作文在我們的學習生活中占據(jù)著很重要的位置,作文是用心靈和語言創(chuàng)造的自我表達。寫作文時一定要注意不要放一些細節(jié)錯誤,書寫優(yōu)秀的作文要需要注意哪些?本篇文章是小編在網(wǎng)絡(luò)上精心整理的“六年級下冊語文第二單元作文”,請確保認真參閱本文!
在少數(shù)民族中同樣盛行這祭月、拜月的風習。云南傣族在中秋之夜,盛行拜月風俗。傣族傳說,月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。巖尖是個英勇剛強的青年,他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過敵人,贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛戴。后來,他不幸死后,變成了月亮,升向天空,繼續(xù)發(fā)出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來光明。每逢中秋節(jié)這天,小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞,獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊,池塘里抓魚。他們都忙著準備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一個糯米圓餅,每個餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來,就點燃冷香,全家大小開始拜月。然后,對空鳴放火藥槍,以示對英雄巖尖的敬意。最后,全家老小歡樂地圍坐在小方桌旁,品嘗食物,談笑賞月,盡興方散。
鄂倫春人祭月時在露天空地放上一盆清水,擺上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,將月亮的倒影受到清水盆中,然后,人們不停地用小石子打盆中的月亮,俗稱打月亮。
廣西西部壯族的祭月請神活動更典型,每年夏歷八月中旬,有的就在中秋夜,人們在村頭村尾露天處,設(shè)一供桌,供放祭品和香爐,桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝,象征社樹,亦作月神下凡與上天的梯子,這里保存了古老的月亮神話因素。整個活動分為:請月神下凡,由一名或兩名婦女作為月神的代言人;神人對歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四個階段。
蒙古族追月。中秋之夜,蒙古族人愛做追月的游戲。人們跨上駿馬,在銀白色月光下,奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳,月亮由東方升起,墜落天西方。執(zhí)著的蒙古騎手,不到月亮西下,追月不止。藏族尋月。西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習俗是尋月。是日夜晚,男女青年和娃娃們,沿著河流,跟著倒映水中的明月,把周圍河塘中的月影措遍,然后回家團圓吃月餅。
赫哲族祭月。在我國東北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳節(jié),人們要采葡萄、祭月。相傳是為了紀念一個聰明、勤勞的赫哲族媳婦。她受不了婆婆的虐待,跑到江邊向月亮求救。最后終于奔到了月亮上。
德昂族串月。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高掛,分外明亮的時候,山頭塞尾,不時傳來一陣悠揚動聽葫蘆笙,男女青年在一起串月亮傾訴衷情。有的還通過串月亮送賓榔、送茶訂下婚約。
阿細族跳月。阿細人過中秋的傳統(tǒng)習慣是跳月。中秋之夜,從各個村塞聚集到山村中的開闊地,披紗的姑娘跳起來了,肩負大三弦的小伙子跳起來了。然而,尤為撩人的還是那種青年男女表達愛慕之情的對歌,仿佛月亮也聽利為之動情動容。
苗族鬧月每逢中秋之夜,苗族群眾沐浴著如絲縷的月光,吹奏悠揚的蘆笙,跳起苗家歌舞,青年們在鬧月活動中互相尋找意中人,互相表白要像月亮和清水一樣,心地純潔明亮,永結(jié)百年之好。
高山族賞月居住在臺灣省山區(qū)的高山族同胞,每逢中秋明月高懸、清輝灑滿大地的時候,穿著民族盛裝,圍坐在一起載歌載舞,飲酒賞月,共享天倫之樂。(節(jié)日祝福網(wǎng) www.ZR120.coM)
湖南侗鄉(xiāng)的中秋之夜,流行著一種有趣的偷月亮菜風俗。相傳古時候,中秋晚上,月宮里的仙女要降臨下界,她們把甘露灑遍人間。仙女的甘露是無私的,因此,人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。
中秋之夜,侗家姑娘打著花傘,選取自己心愛后生的園圃,去采摘瓜菜,而不會被人看成是偷盜。她們還要有意地高聲叫喊:喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!原來,她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個并蒂的瓜果,這表示她們能有幸福的愛情。因此,成雙生長的豆角便成了她們采摘的對象。嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去偷月亮菜,不過,她們希望能采到一個最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆,因為,這象征著小孩的肥壯,毛頭的健康(毛豆的諧音,指小孩)。小伙子們也有偷月亮菜的習俗,因為他們也希望月宮仙女賜給他們幸福。不過,他們只能在野地里煮了吃,不能帶回家去。偷月亮菜,使侗寨的中秋之夜,增添了無限歡樂和神奇異彩。
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民! 謝謝!
[六年級下冊語文第二單元作文演講稿]
民俗風情綜合實踐活動感想
在本次的民俗風情綜合實踐活動中,我們的小組德瑪西亞小組和我的本身收獲了許多的東西,不過當然也有一些不足。接下來我就來給大家講講我收獲了什么,又有哪些不足的地方:
我們體會了當老師的感覺,還知道了其實當老師也不輕松,我們當老師的時候得不停地修改PPT,視頻等一些東西,因為我們要把最好的東西都交給學生們。
我們學會了小組的合作,在這次民俗風情綜合實踐活動之后,我們終于明白了如果齊心協(xié)力就可以完成,就比如我們錄制的那一個視頻,我們每個人都要發(fā)言,每個人都得思考怎樣回答一些的問題。就如前人所說過的一句話兄弟齊心,其利斷金。
不過雖然收獲很多,但是我們需要反思的一些問題也許多許多:
在有的時候,我們的組的成員們會因為各種分歧而辯論起來,甚至可能吵起來。就比如我們先前的組長夏語晨同學因為某些原因,辭去了組長這個職位。但一個小組可不能沒有小組長,一個沒有小組長的小組,就是群龍無首,就是一群螞蟻沒有蟻王,就是植物沒有了陽光。所以我們必須必須選出來一個小組長來率領(lǐng)我們走向光明,于是我們組的人舉行了一次公投來選舉出我們的組長,我們一致把票投給了曹易航同學,因為我們認為他有能力擔任我們的組長,而他卻極度地抗拒,不愿意當組長,于是董老師任命了胡湘如作為組長,不過我們還是會時不時的吵架,這就是我們不足的地方。
不過如果大家都學會包容別人,退一步的話,大家也許就不會吵架了,正所謂退一步海闊天空。
這就是我們此次的民俗風情綜合實踐活動的一些收獲以及一些不足的地方。
壯族的民風民俗
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!
壯族有一個最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的歌墟節(jié),在歌墟節(jié)那天,每個村子都會是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢
其實,在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達到一個代言的地步了。在田野里,可以聽見他們的歌聲,在兩個山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌。那歌聲同時也表達了當時唱歌的人的心情,如果他的朋友聽到了,也會用山歌與他交談。
壯族真是一個豁達樂觀,勤勞善良的民族啊!
歸納起來,對于獨詞式的作文,審題可以采用的方法不外是如下幾點:①審讀詞語含義②化實為虛、化虛為實法③大題小做作、小題大作法。審好了題,我們就要確定文體。一般來說,獨詞式作文的體裁選擇比較寬,可以是講一個道理,寫成規(guī)范的議論文;可以是抒一段情,寫成散文;可以是記述一件事,寫成記敘文;當然也可以寫成小說、詩歌、戲劇等文學性強的文章。
說自己開心的事,讓別人也能夠分享你的開心;說自己煩惱的事,讓別人也可以幫你分擔煩惱這就是作文。
很久很久以前,兔子是跑的最快的動物,而烏龜是跑得最慢的動物。烏龜很不服氣,就找來兔子,約定第二天上午比賽。
第一,落落大方。第二,膽子大,對方不能把你怎么樣的,不要太敏感。第三,說話的時候簡潔,口齒清楚。
還記得六年前的一個金秋,我們牽著爸爸媽媽的手,來到了母校,懷著激動.緊張.好奇的心情,領(lǐng)了書,來到了教室。六年了,我們從一個淘氣幼稚的娃娃,蛻變成了一個乖巧懂事的孩子。這是多么大的一個蛻變??!這又需要父母和老師多么多的心血啊?。?!
我回憶童年的時候,能夠睜著眼睛直視太陽,清楚地看見秋天鳥類身上新張出的細毛,見到細小的東西,一定仔細觀察它的紋理,所以常常能得到超出事物本身的樂趣。
夏日的蚊子聲音像雷鳴,我心里把它比作成群鶴在空中飛舞。心里這么一想,成千成百的蚊子果然成鶴了。我抬起頭看它們,脖子都變得僵硬了。我又留一些蚊子在白色的帳子里,慢慢地用煙噴它們,使它們沖著煙邊飛邊叫,構(gòu)成青云白鶴的景觀,果真像鶴在云端鳴叫,這使我高興極了。
我又常在土墻凹凸的地方,或是花臺小草叢雜的地方,蹲下身子,與花臺一般高,平定心神,仔細觀察,把叢草當作樹林,把蟲蟻當作野獸,把土塊凸出的地方當作山丘,凹下的地方當作山溝。心神在其中游玩,心里愉快而滿足。
一天,我看到有兩個小蟲在草間爭斗,興趣剛剛濃厚,忽然有個體積龐大的東西拔山倒樹而來,原來是一只癩蝦蟆,舌頭一吐,兩個小蟲都被它吃掉了。那時我年紀小,正看得出神,不覺嚇得叫了起來。平定心神,捉住癩蝦蟆,用鞭子打了它幾十下,將它驅(qū)趕到別的院子。
簡介:
本文主旨是寫作者兒時的“物外之趣”?!拔锿庵ぁ彪m非物自身所有,卻又與物有關(guān),它是觀物者的主觀體驗作用于物的結(jié)果,也可以說是因物而生成之意趣。本文中所說的夏蚊及草間之蟲皆極細小之物,可以誘發(fā)兒童的好奇心和想像力,意趣即由此生成。
開篇先說作者兒時視力極好,然后點明文章主旨?!皬埬繉θ铡?,猶言兩眼能經(jīng)受強光刺激;“明察秋毫”,言視力極佳,極細小之物也看得一清二楚。有如此好的視力,再加上“見藐小之物必細察其紋理”的癖好,因而能發(fā)現(xiàn)“物外之趣”。這是總提,僅用32字,行文簡潔可見。以下分述。
夏蚊成雷,人不堪其苦,而年幼的作者異想天開,將它想像成“群鶴舞于空中”的動人圖景,并且看得入了迷。隨后他又聯(lián)想到曾經(jīng)見過的“鶴唳云端”的圖景,于是“留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴”,結(jié)果是他真的見到了這樣的圖景。這是一幅憑借想像而“放大”了的圖景,它表現(xiàn)了一個孩子幼稚心靈中自發(fā)的審美意識。此其一。
其二,作者年幼時居城中,渴望見到大自然風光而不得,于是他用想像來實現(xiàn)自己的愿望。他把花園里土墻凹凸處和花臺上的叢草想像成樹林,把蟲蚊想像成野獸,把高出的小土塊想像成丘陵,把低陷的小土塊想像成山溝,這使他有了一個自由而廣闊的天地,可以飽覽“大自然”的風光。有一天,有兩只小蟲在草間相斗——在年幼作者的想像中就成了兩獸在樹林里相斗,使他看得格外入神;不料一個“龐然大物”拔山倒樹而來。一伸舌,便將兩獸一齊吞入腹中。年幼的作者被嚇得六神無主;待到清醒過來,幻覺消失,才發(fā)現(xiàn)此前那個“龐然大物”不過是一只癩蝦蟆。他惱恨之極,卻并不想傷害它,僅以鞭打示懲——用什么做鞭子,文章未做交代,大概是小樹枝吧?他懲罰癩蝦蟆,可能含有為兩小蟲復仇的意思,但從“驅(qū)之別院”一舉來看,主要原因是它破壞了自己的審美情趣
從遠處傳來了隆隆的鑼鼓聲和喧鬧聲,人聲鼎沸,我循聲而望,原來那是在舞龍燈。走進了看是一條金龍。金黃色的龍鱗,土黃色的龍身,一個大龍頭,上面有一雙閃閃發(fā)光的大眼睛,嘴巴張的老大老大,鋒利的牙齒露了出來。伴隨著“咚咚鏘、鏘鏘鏘、咚咚咚”,那條龍舞動了起來,時而在空中飛舞,時而繞著地面盤旋,忽左忽右,忽上忽下,忽前忽后,神氣十足。我好奇地問一個村上一個年紀大的爺爺:“爺爺,你們?yōu)槭裁匆椠垷舭?”
只聽那位爺爺說:“因為龍是一個代表吉祥的動物。我們舞龍燈就把這份吉祥之氣帶到了每一戶人家,讓每一戶人家都平安地迎接新年!”我聽了爺爺?shù)脑?,開心地跟著“龍”去每一戶人家送喜氣去咯!
我到了一戶人家門外,發(fā)現(xiàn)主人吧健康、長壽?!?/p>
后來,我又從村上的一位爺爺哪兒得到了一些關(guān)于舞龍的知識:原來,在農(nóng)村舞龍燈代表村民平平安安、身體健康。在企業(yè)里舞龍燈代表生意興隆、財源滾滾。甚至在春節(jié)聯(lián)歡晚會上舞龍燈也代表全國人民恭賀新年、萬事如意!
原來,這小小的一個舞龍燈、竟發(fā)揚著中國偉大的歷史文化,我們一定要繼承中華民族的傳統(tǒng)文化給發(fā)揚光大!
第二單元習作指導
民風民俗
習作要求
通過對本單元課文的學習以及課外搜集的資料,你對一些地方的風俗習慣一定有了更多的了解。請將調(diào)查了解到的民風民俗加以整理,寫成一篇習作。習作方法
1.先搜集資料:包括節(jié)日習俗,富有地方特色的服飾、飲食、民居,新穎別致的民間工藝等等都是此次習作的內(nèi)容。
2.選材構(gòu)思,推動情感深入:在此基礎(chǔ)上,引導學生怎么樣寫,才能把內(nèi)容寫得清楚、具體,才能凸現(xiàn)民風民俗的特點。佳作欣賞
中秋節(jié)賞月
賞月、吃月餅是我們過中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗。中秋節(jié)這天,我和爸爸媽媽來到外婆家。吃過晚飯后,我們漫步在外婆家后院外的小河邊,等著月亮升起來。
天慢慢地暗下來了,周圍靜靜的,只有河里的水在緩緩流著,發(fā)出一陣陣輕快的聲音。“月亮姐姐,你快出來吧!我們都等不及了,我們都在歡迎你!”路邊的小樹一動不動,也像我們一樣在等著月亮出來。
“啊,爸爸媽媽快看!月亮姐姐出來了!”我高興得大叫起來。向東方望去,只見一輪明月正冉冉升起?!斑祝铝两憬闶遣皇桥滦吡??她的臉還紅著呢!”我大聲叫嚷著。爸爸接過了話:“當然了,月亮姐姐是姑娘嘛,出現(xiàn)在大庭廣眾面前當然會怕羞了。這不,她又躲進云層里打扮起來了!”
爸爸遞給我一塊叉燒月餅,我津津有味地吃了起來。我和爸爸媽媽坐在草坪上,邊吃月餅,邊抬頭向天空望去。一陣風吹過,身上有點涼涼的,我站起身在草地上跑了跑。此時,一顆又一顆晶瑩的露珠已悄悄出現(xiàn)在草地上,在如水的月光下閃閃發(fā)光?;仡^看看小河,河水依然在輕快地流淌,河面像披了一層閃耀的魚鱗。再抬頭看看天上的月亮姐姐,她又從云層里走出來,伴著我們前行啦!想起小時候,我發(fā)現(xiàn)我走,月亮也走,就好奇地問媽媽:“媽媽,為什么月亮會跟著我走呢?”媽媽回答說:“那是月亮姐姐在護著你呢!”
我和爸爸媽媽看著,想著,談著,猛然發(fā)現(xiàn)月亮已悄悄西斜了。她跳完了一段精彩的舞蹈,慢慢地謝幕了?!鞍?,月亮為什么不遲點走呢?再跳一段舞難道不好嗎?”我默默地嘆道。這時,月亮好像猜到了我的心思,又從云中露出臉來,仿佛在笑著對我們說:“明年的中秋節(jié),我們再相聚吧!”
開篇點題,交代了賞月的時間、地點和人物。
【點評】
這篇習作語言優(yōu)美,用詞準確,讀后既讓我們感受到節(jié)日的祥和氣氛,又了解了中秋節(jié)的習俗。整篇習作緊緊抓住中秋賞月這一事件展開,將吃月餅、賞月景的場景繪聲繪色地描寫出來。
語言描寫,寫出了想看到月亮的急切心情。
再次用語言描寫突出了節(jié)日祥和的氣氛。
景色描寫很生動,靜中有動,讓人如臨其境。
表達了對月亮的留戀之情。
媽媽,您會因為我與您吵架而生我的氣么?您會因為我考試沒考全年級前20生我的氣么?您會因為我長大沒有事業(yè)而生我氣么?
第二天早上,我們早餐后又泡了一次溫泉。在爸爸的指導下,我學會了浮在水面上抱球打水,好高興啊!
我是一名洪瀨中心小學的學生,我已經(jīng)是四年級的小學生了,我對這所小學也有所認識了,這幾年里我們學校的變化可大了,讓我來介紹介紹吧。
第一節(jié)是美術(shù)課(因為語文老師跟美術(shù)老師換了一節(jié)課),正當我們津津有味地作畫時,突然,一位不速之客蜜蜂,闖進了教室,女生們使出獅吼功,男生們則在一旁哈哈大笑,突然,這只蜜蜂悄聲無息地落到了書呆子邵偉偉的頭上,正在看書的他,根本就沒有發(fā)現(xiàn)蜜蜂停在了自己頭上,關(guān)鍵時刻,班長于諾橙挺身而出,拿起一本語文書往邵偉偉頭上拍去,不遠處傳來邵偉偉的陣陣哀嚎聲。
春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外,還有一些獨特的習俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進熟荸薺,吃時挖出來,謂之“掘元寶”,親友來往,泡茶時要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財。
武進人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子?!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助[]興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗,取意生活開花節(jié)節(jié)高,長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見?!?/p>
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習,祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動剪刀,免得口舌之爭;不動菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及,有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動,卻一直延續(xù)下來。
春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外,還有一些獨特的習俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進熟荸薺,吃時挖出來,謂之“掘元寶”,親友來往,泡茶時要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財。
武進人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子。”他們掃地不許從家里往外掃,惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗,取意生活開花節(jié)節(jié)高,長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見?!?/p>
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習,祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動剪刀,免得口舌之爭;不動菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及,有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動,卻一直延續(xù)下來。
美佛兒六年級:郭祎杰
快樂的時光總是過得飛快,在不知不覺中,一個豐富多彩的快樂寒假已從我眼前飛過,但給我記憶最深的就是在爺爺村敲鑼打鼓的那段印象。 大年三十的那天,到處洋溢著過節(jié)的氣象,人人臉上都喜氣洋洋的。吃完早飯,爺爺就帶著我到村里的大橋上,去敲鑼打鼓。一去才發(fā)現(xiàn),鑼鼓隊就差爺爺這個隊長沒到了。爺爺一到馬上就開始了。
齊個隆咚嗆隆咚嗆呵呵,真好聽喲!我在心里隨著鼓點的節(jié)奏打著拍子,正意猶未盡,一個章節(jié)完了,哎呀,再來一次就好了,真想再飽一次耳福啊。我用期盼的目光看著爺爺,爺爺好像看懂了我的心思,又打了一遍。齊個隆咚嗆,齊個隆咚嗆 來觀看的人越來越多,爺爺他們也越敲越有勁,越打越高興,很快,第二遍也打完了。不巧打小鑼的那位叔叔因為家里有事要回去,樂隊無法進行了,圍觀的人也不會,怎么辦
鑼鼓又響起來了。剛開始,我擔心跟不上節(jié)拍,不敢使勁敲打,只是慢慢地在心里琢磨著拍子,仔細地聽著節(jié)奏,生怕因為我一個人的失誤而擾亂了全局。爺爺向我投來了鼓勵的目光,很快,我隨著節(jié)拍逐漸熟練了,我就放開手腳盡情地發(fā)揮著,鏗鏘的鑼鼓聲好象就是在我的心中迸發(fā)涌濺出來,我完全沉浸在這喜慶的鑼鼓聲中了。
這就是我快樂寒假生活的一部分!今年過年我特開心!
班級? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?姓名? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?成績
zhànlán xuán ɡuà qīnɡ yínɡlínɡ tīnɡqiè ér bù shě
1、學校植樹時,李景負責提水,汗水濕透了背上的衣服。 ?( ? ?)
2、秋天的天空晴朗明凈,氣候涼爽宜人,學校組織我們?nèi)デ镉巍? ? ?)
3、新的一年又開始了,柳樹煥發(fā)出了生命的活力。 ? ? ( ? ?)
4、小偉對待學習真是有恒心,有毅力,這次語文測驗終于考到了全班第一名。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ( ? ?)
1、 牢靠 ①堅固:________________________________________________
②穩(wěn)妥可靠:____________________________________________
2、 新鮮 ①食物沒有變質(zhì):_________________________________________
②空氣經(jīng)常流通,不含雜類氣體:____________________________
________________________________________________________
1、草長鶯飛二月天,________________________。
2、________________________,飛入菜花無處尋。
3、天街小雨潤如酥,________________________。
4、春天,海水變得______________。微波泛起,一道道白色的浪花,從北面______________________________,剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘,又______________退了回去,然后又撲上來,像個___________________。夏日煙臺的海常常_______________,宛如一個________________________。一到立秋這天,海水立刻變得_______________,天空也顯得格外明朗,較之昨日,空氣中立刻就有了_______________。(《煙臺的海》)
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送青來。
注釋:①湖陰先生:作者在南京的朋友。 ②畦(qí):經(jīng)過修整的一塊塊的田地。③排闥(tà):開門。
三峽已經(jīng)是秋天了。三峽的秋天,從大江兩岸的橘柚樹開始。這些樹,生長在陡峭的山巖上,葉子也如同那青色的巖石一般,堅硬,挺直。到秋天,它們綠得發(fā)黑;而那累累的果實,由青變黃,漸漸從葉子中間顯露出來。就在這時候,它們開始散發(fā)出一種清香,使三峽充滿了成熟的秋天的氣息。
早晨,透明的露水閃耀著,峽風有些涼意,仿佛滿山的橘柚樹上撒了一層潔白的霜,新鮮而明凈;太陽出來,露水消逝,橘柚樹閃爍著陽光,綠葉金實:三峽中又是一片秋天的明麗。
中午,群峰披上金甲,陽光在水面上跳躍,長江像一條金鱗巨蟒,翻滾著,呼嘯著,奔騰流去。它那激蕩的、跳躍的光輝,又投向兩岸陡立的峭壁。于是,整個峽谷,波光蕩漾,充滿了秋天的熱烈的氣息。
下午,峽外太陽還沒有落,峽里早升起一層青色的霧。這使得峽里的黃昏來得特別早,去得特別遲。在青色的透明的黃昏中,兩岸峭壁的倒影,一齊擁向江心,使江面上只剩下一線發(fā)光的天空,長江猶如一條明亮的小溪。
夜終于來了。漁火,燈標,接連地亮起;連同它們在水面映出的紅色的光暈,長江仿佛眨著眼睛,沉沉欲睡。只有偶爾駛過的趕路的'駁船,響著汽笛,在江面劃開一條發(fā)光的路;于是漁火和燈標,都像驚醒了一般,在水面上輕輕地搖曳。
也許由于這里的山太高,峽谷太深,天空過于狹小,月亮也上來得很遲很遲。起初,峽里只能感覺到它朦朧的青光,和黃昏連在一起;而不知在什么時候,它忽然出現(xiàn)在山上。就像從山上生長出來,是山的一部分;像一塊巨大的、磨平、發(fā)亮的云母石。這時,月亮和山的陰影,對比得異常明顯──山是墨一般的黑,陡立著,傾向江心,仿佛就要撲跌下來;而月光,從山頂上,順著深深的、直立的谷壑,把青光直瀉到江面。就像一道道瀑布,憑空飛降;又像一匹匹素錦,從山上掛起。
這一天,正是中秋。
累累(lěiléi)的果實 ?顯露(lòu lù) ?起初(chūcū )
_____________、_____________、_____________、_____________
(1) 露水消逝( ? ?),橘柚樹閃爍( ? ?)著陽光,綠葉金實。
(2) 累累的果實漸漸( ? ?)從葉子中間顯露( ? ?)出來。
(3) 于是漁火和燈標都像驚醒了一般,在水面上輕輕地搖曳( ? ?)。
4、文中第3、4、5自然段中加下劃線的三個詞分別指什么。(6分)
(1) “它”指____________________________________________
(2) “這”指____________________________________________
(3) “它們”指____________________________________________
(1) 作者寫了__________這一天三峽的景色,贊美了_________________
____________________________________。
(2) 本文是按_________順序描寫景物的,文章把早晨三峽的特點概括為__________,把中午三峽的特點概括為__________,寫三峽黃昏特色時突出其___________________________。
(1) “起初,峽里只能感覺到它朦朧的青光,和黃昏連在一起;而不知在什么時候,它忽然出現(xiàn)在山上?!边@句話意思是( ? )
① 月亮出現(xiàn)的時間不確定,估計不準。
② 山太高,擋住了月亮,看見時,它和山崖貼得那樣近。
③ 作者一時沒有注意看,月亮很快便升到了山頂。
(2) 長江平靜而輕緩地流淌,變得有如一條明亮的小溪。這是因為( ?)
① 長江到這里便窄了,像小溪一樣。
② 長江平緩流淌像小溪一樣。
③ 長江兩邊都是黑色的山崖的倒影,只剩江心是光亮的,像一條小溪。
祖國的山河十分壯麗,你一定游覽過一些地方,有過深切的感受,寫一篇500字左右的文章介紹一下你去過的某個地方吧。當然,如果你愿意,也可以介紹你身邊的地方。
你會填這些帶數(shù)字的成語嗎?
一( )( )( ) 二( )( )( ) 三( )( )( )
四( )( )( ) 五( )( )( ) 六( )( )( )
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