光陰易逝,歲月蹉跎,我們的工作即將迎來(lái)新篇章了,在此我們還需完成一份工作總結(jié)。從工作總結(jié)中我們可以提升自我。怎么樣才能完成一份優(yōu)秀的工作總結(jié)呢?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了元宵節(jié)習(xí)俗總結(jié)6篇,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
春節(jié)、元宵節(jié),是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,為深入貫徹落實(shí)黨提出的“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”,新春期間,桃苑湖庭社區(qū)按照上級(jí)有關(guān)部門(mén)的工作安排,圍繞“我們的節(jié)日”主題,積極組織,精心安排,廣泛開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)。使社區(qū)居民度過(guò)了一個(gè)安全健康的新春佳節(jié)和元宵節(jié)。
春節(jié)作為中華民族第一傳統(tǒng)大節(jié),有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。桃苑湖庭召開(kāi)專門(mén)會(huì)議,部署開(kāi)展了春節(jié)文化內(nèi)涵宣傳工作,利用板報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ),積極開(kāi)展春節(jié)文化宣傳,弘揚(yáng)春節(jié)民俗傳統(tǒng),倡導(dǎo)文明過(guò)節(jié)、勤儉過(guò)節(jié)。以增進(jìn)居民對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍。
為迎接新年到來(lái),使廣大居民感受到節(jié)日喜慶的氣氛,桃苑湖庭社區(qū)聯(lián)合附近五個(gè)社區(qū)組織居民在新一佳廣場(chǎng)開(kāi)展“新春趣味游園會(huì)”。幾百位居民朋友們歡聚一堂,舞蹈、歌唱、趣味游戲、健身運(yùn)動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)的氣濃烈,居民情緒高漲。這些互動(dòng)環(huán)節(jié),使社區(qū)干部與居民,居民與居民之間拉進(jìn)了距離,使心與心更近,情與情更濃。度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)而又難忘的下午。
此次的活動(dòng)受到了居民的熱烈歡迎,為了更好的迎接元宵,將桃苑湖庭社區(qū)的新春慶?;顒?dòng)推向高潮,_年2月22日,農(nóng)歷正月十三,社區(qū)又舉辦了元宵猜謎語(yǔ)活動(dòng),制作了謎語(yǔ)200余條,并為此準(zhǔn)備了紀(jì)念品?;顒?dòng)激起了居民極大的參與熱情,引起了眾人濃厚的興趣,大家你一條我一條,興趣極高,都爭(zhēng)先恐后地競(jìng)猜?lián)尨?,不一?huì)兒,布置的燈謎都被思維活躍的居民搶猜一空,整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)到處都充滿了歡聲笑語(yǔ),洋溢著祥和喜慶的氣氛。謎語(yǔ)既啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,此次猜燈謎活動(dòng)不僅增添居民過(guò)節(jié)的喜慶氣氛,也增加大家參與文藝活動(dòng)的空間,推動(dòng)社區(qū)節(jié)日民俗活動(dòng)深入健康發(fā)展。
關(guān)于各地元宵節(jié)的習(xí)俗及美食的總結(jié)
一、元宵節(jié)各地飲食風(fēng)俗
●東北天寒地凍,當(dāng)?shù)厝嗽谠?jié)也愛(ài)吃凍果、凍魚(yú)肉。
●廣東人過(guò)元宵節(jié)時(shí)喜歡“偷”摘生菜,拌以糕餅煮食,據(jù)說(shuō)這種食品代表吉祥。
●陜西有的地方在元宵節(jié)這天要吃一種“元宵茶”,做法是在面湯里放進(jìn)各種菜和水果制成。
●豫西一帶的人過(guò)元宵節(jié)喜歡吃棗糕,帶有吉祥如意的寓意。
●昆明人喜歡吃豆面團(tuán),做法跟元宵差不多,是將豆炒熟后磨面,團(tuán)成丸子后用水煮熟即可,口感不錯(cuò)。
●浙江浦江一帶在元宵節(jié)有吃饅頭、麥餅的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)原因是饅頭為發(fā)面,麥餅為圓形,取“發(fā)子發(fā)孫大團(tuán)圓”之意。
●江北地區(qū)民間流傳有“上燈元宵,落燈面,吃了以后望明年”的民諺,當(dāng)?shù)厝嗽谡率逋砩弦悦鏃l,聽(tīng)起來(lái)與元宵不相關(guān),但也有祈求吉利之意。
二、元宵節(jié)傳統(tǒng)美食
1、湯圓
主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血、健脾開(kāi)胃、益氣止瀉,有暖中、生津和潤(rùn)燥的功能。
2、元宵
說(shuō)到元宵,不少人以為湯圓就是元宵。其實(shí)元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大,實(shí)際是兩種東西。最本質(zhì)的`區(qū)別在于制作工藝上。
3、生菜
廣東人過(guò)元宵節(jié)時(shí)喜歡“偷”摘生菜,拌以糕餅煮食,據(jù)說(shuō)這種食品代表吉祥。經(jīng)常成為南方飯桌上常見(jiàn)蔬菜的生菜,名字就和“生財(cái)”諧音,因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。
4、餃子
正月十五到了,北方有吃餃子的習(xí)慣,河南人有“十五扁、十六圓”的元宵節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng),所以正月十五應(yīng)該吃餃子。
5、棗糕
豫西一帶的人過(guò)元宵節(jié)喜歡吃棗糕,帶有吉祥如意的寓意。棗糕其味香遠(yuǎn),入口絲甜,既能補(bǔ)脾和胃、益氣生津;還有保護(hù)肝臟、增加肌力、養(yǎng)顏防衰之功效。
6、面條
有祈求吉利之意,寓意喜慶綿綿不斷之意。
吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。
鬧花燈
農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”,此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。
鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng),鎮(zhèn)中,這些居民集中地,繁華熱鬧區(qū),在正月十五到來(lái)之前,滿街掛滿燈籠,到處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動(dòng),在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥(niǎo)禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。太原一帶,XX縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。
猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎,是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式,是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
耍龍燈
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載,隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。
踩高蹺
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。
舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船
劃旱船,民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢(shì),一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)。
吃元宵
“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴,有一首詩(shī)說(shuō):“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行,不得金錢不得回。”
祭門(mén)、祭戶
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門(mén)前。
逐鼠yjS21.cOM
逐鼠是一項(xiàng)元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),始于魏晉時(shí)期。主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們傳說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。
《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō),正月十五的時(shí)候,有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家,對(duì)他們說(shuō):如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。后來(lái)就形成了風(fēng)俗。
送孩兒燈
簡(jiǎn)稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì),希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。
走百病
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。
走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗,有的'在十五日,但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén),走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始?xì)w。
少數(shù)民族
和漢族一樣,部分少數(shù)民族兄弟也過(guò)元宵節(jié),它們分別是滿族、朝鮮族、赫哲族、蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族、白族、錫伯族、藏族、納西族、瑤族、畬族、布依族、壯族、黎族和仡佬族等。
白族元宵節(jié)的習(xí)俗
大理白族對(duì)元宵節(jié)格外重視,正月十五當(dāng)天往往要耍龍、舞獅,還組織“金花歌舞隊(duì)”大鬧元宵;而大理的XX縣的花燈唱元宵更是熱鬧非凡,讓人們充分領(lǐng)略云南民間文化的無(wú)窮魅力。“如今,大理的元宵節(jié)通常是白族、彝族、漢族一起歡度,不分彼此。”
苗族元宵節(jié)的習(xí)俗
流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天,姑娘們便成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的菜,嚴(yán)禁偷本家族的,也不能偷同性朋友家的,因?yàn)橥挡伺c她們的婚姻大事有關(guān)。所偷的菜僅限白菜,數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn),被偷的人家并不責(zé)怪。大家把偷來(lái)的菜集中在一起,做白菜宴。據(jù)說(shuō)誰(shuí)吃得最多,誰(shuí)能早得意中人,同時(shí)所養(yǎng)的蠶最壯,吐出的絲也最好最多。
彝族元宵節(jié)的習(xí)俗
彝族的傳統(tǒng)節(jié)日巴烏節(jié)在農(nóng)歷正月十五?!鞍蜑酢币鉃椤按颢C歸來(lái)”。見(jiàn)于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區(qū)。時(shí)此節(jié)原本是歡慶狩獵歸來(lái)的習(xí)俗活動(dòng),無(wú)固定節(jié)日。
在臺(tái)灣,唐代的燈市還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲表演,成千上萬(wàn)的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。
1.元宵
元宵節(jié),北方人要吃元宵。說(shuō)到元宵,不少人以為湯圓就是元宵。其實(shí)元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大,實(shí)際是兩種東西。最本質(zhì)的區(qū)別在于制作工藝上。做湯圓相對(duì)簡(jiǎn)單,一般是先將糯米粉用水調(diào)和成皮,然后將餡“包”好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多:首先需將面和好,把凝固的餡切成小塊,過(guò)一遍水后,再扔進(jìn)盛滿糯米面的笸籮內(nèi)滾,一邊滾一邊灑水,直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。
2.湯圓
元宵節(jié),南方人吃湯圓,主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血、健脾開(kāi)胃、益氣止瀉,有暖中、生津和潤(rùn)燥的功能。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主,包括芝麻、核桃、花生,再加上植物油,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡(jiǎn)單的做法,其實(shí)也是最健康的吃法。
3.餃子
正月十五到了,北方有吃餃子的習(xí)慣,河南“》河南”》河南人有“十五扁、十六圓”的元宵節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng),所以正月十五應(yīng)該吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。
4.元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗,就是在熱湯面中放進(jìn)各種菜和水果,很像古時(shí)的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取,且不像普通元宵那么油膩,對(duì)于由于節(jié)日多食動(dòng)物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用,也使元宵的營(yíng)養(yǎng)更為全面。
5.生菜
廣東人過(guò)元宵節(jié)時(shí)喜歡“偷”摘生菜,拌以糕餅煮食,據(jù)說(shuō)這種食品代表吉祥。廣東人的性格平和實(shí)在,對(duì)節(jié)慶也最圖一個(gè)好意頭,平時(shí)最常用于新店開(kāi)業(yè)等節(jié)慶場(chǎng)合的生菜,也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見(jiàn)蔬菜的生菜,名字就和“生財(cái)”諧音,因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。
6.油錘
元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,在南北朝時(shí)澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項(xiàng)食品主要用來(lái)祭祀,還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了:“汴中節(jié)食,上元油錘。”油錘的制法,據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說(shuō)》中一則《尚食令》的記載,類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫(huà)明珠”。
7.面條
江北地區(qū)民間流傳有“上燈元宵,落燈面,吃了以后望明年”的民諺,當(dāng)?shù)厝嗽谡率逋砩弦悦鏃l,聽(tīng)起來(lái)與元宵不相關(guān),但也有祈求吉利之意?!秲x徽歲時(shí)記》載:“(正月)十八落燈,人家啖面,俗謂‘上燈圓子落燈面’,各家自為宴志慶?!甭錈魰r(shí)吃面條寓意喜慶綿綿不斷之意。
8.饅頭、麥餅
浙江浦江一帶在元宵節(jié)有吃饅頭、麥餅的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)原因是饅頭為發(fā)面,麥餅為圓形,取“發(fā)子發(fā)孫大團(tuán)圓”之意。湖南省常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為“時(shí)湯”。
9.棗糕
豫西一帶的人過(guò)元宵節(jié)喜歡吃棗糕,帶有吉祥如意的寓意。棗糕原是清朝宮廷御用糕點(diǎn),其味香遠(yuǎn),入口絲甜,含有維生素C、蛋白質(zhì)、鈣、鐵、維生素等營(yíng)養(yǎng)成分,既能補(bǔ)脾和胃、益氣生津;還有保護(hù)肝臟、增加肌力、養(yǎng)顏防衰之功效。
10.豆面團(tuán)
昆明人喜歡吃豆面團(tuán),做法跟元宵差不多,是將豆炒熟后磨面,團(tuán)成丸子后用水煮熟即可,口感不錯(cuò)。將蒸熟的`糯米面取出,用搟面杖的一頭一邊捶打一邊攪拌,捶打的時(shí)間越久麻糬皮就越韌越好吃。
11.粘糕
粘糕又名年糕。元宵節(jié)除元宵、面條外,還有吃粘糕的。唐代名醫(yī)孫思邈的《備急千金要方·食治》載牶“自梁米,昧甘、微寒、無(wú)毒、除熱、益氣。”唐代之后,元代也有元宵節(jié)食糕的記載。
12.糟羹
臺(tái)州一帶每年正月十四看過(guò)花燈之后食糟羹。糟羹用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、鮮蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟,再加入少許米粉,煮成帶咸味的糊狀食品。正月十五喝的糟羹為甜的,用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。
13.餛飩湯
在河南省的襄城縣,元宵節(jié)吃的是餛飩湯,也稱之“團(tuán)圓茶”,娘家接已嫁的女兒回家過(guò)節(jié),縣元宵慶燈時(shí),老幼有病者,皆以火灸石龜。
14.油茶
元宵節(jié)夜晚的吃食,平地曰“十五扁,十六圓”,一天吃餃子,一天吃元宵;山區(qū)則是“十五打油茶,十六捏扁食”。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋?zhàn)鲇筒枰苍幻娌琛?/p>
15.時(shí)湯
湖南省的常德上元各家在元宵節(jié)會(huì)以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為“時(shí)湯”。
溫馨提醒:如果吃湯圓和元宵,一定要相應(yīng)減少主食的數(shù)量。一般來(lái)說(shuō),3個(gè)元宵所用的糯米粉相當(dāng)于1兩米飯所用的米。另外,如果吃湯圓和元宵,一定要相應(yīng)減少主食的數(shù)量。一般來(lái)說(shuō),3個(gè)元宵所用的糯米粉相當(dāng)于1兩米飯所用的米。
昨日元宵節(jié)由__重工舉辦的猜字謎活動(dòng)圓滿結(jié)束,有些朋友領(lǐng)到了紅包非常高興,有些朋友沒(méi)領(lǐng)到紅包有些許的失落,元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,掛燈籠、猜燈謎、吃湯圓,預(yù)示著團(tuán)團(tuán)圓圓。__重工也是深受中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)節(jié)日的熏陶,我們注重的是節(jié)日的樂(lè)趣,在你參與的時(shí)候感受到了中華五千年的文化博大精深,希望沒(méi)領(lǐng)到紅包的朋友不要失落,要為中國(guó)的文化而感到驕傲!
燈謎揭曉
應(yīng)該有很多朋友已經(jīng)知道燈謎的答案了,也許有些朋友還沒(méi)猜出來(lái),錯(cuò)得最多的就是最后兩個(gè)字,特別是最后一個(gè)字很多朋友都沒(méi)有猜對(duì)哦!
正確答案是:__重工定制
支付寶紅包口令是:__重工專業(yè)生產(chǎn)定制臂架
超出11點(diǎn)11分之后猜出來(lái)的朋友很遺憾的沒(méi)領(lǐng)到紅包,不過(guò)重在參與,為自己猜正確了,是不是一樣特有成就感,哈哈哈哈!
請(qǐng)持續(xù)關(guān)注__,以后有有趣、好玩、有味的活動(dòng),第一時(shí)間得到消息,搶占先機(jī)。你的關(guān)注是我們堅(jiān)持不懈努力的動(dòng)力,祝大家20__年健康幸福,心想事成,財(cái)源滾滾!
一年一度中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),正月十五。__鎮(zhèn)__幼兒園這次以節(jié)日的名號(hào)開(kāi)展了元宵節(jié)系列活動(dòng),深受孩子們的喜愛(ài),意義頗深。
該園中小班通過(guò)家園聯(lián)系,收集了各式各樣的燈籠,紙燈籠、玩具燈籠等等,得到了家長(zhǎng)們的大力支持,同時(shí)也使孩子們?cè)趯?shí)際操作中體驗(yàn)其中的樂(lè)趣,增添了情感經(jīng)驗(yàn),達(dá)到玩與學(xué)一致目標(biāo)。
上午,個(gè)別的小班和大班開(kāi)展了做元宵丸和吃元宵丸的活動(dòng),孩子們興致高昂,做起元宵丸還有模有樣的,動(dòng)作十分認(rèn)真。下午,大班、中班、小班段統(tǒng)一在離園時(shí)開(kāi)展猜燈謎活動(dòng),通過(guò)結(jié)合孩子的作品進(jìn)行猜謎活動(dòng)的'環(huán)境布置,這樣也讓孩子們能充分參與,體現(xiàn)屬于孩子們的特色和色彩;親子進(jìn)行猜燈謎活動(dòng)時(shí)又是別有一番滋味,表情豐富多彩,小小的謎語(yǔ)帶來(lái)了大大的歡樂(lè),可見(jiàn),十分成功。
此次該園專為元宵節(jié)設(shè)定的系列活動(dòng),既能拉近家園關(guān)系又能在一定程度上促進(jìn)孩子們情感體驗(yàn),充分感受元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和熱鬧氣氛,總之,開(kāi)展順利,圓滿結(jié)束。
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