寫(xiě)作是一種敘述事物和感情的方式,寫(xiě)作文可以提高每個(gè)人的創(chuàng)作能力和想象力。寫(xiě)作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來(lái)的,可供參考的優(yōu)秀作文模板有哪些呢?我們的小編特意搜集并整理了孔子觀后感十篇,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
昨天,我聽(tīng)媽媽說(shuō)銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立即手舞足蹈起來(lái)。媽媽見(jiàn)我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問(wèn)淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事??鬃釉谥苡瘟袊?guó)時(shí)先后去過(guò)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來(lái)在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活。但是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被魯國(guó)國(guó)君采納。即使這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看見(jiàn)這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說(shuō)了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來(lái)了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說(shuō):“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說(shuō):“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的?!笨鬃硬换挪幻Φ卣f(shuō):“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說(shuō)得這位大臣啞口無(wú)言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開(kāi)魯國(guó)后,先后周游了許多的國(guó)家,都沒(méi)有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書(shū)簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書(shū)簡(jiǎn)是孔子的全部心血,因此不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書(shū),而他卻被冰冷的河水凍死了??匆?jiàn)這時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世??鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊?guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
孔子的一生,充滿了色彩,他不理學(xué)生是好是壞,他只想?如何教好他。他用了一生的時(shí)間和財(cái)產(chǎn)去辦學(xué)院教學(xué)生,即使自己沒(méi)有糧食也要去教好學(xué)生。
孔子出生于貴族,但他因內(nèi)部爭(zhēng)斗而逃走到魯國(guó),因此由貴族身份轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫瘛5麤](méi)有放棄,而且還謙虛求教,終于他創(chuàng)辦了一所學(xué)院,雖然生活非常困難,連三餐也不計(jì),但他還堅(jiān)持教學(xué)不肯放棄。他曾接受過(guò)很多打擊,但他沒(méi)有放棄,而且還寫(xiě)了《春秋》一書(shū),成了萬(wàn)世師表。
《話說(shuō)孔子》讀后感200字
孔子的著作《春秋》、《論語(yǔ)》。其中《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,至今仍被世人視為至理??鬃舆€是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,而儒學(xué)則是當(dāng)今社會(huì)的濟(jì)世良藥,特別是儒學(xué)在抗拒西方個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí),勤勞,容忍,節(jié)儉等方面可以作為現(xiàn)代一種新途經(jīng)受到肯定。
孔子的好學(xué)值得我們學(xué)習(xí),他說(shuō)過(guò):“學(xué)無(wú)止境,活到老學(xué)到老?!敝灰覀兡芎涂鬃右粯涌炭鄬W(xué)習(xí),也能成為一位值得他人尊重的學(xué)者??鬃拥暮脤W(xué)值得我們學(xué)習(xí),他的品行更值得我們學(xué)習(xí)。他待人有禮,從不在別人面前炫耀自己的學(xué)識(shí),讓別人來(lái)崇拜自己。
《孔子和學(xué)生》讀后感一
今天我讀了《孔子和學(xué)生》這篇文章,知道了孔子是中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的'創(chuàng)始人?!坝薪虩o(wú)類、因材施教”,是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。這篇文章真的讓我明白了許許多多的道理。
特別是孔子說(shuō)的那段話:“顏回很守信用,但不懂得變通;子貢聰明,但他不夠謙虛;子路很勇敢,但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí):子張?zhí)幨轮?jǐn)慎,為人嚴(yán)肅,可是旁人卻不容易親近他。我這四個(gè)學(xué)生雖然各有優(yōu)點(diǎn),但都還要不斷學(xué)習(xí)啊!”這段話讓我深受啟發(fā),體現(xiàn)了孔子善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也能夠指出學(xué)生的不足,告誡大家都需要不斷地相互學(xué)習(xí)。
《孔子和學(xué)生》讀后感二
大教育家孔子不僅能夠善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn),并且覺(jué)得在這些方面自己比不上學(xué)生,還能夠虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),這是多么好的老師啊!由此我想到了我自己,我身上也是優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)并存,爸爸媽媽經(jīng)常告誡我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),可我一直都聽(tīng)不進(jìn)去,現(xiàn)在想想真為自己的“不謙虛”而感到臉紅。
為了讓自己進(jìn)步的更快,我總結(jié)了自身存在的優(yōu)點(diǎn)和不足,優(yōu)點(diǎn)是:認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),聽(tīng)話、愛(ài)好廣泛,并且動(dòng)手能力特別強(qiáng);不足是:稍有些膽小,有時(shí)還愛(ài)撒嬌。不過(guò),我有信心改掉這些壞毛病,同時(shí)還要虛心地學(xué)習(xí)周圍同學(xué)的長(zhǎng)處,讓自己身上的優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越多,變成一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子!
被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中,此時(shí)愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤(rùn)發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的.不是人”,這番話讓本次評(píng)審團(tuán)的成員們不禁誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(zhǎng)的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的潛力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò),影迷們對(duì)電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀影的粉絲。我想從散場(chǎng)之后大家的反應(yīng)來(lái)看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個(gè)交代,但是,沒(méi)人想到,過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國(guó)傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來(lái),原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(zhǎng)拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,此時(shí)也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,透過(guò)保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國(guó)出走,眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國(guó)的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無(wú)主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現(xiàn),也總是看不見(jiàn)電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場(chǎng),一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
二千五百年前,也就是公元前六世紀(jì)左右,世界上幾個(gè)古老的文明國(guó)家都里現(xiàn)燦爛的古代文化,一些杰出的學(xué)者和思想家就是這種燦爛文化所代表,在印度有佛教的創(chuàng)始人釋近牟尼,在中國(guó)有儒學(xué)創(chuàng)始人孔子(孔丘)。
您有十五歲便起于學(xué)的少年意氣,您有夾谷會(huì)齊時(shí)牛刀小式的喜悅,您有見(jiàn)君王好德不如好色的悲嘆,您有率領(lǐng)眾弟子奔波輾轉(zhuǎn)如喪家狗的艱棄,您有命懸一線卻不改從容的氣魄,你還有不渝追尋理想的執(zhí)著。
您是一個(gè)思想家,您是儒學(xué)的創(chuàng)始人,有一套不周密卻相當(dāng)完整的思想體系和政治見(jiàn)解。您思想中最光輝的一點(diǎn)就是提倡“仁”,仁就是“愛(ài)人”這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),反映了由于奴來(lái)制的漸趨瓦解而產(chǎn)生的當(dāng)時(shí)席人的抬頭。您主張人跟人還是有一定的等級(jí),一定的規(guī)矩相處,您說(shuō):“君要像個(gè)君,臣要像個(gè)臣;父要像個(gè)父,子要像個(gè)子””還有,您主張?zhí)煜潞推浇y(tǒng)一是令我十分敬佩的,因?yàn)檫@是符合當(dāng)時(shí)人民的愿望,也是符合中國(guó)封建國(guó)家歷史要求
在《孔子的故事》中我印象最深刻的是您夾谷會(huì)齊時(shí)的勇敢與正直。正因您的正直才會(huì)使齊景公發(fā)出最后的責(zé)備:“魯國(guó)的子剛君子之道輔佐目君而你們卻用夷獨(dú)之道辨佐我,還讓我得罪了魯君!”您還使齊君還了魯國(guó)的城池。你真?zhèn)ゴ蟆D氵€有到死也永垂不朽理想的執(zhí)著,永遠(yuǎn)記在我們的心中
不管如行,您能夠是出仁愛(ài),而且普反文化識(shí)知,在教育廣面有很大的供獻(xiàn),您周游列國(guó),主張?zhí)煜绿绞且粋€(gè)主要的人物。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)化而能正是一個(gè)最早的,最重要的一個(gè)傳播者。您是中國(guó)歷史上最偉人的儒家創(chuàng)始人!
孔子觀后感范文
《孔子》講述了春秋末年,周王室統(tǒng)治漸弱,寨諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸,戰(zhàn)亂不斷,孔夫子廣收弟子在魯國(guó)杏壇講學(xué),提倡禮義廉恥與正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下的故事??鬃拥慕逃砟钜恢北环顬榻處焸兊膸燂L(fēng)。下面讓我們一起通過(guò)以下的觀后感來(lái)了解我們偉大的教育家孔子。
范文一
這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó),取得了一系列輝煌的成就,感覺(jué)一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后,孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育。孔子一輩子也沒(méi)有將“仁義禮治”推行成功。
“己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。
試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不應(yīng)該嗎?
古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個(gè)大人物,卻像喪家之犬般狼狽?!弊屓擞行┬奶郏阂粋€(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?
從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。
范文二
“孔子”一提起這個(gè)名字,就想起了現(xiàn)在正在熱映的電影《孔子》,它沒(méi)有美國(guó)片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅是一個(gè)情節(jié),一個(gè)故事,更是一種精神,一種思想。
在我感覺(jué)中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來(lái)慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國(guó),艱難地周游列國(guó)。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自己的金錢、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒(méi)想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛(ài)師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來(lái),他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒(méi)有一個(gè)人放棄,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的`不幸降臨了,這一天他們需渡過(guò)一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒(méi)有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒(méi)有聽(tīng)從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一絲氣力,拋出水面。最鐘愛(ài)的弟子永遠(yuǎn)離他而去??鬃颖从^,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自己的體溫來(lái)溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛(ài)”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無(wú)不為之動(dòng)容,心靈無(wú)不為之震撼。顏回的壯舉,無(wú)時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識(shí),崇尚文化。后來(lái),孔子和弟子們,接受魯公的懺悔,又回到了魯國(guó)。從此孔子與政治隔絕,成了教育家??鬃优R終前最后說(shuō)了一句耐人尋味的話:“后人理解我,后人誤解我,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰?。在不同人的心里必定?huì)有不同的見(jiàn)解。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
在20xx年度國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)展演中,由中國(guó)歌劇舞劇院原創(chuàng)的大型舞劇《孔子》搬上了國(guó)家大劇院的舞臺(tái),全局濃縮精煉,劇終意猶未盡!這次首演原創(chuàng)舞劇《孔子》,可謂“探索具有民族風(fēng)格的舞劇創(chuàng)作之路”又一精心嘗試和挑戰(zhàn)。
舞劇《孔子》以孔子的生平事件為線索,運(yùn)用舞劇藝術(shù)形式的獨(dú)特表演手段和肢體語(yǔ)言所特有的藝術(shù)魅力,來(lái)表現(xiàn)人物的精神特質(zhì),來(lái)演繹歷史人物中的經(jīng)典故事情節(jié),來(lái)進(jìn)行完整的人物塑造??鬃影缪菡吆?yáng)是剛調(diào)入中國(guó)歌劇舞劇院的年輕演員,在20xx年第十屆“桃李杯”舞蹈比賽中獲得成年組表演一等獎(jiǎng)。劇中,胡陽(yáng)以純熟的舞技,飄逸流暢的表演很好地表現(xiàn)了孔子的魅力、智慧、思想和生命力,“以情代技,技在情中”,不僅塑造了鮮明的人物個(gè)性,且充分體現(xiàn)了演員圓熟的技術(shù)技巧,深厚的藝術(shù)表現(xiàn)力,達(dá)到情與技的完美統(tǒng)一。他僅有二十幾歲的年齡,塑造舞劇中孔子厚重跌宕的一生,竟然能入木三分,讓人贊嘆。以孔子思想為核心的儒家文化是中國(guó)兩千多年封建歷史文化的主流。雖然其間也經(jīng)歷了多次的冷落、質(zhì)疑、否定和批判,但一陣波瀾過(guò)后,未能從根本上撼動(dòng)儒家思想在中國(guó)文化和中國(guó)人的思維及行為準(zhǔn)則上的重要地位。當(dāng)前,儒家文化正在中國(guó)乃至華人世界經(jīng)歷一場(chǎng)復(fù)興;在學(xué)界,拯救傳統(tǒng)文化,特別是儒學(xué),漸成共識(shí)。此次,中國(guó)歌劇舞劇院以舞劇的形式向全球介紹孔子以及儒家文化,是從紀(jì)念歷史人物的角度出發(fā),倡導(dǎo)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的尊重。
舞劇《孔子》的編劇、導(dǎo)演孔德辛,是第77代孔子后人。她以自己的文學(xué)觀藝術(shù)觀來(lái)打造孔子“以人為本、以和為貴、以禮為先、以忠孝為大、以智信為懷、以情義為天”博大精深的思想者形象?!犊鬃印返奈枧_(tái)大氣沉穩(wěn),運(yùn)用了現(xiàn)代的高科技多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行多層次、多角度、多方位的視覺(jué)展示,給觀眾以強(qiáng)烈的沖擊。演員陣容強(qiáng)大,燈光、舞美干凈大氣,造型服裝色彩獨(dú)特,音樂(lè)旋律優(yōu)美細(xì)膩,段落起伏分明悠長(zhǎng),多種藝術(shù)形式的交錯(cuò),營(yíng)造了《孔子》的整體藝術(shù)氛圍,給整個(gè)舞臺(tái)增資姿添彩。舞劇《孔子》在編排上出色地演繹了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,有當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新又不失傳統(tǒng)藝術(shù)之美,順應(yīng)時(shí)代之需又很好地保留了傳統(tǒng)美學(xué)之精華,民族化和當(dāng)代化結(jié)合得恰到好處。
當(dāng)前,我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,儒家文化“反求諸己”的修身之法,可以極大地安撫人的“心智”;而轉(zhuǎn)型社會(huì)的道德缺失與重建需求,也為儒家文化復(fù)興提供了空間和舞臺(tái)。儒家文化對(duì)秩序、和諧、均衡的重視,更為富裕起來(lái)的人們提供了哲學(xué)、道德和人生價(jià)值的引導(dǎo)。中國(guó)歌劇舞劇院院長(zhǎng)林文增認(rèn)為:“如果沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)文化獨(dú)到的思考,這種繼承是沒(méi)有生命力的?!比缃?,在注重迎合當(dāng)代觀眾審美需求的同時(shí),創(chuàng)作者要提高關(guān)注傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性,探討民族文化的特異性,不斷豐富舞蹈創(chuàng)作的文化內(nèi)涵,提升舞蹈作品的文化品位,建設(shè)具有中國(guó)特色的舞蹈藝術(shù)。
孔子,可謂是家喻戶曉,但我們也只明白他大體的一些作品和事跡,《孔子》這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。
孔子從政,期望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)夢(mèng)想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄??鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。YjS21.com
孔子到了晚年,認(rèn)清了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,能夠?qū)⑺乃枷雮鞯礁嗟牡胤???鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上,能夠影響更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。
在實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿、不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)夢(mèng)想的情境??墒?,這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在那里,我們也僅有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依靠于別人。把握好方向、有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),夢(mèng)想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)得生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)??鬃討?yīng)對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,應(yīng)對(duì)困難不畏縮,應(yīng)對(duì)孤苦不冷漠的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
孔子學(xué)堂觀后感【一】《孔子學(xué)堂》是一本漫畫(huà)書(shū),帶領(lǐng)我進(jìn)入國(guó)學(xué)的視野。我從這本書(shū)里學(xué)到了很多關(guān)于孔子和他的學(xué)生的故事,也學(xué)到了很多做人的道理。
有一次我參加了一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)舉辦的作文比賽,被一個(gè)男孩排除在外。我沒(méi)有理睬這位男生,也沒(méi)有生氣,因?yàn)槲蚁肫鹆藡寢寗偤臀乙黄鹱x過(guò)的《孔子學(xué)堂》中的一句話:“君子和而不同,小人同而不和。
”意思大概是君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系,從來(lái)不人云亦云;但小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解,只求與別人完全一致,而不講求原則,卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。我媽媽聽(tīng)了我的想法后表?yè)P(yáng)了我。她說(shuō)我理解書(shū)中的單詞,能靈活地學(xué)習(xí)和使用。她能夠增強(qiáng)自己的心臟而不容易被別人擊中。她說(shuō)這就是知識(shí)的力量。
孔子學(xué)堂觀后感【二】孔子的課堂豐富多彩,與現(xiàn)在大不相同。他不布置作業(yè),不參加考試,也不懲罰學(xué)生。相反,他與同學(xué)們交流知識(shí),周游世界,讓他們只能學(xué)到越來(lái)越多的知識(shí)。
在《孔子學(xué)堂》這本書(shū)里,我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯,它給我們呈現(xiàn)出孔子上課時(shí)的情景,讓我們更了解到孔子是一個(gè)講理、禮讓、謙虛的人。
孔子從來(lái)不寫(xiě)書(shū),他和他的**討論的話題都是從古籍中總結(jié)出來(lái)的。可他們卻可以“溫故而知新”,從舊的知識(shí)中找到新的理解和體會(huì)。有時(shí)一個(gè)話題可以講幾節(jié)課,孔子老師有時(shí)不能回答學(xué)生的問(wèn)題。他們只能思考,但不會(huì)被學(xué)生們的問(wèn)題惹惱。
子曰:“能以禮讓為國(guó)乎,何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?
”可見(jiàn)禮讓多么重要,只要禮讓治國(guó),還有什么事辦不到呢?人們要學(xué)會(huì)禮讓,別人就會(huì)尊敬你;國(guó)與國(guó)之間互相禮讓,戰(zhàn)爭(zhēng)也不會(huì)發(fā)生;君臣民之間互相禮讓,這個(gè)國(guó)家民心不會(huì)動(dòng)搖,將堅(jiān)不可摧。孔子對(duì)他人禮讓相待,他人也就以禮相待。
“三人行必有我?guī)熝伞?,幾個(gè)人走在一起,一定有我的老師。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛,互相學(xué)習(xí)??鬃永蠋熢谡?wù)摗熬印睍r(shí),子貢夸他而孔子卻說(shuō)這是給他戴高帽子。
除了談?wù)撈渌麊?wèn)題外,孔子還要求學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。只要有真理,就值得深思??梢?jiàn)孔子是個(gè)多么謙虛的人。
走進(jìn)《孔子學(xué)堂》,讓我們重新認(rèn)識(shí)到一個(gè)不同的老師——孔子,他在課堂上與學(xué)生們討論,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)為人處事的道理,怎樣才算有君子風(fēng)范,讓學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)上能更好的生活,交到更多朋友。如果每個(gè)人都有孔子的精神,那么世界上就不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)了,世界各地的朋友也不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)了,多美妙??!
孔子學(xué)堂觀后感【三】我趁暑假的時(shí)間讀了《葉圣陶作品精遜,我覺(jué)得這本書(shū)特別好,也很有創(chuàng)意,我很喜歡看。而且這本書(shū)的封面也設(shè)計(jì)得很好,上面畫(huà)著稻草人,還有幾只蝴蝶在飛,非常漂亮,非常漂亮。
葉圣陶,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?他就是我國(guó)著名的作家,在我的眼里,他寫(xiě)的作文都是很棒的。據(jù)我所知,葉圣陶爺爺?shù)纳⑽摹⒚裰{、童話等作品總共有70-80部左右!打開(kāi)書(shū),不
一、二、三頁(yè)上畫(huà)的栩栩如生的**頓時(shí)吸引我的眼球,加之書(shū)本中的幾十篇文章寫(xiě)得楚楚動(dòng)人,我看得津津有味,還從中學(xué)到了許多好詞好句呢!
其中,我最喜歡葉圣陶爺爺寫(xiě)的那篇《三棵銀杏樹(shù)》。書(shū)中的銀杏樹(shù)生命力很強(qiáng),經(jīng)過(guò)30年的風(fēng)雨,能保持原貌。這棵銀杏樹(shù)的果實(shí)可以用來(lái)聽(tīng)。雖然不甜,但有香味。
葉圣陶對(duì)銀杏樹(shù)的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑。銀杏樹(shù)的花兒不搶眼,容易被人忽視,但這些美麗的花朵卻成為葉圣陶眼中耀眼的星星。葉爺爺?shù)募?xì)心觀察和細(xì)致描寫(xiě),使黃河上的白花變成了花中之王。
作為一個(gè)小學(xué)生,平時(shí)寫(xiě)作文和日記是我們最頭疼的事。但葉圣陶爺爺通過(guò)自己的仔細(xì)觀察,寫(xiě)出了普通銀杏樹(shù)那么可愛(ài)美麗。我覺(jué)得我們也應(yīng)該多關(guān)注生活,觀察生活,體驗(yàn)生活。將自己的真情實(shí)感,切身感受寫(xiě)到文章中去。
同學(xué)們,請(qǐng)用心熱愛(ài)我們的生活,從生活中寫(xiě)出真實(shí)美麗的文章。
我趁暑假的時(shí)間讀了《葉圣陶作品精遜,我覺(jué)得這本書(shū)特別好,也很有創(chuàng)意,我很喜歡看。而且這本書(shū)的封面也設(shè)計(jì)得很好,上面畫(huà)著稻草人,還有幾只蝴蝶在飛,非常漂亮,非常漂亮。
葉圣陶,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?他就是我國(guó)著名的作家,在我的眼里,他寫(xiě)的作文都是很棒的。據(jù)我所知,葉圣陶爺爺?shù)纳⑽摹⒚裰{、童話等作品總共有70-80部左右!打開(kāi)書(shū),不
一、二、三頁(yè)上畫(huà)的栩栩如生的**頓時(shí)吸引我的眼球,加之書(shū)本中的幾十篇文章寫(xiě)得楚楚動(dòng)人,我看得津津有味,還從中學(xué)到了許多好詞好句呢!
其中,我最喜歡葉圣陶爺爺寫(xiě)的那篇《三棵銀杏樹(shù)》。書(shū)中的銀杏樹(shù)生命力很強(qiáng),經(jīng)過(guò)30年的風(fēng)雨,能保持原貌。這棵銀杏樹(shù)的果實(shí)可以用來(lái)聽(tīng)。雖然不甜,但有香味。
葉圣陶對(duì)銀杏樹(shù)的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑。銀杏樹(shù)的花兒不搶眼,容易被人忽視,但這些美麗的花朵卻成為葉圣陶眼中耀眼的星星。葉爺爺?shù)募?xì)心觀察和細(xì)致描寫(xiě),使黃河上的白花變成了花中之王。
作為一個(gè)小學(xué)生,平時(shí)寫(xiě)作文和日記是我們最頭疼的事。但葉圣陶爺爺通過(guò)自己的仔細(xì)觀察,寫(xiě)出了普通銀杏樹(shù)那么可愛(ài)美麗。我覺(jué)得我們也應(yīng)該多關(guān)注生活,觀察生活,體驗(yàn)生活。將自己的真情實(shí)感,切身感受寫(xiě)到文章中去。
同學(xué)們,請(qǐng)用心熱愛(ài)我們的生活,從生活中寫(xiě)出真實(shí)美麗的文章。
《誠(chéng)實(shí)的孔子》讀后感
《誠(chéng)實(shí)的孔子》這本書(shū)引人入勝,讓我重新認(rèn)識(shí)了古代圣賢孔子的偉大和他對(duì)誠(chéng)實(shí)的執(zhí)著追求。通過(guò)閱讀這本書(shū),我體驗(yàn)到了孔子生動(dòng)而真實(shí)的形象,并深深地被他那種堅(jiān)定而純粹的品質(zhì)所打動(dòng)。
孔子的誠(chéng)實(shí)性格在書(shū)中得到了充分的展現(xiàn)。不論是生活中的點(diǎn)滴行為,還是對(duì)教育和政治的理念,孔子始終保持著真誠(chéng)和正直。他對(duì)學(xué)生們講授論述,從不掩飾真相,也不會(huì)為了迎合別人而說(shuō)假話。他相信,只有真實(shí)的言辭和行為才能取得人們的尊敬和信任。這種誠(chéng)實(shí)并不簡(jiǎn)單地停留在表面,而是孔子內(nèi)心深處的堅(jiān)守。他的善良和正直貫穿了整本書(shū),無(wú)論是他與學(xué)生們的互動(dòng)還是他與其他國(guó)家的官員的交流,他都始終不離不棄地奉行著自己的信念,從不為世俗的利益所動(dòng)搖。
另外,書(shū)中對(duì)孔子教育方法的描寫(xiě)也讓我深受觸動(dòng)??鬃幼⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀,他認(rèn)為只有心懷真誠(chéng)和正直的個(gè)體才能成為一個(gè)德高望重的人。他的教育理念與當(dāng)今社會(huì)的教育理念仍有很多的共通之處??鬃又鲝垖W(xué)生們要保持良好的品德、尊重他人、堅(jiān)持誠(chéng)信等,這些都是現(xiàn)代社會(huì)也十分看重的素質(zhì)??鬃拥慕逃砟钭屛疑钏迹瑧?yīng)該更加注重學(xué)生的品德教育,培養(yǎng)他們成為真正有道德修養(yǎng)的人。
在孔子與其他國(guó)家的官員接觸過(guò)程中,我深受他的言行感染。面對(duì)權(quán)勢(shì)和利益的考驗(yàn),孔子依然保持清醒的頭腦和正直的立場(chǎng)。他堅(jiān)決地表達(dá)自己的觀點(diǎn),絕不為了個(gè)人或國(guó)家的利益而退縮。與他的朋友們辯論和交流的過(guò)程中,他總是堅(jiān)守自己的信念,勇敢地面對(duì)不同的意見(jiàn)和批評(píng)。這種堅(jiān)守和勇氣讓我深深地被他所感動(dòng),也讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)中的一些問(wèn)題。在周圍,可能總是會(huì)有各種誘惑和陷阱,但是只有堅(jiān)守真實(shí)和誠(chéng)實(shí)的信念,才能在這個(gè)喧囂的世界中找到自己的位置。
小編認(rèn)為,《誠(chéng)實(shí)的孔子》這本書(shū)使我重新認(rèn)識(shí)了這位偉大的圣賢。通過(guò)書(shū)中對(duì)孔子真實(shí)的描寫(xiě),我深深地受到了他對(duì)誠(chéng)實(shí)的堅(jiān)守的啟發(fā)。他的言行讓我感到震撼和敬佩,也讓我思考了很多自己的行為和價(jià)值觀。誠(chéng)實(shí)是一種寶貴的品質(zhì),正直是一種可貴的處世原則。我愿意在自己的生活中更加堅(jiān)持這樣的品質(zhì),成為真正有誠(chéng)信和正直的人。
小時(shí)候,每當(dāng)聽(tīng)到一些古代名人的名字時(shí),就不禁捧腹大笑,孔子便是其中的一個(gè),我十分疑惑,為什么要給他取這樣一個(gè)名字呢?直到后來(lái),我才含糊的知道,孔子名丘,字仲尼,子是對(duì)古代先生的尊稱……
孔子的一生是悲涼的,因?yàn)樗麤](méi)有完成建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)國(guó)度的愿望,儒學(xué)的創(chuàng)始人在那個(gè)沒(méi)落的時(shí)代里,卻處處受到人們的排擠和迫害。但他卻沒(méi)有忘記要教育自己的弟子,讓他們循規(guī)蹈矩,無(wú)論他遇到了多么大的挫折,這種誨人不倦的精神卻永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。他的一生又是偉大的,因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了儒學(xué)的先河,編寫(xiě)了《春秋》,這也是他留給后人的最大思想結(jié)晶。
孔子帶給了后人許多寶貴的思想,但我覺(jué)得他那種不論何時(shí)何地仍孜孜不倦地學(xué)習(xí),仍誨人不倦地教導(dǎo)學(xué)生的精神卻是最為可貴的。上課時(shí),鄭老師也總是不斷地教導(dǎo)我們要認(rèn)真聽(tīng),要有自己的主張,考試時(shí)要仔細(xì),做作業(yè)時(shí)要認(rèn)真,做完要檢查,其他老師也是這樣。
我很慶幸,中華民族老師誨人不倦的精神被傳呈了下來(lái)。但僅靠這一點(diǎn)是不夠的,要想做人上人,就得像孔子那樣孜孜不倦地主動(dòng)學(xué)習(xí),你才能學(xué)到比別人更多的知識(shí),才能在“溫故而知新”中得到更多的體會(huì),我想,這兩點(diǎn)大概是孔子在兩千多年前就想讓中華民族具有的吧!
而我們現(xiàn)在能做的,就是孜孜不倦地學(xué)習(xí),不斷發(fā)現(xiàn)書(shū)中的知識(shí),不斷去知識(shí)的海洋里探索,為了祖國(guó)的明天,奮力一搏!我們還要把這兩種寶貴的精神永遠(yuǎn)傳承下去,造福我們的后代!我們要時(shí)刻牢記“學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的”知識(shí)的積累沒(méi)有最多,只有更多,讓我們一起向知識(shí)的海洋進(jìn)發(fā)!
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