事情。作為未來的一代，我們應(yīng)該牢記國防教育的重要性，勇于擔(dān)當起維護國家安全和民族利益的責(zé)任。
國防教育基地的參觀讓我深刻認識到了國家安全對一個國家的重要性。只有國家安全得到有效保障，國家才能夠安定發(fā)展，人民才能夠過上幸福穩(wěn)定的生活。作為每一個公民，我們應(yīng)該時刻保持警覺，為國家安全貢獻自己的力量。
這次參觀國防教育基地給我留下了深刻的印象和深思。我深切了解到了國家安全和國防教育的重要性，也更加堅定了自己為國家安全貢獻的決心。我會將國防教育基地的所見所聞牢記于心，積極參與國家安全和國防教育的活動，為維護國家安全和民族利益盡自己的一份力量。
一個人要在60歲依然熱愛20歲熱愛的東西，但不要反對相同的東西，我們都希望既能變成熟的同時，也能保持童心。阿西莫夫做到了，他的方法可以總結(jié)成“執(zhí)著地愛，健忘地厭”。同時，用一生的時間，認真選擇一條趨勢，和趨勢做朋友，它能幫你超越所有那些你厭惡的東西，給你帶來所有新鮮的美好。
過年期間因為不停的值班，所以第三次重溫了這部**（因為一個人怕黑，所以值班一直是開著燈睡覺的，而且還睡不著）。讀完最后一章，我仰望天空，嘆一口氣。這真是一部有毒的電影，甚至?xí)绊懸粋€人的三種觀點。不得不寫一篇讀后感紀念一下。
初識《基地》系列**是在自己初中的時候，那時自己還是一個青澀少年。語文老師的辦公室里有一個書架，里面放著她愛讀的所有**，有一次上課看《衛(wèi)斯理系列》被叫到辦公室談話，批評我看的書太low了。她強烈安利了這本《基地》，如果我答應(yīng)不在她的課上看書就借給我讀，而且還和我打了個賭“如果這本書沒有衛(wèi)斯理好看，以后上課隨便我怎么樣。
”事實證明，姜還是老的辣，我還是too young too *****。
這本書真的有毒，當時還沒有出系列叢書，**是在“譯林”雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜?？赐旰螅抑苯尤ム]局訂閱了一年的《譯林》雜志，但后來我再也沒有看到比這本更好的書了。
這是一個肯定會輸?shù)馁€。
印象一：艾薩克·阿西莫夫為什么需要人？
他是一位著名的科幻作家。他一生寫了500本書。他真是個寫書狂人，沒有人打破過他的記錄。他1920年出生在德國，3歲的時候和爸媽移民到美國，上大學(xué)的時候開始投稿，唯一的愛好就是寫作，又有熱情又有才能，大學(xué)之后阿奇莫夫就進入了寫作的噴涌期，這個噴涌期持續(xù)了一生。在他72年的人生中，阿奇莫夫平均每年寫9本書（我甚至3個月都寫不出一篇全面的投訴書），這本書一直沒有被打破。
《基地》系列小說是美國作家阿西莫夫?qū)懙囊惶字鳎云涓呔鹊念A(yù)言準確性和科學(xué)性著稱?！皺C器人三大法則”是目前科學(xué)家們競相遵從的定律就是出自其手。而我，首次閱讀了他的著作之一《銀河戰(zhàn)地·基地1》。
《基地1》是對整個《基地》故事所進行的一個鋪墊，講述了“基地”組織的創(chuàng)始人——謝頓的故事。謝頓是心理史學(xué)的開創(chuàng)者和專家，他預(yù)測銀河帝國的首都川陀將在數(shù)年后迎來毀滅，而銀河帝國則將陷入長達3萬年的混亂期，期間科技倒退，民不聊生。為了減輕這場災(zāi)難，謝頓組織一個名為“基地”的科學(xué)集團，最終因不能被理解而流放到了端點星。在數(shù)十年間，端點星連遭三次危機，終被成功化解。
這一部分是“基地七部曲”中的第一部，但它在故事的大致構(gòu)架上已經(jīng)基本確定了世界觀——銀河帝國時期，四王國時期和巨富們統(tǒng)治的時期。正所謂“基地的義務(wù)是保證銀河帝國的科技文化”，不管是在野蠻“四王國”的入侵時期還是在巨商們的執(zhí)政時期，基地始終于混亂中不倒。
《基地》的第一部是到目前為止最令我深有感觸的一部科幻小說。它深刻地揭示了人性和人的心理。在四王國侵略時期，基地首任市長哈定帶領(lǐng)基地人民巧妙回旋，利用擁有核武器這一點，將四王國的統(tǒng)治者耍得團團轉(zhuǎn)。
《基地》創(chuàng)作于美國和蘇聯(lián)兩國的冷戰(zhàn)時期，因此這部小說特別受當時人民歡迎，人們覺得這就好像在講他們自己的故事一般，時間、背影和戰(zhàn)爭、想象，合成了《基地》這部文學(xué)巨著。
看了《基地》這部小說后，反觀自己平時創(chuàng)作的小說，我覺得有很多不足之處。第一，人物性格特點不夠突出。在《基地》中，每個人物的性格特點都是非常突出的。如謝頓，他是一個有智慧，有遠見的人。作為全書的主角，他為故事的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他的思想貫穿全文，這就說明了故事主人公的重要性和他的作用，他應(yīng)該是全文的一條主線，作為故事發(fā)展的關(guān)鍵，他的人物設(shè)定就是一位有智慧，能學(xué)習(xí)成長的人。
第二，世界觀創(chuàng)作不夠流暢。按我目前的創(chuàng)作能力，我還無法獨立創(chuàng)作出任意一個完整的世界觀，也許是因為我現(xiàn)在的學(xué)識還很淺薄的原因吧，我只能在別人的世界觀的基礎(chǔ)上再加以創(chuàng)作，卻無法到達完全原創(chuàng)的效果。我覺得《基地》就是一個很好的借鑒例子。它一半是借鑒了地球上如火如荼的經(jīng)濟戰(zhàn)爭，一半是通過作者的想象對故事進行了完善。這是一個很值得效仿的例子。
《基地》的故事不僅引人入勝，更教導(dǎo)了我要如何創(chuàng)作故事，在創(chuàng)作過程中，需要積累大量的知識，每一個著名的作家都擁有強大的知識體系，為了能創(chuàng)作出我的原創(chuàng)作品，我必須更好地學(xué)習(xí)，吸收更多的知識。
《基地與帝國》是基地系列的第二本，饒有興趣地讀完《基地》之后，我發(fā)現(xiàn)《基地與帝國》的結(jié)構(gòu)跟前一本有很大的不同，《基地》都是中篇小說，一篇講述一個故事，彼此之間既獨立又有關(guān)聯(lián)，而且以情節(jié)為主，人物本身的性格特點并不鮮明，兩任市長之間實際上還有不少相似性。而《基地與帝國》中，除了匆匆了結(jié)貝爾·里歐思之后，就把大量的筆墨用在騾身上，從此開始了長篇的寫作。
說到這里，里歐思這個炮灰真可憐，本來是帝國難得一見的將才，年輕強悍、富有魅力且忠心耿耿，就因為“以活生生的意志對抗幽靈之手”，結(jié)果看似轟轟烈烈的攻勢就如同風(fēng)中蠟燭一樣，無聲無息地熄滅了。當然《將軍》篇章還是有著很多內(nèi)容的，拉珊·迪伐斯在孤立無援之下采取的種種英雄行為，基地本身走向腐化與專制，獨立行商的興起和反抗，以迪伐斯死于礦區(qū)所代表的矛盾加劇等等，但是因為騾的強大光環(huán)，和作者對他的大篇著墨，這些人物和情節(jié)的光彩都輕易被湮滅了。
騾是迄今為止謝頓計劃中的一個最大的變數(shù)，也是作者迄今為止最花心力描寫的人物（不知道為什么阿西莫夫?qū)ζ淙绱似珢?，除了哈里·謝頓，這是占了基地系列篇幅最長的一個人物。也許是騾有著奇異的精神力量，而這跟神秘的第二基地，甚至其后的大謎團蓋婭有著本質(zhì)的聯(lián)系。）騾是個相貌丑陋怪異的突變種，從小就是孤兒，當他備受欺凌和歧視地長大，并發(fā)現(xiàn)自己擁有改變他人情感的獨特力量，他自然而然地想要報復(fù)社會——通過稱霸整個銀河，讓所有人在他腳下匍匐。但是，他仍然是一個善良的人，還擁有行吟詩人般多愁善感的心靈、濃重的自卑感和與此相對的要將一切袒露出來的高傲，也因此他用“騾”這個暗示自己殘缺又帶著侮辱性的名字命名自己（也許就是他小時候被人取的綽號），總之，他要這個難聽的名字響徹銀河的上空，要人人或熱愛或懼怕這個名字。
當他用計假扮小丑結(jié)識杜倫夫婦，從而施展自己混入基地，并影響基地的計劃時，他意外地遇到了一個不歧視他，并對他充滿同情和好感的女人——貝泰，也因此淪陷，而導(dǎo)致他消滅兩個基地的.計劃破產(chǎn)。我相信，騾在貝泰面前的表現(xiàn)，很大程度上接近他自己的內(nèi)心。他描繪的騾，是個理想中的高頭大馬巨搫——身材魁梧、勇武過人、毫無畏懼，唯一一樣的，是他們一樣擁有異能。而這個在貝泰面前時時瑟瑟發(fā)抖、有著不切實際浪漫想法和夸張言語的騾，也許正是小時候，一個時時被人欺負、渴望母親無私關(guān)愛的馬巨搫。兩者都是他，只是后一者，他成年以后，就不會再在人前表露，或者是僅僅在把面前這些趾高氣揚的人當成失敗者和臣仆時表現(xiàn)出來，以滿足心里的高傲和諷刺。
他自己說過：“這是我的弱點，我希望別人了解我。” 貝泰察覺了他的身份，并設(shè)法殺死了查處第二基地真相的艾布林·米斯。使得騾無法進擊第二基地。這是他遭遇的一個重大失敗，另一個重大失敗也隨之而來，他發(fā)現(xiàn)貝泰并不愛他，實際上，她厭惡他，騾費勁心力創(chuàng)建的輝煌帝國，對她而言是“迅速而卑賤的”，而且“我們已經(jīng)擊敗了你，我死也瞑目”。
So，事業(yè)和情感的雙重打擊，但是騾并沒有報復(fù)她，也沒有回轉(zhuǎn)她使之成為自己的禁臠，只是因為他的善良和驕傲。事實上，我對騾和騾所建立的帝國自始至終沒有惡感，他很少傷害人命，他所建立的帝國，結(jié)束了銀河間長期的戰(zhàn)亂，使平民百姓得以安寧的生活。但，騾有一個，或者說兩個致命的弱點，一、他無法生育，也就無法確定帝國的下任統(tǒng)治者，特別是有著他這樣能控制人類的人；二、他很荏弱，壽命連常人一半都不到。所以他建立的帝國只是沙堆上的宮殿，注定面臨失敗的命運。一個傷感的故事！
通過2017年3月22日到北京住總國家住宅產(chǎn)業(yè)化基地實地觀摩活動，本人的感覺就是震撼，科學(xué)技術(shù)引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展在新領(lǐng)域得到初步體現(xiàn)，隨著政策的支持、研發(fā)的投入、技術(shù)的成熟、設(shè)備的完善、實際的應(yīng)用、標準的形成以及產(chǎn)業(yè)鏈的完善，住宅產(chǎn)業(yè)化乃至建筑產(chǎn)業(yè)化在不遠的將來定將大放異彩。
住宅產(chǎn)業(yè)化是國家產(chǎn)業(yè)升級、轉(zhuǎn)變增長方式、實現(xiàn)綠色發(fā)展的大勢所趨和需要。其主要優(yōu)勢體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、節(jié)約建筑材料
集成制造和集成精裝模式可以最大限度地減少一些材料在施工過程中的浪費。根據(jù)相關(guān)技術(shù)計算，每100平方米住宅可減少建筑垃圾5噸，比傳統(tǒng)模式減少20%左右。
2、節(jié)水
現(xiàn)澆混凝土的操作和養(yǎng)護很少，避免了水資源的浪費。與傳統(tǒng)模式相比，節(jié)約了80%左右的水。
3、節(jié)能
相比傳統(tǒng)模式大約節(jié)能70%。新技術(shù)、新材料、新設(shè)備、新工藝在產(chǎn)業(yè)化中得到廣泛應(yīng)用，大大提高了建筑的隔聲、隔熱、保溫、抗震、防火、防水、抗?jié)B性能，提高了建筑使用的舒適性、健康性和安全性。同時，施工質(zhì)量大大提高，建筑使用壽命延長50%以上。
4、節(jié)時
由于采用了大量的預(yù)制構(gòu)件，現(xiàn)場安裝時間非常短，施工周期比傳統(tǒng)方式縮短50%以上。
5、環(huán)保
與傳統(tǒng)模式相比，大大減少了建筑垃圾的產(chǎn)生，減少了有害氣體和廢水的排放。
6。有利于建筑業(yè)由勞動密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變
結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾將對未來30年的城市化進程產(chǎn)生深刻影響。推進建筑工業(yè)化，將促進建設(shè)的標準規(guī)范化、流程系統(tǒng)化、技術(shù)集成化以及建造集約化，使建筑業(yè)發(fā)展主要依靠技術(shù)進步和機械化施工，用工大幅減少，且促進以農(nóng)民工為主體、專業(yè)素質(zhì)較低的工人向高層次、專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)工人轉(zhuǎn)變，從而推動建筑業(yè)由勞動密集向技術(shù)密集轉(zhuǎn)變。
住宅產(chǎn)業(yè)化尚處于起步階段，前景光明，但現(xiàn)階段也面臨一些發(fā)展瓶頸，主要原因是政策力度不夠，相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)鏈不完善，導(dǎo)致工業(yè)化住宅成本上升。制約住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的主要矛盾是產(chǎn)業(yè)化成本上升過高，導(dǎo)致開發(fā)商積極性不高。
破解增量成本的方案如下：
1、政策導(dǎo)向
國家對住房產(chǎn)業(yè)化越來越重視，并將隨著時間的發(fā)展出臺相關(guān)的財政政策和稅收優(yōu)惠政策。
2、優(yōu)化設(shè)計
通過優(yōu)化設(shè)計，降低工、料、機總量和其他間接費用，可以有效降低成本。
3、規(guī)模效應(yīng)化
pc構(gòu)件的**過高，原因主要在于其生產(chǎn)需要購地建廠、引進設(shè)備、支付專利費等，此過程會形成巨額的長期資產(chǎn)投資，如果沒有達到規(guī)模，每件產(chǎn)品分攤的折舊攤銷等費用就會過高，同時，pc構(gòu)件的物流成本也是一個不容忽視的成本，pc構(gòu)件單件體積大，需要專用車輛運輸，儲存和安裝費用也高。隨著規(guī)模效應(yīng)的出現(xiàn)和pc市場競爭秩序調(diào)整帶來的競爭效應(yīng)，pc組件成本將逐步降低。
4、基于bim技術(shù)的精細化管理
bim技術(shù)的采用可提高裝配式建筑設(shè)計效率、實現(xiàn)裝配式預(yù)制構(gòu)件的標準化設(shè)計、降低裝配式建筑的設(shè)計誤差、優(yōu)化整合預(yù)制構(gòu)件生產(chǎn)流程、加快裝配式建筑模型試制過程、改善預(yù)制構(gòu)件庫存和現(xiàn)場管理、提高施工現(xiàn)場管理效率、施工模擬優(yōu)化施工、成本計劃、提高運維階段的設(shè)備維護管理水平、加強運維階段的質(zhì)量和能耗管理
5、工期縮短減少資金占用，降低資金成本
6、epc的商業(yè)模式
epc即設(shè)計采購施工，是以向業(yè)主交付最終產(chǎn)品和服務(wù)為目的，對整個項目實施總體概念、全面安排、協(xié)調(diào)運行的前后銜接緊密的合同模式。epc商業(yè)模式要求總承包方在設(shè)計、采購、施工等領(lǐng)域和專業(yè)方面具有較高的技術(shù)和管理水平。epc成功的關(guān)鍵是總承包方能有效利用其多領(lǐng)域技術(shù)的專業(yè)優(yōu)勢和豐富的關(guān)理協(xié)調(diào)控制經(jīng)驗，使工程按時、保質(zhì)保量地完成。
住宅產(chǎn)業(yè)化在發(fā)展初期并不具備成本優(yōu)勢，問題的關(guān)鍵就轉(zhuǎn)化為如何鼓勵大型產(chǎn)業(yè)化集成商通過技術(shù)創(chuàng)新、培育產(chǎn)業(yè)化價值鏈等市場手段建立先行者優(yōu)勢，并使之通過這一優(yōu)勢獲得超額利潤，進而通過大的開發(fā)商把適用的產(chǎn)業(yè)化模式快速推廣應(yīng)用，實現(xiàn)該模式在鼓勵政策取消后還能自主持續(xù)健康發(fā)展并最終取代傳統(tǒng)模式成為房地產(chǎn)開發(fā)的主流模式。
新中國成立之后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視科技工作，催生新中國成立后第一個科技發(fā)展黃金期。在科技報國的實踐中，我國科技工作者為保衛(wèi)新中國、提高國家綜合實力、建設(shè)創(chuàng)新型國家做出了卓越貢獻。經(jīng)過長期艱苦努力，在祖國熱土上涌現(xiàn)出鄧稼先、錢學(xué)森、袁隆平等一大批享譽全球的科學(xué)家，創(chuàng)造了航空航天、水利工程、生物工程等方面一個個科技進步的偉大奇跡，形成了以“兩彈一星精神”“載人航天精神”等為代表的科學(xué)家精神。
傳承熱愛祖國、艱苦奮斗的科學(xué)家精神。熱愛祖國、艱苦奮斗是科技工作者傳承不息的精神情懷。為建設(shè)新中國，眾多海外學(xué)者學(xué)成歸國。到1957年，歸國的海外學(xué)者已經(jīng)達到3000多人，約占新中國成立前全部海外留學(xué)生和學(xué)者的一半以上。以“兩彈一星”為典型的一大批科技工作者響應(yīng)祖國號召投身科學(xué)實踐。在全國力量的配合下，以鄧稼先為代表的科學(xué)家們身先士卒、不怕犧牲，懷揣對祖國的熱愛和對民族的自豪在荒漠中蟄伏多年，為我國科技創(chuàng)新事業(yè)帶來巨大飛躍，有效遏制了資本主義國家的囂張氣焰，為保衛(wèi)我國國家主權(quán)領(lǐng)土完整作出杰出貢獻。他們放棄國外優(yōu)越的科研生活環(huán)境，在荒漠戈壁利用簡單的計算工具完成科學(xué)研究工作，為中國科學(xué)家精神樹立了一座不朽的豐碑。
弘揚比肩世界、敢為人先的科學(xué)家精神。舊中國科技工作實踐以生產(chǎn)必要所需為主要任務(wù)，對創(chuàng)新的要求較低。新中國成立之后，為根本改變我國一窮二白、科技落后的社會面貌，早日趕上西方國家，我國實施“重點發(fā)展，迎頭趕上”的科技趕超戰(zhàn)略，廣大科技工作者自力更生、攻堅克難，創(chuàng)新日益成為科學(xué)家精神的核心內(nèi)涵?！笆澜珉s交水稻之父”袁隆平相繼研究出“三系法”秈型雜交水稻、“兩系法”雜交水稻以及“海水稻”，為解決世界人民溫飽和國家糧食安全問題作出卓越貢獻;李四光等人提出“陸相生油”理論，打破西方學(xué)者的“中國貧油”說;屠呦呦從青蒿中成功提取了用于治療瘧疾的青蒿素……正是科研工作者們在自己的領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，才能使我國科技創(chuàng)新事業(yè)取得長足發(fā)展，日益趕超世界先進水平。
踐行重視教育、獎掖后人的科學(xué)家精神。育人是科技工作者一直以來的使命和擔(dān)當。在新中國成立之后，我國成立了一大批科研院所和專業(yè)院校，構(gòu)建了多方位多領(lǐng)域系統(tǒng)性科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系?？茖W(xué)家作為具有突出科研成果的科技工作者既要做科技創(chuàng)新的開拓者，又要做提攜后學(xué)的領(lǐng)路人，為我國科技創(chuàng)新事業(yè)蓬勃發(fā)展、人才輩出打造堅實基礎(chǔ)。著名物理學(xué)家錢三強在科學(xué)組織中投入大量精力，他所帶領(lǐng)的原子能所成為人才輩出的科技創(chuàng)新場所;著名力學(xué)家童秉綱苦練教學(xué)法，解決理論授課中理論易習(xí)題難的問題，并協(xié)助錢學(xué)森建立專業(yè)教學(xué)體系，為國家培養(yǎng)了一批能夠進行技術(shù)科學(xué)研究的人才……正是無數(shù)科學(xué)家把發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年人才作為自己的使命責(zé)任，中國的科技創(chuàng)新事業(yè)才能蒸蒸日上，創(chuàng)造更多輝煌。
在“科技報國”的進程中，我國實現(xiàn)了從科技基礎(chǔ)薄弱到科技成果“井噴式”出現(xiàn)的質(zhì)變。中國科學(xué)家在這一時期以赤子之心，不畏艱難險阻、矢志報國奉獻，以自主創(chuàng)新之志成功解決新中國成立之后的發(fā)展問題，并為世界發(fā)展作出了中國貢獻。站在新的歷史起點上，廣大青年科技工作者要傳承、弘揚、踐行科學(xué)家精神，堅定科技報國志向、勇攀科學(xué)世界高峰，為實現(xiàn)高水平科技自立自強作出新的更大貢獻!
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每個人寫出來的作文都會不一樣，通過寫作文有利于提高我們的語言組織和概括的能力，寫作文沒有詞匯，一提起筆來就覺得很難寫。那么怎樣才能寫好一篇作文呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供2024《紅巖》讀后感必備，僅供參考，歡迎大家閱讀。
“為了免除下一代的苦難，我們愿——愿 把這牢底坐穿!”
“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”
“熱鐵烙在胸脯上，竹簽子釘進每一根手指，涼水灌進鼻孔，電流通過全身……人底意志啊，在地獄的毒火中熱煉。像金子一般的亮，像金子一般的堅?？梢允蛊つw燒焦，可以使筋骨折斷。鐵的棍子，木的杠子，撬不開緊咬著的嘴唇。那是千百個戰(zhàn)士的安全線啊!用刺刀剖開胸脯吧，挖出來的———————也只有又熱又紅的心臟?！?/p>
……
……
這么多振奮人心的話語，是一個個革命英雄說出來的，也只有他們才能說出這樣的話。江姐，成崗，齊小軒，龍光華……他們都是革命英雄啊!他們不畏強暴，堅貞不屈，他們好比是一把把寶劍，酷刑在他們眼里只是一粒小沙石，用來磨礪寶劍，使寶劍更鋒利!
《紅巖》這本書講的就是這些英雄與敵人斗爭的故事：解放戰(zhàn)爭以雷霆萬鈞之勢向前推進，反革命的最后碉堡重慶正處于全面包圍之中，這里的國民黨反動派進行著垂死掙扎，關(guān)押在“中美合作所”集中營里的共產(chǎn)黨員則同他們展開了一場勝利前光明與黑暗的搏斗，在渣滓洞和白公館中的獄中斗爭中，共產(chǎn)黨員共有34人成功脫險。
這本書告訴我們：我們要珍惜現(xiàn)在的幸福，他是用無數(shù)滴革命烈士的血換來的，這是很不容易的一件事。我無法向革命英雄學(xué)習(xí)，他們的信念是那么堅定，堅決不向敵人開口，軟弱的我怎會在敵人面前不畏強暴?面對那些刑具，我怎還敢不屈不撓，它是革命先輩為國家，為人民無私奉獻的真實寫照!
紅巖精神永存!
今年七月一日是建黨九十周年紀念日，在這喜慶的日子里，全國各地各族人民都在用不同的方式慶祝黨的生日。媽媽也從書店里買來好幾本紅色經(jīng)典的書讓我看，其中我最喜歡的是《紅巖》這本書。
我懷著十分崇敬而又激動心情看完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼、視死如歸；許云峰英勇斗敵、舍己為人；江姐受盡酷刑、堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣宰洞難友們團結(jié)奮斗、敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍、迎來黎明所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那那是一個多么讓人激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我感動的是小蘿卜頭沒有完成任務(wù)心里感到很內(nèi)疚的那段描寫：到這陣，還不知道他是誰連姓名都不知道。小蘿卜頭歉疚的低著頭。昨天，特務(wù)懶得自己去送飯了，搞成廚工去。哪曉得特務(wù)當場就發(fā)現(xiàn)廚工送野蔥的事現(xiàn)在換成了一個鬼瘋子送飯，鬼瘋子是個膽小鬼，你說，該怎么告訴齊伯伯啊我今天就要走了最令我難忘的是江姐受刑的描寫：江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員的口中套出有關(guān)地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。想象一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，幾乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下，咽著發(fā)臭變質(zhì)的殘羹冷炙，拖著遍體鱗傷、強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣疼痛然而，他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派斗爭到底。
讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起我在學(xué)習(xí)中遇到難題，就不動腦筋，想要放棄；在生活中，有些自己會做的事懶得做，叫大人幫忙；尋找各種各樣的借口來偷懶。可如今，在小蘿卜頭、在《紅巖》英雄的光輝形象前，我明白了：越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神克服。
《紅巖》讀后感
炮聲隆隆，震撼大地。晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
紅是革命的顏色，巖石是十分堅硬的物質(zhì)；而革命者在獄中也堅持斗爭，堅韌不拔?！都t巖》，鮮血染紅了五星紅旗。我敬佩江姐的堅貞不屈；我敬佩許云峰的視死如歸，我敬佩成崗的臨危不懼，我敬佩所有大義凜然、舍身取義的革命烈士。
江姐，一位巾幗英雄，她舍小家顧大家，，為了完成黨托付給她的任務(wù)，她受盡嚴刑拷打，卻從不畏懼絲毫不屈服。當敵人用竹簽子釘她的手指時，她強忍疼痛，堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的！”
江姐、許云峰、劉思揚，雖然已為革命事業(yè)光榮犧牲，但他們永遠活在我們的心中，他們的感人事跡、光輝形象永不倒下。
讓我們永遠牢記這些革命烈士的名字：江竹筠、劉國志、許曉軒、成崗……
劉瑾睿今年寒假我讀了一本革命**《紅巖》，給我留下了深刻的印象。
《紅巖》講述的是全國解放前期光明與黑暗的一場特殊的戰(zhàn)斗。**所述事件發(fā)生在1948年底至1949年間。縱觀全國，中國人民解放軍的斗爭取得了輝煌的勝利，但事發(fā)地重慶當時仍被國民黨反動派占領(lǐng)。
他們設(shè)置秘密監(jiān)獄，抓捕和襲擊共產(chǎn)黨員和群眾。特別是在中美合作所的人間地獄，包括渣滓和白公館，黑暗正在以百倍的瘋狂和殘忍殺害每一個革命者。他們面臨生死考驗，隨時可能被敵人殺死。
書中那一幅幅真實的**，那一首首豪壯的詩句，那一樁樁感人的故事，向我們展示了革命先烈與敵人進行英勇斗爭的可歌可泣的畫面：許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結(jié)奮斗，使敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有的這一切展現(xiàn)在我的眼前，讓我激動、崇敬、悲憤、感嘆。
革命前輩無悔犧牲的原因是什么？是他們對共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著追求，是革命先烈追求真理，改造社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照。
這本書給了我很多啟示：一個人應(yīng)該愛自己的祖國，在新的歷史時期發(fā)揚紅巖精神，克服學(xué)習(xí)、生活中的各種困難，立志成才，將來為我們的祖國做出自己的貢獻！
信仰人與動物最大的區(qū)別就在于人是有信仰的。
偶爾看到一本書—《紅巖》，在角落里，它是那么的不起眼，頁面都有些泛黃了，看起來真是一本年代久遠的書啊。
它靜靜地躺在那里，看起來有點孤單，應(yīng)該很久沒人超過他了。我不自覺的向那本書走去，翻了幾頁，原來講的是解放戰(zhàn)爭時期的故事。那段歷史對我來說幾乎是完全陌生的。我依稀記得，我以前看過那個時期的電視連續(xù)劇，沒有印象。
就這樣，我走進了那本書，了解了那段歷史。
江姐、許云峰、成崗、劉思揚、小蘿卜頭、宋振中這些名字出現(xiàn)在我的腦海里。他們每個人都是我的英雄。江姐，多么親切多么敬愛的巾幗英雄啊，敵人是多么的愚蠢竟然會輕視她、以為她只是個弱不禁風(fēng)女人，妄想從她的身上找出黨的秘密，可是敵人又是多么的殘忍可惡、竟然對一個女子用了那么多慘絕人寰的酷刑。當我看到敵人把竹印釘在江姐的手指上時，我哽咽了。她忍受了多大的痛苦，十指對一顆心，那種痛苦可能是我一生都無法體會的。然而，她從不咬緊牙關(guān)地說出黨的秘密。
她只輕蔑的對敵人說了句“竹簽子是用竹子做的，可是共產(chǎn)黨員的意志是用鋼鐵做的！”這是需要多么堅強的意志才能說出來的話啊，更何況是在面對冷酷無情的敵人和受過毒刑之后。到底是什么力量在支持著她？
成崗，一個普通的工人，像江姐，在酷刑面前什么也沒說。他的“自白書”更是令我欽佩。到底是什么力量能讓一位工人這樣的堅信著他的黨?
劉思揚，一位資產(chǎn)階級出身的闊少爺，始終對黨忠貞不渝“緊緊地握你的手，致以革命的問候”他和成崗之間的友誼更是令我神往。是什么力量讓戰(zhàn)友信任和真情流露？
這是信仰。因為信仰，他們可以面對敵人的折磨。因為信仰，他們可以互相牽手，一起面對災(zāi)難和不幸。因為信仰，他們走到一起，他們可以一起迎接希望和光明。
我開始反思，我反問自己，我的信仰是什么？甚至于我是個有信仰的人嗎？答案是不。
回想起我這十幾年的生活，我感到了一種可怕的空虛。我曾經(jīng)有過我喜歡和想做的事情，我做到了，但沒有人能堅持到底，因為沒有理由堅持下去，只是喜歡而已。當沒有興趣的事候，我放棄了。每天糊里糊涂的生活，也抱怨學(xué)習(xí)枯燥乏味，也在網(wǎng)絡(luò)上浪費了很多時間和精力。
現(xiàn)在想想，真是不應(yīng)該?！都t巖》里的英雄們即使是在牢中，在那么艱苦的環(huán)境下，他們都如饑似渴的學(xué)習(xí)，那種求知的欲望，是多么的強烈。我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，他們是我最好的榜樣。
《紅巖》中的精神正是我們現(xiàn)在所需要的，青少年一代的我們，每天衣食無憂過著舒舒服服的生活。沒什么好擔(dān)心的。我們的父母愛我們，傷害我們。他們會為我們安排一切的。也不用在過著那種擔(dān)驚受怕的日子。
但我們不能總是在父母的保護下做一只鳥。我們也應(yīng)該飛得更高，尋找屬于自己的天空。先輩的事跡我們應(yīng)該了解，先輩的精神我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。
因為信仰，世間充滿了愛，充滿了真情。我也應(yīng)該像我的前輩一樣，有自己的信仰，永遠忠于自己的信仰。
點評：因為閱讀，讓小讀者了解到支撐英雄意志的精神力量——信仰，所以他們問自己是否也有信仰，最終認識到人不僅有信仰，而且對自己的信仰也忠誠，這不僅是獨特的，而且是深刻的。尤其是作者在引出信仰時舉的幾個英雄的事例，詳略得當，而且采用設(shè)置懸念的方式。
讓人也陷入思考?？傊?，此生對這部作品的理解是深刻的，教育也是深刻的。
最近，我和媽媽一起讀了一本經(jīng)典紅色小說《紅巖》。這本書講了在重慶解放前，許多D人被國民黨抓住關(guān)進監(jiān)獄后，仍然堅持與國民黨斗智斗勇、不怕刑罰、寧死不屈的故事。
我認識了最小的烈士——宋振中，大家都叫他“小蘿卜頭”，因為他在監(jiān)獄里沒有營養(yǎng)的食物，吃的是發(fā)霉的米飯和爛白菜，所以八九歲了，個子卻跟四五歲的孩子差不多?？吹竭@里的時候，我頓時覺得沒胃口了，手里的火龍果也不甜了。“小蘿卜頭”肯定沒吃過這個，我真想把我所有的零食都送給他。
“小蘿卜頭”8個月時就跟爸爸媽媽一起被抓進監(jiān)獄，9歲被國民黨殘忍殺害。他還沒來得及好好看看這個世界，就離開了。我多想帶他去公園走一走，去海邊看一看，去游樂場玩一玩。
“小蘿卜頭”身上的衣服是用大人們的衣服撕下的布條，七拼八湊縫起來的，很不合身又不好看。我低頭看著自己身上的新衣服，臉紅了，因為我剛剛還嫌衣服不好看。如果他能穿上這衣服，該有多高興呀！
“小蘿卜頭”在監(jiān)獄里跟著大人們學(xué)認字，學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)外語，幫著D人悄悄傳遞消息，為打倒反動派，建立新中國立下了不朽的功勛?？纯次椰F(xiàn)在，跟他差不多大，卻只想著好吃的、好喝的、好玩的，比起他來，實在是差得遠了。
讀了《紅巖》，我懂得了要珍惜現(xiàn)在美好的生活，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，以后像“小蘿卜頭”一樣，為祖國作貢獻。
最近老師向我們介紹了《紅巖》這本譜寫共產(chǎn)主義者壯懷激烈的贊歌的書籍。
是的，共產(chǎn)主義者的意志是鋼鐵的。許云峰以超人的意志，在敵人魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神，在與世隔絕的監(jiān)獄中用雙手艱難挖出一條越獄的通道，留給戰(zhàn)友，自己卻壯烈犧牲;江姐看到丈夫彭松濤政策的頭顱掛在城樓上時，把刻骨之痛深深埋在心底，把滿腔悲憤化為革命的動力。她說：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵!”成崗在獄中受盡各種嚴刑拷打，催眠術(shù)，測謊器，美國新藥誠實注射劑…然而依然無法動搖其革命信念，他居然還在敵人審訊室里大聲朗誦“我的自白書”，不禁令敵人驚慌失措。
那些逝去的共產(chǎn)黨員們，為了人們的國泰民安，為了改革開放的勝利，失去了很多很多，有的失去了唯一的親人，有的身體倍受折磨，有的甚至斷送的生命?？伤麄儫o怨無悔，前赴后繼的為黨、為人民做著驚天動地的犧牲，為的就是換來人們的安寧、幸福。
紅巖精神就像一面鮮紅的旗幟，激勵著一代又一代的青年為理想和信念奮勇向前，堅強不屈。無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血保衛(wèi)黨的尊嚴和機密，沉重地打擊了敵人的囂張氣焰，正是有他們的努力，才有我們今天的繁榮昌盛和國泰民安!
推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章講述的是“為奴十二年讀后感”，希望各位喜歡，請您詳細閱讀該文。每天的閱讀應(yīng)該分為兩類：一類是認真閱讀的，一類是快速瀏覽的。認真閱讀完作者寫的作品之后，我們常常能夠從中受益匪淺，心中涌現(xiàn)出許多想法。這時候，我們可以寫一篇讀后感來記錄這些領(lǐng)悟。
《為奴十二年》讀后感600字：
這本書中所講的故事發(fā)生在1841年的紐約，一位名叫所羅門.諾瑟普的自由黑人，被兩個白人以很高的薪水為由，騙到了華盛頓，然后被綁架到奴隸市場販賣。
他和許多奴隸一樣被帶上船前往各處，他和哈利、還有一個女人，被一個名叫福特的莊園主買下了。他過著一種前所未有的生活，每天都住在小屋里，他十分想念自己的家人。這時的他很幸運，它的主人把仆人們看著和自己平等的人，善意地引導(dǎo)著他們，讓每個人覺得輕松。但不幸的是主人在經(jīng)濟方面有了麻煩，他不得不賣掉18個奴隸，他就是其中一個。
他被賣給了迪比茲，最后又被賣給了艾普斯。這個新主人是一個兇殘無情的人，他每次一喝完酒，就會像一個瘋子一樣，對仆人抽打。
種棉花的季節(jié)到了，人們?nèi)找沟脑诘乩飫谧?，不久后收棉花的日子到了，每個人都要求摘夠200磅棉花，沒達到數(shù)量就要挨打。而他一天才摘95磅，主人只好讓他去干別的雜活，他不想讓他浪費時間。
從早上到晚上，種植園里鞭子的抽打聲，奴隸們的慘叫聲從未停歇。后來，他準備逃跑，他先將主人家所有的狗馴服了，以免逃跑時它們追上來攻擊自己。
他寫了一封求救信，卻被主人發(fā)現(xiàn)了，而他卻聰明的騙過了主人。最終，他獲救了，1853年，他12年的奴隸生活到此結(jié)束。他回到了家鄉(xiāng)與親人孩子們團聚，每個人心里都充滿了幸福。
讀完這本書，我體會到了奴隸們悲慘的一生，他們?nèi)找剐量嗟馗苫?，卻沒有一點工資，而且祖祖輩輩都是奴隸，不得翻身。希望每一個奴隸，都能像所羅門一樣，獲得自由。讓人慶幸的是，現(xiàn)在早已沒有奴隸制。
這天花了兩個多小時把這部奧斯卡看完了，一向都很喜歡奧斯卡電影，讓人思考很多。
去年看過一部電影《奇異恩典》，講的是為了廢除奴隸制的一個年輕人奮斗一生的故事，今年則是從一個黑奴的角度去深刻的體會這個歷史的傷痛點。
我很難過，為了以前那么多人被人毫無人性的虐待而死。這天馬來西亞一架飛機墜毀，死了很多很多人，我就是很難過，我生活在南京這座城市，心里很沉重，這座城市經(jīng)歷過得傷痛太多了，南京大屠殺紀念館，被屠殺的名字寫了那么那么多，那么大那么大的萬人坑。
我真的很難過，為了那么多生命沒法好好生活好好珍惜自己的家人珍惜自己的朋友，就遭遇了歷史的不測或者命運的不公，我真的不明白上帝看到這么多人死掉這么多家庭支離破碎會多么難過，既然如此為什么讓那么多生命就此消失。
人類的宗教史也好，政治史也罷，禮貌經(jīng)濟發(fā)展史也好，都是血腥的滿目瘡痍，我懂得十分少，但是就我讀過的幾本歷史書和幾本宗教書，都是這個樣貌，為什么不能和平的一齊生活?
法律就永遠是正確的嗎?奴隸制以前是合法的;國家領(lǐng)導(dǎo)人就永遠是正確的嗎?德國的希特勒殘忍的殺害了那么多猶太人，但是他們到底做錯了什么;跟社會持續(xù)節(jié)奏一致就必須是對的嗎?馬路上奄奄一息的人你拍個照片扭頭走掉就是常態(tài);我一向都是個很笨的人，從來都不懂得太多的人情世故，如果你是我的朋友，我會認真的關(guān)心你，不管其他的;很多時候，我的想法很單純，但是我就是想問一句，到底怎樣了?為什么對簡單的真善美反而不屑一顧?
社會上會根據(jù)年齡劃分層次;會根據(jù)工作性質(zhì)劃分;會根據(jù)國籍區(qū)別;那為什么沒有一種度量衡能夠根據(jù)愛心和善良、誠實、智慧來區(qū)分人?真的是因為這些是不可測度的嗎?那工作性質(zhì)和國籍也都是非數(shù)值型變量，那為什么還是能夠用?如果國家能夠頒布一部法律，給每個人建立誠信記錄和檔案，愛心記錄和檔案，根據(jù)這些記錄能夠增加積分，這些積分能夠跟考大學(xué)申請學(xué)校排行、退休后的養(yǎng)老金制度、信用卡透支額度和工作申請誠信、愛心檔案綁定起來，那社會風(fēng)氣是不是會好很多呢?
很慶幸的是故事主人公能夠遇到一個肯幫他而不出賣他的人，很慶幸的是故事主人公有跟他分別十幾年后仍然愿意來幫忙他來救他，換到此刻，誰又敢百分百保證的說自己有這樣的好朋友呢?沒有這些慶幸的黑奴慢慢的被折磨死，慢慢的被同化，終究是拼但是歷史斗但是命運，在認命的自我安慰中過了一年又一年。
故事終究是故事，雖然這個故事的確是歷史真事。但是你我只是眾多的黑奴之一，縱使你自認為能夠撼動大樹，那怎樣能忘了一句俗語：蚍蜉撼大樹。同樣的，處于大自然的環(huán)境中，處于整個社會中，處于泱泱十六億國民中，你我又算得了什么?一個莫名其妙的飛機失誤就能夠頃刻間灰飛煙滅;一場突如其來的地震就能夠讓幾千萬人瞬間消失于你我的世界里;
人啊人，不管你有沒有信仰，還是多一點敬畏心吧，因為你所有的那點東西也就那樣，咱們算個什么東西?
作為一部黑奴電影，毫無疑問地，影片中會出現(xiàn)很多對黑奴施暴的場景，這并不是導(dǎo)演想要制造噱頭才拍攝的內(nèi)容，而是歷史本身就是這么殘酷。在影片中，這種暴力場景被完全赤裸裸地拍攝了出來，好像導(dǎo)演在說：看看吧，這就是事實。對于此，史蒂夫麥奎因說：當然，作為一個電影導(dǎo)演，你需要做的就是了解電影里的情緒的拐點。知道它何時會出現(xiàn)，以什么樣的形式出現(xiàn)，是不是會讓觀眾有情緒上的反應(yīng)。
在這部電影里，我所設(shè)置的這種情緒的極大化的拐點，其實就是用暴力的鏡頭讓人們知道，我們的歷史，和我們走過來的路。很可能會有人感到不舒服，那是因為你對影片中的黑人有著魔種感同身受的理解和感情，如果能做到這樣，那么這部電影的目的，其實就達到了。我就是希望人們能有這種屈辱和不愉快的體驗－－因為我們的父輩，曾經(jīng)真切地經(jīng)歷過這一切。奴隸主完全不把黑人當做人來看，甚至說，連東西都不如，黑人就好像是一個發(fā)泄的道具，被靠近一定不會有好事。
劇情當中，platt也就是solomon，在第一個奴隸主當中反抗的毆打監(jiān)工的場景多少有點大快人心，但隨后的被吊無疑讓人不忍直視，電影對于這樣的畫面停留的時間之久完全超乎我的想象，首先想到的是演員的不容易，然后就想到了真實的經(jīng)歷當中一定是更加殘暴的樣子。
切瓦特埃加福特說：作為一個黑人，我很榮幸能參與到這部電影的拍攝之中。很顯然，這是一部講述關(guān)于黑人的屈辱歷史的影片。他非常嚴肅，同時也非常具有戲劇性。我所扮演的是一個歷經(jīng)了千辛萬苦才回到家中，重新獲得自由的角色。在了解了故事之后，我對所羅門諾薩普非常崇敬。所以，能在影片中扮演這個人物，是我的榮幸。
看到這句話之后看是對這部電影有了另一種認識：之前是一種對于演員獻身的不可思議，而現(xiàn)在是對這些演員們的崇敬之情。毆打，鞭笞，以及人性的侮辱無疑都是超越了所看過的一切的影片。在電影開始不久的劇情中，一個奴隸被主人找到帶回的時候，他就像寵物一樣跟著走了，是一個很讓人心涼的畫面。以及最后的patsty被鞭打的鮮血四濺的畫面，真實的讓人眼眶濕潤。也真是這樣赤裸裸的畫面，才更讓人感受到黑奴這是多少不被公平的一群人，這一群人有多少需要被解救。
看了奧斯卡頒獎典禮上，《為奴十二年》獲獎后，演員以及團隊表情是區(qū)別于其他獲獎?wù)叩?，這是我在看這部電影之前的想法，現(xiàn)在想想確實是這樣的。記得當時切瓦特埃加福特眼眶里有淚花，是一種欣慰的表情而勝于成功的喜悅，露皮塔尼永奧在獲獎后神色淡定，這是一種黃種人，白種人根本不可能體會的心理感受。無疑，這樣強大的歷史背景以及演繹水平，在看完之后的內(nèi)心一定是相當復(fù)雜的。
還有一種很真實的感受就是，黑人之間的感情很讓人不能理解卻也很現(xiàn)實。換句話說就是在無奈的歷史背景之下黑人之間的互助只存在于內(nèi)心。男主角被吊長達3分鐘的鏡頭當中，背景中的黑人忙著自己的事，只有一個女黑人給他喝了一碗水，很無奈，很冷冰。
很多情景當中，導(dǎo)演采用的取景方向讓我覺得這確實一部好片。首先是男主人公剛被抓的時候挨打的場景，從主人公的右下側(cè)取景，主人公的表情，鞭笞者的動作很好地都展現(xiàn)在畫面里。
然后是埋葬一個死去的努力后，所有努力一起唱著歌的場景。這一場景中有兩個場景讓我印象深刻。第一個是領(lǐng)唱的女黑奴，從開唱之前從黑奴的下方取景，這個方向先是讓我不能理解，因為無論是多么好看的人，這個角度多少會把人丑化，可是現(xiàn)在想來，也正是這個角度，才讓人覺得畫面中人物的高大。第二個是男主人公唱歌的情節(jié)，鏡頭不動，這似乎是導(dǎo)演的一大特色吧。
之所以這么說，是因為電影中的確是有很多畫面這樣說明了。讓人印象很深刻的應(yīng)該是最后獲得自由被帶回家坐在馬車上的鏡頭吧。鏡頭中主人公的頭在畫面的右下方，身后的景象是模糊的，暗示著一種已經(jīng)過去的生活，但主人公的表情卻是很復(fù)雜的，有獲得自由的喜悅，但更多的是經(jīng)歷了12年努力勝過之后的一種對重獲的生活一種過于激動甚至不知道要怎么做才好的樣子，讓人很心疼的感覺。
影片的時間很長，在看到一半的時候，就開始猜測各種結(jié)局。
首先，一定不會有那種有歷史意義的轉(zhuǎn)折時刻；然后，對于主人公的結(jié)局就只有兩種死或者是自由；再是猜測主人公獲得自由的方式，一定不會是逃出去的，因為無論怎樣，膚色依舊在，因為主人公不是沒有嘗試過逃跑。在這樣的猜測之下，卻是覺得這樣黑奴被折磨的現(xiàn)實真的很難改變，并且電影的結(jié)局也正是說明了這一點的結(jié)局當中獲得自由的黑奴也就這么一個而已。
或許這樣劇情的設(shè)計也正是想展示解放黑奴真的很急迫也很困難吧！
還有一句臺詞讓我印象深刻，我要的是生活不是生存。因為之前是自由人所以想要重獲自由，而那些生而為奴的人根本不知道什么是自由。生而為奴這是一個多么心酸的詞匯，為什么會有這樣的認識？生而為奴的觀念但卻是一種類似于空氣一樣正常的存在于當時人的心里，包括黑人自己。
談完了電影當中的種種之后，除了內(nèi)心的一種悲涼之外，還有隱約的一點慶幸好在我是自由的。相對于黑奴而言，我只想說這是何等的自由??！人人都渴望自由，卻又問什么要剝奪別人的自由？又是什么讓人如此的冷血無情？
《為奴十二年》正如其名，若不是這個電影名字，我真的感受不到這一切已經(jīng)有12年之久?？赡苓@一切的來源都是主人公從始至終都不忘獲得自由吧！這一種執(zhí)著或者說是信念。讓人很欽佩。又有怎樣的困難或者說危機是過不去的呢？內(nèi)心一直有著希望，持續(xù)與現(xiàn)實斗爭，黑奴都可以成功，還有什么做不到呢？
現(xiàn)在想來，多少對馬丁路德金再一次的無限崇敬。Ihaveadream，他存在的意義就是喚醒了所有自以為生而為奴的黑人。
一部電影，可以喚起的各種思想才是最有價值的，感謝這部電影，讓我意識到了，我是何等的自由。
所羅門只是一個很普通的黑人，所讀的書不多，也沒有馬丁路德金那樣，為所有被奴隸制壓迫的黑人請愿的偉大志向。從沒想過，有一天他也會無盡的呼喚自由，雖然只是為自己一個人呼喚，也只能在心里呼喚。
《為奴十二年》開篇便詳盡的描述了，自己小小的幸福意愿，一個快樂的小農(nóng)民，偶爾為人演奏小提琴掙點外快，妻子做宴會的幫廚，也能掙一些。在當時黑人地位地下的背景下，他的小家庭雖不能說是大富大貴，也算是非常小康了。
一個懂得知足的小農(nóng)民，有一天被騙了，失去了自由。起初的反抗是人之常情，突然轉(zhuǎn)變的環(huán)境，所有人都會有所不適，有的人甚至終身無法適應(yīng)。如果，所羅門最初就是一個奴隸，然后馬丁路德金解放了他們，他從束縛走向自由，并不會太久，便會歡快的擁抱自由?？上В]有這種假設(shè)，如果有這種假設(shè)，也就不會有這本小說的誕生了。事實是，他在盡情體驗自由的美妙時，被人綁住，失去了自由不說，還要時刻忍受鞭打。
所羅門的屈服是必然的，拋開人求生的本能不說，他不是什么偉人，因此他堅持對自由的追求，甚至犧牲是一種愚蠢的策略，因為他并不能帶來什么影響，所以識時務(wù)者為俊杰。羅素曾說，人活在世上，主要做兩件事：一是改變物體的位置和形狀，二是支使別人這么干。王小波對此做過精辟的見解，以希特勒為例，從士兵，軍官，思想家三個角度，體現(xiàn)了人不同的影響力。馬丁路德金是偉大的，他先是一個身先士卒的軍官，然后用他的力量漸漸成為一個思想家。所羅門則只能勉強稱得上一個小士兵，嚴格來說，小士兵都算不上，因為長達十二年的無能為力與屈服，他拯救自己是如此艱難。
被販賣的過程，經(jīng)歷過幾個主人的事情，無非就是顛沛流離，主人有友好的，也有殘暴的。在這個過程中，所羅門用自己的聰明才智，努力的讓自己在當時的境遇下生活的好一點。所羅門，在文中多次提到，自己在那一帶是小有名氣的。
為什么會如此呢？因為他曾經(jīng)是一個自由人，即使他表面上屈服于奴隸主的鞭打，內(nèi)心也不可能完全的屈服。提畢茲想殺他時，他會反抗。換了其他從小就是奴隸的人，則會忍受著奴隸主的鞭打，甚至失去性命，也不會有太大的反抗。他們根深蒂固于這種奴隸思想的統(tǒng)治下，沒有見識過自由，無知讓他們僅僅忍受肉體的苦痛，反而沒有了所羅門精神上的痛苦。
所羅門也算是一個隨遇而安的人了，他在長達十二年的禁錮中，能暫時將自由拋開，看清當下的形勢，雖然多次有逃跑的計劃，但是并沒有莽撞。即使，有時會感受到尊嚴被踐踏的屈辱，但是他能忍受下來，直到自由來解放他。
我認為，文中某些情節(jié)有夸大的嫌疑。主要表現(xiàn)在，所羅門忍無可忍，毆打了奴隸主提畢茲，以及提畢茲想殺他時，他逃跑的事件，這兩件事對于當時的很多奴隸，是想都不敢想的，尤其是第一件，在當時是足夠判死罪的事情，可是后來由于其他兩個奴隸主的幫助，所羅門得以安全，但是還是有不合理之處，即使厭惡于提畢茲的殘暴，這么大的麻煩，在奴隸制影響中長久生存的人，會認同在當時看來是死罪的行為，幫助這樣一個與自己沒多大關(guān)系，反而招惹上提畢茲這樣麻煩的人？
提畢茲有著不亞于博奇的殘暴，所羅門能暫時屈服于博奇，卻能時時以一種不以為然的態(tài)度對待提畢茲？不糾結(jié)這些讓人懷疑的地方，我們看到的是一個聰明，隱忍，勇敢，有思想的所羅門。他對自由的堅守沒有辜負所羅門這個名字，雖然他的靈魂暫時屈服過，但是他的脊背從沒有低垂過，投降過。
雖然小說結(jié)局，所羅門只顧欣喜自己的解放，無法顧及伙伴們的苦痛，但是也能理解。他畢竟不是天生的革命家，他一個小人物能救贖自己已是不易，即使是自己一個人的馬丁路德金，這種思想的傳播才是重要的。
現(xiàn)實中，所羅門積極投身于奴隸解放運動，后下落不明。如果沒有這次經(jīng)歷，所羅門一生可能就固守著自己幸福的小家庭。
要說這本書讀完有什么收獲？學(xué)識上，更進一步了解了奴隸的悲慘生活，再次感嘆于馬丁路德金的偉大。于個人而言，心里則警戒自己，要更加珍惜現(xiàn)在的生活，努力過每一天的生活，與那些正在戰(zhàn)爭，正在不公的對待中苦苦求生存的人相比，我們的生活是如此的幸福。
看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我特別震驚。當是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經(jīng)快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑！人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人可以說簡直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他可以說勉強還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣子，可以說是禽獸不如。
《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國后來廢除了奴隸制，今天已逐漸消滅冷漠。當今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風(fēng)，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。
就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發(fā)現(xiàn)撞到人了，肯定會馬上送她去醫(yī)院?？伤坏珱]這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去！這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢？
其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經(jīng)被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不知道！這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎么會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區(qū)別。
不止小悅悅事件，當今社會上已冷漠成風(fēng)。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。
一次又一次的冷漠，最終必然導(dǎo)致社會的病變?！稙榕辍肪褪亲屛覀兎磳淠?。我們絕不能讓冷漠之風(fēng)繼續(xù)盛行，讓我們學(xué)學(xué)那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻愛心，共創(chuàng)美好的明天！來吧，讓我們?nèi)翰吲Γ⒓邕~進！
撰寫優(yōu)秀的讀后感的基本方法是什么？我們應(yīng)該用心閱讀作者撰寫的作品，從中獲取許多感人的啟發(fā)。讀后感是對書中內(nèi)容進行深入理解和思考的反映，“《十萬個為什么》讀后感”是我們特意為您準備的文章，如您希望獲取更多關(guān)于該主題的信息，請繼續(xù)往下閱讀！
最近，我看了一本科學(xué)類的書：《十萬個為什么》。
這本講了人體、動物、植物歷史和生活的奧秘。這些知識讓我開闊了眼界，讓我無時無刻感覺到生活就在我的身邊。
這本書的第一章是人體的奧秘。我們?nèi)祟惪墒鞘澜缟献盥斆鞯纳锱?我有這類的問題：為什么腦是人體的“指揮中心”、為什么會有雙胞胎、為什么人會打嗝……但是，這些問題我統(tǒng)統(tǒng)解決掉了，因為《十萬個為什么》。
這本數(shù)的第二章是植物王國，讓我知道了許多的植物，比如：玫瑰、牡丹、藍色妖姬、仙人掌、含羞草、靈芝等等?，F(xiàn)在這些植物子啊全世界已經(jīng)有30多萬了。它們不僅為人類和動物提供了食物，而且還未人類和動物提供了氧氣。真是大自然的無私奉獻者。
我在想如果把種子放在水里生長，會不會成功呢?結(jié)果我做了一個實驗，幫黃豆和綠豆放到水里面，他們還是成長的。但是含羞草是不行的。
《十萬個為什么》總是告訴我許多我不知道的許多奧秘。怎樣，你們也想看嗎?科學(xué)就在我們身邊。
科學(xué)是人類進步的階梯，是人類與自然和諧共處的法寶，是讓我們進入幸福大門的鑰匙，走進科學(xué)，探索世界的奧秘，就像進入了一個新的世界，神奇極了。
這幾天我看完了米伊林寫的《十萬個為什么》，里面主要講的自然、生活、科技等表象問題，并給出了合理科學(xué)的解答。我看完了這本書，感覺腦袋里的問題都被一掃而空，下面我問幾個問題，看你能不能答對。
第一個問題：天為什么是藍色的？哈哈，卡住了吧？讓我來告訴你吧，當太陽彩色的光波照射到大氣層的時候，藍光波動較小，就溶解在了大氣層中所，所以我們平時看到的天空都是藍色的。
第二個問題：水有爆炸危險嗎？你一定會莫名其妙地說：“怎么可能會有呢？”曾經(jīng)就有一位工人忘了給爐子添水，爐子被燒得通紅，這時，工人就把一大桶水倒了進去，從而使爐內(nèi)的蒸汽越來越多，導(dǎo)致氣壓瞬間劇增，抑制不住蒸汽而爆炸，炸壞了一整座樓。
除了上面的問題，《十萬個為什么》還有歷史和奇觀等問題解答，使我一直沉迷書中。我有時會反思自己之前的“奇思妙想”，真的讓人哭笑不得。每每看到目錄時，它會激發(fā)我探索和思考的興趣；在解開問題的時候，發(fā)現(xiàn)大部分問題都可以在現(xiàn)實中解答。也正是因為這樣，才使我們的生活變得像現(xiàn)在這樣美好。
這就是《十萬個為什么》這本書，它是我放在書包里的朋友，它讓我的腦子得到了思考的鍛煉，讓我吸取了許多有用的知識，也讓我在生活中添加了幾份樂趣和快樂，這真是一本影響深遠、十分了不起的好書。
書，特別是一本好書，是一位不會說話的老師，它能激勵人奮進，幫我們確立人生坐標。正如偉大的文學(xué)家高爾基所講：“書籍是人類進步的階梯。”我要用自己的勤奮、努力，沿著這階梯一步一步地攀登。
在我所看過的書中，我址喜歡的要數(shù)《十萬個為什么》了。《十萬個為什么》內(nèi)容豐富多彩，像磁鐵一樣深深地吸引著我，它的一幅幅畫面，一個又一個令人好奇、深思的問題，時常在我的心中留下一個又一個的問號。我不禁驚嘆世界如此之大，萬物無奇不有，科學(xué)的海洋如此之淵深……我們作為21世紀的上人，理應(yīng)孜孜不倦地學(xué)好各門功課，并從中去探索，深思，體會，感悟知識的內(nèi)涵。面對挑戰(zhàn)，面對競爭，我們永不退縮，時刻牢記周恩來爺爺?shù)脑挘骸盀橹腥A之崛起而讀書?！边@將是我們這代人不可推卸的責(zé)任和神圣的使命。
《十萬個為什么》是一本上至天文、下至地理、無所不包的百科全書，里面講述了日新月異的信息科技，變化無窮的數(shù)理化之謎，多彩神奇的動物王國，千奇百怪的植物世界，浩瀚無垠的宇宙，精彩紛呈的文化藝術(shù)，復(fù)雜而微妙的人體組織以及一個又一個的謎團，例如：為什么空氣并不“空”！為什么水不能燃燒……這些問題不僅能豐富我們的知識，開闊我們的視野，更增長了我們的閱歷，對我們的學(xué)習(xí)有了很大的啟迪和幫助?！妒f個為什么》伴隨著我即將走完少年時代，就像我的好朋友一樣，對我的一言一行，它都看在眼里。它還教我活學(xué)活用，舉一反三。縱使有我千言萬語，也表達不盡我對它的深深謝意。
一本好書，不能只看它的價格，也不能只在乎它的外觀，而要看它的內(nèi)容，它的價值。如果內(nèi)容不好，哪怕再貴，外觀再怎樣吸引人，也不見得是一本好書。
在我看來，《十萬個為什么》就像是給予我智慧的老師，讓我在無邊無際的知識海洋里遨游，讓我在廣闊的天空中自由飛翔，讓我在神奇的大自然中去探索，尋找我渴望的知識與答案。
記得小時候，我總喜歡問爸爸媽媽各種離奇的問題，為什么蘑菇成長不需要陽光；為什么會有白天和黑夜；為什么冬天會下雪；為什么一些動物頭上會有角……面對我這些稀奇古怪的問題，爸爸媽媽也無法回答。而現(xiàn)在，每當我有好奇心時就去找我的第二個老師，那就是——《十萬個為什么》
在書中，作者用簡單的文字敘述了豐富多彩的**，并描述了一些深奧抽象的科普知識，通俗易懂，趣味盎然。其中的知識非常準確，使我不僅能掌握和理解更多的基礎(chǔ)知識，還能激發(fā)我們對科學(xué)的熱愛和學(xué)習(xí)興趣。讀完這套書，我覺得大自然是一個非常奇妙、更加神秘的帝國。
《十萬個為什么》幫我解決了許許多多的難題。它把我?guī)нM了神秘的科學(xué)世界。在這個神秘的大科學(xué)世界里，我學(xué)到了很多知識，解開了生活中的許多迷團。比如慧星為什么會托長長的尾巴？
因為它是由水冰和二氧化碳組成的。每次經(jīng)過太陽，它都會蒸發(fā)掉大量的氣體，從而形成一條尾巴。有意思吧？
還有呢！大家都知道銀河吧，那望遠鏡是什么樣的呢？用天文望遠鏡看銀河系。有無數(shù)的星星！
銀河系是一個由大約1000億顆恒星組成的系統(tǒng)，天文學(xué)家稱之為銀河系。他們發(fā)現(xiàn)，銀河系是一個漩渦，直徑約10萬光年，人類生活在距離銀河系中心約33萬光年的地方。
以前，我是一個非常肥胖的學(xué)生，我的同學(xué)常叫我“魚餃子”因為我姓余。從,《十萬個為什么》里，我知道了要合理安排作息時間和調(diào)整飲食習(xí)慣。少吃含脂肪的食物和含二氧化碳的飲料。同時，我正在采取行動。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一位令人羨慕的帥哥。
《十萬個為什么》讓我的理科成績一直徘徊在前三名。但我沒有驕傲，因為我知道，如果沒有《十萬個為什么》就沒有現(xiàn)在的我。我的同學(xué)都很羨慕我，他們都是來向我學(xué)習(xí)的。
我告訴他們一句話“回家多看《十萬個為什么》，這樣你們的成績肯定會有所提高”。
《十萬個為什么》讓我知道渺小，世我的界的神奇。于是我開始為了一個個“為什么”而努力，尋找真理。一個個“為什么”填滿了我幼小的心靈，就像我的良師益友。
每一個“為什么”都是成長過程中的一把金鑰匙，是天空中的一只飛鷹，是知識海洋中的一只獨木橋，是永遠難忘的知心朋友。讓《十萬個為什么》伴隨我成長!
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、生活中，大家都有過寫作文的經(jīng)歷，寫作文可以鍛煉我們的語言表達能力，寫好作文就要做生活的有心人，注意積累豐富的寫作素材。在寫作文時可以從哪些要點開始呢？小編特別編輯了“2024王子與貧兒讀后感(必備十三篇)”，希望對你的工作和生活有所幫助。
上周媽媽給我買了一本書，名字叫《王子與貧兒》，這本書的作者是美國現(xiàn)實主義諷刺小說家馬克吐溫，下面由我來給你們談?wù)勎覍@本書的感受。
這本書主要講述一個王子和一個叫貧兒的百姓，這位王子出生在皇室，而貧兒卻出生在垃圾大院。王子因為皇宮規(guī)矩太多，貧兒因為自己想去皇宮。有一天倆人巧合遇上了，就這樣他們交換了彼此的身份，可當倆人想恢復(fù)身份時，王子被所有人笑話成瘋子，貧兒被人說成犯病，經(jīng)過邁爾斯的幫助下，他們恢復(fù)了身份，并且當上了好國王，還廢除了幾道規(guī)定，之所以會當上好國王，因為他已經(jīng)嘗過這世間所有的酸甜。
這個故事還告訴我們一個道理：人的一生不可能十全十美，但你要學(xué)會體諒百姓之苦，現(xiàn)在的美好時光和生活都要我們珍惜。我喜歡這本書的原因是因為它有和我一樣的觀點，就讓城市變成農(nóng)村，讓農(nóng)村變成城市，讓城市的人也體會一下農(nóng)民的辛苦，當然這只是我的幻想，可這本書就是讓王子變成百姓，讓貧兒變成王子，所以我喜歡這本書，并希望更多人能看看這本書，這樣，每個人的知識中又多了一份。
我們現(xiàn)在不愁吃不愁喝，各個方面的條件也很好，我們現(xiàn)在要做的就是好好學(xué)習(xí)，將來成為一個對國家有用的人，并回報父母回報社會。
你是否幻想過，有朝一日你當上了高高在上的王子？這無論如何也只是幻想而已。然而，在16世紀的英國，就有這樣一個小男孩，他不但當上了王子，后來還加冕成了日不落帝國的國王，此人就是《王子與貧兒》一書的主人公--湯姆。。
近日，我讀完了美國著名作家馬克吐溫寫的巨作《王子與貧兒》。此書揭露了道德的淪喪和人性的扭曲，是一片諷刺小說。
先來介紹本書的主人公。愛德華是亨利八世的兒子，他帥氣、堅強、善良、平易近人。當他看見皇宮的門衛(wèi)毆打湯姆的時候，立刻上前阻攔，還請湯姆到皇宮里玩。湯姆和愛德華長得一模一樣。他善良、機智、正直。生活在倫敦的貧民窟。當他和愛德華對調(diào)身份并當上國王之后，大赦天下，為人民百姓們做了不少好事。一個偶然的機會，湯姆(小叫花子)和愛德華(王子)對掉了身份昨天還是叫花子的他，今天便戲劇性的進入皇宮，當上了王子。他當上國王之后從監(jiān)獄里投放走了許多無辜的人。而此時真正的國王愛德華在社會上可吃盡了苦頭，見證了社會的不公，后來在叢林里還差一點兒被老人使用菜刀給砍死。他在這種情況下并沒有氣餒，甚至連哭都沒有哭，可是我呢，遇到一點困難就退縮，碰到一點挫折就垂頭喪氣。我就要學(xué)習(xí)愛德華身上閃光的兩個字--堅強。
湯姆在榮華富貴面前依然堅守人生準則把皇位還給了愛德華，絲毫不迷戀錦衣玉食的生活，他身上這種誠實守信的高貴品質(zhì)是值得我們大家學(xué)習(xí)的。而我就沒有這種品質(zhì)，答應(yīng)只玩半個小時吃雞游戲，可是玩了一個小時還停不下來，就算放下手機也無心學(xué)習(xí)。所以，我以后就要學(xué)習(xí)湯姆身上這種誠實守信的高貴品質(zhì)。
我們每一個人在日常生活中都要多體驗不一樣的生活，因為只有這樣，一個人的性格與品質(zhì)才能不斷的完善，這使我想到了那句老話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。我們不應(yīng)該只把它寫在作文中，而是要實踐起來，只有這樣，身為21世紀的建設(shè)者的我們，才可以我們自己的人生不斷地走向輝煌！
我輕輕地合上這本書，心里面感觸很多，它不只是一本故事書，它還教會了我們大家如何做人。他讓我知道了誠實的可貴和堅強的重要。也告訴我們只有經(jīng)歷了苦難，才能真正地懂得我們?nèi)松恼胬怼２拍艹删捅痊F(xiàn)在更加輝煌、燦爛的美好未來。
馬克吐溫是美國杰出的**家，他寫的故事幽默、詼諧，我曾經(jīng)讀過《競選州長》、《百萬英鎊》。這次媽媽在喆媽公益閱讀幫我申請到了的《王子與貧兒》，太好了。
湯姆是個貧窮可憐的孩子，他住在骯臟的垃圾大院，吃不飽、穿不暖，每天要出去乞討，回家還要挨酒鬼爸爸、狠心奶奶的毒打。只有他媽媽能給他一點溫暖，半夜偷偷溜到他身邊，給他一點面包皮吃。如果他有幸得到足夠的食物，他可以去安德魯神父那里聽故事，學(xué)習(xí)各種知識。
湯姆最喜歡和朋友們玩假裝王子的游戲，因為他夢想成為王子。
偶然間，湯姆來到皇宮的大門前，受到了善良的愛德華王子的邀請。真正的王子也非常向往自由的生活，湯姆和王子換了衣服，想體驗一下彼此的生活，沒想到他們的相貌、身材、聲音都是一模一樣。就這樣，愛德華王子去了貧民窟。雖然他說他是王子，但沒人相信他受到的是侮辱和毆打。
湯姆當上了王子更多的是恐懼，怕被人發(fā)現(xiàn)了會被砍頭，但是大家都認為他是得了瘋病，就這樣，他每天被幾十個人伺候著吃飯、穿衣。而真正的王子就非常倒霉了，他先被湯姆的父親狠狠的毒打，后來又四處流浪，還差點被人**了。通過這些事情，王子了解到在他父親的統(tǒng)治下人民的生活是多么悲慘。
幸運的是，他遇到了善良的邁爾斯爵士，在他的幫助下回到了倫敦。在新國王加冕禮上，愛德華用藏起的玉璽證明了自己才是國王，湯姆也心甘情愿地幫助他恢復(fù)了王子的身份。
這個故事讓我看到了兩個截然不同的社會，湯姆他們作為下等民眾，窮困潦倒，吃不飽穿不暖，生命還時時受到威脅，而愛德華王子的生活，卻是豪華氣派，極度奢侈，但是條條框框太多，限制了他的自由。這是他們當時的社會制度造成的，我們現(xiàn)在成長在新中國，在學(xué)校有老師們的敦敦教導(dǎo)，在家里有爸爸媽媽的體貼關(guān)心，平時有很多同學(xué)朋友在一起玩耍，節(jié)假日我們還可以出去旅游，真是太幸福了。我們一定要珍惜這種生活，努力學(xué)習(xí)，成長為國家的棟梁！
今天，我讀完了《王子與貧兒》這本書。
這本書主要講了這樣一個故事：大英帝國的王位繼承人愛德華王子，從小過著錦衣玉食的生活。因為厭煩宮廷生活的空虛無聊，于是與長相相近的貧兒湯姆互換身份，開始了不同的歷險生活。
貧兒湯姆因為經(jīng)歷過貧窮的煎熬，在繼承王位后，廢除了殘酷的刑罰，頒布了合乎情理的法令，深受百姓的愛戴。而王子愛德華因為深刻體會到了貧窮的痛苦，在和湯姆換回身份，成為國王后，也成了一個體恤百姓的仁慈君主。
讀了這本書后，我感到做人應(yīng)該設(shè)身處地地為別人著想。貧兒湯姆因為知道貧窮的滋味，也就是王子愛德華正在經(jīng)歷的痛苦，所以受不了良心的譴責(zé)，專門派人尋找愛德華，并交還了至高無上的王位；王子愛德華因為經(jīng)歷了百姓的痛苦，所以在拿回王位后，也處處為百姓著想，成了賢明的君主。
明朝萬歷年間的朝廷首輔張居正，生長在貧苦的家庭，經(jīng)常受到當?shù)氐倪_官貴人和地痞流氓的欺負，深深體會到老百姓的貧窮和苦難。在他后來成為首輔后，除了整頓吏治，還進行了歷史上神話般的“張居正改革”，使老百姓豐衣足食，明帝國國庫充實，為世人所頌。
我的好朋友小甲經(jīng)常向我抱怨，說他的家長對自己如何嚴厲苛刻，一點休息的時間也沒有。其實，如果能夠設(shè)身處地地站在家長的角度想想，他們也不過是想自己的子女長大后有出息，才這么做的。好心換來了抱怨，真是可憐天下父母心！
如果王子與貧兒沒有互換身份，王子就不會因為體會到了百姓的痛苦，成為一個體恤百姓的仁慈君主；貧兒也不會因為受不了良心的譴責(zé)，交還回至高無上的王位。如果張居正沒有小時候的痛苦，也不會進行“張居正改革”，成為歷史上有名的三大名相之一。如果我的好朋友小甲看過了《王子與貧兒》，我想，他也會設(shè)身處地地為父母著想，不會再抱怨父母！
因此，做人要設(shè)身處地地為別人著想。如果大家都能夠設(shè)身處地地為別人著想，世界將會少一些誤會和抱怨，添更多的理解和幸福！
我閱讀了《王子與貧兒》這本書，故事主要講擁有榮華富貴，至高無上的地位的愛德華王子在一次偶然的機會和衣不蔽體食不果腹的貧兒湯姆互換了身份。愛德華王子在成為“貧兒”后歷經(jīng)了各種最底層的生活后，親眼看到了老百姓生活的艱難，體會到老百姓的疾苦。換回身份后愛德華王子廢除了許多殘酷的法律，建造了許多福利院，讓貧兒們都能接受教育，最終成為了一個仁慈的國王的故事。
讀了這本書后，我最大的成就是理解了生活環(huán)境對我們成長的重要性。我認識的很多學(xué)生從小生活富裕，父母也很嬌生慣養(yǎng)，所以開始變得自私刻薄，很多事情都是理所當然的。但我在山區(qū)看到很多孩子，但由于家庭貧困，他們從小就要做家務(wù)，照顧老人。
我也要讓學(xué)生和山區(qū)孩子交流，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的生活。
只有學(xué)會珍惜，學(xué)會感恩，我們才能看到身邊還有那么多需要我們幫助的人們，舉行一個草莓義賣幫助為患白血病的小同學(xué)籌款，參加一次公益活動為被**奪去家園的小朋友買書和生活用品。這些事情對我們來說是舉手之勞，但是想到被病魔折磨的小伙伴能夠恢復(fù)健康，想到那些貧苦的孩子們得到新書后的喜悅，我們會比他們更快樂。
雖然《王子與貧兒》只是一個美好的童話，但是這個童話里所蘊含的道理卻值得我們好好深思和學(xué)習(xí)。
王子與貧兒的讀后感（二）
在暑假里，我讀了《王子與貧兒》這本書，它是美國作家馬克。吐溫的代表作。那本書描寫了王子愛德華和貧兒湯姆通過一個陰差陽錯的偶然機會相互交換了位置，王子變成了窮小子，窮小子卻成為了王子。
曾經(jīng)的窮小子湯姆穿著王子的衣服在皇宮里盡享榮華富貴，還當上了英國的新國王，而貨真價實的王子愛德華卻四處流浪，不得不忍受貧窮和乞丐們的欺凌和嘲諷。故事的最后是，曾經(jīng)有很多壞***王子在好人的幫助下，經(jīng)歷重重困難，改正了自己的壞習(xí)慣，最終回到了皇宮；兒貧兒湯姆也在良心的譴責(zé)下，將不屬于自己的王位還給了真正的王子。從那時起，王子成為一個善良而勤勞的人，帶領(lǐng)他的人民過著幸福的生活。
通過讀這本書，使我明白了一個道理，人在任何時候，都不可能使自己的生活十全十美；不論是在榮華富貴中，還是在貧困交加中，都要有一顆善良的心，盡自己所能為大家、為別人做好事。在未來的生活中，我會努力改掉我的壞習(xí)慣，成為一個有教養(yǎng)、有思想、有愛心的人。
王子與貧兒的讀后感（三）
《王子與貧兒》是馬克吐溫著名的童話諷刺**，是他本人最滿意的作品之一。**本文以16世紀的英國社會為背景，講述了一個故事：愛德華王子和可憐的湯姆康第同時出生在繁榮的倫敦。他們外表相似，命運不同。
王子愛德華是大英帝國的繼承人，從小受到良好的教育，過著錦衣玉食的日子，但空虛的宮廷生活卻讓他感到厭煩，他的內(nèi)心向往民間的貧民生活，而湯姆康第是在被稱為“垃圾大院”的貧民區(qū)長大的，從小遭受殘暴父親的毆打，他經(jīng)常把自己幻想成國王，這是他苦難生活的唯一的一點樂趣。因為一次機會，王子和窮人相遇了。他們交換了身份，開始了不同的冒險。雖然湯姆·坎蒂是個假王子，但他以自己的善良和愛心，廢除了一些殘酷的刑罰，赦免了無辜的人，頒布了一系列合理的法律法規(guī)，深受人民群眾的喜愛。
王子愛德華流落民間，親眼目睹了底層民眾生活的艱辛和殘暴統(tǒng)治的罪惡，當他喪失王子身份的時候，他只能無可奈何地看著許多人間悲劇上演，自己也不得不忍受貧窮和乞丐們的欺凌、嘲諷、還差點喪命。此時，正是亨利八世的逝世，在王位繼承上掀起波瀾。最后，在良心的譴責(zé)下，可憐的湯姆康第把不屬于他的王位還給了遭受災(zāi)難的愛德華王子。愛德華也因為這種冒險的生活而成為了t恤界仁慈的君主。
讀完這本書，使我深有感觸，雖然故事里的主人公都不存在，但不管是豐富的想象還是精彩的描寫都栩栩如生；雖然是童話體的**，但寫的一點都不荒唐，而素有“幽默大師”之稱的作者，在文中更是以他那輕松有趣的筆調(diào)、幽默風(fēng)趣的語言，帶給我們閱讀的快樂。故事中的主人公是如此純潔善良，向往美好的事物，正直、友愛、善良、堅忍不拔、勇敢等品質(zhì)很高，值得學(xué)習(xí)。
我最近看了一本特別有趣的小說，叫《王子與貧兒》，這本書是馬克、吐溫寫給女兒們的一本著作，在我看來，這本書給了我很大的啟發(fā)，同時也帶給我無窮的樂趣，馬克、吐溫的寫作風(fēng)格，一向是以幽默的形式來批判現(xiàn)實的社會。這本書中兩位主人公是同一天出生，卻有著天壤之別的生活。
湯姆、康蒂生活在貧民窟，湯姆家很窮，湯姆的父親喜歡酗酒，湯姆的父親天天叫湯姆和他的兩個孿生姐姐出去乞討，到了晚上如果湯姆沒有乞討到東西，他的父親就會鞭打辱罵他，但湯姆一點也不恨他的父親，他覺得他的父親不是個壞人，是酒惹的禍。
生活在王宮里的愛德華王子，從出生就有很好的待遇，人人見了他都要跪拜。
兩個不同的生活人但都心地善良、正直的人。
一次偶然的機會，湯姆被愛德華王子請進了王宮還吃了點心，湯姆非常高興，兩人互換彼此的衣裳，但因為兩人長得非常相似，所以王子被誤認為“小乞丐”，趕出了王宮。王子非常氣憤，一路上沒有一個人信任他。在他最困難艱險的時候，碰到了好心人亨頓，一路上都是他在保護著王子。
湯姆這邊湯姆根本不懂皇室貴族的基本禮儀，鬧出了許多笑話，還被人們稱為“瘋了的王子”。像這樣的日子，湯姆和愛德華過起來真是度日如年呀，終于在加冕典禮的時候，倆人的身份又互換回來了。
倆人在艱苦難熬的日子里學(xué)了許多以前沒有接觸過的知識與事，這是兩人的經(jīng)驗更深。經(jīng)過了這一次歷險，倆人的關(guān)系更好了。
那天我們下午，收到這樣一個中國快遞，打開學(xué)生一看全是書。我問媽媽通過這些書是誰的，媽媽說這是因為弟弟的。一大包書中我第一眼能夠看到的就是《王子與貧兒》，白色的書皮與其他的書全然都是不同，我對這本書就產(chǎn)生了具有濃厚的興趣，問過自己媽媽后就拿上這本書已經(jīng)開始人們津津有味地看了起來。
這是馬克·吐溫來自美國的一個美麗的童話故事。因為一見鐘情，我很快就完成了。
這本書描述了一個機緣巧合下掉富人與窮人的孩子湯姆和愛德華王子童話的身份。湯姆成為一個受尊敬的萬貧困兒童王子，享受榮華富貴，一旦英國的國王;愛德華王子是真實活著的人，成了欺負乞丐，苦難的故事后的主題。從這項工作中，我們可以看到英國公眾的生活狀態(tài)都鐸王朝下：下層人民生活在貧困之中，乞討，甚至生活的這個手段已經(jīng)被無情地剝奪的最低水平;上流氣體暴躁，專制亨利八順從的脾組合物，受驚。整個國家處于極度恐怖環(huán)境。愛德華出生于注定要成為下一任國王一本書，他出生在同一天湯姆是一個生活靠乞討可憐的孩子。在這樣的兩個人誰我知道：珍惜生命，因為生命總有人比你差;要保持良好的，純粹的心臟，不要被所謂的虛榮蒙蔽，成為一個沒有人性的人;我們要更大的利益，不以自我為中心，做的人根本大局。這種保護已經(jīng)在真正的王子和他的需要邁爾宋思衡頓的朋友讓我知道了什么是勇氣，什么是一個人（雖然我是一個女孩，），因為他的保護，他可以重新獲得的財產(chǎn)，成為伯爵。
這是在我第一次在稍后的時間閱讀感悟，就會有第二次，第三次，甚至更多。你也可以去翻閱這個富有想象力的，幽默的語言的書籍在他們的業(yè)余時間！
《王子與貧兒》這本書是由美國著名諷刺作家馬克吐溫寫的。書中描寫了一個王子與貧兒互換身份后，在不屬于自己的環(huán)境中產(chǎn)生了強烈的心靈撞擊。
這本書之所以讓我愛不釋手，是因為馬克吐溫用幽默生動的語言塑造了一個個栩栩如生的人物，如堅強勇敢的王子愛德華，機智善良的貧兒湯姆，富有正義不畏困難的男爵麥爾斯亨頓……書里有許多精彩的片段，描寫的扣人心弦。
主人公湯姆在童年的生活并不如意，他的父親總是無所事事，還經(jīng)常責(zé)罵毆打他，但他仍然不被困難打倒，每天都能為自己創(chuàng)造快樂，擁有一顆積極向上的心。細細思考，我們的學(xué)習(xí)和生活不也是一樣的嗎？記得在三年級的時候，體育課老師要求我們做一分鐘仰臥起坐，班上的其他同學(xué)都做得很好，但是我只做了個及格，心里十分著急。媽媽告訴我只要堅持鍛煉，一定會提高的。后來我每天堅持做50個仰臥起坐，到了期末仰臥起坐考核的時候，我終于拿到了優(yōu)秀的成績，這讓我很高興。也讓我明白了在遇到問題時，不能自暴自棄，要有積極的心態(tài)找到合適的解決方法才是最重要的。
在馬克吐溫的筆下，王子與貧兒互換了身份，在不同的環(huán)境下感受到了不一樣的生活。湯姆和愛德華這兩個不同階層的孩子，卻同樣擁有一顆善良的心。這段特殊的經(jīng)歷，讓他們都變得成熟了，也讓他們能夠體會到人間的酸甜苦辣。讓我懂得了人與人之間的差異，所以在我們的生活中，也要學(xué)會換位思考，將心比心！
這讓我想到了我的姥姥，很多時候我都嫌她嘮叨，把她的話當耳邊風(fēng)。但是這都是她對我濃濃的愛，雖然姥姥年紀大了，但不論風(fēng)吹日曬她都送我上學(xué)放學(xué)，給我做美味可口的飯菜。我應(yīng)該換位思考，多幫她做一些力所能及的事情，讓她少操心。
希望大家讀一讀這本書吧！最后我想引用書中的一句話來向大家推薦這本書："陰天時，別懷疑陽光會不會出現(xiàn)，遇挫時，要相信困難總會過去，還抱希望，才能擁抱明天。"
今天我看了《王子與貧兒》這本書。書中講了一個王子和一個貧窮孩子的命運因為一次見面而完全顛倒。
有一個名叫湯姆的窮孩子有一天去皇宮玩耍，不料被守門人抓住興師問罪。這時王子愛德華出來把守門人批評了一頓，并把湯姆帶回去當朋友對待。進了城堡，兩個孩子把衣服脫下來給對方換上。突然愛德華發(fā)現(xiàn)湯姆手上有傷口，想讓守門人道歉，可沒想到反而被趕出了城堡。
這樣，湯姆——一個普通的孩子過上了王子的幸福生活，而愛德華——這個真正的王子卻過起了難民般的生活。
愛德華在監(jiān)獄中發(fā)現(xiàn)，很多人只是因為小錯就要斷頭，更多的人是因為誤會而進監(jiān)獄的。他還和一個叫亨利的人一起吃了很多苦。他發(fā)誓不會讓這些苦白吃，要讓所有人都過上幸福生活。
經(jīng)過九九八十一難，他終于在最后一刻趕到了皇宮，并成了新國王。
讀完這本書，我想：古時候有很多暴君不顧百姓安危，天天吃喝玩樂，最后導(dǎo)致國家滅亡。
想想看，我們身邊不是也有很多同學(xué)成天上網(wǎng)打游戲，最后一事無成嗎？所以我們一定要勤奮學(xué)習(xí)，將來長大為國家出一份力。
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寒假的時候，我上完了課外班，作業(yè)也差不多寫完了，所以業(yè)余時間看了很多課外書。但是這么多課外書里，有一本讓我印象深刻的是《王子與貧兒》。由此，我覺得做人要學(xué)會珍惜。
這本書的內(nèi)容是：4前的秋天，英格蘭皇宮里誕生了一位小王子。全城燈火通明，人人喜氣洋洋，熱烈歡呼，互相訴說：“王子誕生了！”“萬歲！萬歲！”與此同時，一個男嬰在倫敦橋附近的貧民窟出生。小男孩的全家都是沿街乞討的乞丐。后來小男孩長大了，不得不和親戚一起沿街乞討。這個時候小王子就叫愛德華，小男孩就叫湯姆。一次偶然的機會，湯姆乞討著穿過宮殿的花園，往里看。當守衛(wèi)的士兵發(fā)現(xiàn)后，他們用暴力把湯姆趕走了。這時，當王子聽到這里有聲音時，他聽到它來了。聽完士兵們講述這件事的始末，他罵士兵們沒有這樣做。當王子要求湯姆給他一個警告時，他想到了一個游戲：和湯姆一起換衣服。這時，這一幕才從王子的腦海中閃現(xiàn)出來。他越想越生氣。他不換衣服不換報紙就出去大罵士兵，士兵們認為這個“小花子”太猖狂，把他趕出了皇宮。后來，王子悲傷地四處游蕩，慢慢開始理解人民的痛苦和不公。他死里逃生，才得以恢復(fù)原來的王位。
從這本文學(xué)書里，我覺得做人要學(xué)會珍惜。在當今社會，有些人就是不知道自己什么時候出生，花了很多錢。如果他們不能吃任何東西，他們會把它扔掉。如果好像王子和窮人換了角色，這些人就懂得珍惜，改掉浪費東西的壞習(xí)慣。當你不懂得珍惜的時候，就浪費了，然后就可惜了。
這也是一本很好看的書，可以更吸引學(xué)生，所以我建議同學(xué)們盡量看看！
王子與貧兒讀后感（三）：
這篇**是以19世紀的英國為背景，描述一個貧苦兒童湯姆和一個富貴王子愛德華交換社會地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當上富貴的王子，而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。所以有一天，他們交換了身份，開始了新的生活。
通過這個童話情節(jié)，*首先，它以獨特的比較手法，展現(xiàn)了勞動人民生活的極端艱辛和統(tǒng)治階級生活的極端奢華。同時，**也明確證明了平等民主思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義思想。湯姆并非天生就只能當貧兒，愛德華也不是生來就只能當王子，全部的不同只在服飾和地位。
愛德華就曾跟湯姆說：要是我們光著身子走出去，誰也分不清哪個是你，哪個是我！的確，當貧兒穿上王子衣服時，大家都把他當成王子；而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認定他是貧兒，那里既沒有什么天生富貴，也沒有什么天賦王權(quán)，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。
不僅如此，當湯姆穿上王子的衣服，被推上王位時，他立即頒布了一條仁慈的法律，釋放了無辜的囚犯，否認了封建法律的荒謬，指責(zé)宗教裁判所詛咒人民的生命，成為一個得到人民支持的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后，也能在重新
當上國王時廢止酷刑，昭雪冤獄，頒布新法，以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎？不，這是環(huán)境對人的性格和健康樸素生活方式轉(zhuǎn)變的客觀影響。
湯姆來自人民。健康樸素的生活使他具有善良、正直、同情苦難、憎恨**的性格。愛德華從皇宮走向人民后，在人民生活的影響下，逐漸具有了與統(tǒng)治者不同的品質(zhì)和品格。最后還有一點，**雖然取材于16世紀英國，但讀者從**所描述的人民大眾的苦難生活，很自然會聯(lián)想到19世紀七八十年代美國勞動人民的艱難處境；從**所描述的統(tǒng)治者的為所欲為，很自然會聯(lián)想到當時美國資產(chǎn)階級**的專橫欺詐；從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行，也很自然會聯(lián)想到深刻的種族歧視。
因此，**雖然取材于16世紀英國，但其批評的矛頭是指向19世紀的美國。誤會和身份交換是這部童話的主要情節(jié)，但這種看似傳統(tǒng)的場景卻顯示出馬克吐溫筆下隱藏的光輝。這篇讀后感，語言質(zhì)樸平實，從手法、思想和社會背景三方面闡述了作者意圖，筆風(fēng)簡潔，眼光犀利。
王子與貧兒讀后感（四）：
《王子與貧兒》讀后感
王子與貧兒，多大的身份差別！他們同樣是人，為什么一個住在金碧輝煌的王宮里，吃著美味佳肴，穿著華麗衣裳；一個住在破爛的窮人住的小巷子里，吃了上頓沒下頓，穿著打滿補丁的衣服呢？原因只有一個：
錢。俗話說：錢能使鬼推磨，也就是說錢就是一切。
有人說錢不能買來朋友，錢不能買到親情，錢不能買來快樂不，錢能買到朋友，只但是這幫朋友是沖著你的錢而來；錢能買到親人，只但是得到錢財是他們最大的目的；錢能買到快樂，只但是這快樂并不是發(fā)自內(nèi)心。
當王子變成貧兒，貧兒變成王子時，為什么他們說的話就被認為是不正常的話了呢？因為在人們的舊觀念中，窮孩子不能當王子，窮孩子還穿著破布，這是典型的以貌取人。一個鞋匠的兒子可以是**，一個普通的男孩可以是美國籃球協(xié)會最有價值的明星。
一切皆有可能。為什么地位高的人能贏得尊重，社會底層的人會受到歧視？為什么只有地位高的人才能受到贊揚和奉承，而地位低的人卻不能？
幾個字就能回答這個問題：地位和錢財。
王子與貧兒讀后感（五）：
王子與貧兒讀后感童佳雯
讀王子與貧兒的讀后感，它描述了一個貧苦兒童湯姆和一個富貴王子愛德華交換社會地位的童話式故事。貧兒湯姆在王國里享盡榮華富貴，還當上了英國的新國王；而真正的王子愛德華卻開始了一段四處流浪，饑寒交迫的日子
讀完后，我覺得湯姆和愛德華是兩個生活在完全不同的世界里的孩子，但他們也有一顆善良善良的心。在上天的安排下，他們雖然互換了主角，但并沒有造成世界的大混亂。這場特殊安排讓貧兒改變了他的人生成了愛德華的忠心大臣。
讓王子真正體會到世界的苦難，給我們留下感人的故事
不過，我在**和電視新聞上看到，有些人有錢，有些人上不起學(xué)。我想如果向愛德華這樣的人上不起學(xué)，他們就會像湯姆一樣改變他們的生活。但目前，也有一批好人來幫助那些上不起學(xué)、改變生活的人。
我們都就應(yīng)擁有一顆善良仁慈的心靈。
正如歌曲《愛的奉獻》中唱的只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間。
王子與貧兒讀后感（六）：
《王子與貧兒》讀后感
這個暑假，姐姐給我了一本書，名字叫《王子與貧兒》，這本書是著名作家叫馬克。吐溫的人寫的，講的是由于一個偶然的機會，王子與貧兒出與游戲心理相互換了衣服，結(jié)果真王子愛德華竟被士兵趕出了宮門。被人們當成瘋子看待，受盡了嘲弄與折磨。
而被推上寶座的貧兒湯姆深知民間疾苦，他借國王的權(quán)利修改和廢除了一些殘酷的法律條文，赦免和解救了一些但是犯了一點小錯或根本無錯的犯人。
透過這本書，我明白了許多道理，這些道理讓我受益匪淺，讓我明白了做事，看人都不能只看表面，要深入調(diào)查，理解。有時候你不必看到事物的內(nèi)部。你只有通過調(diào)查才能明白。有句話說的好人不可貌相就是叫你不管做什么都不能只看表面，包括交朋友。
有的人看上去是挺和善的，其實并不必須，有人看起來挺兇的，但是說不定他還很熱心，所以，當你要交朋友的時候，必須要先相處幾天，了解他或她之后，才能交往。
王子與貧兒讀后感（七）：
《王子與貧兒》讀后感
在你小的時候，腦海里有沒有閃過想當王子的念頭？《王子與貧兒》中的主人公湯姆就是這樣一個愛幻想的人。他出生在倫敦的垃圾大院，家境貧窮的他，時刻夢想著自己有朝一日能當上風(fēng)度翩翩的王子，在干凈的食堂吃飯，在優(yōu)美的環(huán)境學(xué)***當王子幾乎到了走火入魔的地步，連和伙伴們玩的游戲都是假扮王子。
一天，他在玩游戲時不知不覺中走到了皇宮前。衛(wèi)兵以為他是個叫花子就威嚇他。這一情景恰好被真正的王子愛德華看見了，他立刻責(zé)問了衛(wèi)兵，并將湯姆帶到王宮款待了一番。
飯后，他們覺得對方的衣服十分搞笑，就把衣服脫下來給對方穿上。這時愛德華發(fā)現(xiàn)湯姆手臂上有道傷痕二話沒說就氣沖沖地去找守衛(wèi)算帳了。到了門口，守衛(wèi)以為他是湯姆就把他趕了出去并關(guān)進了監(jiān)獄。
在獄中，愛德華發(fā)現(xiàn)很多人都是小錯就判死刑，更多的人是因為誤會才進來的。愛德華十分震驚，他發(fā)誓必須不讓他們白白吃苦受罪，回去就修改憲法，使無辜的人洗清罪名。經(jīng)過九九八十一難，他最后在國王加冕的最后一刻趕到了王宮，并成為了新的國王，而湯姆也成了他的左肩右膀。
湯姆和愛德華，這兩個不同的孩子，卻同樣擁有一顆善良的心。這段特殊的安排使貧兒改變了他的人生軌跡，使王子體會到了人間疾苦。
王子與貧兒讀后感（八）：
《王子與貧兒》讀后感
這天，我看了一本馬克吐溫寫的經(jīng)典名著《王子與貧兒》。這本書講述了王子愛德華都鐸與貧兒湯姆康第之間發(fā)生的精彩而傳奇的故事。
王子與貧兒出生在同一天，長相十分相似。貧兒湯姆卻因一次偶然的機會與王子互換了身份和地位。因此，湯姆登上了王位，可真正的王子卻落難人間。
愛德華經(jīng)歷了種種苦難，生活得十分艱難。最后，在一次市會廳的盛會舉辦時遇到了一位名叫邁爾斯亨頓的好心人。憑借亨頓的幫忙和自身的努力，愛德華抓住時間，在一次加冕大典上，最終成功恢復(fù)王位。
愛德華成為國王后大赦天下，并封亨頓為伯爵，湯姆為國王受惠人，他們倆也成了愛德華最好的朋友。
這本名著對我產(chǎn)生了極大的影響。它以風(fēng)趣幽默的語言描述了一系列生動的故事，給人留下了深刻的印象。看完全書，令我受益匪淺。
它不僅僅使我明白了真誠待人的重要性，而且讓我懂得了追求自由，平等與友誼的重要好處。
一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。
這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。有智者立長志，無志者長立志。
在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻。純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。
我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。堅強并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。
希望是厄運的忠實的姐妹。世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。
人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。
讀一本好書，就像結(jié)交好朋友一樣，我們可以感受英雄的喜怒哀樂，體會生活的真諦。例如，我現(xiàn)在有美國作家馬克·吐溫的小說——“王子和窮人“。
這本書很好地記錄了愛德華王子和貧兒湯姆在不同情況下的生活和態(tài)度。他們不僅出生在同一天，同一個月，同一年，而且他們看起來完全一樣。所以，偶然的，愛德華和湯姆交換了位置，結(jié)果是一系列諷刺和神奇的時刻。當乞丐湯姆住在宮殿里的時候，他可以喝他洗手的水，把他的仆人放在平等的地位上，不管他們的身份，而愛德華王子經(jīng)常忘記他和湯姆已經(jīng)交換身份，成為乞丐，被欺負和排斥。好朋友亨利一直默默地幫忙，經(jīng)過了很多曲折，終于讓他的作品回到了原來的自己，回到了原來的生活。愛德華，因為這個身份，經(jīng)歷了很多人世滄桑，所以他回到了國王身邊，改進了法律，成為了一個明智的君主，而湯姆，因為他的聰明和忠誠，使他成為了愛德華的大臣和國王的得力助手。
書中的故事告訴我們：即使在困難的環(huán)境中，不要讓自己失去善良，淳樸自然。有事，雖然它不是像王子和貧困兒童體驗到同樣的變化角色，但我們可以學(xué)習(xí)更多的同情，從不同的角度，以更分析的東西要學(xué)會理解別人的感受，豁達看有些事情，堅硬的東西都將迎刃而解，同時也使自己的幸福生活珍惜的時刻。
“讀好書，讀書好，好讀書?！贝蠹议e暇時間之余，不妨通過閱讀學(xué)習(xí)一下《王子與貧兒》，會讓你有所不同感悟、有所提高收獲。
《王子與貧兒》讀后感：
上周媽媽給我買了一本書，名字叫《王子與貧兒》，這本書的作者是美國現(xiàn)實主義諷刺**家馬克吐溫，下面由我來給你們談?wù)勎覍@本書的感受。
這本書主要講述一個王子和一個叫窮兒子的平民。王子出生在皇室，而可憐的兒子出生在垃圾場。王子因為皇宮統(tǒng)治太多，可憐的兒子因為他們想去皇宮。有一天倆人巧合遇上了，就這樣他們交換了彼此的身份，可當倆人想恢復(fù)身份時，王子被所有人笑話成瘋子，貧兒被人說成犯病，經(jīng)過邁爾斯的幫助下，他們恢復(fù)了身份，并且當上了好國王，還廢除了幾道規(guī)定，之所以會當上好國王，因為他已經(jīng)嘗過這世間所有的酸甜。
這個故事也告訴我們一個道理：人的一生不可能十全十美，但你應(yīng)該學(xué)會理解人民的苦難，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光和生活。我喜歡這本書的原因是因為它有和我一樣的觀點，就讓城市變成農(nóng)村，讓農(nóng)村變成城市，讓城市的人也體會一下農(nóng)民的辛苦，當然這只是我的幻想，可這本書就是讓王子變成百姓，讓貧兒變成王子，所以我喜歡這本書，并希望更多人能看看這本書，這樣，每個人的知識中又多了一份。
我們現(xiàn)在不愁吃喝，個方面條件都很好。我們現(xiàn)在要做的就是努力學(xué)習(xí)，將來做一個對國家有用的人，回報我們的父母和社會。作者：李紫妍
王子與貧兒讀后感：
今年寒假，我讀了一本書，名叫《王子與貧兒》。由美國作家馬克·吐溫所作。愛德華王子和可憐的湯姆通過一個機會交換了身體。王子變窮，窮人變成王子。
貧兒享受著榮華富貴，還當上了國王。王子則四處流浪，忍受著乞丐們的嘲笑。在好心人的幫助下，王子終于回到了宮殿。
貧兒在良心的譴責(zé)下，將王位讓給了王子。
貧兒得享高壽，成為一個滿頭白發(fā)的老頭兒。貧兒也得到了尊敬、得到了榮譽。人們?yōu)樗卸Y，表示對貧兒得尊敬，大家都記得：
他曾經(jīng)當過國王。人們向貧兒行禮，他則報以微笑，人們都很欣賞他的微笑，因為他的一生都光榮。
一個總是做壞事的人總會得到報應(yīng)，一個善良的人，他的生活會永遠閃耀，就像愛德華六世國王一樣，善良。愛德華在位時間不長，活得也不長，但他活得很有意義，他曾經(jīng)對一位**說過：“你知道什么是痛苦和壓迫？
我和我的人民都知道，而不是你?！?/p>
在那個艱難的時代，愛德華的統(tǒng)治是非常仁慈的?，F(xiàn)在我們要離開他。讓我們記住這一點值得稱贊。這是王子和窮人的故事。
欲知曉關(guān)于“保護地球讀后感”的內(nèi)涵與背后故事，請繼續(xù)閱讀并翻閱手中之作，心中會涌起洶涌澎湃的情緒浪潮。當我們閱讀作者的作品時，常常會有很多感悟涌上心頭，那么對于新手來說，如何更好地寫出讀后感呢？歡迎大家閱讀以下參考資料，以獲取更多學(xué)習(xí)思路和思考視角！
寒假里我借了哥哥的一本書來看，其中有一篇文章《大瀑布的葬禮》吸引了我，怎么會為瀑布舉行葬禮呢？原來世界上著名的大瀑布──塞特凱達斯大瀑布枯槁了，來自世界各地的幾十名生態(tài)學(xué)家、環(huán)境學(xué)的專家教授，以及熱愛大自然的人為瀑布舉行葬禮，哀悼將要消失的大瀑布。
瀑布為什么會枯竭呢？原來在２０世紀８０年代初，為了發(fā)電，在瀑布上游建立了一座世界上最大的水電站，水電站高高的攔河大壩截住了大量的河水，使得塞特凱達斯的大瀑布的水源大減，而且，周圍的許多工廠用水毫無節(jié)制，浪費了大量的水資源，同時沿河兩岸的森林被亂砍濫伐，水土大量流失，大瀑布水量逐年減少，人們再也見不到它那雄奇的氣勢了，它在群山之中無奈的垂下了頭，像生命垂危的老人了。
讀到這兒，我思緒萬千，我們賴以生存的地球不也是這樣嗎？地球是生命的搖籃，萬物之母，人類的家園。有一次，她是如此美麗，壯麗，和藹可親。然而，不知從何時起，她開始哭泣，開始呻吟。
地球媽媽為什么如此黯然神傷？
原來，過量的農(nóng)藥、大量的白色垃圾和隨意丟棄的電池污染了松軟的土壤，使地球母親的**變得既堅硬又貧瘠。
原來，大量的工業(yè)廢水和生活污水未經(jīng)處理就排入河海，使大地母親的血液變得骯臟。
原來，隨意堆放的垃圾散發(fā)出腐爛的氣味，越來越多的汽車排放出超標的尾氣，越來越高的煙囪散發(fā)的烏煙直入云霄，使地球媽媽呼吸不到新鮮的空氣。
大地母親，像一個虛弱的病人，需要我們像瀑布一樣的關(guān)懷。
讓我們用智慧去進化生存環(huán)境，用良知去制止破壞環(huán)境的現(xiàn)象，用勇氣去調(diào)整生活習(xí)慣，用熱情去傳播環(huán)保理念。從今天開始，撿起地面上的紙屑；揮起鐵鍬，種植樹苗阻擋風(fēng)沙的侵襲；勸阻今后生活污水肆意排入河里，節(jié)約資源，保護環(huán)境，做保護地球的小主人。
前幾天上午，我讀了《小豆子遭遇記》這篇文章。事情講的是蒼耳小豆子必須要落在泥土里，可是小豆子的家被人類摧毀了。
一個小豆子，隨著一個小女孩來到了一座大城市。小豆子睜大眼睛好奇的看著，一咋沒有土地呀？它自言自語道的確，城市里幾乎看不到土地，經(jīng)過公園時，它發(fā)現(xiàn)花壇里還稀稀落落的能見到一點土地，便喜出望外地跳了下來，可是剛落在花壇里，面黃肌瘦的花兒們就立即沖著喊：喂，小豆子，這落腳的地方也不大了。小豆子知道它們是在下逐客令，便委屈的說：你們放心我不會在下逐客令，便委屈的說：你們放心，我不會在這兒安家的。那你怎么還不走？我自己不會走，只能等人類或動物把我?guī)ё?。此時，小豆子好懷念媽媽。于是它決定回家。不知過了多久，它終于等到了機會，踏上了歸鄉(xiāng)的路?？墒?，小豆子還沒到家門口，就呆住了：大草原轟鳴聲。此時，一個蒼老的聲音在小豆子耳邊響起。您是誰呀？我是大地爺爺呀！大地爺爺這怎么變成了建筑工地？媽媽哪？媽一媽一小豆子焦急的呼喊著，然而回答他的，只有機器的是怎么回事呀？鳴一鳴一小豆子再也控制不住了，像見到母親一樣，淚水像決堤的河水似的流了出來。唉，現(xiàn)在人類濫用土地，大量建工廠，住房省略號，我都被壓得喘不過起來了。這不，我的肺病又犯了！大地爺爺說完，又重重的咳漱起來。
天哪，這叫我們怎么生存呀？小豆子絕望的呼喊著：人類??！請給我們一寸立足之地！
是呀！我想對人類說一聲；請你們保護地球！請別讓小動物們失去自己的家。
今天我看了一部電影叫《超能少年之烈維塔任務(wù)》,故事講得是為了不讓地球環(huán)境受到污染，在世界各地的一些少年組成了極冰聯(lián)盟，尋找地球的寶藏，并拯救地球。周毅火、阿佑和爆爆龍等人就是他們中的一員。放暑假的時候，周毅火、阿佑和爆爆龍等人為了去尋找地球的寶藏，以便拯救地球。
小主人公保護地球的勇氣和決心深深感動了我，同時也教育了我。地球是我們?nèi)祟?、動植物生存繁衍的大家庭?？墒乾F(xiàn)在，地球已經(jīng)不再是那個潔凈而美麗的地球了，它正變得千瘡百孔，遍體鱗傷，正在獨自地哭泣著，不知向誰述說自己已面臨的不幸。
目前，生態(tài)環(huán)境正日益惡化，對我們影響最大的就是水資源。據(jù)有關(guān)資料報道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的大量使用有增無減，消耗水中的氧，使魚類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化，人類的活動也會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入河中，使水受到污染。據(jù)有關(guān)資料顯示，全世界每年約有4200多億噸的污水排入河中，污染了5.5萬億噸的淡水?？吹竭@一個個觸人驚心的數(shù)據(jù)，你想到了什么呢?沒錯，這就是人類破壞環(huán)境的下場，這就是大自然給人類的懲罰啊!
當我們頭頂?shù)奶炜詹辉倜鲀?，不再蔚藍時，我們是否才想起應(yīng)該保護我們所生活的環(huán)境呢?當我們腳下的土地變成黃沙變成荒漠時，我們是否才后悔當初沒有珍惜我們的大自然呢?面對曾經(jīng)美好的一切，我們不禁要大聲問道：“誰來保護我們的綠色家園?”歷史的車輪正轟隆隆地駛向22世紀，我們作為一名小學(xué)生，一個小公民，必須勇敢地站起來，呼吁大家：保護環(huán)境已經(jīng)到了刻不容緩緩的地步，我們責(zé)無旁貨!誰希望看到自古以來辛勤哺育我們?nèi)祟惖牡厍蚰赣H即將變成一個欲哭無淚的黑色地球呢?不，誰都不愿意看到!
同學(xué)們，我們是21世紀的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志。我們應(yīng)當切實地樹立起時代責(zé)任感。心系全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。保護地球母親，凈化綠色校園。讓我們的地球更加美麗吧!
啊，您是多么的偉大，為人類做了那么多的事情，也不要什么回報，你是多么的.無私，和藹可親，我非常的敬佩您啊。
如果沒有你，就不會有我們?nèi)祟?，我非常的感謝您，您非常努力地保護我們，但是我們還來傷害您，您說我們可惡不可惡？我們小學(xué)生經(jīng)常買一次性飯盒，一次性筷子，那種白色垃圾，還到處亂丟。許多河被污染，因為有許多的工廠把污水倒進河里，所以河水被嚴重污染。還有許多森林嚴重被破壞，近期許多地方也發(fā)生了嚴重水旱災(zāi)害、風(fēng)沙經(jīng)常來肆虐，目前，全世界的天然林面積只剩下了三十點四億公頃，比八千年前減少了百分之六十二。森林這個大水庫被嚴重破壞了。
如果再這樣下去的話，那我們?nèi)祟悤媾R怎樣的災(zāi)難呢？如果我們不想面臨災(zāi)難，那我們就行動起來，保護地球母親吧！
那我們應(yīng)該怎樣做呢？
我們要少用一次性飯盒、一次性筷子等，少吃垃圾食品，每年都要有植樹的習(xí)慣，植樹造林，規(guī)定任何地方砍大樹必須申請，砍掉幾棵必須補種幾棵；停止使用一次性木筷，改用長期木筷或鐵筷；做好垃圾分類回收工作；規(guī)定統(tǒng)一、科學(xué)的馬桶抽水箱的容量，以節(jié)約水資源；推廣噴灌、滴灌農(nóng)業(yè)，提高工業(yè)廢水重復(fù)利用率；發(fā)展公共交通；取締河湖沿岸污染嚴重的小礦山、小工廠。
森林不光是地球的綠色大水庫，而且是“氧氣制造廠”和“物種儲存庫”，每生長一噸木材，可吸收一點四七噸二氧化碳，在世界上經(jīng)簽訂命名的一百四十萬種動植物物種中，百分之五十到百分之九十都棲息在森林中。洪菊生教授呼吁，森林的退化已經(jīng)對全球生態(tài)平衡、生物多樣性和人類生存造成了極大威脅，采取有效措施拯救同人類生存息息相關(guān)的森林迫在眉睫。
去食堂吃飯時，不可以用一次性碗筷。據(jù)科學(xué)家們調(diào)查，在40億千米內(nèi)沒有人類可以居住的第二個星球，如果世界末日到來了，人們是不可能逃生的，所以大家從現(xiàn)在做起，爭當綠色小衛(wèi)士吧！
保護環(huán)境從我做起。
同學(xué)們，地球是我們唯一可以生存的一個星球，她是我們生命的源泉，她像媽媽一樣關(guān)愛我們，提供給了我們一個賴以生存的環(huán)境。可以完全這樣說：沒有偉大的地球媽媽，也就沒有人類今天的輝煌成就。我真想高聲呼喊：地球媽媽我們熱愛您！
然而，我錯了，當我讀了《我們只有一個地球》這本書時，我才真正感受到了地球正在哭泣，她是那樣的傷心，那樣的痛苦。我們難道就不應(yīng)該來關(guān)心關(guān)心地球嗎？
美麗的亞馬遜河，是我們的驕傲，它有著大片大片的熱帶雨林，它得天獨厚的自然條件使它成為了一個動植物王國。那里的亞馬遜河是多么美好??！
然而，人類并不懂得這大自然給予的厚愛，從16世紀開始，亞馬遜河便遭到了人為的破壞。森林被砍光燒光，可憐的動植物便失去了他們那美好的家園，快樂的天堂，歡樂的時光。但人類竟還不滿足于現(xiàn)狀，向亞馬遜河伸出了魔爪，1970年，巴西政府竟然以開發(fā)亞馬遜河為突破口，來解決人民的貧困。這是多么荒唐，又是多么可悲??！
從此，亞馬遜河就不像以前那樣了，它成了致富發(fā)財?shù)耐黄瓶?。它再也沒有了伙伴，只有那光禿禿的樹在陪伴著它，它是多么孤獨、寂寞、無助??！美麗的亞馬遜河從此就奄奄一息了，再也沒有人被它的美麗所陶醉；再也沒有人被它的浩浩蕩蕩所癡迷，再也沒有人被它得天獨厚的自然條件所折服，它成了人們口呂所說的廢品，亞馬遜河毀了，也就預(yù)示著地球媽媽的惡運，地球媽媽毀了，那么人類的末日也就要來臨了。
當我看到海豚和鯨魚集體自殺，海洋金絲雀的厄運時，我真的驚呆了，如果人類再不注意保護地球的話，那么地球就真的毀在我們手中了。
人類難道真的沒有注意到要保護地球嗎？不，人類已經(jīng)知道了破壞地球的迫切性，為此，國家主席親自抓節(jié)約，聯(lián)合國也廟宇了環(huán)境保護日，這不公提高了人們的節(jié)約意識，而且又保護好了地球，真是一舉兩得。
我們應(yīng)該從自己身邊的一點一滴做起，盡自己最大努力來保護地球，作為祖國未來一代的我們，現(xiàn)在更應(yīng)該從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，爭取將來努力為建設(shè)節(jié)約型社會貢獻力量。
滿身傷痕累累的地球母親一動不動的躺在病戶床上，帶著氧氣面罩，艱難的呼吸著。她的衣衫不象從前的那樣鮮綠，明艷。，蒙上了一層洗不去灰色。到處是黃沙色般的肌膚便部全身，海洋般藍色的絲發(fā)被染的暗黑，一雙夜明珠般的雙眼一失去了往日的神采。她靜靜的躺在重病號房內(nèi)，生命垂危。淚水從她的雙眼流出浸濕了她的衣衫。
讀到這里我似乎感到母親在我的內(nèi)心深出呼喚，呼喚我去保護她，去阻止那無知的人類對她無盡的殘害，她已是遍體鱗傷，血液不斷從她的體內(nèi)流出染紅了那罪惡人們的臉，手，和衣衫。我想阻止，可我無能為力，即使我用生命，和那柔弱的身軀擋在他們面前也是無濟于事的，我太渺小，一陣風(fēng)也能吹走我，可我還是要阻止，以為他是我們的母親，也是唯一的，那罪惡的人們看看你的手，那比豺狼還要兇狠的手，正是他一刀又一刀的刺在母親的心口，我想問你們不覺得心痛嗎，你們手上的血的母親的，那么鮮紅，有著母愛的體溫，和我們身上流的一樣的血，難道你們就這么對待我們的母親？不，不可以！我門要停止那血腥的殺戮一起保護我的的母親－地球。
來吧，朋友們讓我們一起拯救我的家園，我們的地球。
在億萬年前，茫茫天地中出生了一個漂亮的星體地球。
在千百萬年前，地球產(chǎn)生了一種新的生命體人們。地球產(chǎn)生了人們，也就自但是然的成了人們的母親。自古以來，子息都應(yīng)當孝敬母親，報效母親。然而人們對地球母親的回報是啥溫室效應(yīng)、臭氧層穿洞、大氣傳染、水傳染、物種死亡人們使地球上的環(huán)境持續(xù)惡化
水資源日趨縮?。捍蠼媳钡暮雍獾絺魅?；局部地域因水傳染而沒有健壯的飲用水。地皮公公已鱗傷遍體，水土流失特別嚴峻；泥土被電池、塑料袋等傳染物損壞。物種死亡速率成倍延長：旅鴿、歐洲野馬等動物早已死亡，美洲獅、華南虎、白鰭豚也面臨死亡。廢物問題一發(fā)不行整理：白色傳染正在持續(xù)傳染水源和地皮。都會也面對百般傳染：噪聲傳染、熱傳染、光傳染、電磁傳染
人們已在地球上生活了三、四百萬年，人們在科技、經(jīng)濟、交通等多方面在持續(xù)地進步，然而地球上的環(huán)境在以光速持續(xù)退卻，退卻，再退卻
科學(xué)家們估計：2042年，華夏將會成為嚴峻缺水國家，宇宙將有2/3的人喝不上-潔凈的飲用水；全球?qū)⒂?50多個國家嚴峻缺水。2050年，全球?qū)⒏孓o野形象物100百般
假如接續(xù)這樣惡化下去，不出幾百年，以至幾十年，我們就應(yīng)當跟地球GOODBYE了，其時，我們慈祥的地球母親就不能不遭遇消滅的運氣了。為了不讓悲劇產(chǎn)生，為了人們的生活，為了挽救地球，我們新時期的人們，新時期青年、青少年、少年，以至童子，都可以攜起手來共通挽救地球母親！
我們應(yīng)當多用大家交通東西，節(jié)用用水，節(jié)用用電，節(jié)用運用百般動力，保衛(wèi)叢林和野形象物，少用一次性貨物，縮小廢物的孕育
嘴動不如行徑，我忠心地期望全球的人們自愿的動作！我深信！有全球的環(huán)保好少年、好青年世界肯定會有優(yōu)美的將來！
宇宙醫(yī)院有一個特殊的病人-地球母親。傷痕累累的大地母親一動不動地躺在病人的床上，帶著氧氣面罩，呼吸困難。她的衣服不象以前那么鮮綠色。
，蒙上了一層洗不去灰色。到處是黃沙色般的肌膚便部全身，海洋般藍色的絲發(fā)被染的暗黑，一雙夜明珠般的雙眼一失去了往日的神采。她靜靜地躺在重癥病房里，生命垂危。
淚水從她的雙眼流出浸濕了她的衣衫。讀到這里我似乎感到母親在我的內(nèi)心深出呼喚，呼喚我去保護她，去阻止那無知的人類對她無盡的殘害，她已是遍體鱗傷，血液不斷從她的體內(nèi)流出染紅了那罪惡人們的臉，手，和衣衫。我想阻止，可我無能為力，即使我用生命，和那柔弱的身軀擋在他們面前也是無濟于事的，我太渺小，一陣風(fēng)也能吹走我，可我還是要阻止，以為他是我們的母親，也是唯一的，那罪惡的人們看看你的手，那比豺狼還要**的手，正是他一刀又一刀的刺在母親的心口，我想問你們不覺得心痛嗎，你們手上的血的母親的，那么鮮紅，有著母愛的體溫，和我們身上流的一樣的血。
你就是這樣對待我們的母親的嗎？不，不可以！我門將停止血腥的殺戮，保護我的地球母親。
來吧，朋友們，讓我們拯救我的家園，我們的地球。
編輯整理了關(guān)于“基地讀后感"與您可能有關(guān)的內(nèi)容。只有通過不斷地閱讀來修身養(yǎng)性，我們才能擺脫庸俗和頑固的思維。當我開始讀作者的作品時，劇情深深地震撼了我的內(nèi)心?，F(xiàn)在，不妨寫下自己讀書的感悟吧。非常感謝您的閱讀，希望這篇文章能給您帶來啟發(fā)，也請您與同事分享這篇文章！
讀《基地》有感
阿西莫夫，一個站在人類想象力之巔的男人，一個巨人，一個天才！沒錯，真正讓我敬佩他，讓我愛上《基地》這本書的，真是他那無與倫比的想象力與龐大的世界觀以及一個有一個制度的精彩更迭。
此書真正的精彩在于它運用了三個人物，將三個完全不同的政治制度逐一闡述。在這里，我不的不佩服作者的機智與遠見！他將每一次制度的變革與基地人類的思想轉(zhuǎn)變都始終牢牢地與一個人密切相關(guān)——哈里·謝頓。這個人物在全書中有著不可忽視的作用：他連接著全書的所有重大事件，是整本書中的一條巨大線索。
在本書的大背景中，銀河帝國，扮演著一個重要的角色。銀河帝國，是人類在宇宙中昌盛了整整一萬多年的龐然大物！而哈里·謝頓，這個經(jīng)驗豐富，能夠預(yù)測未來的偉大心理方程式學(xué)家，大膽地說出了銀河帝國即將覆滅的預(yù)言。這個有遠見并識人性的偉大學(xué)者，已經(jīng)看到了政客們的丑陋嘴臉；為了保留人類最后的希望，他派了十萬人到達銀河邊緣，建立了基地。
最開始的基地，是一群頑固不化的老學(xué)者，他們始終信奉著當年哈里·謝頓為糊弄政客的說法——以制造百科全書至上！在面對基地周邊那些缺少資源卻意圖吞并基地的國家，他們竟還將希望寄托于帝國。就在這個時刻，一個年輕的市長出現(xiàn)了，他就是賽佛·哈定。他給我的第一印象便是敢于創(chuàng)新，勇敢，強勢，充滿了智慧！在后來的章節(jié)中，毫無疑問，他是一個優(yōu)秀的外交家與政治家，也是一個能夠以信仰作為武器的宗教傳士。在面對周邊鄰國，它采用平抑戰(zhàn)術(shù)，是周邊鄰國實力均衡，讓他們自己不敢輕舉妄動。在面對年輕一輩的彈劾與已經(jīng)一家獨大的安納克里昂王國，他將人民信仰作為武器，化解了基地的大型危機。這是第一個謝頓主線，是第一次制度的過渡！而我。也深深地被這種偉大的，充滿了時代力量的做法感動了！
時代依舊在運轉(zhuǎn)，事實證明:一個國家，亦或者說一個多人民多資源的聚落，離不開的，就是不斷的創(chuàng)新與進步。在多年后，基地又一次面臨到了巨大的危機；這一次，宗教戰(zhàn)術(shù)被淘汰，新的方法出現(xiàn)：貿(mào)易與金錢。在此刻，我不得不佩服作者獨到的目光：在發(fā)達時代。從經(jīng)濟本質(zhì)上與人民來往貿(mào)易所得的物品上進行本質(zhì)摧毀，才是真正的除掉命脈。作者將每一個時代利用一個人物來進行符合時代的做法，實屬強大。
這一次力挽狂瀾的英雄是一名行商:侯伯·馬洛。他是一位能言善辯，機智果斷，有領(lǐng)袖魅力卻利己主義過強的商人與政客。他的方法從根本上擊敗了基地的敵人，卻縱容商業(yè)王侯也就是財閥在基地地出現(xiàn)，實乃一大錯。但這里也吐出了人物的真實：人無完人。
通篇下來，作者以知識——宗教——金錢這三大要素組成的三個大型時代來詮釋了人類的進化史！而它也終究讓我明白：人類的生存方式會不斷進化，而止步不前的人終會毀滅；一個時代英雄的誕生是必然的，而現(xiàn)在的我們，也應(yīng)做時代的弄潮兒！
本周五我們參觀了學(xué)校的禁毒教育基地?；蛟S該說，光聽這個詞，就覺得讓人毛骨悚然。雖然說有健康課做鋪墊，但是毒品這個東西，聽了就覺得恐怖。這個禁毒基地以前從沒去過。一定是很恐怖的地方，我一直這么想。雖然說我下意識地想到了罌粟。不過健康課并沒太向我們介紹罌粟花，只是介紹了罌粟果，所以我也不肯定是罌粟花。不過因為樞說了一句“這個花蕊好惡心啊??”，讓我頓時覺得，這確實是很惡心的東西。
進到里面，赫然立在我們眼前的畫上就是很多很多骷髏，隨后的每一樣?xùn)|西都是如此的恐怖?？植赖膱D片比比皆是。懷著那么一種提心吊膽的心情參觀完這個展覽。說毒品是條蛇，這一點我很同意。引誘亞當和夏娃去嘗試禁果的就是蛇，它的魅惑使得人們不惜家破人亡卻還是要嘗試它。其實，就算毒品的魅惑再可怕，只要人類有堅定的意志都是可以將這魅惑斬破的。
但是呢，人類的意志偏偏就是如此脆弱的，經(jīng)不起一點點考驗。如果說有毒品這個東西，有些人就會因為好奇去嘗試，或是因為被人騙什么的。
但是歸根結(jié)蒂，如果說沒有松懈對于毒品的警戒，那么就不可能有毒品的可趁之機。其實，不可能做到處處完美，很容易做到百密一疏，但是應(yīng)當從自己的意識上注意防備。
所謂的魅惑其實就是鉆你心里的空子，如果說心里不存在所謂的“空子”，那么它就無法誘惑你。還是要從自身做起啊。
觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準備了思政基地觀后感，希望對大家有所幫助!
認真聆聽了今天學(xué)校黨委鄒書記的思政課，可謂收獲大，感悟深：第一、我們黨員教師對于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般為師“愛”的程度?！皭邸弊罱K要把它真正落實到具體的教育教學(xué)中才更有可貴之處，否則毫無意義。在實際工作中，每一名黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每個學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。只有善于愛學(xué)生的教師才是家長歡迎的好教師。不管到什么時候，學(xué)生也不會忘記你的辛勤哺育，這就是愛的偉大力量。第二、真心為生，抓好思想教育。學(xué)生是教育的對象，黨員教師應(yīng)認真積極地開展日常的德育工作，要把它抓實抓牢才行。但學(xué)生個體是千差萬別的人，教師只有因材施教，才能教好生、育好人，千萬不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會受到良心的遣責(zé)和家長的唾罵。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，這是教師的天職，所以，黨員教師們理應(yīng)帶好這個頭，做好表率。作為一名從教二十多年的民族教育工作者，我當自律自強自信，繼續(xù)堅持，在完成為黨育人，為國育才的根本任務(wù)過程中盡心盡力。
今天，我收看了全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課，在又一個春天到來之際，突如其來的新冠病毒讓我們度過了一個不一般的寒假，很多人從未像現(xiàn)在這樣真切地感受到我們不僅僅是以個人的身份生活，而是與所處的時代同呼吸，共命運。
這是新中國成立以來，在我國發(fā)生的一場傳播范圍最廣、防控難度最大的重大公共衛(wèi)生事件。病毒是無情的，它的肆掠不分時間地點，不看孰是孰非。連人類這個主宰地球的生物在它的面前也顯得無比渺小，無比脆弱。新型冠狀病毒疫情的爆發(fā)，讓我們看到了病毒的可怕，在一系列呼吁，求救和斥責(zé)聲中我們意識到了這場疫情不是天災(zāi)，而是人禍，是大自然給人類敲響的又一次警鐘。我們雖然大喊著善待野生動物的口號，但表現(xiàn)的卻是貪婪和自私，只顧自己享受，從來不考慮自然界的平衡問題，得到大自然的懲罰實屬咎由自取。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)?！蔽覀冇肋h不可能成為大自然的對手。槍響之后沒有贏家，只有尊重自然的民族才可能有生存的機會。只有真正做到善待野生動物人類才會有美好未來，反之，大開殺戒，饕餮天物，只能吞下諸如新冠肺炎這樣的“苦酒”。
反思的同時，我們也不得不面對眼前既定的疫情爆發(fā)的事實，破壞自然平衡的人固然令人不齒，但我們也看到在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中，無數(shù)勇敢的人們挺身而出，貢獻著自己的一份力量?！斑@世上哪有什么天生的英雄，那是因為有人需要有人愿意犧牲，才成為了英雄，假如這個世界上真有天使，那他一定就是你這般模樣?！蔽覀兊拿褡?，從不缺少英雄，他們是逆行的戰(zhàn)士、醫(yī)生、消防員，他們是堅守的警察、基層干部、社區(qū)工作人員，他們是奮戰(zhàn)的建筑工人、外賣小哥、口罩防護服工人，他們是捐錢捐物的市民、千里送菜的農(nóng)民、理解體諒的家屬、免費提供食宿的商家。他們用行動向我們詮釋了什么是大愛無疆。一個個白衣天使堅守崗位，用血肉之軀盡一份綿薄之力，用小小的身軀與疫情賽跑。無數(shù)的“追光者”們在國家和人民最需要的時候，做出無怨無悔的選擇。他們把對人民的愛，對祖國的愛放在心底，用一個個鮮紅而又堅定的手印，表達著火熱的擔(dān)當與承諾;他們用最美的身影，詮釋了生命的意義!
“沒有一個國家能夠如此快的速度布陣，全民防疫，從中南海不眠的燈光，到普通人家生活的日常，我看到整個中國在行動，無論離武漢有多遠，有多近，我看到不分境內(nèi)外，暖暖中國心正迸發(fā)出無窮的熱能?！蔽覀冎阅苡腥绱说摹爸袊俣取保x不開我們中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，在面對災(zāi)難時，我們有壯士斷腕的勇氣，我們有打好這場疫情防控攻堅戰(zhàn)的底氣。因為中華民族就是從苦難中走出來的，中國共產(chǎn)黨“為人民謀福利”的初心從未改變，1998年的抗洪、2003年的抗擊非典、2008年的汶川救災(zāi)、2014年抗擊非洲埃博拉...中華民族身經(jīng)烈火而重生，即使面對再強大的敵人，我們也從不言棄。但不得不承認的是，此次疫情也暴露了我們在探索前進中仍存在著許多的短板和弱勢，放眼中國特色社會主義的探索歷程，我們應(yīng)該清楚地認識到，在未來的發(fā)展中，中國面臨的局勢會越來越緊張，越來越艱難，愈多機遇伴隨著愈多挑戰(zhàn)，只有全民族都做好準備，迎接挑戰(zhàn)，拿出勢不可當?shù)臍馄牵贸鐾炊ㄋ纪?、三省其身的胸懷，我們才能在逆境中，走向成功，實現(xiàn)屬于華夏兒女的中國夢!
這場疫情的大考也讓我們看到了曾經(jīng)被貼上了種種標簽的90后、00后身上的責(zé)任與擔(dān)當?！拔覀儚墓乓詠恚陀新耦^苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，......雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁!”魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》一文中的這段話在初中時便認識了，然而時隔多年的此刻卻是感受最深，那些積極投身抗戰(zhàn)一線的中國新青年讓我們看到了國家現(xiàn)下以至未來的錚錚鐵骨，那從古至今的“脊梁”精神并不會因為我們身處哪個時代而斷了傳承，并不會因為我們是幾零后就停了脈搏。我們中華民族的歷史仍在不停的書寫中，每一代人都有他們時代背景下專屬的“標簽”，改變的是心態(tài)和方式，不變的是責(zé)任與擔(dān)當。作為這一代青年人中的一員，我深感自豪也深感責(zé)任重大，“士，不可以不弘毅，任重而道遠?！痹谛麓旱囊潦?，我們經(jīng)此一疫，更應(yīng)認識到時代給予我們的不僅僅是機遇，也有使命和擔(dān)當，我們選擇扛起的多大的擔(dān)子、踏上多遠的征程決定著我們將看到怎樣的風(fēng)景，更何況已經(jīng)有無數(shù)在前方負重前行，開辟道路的人，有了他們，我們便有了明燈去照亮那些艱難迷惘的時刻，何來沒有動力和信心去建設(shè)未來的國家，何來沒有理由去相信每一個冬天都會過去，每一個春天都不會遲來?
時光不居，歲月如流。非典早已隨馬奔去，新冠卻如鼠潛入。疫情像一張黑色的巨網(wǎng)，遮天蔽日，城市被籠罩在陰翳中。
疫情來勢洶洶，誰也沒有料到。當人們還沉浸在新年伊始的喜樂氛圍中，有著一千多萬人口的武漢卻一夜封城。全國各地的醫(yī)護人員迅速抵達武漢，雷神山醫(yī)院十天完工，各個省市區(qū)頒布抗疫法令。在災(zāi)難面前，全國上下齊心協(xié)力，各司其職，沒有絲毫懈怠?？挂哌M行曲在緊密的鑼鼓聲中奏響。3月27日下午，同上一堂戰(zhàn)“疫”課成功舉行。全省大中學(xué)生都齊聚一課，傾聽老師們講述抗疫戰(zhàn)情。
救民水火，國士無雙
他，一個84歲高齡的老人，在疫情爆發(fā)時，呼吁人們不要去武漢，而自己，卻“逆流而上”，不顧危險，奔走在防疫最前線。他就是鐘南山院士，一個最應(yīng)讓我們敬仰和學(xué)習(xí)的前輩。在課上，黃恩華教授向我們講述了鐘南山院士的貢獻。他在高鐵座上困倦地睡著的照片廣為流傳，感動了許多人。在本該退休頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂的時候，卻在國家最需要他，人民最需要他的時刻，義無反顧，再次“掛帥出征”，抗擊新型冠狀病毒。他愛祖國，愛人民，他的內(nèi)心裝著千千萬萬老百姓的安危。他是當之無愧的國士!
青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨
“上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興?！痹谶@場戰(zhàn)役中，有許許多多個最美逆行者。在各個醫(yī)院里，醫(yī)生護士們馬不停蹄地奔走在病床間。他們在死神的手下?lián)屜乱粭l條生命，卻顧不得自己與家人：被譽為疫情“吹哨人”，努力防控卻得不到理解與信任，最終感染去世的李醫(yī)生;身患漸凍癥卻忍受病痛堅守崗位的張定宇院長;因在隔離房而錯過大伯最后一通求救電話的張霓護士;“疫情不散，婚期延遲”，卻又感染病毒離世的彭銀華醫(yī)生……那一張張“無論生死，不記報酬”的請愿書，那一聲聲“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”的口號，那一個個汗水浸濕的背影，都是逆行者的風(fēng)采。
奮斗青春，無問西東
在課上，老師重點表揚了90后和00后，稱贊我們是新時代中國的頂梁柱。身為其中一員的我十分自豪。作為未來祖國的接班人，我們從小就生活在一個幸福舒適的時代，沒有接受過什么磨練?，F(xiàn)在，這場疫情，正給了我們一次大展身手的機會。我們也交給祖國和人民一份滿意的答卷，讓他們明白，未來，交到我們手里很放心!上完這節(jié)課，我也明白了自己肩上的使命與重任，樹立了自己的人生追求!
沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。冬季的黑夜盡管漫長，但永遠遮不住黎明的曙光。現(xiàn)在，曙光就在前頭，黎明前的黑暗最是危機四伏，我們更應(yīng)提高警惕，謹遵國家指令，出門戴好口罩!在天亮之后，我們也一定不能忘記，那些在漫長冬夜里，為我們披霜冒雪的守夜人!
所有細微之下都隱藏著春暖花開冰面破裂的巨響，我愿——
“若待上林花似錦，出門俱是看花人。”
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6月23日，我們通過車間組織，前往土橋安全宣傳基地。在那里我們參觀了地鐵交通安全的發(fā)展歷史，以便我們了解安全的重要性。
當你擁有它時，好像不覺得它有什么了不起；當你失去它時，才會真正覺得擁有它是多么地幸福。安全不需要太多理由。生命足夠讓它永久。我們不能因為產(chǎn)量而輕視安全，不能因為效益而忽視安全，更不能因為工作面、工作條件稍好一些就藐視安全。
對于我們地鐵維修中心來說，安全生產(chǎn)是企業(yè)的生命線，抓好安全生產(chǎn)是企業(yè)永恒的主題，這一點不容忽視?？梢哉f，安全是生產(chǎn)的保證，安全是鞏固企業(yè)的基石，企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，企業(yè)效益的保證，安全是一切工作的重中之重。唯有安全生產(chǎn)這個環(huán)節(jié)不出差錯，企業(yè)才能去爭取更好的成績，我們每一個人員自踏入企業(yè)大門的那一刻起，就開始接受安全教育，“安全第一，預(yù)防為主”，我們牢記在心。
安全是一切工作的前提，確保安全生產(chǎn)是一項長期不懈的努力。
安全工作，貴在堅持，難在堅持，成在堅持，不怕千日緊，就怕一時松。保證一時一刻的安全并不難，難的是安全生產(chǎn)的長治久安。安全意識淡薄、薄弱是事故發(fā)生的主要原因。每次發(fā)生意外，我們都會后悔。那么在事故發(fā)生之前，我們是否消除了隱患？
我們的預(yù)防措施是否到位？如果蟻群破千里堤，早防早治，才能保證安全。而抓安全，就必須時刻如履薄冰，如臨深淵。
我們在安全工作中不應(yīng)粗心。只有提高警惕，考慮安全隱患，防患于未然，努力繃緊安全繩，才能保證企業(yè)的長治久安。
安全第一不是墻上的口號，而是維護我們生活、健康和家庭幸福的保護傘。安全維系著我們每個人的生命和健康，維系著每個家庭的幸福和幸福。最美好的祝愿是和平，最真誠的希望是安全。
安全是傘，是我們幸福生活的傘。不管天氣如何，把這把傘一直帶在身邊，使它成為我們生活的習(xí)慣。因為只有在保證安全的前提下，我們才可以盡情揮灑生命的精彩；因為有了安全，我們的企業(yè)才能蒸蒸日上；有了安全，我們才能高高興興上班來，平平安安回家去，讓每個幸福的家庭更加幸福，讓我們的企業(yè)更加紅火。
參觀思政基地的觀后感
最近，我有幸參觀了學(xué)校新建的思政基地，并深受啟發(fā)和感動。這座基地以其獨特的設(shè)計和豐富的展示內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
首先，讓我感到震撼的是思政基地的建筑設(shè)計。整個基地由教學(xué)區(qū)、展示區(qū)和實踐區(qū)組成，呈現(xiàn)出一種和諧的整體感?；氐慕ㄖL(fēng)格融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素，使人感到既莊重又活力。教學(xué)區(qū)采用了古典的建筑風(fēng)格，給人以莊嚴肅穆之感；而展示區(qū)則運用了現(xiàn)代的建筑技術(shù)，更好地展示了當代思政教育的內(nèi)容和形式。實踐區(qū)則凸顯了思政基地的功能性與實用性，為學(xué)生提供了一個實踐思想、踐行品德的空間。
進入展示區(qū)，我被那些生動豐富的展品所吸引。在這里，我看到了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程、偉大領(lǐng)袖的偉大事跡，以及社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與實踐。通過這些展示，我更加深入地了解了中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，以及社會主義核心價值觀對于社會發(fā)展的重要作用。我深刻感受到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國走向繁榮富強的根本，社會主義核心價值觀以其鮮明的時代特征和生命力，成為推動中華民族偉大復(fù)興的強大力量。
在實踐區(qū)，我參加了一些思政教育活動，通過互動式的學(xué)習(xí)方式更好地理解思政知識。我參與了一場角色扮演，扮演了一名校園安保人員，體驗了維護校園秩序和安全的艱辛與責(zé)任。通過這個活動，我深刻感受到了社會主義法治觀念的重要性，也更加明白了作為一名學(xué)生應(yīng)該如何遵紀守法、積極參與社會實踐。
在參觀結(jié)束時，我在思政基地的紀念品店買了一些紀念品。這些紀念品不僅是紀念我參觀思政基地的經(jīng)歷，更是提醒我始終牢記社會主義核心價值觀、傳承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要信物。我將把這些紀念品放在書桌上，時刻提醒自己為了實現(xiàn)中國夢、實現(xiàn)個人價值而努力奮斗。
通過對思政基地的參觀，我受益匪淺。這次參觀不僅增長了我的知識，還提醒我作為一名大學(xué)生應(yīng)該肩負的責(zé)任和使命。我將牢記中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅守社會主義核心價值觀，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻。我相信，在這座思政基地的引領(lǐng)下，我會成為一個有社會責(zé)任感、有愛國情懷、有創(chuàng)造力且有追求卓越的青年人！
初識《基地》系列小說是在自己初中的時候，那時自己還是一個青澀少年。語文老師的辦公室里有一個書架，里面放著她愛讀的所有小說，有一次上課看《衛(wèi)斯理系列》被叫到辦公室談話，批評我看的書太low了。她強烈安利了這本《基地》，如果我答應(yīng)不在她的課上看書就借給我讀，而且還和我打了個賭“如果這本書沒有衛(wèi)斯理好看，以后上課隨便我怎么樣?！?/p>
事實證明，姜還是老的辣，我還是too young too naive。
這本書真的有毒，當時還沒有出系列叢書，小說是在“譯林”雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜。看完之后，我直接去郵局訂了一年的譯林雜志，可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。
這是一個肯定會輸?shù)馁€。
他是著名的科幻小說作家，一生著書500本，是一個真正的寫書狂魔，至今沒有人打破他的記錄。他1920年出生在德國，3歲的時候和爸媽移民到美國，上大學(xué)的時候開始投稿，唯一的愛好就是寫作，又有熱情又有才能，大學(xué)之后阿奇莫夫就進入了寫作的噴涌期，這個噴涌期持續(xù)了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年寫9本書（我連一篇綜訴3個月都寫不好），這個記錄至今沒有人打破。
阿西莫夫開始是為了興趣寫作，30歲之前，他發(fā)了很多文章，在科幻界很有名，卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作，直到1961年，當時有一個出版社把他寫的零散的故事整理成三本書，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，這一下轟動世界，名利雙收，從此辭職回家專心寫作。
阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f就跟我們吃飯這么容易，有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫為了證明自己有才，就拿來打字機，三十分鐘現(xiàn)場寫了一部小說，寫完之后看看質(zhì)量不錯，就直接發(fā)表了，真是努力過才知道天賦有多么重要啊。
1988年的時候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果獎，也得了星云獎終生成就大師，這兩個將是世界科幻的最高獎項了，當時人們用阿西莫夫的名字來命名雜志，用阿西莫夫模塊來命名機器人的人機安全性，還有阿西莫夫在小說提出的人機三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時他宣布開始續(xù)寫基地，阿西莫夫表示留給我的時間不多，希望我能寫到最后，他希望自己在停止呼吸的時候仍然在寫作。如果死的時候能胖的一下倒在打字機上，頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實現(xiàn)他的愿望，最后還是因為身體虛弱被送到醫(yī)院，不久就離世了。
阿西莫夫的一生都在寫做，早年是靠興趣寫作，中年被讀者和社會推著寫，老年是自己主動要寫。阿西莫夫把最后時間留給了基地這不小說，是因為偉人在老的時候都有一個愿望，希望自己的著作形成一個完整的體系，比如愛因斯坦追求統(tǒng)一場論，孔子追求一以貫之，在文學(xué)上，阿西莫夫也在追求自己的同一場論，阿西莫夫一生著作無數(shù)，但有三個系列是最重要的“機器人系列”“帝國系列”“基地系列”，他希望用最后的故事把這三個故事變成一個整體。公元30世紀到公元2000世紀的故事連接成了一個宏大整體。
寫作是我們一生中需要不斷學(xué)習(xí)的一項技能,俗話說，腦越用越活，文章越寫越好。一篇好的作文往往是寫作者一遍一遍的修改后的成果，那么，有沒有優(yōu)質(zhì)作文值得我們借鑒呢？為此，你可能需要看看“2024高爾基讀后感”，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部。早在19世紀90年代，高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間，列寧到高爾基在意大利卡普里島的寓所做客，高爾基不止一次地向他講起自己的童年和少年的生活。有一次，列寧對高爾基說：“您應(yīng)當把一切都寫出來，老朋友，一定要寫出來!這一切都是富有極好的教育意義的，極好的!”高爾基說：“將來有一天，我會寫出來……”不久他就寫出了這本巨作。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。
《我的大學(xué)》
本書是高爾基著名的自傳體第三部曲，其余兩部為《童年》、《在人間》。作者描寫了他青年時代的生活經(jīng)歷。從這個被真實記述下來的教程中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養(yǎng)料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。在《我的大學(xué)》里，高爾基用自己的筆觸反映了當時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說,我們看到青少年時期的高爾基就已經(jīng)對俄國的丑惡現(xiàn)實十分憎惡，一直努力探索生活的道路。他曾經(jīng)幻想自己做一個強盜，劫富濟貧或者用祈禱上帝的方式來改善人們的生活，但當時他還很年輕，當然這只是天真幼稚的幻想。在大量的批判現(xiàn)實主義作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我孩怎么辦”的'問題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識分子，高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。
初中時代曾讀過一些文學(xué)名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼·諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩此文來源于文秘資源網(wǎng)們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？！所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙此文來源于文秘資源網(wǎng)的種此文來源于文秘資源網(wǎng)，種此文來源于文秘資源網(wǎng)發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家此文來源于文秘資源網(wǎng)蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級努力的方向，直至今天還在繼續(xù)……
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
阿廖沙，《童年》的主人公。父親三歲去世后，母親和祖母帶他去了祖父家。我祖父卡什林是一個小染坊主，瀕臨破產(chǎn)。
他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，甚至第三代也受到很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民家庭。從某種程度上反映了當時俄羅斯小公民根深蒂固的殘暴丑陋的生活習(xí)慣。這句話充分反映了當時俄羅斯的情況：
“外祖父家里，彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧；大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份?！?/p>
外祖父經(jīng)常**的毒打外祖母和孩子們，他還非常貪財，暗地里放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿徒工到市場上偷竊。幼小的阿廖沙特別恨外祖父，有時恨不得踹他幾腳，即使有時候外祖父對他親切和善，但他總也忘不了外祖父曾這么殘酷的毒打他，而且一想起來就難過得流淚。這使他對外祖父又愛又恨。
“小時候，我想象自己是一個蜂窩，各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把蜜——生活的知識和思想，送進蜂窩里。”第一個，也是最多的把蜜送到阿廖沙的蜂窩里去的就是外祖母。外祖母在《童年》中是一個頗富詩意的婦女形象：
她善良、勇敢、樂觀。她從不向困難低頭。她很堅強，能承受生活中的種種磨難和打擊。她有著強大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活。她腦子里有無數(shù)美妙的童話故事。她的形象可以說是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最人性、最藝術(shù)的形象之一。而阿廖沙處于如此污濁、黑暗的環(huán)境能出淤泥而不染，很大一部分是受了外祖母的感染。
除外祖母外，那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”；那個忠厚老實、教導(dǎo)阿廖沙要做“正直的人”的老長工格里戈里；那個獻身科學(xué)的進步知識分子“好事情”，以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的“普通粗人”哺育培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神。
這幾天，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐-待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。
我出生在一個依山傍水的完美的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊歡樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬里無云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的完美時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。
走進了書香四溢的學(xué)校，也成了一個莘莘學(xué)子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。教師熱心地傳授我們知識，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結(jié)束了歡樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的*國家中，那里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事，那里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和歡樂的。
讀《高爾基自傳》有感-
高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家的喜愛，如：“書是人類進步的階梯。
”“腦子——認識的能力——是像肌肉一樣，考練習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的”等等。但你知道高爾基是怎么度過童年的嘛？
“在一間昏暗、狹小的房子里，就在窗戶線面的地板上，躺著我的父親。他穿著白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳趾頭奇怪的開著，那雙可親的手靜靜地平放在胸前，手指是彎曲的；快活的眼睛上緊緊壓著兩枚烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發(fā)黑了，牙齒難看的齜著，讓我害怕?！痹诟郀柣€很小的時候，它的父親便死了。
不久后，它的母親也死了。于是，他便與外公、外婆住在一起。出乎意料的是，高爾基脾氣暴躁的祖父打了他三天。
有一次甚至把他打得抽的昏死過去?？墒?，懂事的高爾基知道外公是因為他調(diào)皮打他，所以，他也不責(zé)怪外公。
再想想我們，真是“身在福中，不知福啊”！我們的父親、母親或祖父母不會因為我們的小錯誤而打我們。在我們兩三歲時就可以在托兒所里與自己的伙伴一起做游戲。
回家后，還能在爸爸、媽媽壞懷里撒嬌。雙休日，使我們到游樂場去玩。坐在飛機的旋轉(zhuǎn)木馬和碰碰車上，我覺得比蜂蜜還甜。
放學(xué)后，爸爸會坐在我們身邊，輔導(dǎo)我做作業(yè)，有時還叫我一些課外知識！
與高爾基的生活經(jīng)歷相比，我們是多么幸福！因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，懷著感恩的心，努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績回報父母。
高爾基散文的讀后感600字1
高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家的喜愛，如“書是人類進步的階梯?！薄澳X子——認識的能力——是像肌肉一樣，靠練習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的?！钡鹊取５?，你們知道高爾基的童年是怎樣度過的嗎?
“在一間昏暗、狹小的房子里，就在窗戶下面的地板上，躺著我的父親。他穿著白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳趾頭奇怪地揸開著，那雙可親的手靜靜地放在胸前，手指是彎曲的;快活的眼睛上緊緊壓著兩枚烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發(fā)黑了，牙齒難看地齜著，讓我害怕。”在高爾基還很小的時候，他的父親便死了，不久后，他的母親也死了，于是，他便和外公和外婆住在一起。但是，沒有想到，高爾基脾氣暴躁的外公三天兩頭地打他，有一次甚至把他丑的昏死過去?？墒?，懂事的高爾基知道外公是因為自己調(diào)皮才這樣打自己的，所以，他也不責(zé)怪外公。
再想想我們現(xiàn)在，真是“身在福中不知?！卑?我們的爸爸媽媽或外公、外婆對我們是疼愛有加，不會因為我們的一點小錯誤而打我們。在我們兩三歲時就可以在幼兒園里與自己的伙伴一起嬉戲、玩耍、學(xué)習(xí)?；丶液?，還能在爸爸媽媽的懷里撒嬌。雙休日，是我們最快樂的日子，爸爸媽媽會帶我們到游樂場里去玩兒，坐在那旋轉(zhuǎn)木馬上，拿開得飛快碰碰車上，心里比吃了蜜還甜。平常吃飯時，我們嫌那個不好吃，嫌這個味道不好，總是挑食，而高爾基是怎樣的呢?上了學(xué)后，爸爸媽媽便會坐在我們的身邊，輔導(dǎo)我們做作業(yè)，有時還會叫我們課外知識呢!老師循循善誘地給我們傳授知識。這種生活對于高爾基來說是多么美好呀!
與高爾基相比，我們的生活是多么幸福啊!所以，我們要珍惜現(xiàn)在的時光，以優(yōu)異的成績來回報親人，要做一個懂事孩子!
高爾基散文的讀后感600字2
面對困難時的由于退縮，面對挫折時的恐懼慌張，面對失敗后的彷徨失措……現(xiàn)在的我是否太脆弱了?思緒一拉開，難免將心事勾起。
印象中的自己是要強自信的，什么事情都得去爭一爭，即使是失敗也不輕言后悔，而現(xiàn)在呢?印象最為深刻的是上學(xué)期的一次數(shù)學(xué)考試，那一次我考了不及格，這讓我遭受了不小的打擊，仿佛覺得自己毫無臉面再讀書下去了。不止一次的問過自己，到底在干什么?為什么會是這樣子。有時候又會覺得自己十分可笑，就自己這點成績，拿什么去和別人拼?
退縮，猶豫。彷徨，甚至是自嘲，我從未知道一個人要承受那么多，即使在我身上并沒有發(fā)生什么大事，脆弱如我，依然抵擋，不住挫折帶給我的折磨。
似乎是心有感觸一般的，將自己與《童年》中的阿廖沙的命運聯(lián)系在了一起，阿廖沙四歲喪父。與母親投奔到外祖父的家里過日子，外祖父生性殘暴，專橫，對待自己的親外孫也不手下留情，小小的阿廖沙只得承受他皮鞭下的怒氣，阿廖沙的遭遇是我十分同情，同屬憤怒也油然而生，對于這個彌漫著殘暴與仇恨的家庭我充滿厭惡，阿廖沙應(yīng)該也算如此感覺的吧!可是被命運玩弄的他，在那時候只得屈服，承受著上帝所發(fā)泄在他身上的一切不滿。
在憐憫阿廖沙的同時，而難免害怕因為我不敢想象哪些事情如果發(fā)生在自己的身上又會是怎樣的結(jié)果?說不定我早就對生活失去了希望呢!這時我又對阿廖沙有所崇拜，他的勇氣，他的樂觀，她的堅強，他的正直……都是我缺少而所沒有的，與他相比我是如此渺小，不堪一擊，與它的遭遇相比，我的經(jīng)歷又如此不值一提。
若不是過早放入體會了人間的痛苦與丑惡，他怎能在初遇險惡時鎮(zhèn)定?若不是經(jīng)歷了太多苦難，他怎能在挫折中堅強?……要不是童年的經(jīng)歷使他明白了太多，他又怎能成就美好輝煌!一時間，一種對自己行為的羞愧油然而生……
其實沒有什么堅強與不堅強，前者不過是對事物涉足太多有勇氣與經(jīng)驗罷了，而后者若不去涉足不去接受，是始終無法成為真正意義上的強者的!
誠然，天降大任于斯人也，心若其心智，勞其筋骨，餓其體膚，一個若是有目標而不奮斗怎么會如愿所償?時別數(shù)日，我對自己說：分數(shù)不是關(guān)鍵，只要不被自己所打敗，去為目標而奮斗，就沒必要花時間去自責(zé)，彷徨!我應(yīng)該去找回屬于我自己的信心與力量!看!我找到了自己的方向!
高爾基散文的讀后感600字3
馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天，我打開了《童年》這本書，情緒也隨著書上的一行黑色的字體，忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動了我：他三歲喪父，跟著母親和外祖母一起來到了一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他，反而還經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護著他。
我想：他怎么會這么小就遭受這樣的環(huán)境，每個人應(yīng)該有一個屬于自己的幸福童年。我為自己而感動慶幸——自己沒有出生在那個時代，沒有受過像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年，那時的我，很頑皮，也很淘氣。
記得有一次，在我7歲那年，我的第一顆牙齒都快掉了，媽媽居然還拍起手來祝賀我呢!我撅起嘴說：“人家牙都要掉了，你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂。”媽媽一聽哈哈大笑，說：“傻孩子啊!當你的舊牙掉掉后，新牙就會長出來。你就會長大了?！薄鞍?”我傻傻的笑了……以后我經(jīng)常想起這件事情我都忍不住要笑出來。
阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒有受過“打”，因為我們都不知道被別人用鞭子抽的滋味。我覺得：我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。
我們擁有著很多，但我們并不知足。我們總是奢求更多。因為在我們眼里大人們掙錢總是那么容易，似乎都不費吹灰之力。我們應(yīng)該開始為長輩著想，體諒他們，我們更應(yīng)該滿足自己的生活。
高爾基散文的讀后感600字4
在讀了《童年》之后，我深受感觸。
小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，竟把幼小的阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病一場;有一次瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使頭發(fā)上的發(fā)針都扎進了她的頭皮里?！巴庾娓讣依铮瑥浡伺c人之間的熾熱的仇恨之霧;大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份?！彼€非常貪財，暗地里放高利貸，秘密接受典當，甚至慫恿徒工到市場上去偷竊。兩個舅舅則整天鬧分家，為了爭財產(chǎn)，彼此打得頭破血流;他們妒忌阿廖沙的父母，要侵吞他媽媽的嫁妝并坑害他爸爸，把他爸爸推進冰窖里;他們慘無人性，毆打、折磨自己的老婆，雅科夫竟把自己的老婆活活打死了。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。”另外，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學(xué)的知識分子“好事情”，以及他先后遇到的許許多多的好人……
他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗的精神，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
高爾基散文的讀后感600字5
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著很多不同。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，錦衣玉食。飯來張口，衣來生手。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不要再奢侈，不要再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大后能回報父母，回報社會!
五年看級高爾基的童年作文讀后感
《童年》是蘇聯(lián)文學(xué)家級高爾基的自傳體小說，講述了他在貧困的家庭中度過的童年歲月。我于五年前第一次讀到了這本小說，在讀后深受觸動。五年后再次閱讀，更能理解和感受到其中蘊含的深刻情感。
在這部小說中，讀者能夠深入了解蘇聯(lián)一個貧窮工人家庭的生活。從級高爾基的自述中，我們看到了他艱苦的生活環(huán)境和一家人的戰(zhàn)斗、奮斗歷程。尤其是他嚴格的父親，他的父親是一個打鐵工人，性格豁達堅毅，言談樸實，一生追求真理，熱愛理論和知識。他通過自身的辛勤工作來支持家庭，但他也時常責(zé)罵兒子，要他要認真讀書，成為一個有文化的人。盡管在那個非常時期，家庭貧困，但他始終做出積極的努力，與生活抗爭到底，這一精神讓我倍感欽佩。
小說中有很多感人的情節(jié)，最令我印象深刻的是級高爾基通過書寫童年的真實生活，表現(xiàn)出孩子內(nèi)心深處的感受和情緒。尤其是他對家庭的感情，這種親情在任何時候都顯得格外珍貴，這源于他的家庭教育和父母對他的愛護。在經(jīng)歷了那么多的艱辛冒險之后，盡管他在成長過程中有痛苦和掙扎，最終他依舊是一個快樂的孩子。他對生活、對兄弟姐妹、對父母的關(guān)愛和對自己學(xué)習(xí)的熱愛，使人深刻領(lǐng)悟到家庭的重要性，也感受到了一種虔誠的自我奮斗精神。
閱讀《童年》使我對人生的認識更加深刻，更加確定了我的方向。我明白了，只要我們有堅定意志和不斷努力的勇氣，就能克服悲歌悲苦的命運，每個人都能夠獲得自己想要的幸福生活。同時，這部小說也讓我認識到一個道理，那就是在面對困難時要有堅定的信念，要有信心去戰(zhàn)勝任何人生的艱難。
通過五年的時間，我逐漸成長，逐漸成為了一個更加自信和勇敢的人。而我在這次再次聽聞《童年》的時候，也重新感受了一遍這部小說的魅力，和那股不屈不撓的精神力量。這種魅力和力量的同時喚起了我的童年回憶和對家庭的酣戰(zhàn)奮斗的所想所想所思。
總之，這部小說讓我知道了許多關(guān)于人生以及愛、夢想和勇氣的故事，通過一次次的閱讀，我不斷學(xué)習(xí)成長、激勵更多人積極行動，不斷奮歾示范，成為一個充滿活力和智慧、時代精神的年輕人。
“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧！”高爾基在祂的散文《海燕之歌》中，把革命者比作與暴風(fēng)雨搏擊的海燕。其實高爾基就是一只海燕。高爾基是前蘇聯(lián)作家?！耳椫琛贰逗Ｑ唷返壬⑽脑姺从匙髡呒な幍母锩榫w。19祂因參加革命工作幾次被捕。但高爾基并沒侑退縮，而是做了一只頑強的海燕。19高爾基發(fā)表了長篇小說《母親》，反映俄國工人階級的革命斗爭，被視為第一部社會主義現(xiàn)實主義作品。
高爾基這只頑強的海燕在與暴風(fēng)雨作斗爭，在暴風(fēng)雨中隨心所欲的穿梭。
海鷗在暴風(fēng)中來臨之前呻吟著，它們大海尙飛竄，想把自我對暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏大海深處。
海鴨祂在呻吟著，它們這些海鴨，享受不了生活的戰(zhàn)斗和歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏懸崖底下。
高爾基這只頑強的海燕沒侑在天空中逃竄，而是在隨心穼。這只海燕沒侑像海鴨一樣呻吟，而是在享受生活中戰(zhàn)斗的歡樂。
這只海燕的心中沒侑恐懼，而是充滿對暴風(fēng)雨的渴望，和對勝利的信心。
通過閱讀了高爾基《童年》后，我深刻的感受到了高爾基生活的年代的痛苦、壓抑。
讀了高爾基寫的這本童年讀物后，我很長一段時間都無法平靜下來。原來，我以為高爾基的童年一定很快樂，快樂和幸福。但直到讀完這本書，我才知道高爾基的童年很艱難。不過，還是有一些人感動了我，其中最令我感動的是茨岡和外祖母。
在節(jié)日的時候，茨岡會變得異?；钴S。在跳舞時，他總是像火焰般地跳動起來：兩只手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，像燃燒一般散發(fā)出燦爛的光輝，他放縱地舞著仿佛打開門讓他出去，他就能跳遍全城!
除此之外，茨岡也是小高爾基最好的伙伴，在高爾基受到外祖父的毒打時，他總是還沖上前，用胳膊去檔外祖父的樹條子，使他的胳膊長出了又紅又腫的大包。外祖母呢?她則無私地用自己的愛去關(guān)愛高爾基，雖然她像一個氣球，還弓著腰，但她簡直敏捷得像一只貓。
所以，她也是一個好舞者：她跳舞的時候，外婆時而前移，時而后退，時而飛舞，她的青春瞬間又回到了她身邊，這讓她眼前呈現(xiàn)出一種綻放的美麗。每個人都被她吸引住了。
看完這篇文章，我被祖母的自我犧牲精神和無私奉獻精神所感動。
有令人感動的，就會有令人厭惡的。在這本書中，我最討厭的是高爾基的兩個非常自私的舅舅，他們?yōu)榱说玫絼e人的財產(chǎn)而不惜一切手段——害死了茨岡，逼走了高爾基的媽媽，最后，他們竟然想殺死自己的親爸爸——高爾基的外祖父……。
讀了《童年》我深刻的感受到了高爾基生活的年代的痛苦、壓抑。也感受到了人們的無情，相互的敵意-----和他相比，我們生活在一個美好的時代，有一個快樂的童年，我們應(yīng)該珍惜這美好的一切。
高爾基的《童年》學(xué)***
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但是當他幫助他的二舅舅雅科夫扛起十字架時，那個強壯的人被活活壓死了
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
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亞歷沙的童年和他的家庭一樣黑暗。他周圍有那么多殘酷的事情，他甚至不敢相信發(fā)生了。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿利奧沙也認識很多其他人：幾個房客搬進新房后，隔壁的第三個少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
《童年》讀后感
童年，一個離我很近的詞藻，對我來說，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個和樂觀開朗、善良正直的男孩。他很小的時候，父親去世了，母親帶他去爺爺奶奶家。但是亞歷沙的祖父和他的兩個叔叔非常自私和專橫。他們經(jīng)常毆打自己的孩子，這對阿萊沙來說是童年的陰影。
但幸運的是，阿萊沙的祖母給他的童年增添了許多色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個片段是這么說的，在去尼日尼的路上，外祖母時常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當外祖父要打阿廖沙時，外祖母總是馬上沖過去保護他。
雖然阿萊沙童年時有很多痛苦，但由于祖母的天使般的任務(wù)，他對童年有了一些美好的回憶。告訴了他人間其實還是有溫暖的。
當我看到祖父用鞭子抽艾莉沙時，我想起了我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對我說道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著?！班?，多吃點?！眿寢寭崦业念^笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是的，每個人都會感到溫暖，或多或少，但我們需要的是滿足。我們應(yīng)該相信，只要樂觀、知足地面對生活，總會發(fā)現(xiàn)一些亮點。
我們的語文課本上有《高爾基和他的兒子》這篇課文，而其中有一句話讓我受益匪淺：“給”永遠比“拿”愉快。讀完這篇課文，我的心久久不能平靜。
我有一個同學(xué)，她叫麗麗，她可是班上“著名”的熱心腸。她幫助過的人有上千位，幫別人的事情也有上百件。有一次，學(xué)校組織同學(xué)們自愿給貧困山區(qū)的孩子們捐款。想捐多少都可以，捐其他的東西也可以，書籍、舊衣物、不用的`學(xué)習(xí)用具……可是麗麗什么都捐了，捐錢捐的50元，還把她所有不看的書都拿了過來，舊衣服、不用的學(xué)習(xí)用具足足裝了好幾個大箱子。
我感到很疑惑，便在放學(xué)時問她：“麗麗，你為什么要捐那么多東西呢?我分明看見那里面的東西還有新的呢!”“可是，你不覺得那些貧困山區(qū)的小朋友特別可憐么?一雙雙明亮的大眼睛里閃爍著渴望知識的目光，他們的腦袋瓜不比我們差，但就是家境不好，沒有辦法去供他們上學(xué)，他們的用到筆實在抓不住了還舍不得扔，一塊橡皮用完再把橡皮屑收集起來，揉成一個團再用，一個作業(yè)本正面寫得滿滿的，在翻過來吧反面也寫得滿滿的。”
她的這番話一下子驚醒了我，讓我受益匪淺。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。
這本書從阿廖沙三歲喪父后，隨母親去投奔外祖父起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。小說講述的是作者一段“鉛樣沉重”的童年往事——對于他所經(jīng)歷過并在心里留下過傷痛記憶的人與事。然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明，這就是以他的外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。他的外祖母慈祥善良，熱愛生活。正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺；但她一出現(xiàn)，就把我叫醒，把我領(lǐng)到光明的地方……是她對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困難的生活。”在外祖母等人的支持下，使他逐漸成為了一個堅強、勇敢、正直與充滿愛心的人。
相對于我的童年來說，那簡直是天壤之別！我的童年無憂無慮、豐富多彩，而且沒有一點壓力。而阿廖沙的童年卻經(jīng)歷了常人難以想象的沉重，難能可貴的是，他在這樣一個黑暗污濁的環(huán)境中，仍保持著對生活的勇氣與信心。而我生活在如此優(yōu)越的環(huán)境當中，為什么不能像他一樣呢？
最近，我讀了《高爾基三部曲》這本書給了我很的大的感觸。
《高爾基三部曲》分為三大段 。第一段是《童年》，講的是爸爸去世后，五歲的阿廖沙跟著媽媽來到外婆家寄住。脾氣暴躁的外公和自私的舅舅，讓阿廖沙感到不開心。而善良的外婆和機靈的小伙計等人，讓阿廖沙感到溫暖?！对谌碎g》講的是母親去世了，外公破產(chǎn)了，阿廖沙只好離開外婆家，在外面換了好幾份工作，養(yǎng)活自己。還有最后一篇《我的大學(xué)》是：在一個中學(xué)生的鼓勵下，阿廖沙來到喀山準備讀大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)夢想根本實現(xiàn)不了。只好在復(fù)雜的生活下小心工作，成了一個有抱負的新青年。
里面讓我有感受的是善良能干的外婆和機靈的小伙計等等。但最讓我有感受的還是阿廖沙，他經(jīng)常遭受別人的鄙視和凌辱，但始終保持著一顆善良的心。在復(fù)雜的生活下，終于成了一個有抱負，有責(zé)任感的青年。
看完這本書，令我感觸最深的就是阿廖沙對這段的經(jīng)歷的一句話：生活并不如意，困難也很多，但希望還是有的，我要積極地面對。
現(xiàn)在的生活條件很好，大家都不會經(jīng)歷一些困難。就像溫室里的花朵一樣，沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，只能那么小。而那些蒼天大樹，經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，長得非常高大。
有一次，我跟我的一個朋友在路上走著，她跟我說：今天真倒霉，被老師叫到拖地，我在家里可從來沒干過呢！我聽后，便想到了阿廖沙，他經(jīng)歷了那么多困難，而我們，都這么大了，竟然連拖地都沒干過。
所以，我們要時刻牢記這句話：生活并不如意，困難也很多，但希望還是有的，我要積極的面對！
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作者：會員發(fā)布
白默涵
丑女造就了美人，流氓舉出了智者，懦夫襯照了英雄，眾生度化了佛祖。假如世界沒有了苦難，沒有了差別，那健康、漂亮、智慧、高尚又從何而來呢？
作者史鐵生在一個彌漫著沉靜光芒的園子――地壇，看見了人類劇目中必不可少的苦難。在地壇，有一對已由戀人變成相濡以沫的夫妻；有一位愛唱歌的小伙，自從道別后就再也沒來過；有一位捕鳥的漢子等了罕見的鳥好多年；有一位有天賦的長跑家每一次都與成功失之交臂；有一個同時得到漂亮和弱智的小姑娘，只能無言地回家去了……十五年來，史鐵生坐在輪椅上，靜靜目睹著這一切，他像是一個懵懂的少年，又像是看透一切的圣人。
他曾經(jīng)說：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”在這里，史鐵生帶我們經(jīng)歷了時間的流逝，領(lǐng)略了不同的人人生的苦難，或許也看到了自己的身影。
史鐵生因為雙腿的殘廢，曾找不到心靈的解藥，也曾因為躁動的情緒，沒有好好地珍惜母親。在我看來，他的人生有太多苦難，是常人無法想象的。可他似乎都已經(jīng)看淡，也許是已經(jīng)明白苦難是必不可少的，而我們所能做的，就是不要停下進取的腳步。我們生活中的一切困難，在經(jīng)歷了眾多苦難的他面前，似乎已經(jīng)微不足道了。
我們不必感嘆面前的困難，也不必羨慕他人的成就，因為差別是永遠要有的，所以苦難也是必須接受的。沒有差別，沒有苦難的世界就是一潭死水，是沒有感覺沒有肥力的沙漠。我們只要多一分從容，一分堅持，一次抗爭，就能看到苦難對面的輝煌。
人類的劇目需要苦難，正因為苦難的存在，我們才要向著光奔跑；正是苦難的存在，擁有堅韌的意志，堅強不息才是人生的意義。
《我與地壇》讀后感
山東省沂源縣
第一中學(xué)
____級7班
左寧指導(dǎo)教師：楊慧芳近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的一生中扮演著重要的角色，這讓我對地壇產(chǎn)生了遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。
這是史鐵生
第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不要在遭遇中跌倒，而要堅強地站起來，自由而坦蕩，從不同的環(huán)境中找到屬于自己的。
雙腿殘疾后，他找不到工作，也找不到路，所以他總是坐著輪椅去那里，就因為有另一個世界可以逃離一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，?
o?o?@?
@片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也讓我看到了世界的自然美和生命的意義。只要我們仔細觀察并注意它，不管它在**，它都有好的一面。
他去過地壇的每一棵樹下。無論什么時候和天氣，他都呆在院子里。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。
還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。
也正是我從迷戀中醒來，意識到永恒得美。他總是和生活在一起。春運，夏熱，秋涼，冬凈，每個人都必須經(jīng)歷，讓我們快樂，心中沐浴著生命的每一縷陽光。陪伴他的不僅是地壇，還有他母親時時刻刻關(guān)心著他。
史鐵生每到一個地方，母親都不知道走了多少條焦急的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。
啊，可憐天下父母心！這讓我想起了我的母親。母愛不一定充滿活力和感動。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。
母愛是一個港灣，讓我們遠離風(fēng)浪，享受和平。母愛是雪中的碳，它給我們安慰；是失敗時的鼓勵，它給我們信心。
如果以天的時間與四季相對應(yīng)，那么春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是喇叭和長笛。以聲音來對應(yīng)四季？
那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。。聲………………。以夢哪？
春天是樹枝上的呼喚，夏天是細雨中的呼喚，秋天是細雨中的大地，冬天是大地一直寂寞的煙斗。這句話不僅生動明了，而且品味著真實的描寫。大自然是如此美妙。生命是上帝給我最好的禮物。
我有一個健康的身體，這比史鐵生更令人欣慰。一定要享受自己完美的生活，無盡的神秘等待著我。
祭壇上的一些人給他留下了深刻的印象。如：2019年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步；一個熱愛唱歌的小伙子；還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒；有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多；有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子；；還有一個是史鐵生的朋友――一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了
第一名，打破記錄；最后有一個孩子——一個美麗而不幸的小女孩，她是一個弱智的孩子。
誰有能把這個世界想個明白那？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？沒有愚鈍，機智還有什么光榮那？如果沒有丑，美如何維持自己的命運？
如果沒有**和卑微，善良和崇高怎么能使定義自己成為美德？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那？
我與地壇，該書總共分為三部分。第一部分寫的是我在地壇上的人生啟蒙和人生感悟；第二部分寫的是我對母親的遺憾和無盡的思念；第三部分寫的是我與地壇不可分割的感情。為你整理了我與地壇第二章讀后感，希望對你有所參考幫助。
這幾天做了個小決定，準備放棄一年前買kindle時所定的計劃——一年內(nèi)讀完100本書，取而代之的是回顧一些之前讀過的書籍。原因很簡單，發(fā)現(xiàn)自己走的太快了，很多時候并沒有在正確的時間點停頓一會稍作整理，反而繼續(xù)大步前行，久而久之這樣造成一個很讓人沮喪甚至恐怖的結(jié)果：我只是看書，渾淪吞棗，根本稱不上讀書。
就像人們常說的那樣，為了在書海中找到自己，我想很多時候我只是和自己擦肩而過，沒有抓住機會微笑著迎接他，交流了一會兒，真是可惜。其實一年前我一朋友就有給過我勸告，那是在我向她隱晦著炫耀自己的讀書進度如何如何時，她告訴我讀書的目的并非是讀了多少本書，在閱讀這個領(lǐng)域，量變并非就能帶來質(zhì)變。可惜當時左耳朵進右耳多出，現(xiàn)在才恍然大悟。
后來，我覺得在學(xué)習(xí)過程中很難避免盲目的沖刺。而且，這種良性的誤導(dǎo)不一定是浪費。它能給我們的可能遠遠超出我們的想象。這有點像移動互聯(lián)網(wǎng)時代。犯錯誤并不可怕。很難進行小步驟和快速迭代。我認為這八個詞也可以用于閱讀學(xué)習(xí)。
錯誤是無法避免的。不要害怕它，躲起來，逃避它，而是面對它，擁抱它，跨過它。
對史鐵生這個人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。
當時，我看到這一幕感到震驚。什么樣的書能讓讀者讀一百遍？我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢？史鐵生那句命運嘛，休**道！
，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔(dān)才行啊?！焙⒆樱@不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里， 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里，他可以忘記最傲慢時代的所有不幸，拋開耳邊的喧囂，看看自己的靈魂。
伴隨著青春的是它，荒蕪而不頹廢的祭壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。
正是在這座偏僻的花園里，史鐵生寫出了自己對生命的思考、對生死的理解，用筆為自己開辟了一條道路，一條以前沒有人不得不依靠自己探索的道路，一條只屬于自己的救贖之路。更不用說他生命的厚重，在地壇不變的環(huán)境下，我能學(xué)到新的知識，產(chǎn)生新的感情，這足以讓我感到羞愧。你有時把自己狹隘的思想歸咎于沒有足夠的渠道去了解這個世界，真是愚蠢！
看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰。然而他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合**的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢？全世界的人都有靈感枯竭的危險。為什么你能一個一個地寫？
”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著，所以才不斷寫作，因為需要寫作，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問自己：
你想活著嗎？想活。怎么個活法？
不知道。不思考的原因一目了然，因為沒有一座溝通思考與欲望的橋梁，并不是沒有認識世界的渠道，這與這座橋梁無關(guān)。這座橋抽象而不可觸碰。除了你自己沒人能理解。就像學(xué)生證一樣，只有當屬于你的那張被你持有時，它才有效。
當你踏上這座橋，你會看到迷人的風(fēng)景，你會體會到沿途風(fēng)景中蘊含的所有獨特的情感和意蘊。你會被他們迷住，醉醺醺的。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因為你并不會感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體，用以抵消前進所需要的能量。”前方太陽正燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉“。
我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生在《我與地壇》第二章中對母親的描寫令人潸然淚下。他寫道：“ 我那時脾氣壞到了極點，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說，母親知道有些事情不該問，便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問，因為她自己心里也沒有答案”，”每次要動身時，她就無言地幫助我準備，幫我上了輪椅車，看我搖到小院“。
在一次史鐵生因事突然返回時，看見母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個姿勢，許久后才反應(yīng)過來，對著自己被厄運折磨著的孩子說：”出去活動活動，看看書，這樣也挺好?！斑@就是母親，無聲的陪伴，毫無保留的付出，只要孩子好就行。
史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強痛悔不已，現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機會了?！弊饋恚纳窕秀?，等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時，才明白母親再也不會回來找我了“。隨著時間的推移，母親在他心中的印記越來越深刻。
有一天在地壇時，他突然意識到：”在這地壇中不單單有著我的車轍，在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印。“每次看到著我都忍不住眼中的淚水，想到了每一次通話時母親對自己的噓寒問暖，每次回家母親準備好的豐盛晚餐。
這個世界上沒有任何事物能媲美母愛，這種偉大是絕無僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到**，無時無刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時候像史鐵生說的那樣，因為倔強與羞澀，對母親的關(guān)懷視之不理，甚至報以惡言。這簡直就是惡魔的行為。
為什么要將母親拒之千里之外呢？或許因為得來太易而不懂得珍惜吧。大多數(shù)人對自己擁有的東西視而不見。例如，我總是故意忽略我現(xiàn)在擁有的，把注意力集中在遙遠的地方。
想想看簡直愚昧荒唐。我想對自己說，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關(guān)心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。
這種氣味甚至很難記住。只有當你聞到它的味道，你才能記住它的所有感覺和意義。所以我常常要到那園子里去。彼時是1989年的五月，北京老城的東北角安定門外路東，一切的生機勃勃似乎還為時不晚。
我讀史鐵生的書，從那個俯視古柏的年輕人開始。那是一張黑白**，園子里的荒盛與蕪雜可見一斑，他在樹蔭下的輪椅上，粗黑的眼鏡框下露出淡淡神情。我閉上眼睛，地壇的草就生了。洶涌的陣陣，火海般的蔓延，與五月北京的陽光相連。
暴漲成樹下的溫柔的一抹綠，悠然停止，霧一般的植物辛辣的香氣像雙溫柔手，撫盡人間煩惱三千，撫平愚蠢又血氣方剛的雜念。干凈，一如他筆下澄澈。因為這園子，我常感恩于自己的命運。
很少想起的花園，是他發(fā)現(xiàn)的，與其說是找到了，不如說是遇見了。他察覺著這其中的感覺有宿命的滋味。一如他的寂寞，很少被人記起，天生的敏銳和哲思。
園子包容著他，令他似一個徘徊于夜游園的孩童，流連忘返。而荒蕪中不見荒涼，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了，在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
城市的浮華常常令人困惑，尤其是高中畢業(yè)后的突然閑暇。我在白日的車馬奔流和夜晚的萬家燈火中感到自身的輕浮，走在云端上，不學(xué)昌良，不計離殤。生活猶如一個巨大海綿，將我安適包裹。
我不思考，不學(xué)無術(shù)，不知痛癢，危險的是，以為將會這樣過我的人生。秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響。
我讀史鐵生在這樣一個快樂和沮喪的假期。彼時我在同樣充滿植物辛香的農(nóng)家小院，信手翻開那煙色朦朧的封頁，并不自知字里行間的睿智，快樂，與沉重。而接觸到他的字，就如同與他坦誠相見，我也變成了那個在地壇流連忘返的孩童，與1989年的世間打了個照面。
懷著某種愉悅，某種期待，某種不羈的自由，陽光普照的1989年。陳村曾經(jīng)說過，他“完全保持了自我，仍然很快樂。通常并不抱怨，知道感恩。
"我不禁想起海德格爾的名言"人在現(xiàn)實中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時，他便獲得了自有，變成了‘詩性的存在’。"對我而言的美，殘缺也是一部分，對我而言的快樂，也常常是微不足道的，而其中夏的鳴蟬，秋的燈火，冬的澄澈，春的恣意，恢宏如地毯的火燒云，微小甚至不值一提的滿園子都是草木競相生長弄出的響動，我樂在其中，并且樂此不疲。已然忘了是多少頁的某段話令我出現(xiàn)了微妙變化，只是清楚地知道，并懂得，我定不負良辰美景。
放下手中書卷時，我清晰地記得，這是一五年的夏夜，月光皎潔，水云光線浮轉(zhuǎn)，那種驚心動魄的美與感念，竟來自不經(jīng)意的抬頭，與一顆發(fā)現(xiàn)美與細節(jié)的心。必有一天，我會聽見喊我回去。他有深刻而明智的哲學(xué)。他的字寫得又清楚又干凈。他曾經(jīng)自嘲自己的職業(yè)就是生活，業(yè)余是間就是寫作。
世界痛吻我，我報之于歌。任何時候，史鐵生都從不大驚小怪。平靜的微笑是回歸世界的最好方式。
我似乎讀到了鋼鐵是如何煉成的，這次更有意義。感受到不可阻擋的力量，個個動人心魄。這穩(wěn)重的力量，和緩，柔，似水流般源遠流長而富有能量。
是少年難得可貴不肯服輸?shù)囊淮我а溃侵心隁v經(jīng)磨難堅韌敦厚的一次沉默，似橫亙于千山萬水的大地。我腦海中時常出現(xiàn)這樣的場景，大地裝上星辰般墜落的燈火，人們遠遠看去，燈火簇擁，萬般明亮與熱鬧，而走進大地才發(fā)現(xiàn)，燈火散落的距離如此之寬，間隙的黑暗深不可擋，大地默默承受從不聲張。如史鐵生，吃痛后堅忍不做聲的嘴角，對命運無聲的言謝和堅強。
我心如蒲葦，隨著無聲的大美靜靜被風(fēng)吹拂著，也隨著刻骨的感悟無聲堅強著。望我心依舊，堅忍而柔軟，與世界種種一一過招，最終仍贊嘆春花秋月。
讀了《地壇》和《我》之后，我發(fā)現(xiàn)一種環(huán)境不是環(huán)境本身，而是你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，一雙善于傾聽的耳朵，一顆想改變環(huán)境卻不容易被環(huán)境改變的心。從窗戶望去，這座城市是一幅以彩帶和霓虹燈為水墨顏色的畫，細密的燈光照亮了交通、人群和道路。鮮活，溫暖，悄無聲息。
我在轟鳴里降落，我看到自己正一點一點墜進那漫無邊際的萬家燈火，化作其中一盞，微茫而堅強地發(fā)亮。
我上了大學(xué)，我會在這里找到自己的屋檐，扎根重生。18歲。心潮翻涌。
帶著魯莽和勇氣，我滿懷希望地俯視著整個北京。我迅速來迅速走，帶著更加清晰明確的自己。帶著地壇給我的，深刻的啟示。
“我喜歡每天干凈漂亮。我不喜歡不屬于我的奢侈。我不太想念那些不重要的男孩。我不能放棄我的學(xué)習(xí)和寫作。所以，這里風(fēng)景再美，看看就好。
我還在走，從一個屋檐到另一個屋檐。我的一些東西被丟棄，一些被撿起來，我更精致的行李被背到更好的地方。"我還記得18歲的自己，高三貼在桌子上的話，一段簡易又難忘的箴言。
那個我18歲夢想成為的人。堅韌，化作一盞明燈，靜靜照亮世界的一角，留住善良的心。把才能發(fā)揮的淋漓盡致才算盡興。我用它們注視著我全新的目標和旅程。
cfa152張嘉寧
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗到更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到一片古園，在這里度過一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。 當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
當我們看完這本書時，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠方，那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個世界。所以對于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因為一切，都由命運決定。
史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對世界報以寬容之心。
一個純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：
不能走遠路，卻有遼闊的心。
當身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公，而是說，就命運而言，休論公道。所以當我們遇到艱難險阻，要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉(zhuǎn)，只有與命運對話，直面命運，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因為他和命運的多次對話，從而能讓他做到哀而不傷。
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