覺醒年代觀后感(范本十篇)

以下主題為“觀影心得與感悟”，為小編特意向您推薦的，您是否正在考慮如何寫作品名觀后感呢？不同的人會(huì)從不同角度來觀看電影，每次帶來更大刺激的同時(shí)，都會(huì)激發(fā)我們不同的看法。寫一篇觀后感，也是為了真實(shí)的記錄我們觀看作品之后所領(lǐng)悟到的道理，我們會(huì)不斷探討該領(lǐng)域的熱門問題和議題，為您提供深刻的見解！

覺醒年代觀后感 篇1

昨天晚上，幾乎一氣將三集看完。

主角之一的陳獨(dú)秀，他的出場，讓人有一種《絕命毒師》或者《加勒比海盜》的感覺。

這個(gè)年代，一頭茂密的黑發(fā)，已經(jīng)成為越來越奢侈的個(gè)人裝飾。那個(gè)年代，剛剛脫離了全男皆辮，而披頭散發(fā)，該也是一種落魄子弟的感覺。

但，無論如何，擁有不羈的發(fā)型的人，足以讓這個(gè)年代的觀眾相信，一定是有著特立獨(dú)行的頭腦的。

果不其然，獨(dú)秀，果然“獨(dú)”秀。他主導(dǎo)創(chuàng)立了《青年雜志》。這個(gè)雜志的創(chuàng)辦的簡況，電視劇里有介紹。

電視劇里彌漫的輕松幽默，普通這個(gè)時(shí)代這個(gè)季節(jié)的陽光，自然是珍貴而美好的。而，美好，也是電視劇想要呈現(xiàn)出來，想要傳達(dá)開去的東西。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)艱難，比如，電影院里坐不了擁擠的人，電視劇面前，就要排起了流量級(jí)別的觀眾，等待一些畫面放送些美好，和美好之類的東西。

那個(gè)時(shí)代，有太多人物和文章，資料和畫面留存下來，也有太多的復(fù)雜關(guān)系可供梳理與安排。所以，作為觀眾，你看到的，不一定是最為接近真實(shí)的那些，卻不妨礙它們是劇作者最想讓你看到也只能讓你看到的。

覺醒年代觀后感 篇2

看完這部劇，感觸很深。不妨先從一位個(gè)性十足的人物說起—辜鴻銘。

辜鴻銘在蔡元培接手北大校長職位時(shí)，為學(xué)校作出的一系列改革，都表現(xiàn)出了一位老派學(xué)者對(duì)新文學(xué)的不屑和貶低，形象地演繹了新舊文學(xué)在當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)場景。而劇中角色的演繹也是非常好，劇中的辜鴻銘是有很多“毛病”的，出門跟兩個(gè)傭人，一個(gè)端茶，一個(gè)伺候吸煙，動(dòng)作浮夸，派頭十足，儼然一個(gè)清朝貝勒爺?shù)呐艌?，令人反感。這讓我自然而然地覺得，他就是那種腐朽的老派學(xué)者代表。

然而當(dāng)我進(jìn)一步探尋他的身世，我發(fā)現(xiàn)他從小在國外長大，是個(gè)混血兒，一直受到非常良好的西方教育，這一發(fā)現(xiàn)讓我大跌眼鏡，開始探尋一個(gè)從小受著西方文化耳濡目染的人是如何走上了一條堅(jiān)定的、甚至看起來有些固執(zhí)地捍衛(wèi)古老的中國傳統(tǒng)的道路。圖片

我想：也許是辜鴻銘從小對(duì)西方的了解比當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)國人深刻，反而讓他能夠認(rèn)清中西文化都有各自的優(yōu)劣。而不是像所謂勇敢的革新者，一味地貶低中華文化，崇尚西方思想。舉幾個(gè)簡單的例子：人們都詬病中國婦女纏足，可是有沒有想過歐洲人也束腰，戴夸張的假發(fā)；人們都批判腐朽的清廷，可是有沒有想過歐洲大大小小的皇室能好到哪兒去？很多人都告訴我們，說中國人比不過外國人，是因?yàn)槲覀兊奈幕?，科技從來不是根本問題，甚至歷史教科書也是這樣寫道。但當(dāng)我跟隨辜鴻銘去探究，發(fā)現(xiàn)是不是有這樣一種可能：當(dāng)時(shí)的國人是把科技上的落后一味地歸結(jié)到了文化的錯(cuò)誤上。我不否認(rèn)，辜鴻銘也沒有否認(rèn)，中華五千年以來的許多傳統(tǒng)是有其缺點(diǎn)和局限，然而因?yàn)榭萍忌媳炔贿^人家，就一味地抨擊自己的文化，而把外來的文化捧上神壇，這樣的行為真的對(duì)嗎？是的，那時(shí)的中國需要一群開眼看世界的人，我們是要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，但是我們不能就此丟了自己的根本。我最敬佩辜鴻銘的一點(diǎn)，是他在當(dāng)時(shí)貶低中華傳統(tǒng)文化的大流中能夠保持自己的認(rèn)識(shí)。且不論對(duì)錯(cuò)，這樣的行為本身就已經(jīng)難能可貴。圖片

在學(xué)術(shù)的對(duì)抗中，辜鴻銘始終抱著一顆學(xué)者的心態(tài)，又在大是大非面前立場鮮明。我想：每個(gè)時(shí)代都會(huì)需要不同的視角，可能是放眼西方、學(xué)習(xí)他人，也可能是回歸本我，追溯傳統(tǒng)，但不論哪個(gè)時(shí)代都需要辜鴻銘這樣的人，不問眾人所云，只問本心，始終保持學(xué)者的冷靜與客觀。

想想我為什么那么喜歡辜鴻銘呢？應(yīng)當(dāng)在于，他那倔強(qiáng)但堅(jiān)定的個(gè)性，更在于，他那始終如一的學(xué)者信念，也是因此，才能做到思想的獨(dú)立，冷靜。

人們說知識(shí)分子們總是自命清高，可是辜鴻銘的那份“清高”，不知道是做給自己看，還是別人看的“排場”，偏偏為我所愛。

覺醒年代觀后感 篇3

在深夜中，我翻開《細(xì)說覺醒年代》這本書，看了僅幾行字就被它深深的吸引住了。

這本書講了中國共產(chǎn)黨從用幾本雜志來改變?nèi)嗣竦乃枷氲秸嬲?/p>

立中國最受人民敬仰的執(zhí)政黨的過程。這些歷史讓我隨著故事的發(fā)展變換心情，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而悲傷。

在這里的人物中，我最敬佩的是李大釗和魯迅。李大釗是巜新青年》雜志的最重要的同人編輯之一，在他和陳獨(dú)秀、胡適等人的不屑努力下，《新青年》成為了紅遍大江南北的雜志，他還在解聘克德萊的事件中發(fā)揮了微弱而又無比重要的作用，最重要的是他出席與英國大使館辯論時(shí)，他與陳獨(dú)秀、胡適、辜鴻銘據(jù)理力爭，再加上他們視死如歸的精神，最終戰(zhàn)勝了英國大使館，取得了中國近代史中外交方面的一次勝利。

魯迅原名周樹人，也是《新青年》雜志的最重要的同人編輯之一，他以他超越常人的批判的眼光看待這個(gè)滿目瘡痍的舊中國，最終寫出了全中國乃至全世界第一篇白話文體小說《狂人日記》，而且他在新文化和《新青年》被舊思想、安福系主義等圍剿之時(shí)，毅然寫出大篇文章，將平時(shí)看不起他的人甩在腳下。他為我國的文學(xué)界的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

《細(xì)說覺醒年代》這本書將人民一開始的愚昧與迂腐點(diǎn)評(píng)的淋漓盡至，也將國民覺醒之后的愛國熱情點(diǎn)評(píng)的慷慨激昂，最后以李大釗登上長城為結(jié)尾，寫出革命烈士的寬廣胸襟和愛國主義情懷，這是最值得我們學(xué)習(xí)的。

讀了這本書以后，我懂得了人要有自已的思想，不能愚昧的吹捧陳舊的、腐敗的思想，所以我們要用最科學(xué)的理論，不要人云亦云。也懂得了國民覺醒的不易。我們應(yīng)該繼承革命先烈的遺志。擁國愛國。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代有一代人的使命，國家的發(fā)展，需要一代又一代有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆?，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。

覺醒年代觀后感 篇4

電視劇《覺醒年代》以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、蔡元培、魯迅等為主要人物的作品讓人頗為眼前一亮，此劇有歷史、有情懷。正是帶著這樣的期待，我觀看了電視劇《覺醒年代》。

縱觀劇情，我腦海中浮現(xiàn)出了一句話--你我之青春，便是中國之青春。或許你可能會(huì)想，中國那么多人，自己又算得上什么？但事實(shí)上，我們每個(gè)人都是祖國的一部分。哪怕再渺小、再普通，也不可缺少。正是如此多普普通通的你我，才匯聚成了這片美麗的風(fēng)景。所以你我之狀態(tài)，便是中國之狀態(tài)；你我之奮進(jìn)，便是中國之奮進(jìn)；你我之青春，便是中國之青春。

青春于我們而言總是最美好的，也是最難忘的。我們無法延長這份美好，卻能夠賦予它更多的意義。比如，將你我的青春，融入時(shí)代發(fā)展與祖國建設(shè)。在剛過去的2020年，我們面臨高考，卻不得不居家線上學(xué)習(xí)。與我們而言，這是黑色的一年，許多人付出了生命，但是我卻看到了中國發(fā)展的勃勃生機(jī)。無數(shù)逆行者在最危險(xiǎn)時(shí)沖在了最前面，為14億中國人撐起了一片天。不光醫(yī)護(hù)人員，很多地方也能看到90后、00后年輕一輩的身影，這一次疫情打破了公眾對(duì)于我們這一代年輕人的認(rèn)識(shí)。我們展現(xiàn)出了十足的勇氣和擔(dān)當(dāng)，直至此刻，我才深刻地體會(huì)到了老師經(jīng)常掛在口中的一句話，“中國的未來是屬于你們的”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。我們這代人在最年輕、發(fā)展最迅速的時(shí)候經(jīng)歷了建黨100周年這個(gè)歷史契機(jī)，這對(duì)于我們是彌足珍貴的，站在新的歷史方位，推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，讓黨的事業(yè)生生不息、滾滾向前，需要一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陞R集在黨旗下，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，不忘初心、牢記使命，勇敢地肩負(fù)起歷史使命，無私奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為，踴躍投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢譜寫壯麗的奮斗之歌。這就是我們這代人的使命。

覺醒年代觀后感 篇5

一百年前，一位喜歡留著兩撇小胡子，戴著一副圓框眼鏡的中年人，向北大的校長蔡元培要了兩間屋子，當(dāng)時(shí)誰也不知，共產(chǎn)黨的歷史竟就從此處開始。這位中年人，便是將一生都奉獻(xiàn)給共產(chǎn)主義事業(yè)的李大釗先生，而這兩間屋子，被稱作亢慕義齋。也就是“共產(chǎn)主義室”。

黨的起源便是這般平平無奇，但就是這樣的一個(gè)政黨，帶領(lǐng)中國從沒落走向繁華，帶領(lǐng)人民從夜幕中迎來光明。守常先生說，“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福?！碑?dāng)時(shí)社會(huì)，在他們的呼喚中，涌現(xiàn)了無數(shù)如此之青年。

南陳北李，相約建黨。聽起來何其瀟灑輕松，仿佛茶余飯后的一句閑談，讀史不多，我們便感受不到歷史的沉重，感受不到先輩創(chuàng)業(yè)之艱難。先輩看到中國之積貧積弱，上下求索救國之路。他們奮力前行，從資本主義，到無政府主義，從新民主主義，再到共產(chǎn)主義，課本之所書，不過輕描淡寫一句話，卻是無數(shù)先輩不斷探索，付出自己的青春乃至生命之后，方才為當(dāng)時(shí)的中國尋到的一條真正的出路。

有人說，社會(huì)主義是歷史之必然，即便沒有陳李，沒有前赴后繼的偉人們，中國也終將步入社會(huì)主義之中。我們生于和平社會(huì)，不知偉人何以為偉人，私以為，偉人之偉，在于他們在自己所處的年代中，不知何處是中國之歸處，不知何路才是正途，前路漫漫，前路茫茫，卻依舊堅(jiān)持自己的信仰。共產(chǎn)主義是否適合當(dāng)時(shí)的中國，當(dāng)時(shí)沒有人知道，我不知他們是否動(dòng)搖過，內(nèi)心是否也曾經(jīng)歷過掙扎，但他們堅(jiān)持了下來，在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的年代，在那個(gè)吃人的年代，在那個(gè)充滿絕望，麻木不仁的年代，他們覺醒了。他們覺醒了，也喚醒了越來越多的人，有人守舊?；剩腥瞬辉赣X醒，有人看不到希望，自絕于革命。而先輩所做，則是在無數(shù)思想的碰撞之中，生出共產(chǎn)主義之絢爛火花。

陳李受俄國十月革命所觸動(dòng)，從此開始了對(duì)共產(chǎn)主義的探索，他們作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，對(duì)當(dāng)時(shí)人民的思想產(chǎn)生了極大的啟發(fā)作用，毛澤東同志也深受其影響，此后成為馬克思主義忠實(shí)的擁護(hù)者。他們影響了一個(gè)時(shí)代，從一個(gè)新青年，到千萬個(gè)新青年。正是由于有著無數(shù)如毛澤東同志般的新青年覺醒，方才有了后來的共產(chǎn)黨。

新青年，是敢于覺醒之青年，古語說亂世出英雄，而如今天下太平，吾輩該如何自處？是渾渾噩噩，每日如行尸走肉般過活，每逢考試，便倚靠作弊手段蒙騙師長，不求學(xué)問之多寡，惟爭分?jǐn)?shù)之高低，這般青年，日后若是走向社會(huì)，便會(huì)耽誤社會(huì)，走入政界，則會(huì)貽誤國家。何以亂世中人才輩出，而如今卻反倒不如。大抵是生活日漸安逸，以至于惰性增長，終日只圖享樂，耽于形色之世界。然而真當(dāng)如此乎？去年疫情來臨之際，無數(shù)醫(yī)護(hù)人員毅然逆行直往一線而去，他們之中，大部分都是我輩青年，而每當(dāng)生死命懸一線，從他們之中挺身而出的，又往往都是共產(chǎn)黨員。我這才恍然驚覺，我輩之青年，乃是中華未來之希望，中國當(dāng)代之脊梁，他們不比任何一代青年差，中華上下五千年，蓋因有著一代又一代的新青年，為國家拋頭顱灑熱血，才得以不斷傳承至今。中國之新青年，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，定然會(huì)綻放出無與倫比的活力，中國今日之青年，青年之后之青年，將為了中國之未來，雖九死而無悔。

覺醒年代觀后感 篇6

最近不連續(xù)的觀看了革命歷史題材電視劇《覺醒年代》，真的讓人感慨萬千，特別眾多革命先輩們的英雄事跡，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等?！队X醒年代》猶如高山流水，讓人賞心悅目，《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“黨史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫面感極強(qiáng)，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌。劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)而生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代革命者之風(fēng)骨，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲，追求真理，著實(shí)令人欽佩!

最近不連續(xù)的觀看了革命歷史題材電視劇《覺醒年代》，真的讓人感慨萬千，特別眾多革命先輩們的英雄事跡，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等?！队X醒年代》猶如高山流水，讓人賞心悅目，《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“黨史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫面感極強(qiáng)，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌。劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)而生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代革命者之風(fēng)骨，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲，追求真理，著實(shí)令人欽佩!

覺醒年代觀后感 篇7

古今有很多豪杰，用自己的力量挽回狂瀾，拯救國家，拯救人民的水很熱。-問題記錄。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個(gè)人的思想發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，民主共和思想深入人心。中國許多有識(shí)之士踏上了探索國家新出路的道路。

在這樣的時(shí)代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，試圖追求可愛的國家愛。為了啟發(fā)人們的思想意識(shí)，為了創(chuàng)造下一代青年，創(chuàng)造新的國家，陳獨(dú)秀先生首先成為了那個(gè)沖鋒。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。

“如今我們回來了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！段覀儭?中國有拳拳之心的青年們回來了，他們將獻(xiàn)身于國家，為國家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！欺負(fù)中國人，鄙視中國的人們，看看吧！中國沉睡的獅子醒來，一定會(huì)成為世界強(qiáng)國，成為我們中國人的驕傲！

時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國家的熱愛。百年前的中國，有誠實(shí)的易白沙、擔(dān)心國民的李大釗、放棄醫(yī)生的魯迅，現(xiàn)在有我們！

我沒有我，沒有國家。我們作為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的懇切教導(dǎo)，報(bào)效祖國。我相信在我們的共同努力下，中國一定會(huì)變強(qiáng)！

覺醒年代觀后感 篇8

觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。以下是一路范文網(wǎng)分享的覺醒年代觀后感3000字大學(xué)生，希望能幫助到大家!?

覺醒年代觀后感3000字大學(xué)生

適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無兩，激勵(lì)國人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗(yàn)田。為國，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩文和小說，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

當(dāng)代人說，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國工人階級(jí)弱小需要同盟的問題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

覺醒年代觀后感3000字大學(xué)生

最近追劇《覺醒年代》感悟很深，能感受到自己成長了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕，偶爾有了錢也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視，老媽說后來也有了彩電?？傊?，我已經(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。

這么多年過去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭和國共戰(zhàn)爭，只是看熱鬧?，F(xiàn)在追劇會(huì)思考，在劇中找自己想要的東西。

從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的由來，以及思想的核心，為什么是中國革命而不是中國改良，為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì)有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。

劇中蔡元培聘請為北大校長，并邀請陳獨(dú)秀到北大助力，協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)，以及8小時(shí)工作制的由來。引領(lǐng)中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國尋找一條拯救國家的科學(xué)、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好，也從來不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責(zé)任制，家里生活逐漸好起來，到沿海的改革開放，允許先有部分人富裕起來，帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。

覺醒年代觀后感3000字大學(xué)生

“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！薄斞?/p>

我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。

文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩?？偸歉杏X那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。

中國諸朝之變革，從來都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。

讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國，承天景命殷憂啟圣。

什么是美好??？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。

最好的美好是時(shí)代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動(dòng)地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。

中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。

亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。

因?yàn)樗麄儗?duì)國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。

“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。

覺醒年代觀后感 篇9

他們最早醒來，卻也最早死去。他們以一顆熱忱的愛國之心，急切的救國之心，尋求一條救亡圖存的道路。他們思想方向不同，他們信仰主義各異，但都無非一念救蒼生。

“國之所以不昌，是因民智未開也”。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、錢玄同等人創(chuàng)辦《新青年》雜志，宣傳新思想?！缎虑嗄辍纷詮?915年5月誕生到1925年4月最終停刊，十年，彈指一揮間。在人的一生中卻漫長到足以看見歲月斑駁，紅顏鬢邊也添了星星白發(fā)。十年中，《新青年》的語言形式從古舊文言到通俗白話，仿佛跨越了不可逾越的千山萬水；《新青年》的編輯部從上海到北京，再到上海，又到廣州，南北遷移中總是去往中國最“熱鬧”的地方；《新青年》的編輯人員從陳獨(dú)秀“一枝獨(dú)秀”到北京大學(xué)新文化人“輪流坐莊”，再到馬克思主義宣傳者的搖旗吶喊，風(fēng)流輩出各領(lǐng)風(fēng)騷。在這十年間，他們從演說家，變成革命家?！澳详惐崩睿嗉s建黨”，陳獨(dú)秀、李大釗，分別在上海、北京建立工人階級(jí)政黨組織，中國共產(chǎn)黨。自此之后，理想有了組織，信仰有了指引。

世人因生存無望，飽受壓迫，變得麻木不仁。思想落后、制度落后，這是在中華幾千的文明史上的第一次。巴黎和會(huì)外交失敗，國家陷入生死存亡之際。一些朝氣蓬勃的青年人站了出來，他們高喊“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”上街游行。以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族?；蛟S種種阻礙可以抵擋天上的太陽，但抵擋不了民主的光芒，我們要做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)堂堂正正的中國人?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！彼麄円淮未蔚膰L試，一次次的失敗。改良、改革都救不了被帝國列強(qiáng)瓜分、侵略的中國，救不了被封建思想禁錮了幾千年的中國人。唯有流血的革命，唯有無畏的犧牲，才可以喚醒沉睡已久的國人。

革命中無法避免的就是犧牲。影視劇中陳獨(dú)秀目送陳延年、陳喬年前往法國勤工儉學(xué)，山高路遠(yuǎn)，異國他鄉(xiāng)。意氣風(fēng)發(fā)的少年，步伐堅(jiān)定，去追尋信仰。去時(shí)少年身，歸來英雄魂。鏡頭一轉(zhuǎn)，他們腳帶鐐銬，踏著血水，奔赴刑場?！白屛覀兊淖訉O后代去享受前人披荊斬棘的幸福吧”喬年在慷慨就義的時(shí)候說到。正如劇中所言“血水里開出的花，凋零在了最美好的年紀(jì)”。

現(xiàn)代中國依然面對(duì)著各種挑戰(zhàn)，可中華民族有著新鮮的血液，便有了頑強(qiáng)的生命力。己亥末，庚子春，荊楚大疫，染著數(shù)萬，舉國防，月余，疫除，終勝！武漢疫情再一次展現(xiàn)了中華民族的凝聚力。

廣大青年滿懷赤子之心，義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。“愿以吾輩之青春，守護(hù)這盛世之中華”錚錚誓言在這盛世激蕩著。廣大青年以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。作為90后的我們，感恩先輩們無私的奉獻(xiàn)，我們也有自己的使命感，未來想成為什么樣的人，我們已對(duì)接歷史，跑好屬于我們的這一棒。

覺醒年代觀后感 篇10

《覺醒年代》這部劇是以南陳北李的革命故事為主線，全景展示了從1915年《新青年》問世到中國共產(chǎn)黨成立的歷史進(jìn)程。形象再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨成立這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷。

我們大多數(shù)人之前對(duì)這些歷史人物的了解都來自于教科書，多少有些距離感，但這部劇并沒有說教的感覺，這部劇給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，從近距離來了解這些人；此外，那些十分偉大卻陌生的壯舉，也因?yàn)樵攲?shí)的人物內(nèi)心的刻畫，成為了我們可以想象的心路歷程。如果不是這部劇，我們或許很難相信，那個(gè)為中華之崛起而讀書，全民討論中國往何處去的歷史，是真實(shí)存在的，在這個(gè)國土上，真的有這樣一群人，有這樣一種生活方式，他們能為了國家而付出而奮斗。那些書本上鮮少提及的，或許正是那個(gè)年代人們?yōu)橹畩^戰(zhàn)的真實(shí)一生。

自古英雄出少年，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。劇中有陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、胡適、魯迅、蔡元培等我們熟悉的歷史人物，他們在當(dāng)時(shí)都是有熱血、有抱負(fù)的有為青年。他們一邊教學(xué)生一邊做學(xué)問一邊辦報(bào)雜志還一邊探索救國出路，自己的生活卻極為樸素。陳獨(dú)秀先生不懈探索救國之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年也為革命獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命！

志存高遠(yuǎn)，勇立鴻鵠之志。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。中國共產(chǎn)黨成立之初只有13人，到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為國際上第一先進(jìn)政黨，這一過程都離不開他們的舍生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌，他們永垂不朽，用生命踐行信念的偉力。我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們偉大，但他們的偉大悲壯遠(yuǎn)比我們想象深重得多。因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮阅芨杏X到他們奮斗的意義重大，而在那個(gè)餓殍遍野、水深火熱的的時(shí)代，他們在犧牲的時(shí)候并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲是否會(huì)換來勝利，他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念，原來他們高喊著“我們一定會(huì)獲得最終勝利”時(shí)，并不真正知道他們真的能成功，這才是“堅(jiān)定的信仰”，使他們用生命踐行自己的信仰，正是因?yàn)檫@樣的愛國者夠多，中國才不至于淪亡。

魯迅先生曾說：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。魯迅先生很多經(jīng)典名言，放在現(xiàn)代仍然適用，每個(gè)時(shí)代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩之心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。

《覺醒年代》中還有一個(gè)靈魂人物，堪稱一代國士的蔡元培校長，北大之所以會(huì)成為北大，就是因?yàn)橛羞@些先哲大師們的存在，他知人善用，眼光長遠(yuǎn)，深謀遠(yuǎn)慮，聚集了文學(xué)巨匠—魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲傳播馬克思在注意的偉大革命家、思想家——李大釗，還有胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、周作人、徐悲鴻等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

看《覺醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物一出場就讓人肅然起敬，根本分不清誰是主角，每一個(gè)人都了不起。就沒有只有看清歷史，才能放眼未來，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走，這部劇可以激勵(lì)人心，洗滌靈魂，讓后輩們知道，多少先賢先烈們前赴后繼，用他們的鮮血與生命換來了一個(gè)嶄新的中國。