教育理念心得(范本10篇)

為了提升我們的寫作能力，實際上我們可以把自己的心得體會記錄下來。心得體會有助于激勵我們不斷進步，使我們能夠更好地成長。那么，如何才能寫出能夠感染讀者的心得體會呢？希望這份"教育理念心得"能夠對您的學習有所幫助，請相信只要耐心閱讀，您就會在這篇文章中找到答案！

教育理念心得 篇1

根據(jù)學院的總體安排，結合學習活，開展了研討活動。通過學習，深受啟發(fā)。

高職教育是我國高等教育的重要組成部分，新的高職教育理念和當前教育的發(fā)展趨勢，重在從觀念上更新廣大教師對課程目標、課程內(nèi)容、課程結構、評價體系等方面的理解，要求廣大教育工作者通過學習，努力改革創(chuàng)新，跟上時代的步伐。近年來，我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)了一大批面向生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線所需的高素質(zhì)技能型專門人才，在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設進程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領域中立足，在眾多高職院校中脫穎而出，如何創(chuàng)新、辦出特色，真正為社會輸送有用人才，應該是我們當前應該探討的，我院提出的“創(chuàng)建質(zhì)量過硬、特色鮮明的省內(nèi)一流職院”的奮斗目標，正是順應了高職教育的發(fā)展。下面談幾點看法：

一、深刻認識高等職業(yè)教育全面提高教學質(zhì)量的重要性和緊迫感。

提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量是實施科教興國戰(zhàn)略的必然要求，也是高職教育自身發(fā)展的客觀要求。我院由三校合并近十年來，經(jīng)過整合和融合，取得了可喜成績，也面臨諸多難題，尤其面臨加快發(fā)展的艱巨任務。作為高等職業(yè)院校，我們的辦學理念和辦學思想有待進一步更新，無論是管理人員還是普通教師，還存在對高職教育認識不足的情況。所以學校要嚴格管理制度，從嚴治教，規(guī)范管理，健全各種規(guī)章制度，完善運行機制，把優(yōu)秀教師和教學資源向教學傾斜，努力提高教學質(zhì)量。

二、加強理想信念教育、道德品質(zhì)教育，強化素質(zhì)教育，明確培養(yǎng)目標。

堅持黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務，使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國特色的高等教育的最基本特性，也是高職院校的辦學宗旨。我們要進一步加強思想政治教育，把社會主義核心價值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過程，高度重視學生的職業(yè)道德教育和法制教育，把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結合，使受教育者能夠自覺遵守公共道德和職業(yè)道德，樹立守法、用法、護法的法治觀念和愛崗敬業(yè)、誠實守信的從業(yè)觀念。

要針對高職院校學生的特點，培養(yǎng)學生的社會適應性，教育學生樹立學習理念，提高學習能力，學會交流溝通和團隊協(xié)作，提高學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，使學生在樹立遠大理想的同時，又培育其健全的人格、良好的人品和過硬的技能，為社會培養(yǎng)一批高素質(zhì)的實用性人才。

三、以就業(yè)為導向，加快專業(yè)改革與建設，把實際應用作為教育教學的基本途徑。

高等職業(yè)院校要及時根據(jù)市場需求的變化，主動適應經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要，根據(jù)學校的辦學條件，有針對性地調(diào)整和設置專業(yè)。根據(jù)市場需求與專業(yè)設置情況，建立以重點專業(yè)為龍頭、相關專業(yè)為支撐的專業(yè)群，輻射服務面向的區(qū)域、行業(yè)、企業(yè)和農(nóng)村，增強學生的就業(yè)能力。推行“雙證書”制度，強化學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”。始終把實際應用作為教育教學工作的最基本途徑，以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學工作目標。

四、校企合作，加大投入改善實習實訓條件。

加強實訓、實習基地建設是高等職業(yè)院校改善辦學條件、彰顯辦學特色、提高教學質(zhì)量的重點。高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場規(guī)則，本著建設主體多元化的原則，多渠道、多形式籌措資金；要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè)，廠校合作，加大投入改善實習實訓條件，建設現(xiàn)代化的校內(nèi)實踐教學基地。根據(jù)國內(nèi)外高職教育的成功經(jīng)驗，高職學生的培養(yǎng)通過“課堂教學——模擬實訓——實際應用”的鏈式培養(yǎng)模式進行，充分利用現(xiàn)代先進設備和管理經(jīng)驗使學生在實際工作環(huán)境中鍛煉成長，是高職院校教育教學工作中落實人才定位和培養(yǎng)規(guī)格的必由之路。

五、把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育教學工作的靈魂。

培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是實現(xiàn)人類社會文明發(fā)達的源泉，是經(jīng)濟改革與發(fā)展的動力，也是青年學生成才與成功的保障，更是包括高職教育在內(nèi)的各級各類教育的靈魂。

為此，要在學科專業(yè)建設工作中，體現(xiàn)學科專業(yè)建設與現(xiàn)代職業(yè)崗位群相結合，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為主的原則，實習產(chǎn)、學、研一體化，從學科專業(yè)建設入手，精心打造學校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。一是高職教育的自身發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，如辦學體制創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新、學科專業(yè)創(chuàng)新、教學模式創(chuàng)新、教學方式方法創(chuàng)新等。二是經(jīng)濟與社會發(fā)展呼喚具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高職人才。三是市場經(jīng)濟的發(fā)展需要培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的高職人才。要培養(yǎng)高職學生的事業(yè)開創(chuàng)能力，運用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟建設的大潮，甚至能夠以獨特的視角、獨有的技能、獨立的見地在某一技術和管理領域一顯身手，為經(jīng)濟發(fā)展做出更突出的貢獻。

作為高職教育戰(zhàn)線的一員，人人都肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線需求的高技能人才的使命，都有不可推卸的責任和義務。我們作為財務人員，要牢固樹立為教學服務的意識，以人為本的管理觀念和為教學、為教師、為學生服務的思想，為湘潭職業(yè)技術學院的發(fā)展作出我們的不懈努力。

教育理念心得 篇2

袁振國教授編撰的《教育新理念》一書從我們教師工作中經(jīng)常遇到的問題作為出發(fā)點，用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。全書包括五部分，宏觀教育理念部分從理論上較詳細地論述了當今教育領域的兩大宏觀理念：終身教育和學習化社會，它是其他層次教育理念的基礎，對其他教育理念居于支配地位；一般教育理念部分對環(huán)境教育、生態(tài)教育、合作教育、全民教育、建構主義教育等教育理念進行了介紹，較好地體現(xiàn)了當今時代的特點；有關教與學的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對指導我們教師開展日常教育教學活動，進行教育教學改革，具有直接的指導意義。

通過閱讀本書，可以站在社會發(fā)展的高度，以時代的特點為背景，以現(xiàn)有教育教學理念為起點，以國外先進的教育教學理念為借鑒。如：書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。？？”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師?！?/p>

怎樣讓這些教學理念由從抽象到具體，內(nèi)化為我們的教育教學行為并在實際工作中實施呢？我覺得應從以下兩個方面進行努力：

一、終身學習。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高素質(zhì)的學生。當然，沒有成功的教師，成功的學生也就無從談起。讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。

面向未來的社會，是學習型的社會，面向未來的學校，所以我們每一位教師都必須是一名學習型的教師。學習型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的?！坝^念領先”是實施課程改革的重要基礎和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學生學習的合作者、引導者和參于者，教學活動是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，將不斷地讓位于師生互教互學，彼此形成一個“學習共同體”。教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生置疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都得到充分的發(fā)展。

二、不斷實踐。

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出真正適合教學的教育理念。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的，一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的；不斷根據(jù)時代的特點調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風格。

由此，教師必須轉變角色意識，把更多的教學活動讓位于學生，設計豐富多彩的、有盡可能多的學生參與活動，創(chuàng)設具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學生主動走向知識的通道?！?/p>

自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學實踐中，我們要更加關注學生的生活世界，打通學生書本和生活之間的界限；關注學生的生命價值，給學生主動探索的時間和空間；關注學生的學習方法，創(chuàng)建民主型的師生關系；關注學生的心理世界，創(chuàng)設有挑戰(zhàn)性的問題情景；關注學生獨有的文化，增強師生間的有效互動；關注學生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學的組織形式。

總之，面對新課程，我們教師必須豐富自己的知識儲備，多領域涉獵知識，而且具有多層次、多角度的發(fā)散性思維，提高對本學科知識的理解和整合能力，對課堂教學的駕馭能力。建立有利于學生學習的良好氛圍，其核心是師生平等。課改使學生思維變得活躍了，使他們的自我意識增強了，甚至敢于向教師挑戰(zhàn)，教師要放下架子，學會蹲下來欣賞學生，學會換位思考，有勇氣承認自己有不懂的地方，愿意與學生共同探討。

教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯；教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè)，它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺；為實現(xiàn)師生雙方的生命價值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無限空間。

我們教師肩負著課程改革的歷史重任，新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學行為，需要漫長的路要走。從根本上改變我們教師的教學觀念，教學行為，將是一場持久的攻堅戰(zhàn)。因此，我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進行評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態(tài)，把學校視為學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組。

用新理念提升教學的品質(zhì)；

用新理念重塑教師的行為；

用新理念改變學習的方式。

教育理念心得 篇3

我非常贊同董事長對教育、快樂小學、初中教育、高中理想教育的高層次愿景。作為一名小學教師，我將一如既往努力探尋快樂教育模式，堅持“教學與學術上越寬松越活躍越好，在管理上，在校風校紀方面，越嚴格越好”原則不變，將校本課程知識性、時代性與趣味性緊密結合，教學上注重喚醒學生的求知欲，抓住一切時機鼓勵贊賞學生，讓他們在快樂自信中成長，努力做到以下幾個方面：對課程標準的把握——界定精準，重點突出；對教學內(nèi)容的挖掘——鞭辟入里，入木三分；教學過程的設計與跌宕起伏息息相關；對課堂氣氛的調(diào)節(jié)——張弛有度，活潑有序；對學生學習的關注——體察入微，關懷備至。

在教學過程中，應注重培養(yǎng)學生扎實的學習基礎、良好的習慣、健全的人格、個性化的創(chuàng)新素質(zhì)和獨立的思維能力。同時，注重不斷全方位提高自身業(yè)務素質(zhì)，積極向經(jīng)驗豐富的教師虛心請教，取他人之長，補己之短，加強自身系統(tǒng)教育知識學習，博采他山石，硺為自家玉。師與生和諧，教與學相長，是我個人對自己力爭成為職業(yè)教師而樹立的遠大目標，也應是教師發(fā)展道路上是持久追求的境界，與各位同仁共勉。

“真正志存高遠的人都是腳踏實地的實干家?！庇辛恕稐魅~教育理念與實踐》這一藍本，如何最有效的踐行它，凡事還是要靠我們腳踏實地、務實穩(wěn)健的推進各項具體工作。

我堅信，在楓葉教育集團上下一心的努力下，楓葉大樹日益蔥蘢華蓋庇蔭四方，同時教師個人價值也得以最大的實現(xiàn)，每一片楓葉上都跳動著令學生及家長喜愛的素質(zhì)教育的音符！發(fā)揮中西教育優(yōu)化結合的和諧運動！

教育理念心得 篇4

職業(yè)教育理念心得體會

隨著社會的不斷發(fā)展，職業(yè)教育日益受到重視。職業(yè)教育的目標是培養(yǎng)學生的實際能力和職業(yè)素養(yǎng)，使他們能夠適應市場的需求，找到自己的職業(yè)發(fā)展方向。我在實施職業(yè)教育過程中，深切感受到了職業(yè)教育理念的重要性，下面我將從職業(yè)教育的意義、實施過程中面臨的挑戰(zhàn)以及自己的心得體會等方面進行闡述。

首先，職業(yè)教育的意義不言而喻。傳統(tǒng)的教育模式注重知識的灌輸，但在當今社會，知識的更新速度極快，一些傳統(tǒng)的知識已無法滿足市場需求。而職業(yè)教育注重培養(yǎng)學生的實際能力，強調(diào)實踐與理論相結合，使學生能夠掌握實際操作技能，適應市場的變化。同時，職業(yè)教育培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)心理等方面的素養(yǎng)，使學生具備正確的職業(yè)觀念和道德品質(zhì)，為他們的職業(yè)生涯打下堅實的基礎。因此，職業(yè)教育不僅有利于學生的就業(yè)，還有助于社會的發(fā)展和進步。

然而，實施職業(yè)教育也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，如何制定合適的職業(yè)教育課程是一個重要問題?，F(xiàn)實中，一些職業(yè)教育課程不夠及時、實用，無法滿足市場的需求。為了有效地開展職業(yè)教育，我們應該密切關注市場變化，及時了解各行業(yè)的發(fā)展趨勢，結合實際情況進行課程設計，確保課程與市場需求相契合。其次，職業(yè)教育師資隊伍建設也是一個亟待解決的問題。由于職業(yè)教育的特殊性，需要具備一定的實踐經(jīng)驗和職業(yè)素養(yǎng)的教師來傳授實際技能和經(jīng)驗，但現(xiàn)實中教師隊伍的整體水平還有待提高。因此，我們要加強教師的培訓和引進，提高教師的水平，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。最后，職業(yè)教育與高等教育之間的融合也是一個重要的任務。在目前的教育體系中，高等教育與職業(yè)教育常常存在割裂現(xiàn)象，學生在接受高等教育時得不到足夠的職業(yè)技能培訓，影響其就業(yè)競爭力。因此，要加強高等教育與職業(yè)教育的融合，打破學科之間的界限，使學生既能夠掌握專業(yè)知識，又能夠具備實際操作能力。

在實施職業(yè)教育的過程中，我也有一些心得體會。首先，要將學生的個體差異考慮進來，因為每個學生的能力和興趣不同，他們所適合的職業(yè)也不同。因此，在制定課程和教學計劃時，要尊重學生的選擇權，根據(jù)他們的特長和興趣培養(yǎng)他們的職業(yè)能力。其次，要實現(xiàn)理念與實踐的有機結合。職業(yè)教育的理念是為了提高學生的實際能力和職業(yè)素養(yǎng)，因此，理論應當與實踐相結合，使學生能夠在實際操作中學到知識，提高實際應用能力。最后，要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。職業(yè)教育不僅僅是灌輸知識，更要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。因此，在實施職業(yè)教育時，要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，使他們能夠在職業(yè)發(fā)展中不斷創(chuàng)新和進步。

綜上所述，職業(yè)教育理念的重要性不言而喻。職業(yè)教育的實施面臨著一些挑戰(zhàn)，如制定合適的課程、教師隊伍建設以及與高等教育的融合等問題。在實施職業(yè)教育過程中，要注重個體差異，實現(xiàn)理論與實踐的有機結合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出適應社會需求的高素質(zhì)人才。希望未來的職業(yè)教育能夠不斷創(chuàng)新和完善，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。

教育理念心得 篇5

《教育新理念》更新了教師的教育觀念，改善了學生的學習方式，在課改實驗的課堂上呈現(xiàn)出了一道道亮麗的風景線，煥發(fā)了生命的活力。通過學習《教育新理念》，結合自己的教學實踐活動，以及對平時聽的課改觀摩研討課中的一些實際問題進行反思，我們反思了一些問題，現(xiàn)與同行們思考、交流學習體會。

學生認知的定位直接影響著課堂教學學生自主思考的空間，因此教師對學生認知起點的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入，學生對學習方式的轉變，學生對許多知識的學習已不僅限于課堂，他們從現(xiàn)實生活中學、從網(wǎng)絡中學、從課外讀物中學、從課本中學等等，在這樣信息時代突飛猛進的今天，課堂教學中，如果教師只還是從知識的邏輯關系去尋找學生認知的起點，而忽視學生本身的現(xiàn)實認知起點，就難免出現(xiàn)課堂上突如其來的問題或尷尬的場面，如果處理不當，極易造成課堂教學的效率低下及師生關系的失和。

合作學習是轉變學生學習方式的重要策略，在學生合作學習過程中過程與結果并重，課堂上培養(yǎng)學生的合作意識必須是通過有效的合作學習來達到，在思維碰撞，方法共創(chuàng)氛圍里使學生體驗到合作的真正意義，因此，現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學習方式，但也看到，由于過多過急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨立思考時間過少，使部分學生思維產(chǎn)生惰性，從一個極端走向另一個極端，其實小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學習，有的教師全面理解合作學習意義，認為非要小組合作學習才是合作學習，忽略了學生獨立思考這重要問題。

你做過的你記住了，但你說過的卻忘記了。如美國物理學家哈爾莫斯指出的“學習物理的唯一方法是做物理”。在物理教學中無論知識或技能的形成都離不開學生“做物理”的活動。目前，許多課堂教學學生發(fā)言熱烈，一節(jié)課學生都在搶著說，有的甚至書本不翻一下，鉛筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節(jié)奏，該動眼觀察時就不失時機地引導學生仔細觀察，該動腦思考時就給足時間安靜思考，該動手操作時就給足空間讓學生擺，該動筆練習時就要求學生練習，使學生動腦、動口、動手有機結合，使課堂思看結合，說寫結合，動靜搭配，達到最佳的有效教學。

總之，在新教育理念下我們要對課堂注入新的活力，我們期盼著新教育理念下課堂教學越來越精彩。

教育理念心得 篇6

20_年5月12日-15日，我和大家共同參加了研究所“堅定理想信念”教育培訓班。在這短暫的四天時間里，培訓班采取了專題講座、現(xiàn)場教學、訪談教學、唱紅歌、看演出等豐富多彩的培訓方式，使我快速對井岡山革命歷史、不朽的井岡山精神產(chǎn)生了更加清晰的認識，同時，通過大家共同學習、相互交流，也增進了彼此的了解。

在座各位或為研究所領導，或為科技帶頭人，每天都會有大量的事務性工作需要處理，來井岡山之前，我還很猶豫值不值得來，但通過這幾天的所見所聞，使我深感不虛此行，在這里向大家匯報我的幾點體會：

一、井岡山是中國共產(chǎn)黨人的圣地，是革命的搖籃，其偉大的歷史地位彪炳史冊

我從小就知道井岡山，但在此之前真沒想到井岡山的革命斗爭僅有短短兩年零四個月。這幾天里，我一直在思考：為什么一塊只有兩年多斗爭史的革命根據(jù)地，能夠在中國當代波瀾壯闊的革命史冊上留下如此濃墨重彩的一筆?

通過這幾天的實地考察和各位老師生動的現(xiàn)場教學，使我自己深深地沉浸于那一段紅色的革命歲月，現(xiàn)在我覺得我知道了答案，我認為井岡山之所以偉大，是因為共產(chǎn)黨人能夠在面臨全軍覆沒的危急時刻，真正做到理論聯(lián)系實際，不唯書、不唯上，在井岡山這塊試驗田真心地深入群眾，充分地依靠群眾，從而開辟了全新的中國革命道路。雖然井岡山的革命斗爭異常艱辛，有成功，也有失敗，但通過井岡山實踐所行成的井岡山革命傳統(tǒng)和軍事理論，指導中國革命取得了最終的偉大勝利!

在紀念館，講解員動情的朗讀了毛澤東“星星之火可以燎原”的一段話：它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

當年，如果換作我去評估一個幾萬人的組織去改天換地，我會說這“不可能”。但以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，卻正是基于對社會現(xiàn)實和階段矛盾的深刻理解，對中國的未來做出了極其準確、科學的預判。

同樣，我們也要對自己的工作、對兵器行業(yè)的未來寄予激情和憧憬，在科學分析、實事求是的基礎上，不忘初心，努力奮斗，執(zhí)著秉持自己的理想信念，不畏艱、不畏難，著力開創(chuàng)新的技術領域。

創(chuàng)業(yè)之難，就如同在井岡山上挑糧小道上跋涉，向上的每一步都需要努力付出，雖然大多時候只能看到眼前的一小段路，但所有的攀登、積累，終會在到達頂峰的時刻涌現(xiàn)，成就“會當凌絕頂，一覽眾山小”的不一樣情懷。

三、井岡山精神是不朽的精神，是充滿生命力的與時俱進的精神，一代代共產(chǎn)黨人在不斷闡釋和豐富井岡山精神

雖然距共產(chǎn)黨人上井岡山已整整九十年，但井岡山精神并不是被刻在石碑上或記錄在書本里的一段文字。在紀念館中我們看到井岡山精神在新的歷史時期不斷演化成為蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶鐵人精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、載人航天精神和“九八”抗洪精神，井岡山精神是活著的精神，是與時俱進的精神。

應當說井岡山精神教育和鼓舞著一代又一代共產(chǎn)黨人，一代又一代共產(chǎn)黨人在踐行井岡山精神的過程中，又為井岡山精神付予了新的時代內(nèi)涵。正如習近平所說：井岡山精神在新的時代綻放出新的光芒，與時俱進!

四、“上井岡山偉大，下井岡山也偉大”

短暫的井岡山培訓即將結束，我們又將投入到熟悉而又緊張的科研工作當中，但是這段學習經(jīng)歷將會對我產(chǎn)生深遠的影響。

告別美麗的井岡山，帶不走的是旌山秀水，伴我歸程的是偉大的井岡山精神。“星星之火，可以燎原”，作為一名學員代表，我相信所有的學員都會將自己的所見、所聞、所感用不同形式介紹給同事、朋友和親人。作為研究所的一名科技帶頭人，我們更有責任把井岡山精神所體現(xiàn)的“堅定信念，矢志不移，實事求是，敢闖新路”的精髓內(nèi)涵帶回自己的團隊，希望在井岡山精神的感召下，在所領導的指引下，和大家勠力同心，共同詮釋研究所科研工作者們的時代風范!

教育理念心得 篇7

通過最近的研究，我們對藝術教育和美育有了更深的理解。

中國歷史上基本上沒有美育的概念，雖然可以找到不少關于美育的言論和故事，但從總體上說，美育是被包容在德育之中的。只是到了近代，才有王國維先生關于美育的學理研究，有蔡元培先生石破天驚的“以美育代宗教”說。但是這些都只是曇花一現(xiàn)，美育始終是德育的跟班，“寓教于樂”才是一以貫之的主導思想。YJS21.coM

在許多人看來，美育就是藝術教育。談到美育，很多人只想到藝術課和**課，把美育縮小到藝術和**教育。接著，又把美術、**教育變成了樂譜的記憶課和橫平豎直的訓練課，美育進一步被降格為工藝訓練。

美育不是道德教育，也不等于藝術教育。藝術教育只是美育的一個方面和手段；美育的主要目的不是培養(yǎng)藝術家，正如體育不是培養(yǎng)國家運動員一樣。從美育的角度看，文學教育也好、藝術教育也好，注重的都不是掌握其技術的精湛程度，而是在于通過它們，獲得一種美的感受，體驗一種美的情懷，進入一種美的境界。

總之，在于孕育一種美的精神。只要有利于這種精神的培育，人與自然的交往，人與人的交往，人與藝術的交往，都是審美的對象，都是美育的素材。

先說感受。魯迅先生的散文《秋夜》是這樣開頭的：“我家的院子里長著兩棵樹，一棵是棗樹，還有一棵也是棗樹。

”從文學的角度看，這大概可以說是敗筆——重復、啰唆，但從美學的角度看，它非常生動地表達了魯迅童年的獨特感受：一種孤獨、寂寞但又不肯放棄希望的感受。如果把這句話寫成“我家的院子里長著兩棵棗樹”，那就只有景而沒有感受，就索然無味了。

自然現(xiàn)象是客觀存在的。自然本身并不重要，它是否美麗。根據(jù)人們的感受，自然是美麗的；而對人來說，面對自然可能無動于衷，而“感受自然”才有美。歷史上有無數(shù)膾炙人口的詩篇，有無數(shù)精妙絕倫的散文，有無數(shù)動人心魄的繪畫，都是描寫自然的，但這些作品沒有一件不是在描寫自己的感受。面對同一自然現(xiàn)象，不同的情緒會表現(xiàn)出不同的感受。

不同的心情面對同樣的自然現(xiàn)象可以表現(xiàn)出完全不同的感受：比如同樣是面對霜后紅葉的景色，有杜牧“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的興高采烈，也有《西廂記》里“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的悲傷愁苦；相同的感受也完全可以借助不同的自然對象表達：“舉杯邀明月，對影成三人”，這是李白的名句。

這里李白的人、月、影“三人”與魯迅的“兩棵棗樹”完全是異曲同工之妙，完全不相干的景致卻表達了同樣的感受。自然界的一切感覺都是生命的感覺、生命存在的價值和生命存在的方式。如果不進入審美境界，就無法獲得如此深刻的感受，更談不上創(chuàng)造性地表達這種感受。

如何調(diào)動各種手段幫助學生獲得這種感受，是美育的基礎。

美育活動可以豐富多彩，但如果不能獲得一種美的感受，不能體驗一種美的情懷，不能接近和進入一種美的境界，那只是活動，而不是美育。美育本質(zhì)意義不在于技術層面，不在于獲得一些技能技巧，而在于培育美的精神，即對美的境界的追求（這里絲毫沒有看輕鑒賞美、創(chuàng)造美的具體能力的意思，鑒賞美、創(chuàng)造美的能力與感受、實踐美的深刻性無疑是相輔相成的。）美的境界并不是高不可攀的，人生而具有追求美的天性，具有擺脫功利、超凡脫俗的意向：

不懂五音的人會哼唱，不懂顏色的人會畫畫，不懂大字的人會有詩；吝嗇鬼也有破財助人的沖動。美育的任務是引導和升華這種愛美的天性進入美的境界。

教育理念心得 篇8

讀完《教育新理念》這本書，真的是受益匪淺，袁先生的這本書，給我感動最深的不但是他對教育內(nèi)在規(guī)律的深刻研究，更像是他對教育的最切深的感悟。他的一個個小小教育故事，以小見大，給人以最深刻的反思，這讓看似深奧的教育理念變得簡單起來，寧靜悠遠，似清泉，無疑給我這半個檻外人以無限驚喜！

文章的第一章節(jié)談到的是課堂教學的革命，這一章節(jié)也是我看得最入迷的一章，我一連看了好幾遍，文中分以綜合為導向的教學和研究性教學。

在很多中小學的墻壁上都能看到這樣的幾個大字“教育要面向社會、面向世界、面向未來”。而怎么樣去面對？又是怎樣去做的？老傳教士式的教學似乎依然高高地舉著大旗，讓外面的這些深奧的幾個面向顯得如此的暗淡無光。我欣賞教育從實際出發(fā)，可是教育是為什么而設的？說到底不就是為了解決現(xiàn)實的問題嗎？以問題為紐帶的教學不正是遵守了一切從實際出發(fā)的客觀哲學規(guī)律嗎？那我們教師該做些什么呢？文中的一句話說地好“問題的能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師”。

放眼我國的現(xiàn)代教育，高分低能的真的很多，這是文中給我的信息，當然這也是我的同感之處，文中的有個小故事使我思考良久，這個故事說的是有一位校長（化學老師）給他的學生重考一年前的高考試卷，結果是平均分16.5分,而一年前他們高考平均分是94分。這說明了什么呢？什么樣的知識是我們所要真正需要的，在知識大爆炸的今天， 我們的到底要教給學生什么東西？我們不是有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”嗎？而且現(xiàn)在每個學生要學習很多的知識，就像一個酒柜，需要時常整理，學生也應該學會去整理自己的知識，這樣才不至于出現(xiàn)上面讓人痛心的故事！

就文中所說的研究性學習，我認為與問題教學是一脈相承的，只不過研究性學習更能激發(fā)學生的思維，并能培養(yǎng)同學們主動學習的行為習慣，研究性學習其實質(zhì)也是讓學生發(fā)揮自我動手動腦來解決實際的問題，要知道，為了很好地解決一個問題，需要掌握的不僅僅是某一單方面的問題，這就需要同學們自我收集各種相關的資料，久而久之，學生所要掌握的知識得到了，更重要的是學生的能力得到了培養(yǎng)?？梢哉f研究教學是問題為紐帶教學的更進一步形式，具有更高的教學價值。

這本書中另外有一個讓我感到心靈碰撞的地方，就是第2章節(jié)第4小節(jié)中關于提升美育的討述。美育的本質(zhì)意義書中是這樣寫的“美育的本質(zhì)意義不在于技術層面，不在于獲得一些技能技巧，而在于培育美的精神，即對美的境界的追求”。其實世間的一切都可以用美來表示，比如說我們要解決一個問題，我們有很多方法，但什么方法才是最完美的呢？是最佳的呢？什么樣的月亮是最美的呢？什么樣的籃球技巧才是我們最不能忘懷的呢？其實美就是一種心境，而這種心境又是如何得來的呢？就一堂課而言吧！用什么樣方法可以使學生學地愉快，老師教地愉快，如果這堂課呈現(xiàn)給我們的是快樂和諧，那么我們就可以稱之為美。學生的純樸是美，老師高深的教育技巧是美，力量與激情的碰撞也是美……總之，美無處不再，不論是教育教學還是在生活的其它各個方面美都存在，就看你愿不愿意去找尋它。如果你真正努力了，我想你離美的境界也就不遠了。

也許因為自己是體育工作者的原故，一看到“體育”二字就不免更加仔細地看了起來，說心里話，我對第更遠、更高”就是體育了！而我總覺得這里似乎還少了點什么，這里我并沒有冒犯袁先生的意思，我覺得，體育應該還有大眾體育這一層面吧！而要談到大眾體育就應該不得不談到全民體質(zhì)的提高，文中所說的“斯文的運動不是體育”，那么我想問，打太極拳算嗎？如果單用體育精神來定義體育的話，那么下棋就不能有“更快、更遠、更高”的精神了嗎？那么照這樣說下棋還是體育，文中說體育不能延年益壽，延年益壽要強調(diào)養(yǎng)生，那么適量運動所造成的人體適應性變化，比如“心臟泵血功能的提高、呼吸系統(tǒng)功能的良性改變……”這些對人延年益壽真的就沒影響嗎？文中明確地說體育不能延年益壽是不是有些欠妥？除上面的一點疑義外，作者對體育的其它論述確實很有點意思，特別是對原始動力特點的闡述上很有獨到之處?！叭艘话胧且矮F，一半是天使”，這就是人，說地真好。

在第人才需求成為突出矛盾的時候，科學主義就甚囂塵上；當社會矛盾激化、人性得不到舒張的時候，人文主義就會高揚頭顱；而當信仰危機蔓延、國家威信受到挑戰(zhàn)的時候，社會理想主義則會抖擻精神?！倍@三種教育觀在社會發(fā)展中的不斷相融，我們教育工作者應該如何積極地面對呢？我想除了我們教師不斷地提高知識體系；提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術有機整合的能力；提高個人的教學方法外最重要的就是要正確地把握當今教育的新形勢，理解在什么樣的背景下的什么樣的教育的問題！要讓自己努力成為一個教學的研究者。而不是單純地教書，教死書。

總之，這本書還有很多值得我們學習的地方，我只是就對我影響最深的一些地方淺淡了一下自己的看法。最后非常感謝袁先生，這是心里話，這本書無疑給新課改下的教育方向點亮了指示燈，同時使我產(chǎn)生了很多的思想碰撞，但愿碰撞下能有火花，從而衍生出別樣光芒。

教育理念心得 篇9

中央政法委決定20xx年對全體政法干警開展社會主義法治理念教育，這是加強政法隊伍建設的一項基礎性工作，是促進政法干警公正執(zhí)法，提高執(zhí)法水平和辦案質(zhì)量的治本之策。

最高人民檢察院檢察長賈春旺在全國檢察機關開展社會主義法治理念教育活動電視電話會議上強調(diào)，開展社會主義法治理念教育，是當前檢察機關的一件大事。我個人認為，開展社會主義法治理念教育活動旨在全面提高檢察干警政治素質(zhì)、隊伍素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)，推動各項檢察工作的重要舉措。要想達到預期目的，就要深刻理解社會主義法治理念是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。其基本內(nèi)涵可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容；執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求；公平正義是社會主義法治的價值追求；服務大局是社會主義法治的重要使命；黨的領導是社會主義法治的根本保證。

這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

所謂“理念”，實際上就是人們的一種觀念、認識和信念，或價值觀。司法理念是指導司法制度設計和司法權實際運作的價值觀和理論基礎，因此，在行使司法權的過程中，司法理念是無處不在，無時不在的。檢察權是司法權的重要組成部分，首先，每一種檢察制度都蘊含著一種司法理念，司法理念通過檢察制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。其次，每一位檢察人員在行使檢察權中，都會按自己對法律制度的理解、對檢察制度和訴訟制度的理解、對法律的本質(zhì)、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使檢察權來表現(xiàn)出他們的司法理念。再次，司法理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內(nèi)涵、大小和強弱，從而關系到全社會守法、護法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和檢察改革的成敗。

因此，司法理念已深深地熔入檢察制度之內(nèi)，成為其重要組成部分。

可以說，有什么樣的司法理念，就會產(chǎn)生什么樣的檢察制度。而有什么樣的檢察制度，也會引導人們形成什么樣的司法理念。下面我想談一下對公平正義的粗淺的理解。在百姓的眼里，檢察官是國家和法律的化身，是國家檢察權的行使者是社會正義和社會良知的象征。檢察官要不負人民的期望、不辱法律的使命，就必須成為一個全心全意為人民服務的、法律專業(yè)知識深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人，要具有較高的文化和道德素質(zhì)和較嫻熟的業(yè)務能力。

經(jīng)濟的發(fā)展和國家法制化的進程，需要建立相應的檢察制度來作保障，同時還要求檢察人員必須具備現(xiàn)代司法理念，而依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導就是符合我國國情的社會主義法治理念，是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。檢察官要樹立公正的理念才能夠保證其所行使的職權不失公正性。

因此，公正的理念應當成為每一位檢察官進行行使檢察權的精神和靈魂。檢察干警應當牢固樹立“公正執(zhí)法、一心為民”的宗旨，維護最廣大人民的根本利益作為檢察工作永恒的價值追求，把人民的利益放在第一位，把人民滿意不滿意、擁護不擁護、贊成不贊成作為檢驗我們工作的根本標準。執(zhí)法為民，服務社會，執(zhí)法人員要學會善于和正確運用處理人民內(nèi)部矛盾的方政法，努力做到及時化解矛盾、息訟寧人，努力減少和消除社會對抗，促進社會穩(wěn)定，以公平促和諧，以穩(wěn)定促和諧。如何做到公平正義嚴格執(zhí)法是基礎，所以說檢察官在辦理案件活動中必須要嚴格遵守法律面前人人平等的原則，如果法律的平等原則不能遵守，則法律將形同虛設，其應有的公平和正義價值也不可能得到實現(xiàn)。

如果檢察官在行使檢察權中具有超越法定職權的權力，就很有可能在正義的幌子下從事非法的行使檢察權活動。所以檢察官在辦理案件時必須以事實為依據(jù)，以法律為準繩，正確運用實體法作出公正的處理。在嚴格遵守實體法的同時也必須嚴格按照程序法辦事，檢察機關按照訴訟程序辦理案件，本身就是實現(xiàn)法的公正價值的要求，同時嚴格遵守程序才能保障行使檢察權的公正。只有按照公正的程序行使檢察權，才能實現(xiàn)行使檢察權的公正和程序的正義。但不可忽視的是，執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為，甚至執(zhí)法犯法現(xiàn)象，在法隊伍中還不同程度地存在，有的還相當嚴重。之所以出現(xiàn)這些問題，很重要的一個原因是一些干警的執(zhí)法理念不正確。

所以，非常有必要從端正政法干警的執(zhí)法理念入手，通過廣泛深入的思想教育，讓大家真正弄明白、解決好權從何來、為誰掌權、為誰執(zhí)法、如何執(zhí)法等重大思想問題，從而進一步提高政法隊伍的政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)，提高維護社會主義法治的能力。開展社會主義法治理念教育，無疑為解決這些問題提供了一個契機。因此，我們每一名檢察干警要珍惜這個機會，通過這次社會主義法制理念教育活動，切實提高自己的政治、業(yè)務素質(zhì)，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，樹立現(xiàn)代的執(zhí)法理念，扎實地履行好權利與義務，把檢察職能落到實處，經(jīng)得起黨和人民的檢驗。

教育理念心得 篇10

《教育新理念》讀書心得

英語組曹立麗

要想成為一名成功的教育者，就必須用符合教育發(fā)展的思想武裝自己。由教育科學出版社出版的新世紀教師教育叢書之《教育新理念》無疑就是一位優(yōu)秀的理論導師。假期中讀了《教育新理念》這本書，感覺到這本書通俗易懂，和我們教學息息相關。

歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，追逐前沿的教學理念、教育技能、技巧。

在新課程改革過程中，我們面臨著一個共同的問題，那就是如何理解和把握新課程的精髓，改變教學方法，落實課程改革的各項目標。素質(zhì)教育是人么現(xiàn)在喊的最響亮的口號，而課程改革、考試評價制度改革、加強和改進德育工作、更新教育觀念，是扎實推進素質(zhì)教育觀念的四個關鍵環(huán)節(jié)，而更新教育觀念又是先決條件。

讀了《教育新理念》，感觸最深的一點就是：素質(zhì)教育的定位到底在**？怎么樣的教育真的不愧于“素質(zhì)”的稱號呢？

我認為素質(zhì)教育只是對教育提出了更好的要求，對嗎？以前的教育只局限在課本知識，書上學會了，考試考好了，那就說明你是個成功優(yōu)秀的好學生了，卻為了執(zhí)著的升學率而丟棄了很多更重要的知識技能。素質(zhì)教育的提出，不僅保存了以往的應試，升學，還為學生的學習方式、學習內(nèi)容……提出了更廣闊的要求，也開始發(fā)生了變化。

我們需要的不僅是能讀書的學生，而且是能用多種方式閱讀的學生。有人認為，提出素質(zhì)是為了減輕學生的學習壓力，可以放松一下，為什么考試那么多？我倒覺得素質(zhì)的提出不管是對學生或老師都有了更高的要求，首先，成功的素質(zhì)教育我想它應該能有比較滿意的應試基礎；此外，除了書本上的知識，學生還應該接觸更多的知識。

讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就要求我們不斷學習新思想，豐富思想，不斷更新思想，與時俱進。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。

學習不再僅僅是學生的專利，教育也不再僅僅是教師的特權。真正的終身教育和終身學習時代也伴隨著知識經(jīng)濟時代的到來。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使教育形式靈活多樣，促進社會學習和學習社會化。

所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有這樣，才能運用先進的教育教學理念，通過理念的內(nèi)化來指導實踐；隨著觀念的更新，我們可以創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。

作為一項教育工作，首先要明確教育的概念和價值。我認為有以下幾點尤為重要：

（一）樹立民主、平等的師生觀

“師生之間的關系決定著學校的面貌”。建立新型的師生關系既是新課程實施與教育教學改革的前提和條件，又是新課程實施與教育教學改革的內(nèi)容和任務。美國人文主義心理學家羅杰斯認為：

“促進學生特別是有意義學習的關鍵乃是教師和學生關系的某些態(tài)度品質(zhì)”。師生關系對學習的影響從其重要性可見一斑。因此，我們在教學中應該允許思維慢的學生有更多思維空間，允許語言表達不清的學生有失誤和糾正的機會，教師應該用非常友好的態(tài)度去關愛、信任和尊重每一位學生，以便激發(fā)學生的求知欲，滿足學生的表現(xiàn)欲，鼓勵學生勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。

（二）立足課堂教學求效益

課堂教學是素質(zhì)教育的主陣地和主渠道，課堂教學是學校教育活動和學生學習、發(fā)展的基本途徑，是提高教育質(zhì)量的主要保證。因此，在推進課堂素質(zhì)教育的今天，增強教學有效性的意識，注重有效教學方法與技術的運用，對于每一位教師顯得十分迫切與必要。課堂教學中學生主動參與要著眼于學生的全面發(fā)展，引導所有學生進行主動、深層、實質(zhì)性的參與，積極提供、創(chuàng)設參與及學生自我展示的機會。

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