進與退同在作文

編輯根據(jù)您的要求為您整理了以下相關(guān)信息：“進與退同在作文”。作文是語言文字的運用與實踐，作文是一本關(guān)于生命的日記可以將最美好的回憶永久地記錄下來。一篇優(yōu)秀的作文，背后一定蘊藏著無數(shù)次推敲。希望我的回應(yīng)能夠?qū)δ阌兴鶈l(fā)請務(wù)必收藏一下哦！

進與退同在作文 篇1

進，有時不一定就是勇敢無畏;退，有時也不一定是懦弱。每個人都需要退路，都需要給自己留有余地，才有更大的發(fā)展空間。

我雖然愛好下棋，但棋技并不能算得上精湛。在那小小棋盤上布下的戰(zhàn)區(qū)千變?nèi)f化，每前進一步就意味著“愛將”的生死存亡。進，需要深思熟慮;悔，需要冷靜沉著。雖說棋技的高低不能有半點虛假或矯情，但“行棋無悔”似乎只適用于真正的“較量”，在生活的娛樂中，它也是自己“生存”的機會。所以，退，有時不能一味去否定，它也使自己多一條可走的路。如果說一直向前就是英勇無畏，那么“卒”就是勇敢的戰(zhàn)士，卒的命運里沒有退，就意味著它們沒有多一個生存的機會，多少“勇敢的戰(zhàn)士”最后成了悲慘的炮灰?

在象棋中有進退之擇，但在許多情況下，一旦發(fā)生的事，就不可能再有退的余地。

回想古昔，揭竿而起，三國爭鋒，步步為營，金戈鐵馬，戰(zhàn)馬嘶嚎。這些戰(zhàn)爭有正義的抵抗，有無情的侵殺，也有為民的保衛(wèi)。一旦戰(zhàn)爭爆發(fā)，試想還有可挽回的余地嗎?無論如何，都注定了一段血腥的歷史。戰(zhàn)爭不同于棋場，所以決定一件大事必須要深謀遠慮，否則換來的不是成功而是一生的悔恨。

在生活中也是如此，當(dāng)我們遇到一個的有難度問題或是一個棘手的任務(wù)，為什么不棄之而則其所能，將自己本來的實力放在正確的位置，完成好自己能做的事，再從中提升自己，將自己的心擺在不屬于自己的階層，最后會變得一無所有。

不知留點退路的前進，也只能算是盲目的前進，是麻木的行為或無知的沖動，做好一件事，要靠有目的的前進，在未做這件事之前，我們有選擇的余地，在做這件事的時候，只要發(fā)現(xiàn)偏離了原本的目標(biāo)，就應(yīng)該換個角度再前進，而不是在前進中迷失了自己，也許退一步，才是真正的成功。

條條大路通羅馬，通往成功的路不止一條，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這條路行不通，就退一步吧!成功的可愛之處不在于它的結(jié)果，而在于過程，與其有一個完美的結(jié)果，不如擁有一個令人無悔的過程。

當(dāng)你回首走過的路，你也許會驚奇地發(fā)現(xiàn)原來退一步也是一種勇敢。

進與退同在作文 篇2

人生時時在進退之中。有的人窮其一生，都沒有停下進取的腳步，耐心地咀嚼著成敗的滋味;有的人在前進的途中望而卻步，將近在咫尺的勝利拱手相讓;有的人激流勇退，診釋了“功成，名遂，身退”的人生哲理，也有人以退為進，在退卻中韜光養(yǎng)晦，伺機東山再起……如何真正認識人生的進與退呢?

進是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，是一種百折不撓的意志。十六世紀(jì)陰暗的羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，沒有阻止布魯諾追求真理的步伐，真理越過了三百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今仍閃爍著奪目的光彩;三十年代連綿的雪山，無盡的草地，沒有摧垮英勇的紅軍征服萬水千山的意志，長征精神永遠激勵著人們勇往直前……“不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧。鞠躬盡瘁，死而后已。”朱銘基總理的這番話，無疑是對“進”的最好的注腳。

退是一種“一蓑煙雨任平生”的豁達，是一種審時度勢的眼光。沒有退的境界，陶淵明就無法做到“不為五斗米折腰”，退居田園，“采菊東籬下，悠悠見南山”;沒有退的大度，郭子儀就無法做到“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不嫉，窮奢極欲而人不非之”;沒有退的戰(zhàn)術(shù)，毛澤東就無法指揮紅軍在前有堵截，后有追兵的赤水河畔，導(dǎo)演一出“四渡赤水”

的佳片……進要堅定不移，因為“逆水行舟，不進則退”:退也要無怨無悔，因為“退一步海闊天空”。進和退都是人生的重要組成部分，只進不退，只退不進，都容易招致挫折和失敗。

春秋時候，越國的范蠡與文種輔佐越王勾踐二十余年，終于滅吳。為了避免“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的命運，范蠡功成身退，棄官經(jīng)商，到了陶地，改名換姓。叫做陶朱公，得以善終;而文種卻不聽范蠡的勸告，繼續(xù)為相，終于招來殺身之禍。

劉邦的謀士張良二‘運籌帷握之中，決勝千里之外”，在幫助劉邦一統(tǒng)天下之后，拒絕了劉邦的封賞而甘居留地，終于成就一世英名;而“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克”的大將軍韓信卻居功自傲，索地覓封侯，終因謀反而被殺。

由此看來，人生路_仁。我們只有把握好進退原則，才能在該進的時候。不受羈絆，勇往直前，不會錯失成功的機會;才能在該退的時候，心平氣和，從而轉(zhuǎn)危為安，化險為夷;才能在進與退之間書寫人生的精彩。

進與退同在作文 篇3

天災(zāi)不斷，其中既有環(huán)境的自然退化和變遷，也有人為性的改變和加速惡化，當(dāng)年動車事故中旅客微博成了新聞事件即時發(fā)布的快速通道，在偏于祖國版圖一隅的雅安地震中這些即時通訊的微力量和智能手機的定位功能更是成了了解最新災(zāi)情和救援信息、快速查找待救援人員的有效手段。時間就是生命，高科技的即時通訊工具和社交平臺為我們贏得了寶貴的時間，成為了重要的生命線。

相比汶川地震，解放軍專業(yè)化救援裝備已日新月異，無人機、衛(wèi)星、戰(zhàn)場電視充當(dāng)鷹眼，直升機充當(dāng)生命之舟，搜索音箱探知器、構(gòu)造物探知器、小型削巖機、作業(yè)照明具、“天斧”破門彈等破障救生設(shè)備一應(yīng)俱全，野戰(zhàn)醫(yī)療艙、凈水車、野戰(zhàn)炊事車等成為了可靠的后勤大后方，以往徒手救援、信息不暢的情況大大改觀，確保了救援效率。

越是遙遠，電子科技的力量愈加凸顯。面對災(zāi)情，通訊公司、網(wǎng)絡(luò)媒體的快速響應(yīng)讓人欣慰，已快出了傳統(tǒng)媒體幾乎一個身位。企業(yè)是社會公民，財富來自于社會，也需要更多承擔(dān)起企業(yè)公民的責(zé)任。承擔(dān)，不僅僅是奉獻，也同樣是樹立形象、培養(yǎng)信任、培育市場機會的過程。一個讓人放心、受人尊重、值得信賴的企業(yè)會擁有更多的發(fā)展機遇，更多的銷量機遇。很多時候不能去計較一時得失，不能只注重眼前，更不能急功近利和見利忘義，企業(yè)的品行比企業(yè)營銷和經(jīng)營的能力與武功更為重要，

施與受，付出與回報，最終都會相輔相成。

信任，也是一種財富和幸福，只能珍視，不能辜負和玩弄。紅會事件后，社會信任度大大降低，社會捐贈減少百億，降幅近兩成，已是連續(xù)第二年下降。雅安地震中更是招來滾聲一片。重塑信任不僅僅需要時間，更需規(guī)范和守信。

中國拋出的十萬億進口大單讓世界矚目，中國企業(yè)也紛紛跨出國門逢低掃貨，適時并購海外的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。全球黃金十二年牛市走到了盡頭，昂貴和堅挺如斯都不能保值如初，也更讓我們認知了資本市場超級玩家們翻云覆雨的威力。如果有什么能稍加抵擋，那就是我們的經(jīng)驗、判斷和臨危不亂的理性應(yīng)對。

20中國大型零售企業(yè)增速不足10%，與上年20%的年增長率相去甚遠。幾大巨頭紛紛閉店節(jié)流求自救。網(wǎng)絡(luò)零售市場井噴式增長，交易規(guī)模達到1.32萬億，同比增長64.7%，占社會消費品零售總額近6%，中國零售的網(wǎng)絡(luò)滲透率首次超過美國。兩大電商阿里巴巴增長超100%，京東增長近200%。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是進是退，是攻是守？線上與線下，怎樣兼容，怎樣和諧，怎樣推陳出新，都需要細細思索。

禽流感橫掃江南和京城，也橫掃了我們的飯桌。豬肉暴跌，雞鴨陪綁。滿城殺雞，家禽野禽一個都不放過。內(nèi)地活雞及雞肉產(chǎn)品銷售損失超過130億元，肉雞雞苗損失超過37億。而當(dāng)年作為SARS和禽流感重災(zāi)區(qū)的香港，市民淡定從容、井然有序。既需要我們提高對疾病的認知，更需提高我們的專業(yè)化素質(zhì)和經(jīng)驗。

進與退同在作文 篇4

“你看到那在木材中運行的鋸條了嗎？它有進，也有退，其實人生也是這樣?！?/p>

同樣是半小時的車程，同樣是擁擠的學(xué)生，同樣是一張張嬉笑、愉快的臉，昔日它們是那么可愛，活潑。可今天，一切都顯得那么嘈雜、混亂。

乘務(wù)員溫柔的笑臉也不再把我感動，仿佛整個世界都在下雨。那是陽光嗎？為何那么刺眼。

接連三次成績的后退，把我熱情的火焰澆得無影無蹤?；丶以趺疵鎸寥憧嗟哪赣H，怎么面對慈愛體貼的父親，就用這樣的成績嗎？

“你不是該下車了嗎？你不回家嗎？”同路的同學(xué)提醒我?！芭?，下，下?！碧е林氐牟阶?，猶如拖著兩塊千斤重石。

依舊是繁華的大街，川流不息的人群。可我仿佛聽到他們都在指責(zé)我：“你丟不丟人啊！你怎么對得起你的父母！你是去學(xué)校學(xué)習(xí)的嗎……”

我是很沒有用，或許我確是不是塊兒學(xué)習(xí)的料。我向自己低頭了。

走到家門口，我反常地掏出鑰匙自己開了門。要按以前，早就在樓下喊門了。媽媽依舊是那么地勤勞、體貼，對我問寒問暖，一桌豐盛的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好，全都是我愛吃的。

我的情緒被敏感的媽媽一眼看出了。“怎么了，孩子？回到家了，怎么還這么不開心？有什么事給媽媽說，好嗎？”

媽媽溫柔的話語讓我倍感慚愧，眼淚更是止不住地往下流，“媽，我沒用，我不想上了。我成績總也提不上來，在學(xué)校是浪費你們的血汗錢。”

媽媽聽了，先是愣了一下，沒說什么，只是把我的手握在她溫暖而粗糙的`手里，并為我擦著淚?！昂⒆?，別怕，媽媽相信你能行的。靜下心來，好好找找你失敗的原因。是方法不對，還是別的什么原因。你的成績可是媽媽一直驕傲的呀！幾次的失敗算什么?！薄翱晌乙呀?jīng)連續(xù)退了三次了，同學(xué)們都對我不一樣了。”“你看到那在木材中運行的鋸條了嗎？它有進，也有退，其實人生也是這樣。誰都不會一帆風(fēng)順，波浪還有波峰與波谷呢。經(jīng)過奮斗，你一定能從波谷走向波峰的?！?/p>

媽媽的一席話，再次溫暖了我的心，點燃了我熱情的火焰。三次失敗算什么！愛迪生發(fā)明電燈光還失敗了一千多次呢，但他照樣不是成功了嗎？

我懂得了：失敗并不可怕，可怕是失敗后不知進取，自甘落后，若要達到成功的波峰，一定要克服波谷狀態(tài)，懂得人生的進退。（Gsi8.COM 工作匯報網(wǎng)）

進與退同在作文 篇5

鷹，因生存而會飛行；人，因生存而會做事——這是一個永不改變的真理。

當(dāng)幼鷹幾個月大的時候，母鷹便把巢中所有柔軟的東西全部拿走。這樣，那些堅硬的凸起物便會劃傷幼鷹，于是它們便都站到巢的邊緣。這時，母鷹便將它們趕出巢。爾后，幼鷹們便為了生存而拼命地拍打翅膀來停止下墜，于是它們便掌握了飛行的要領(lǐng)，學(xué)會了飛行，為以后的生存打下了堅實的基礎(chǔ)。

鷹，它能讓自己的兒女去與死神較量從而獲得生存的基礎(chǔ)本領(lǐng)，這是一種多么偉大的母愛呀！

想想鷹，再來看看我們?nèi)恕?/p>

現(xiàn)在的許多孩子，從一生下來便享受著榮華富貴，什么事也不用自己做，全由長輩包攬，真可謂是衣來伸手，飯來張口。漸漸地，他們便養(yǎng)成了不愛做事只知享受的思想，這也從而影響他們一生。五歲不會自己穿衣服；七歲不會自己擦屁股；八歲不會自己剝雞蛋殼……這聽起來是多么的荒謬，而這卻是事實。

人進化的比鷹好。而現(xiàn)在誰又不知所有的動物都在進化呢？鷹，自然也在進化之中。也許在將來，它們會進化的更完美，飛的更快，更平穩(wěn)。而我們?nèi)四?？也許會像上面所述，一步步走向退化。

人，因生存而會做事——這是永不可改變的真理。而我們竟將它改變了，這簡直是太“偉大”了！

進與退同在作文 篇6

【話題材料】

在借助鋸來加工木材，將其裁制成人們需要的種種規(guī)格時，人們往往會有這樣一種體驗，不管是人自身的作用力發(fā)揮，還是鋸條在木材中的運行，總是既有“進”的方向，也存在“退”的姿態(tài)。而正是在這樣一種“退”與“進”的深刻把握之中，人們完成了工作，滿足了生活的需要。

根據(jù)上述材料，以“進和退”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇。

【立意注意點】

1．準(zhǔn)確理解話題內(nèi)涵

暫時的停止不能叫退，本來就沒有前進，也就不存在所謂退（陶淵明的辭官還鄉(xiāng)可以是退，莊子的不愿出仕不能叫退）；退可以是主動的也可以是被迫的（范蠡的退隱江*湖是主動而為，李白的寄情山水，是被迫而作）。

2．準(zhǔn)確把握話題關(guān)系

進與退，從不同角度可以分辨出不同關(guān)系?？梢允且环N對立關(guān)系，逆水行舟，不進則退；可以是目的關(guān)系，進是目的，退是手段，退是為了更好的進；可以是條件關(guān)系，不懂得退就不可能進；可以是包含關(guān)系，有時退其實就是一種進，有時進也是一種退；可以是轉(zhuǎn)化關(guān)系，進而不當(dāng)，就導(dǎo)致后退。

3．關(guān)系型作文離不了對話題關(guān)系的準(zhǔn)確理解和必要的分析。要先選準(zhǔn)一種關(guān)系作為確立立意的角度，不能在一篇里多次變換角度，造成思路的混亂。（比如，一篇中把“進”“退”既看成對立關(guān)系，又看成包容關(guān)系，就會自相矛盾）

4．不能僅僅局限于對話題關(guān)系的分析。分析關(guān)系是必要的，但只能是基礎(chǔ)，不能是主體，主體應(yīng)是從這個關(guān)系出發(fā)，闡釋自己對該話題在現(xiàn)實生活中的實際意義的認識，這樣的才有現(xiàn)實針對性，才有價值。比如，可以講如何看待生活中的“進”與“退”，如何把握“進”與“退”的方法與尺度等。

5．不能對話題的多個概念平均用力，要在兼顧所有概念的基礎(chǔ)上對某個概念有所突出，這樣的才有新意有深度?！斑M與退”的話題,可以把重點放在“退”字上，“退一步海闊天空”就是很好的立意。有同學(xué)分三層：我們需要前進 必要的時候又要能后退 要協(xié)調(diào)好退與進的關(guān)系。這樣的屬于重點不明，立意不深。

6．注意思想意義的積極性和說理的辯證性。不能對所有的退全都大唱贊歌，作為一種積極的'人生態(tài)度，“進”是我們必需的，而且是應(yīng)該貫穿我們?nèi)松冀K的。退只是手段，不是目的；只是暫時，不是永恒；只是適量，不是無休止。

【精彩立意】

表面的退未必是真正的退，小退一步可以是為進一大步作準(zhǔn)備，輕松地越出一大步也可能是無盡后退的開始。只有真正把握住進退的人，才能在任何時候都游刃有余。

進退之間往往可以成就一段人生，同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個人在這進退之間所作的取舍。

處于任何一種情況下，既要做好奮力前行的準(zhǔn)備，又要有全身而退的計劃，在這一進一退之間獲得最大限度的利益。

不要把退當(dāng)成法寶把進當(dāng)成教條、退與進的取舍需要深思熟慮、進退的抉擇需要一顆平常心

只退不進是畏縮膽怯，只進不退是有勇無謀，只有恰如其分地把握好進退，才能游刃有余，事半功倍。

要正確看待退和進：要能屈能伸、要學(xué)會放棄，要知道滿足

進與退同在作文 篇7

小編：歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來！內(nèi)容簡介：太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在紛繁現(xiàn)實中努力生活。有人退而守安，積蓄力量；有人突破自我... 覺得不錯就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！

本文《進與退作文800字》由()小編推薦，供大家學(xué)習(xí)參考！

太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在紛繁現(xiàn)實中努力生活。有人退而守安，積蓄力量；有人突破自我，獲得成長。要我說，進退并非舒適與否，而是讓夢想在現(xiàn)實中起舞，在競爭中守得一片海闊天空。

外賣小哥雷海為擊敗博士彭敏成為詩詞大會的冠軍，這出乎人們的意料，卻又在情理之中。擁有“詩壇掃地僧”稱號的他，本可以與工友們一樣日復(fù)一日地機械工作，下班后便閑談，打游戲，但他他卻躍出了這令人沉迷的舒適區(qū)，擠出時間到書店讀詩詞，沒錢買便手抄。雷海為在條件低下的現(xiàn)實中種下理想，在奮斗中找到了閑適與淡然。

大疫當(dāng)行，不懼是勇氣，不退顯擔(dān)當(dāng)。他們本可以在溫暖的家中吃團圓飯，卻執(zhí)起測溫計，站上寒冬的街頭；他們本還是被長輩保護的孩子，卻披上了白衣，學(xué)著前輩的樣子，在死神手里搶人。他們，是執(zhí)勤警察，是醫(yī)生護士。城市在疫情的警鈴中按下暫停鍵，他們卻放棄了舒適的機會，迎接新的挑戰(zhàn)，不斷成長。他們勇于跳出自己的舒適區(qū)，為國奉獻，增己榮光。

在現(xiàn)實生活中，我們跳出舒適區(qū)為理想而爭，為榮譽而爭。一個挑戰(zhàn)，讓小個子拿破侖鑄造了輝煌的法蘭西帝國；一生拼搏，讓生在輪椅上的美國總統(tǒng)在二戰(zhàn)中縱橫捭闔；一次奮斗，讓創(chuàng)維集團開拓進取，終于改變中國無自主芯片的歷史跳出舒適區(qū)，是進步，是進取，是義無反顧地奏出生命最強音。

但若我們太過執(zhí)著，便會忘記退，忘記應(yīng)該舍棄什么，混沌的心中充滿疲憊，卻忘記留一片晴空給自己。明智的人懂得進退有度，李太白滿身傲骨，丟棄了渾濁的官場，從此歷史上多的不是一個趨炎附勢的刀筆吏，而是萬古流芳的詩仙李白；蘇軾丟下了太沉太久的重負，于是他聽到了“山間之清風(fēng)”，看到了“江上之明月”，從此“也無風(fēng)雨也無晴”；陶淵明不肯為五斗米折腰，退隱田園，所以世界上少了一個勾心斗角的陶氏縣令，多了一位“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的五柳先生他們舍棄了許多，卻什么也沒有失去，因為退，實為進；舍，實為爭。 ( )

舍棄那一絲繁華，爭取的是內(nèi)心的平靜；舍棄了一點虛榮，爭取了心靈的純凈。也正是這一退，守住的便是心靈的凈土，便是靈魂的不屈，便是心中夙愿的退一小步，卻擁有了整個世界。因此，進與退，舒適與否，并不是戰(zhàn)場上的丟盔棄甲，也不是困難前的畏懼不前。退，是進的智慧。

我們不能一味沉迷于夢想，也不能讓夢想湮沒在現(xiàn)實中。正視現(xiàn)實，卻不委身現(xiàn)實；保持進取，但也懂得舍棄。讓夢想在現(xiàn)實中起舞，在奮力拼搏中給自己留一片舒適的晴空。

最后：關(guān)于《進與退作文800字》的內(nèi)容小編就推薦到這里，歡迎同學(xué)們持續(xù)關(guān)注()，感謝支持！

進與退同在作文 篇8

人不應(yīng)當(dāng)只為自己而活，更不應(yīng)當(dāng)只為別人而活。

有那么多的人只為自己而活，他們剝削、掠奪、欺詐，他們自大、傲慢、自負，他們沉默、隱世、冷淡。這樣的人活得確實自私，他們占用的每一縷陽光、每一寸土地、每一分財產(chǎn)都是從這個社會中奪得的，他們或許能夠自我安寧和快樂，但這種快樂不僅是自私，更是一種罪惡。“一個人如果只想到自己，那是最可恥的”。

也有那么一些人只為別人而活，他們奉獻、捐贈、毫無保留地燃燒自己，這樣的人往往會獲得無數(shù)人的稱贊。雖然愛因斯坦也說，“只有為別人而活的生命才是值得的”，但我以為，任何生命都只開花一次，把所有瑰麗的花瓣贈予別人的你，難道僅憑干瘦的花桿，去告慰滋潤你的雨露和涵養(yǎng)你的黃土?更何況，只為別人而活的人，給所有人讓路，你怎知他們是好的還是壞的，善的還是惡的?無恥折走了桂冠，竊賊盡享榮譽，而自己，在不斷退讓的`途中，最終極有可能是無路可走。

沒有人可以只為了自己或他人而活，或者說，所有只為自己或他人而活的做法都是虛妄的，不合人間正道的。

對于那些只為自己而活的人，我想說，在矛盾分歧上，要有判斷地退，為他人設(shè)身處地，想他人之所想。退也是為了自己退出個海闊天空，退出一片星辰大海，退讓自己的船多了更多的航向，退讓自己的路愈加綿長。在錯誤失敗上要退，退是為了讓未來更加廣袤，退是為了站在更正確的石階著眼更正確的未來。

對于只為他人而活的人，我想說，在大是大非上要勇進，進出一個朗朗乾坤;在道德法律前要勇進，進出一個公平正義。正如孔子所說，“以德報怨，何以報德”，德怨有序。進不只為了自己，更為了讓更多的人有路可走。

退之，進之，實則進退之間，當(dāng)以道先。我們要找出一個道，一個能立住自己心中也立住他人心中的道。這個道不僅當(dāng)有自我與他人的理解，也應(yīng)當(dāng)是置于世間無可非議的道，一個經(jīng)得起蒼生拷問、時間拷問的道，這理當(dāng)是蕓蕓眾生所求而又敢做的道。

無論是為他人進退，還是為自己進退。一個道字永遠可以作為權(quán)衡。它不當(dāng)蒙塵，應(yīng)是一種榮耀，乃至信仰：以道當(dāng)先，問心，問人，問世間皆無愧。

進退之間，以道為先。

進與退同在作文 篇9

為了維護國家的尊嚴(yán)、打擊強秦的囂張氣焰，藺相如挺身而出，義無反顧；國泰民安，同樣還是為了國家，他退避三舍，不與爭鋒。

進與退的選擇展現(xiàn)了他的氣魄和氣度。他是一個能屈能伸、頂天立地的大丈夫。

進—“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”

趙惠文王得楚和氏璧，秦昭王心生貪念，名以十五城易璧，實則欲占為己有。

面對秦昭王的貪心，趙王與諸大臣束手無策。幸得宦者令繆賢著力舉薦，藺相如出場了。他憑借著理性的思維、冷靜的頭腦，準(zhǔn)確地分析出了當(dāng)時的形勢。趙王很為難，這項艱巨的任務(wù)該交給誰，誰又能承擔(dān)如此重擔(dān)。藺相如開口了：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”好一個藺相如，為國效力的責(zé)任感，為君盡忠的使命感，在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致。在秦國，他每一步都走得漂亮—以死相逼，令秦昭王怒火中燒但又無可奈何?！白渫⒁娤嗳?，畢禮而歸之?！彼蝗枋姑?，完璧歸趙。

退—“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！?/p>

“完璧歸趙”后，相如被封為上大夫；“繩池之會”后，相如晉升為上卿，排到了廉頗的上面。正是相如施展才能的好時候，相如卻因此惹來非議。廉頗缺乏長遠的目光，眼看藺相如位列自己之前，心里很不是滋味，他甚至揚言：“我見相如，必辱之?！毕嗳缣幪幓乇芩撼⑸?，相如時常推托有?。辉诼飞?，每每遇見廉頗，相如“引車避匿”。對于這種做法，相如向不能理解他的門客解釋道：“故吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！焙靡粋€“以先國家之急而后私仇也”！好一個藺相如！如此的深明大義，如此的深謀遠慮，怎能不令人敬佩！廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，二人結(jié)為刨頸之交。

進，展現(xiàn)了相如英勇無畏，愿為國家赴湯蹈火。

退，展現(xiàn)了相如深明大義，愿為國家含垢忍辱。

進退皆為國，相如如此，廉頗如此，繆賢也如此，他在推薦相如時不是為自己！

進與退同在作文 篇10

人生像一個長途的汽車旅程，若只是一刻不停地趕超他人，搶在最前面，在最后也會因汽車破損或動力不足而被迫停止，只有那些適時停止修復(fù)的汽車才能到達成功的彼岸。

剛開始步入初二的學(xué)習(xí)，學(xué)校里，就刮起一波自學(xué)熱潮，這在成績優(yōu)異、學(xué)習(xí)能力極強的學(xué)生中襲卷開來，他們往往在課內(nèi)學(xué)習(xí)之余，抽出時間自學(xué)初三甚至高中的知識。而在老師的鞭策下，我也逐漸被這波浪潮卷入，原以為它能將我?guī)У竭h方，然而它反而讓我進步不前。

由于疫情，停課在家學(xué)習(xí)期間，我覺得自己學(xué)習(xí)現(xiàn)在的內(nèi)容卻有余力，便借來了初三的課本，買了練習(xí)來做。逐漸地，我享受到了快人一等的滋味，便馬不停蹄地向前進，學(xué)習(xí)更難的內(nèi)容。

然而，我卻忽視了從前學(xué)過的知識，以及現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對這些知識沒有深刻地研究與更深層次地挖掘，以致在復(fù)學(xué)的摸底考試時，我考出了前所未有的低分，這令我摸不著頭腦。為什么我如此努力卻得不到想要的結(jié)果？

我郁郁地走在回家的路上，晴朗的初夏景致在我眼里也好比枯枝敗葉，枝丫頹唐不振，嫩葉脆弱不堪，內(nèi)心的冷寂仿佛炎熱的夏天正午暴風(fēng)雨前的寧靜。

為什么我的努力達不到預(yù)期的結(jié)果？為什么與我一樣在自學(xué)的學(xué)生依舊能考出好成績？這些問題像一團云霧籠罩在我心頭。

突然，一個人出現(xiàn)在我身邊，我緩緩地抬起頭，是她！班里最優(yōu)秀的人。看到她，我心中又增添了一絲煩悶，但依舊低下頭，默不作聲。我們就這樣走了一會兒，她突然開口，“我明白你的煩惱。你覺得你自己曾經(jīng)花費了很多時間自學(xué)后面的知識，但你沒有考出一個令自己滿意的成績，甚至退步了不少，是嗎？”

我詫異的看看她，但還是默不作聲，繼續(xù)往前走?！澳悴荒苤皇且晃兜爻皩W(xué)，而應(yīng)同時復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識，把那些知識深深地扎根在你的腦海里，這樣你才有進步提升的空間。因此，自學(xué)也是要在這些條件下能進行的。”我若有所思地點點頭，自語道：“我明白了?！?/p>

在她的那一番話的啟發(fā)下，我改進了我的學(xué)習(xí)方法。不久，成績也有了顯著提高。

一個成功的人生便是在前進的過程中適當(dāng)停止或后退中實現(xiàn)的。

進與退同在作文 篇11

人生在世，順逆相伴，乃是常態(tài)，那么如何面對才能是自己安然地立身處世呢?曾國潘在家屬中表達道：“順境不惰，逆境不餒，以心制境，萬事可成”這就是最好的回答。不管順境逆境，掌握了正確的方法，才能使自己得以安然地立身處世。

順境時，要學(xué)會看輕自己，及時收斂成功的喜悅，懂得居安思危，不要停止前進的步伐。人處在順境中，很容易會產(chǎn)生自滿的情緒，很容易自我膨脹，被喜悅所蒙蔽，卻不知順境是暫時的，在其中一味地迷失，花開一度的墮落令人唏噓。古人云：“生于憂患，死于安樂”。便是這個道理，唯有看輕自己，像羽生結(jié)弦一樣，因為認識到自己不是最強大的，他才沒有止步于現(xiàn)有的成功，從而一舉蟬聯(lián)冬奧會花樣滑冰的冠軍。

看輕自己，降低自己的高姿態(tài)，方能善待他人。老話說得好，己順，則待人以平和;己達，則待人以謙恭;己喜，則待人以沉靜。有些人，當(dāng)他們處于順境時，或滿足于自己的成就，只關(guān)注自己而忽視他人，或自認為不可一世，看他人如螻蟻，出口傷人，無視他人的自尊。這樣，他們最終將會喪失原有的親情與友情。我們可能達不到“己順，則待人以平和......”那樣高的境界，但我們可以做到不張狂，不炫耀。善待別人，其實是一種親切平和的姿態(tài)，一句問候便能做到。

順境輕己，給人以溫暖;逆境重己，給己以慰藉。

處于逆境之中，要懂得看重自己。不被失敗的過往所裹挾，時常保持樂觀。在史鐵生看來，死亡是一個必然會降臨的節(jié)日。人生不應(yīng)該只追求兩點一線的一帆風(fēng)順?；ㄩ_花落，云卷云舒，他將死亡輕放，身處人生最大的逆境中仍能看到未來的希望。還要學(xué)會感恩，留心關(guān)注生活中的小確幸，當(dāng)逆境表現(xiàn)為貧窮時，村上春樹是這樣面對的：我們年輕，新婚不久，陽光免費。幸福只是一種由內(nèi)而發(fā)的期盼，及時調(diào)整自己的心態(tài)，我們也可以做到像子瞻那樣在評價自己坎坷的一生時，以“黃州惠州儋州”六字帶過。

逆境中的看重自己是要和自己和解，寬恕自己。適當(dāng)降低對自己的要求，降低自己的競爭心，正如蘭德小詩所言：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。

逆境時，不要喪失了斗志，要懂得挫折是一筆財富。網(wǎng)絡(luò)勵志語言：逆風(fēng)的方向才更適合飛翔。雖然很雞湯，當(dāng)表達的正是這個意思，人往往是在孤獨中學(xué)會堅強。

順逆有方，做到進退自如才能立于多變的世界中。