或許,我們的心里會(huì)突然出現(xiàn)不少感想,我們應(yīng)該將自己的想法做一個(gè)文字性的總結(jié)。心得體會(huì)就是用自己的話語,把東西濃縮成簡略的文字。找好文章幼兒教師教育網(wǎng)小編推薦您閱讀“讀書活動(dòng)學(xué)生心得”,此網(wǎng)址內(nèi)容僅供參考請自行核實(shí)!
1、 加強(qiáng)宣傳,營造濃厚的讀書氛圍
結(jié)合校園文化環(huán)境的布局,我們在校園里養(yǎng)成讀書好書,讀書好書,讀書快樂
2、 開展活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望
1借捐結(jié)合打造圖書館角
2、好書大家分享共同暢游書海
3、寫好讀書筆記提高語文水平
、4、經(jīng)典美文誦讀共抒心中激情
、、審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)豐厚校園人文底蘊(yùn)培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情感、民族精神形成積極正確的價(jià)值觀、人生觀更提高學(xué)生的朗誦水平
5、評(píng)學(xué)閱讀之星激發(fā)閱讀興趣
學(xué)校為打造書香特色提高師生語文素養(yǎng)開展了師生共讀好書活動(dòng)現(xiàn)將讀書活動(dòng)略作小結(jié)
一、保證時(shí)間師生共同翱翔書海
如果老師都不能安靜地在書桌前讀書又如何要求學(xué)生每天堅(jiān)持讀書、、《念奴嬌赤壁懷古》后孩子們也開始喜歡上積累背誦古詩詞了
2、 在實(shí)踐中總結(jié)方法,對學(xué)生起到很好的指導(dǎo)作用
在此基礎(chǔ)上,我用一篇文章來指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行閱讀。方法如下:
(1)告訴學(xué)生讀書要在心中有個(gè)自讀提綱:比如①看見了題目你想到些什么②讀后你知道了什么還想知道些什么③你還有些不明白的問題要求學(xué)生做到眼到心到
(2)然后重點(diǎn)強(qiáng)化不動(dòng)筆墨不讀書的方法:①圈點(diǎn)勾畫即用相關(guān)的符號(hào)在書上記錄下自己閱讀時(shí)的見解、感受或愛、或憎、或疑、或思②做批注即在文章旁邊寫出自己的見解和感受可以品評(píng)遣詞造句的精妙寫出自己的理解、體會(huì)和感想可以談一談對同一問題的不同見解或由此引發(fā)的聯(lián)想
三、重視交流激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
《中少社》
:在世界讀書日到來的這一天我們學(xué)院熱烈的開展了讀書月的活動(dòng)通過講座、、墨水帶來的淡淡書香氣息感受生命升華靈魂的釋放
一本書便是一個(gè)世界打開書推開這個(gè)世界的門便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的精彩與奧秘在讀書月將要結(jié)束之時(shí)我床頭的《平凡的世界》、揣摩有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽髡哒鎿瓷钋械奈淖侄袆?dòng)不已只有慢慢讀才可以真正體會(huì)這書中的深邃
《平凡的世界》、挫折與追求、痛苦與歡樂、
作者用一個(gè)很長的空間來創(chuàng)造那個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村生活,正如作者在文章中所說:
最是書香能致遠(yuǎn)讀書之樂樂無窮好書像長者諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師循循善誘;;進(jìn)一步提高了學(xué)生的思想覺悟和文化底蘊(yùn)營造清風(fēng)縷縷滿校園的書香氛圍高爾基說過:書是人類進(jìn)步的階梯好書像長者諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師循循善誘;:
一、深入宣傳營造良好氛圍
二、教師以身作則帶頭讀書
三、精心組織開展各項(xiàng)活動(dòng)
靈活多樣的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)取得了良好的效果
我讀過許許多多的的書。如:【哈利波特與阿茲卡班的囚徒】、【三國演義】、【包公案】、【封神演義】等?,F(xiàn)在,我就給你講講【封神演義】的故事。
《封神演義》這本書主要講了原來的天子紂王聽信妲己讒言,誅妻殺子、濫殺無辜,引起天下諸侯紛紛造反。??梢惶?,紂王把四路諸侯過來把他們殺了。他的兒子姬發(fā)正義凜然,剛正不阿,為了解放朝歌的百姓、幫父親復(fù)仇。帶領(lǐng)眾諸侯于紂王生死的斗爭,他一路上得到了許多人的幫助。在伐紂的路上一路過關(guān)斬將,最終,周武王滅紂成功,釋放了朝歌的百姓。
在這里面,我最敬佩周武王了。因?yàn)?周武王仁慈、善良、心系百姓,為了解救朝歌的百姓,他全然不顧一路上遇到的傾盆大雨、漫天風(fēng)雪,歷經(jīng)了九九八十一難,終于完成了父親的心愿。他還讓把紂王造的鹿臺(tái)拆了,把里面的金銀財(cái)寶分給天下的窮人百姓,這讓天下的百姓無不拍手叫好。因此,他讓天下的百姓安居樂業(yè),為周家千百年的興旺做好了基礎(chǔ)。
這本書真的很好看。我都連著看了十幾遍呢!你有時(shí)間也可以找來看看哦!
“讀書月”活動(dòng)的開展,將對每個(gè)學(xué)生的健康成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書學(xué)習(xí)是一項(xiàng)長期、有效、文明、健康的教育工程。以下是學(xué)生讀書月活動(dòng)的學(xué)習(xí)體會(huì)。我希望它能幫助你。
篇一:學(xué)生讀書月活動(dòng)心得體會(huì)
歷時(shí)兩個(gè)月的讀書節(jié)活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕。在這一個(gè)月的時(shí)間里,我校同學(xué)積極參加讀書活動(dòng),真正體驗(yàn)了“讀書好,讀好書,好讀書,讀整本書”的滋味,享受到了成功的樂趣。每個(gè)班級(jí)都有效地組織了豐富多彩的閱讀活動(dòng),讓學(xué)生親近書本,養(yǎng)成愛書、廣閱讀的良好習(xí)慣。
1、 加強(qiáng)宣傳,營造濃厚的讀書氛圍
結(jié)合校園文化環(huán)境的布置,我們在校園內(nèi)張貼“讀書好,讀好書,好讀書”、“我讀書,我快樂”、“與書同行,滿園書香”等標(biāo)語,各班以“書香行”為主題辦好一期黑板報(bào),孩子們把自己收集到的有關(guān)讀書內(nèi)容貢獻(xiàn)出來,有名人讀書故事,有讀書的名言警句,有推薦閱讀的書目,內(nèi)容豐富多彩,整個(gè)校園內(nèi)充盈著濃濃的讀書氛圍。
2、 開展活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望
1、借閱捐贈(zèng)相結(jié)合,共建“班級(jí)圖書角”。
學(xué)校全面開放圖書館,允許每各班挑選適合本班的書籍。它放置在教室的圖書館一角,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。為了增加圖書總類目,學(xué)校還提出,個(gè)班開展捐書活動(dòng)。
學(xué)生們有自己收藏的書籍到學(xué)校,豐富班級(jí)圖書角。“眾人拾柴火焰高”,同學(xué)們都懷著“好書共分享”的心態(tài)捐出自己的圖書。班級(jí)舉辦了良好的圖書交流活動(dòng),同學(xué)們盡情享受書海,校園里彌漫著濃厚的讀書氛圍。
2、好書大家分享,共同暢游書海。
學(xué)校開展了“好書推薦”活動(dòng),先以班級(jí)為單位,開展“我最喜愛的一本書”活動(dòng),主要是讓學(xué)生向同伴介紹自己讀過的一本好書的主要內(nèi)容,在好書推薦會(huì)上,同學(xué)們交流閱讀心得,暢談閱讀體會(huì),網(wǎng),極力向同伴推薦自己最喜愛的書籍??吹胶⒆觽?nèi)绱藷釔蹠?,我們知道他們深深地愛上了閱讀。
三。寫好讀書筆記,提高語文水平。
寫讀書筆記好處多,它不但能幫助我們記住書的內(nèi)容,而且能提高我們的認(rèn)識(shí)能力和語文水平。因此,學(xué)校要求各班加強(qiáng)對學(xué)生寫好讀書筆記的指導(dǎo),收集優(yōu)秀的讀書筆記供學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。學(xué)校還開展了優(yōu)秀讀書筆記的評(píng)選。
每年級(jí)設(shè)一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)3名,三等獎(jiǎng)5名。學(xué)校統(tǒng)一頒獎(jiǎng),以資鼓勵(lì)。
4、經(jīng)典美文誦讀,共抒心中激情。
學(xué)校要求各班利用午讀及德育校本課加強(qiáng)經(jīng)典詩文的誦讀與背誦工作,要求學(xué)生理解經(jīng)典詩文的大意,并熟讀成誦。各班利用少先隊(duì)活動(dòng)課,開展了班里的經(jīng)典詩文誦讀比賽,表演形式多樣,學(xué)生參與熱情高漲,本次活動(dòng)提高了學(xué)生閱讀的興趣、朗讀的水平。學(xué)生們個(gè)個(gè)精神飽滿,聲情并茂,他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文,從而培養(yǎng)了小學(xué)生對閱讀的興趣,逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。
經(jīng)過參與,提升了學(xué)生的欣賞品位、審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),豐厚校園人文底蘊(yùn),培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情感、民族精神,形成積極正確的價(jià)值觀、人生觀,更提高學(xué)生的朗誦水平。
5評(píng)價(jià)閱讀之星,激發(fā)閱讀興趣。
為了進(jìn)一步擴(kuò)大校園建設(shè)成果,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習(xí)慣,讓學(xué)生在閱讀中增長知識(shí)、陶冶情操。我們學(xué)校共評(píng)選出18名“讀書之星”,并要求“閱讀之星”分享自己的閱讀心得與收獲,向我們展示了他們的讀書風(fēng)采。
通過開展本次讀書節(jié)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的情操,學(xué)生以書為伴,以書為友,學(xué)會(huì)愛書,學(xué)會(huì)讀書。但閱讀不僅師一項(xiàng)閱讀節(jié)活動(dòng),閱讀應(yīng)該成為每個(gè)學(xué)生最大的愛好,也是每一位老師終生的事情。我們學(xué)校所有的學(xué)生都要保持很高的讀書熱情,一如既往地愛讀書,讀好書,能讀書,能讀整本書。
篇二:學(xué)生讀書月活動(dòng)心得體會(huì)
學(xué)校為打造書香特色,提高師生語文素養(yǎng),開展了“師生共讀好書”活動(dòng),現(xiàn)將讀書活動(dòng)略作小結(jié)。yjs21.COM
1、 保證時(shí)間,師生一起在書海中翱翔
如果老師都不能安靜地在書桌前讀書,又如何要求學(xué)生每天堅(jiān)持讀書、做讀書筆記呢?假如老師能與學(xué)生一起讀書,那么學(xué)生定能“不令則行”。所以,為激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,讓每一個(gè)學(xué)生都想讀書、愛讀書,我決定以身作則,從自身做起,堅(jiān)持每天讀書,堅(jiān)持和同學(xué)們一起讀書。
我將自己的讀書筆記展示給學(xué)生看,并將自己所背誦的優(yōu)秀詩文跟學(xué)生分享。當(dāng)我跟學(xué)生分享了我喜歡的“千古絕唱”——《念奴嬌·赤壁懷古》后,孩子們也開始喜歡上積累背誦古詩詞了。
2、 在實(shí)踐中總結(jié)方法,做好學(xué)生的指導(dǎo)工作
“授之以魚,不如授之以漁”。教學(xué)生簡單的閱讀方法是做好閱讀活動(dòng)的關(guān)鍵。在我自己的閱讀實(shí)踐中,我不斷總結(jié)這些方法并將其介紹給學(xué)生。
我從網(wǎng)上搜集了一些名人讀書的故事介紹給學(xué)生聽,再引導(dǎo)學(xué)生品讀魯迅的讀書名言,從而讓學(xué)生懂得了讀書要有選擇,要廣泛,要善于擠時(shí)間,更要善于思索、質(zhì)疑等道理。在此基礎(chǔ)上,我還使用一篇文章來指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀。方法如下:
告訴學(xué)生讀書要在心中有個(gè)自讀提綱:比如①看見了題目你想到些什么?②讀后你知道了什么?還想知道些什么?③你還有哪些不明白的問題?要求學(xué)生做到眼到心到。
然后重點(diǎn)強(qiáng)化“不動(dòng)筆墨不讀書”的方法:①圈點(diǎn)勾畫。那就是用相關(guān)的符號(hào)記錄他們在閱讀時(shí)的意見和感受。
或愛、或憎、或疑、或思。②做批注。那就是寫下自己的意見和感受。
我們可以點(diǎn)評(píng)字句的微妙之處,寫出自己的理解、體會(huì)和感受,也可以談?wù)搶ν粏栴}的不同看法或由此產(chǎn)生的聯(lián)想。
3、 重視交流激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
每天下午30分鐘的閱讀課,主要是師生一起閱讀。每天的語文課上,讓三位同學(xué)與同學(xué)分享自己的閱讀積累或感悟,極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。每周一的閱讀課,讓同學(xué)們交流練習(xí),調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。
為了讓學(xué)生們有好書讀,我一方面將《中少社》贈(zèng)送的書放到書廚,一方面還向?qū)W生推薦好書,建議每位學(xué)生至少買一本。他們手中的書不僅自己讀,而且在班上互相傳閱。這大大增加了學(xué)生讀好書的機(jī)會(huì)。
有付出必有收獲。本學(xué)期,學(xué)生讀書并沒有多少可供量化的成果,但從很多學(xué)生的寫作水平大大提高了也可見端倪。雨果說:
“書籍是改造靈魂的工具?!贝_實(shí)好書就如同是好的生活教科書,它能夠教人怎樣做一個(gè)正直的人。我相信,隨著時(shí)間的推移,只要學(xué)生能在我的引導(dǎo)下,變得熱愛讀書了,變得喜歡思考了,學(xué)會(huì)怎樣做人了,就是他們讀書后最大的收獲。
篇三:學(xué)生讀書月活動(dòng)心得體會(huì)
“最是書香能致遠(yuǎn),讀書之樂樂無窮?!焙脮?,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。積累語言,豐富知識(shí),陶冶情操,造福人生。
為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生讀書熱情,活躍校園文化,樹立正氣,營造良好的讀書氛圍,我校至06年以來一直堅(jiān)持開展校園讀書活動(dòng)。我們精心設(shè)計(jì)積極可行的讀書活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)讀書的樂趣;進(jìn)一步提高了學(xué)生的思想覺悟和文化底蘊(yùn),營造清風(fēng)縷縷滿校園的書香氛圍。高爾基說過:
“書是人類進(jìn)步的階梯?!焙脮?,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。積累語言,豐富知識(shí),陶冶情操,造福人生。
本學(xué)期開展讀書活動(dòng),親近書本,喜愛讀書,學(xué)會(huì)讀書,逐漸養(yǎng)成熱愛書籍,博覽群書的好習(xí)慣,營造了書香校園,達(dá)到了活動(dòng)的目的。現(xiàn)總結(jié)如下:
一、深入宣傳,營造良好氛圍。
根據(jù)學(xué)校的工作計(jì)劃,政治教育部林主任宣讀了國旗下讀書月活動(dòng)的具體方案。根據(jù)活動(dòng)計(jì)劃,我們迅速在系內(nèi)開展了一系列讀書月活動(dòng)。全校師生開展“五老”進(jìn)校園的感恩教育,好書大家看的自愿捐書活動(dòng),各班召開主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言精心布置教室的讀書角、生物角,多渠道、深層次宣傳讀書、學(xué)習(xí)的重要意義,通過強(qiáng)勢宣傳營造校園文化氛圍,提高廣大師生的思想認(rèn)識(shí),為深入落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教師以身作則,帶頭讀書
如果學(xué)生想熱愛閱讀,我們的老師必須首先熱愛閱讀。因此,我校老師利用這次的宣起一陣讀書風(fēng)氣的潮流加強(qiáng)學(xué)習(xí),至少每人讀完一本教育專著,并寫下自己的心得體會(huì),為我們的學(xué)生樹立了榜樣。
三、精心組織,開展各項(xiàng)活動(dòng)
學(xué)校在讀書節(jié)活動(dòng)中,著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,以形**人好讀書,人人讀好書的終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),收到了較好的效果。
“五老”進(jìn)校園,開展“感恩教育”活動(dòng)。
為響應(yīng)布吉街道辦的號(hào)召,專門請了駱玉晶教授到學(xué)校進(jìn)行以“感恩”為主題的教育,以愛父母、愛師長、愛人民、愛黨、愛祖國、愛同學(xué)的感恩教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的“感恩”習(xí)慣為重點(diǎn)內(nèi)容;以唱響國歌,遵守《規(guī)則》和《守則》、志愿服務(wù)為突破口,著眼于全面提高我校學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng),減少違規(guī)、違紀(jì)事件的發(fā)生,通過活動(dòng),使學(xué)校的校風(fēng)更淳正,使學(xué)生的禮儀更文明;使學(xué)生的書香氣息更濃厚。
班級(jí)圖書角的建立
班級(jí)圖書角的建立是具備本校特色的圖書流通模式,讀書文化節(jié)的開展將進(jìn)一步促進(jìn)班級(jí)流**書館的建設(shè)和發(fā)展。各班積極開展“愛心獻(xiàn)書活動(dòng)”和“好書換著看”活動(dòng)。各班發(fā)動(dòng)學(xué)生捐書,建立班級(jí)“好書交換站”,按照“好書交換站”圖書管理規(guī)定,各班讀書小組開展“好書換著看”活動(dòng),班級(jí)“好書交換站”的建設(shè)及管理情況與班級(jí)量化掛鉤。
動(dòng)員學(xué)生把自己和家里收藏的書籍帶到學(xué)校,豐富班級(jí)圖書角。達(dá)到了一人幾本書的效果。各班的圖書角藏書可謂,琳瑯滿目,涉獵廣泛,有科普知識(shí),有**評(píng)書,有歷史故事,有文學(xué)評(píng)論,有人物傳記,有雜志,也有趣味幽默大全等等,并匯編出了各班讀書月期間的書籍目錄。
學(xué)校圖書館收集每各班級(jí)的圖書館,把好書分類,然后讓學(xué)生借閱。班級(jí)圖書館角的建立,不僅營造了良好的閱讀氛圍,而且極大地豐富了學(xué)生的課余生活。學(xué)生自然親近書籍,熱愛閱讀,并逐漸養(yǎng)成愛書廣讀的良好習(xí)慣。
并讓每個(gè)學(xué)生寫一篇閱讀體驗(yàn),然后在課堂上交流,取得了良好的收益效果。使學(xué)生產(chǎn)生了好讀書、讀好書的良好習(xí)慣。
開好班級(jí)讀書主題班會(huì)。
一、指導(dǎo)思想:
為了打造教師學(xué)習(xí)共同體,構(gòu)建學(xué)校學(xué)習(xí)型組織,我校以讀書活動(dòng)為載體,每學(xué)期每位教師“讀完一本教育專著,寫好一篇讀書心得,參加一次交流活動(dòng)“,積極為老師搭建交流讀書體會(huì)的平臺(tái)。通過與書本為伴,與經(jīng)典為友,與大師對話,來陶冶我們的思想情操,開拓我們的視野。進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)教師專業(yè)成長,讓教師過一種幸福完整的教育生活,形成良好的校園讀書氛圍。
二、活動(dòng)目標(biāo):
1、閱讀教育名著,促進(jìn)專業(yè)成長,豐富升華人生,讓生命在閱讀中更加精彩。
2、讓讀書成為教師的生活方式,在閱讀中提升修養(yǎng),拓展人生,愉悅身心,靜享幸福。
實(shí)踐、反思“成為教師職業(yè)的行為方式,以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、勤勉的實(shí)踐意識(shí)、深刻的`反思精神,消釋教師的“職業(yè)倦怠“,促進(jìn)教師的專業(yè)成長,成就教師職業(yè)的幸福感。
三、活動(dòng)口號(hào):“在讀書中體驗(yàn)快樂,在交流中提升自我“
本月分享:校長夏立富
活動(dòng)主題:品名家著作,悟教育人生,做最好教師
《給教師的100條建議》讀書交流會(huì)
四、活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn)
時(shí)間:10月30日下午
地點(diǎn):實(shí)驗(yàn)室多媒體教室
五、活動(dòng)形式
講座、交流
六、活動(dòng)內(nèi)容:
1、大家共讀一本書,代表發(fā)言,大家自由研討。
反思以及由此而引發(fā)的有關(guān)故事,可以評(píng)論自己對某一文章、論著等的看法,可以介紹自己的讀書經(jīng)驗(yàn)、體會(huì),也可以把自己在讀書過程中產(chǎn)生的一些困惑提出來,引發(fā)大家的思考。
精讀與通讀相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合,學(xué)習(xí)與活動(dòng)相結(jié)合、自主性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合。
充實(shí)地走向美好,走向未來…
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無意間回憶起某件事或物,總是會(huì)別有一番風(fēng)味,不妨寫一寫心得體會(huì),記錄內(nèi)心的想法。心得體會(huì)就是把自己對某事的看法寫出來,怎么才能讓自己的心得體會(huì)別開生面呢?小編特別編輯了“學(xué)生讀書心得模板”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
最后,晚上干脆就不在來了,而是在白天來,因?yàn)榘滋旃肥撬ㄖ难剑?/p>
老狐貍就在小狐貍底下做窩,正太郎發(fā)現(xiàn)以后,覺得它們很可憐,就給餓著肚子的老狐貍投送食物,而且每天準(zhǔn)備一杯牛奶。一個(gè)月過去了,正太郎和它們熟悉了,小狐貍一見正太郎就用粗糙的粉紅色的舌頭舔他的手。有時(shí)候,家里沒有別人,那兩只老狐貍就從正太郎悄悄拉開的門縫里進(jìn)來,舔正太郎的手,輕松自在地在屋里踱來踱去。
一天小狐貍被安田先生帶走了,正太郎擔(dān)心小狐貍見不到父母會(huì)不吃不喝,還有可能餓死。更擔(dān)心的是老狐貍看不見自己的孩子會(huì)傷心落淚。就向安田先生的牧場跑去。途中,正太郎不小心踩到了崖邊的積雪上和學(xué)塊一起頭朝下栽了下去,失去知覺。就是這兩只老狐貍救了它。
第二天,便把小狐貍從安田先生的牧場要回來,正太郎和爸爸一起到森林里把小狐貍給放了。
你看的這則故事不正是說狐貍也有骨肉親情,為了孩子,有毅力。你現(xiàn)在應(yīng)該服了吧!
在這里,我要為狐貍平反。在人們的印象中,狐貍是一種狡猾的動(dòng)物,但是它們也有善良的時(shí)候,它們也有骨肉親情。讓我們共同愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物吧......
20xx年7月7日,我讀完了一本叫《做好學(xué)生有點(diǎn)累》的課外書,感到十分精彩。
這本書大概講的是蔡一心(主角)是大家眼里的好學(xué)生,她也是校長、老師的寵兒,爸爸媽媽也以這個(gè)女兒為驕傲,甚至當(dāng)她犯錯(cuò)誤的時(shí)候,老師也會(huì)盡量護(hù)著她。但是,作為好學(xué)生,她卻感到自己并非別人所想的那么輕松和快樂。同學(xué)們的不理解,老師父母的期待,都讓她感到自己活得很累,因?yàn)槔蠋煄筒桃恍目荚囎霭凳?/p>
有一次,媽媽對我說:好學(xué)生就要克服你的虛榮心,這非常重要。當(dāng)別人給你戴上好學(xué)生這個(gè)光環(huán)時(shí),你不要太在意,因?yàn)樗泄猸h(huán)都是虛幻的,每個(gè)人的真面目都躲藏在這個(gè)光環(huán)里面。如果你總在意這個(gè)光環(huán),那么它就會(huì)越來越重,直到你承受不了。要舍棄虛幻的光環(huán),脫掉虛偽的外衣,做最真實(shí)的自己。我深受啟發(fā)。
要不是看了這本書,我完全不知道到底什么叫做虛偽這個(gè)字的意義!
《笨狼的學(xué)校生活》這一本好書,是湯素蘭著的。里面生動(dòng)、有趣。主人公笨狼樂于助人,但數(shù)學(xué)的減法不好。還有長大以后準(zhǔn)下監(jiān)獄的棕小熊,上課時(shí)總愛調(diào)皮搗蛋,總愛欺負(fù)同學(xué),沒有一點(diǎn)兒好意。笨狼在這本書里創(chuàng)造了許多的故事,比如:熱鬧的外語課、井底之蛙、三個(gè)惹禍的漢字、鵝太太的自行車、為什么種花、一張森林幣、蕩到月球上去、抹布上的洞、誰的音樂書……反正,一共有二十篇,我只告訴了你們九篇。這二十篇每一個(gè)都是非常少的.,頁數(shù)不超出十頁。
里面講述著各種各樣有趣的故事、生動(dòng)的故事、笨狼怎么樣樂于助人。每當(dāng)你看完一篇,就會(huì)在你的眼前出現(xiàn):笨狼妙語和成語簍子。見到這些有什么用呢?讓我來告訴你吧!笨狼妙語的用處就是:把這一篇文章的好句給記錄下來。成語簍子的用處就是:把文章的好處給記錄下來,然后,告訴我們這是什么意思。
這么好的一本書難道不值得你去看一看嗎?還有許多關(guān)于笨狼經(jīng)典的書,快去新華書店或臺(tái)州市圖書館去借或者去買吧!
我懷著無比激動(dòng)的心情,讀完了陽光姐姐寫的一本書《做好學(xué)生有點(diǎn)累》,讓我頗受啟發(fā)!
這本書講的內(nèi)容是:主人公蔡一心是大家眼里的“好學(xué)生”。她是班長,也是老師的寵兒,考試時(shí),老師親自為她檢查試卷,即使做錯(cuò)了題老師也暗底下告訴她。甚至平常她犯了錯(cuò)誤時(shí),老師也盡量護(hù)著她。爸爸媽媽也以這個(gè)女兒為驕傲。但是,作為“好學(xué)生”,并非如別人所想得那么輕松和快樂。平時(shí),上課、和復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),哪次敢馬虎和放松一下?而到了考試之前那幾個(gè)晚上,他在書桌前總是復(fù)習(xí)到深夜,不放過一道題,一道公式或定理。她的媽媽總是擔(dān)憂的輕輕推開門來催她“時(shí)間不早啦,還不睡??!”有時(shí)候,同學(xué)們的不理解,老師和父母的期待,都讓蔡一心感到自己活得很累……
在這本書里我學(xué)到了:作為“好學(xué)生”想活的輕松自在,就必須克服住虛榮心。因?yàn)?,“好學(xué)生”它只是一個(gè)虛偽的光環(huán),只要舍得放棄虛偽的光環(huán),脫掉虛偽的外衣,做回真正的自己。這樣,我們根本無需去做“壞孩子”,也能擁有一個(gè)真實(shí)輕松和積極進(jìn)取的自我。
同樣一件事情不同的人想法也就不一樣,我們應(yīng)該將其記錄下來,撰寫成一篇屬于自己的心得體會(huì)。心得體會(huì)有一些寫作方法,究竟怎么開始寫心得體會(huì)呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來了“教師讀書心得”的相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,歡迎閱讀!
讀了《學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容》后頗有感受。在語文教學(xué)的過程中要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的參與,我應(yīng)當(dāng)努力做到以下幾點(diǎn):
一、要建立良好的師生關(guān)系
師生間有千絲萬縷的聯(lián)系。“愛生”作為教師的天職,是教育工作的基礎(chǔ)與前提。作為教師我們都有這樣的體會(huì):學(xué)生喜歡你,他就會(huì)在你的課上特別認(rèn)真,換而言之就是能積極與你進(jìn)行互動(dòng)。這是學(xué)生的一種傾向,也是對教師愛生的反應(yīng),要熱愛、關(guān)心每一位學(xué)生。須用自己的語言和行動(dòng)來表達(dá)對學(xué)生的愛,讓每一個(gè)學(xué)生都感到在課堂教學(xué)中得到教師的注意重視、關(guān)懷和鼓勵(lì)。
二、教學(xué)形式要豐富,教學(xué)方法要多樣化
運(yùn)用多種手段組織教學(xué),如適時(shí)的講故事、做游戲、聽音樂、看錄像等,讓學(xué)生在活動(dòng)中親身體驗(yàn)主題活動(dòng),在有意無意中觀察到主題的活動(dòng)畫面,在頭腦中形成形象,使學(xué)生感到上語文課很有意思,培養(yǎng)了對語文課的情感。還要盡可能的利用各種教具進(jìn)行教學(xué):多媒體課件、范畫、幻燈、實(shí)物等,讓學(xué)生對對象有直觀的印象。有時(shí)也可進(jìn)行角色更換,引導(dǎo)學(xué)生充當(dāng)小老師等。
三、要及時(shí)的肯定學(xué)生
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)雖然多種多樣,但成就動(dòng)機(jī)無疑是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。學(xué)生了解結(jié)果,無論是成功還是失敗都有激勵(lì)作用。成功了,學(xué)生在學(xué)習(xí)上會(huì)更有信心。熱情了失敗了,學(xué)生會(huì)看到不足,激發(fā)上進(jìn)心,從而更有效地促進(jìn)學(xué)習(xí),因此我們應(yīng)及時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,多運(yùn)用“表揚(yáng)”這種方式。對于學(xué)得不太好的學(xué)生不能諷刺挖苦,吹毛求癡。踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真盡責(zé)任。
《給教師的建議》第43條有感
興趣是最好的老師,作為一名教師,要想使學(xué)生愿意學(xué)習(xí),愛學(xué)習(xí),必須使他們產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的欲望,這樣我們教起來也會(huì)得心應(yīng)手。那么如何使每一位孩子愛學(xué)習(xí),愿意好好學(xué)習(xí)呢?
我想,我覺得首先從教師自己入手,抓住課堂40分鐘,教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)吸引孩子的注意力。如新穎的情境導(dǎo)入,精彩的教學(xué)環(huán)節(jié),給學(xué)生留一定的懸念和思考空間等等。但有時(shí)候?qū)筮M(jìn)生是起不到良好的作用。當(dāng)我讀到蘇霍姆林斯基給教師的第43條建議時(shí),我眼前一亮,心里又萌發(fā)出新的種子。
蘇霍姆林斯基說:要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心,這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞,那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。
是啊,學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人,思維水平也不一樣,每個(gè)班難免會(huì)有后進(jìn)生,但有時(shí)候家長、教師或者周圍學(xué)生,會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)孩子的學(xué)業(yè)成績,無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時(shí)候這種壓力是對孩子不利的,是會(huì)帶來消極影響的。所以,我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣,使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài),每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),我們要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),使后進(jìn)生因?yàn)榻處熁蛘呒议L側(cè)面的表揚(yáng)給他帶來動(dòng)力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會(huì)融入集體中,跟著老師的思路認(rèn)真聽講,認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里,覺得自己在這方面做得十分不好,不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點(diǎn),那么以后,我要學(xué)會(huì)走近每一個(gè)孩子,更多的走近后進(jìn)生,與他們真誠做朋友,讓他們感受到老師喜歡他們,愛他們,讓他們感受到自己的存在價(jià)值。同時(shí),我們要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊心,要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。
轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)在教師崗位上渡過了半年,感觸頗深,但是深知自己的不足,在假期我讀了《給年輕教師的建議》這本書,這本書從年輕教師該如何規(guī)劃自己的人生、怎樣發(fā)展自己、怎樣上好每一堂課、怎樣做科研等方面給青年教師提出了很多建議。
愛是教育的根本。愛孩子是父母的本能,愛學(xué)生則是老師的品德。教師是一種很特殊的職業(yè),面對的是人,是弱小、稚嫩、正在發(fā)展的人。這個(gè)工作的最根本的性質(zhì),是影響人的精神世界。作為一名小學(xué)教師,更應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,注意愛學(xué)生,平等去愛每一名學(xué)生,有些東西需要老師去講,可是有些則是需要教師去做。榜樣的力量是無窮的,尤其是對正在成長中的中小學(xué)生而言。
烏申斯基說:“在教育工作中,一切都以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃牧α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來。”教師的人格絕不是為了教育誰而刻意表現(xiàn)出來的。教師的人格融進(jìn)了自己的血液,鑄進(jìn)了自己的靈魂。作為一名教師,要時(shí)刻注意自己的形象,注意自己的言行舉止,學(xué)生有時(shí)的學(xué)習(xí)是在不經(jīng)意間的。
書中90頁提到良性的師生互動(dòng)是課堂管理的基礎(chǔ),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,因此教師的精力應(yīng)當(dāng)放在思考學(xué)生、有效地指導(dǎo)學(xué)生上面,基本原則是“為了不教而教,讓學(xué)生自己成長”。教師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,確定計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度。書中還提到了“愛在細(xì)節(jié)”。 教師要學(xué)會(huì)愛,愛在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
作為教師,重要的是要上好每一節(jié)課,備課也是非常重要的環(huán)節(jié),書中對怎樣提高備課質(zhì)量也做出了總結(jié),也給出了一些建議,從備教材、備學(xué)生、備方法三個(gè)方面。書中還提到了根據(jù)兩大教學(xué)大綱備課,第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料, 第二套是指課外閱讀和其他資料。總之,在讀完這本書之后,我受益匪淺,在以后的教學(xué)中慢慢運(yùn)用。
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的做有溫度的教師讀后感-讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《做有溫度的教師》一書主要寫了,教育是一門傳承的藝術(shù),教師是一種神圣的職業(yè),好教師成就好教育。對于童年時(shí)期心智尚處于蒙昧狀態(tài)的孩子,遇到一位好老師,不僅能夠開啟其生命智慧的大門,更能夠完善其個(gè)體價(jià)值內(nèi)涵。教師的魅力在于睿智,教師的靈魂在于師德,教師的偉大在于寬容。教師真正的力量來自關(guān)愛,好教師的真諦就是一個(gè)“愛”字,我們把它理解為教師的“溫度”。好教師是有“溫度”的,是帶著溫情育人的。這份溫度是熾熱的,是師者對教育事業(yè)的誠摯熱愛,并為之奮斗不息的熱情所在;這份溫度也是溫暖的,是師者對學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感,并如春風(fēng)化雨般滋潤學(xué)生的心靈;這份溫度還是可感的,它有著強(qiáng)大的感染力,一代一代地傳播與繼承,照亮了整個(gè)教育、整個(gè)國家。
如何做有溫度的教師,我在從教的16年中慢慢的尋找著答案。在慢慢的思考中我體會(huì)到出,做有溫度的教師首選要做有溫度的教育,教育是傳遞、是培育,而不是揠苗助長;教育是生成、是喚醒,而不是視而不見;教育是靜候、是呵護(hù),而不是急功近利;教育是個(gè)性、是改變,而不是整齊劃一。
每一個(gè)孩子都是一棵新栽的小苗,過熱容易燙傷,過冷容易凍傷,只有和煦的陽光才能讓每一顆幼苗健康成長,而這縷陽光就是我們教師的溫度。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,如果教師的教育是有溫度,那師生交流傳遞的知識(shí)、道德、情感,也將是有溫度的。做一名有溫度的教師,才能不斷地用心、用愛,用合適的溫度滋潤我們身邊的孩子們!不因內(nèi)心的冷漠而麻木,不因外界的喧囂而浮躁。
曾經(jīng)有這兩則故事:一位警察在大街上巡邏時(shí),發(fā)現(xiàn)一輛自行車疾馳而來,他下意識(shí)地打開測速儀,不禁愣住了:天哪,這哪是自行車的速度呀――這人騎自行車的'速度和汽車車速一樣快!于是他攔住車手――一個(gè)十五六歲的學(xué)生,告訴他違規(guī)了。學(xué)生非常著急地說出了學(xué)校和住址,以及騎快的原因:怕遲到,然后忐忑不安地等待警察的訓(xùn)斥和懲罰。警察卻笑了笑說道:“你先去上學(xué)?!辈痪?,學(xué)校收到一封信,信是哥本哈根最著名的自行車俱樂部寫來的。信中說:“歡迎貴校學(xué)生斯卡斯代爾參加本俱樂部,并愿為其提供一切訓(xùn)練條件?!毙胖羞€夾有警察測定的該學(xué)生的騎車時(shí)速的報(bào)告單。四年以后,斯卡斯代爾成為了丹麥自行車賽冠軍,并最終在奧運(yùn)會(huì)上拿到了自行車運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的金牌。另一則故事是:蘇霍姆林斯基一天早晨在校園里散步時(shí),看到一個(gè)大約4歲的女孩正在花房里摘一朵大玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他感到很奇怪,很想知道這個(gè)小女孩為什么摘花,于是他彎下腰,親切地問道:“小朋友,你摘這朵花是送給誰的呀?小女孩怯怯地說:“奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過我就把花送回來?!甭犃撕⒆犹煺娴幕卮穑K霍姆林斯基的心猛地顫動(dòng)了,他攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對小女孩說:“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?!?/p>
這兩則故事何其相似!故事中學(xué)生和小女孩明明犯了“錯(cuò)”,按照常規(guī)思維,他們本應(yīng)該得到電閃雷鳴和狂風(fēng)暴雨的指責(zé)與批評(píng),可他們卻享受到了很高的禮遇――違規(guī)的自行車學(xué)生得到了,警察的微笑并用測速報(bào)告開啟了孩子人生的另一扇窗;折花的小女生的愛心得到了大教育家的充分肯定。而我們每一個(gè)教育工作者看到這兩則故事時(shí),是否感受到了在教育的溫暖,那濃濃的人文關(guān)懷,那溫暖人心的力量。
在教學(xué)中我們也要講究方法,努力做一名有溫度的教師。有一次,陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái),不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽眾全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公雞的頭,強(qiáng)迫它吃米??墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎,還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手,把雞放在桌子上,自己后退了幾步,大公雞自己就開始吃起米來。這時(shí)陶先生開始演講:“我認(rèn)為,教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識(shí)硬灌給他,他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)了也是食而不化,過不了多久,他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性,那效果一定好得多!”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng),為陶先生形象的演講開場白叫好。
正所謂一花一世界,一葉一菩提。每一個(gè)生命都是一個(gè)鮮活的世界,都需要陽光,需要溫暖,需要理解和認(rèn)可,每一個(gè)孩子在成長的過程中,受社會(huì)環(huán)境、家庭背景、性格特征、等方面的影響,難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的不足,犯這樣那樣的錯(cuò)誤,但身為一個(gè)教育工作者更需要學(xué)會(huì)理解、尊重和認(rèn)可學(xué)生,做到不急躁、不極端、不尖銳,講話有溫度,表情有溫度,處理方式有溫度,進(jìn)而讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生在教育的溫度下,自覺地發(fā)生改變,最終卻讓真善美的種子在他們的內(nèi)心萌芽、破土和開花。
教育應(yīng)該是有溫度的,我愿意做一個(gè)有溫度的教師。(孫慧霞)
作為一名小學(xué)教師,每天面對性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書對于一個(gè)人,對于一個(gè)教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。
曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。作文他說,依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí),書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。
寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學(xué)生關(guān)懷。
愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點(diǎn)滴之處。書中共談了一百條建議,每條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,使我深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。
一、愛學(xué)生,須知如何建立良好和諧的師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象?!币虼耍辛己煤椭C的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
二、愛學(xué)生,就須讓他們愛上閱讀。
作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處?!币虼?,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。因此,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
三、愛學(xué)生,就須引導(dǎo)他們?nèi)ソ咏鼘W(xué)好的發(fā)源地。
在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。努力使中等生和后進(jìn)生特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問題。
“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?!币虼宋覀儜?yīng)該愛學(xué)生,這種愛是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。反思我的工作,我要學(xué)習(xí)善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在我們的教導(dǎo)下會(huì)越來越進(jìn)步。我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會(huì)把教師經(jīng)常遇到的棘手問題闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)?,F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做:
一、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對待每一個(gè)孩子,尊重他們,關(guān)懷他們,贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問題我都講了好幾遍了,學(xué)生怎么還不會(huì)呀"這種情況了。因?yàn)榻處熢谥v解的過程中有時(shí)會(huì)忽略學(xué)生能過理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問題的過程中來,以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難,引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問題。學(xué)生這樣獲得的知識(shí)才會(huì)真正的掌握的牢固,真正成為他們的財(cái)富。
三、蘇霍姆林斯基說:"要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"在學(xué)習(xí)過程中"身在曹營心在漢"的學(xué)生不在少數(shù),注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢?我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們的積極性。多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅等等。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)所獲得的一些粗淺的體會(huì),我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,提升我的教學(xué)能力和水平,帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。
讀完這本書,想到一句話,心里的革命靜悄悄。讀的過程中內(nèi)心在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著微妙的變化,書中沒有那種純理論式的長篇大論,有的只是潤物細(xì)無聲的一個(gè)個(gè)鮮活的案例,于我而言,期待那種美好來到自己的身邊。
借用書上的一句話:21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本書中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命————建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是學(xué)生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
印象最深的詞匯:傾聽、串聯(lián)、反芻,當(dāng)這些策略匯聚于課堂,每一個(gè)兒童都被編織在了一起。就像書中寫到的,倘若在十年前,活躍的意見交鋒,教師以巧妙的提問與誘導(dǎo)展現(xiàn)戲劇性,高潮的課堂會(huì)被贊不絕口的捧為優(yōu)秀的教學(xué),然而在近日,即便呈現(xiàn)了議論風(fēng)生的教學(xué)在老師們看來還是不倫不類的教學(xué)。我們的課堂教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng),教與學(xué)是不可分割的過程,教師在教學(xué)中將教材與學(xué)生串聯(lián)起來,把一個(gè)學(xué)生同其他學(xué)生串聯(lián)起來,把一種知識(shí)和其他知識(shí)串聯(lián)起來,把課堂知識(shí)和生活實(shí)踐串聯(lián)起來。但是在實(shí)際的教學(xué)中往往許多的串聯(lián)會(huì)被老師的糾正、提問等切斷,發(fā)言與發(fā)言之間沒有連貫,而反芻的活動(dòng)更容易被忽略。學(xué)生的差異是客觀存在的,理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。只是我們的老師在教學(xué)中往往更關(guān)注一些優(yōu)等生,忽略了新舊知識(shí)的串聯(lián)和每個(gè)學(xué)生的成長。像八木老師的課堂一樣,作者剛開始描述的:教師的言行明顯粗糙,兒童的發(fā)言盡管活躍,但聽下來還是一種教師獨(dú)白的應(yīng)付,是一種思維淺薄的展開方式,但是三年后的變化令人驚喜,他的應(yīng)對策略是不折不扣的接納兒童發(fā)言是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),說起來接納很簡單,但是實(shí)際做起來可能就沒有那么容易了,我們需要耐心等待,切忌焦躁,一步一個(gè)腳印,踏實(shí)前行。
在合作學(xué)習(xí)的課堂里,學(xué)習(xí)是是同新的世界的相遇與對話,是師生基于對話的沖刺與挑戰(zhàn),在第五章看到了很多國外的案例,從墨西哥、波士頓、巴黎等,我感受到了不同國家不同的教室風(fēng)景,對學(xué)生差異的關(guān)注,他們學(xué)習(xí)共同體的思想和和實(shí)踐,互相傾聽、合作學(xué)習(xí)是他們民主課堂最基本的出發(fā)點(diǎn),老師們總是尊重每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí),安靜傾聽孩子們的反應(yīng)。在編組上也是考慮到了每一個(gè)孩子的文化和能力的差異,這樣的小組才具備合作學(xué)習(xí)的條件,我們的課堂也要如是。
最后,借用書中藤田老師的一句話:“我想盡量接近這樣的課,哪怕一步也好。敞開心扉,讓新風(fēng)吹進(jìn)我的心田吧。”讓我們?nèi)諒?fù)一日的努力著。
今天讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的'第21條《興趣的秘密何在》,他說:“所謂上得有趣,這就是說,學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?!?/p>
看到這,使我想到了中國的一句老話:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就是告訴我們同一個(gè)道理:興趣是最好的老師
學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,效率自然會(huì)非常高。那么興趣的秘密何在呢?簡單地說,便是學(xué)生喜歡。因?yàn)橄矚g所以學(xué)生情趣盎然,因?yàn)橄矚g所以課堂效率高。
所以,激活學(xué)生的求知欲,尋找學(xué)生的興趣點(diǎn),才是教師作為文本與學(xué)生之間樞紐的關(guān)鍵所在。激發(fā)學(xué)生興趣還要保持住學(xué)生興趣,才能使一堂課深深吸引學(xué)生,學(xué)生感興趣了,就可以投入無限的熱情,而這些熱情便是他們打開知識(shí)殿堂的大門。
讓我們不斷充實(shí)、錘煉自己,關(guān)注學(xué)情,使學(xué)生對我們所任的學(xué)科充滿興趣,讓我們的教與學(xué)變得更快樂更高效。
我們該怎樣去動(dòng)筆寫好一份心得體會(huì)呢?當(dāng)我們在親身經(jīng)歷中收獲了感悟之后,寫下來會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。記錄下自己的心得體會(huì),以后可以更好回顧和思考,是不是很多人對“故鄉(xiāng)讀書心得”有些疑惑呢編輯為您一一解答,希望您對該文的句子結(jié)構(gòu)感到滿意!
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因,無非是青壯年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化。
首先,魯迅先生在回憶起幼年的飛躍土壤時(shí),描繪了一個(gè)活潑、可愛、干練的農(nóng)村孩子形象。閏土在農(nóng)村知道很多有趣的時(shí)情,這也讓魯迅先生向往農(nóng)村。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅對閏土出現(xiàn)的描寫中,我們可以看到中年人的閏土非常貧乏。貧窮使他不像一個(gè)中年人,而是更象一個(gè)老人。生活的重?fù)?dān)太重了,他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從飛躍地球,我可以看到舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民的苦難生活。我為生活在一個(gè)新中國和一個(gè)新社會(huì)而感到高興。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,有沒有理由****的生活狀況?大人總是認(rèn)為吃飯、穿衣、取暖和學(xué)習(xí)是孩子的全部,但這些恰恰是我們孩子最忽視的。
我們需要自由,我們需要體驗(yàn),我們也需要知道許多新的東西,我們想要快樂的童年,我們想要擺脫束縛!
提起故鄉(xiāng),立即會(huì)想起童年諸多的故事,無論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛,回味時(shí)更多的是笑與淚。對“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情,更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸。《故鄉(xiāng)》一文中,重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而那種記憶是美好的,難以磨滅的。
就如同閏土的形象始終是可愛的少年,但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好,前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗(yàn),造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的,是繁雜的,“剪不斷、理還亂”,卻又無從逃避,帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀,慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。
故鄉(xiāng)并沒有那般夢幻的風(fēng)景,卻總被描摹成一幅畫,只是色彩的濃淡不同,都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)實(shí)則沒有什么可紀(jì)念的,終究是過去的夢幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉,留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息,往往對未來也殘存著夢想和希望,希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮,在一個(gè)美好的新天地中生活。
正如文末寫道:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
小說中的故鄉(xiāng),一個(gè)是少時(shí)記憶中的,一個(gè)是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實(shí)的。
我記憶中的故鄉(xiāng),是以少年閏土的形象為中心,描繪了青年人迷戀的情景:一輪金月掛在深藍(lán)色的天空,月亮下是海邊的沙灘,長著無盡的綠色西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:
稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,沒有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個(gè)五彩繽紛的世界?!耙粋€(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了?!薄ⅰ霸铝恋紫?,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。
你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和-諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的世界。
回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心純潔、自然、活潑、敏感,充滿美麗的幻想和豐富的想象。
它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,給自己展開了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。
少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是由封建禮法組織的,而是平等相處的玩伴,是一種友誼,不是主人或仆人。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。
他們之間的情感交流是暢通無阻的,沒有任何顧忌和猶豫。重讀他們之間的對話,我們可以感覺到他們的交流是不受限制的,也沒有太多的興趣思考。少年閏土來到城里,“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話,也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。
總之,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和-諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心態(tài)是不固定的,那種兒時(shí)的良好友誼是不可能永遠(yuǎn)保持下去的。生活讓閏土變了,“我”自然也變了,之間的情感一下子復(fù)雜起來,相處也變得越發(fā)困難、沉重起來。
回到家鄉(xiāng),卻失去了家鄉(xiāng)的記憶,失去了當(dāng)年的玩伴,失去了童年的美好記憶。
讀《故鄉(xiāng)》有感
讀了魯迅的小說,我印象最深是那篇《故鄉(xiāng)》,而此書中印象最深的還數(shù)那最后一段話“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
這句話對當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有獨(dú)到的詮釋。首先是對《故鄉(xiāng)》這篇文章。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無所謂無。
如果人們?yōu)橄M鴬^斗,那么他們就能實(shí)現(xiàn)自己的希望,實(shí)現(xiàn)自己的理想,迎來幸福的新生活。也就是說,如果我們只有一個(gè)美好的愿望,不去探索實(shí)踐,希望就必然失敗,這等于沒有,雖然實(shí)現(xiàn)“希望”有很多困難,但只要我們?nèi)ヌ剿鲗?shí)踐,就有實(shí)現(xiàn)的可能。
總結(jié)的說就是,希望之路是走出來的路,是實(shí)踐出來的路,是探索得來的路。
其次是要說說這句話單單對故事里的人的總結(jié)。魯迅和閏土而是都是伙伴兒,長大后,魯迅的機(jī)遇與抱負(fù)好,比起閏土來,的確是闊點(diǎn)。但這并不意味著閏土不抱有希望。
魯迅的希望是提倡白話文,提倡封建禮教;飛躍大地的希望是有足夠的食物和幸福的家庭。每個(gè)人都有自己的希望。這些希望不是對是錯(cuò),是好是壞。它們都是美好的希望。加之兩個(gè)人都為之奮斗,可兩個(gè)人的境況卻不同。
但是這好像是命運(yùn)如路一般,你不走你不會(huì)知道它的盡頭是哪里。人類活了這么久,昭示的各個(gè)命運(yùn)都已出來了,這不得不引人默嘆,人的命運(yùn)就像注定一般,前人的路足矣。不過想一想宏兒與水生,魯迅先生當(dāng)然不希望宏兒和水生也像自己與閏土一樣之間有如此深的隔膜,由此可以看出末句話也似魯迅先生的一種無奈,他不希望自己與閏土所走的路也是宏兒與水生所走的路。
同樣那個(gè)豆腐西施顯然也是一條路,從文中也可以看出魯迅先生并沒有對她進(jìn)行鞭策,的確,魯迅先生充分尊重每一個(gè)命運(yùn),正如他所表達(dá)的每個(gè)命運(yùn)也有各自苦難形成的經(jīng)歷,至少也是個(gè)過程。
然后我要談?wù)勥@句話與魯迅先生一生的信奉的關(guān)聯(lián)。魯迅先生倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)。我想他認(rèn)為,本來就沒有什么白話文,也不存在要不要倡導(dǎo)白話文的爭端。
白話本是中國語言文化長期積累和發(fā)展的產(chǎn)物。我們不能說它發(fā)展的所謂時(shí)間、地點(diǎn)和人。換言之,白話文的形成與否無所謂,它只是自然形成的。并且魯迅先生相信,白話文也是一條實(shí)實(shí)在在的路子,說它的人多了,寫它的人多了,用它的人多了,大家廣泛的使用它也會(huì)成為一個(gè)必然的趨勢。
最后,我還想,對我們來說,這是一條經(jīng)驗(yàn)之路,這不是強(qiáng)求,前人都會(huì)自然的碰碰、探探、走走,經(jīng)過長期的積累,就必定意味著經(jīng)驗(yàn)的形成。
不過,我還覺得,末句改成這樣會(huì)更好:這正如地上的路;其實(shí)地上本就有路,走的人多了,也便不成為路。也許這樣反著說,反倒更符合魯迅先生諷刺激進(jìn)的文筆,表意也不失清晰,可體現(xiàn)部分人隊(duì)白話文的不尊重。
但是,這也僅是己見,值得商榷。
中國有個(gè)很溫暖的詞語叫落葉歸根。漂泊了一生的人,到了垂暮之年,回到闊別多年的家鄉(xiāng),過那種享樂于田園生活的恬淡,閑適生活,是多少人求之而不得的啊。就像作者,自此一別,已是一生。
就像無根的浮萍,就算在自由,能游遍千山萬水,也始終沒有一個(gè)最終的歸宿,能讓他由身到心安定下來。
讀過小學(xué)生作文:2018年8月16日讀過紅色蕨類的故鄉(xiāng),這是一只感人的動(dòng)物**,它給我們講述了一個(gè)充滿愛的故事。
剛看到這本書的封面,我對書名感到非常驚訝。
于是,我懷著這個(gè)問題,抱著弄明白故事的意志,讀完了這本書。
這本書的主人公是小男孩比利。他最大的愿望是得到兩只浣熊獵犬。
為了實(shí)現(xiàn)他的愿望,他把獵物賣給了漁夫,在山里尋找漿果。
經(jīng)過兩年的漫長時(shí)間,比利終于得到了兩只屬于他獵犬——老丹和小安。
比利成功地訓(xùn)練了兩只獵犬,但在他們成功的背后,他們付出了很多努力。
老丹和小安是一對組合。它們的勇敢和聰明使它們在獵浣熊比賽中贏得了冠軍。
在與山獅的搏斗中,老丹受了重傷,為了保護(hù)他的主人比利而奄奄一息。
讀啊讀啊,我的眼睛都濕了,老丹的行為深深打動(dòng)了我,眼前似乎有一幅畫:老丹和山獅在互相咬。
我希望丹能勇敢地站起來,但他死了。
小安十分傷心,絕食而死。
最后,在老丹墓和小安之間,長出了一種紅色的蕨類植物。
傳說紅色蕨類植物生長的地方是神圣的,因?yàn)橹挥刑焓共拍芊N植蕨類植物的種子。蕨類植物的出現(xiàn)表明他們有永生。
我忍不住在眼眶中打轉(zhuǎn)的淚珠,心里有一種說不出的滋味,是為了獵犬和比利而難過,是因?yàn)槊篮玫慕Y(jié)局而高興。
人與動(dòng)物也是有情感的。
在鄉(xiāng)下的奶奶家里,有一只小狗,它的身體是黑色的。
它十分溫順,有時(shí)還會(huì)舔我們的腳呢。
我記得有一次我們回杭州的時(shí)候,它是從它的小房子里出來的。
它嘴里叼著一些塑料袋,慢慢地跟在我們后面。然后它把袋子放在地上,搖著尾巴,好像在說:這些袋子可以為你裝東西!它默默地看著我們在車?yán)?,直到我們消失在它的視線里。
等我們走了,它才慢慢地走回家。
讀完這本書,我堅(jiān)信動(dòng)物和人類有同樣的感情。動(dòng)物是人類最忠誠的伙伴,因?yàn)槔系ず托“仓g的紅色蕨類植物給了我們答案。
但我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物,而不是傷害它們,讓它們快樂地成長。
看到這書的名字,對我而言,必定索然無味。
但是像汪曾祺這樣的作家曾經(jīng)寫過食物嗎?憑著這一點(diǎn)點(diǎn)的好奇,我還是翻開了書頁,不一會(huì)兒便找到了答案:總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),‘南甜北咸?hào)|辣西酸’,都去嘗嘗。
對食物如此,對文化也是這樣。
僅憑著這一兩頁的文字,我就對汪曾祺這位學(xué)者佩服得五體投地。
他寫我們知道的烹大蝦、烤全羊、油炸辣椒拌飯,也寫涼拌元妥、油餅就蒜……引人入勝。
我開始認(rèn)真看這本散文集。
汪曾祺介紹食物,也穿插著介紹經(jīng)歷的往事、文化、名人和文學(xué),還從許許多多小事中尋找出生活的真諦。
他寫老北京賣豆汁兒的攤子里咸菜不要錢,一位保定人坐下要了一碗咸菜;寫自己在王二的攤子上花二十文錢買一小包炒豌豆,撒上點(diǎn)鹽,走到家門口也就吃完了;寫有人家將煮熟的大粒蠶豆用線串成佛珠給孩子掛在脖子上,一顆顆剝著吃;寫映時(shí)春飯店里能干的堂倌,點(diǎn)菜、上菜、結(jié)賬算錢,全部由他一人來管,一刻不停,頭腦卻清晰靈敏;寫緬甸人賣餌絲,緊挨著國界線,這邊遞過去人民幣,緬甸女孩遞來餌絲……很有意思。
我認(rèn)為我們也應(yīng)該這樣做。我們不應(yīng)該錯(cuò)過生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),去尋找生活中有趣的一面。
他寫到沽源的馬鈴薯研究站時(shí),說自己發(fā)現(xiàn)了馬鈴薯兩種不同的花香,對著馬鈴薯畫畫,到山上烤蟈蟈吃,讓我感慨深刻:一個(gè)人,遠(yuǎn)離了家人和故友,獨(dú)自生活在荒涼的絕塞,也能夠樂觀地生活,這樣的人心胸是多么的開闊呀!他寫自己坐在街邊灘頭的矮腳長凳上,要一碗老豆腐,就半斤旋烙的大餅,夾一個(gè)薄脆,吃得香噴噴的。
在攤頭吃飯說明他當(dāng)時(shí)并沒有什么錢,但也能想辦法把生活過得有滋有味。
這本書中許多細(xì)節(jié),也足足能夠說明他學(xué)問鉆研得很深,還博覽古書。
他寫葵就寫了一個(gè)章節(jié)。
從《十五從軍征》中的句子采葵持做羹中提問:葵怎么能做羹呢?后來我發(fā)現(xiàn)了很多書,終于知道我以前說的是現(xiàn)在的東建菜!
他寫鯉魚時(shí),說寫《水滸傳》的施耐庵和羅貫中吃鯉魚是外行,因?yàn)樽詈玫孽庺~是三斤左右的,吳用要吃十四五斤的魚,太重了不好吃了。
這么厚的《水滸傳》,汪曾祺老先生真是看得細(xì)致,并且敢于批判別人的不足。
我希望評(píng)論家和作家,特別是老作家,能有一個(gè)更混合的口味,不要偏食。
不要對自己沒有看過的作品輕易地否定、排斥。
不要像我的那位同鄉(xiāng)一樣,問道:‘這個(gè)東西能吃?為什么要吃這種東西?’我希望他們能***似苦瓜的作品,能吃出一點(diǎn)味道來。
有些人總是想把自己的一套強(qiáng)加給別人,而不僅僅是文化。
比如文學(xué),就不必要求大家都寫‘主旋律’。
... 從很多地方都可以看出,他在生活中比別人吃得多,寫作的主題也比別人新鮮;他也敢于批評(píng)和說出自己的真實(shí)想法。
《故鄉(xiāng)的食物》對我來說感觸猶深,不僅僅了解到了許多我從沒吃過的食物,讓我眼界大開,也讓我深刻地了解了汪曾祺這個(gè)人。
口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn),也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)。
《故鄉(xiāng)的蘆葦》是201x年中國少年兒童新聞出版總社社出版的圖書,作者是樊發(fā)稼。以下是我家鄉(xiāng)蘆葦讀后,歡迎閱讀和參考!
在作者的故鄉(xiāng)里,故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情,文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花,雖是略寫但是足足可以表明作者對他的故鄉(xiāng)的思念和作者對故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛,更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人。
最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦,他利用花花草草們的襯托,更生動(dòng)的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用,贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神,思鄉(xiāng)之情才得以升華。
作者在文中這樣描寫蘆葦:對于故鄉(xiāng)的農(nóng)民來說,他是取之不盡的建筑材料:常用它搭瓜棚、豆架,打籬笆,編葦席、葦簾子。
用蘆葦蓋房子,冬暖夏涼;每年春節(jié),我們都要給孩子們做五彩繽紛的燈籠和八角燈,一定要用蘆葦做支撐;蘆米還可以用來做風(fēng)箏,編制各種手工藝品,撒上芬芳的蘆葦葉,可以用來做粽子;白雪皚皚的蘆根,又甜又脆,可以食用,也可以**
蘆葦有很多用途,對人類生活非常有用。我希望你能保護(hù)好蘆葦,不要損壞它。
在大家過端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的,如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉,那香甜的粽子少了蘆葉的清香,會(huì)不好吃的。
蘆葦對我們大家都很重要,不能損壞。
今天,我讀了故鄉(xiāng)的蘆葦,很受感動(dòng),故鄉(xiāng)的一草一木,一情一景奮動(dòng)著作者的縷縷情思,文中作敘述的小河,野花,沒菜花,棉花。雖是略寫,但經(jīng)過作者飽蘸深情的筆,都顯現(xiàn)的非常美麗,迷人。作者博物館從它的作襯托,然后突出描寫蘆葦樸實(shí)而又蓬勃的生命和極其廣泛的用途,贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神,思鄉(xiāng)之情由此得以升華。
回不去的故鄉(xiāng)
《中國在梁莊》的作者是梁鴻,1973年生于河南省鄧州市穰縣,2003年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,現(xiàn)為中國青年政治學(xué)院中文系副教授,為中國人民大學(xué)文學(xué)院博士后,致力于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,文藝思潮研究。201x年11月,《中國在梁莊》獲201x年度"茅臺(tái)杯"人民文學(xué)獎(jiǎng)非虛構(gòu)作品獎(jiǎng)、《亞洲周刊》201x年度非虛構(gòu)十大好書、新浪201x年度十大好書和《新京報(bào)》201x年度文學(xué)好書。
該書是梁鴻教授分別于20xx、20xx年間用近5個(gè)月的時(shí)間深入河南穰縣一個(gè)小村落,進(jìn)行調(diào)查采訪而完成的,大約10多萬字,由江蘇人民出版社出版。記述了河南穰縣梁莊近30年來的變遷,以近似紀(jì)實(shí)手法呈現(xiàn)了梁莊在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題:家鄉(xiāng)新建和老舊的建筑、孩子的教育、老年人的留守、年輕人的逃離、情感的空虛、選舉的悲哀等問題。
在這本書中,作者并沒有形成一些結(jié)論性的東西,但在字里行間,我們可以理解一些作者的觀點(diǎn)。她否認(rèn)農(nóng)村完全淪陷了,但接受了農(nóng)村到處是窟窿的事實(shí)。她不認(rèn)為農(nóng)民的處境已經(jīng)到了最困難的階段,但同意整個(gè)社會(huì)最嚴(yán)重的問題集中在農(nóng)民和農(nóng)村。
同時(shí),*對于農(nóng)民工來說,各種政策和對農(nóng)村的努力似乎都無濟(jì)于事。農(nóng)村正在加速衰落,它正在向城市的模式跑去,就像一個(gè)巨大的城市贗品。--
在這本書中,作者沒有強(qiáng)有力的話語,也看不到明顯的傾向性話語。我們可以感受到作者是在以一種相對冷靜的、客觀的立場來呈現(xiàn)鄉(xiāng)村圖景。正如梁鴻教授本人所說,她只是以海歸的身份再次進(jìn)村,所以她沒有用啟蒙的視角。
這是一次回到生命開始的旅程,再次感受地球,感受那片土地上親人的心靈。這本書是一個(gè)展覽,不是一個(gè)判斷或結(jié)論。梁莊顯然是中國當(dāng)前農(nóng)村的真實(shí)寫照。面對不可抗拒的城市化進(jìn)程,我們只能體驗(yàn)是鼓掌歡呼還是保持沉默。
在留守兒童問題上,梁莊留守老人芝阿姨也知道,雖然外出打工能致富,但孩子的教育確是是個(gè)問題。農(nóng)村教育質(zhì)量相對較低。年輕人外出打工,不管孩子,爺爺奶奶只能勉強(qiáng)吃穿暖,不能教育。沒有辦法指導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)問題。老人們也知道孫子長期留在自己的身邊,會(huì)給孩子帶來父母子女分離,家庭割裂,情感傷害等心理問題,但面對忙于在外奔波的子女,面對現(xiàn)實(shí)生活的壓力,芝嬸奶奶也只能用"那有啥門,大家都是這樣子"來沖淡這一切的痛苦。
留守兒童不只是梁莊才存在,大部分的鄉(xiāng)村都存在這一社會(huì)問題。祖國的未來,祖國的花朵都是這樣培育出來的,怎么能茁壯成長呢?所以現(xiàn)在寒門出貴子越來越少。
有人說過,往上數(shù)三代,都是農(nóng)村出來的。在作者的敘述中,有著身為一個(gè)觀察者的平實(shí)、清醒、客觀,卻又時(shí)刻讓人感受到其中所飽含的對與故土的深情與眷戀。這份紀(jì)實(shí)文本,從社會(huì)學(xué)角度看,可能不夠高屋建瓴。
然而,它確實(shí)如此鮮活,如此具體。讓我們看到中國農(nóng)村痛苦的現(xiàn)實(shí),讓大家讀這本書,都會(huì)捫心自問:為什么我們的農(nóng)村今天會(huì)走到這一步?
這是中國農(nóng)村的現(xiàn)狀,必須引起我們的深思。正如書中所說:有的中國在北京,有的中國在重慶,有的中國在西北,有的中國在沿海,但更多的中國在梁莊。
面對一個(gè)如此復(fù)雜的社會(huì)問題,不是一兩個(gè)方案都可以解決的。但我們社會(huì)可以試著步步推進(jìn)。解決這一問題,如加快發(fā)展適合本地區(qū)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入,使大量外流的農(nóng)民工返回家鄉(xiāng),這樣家長在發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)的情況下,可以照顧并教育子女,充分發(fā)揮家庭難以取代的教育功能。
在推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),全社會(huì)應(yīng)共同努力,逐步消除城鄉(xiāng)二元體制,如推進(jìn)戶籍制度、城鄉(xiāng)就業(yè)制度、教育制度和社會(huì)保障制度改革等。只有這樣才能解決留守兒童入城難的問題。
可見,中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以來,農(nóng)村文化、情感、生活方式和心理結(jié)構(gòu)的變化是一個(gè)巨大的矛盾。這種很難用對錯(cuò)來衡量的矛盾,使我們困惑、猶豫、高興、悲傷。
農(nóng)民工外出打工,滯留家庭,對于未來社會(huì)的發(fā)展,我認(rèn)為這將是一件非常可悲的事情。農(nóng)民為了生活不斷往外跑,但卻很少時(shí)間與孩子們相處,這很容易會(huì)現(xiàn)成一個(gè)潛移默化的分離狀況。但是不出去工作解決不了生活的基本需要,所以在中國,最困難的是農(nóng)民,最悲哀的是農(nóng)民。
即使在農(nóng)民工的心目中,教育也不再是孩子未來的唯一出路。在中國大學(xué)嚴(yán)重?cái)U(kuò)招的年代里,在中國大學(xué)嚴(yán)進(jìn)寬出的時(shí)代,農(nóng)村的孩子花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢考上重點(diǎn)大學(xué),畢業(yè)之后能順利找到一份工作,提高自己家里生活水平已經(jīng)不錯(cuò)了。但現(xiàn)實(shí)是,相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生的月薪不如農(nóng)民工,更不用說靠自己買房、結(jié)婚成家了。
現(xiàn)在的學(xué)歷就像坐火車,研究生坐臥鋪,本科生坐硬座,專科生買站票,高中生在廁所旁站著,初中生逃票,火車一到站,都要下去找工作的,老板不會(huì)關(guān)心你是什么學(xué)校畢業(yè)什么學(xué)歷,他只會(huì)關(guān)心你會(huì)干什么能夠創(chuàng)造多少利潤。關(guān)心的人能找到好工作,能力不是特別強(qiáng)的人能找到好工作,但大多數(shù)人只能找到一份只能解決自己溫飽問題的所謂“白領(lǐng)”工作,有些人甚至找不到工作。
作為一個(gè)在農(nóng)村長大的讀者,我非常喜歡這本書。誠如梁鴻教授所言,從小而言,村莊的潰散使鄉(xiāng)村人成為沒有故鄉(xiāng)的人,沒有根,沒有回憶,沒有精神的指引和歸宿地。往大里說,村莊在某種意義上是一個(gè)民族的子宮,它的溫暖、它的營養(yǎng)度、它的整體機(jī)能的健康,決定著一個(gè)孩子將來身體的健康度、情感的豐富度和智慧的高度。
面對這樣潰散無根的村莊,我們這個(gè)民族將何去何從,我們這些從鄉(xiāng)村走出來的個(gè)體又何以安放自己的靈魂?也許,對我們來說,從離開的那一刻起,我們的家鄉(xiāng)就再也回不去了。
作者:改革發(fā)展研究中心張寧
提高自己寫作和思考能力的一種方法是不斷寫心得體會(huì)。你知道一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)需要包含哪些方面嗎?在我的觀點(diǎn)中,“高中讀書心得”這篇文章非常值得注意和強(qiáng)烈推薦給您。請注意,這份資料僅供參考,具體操作需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行。
美國人很會(huì)拍傳記片和勵(lì)志片,比如《阿甘正傳》、《國王的演講》、《社交網(wǎng)絡(luò)》等,都讓人經(jīng)久難忘,深受啟迪。
當(dāng)我開始觀看《成事在人》的時(shí)候,只是對它的名字有點(diǎn)感興趣,因?yàn)檫@與“謀事在人,成事在天”的中國式想法有點(diǎn)相悖;另外,看到主人公是前南非總統(tǒng)曼德拉時(shí),讓我有了堅(jiān)持看下去的另外一個(gè)理由。慢慢的,這部電影卻是如此深深地吸引我。
這是一個(gè)簡單的故事,但是視角獨(dú)特,敘事細(xì)膩。電影圍繞著兩條線索展開:一條是曼德拉與橄欖球隊(duì)隊(duì)長皮納爾的交往,最終獲得1995年英式橄欖球世界冠軍,為新生的南氟內(nèi)民族的融合做出了巨大的貢獻(xiàn);另一條是更為有趣的曼德拉的黑人保鏢和白人保鏢之間的故事,將可能昨天還可能是敵人的白人保鏢留下來,顯示了曼德拉個(gè)人的勇氣和信念。兩隊(duì)保鏢從事著相同的工作,卻有著不同的經(jīng)歷和愛好,最終走向融合和理解,是南非民族和解的另一個(gè)縮影。
在觀看的過程中,我關(guān)心的是曼德拉的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
第一,有一個(gè)明確的目標(biāo),更要有一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。建立一個(gè)消除種族隔閡的新南非,是曼德拉的理想和奮斗目標(biāo)。他選擇了一個(gè)相當(dāng)小的切口,將一支原來由白人組成的“白人的”橄欖球隊(duì),變成“南非的”人民的球隊(duì)。相較于當(dāng)時(shí)南非面臨的失業(yè)、人口、經(jīng)濟(jì)和犯罪問題,一支橄欖球隊(duì)的確是一個(gè)小問題,但是這個(gè)小問題卻是當(dāng)時(shí)南非種族隔離的標(biāo)志。曼德拉以他豁達(dá)與寬容的胸懷,平易與智慧的交流方式,最終把問題解決。獲得世界冠軍,使得橄欖球成為南非人全民喜歡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了民族之間的和解。
我們在領(lǐng)導(dǎo)自己的學(xué)校的時(shí)候,需要學(xué)習(xí)他的這種做法。從小處著手,但是這個(gè)小處需和文化有關(guān),需和自己要解決的核心問題有關(guān)。
第二,有著與民交往的愿望,還需有與人交往的技巧。記住每一個(gè)人的名字,關(guān)心他們的家人,這些是西方人交往平常事;選用一些詩、歌或名言警句,智慧地表達(dá)自己的觀點(diǎn),也是一個(gè)不錯(cuò)的技巧。身為總統(tǒng)的曼德拉與普通公民的交往,應(yīng)該是民主的一個(gè)真實(shí)的側(cè)影。
我們在自己的學(xué)校里,你也會(huì)常常走到學(xué)生和教師之間,但是如何展開有效、有益的溝通,卻不是一件簡單的事情。
我從淇水而過,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了你。
你依偎在一個(gè)男子身旁,優(yōu)雅地邁上了船。坐在船頭,悠悠河風(fēng)吹不散你眼中的笑意。到了頓丘,你依依不舍地拉著他的手,鼓足勇氣紅著臉用力擁抱了他,口中念念有詞:“將子無怒,秋以為期?!?/p>
我打復(fù)關(guān)走過,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了你。
你一個(gè)瘦弱的女子,獨(dú)自來到殘?jiān)珨啾?,小心翼翼地爬上那倒塌的墻,伸長了脖子焦急地望著,挑兮達(dá)兮,在垝垣兮,一日不見,如三月兮。
悄悄地,我來到你身旁。
沒有望見你那心上人,心中的失落使你落了淚;在淚光中,隱約看到了他的身影,掛淚的臉頰綻開微笑。你用龜板占卜,用蓍草占卦,沒有絲毫的不吉利。
悄悄地,我躲在桑樹后。
那男子駕著喜慶的馬車來了,你幸福地帶上嫁妝登上馬車。那紅撲撲的臉恰似二月海棠,最是那一低頭的嬌羞。門外的桑樹枝繁葉茂,在風(fēng)的鼓舞下為你奏樂。馬車吱吱,桑樹沙沙,鈴兒叮叮,那絲絲情,濃濃意在空中輾轉(zhuǎn)成了歌。
時(shí)隔多年,我不經(jīng)意間路過你的窗外。
你的臉蒼白,你身形消瘦。我探頭望向你的閨房,冷寂凄清,景象蕭索。你顫抖著在泛黃的宣紙上寫下:“于嗟鳩兮,無與士耽?!眱尚星鍦I淌下,泛開了紙上的墨,心中的傷。
你似乎在凄苦的淚光中看見了我,眼中磨去了愛意,替之的是悔恨。你斷斷續(xù)續(xù)地向我訴苦楚,字字帶血,句句穿腸。你把美好生生撕裂開,給世人深刻警示。美好的誓言經(jīng)歲月碾壓只剩蒼白的灰燼,“亦已焉哉?!蹦阈闹惺墙饷摵桶?。
我從淇水而過,想起你戀愛的甜蜜;
我打復(fù)關(guān)走過,想起你焦急的身影;
我從窗外經(jīng)過,想起你苦澀的淚光。
不知不覺中,我來到你家門外,門外的桑樹已老,一片片黃葉旋轉(zhuǎn)著跌落,門上的紅漆星星點(diǎn)點(diǎn),一陣風(fēng)吹過,木門發(fā)出“吱呀”的哀嘆聲。
寒假中,我讀了一本書,書名叫《白象家族》。這本書的作者是沈石溪。
我讀完這本書,懂得了一個(gè)道理:如果你對動(dòng)物好的話,小動(dòng)物們就會(huì)成為你的朋友。一直陪在你的身邊,假如,你對這個(gè)動(dòng)物不好的話,那這個(gè)動(dòng)物就會(huì)報(bào)復(fù)你。
我以前,撿了一條流浪狗,它長得非常丑,可是在我的眼里它是多么的可愛??墒钱?dāng)我把流狼狗帶回家時(shí),爸爸就不同意,我只能讓它在我們家住一天,他睡在毛毯上,早上起來爸爸就讓我趕走它,可是我不同意,為了一只狗我跟爸爸大吵了一架,沒有辦法我只好讓它在外面睡。有一天,它丟了,我急得連忙找沒有換衣服就到外面找,我穿著睡衣四處找,我不停地叫:“球球,你在哪里?你快出來!當(dāng)我不停再叫時(shí),它出現(xiàn)了,我抱著它哭,他見我哭了,它自己也留下了眼淚。
我希望大家不要?dú)埡?dòng)物,你要是真心對它,它也會(huì)真心對你。
約翰洛克的《教育漫話》是一部影響深遠(yuǎn)的世界教育名著。洛克在第二頁就指出教育的重要性,“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯,教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的。”家庭教育非常重要,當(dāng)孩子在家里受到了錯(cuò)誤的教育再接受學(xué)校教育就有點(diǎn)困難。
洛克在書中談了德行、智慧、禮儀和學(xué)問等方面問題。其中他最重視德行,他說“我認(rèn)為在一個(gè)人或者一個(gè)紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的?!薄叭绻麤]有德行,我學(xué)得他今生來世就都得不到幸福。”
教書育人,育人是第一位的,我認(rèn)為在現(xiàn)行教育體制下多數(shù)學(xué)校對教學(xué)成績抓得力度更大一些,大考小考不斷,德育也不應(yīng)忽視,應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地開展德育活動(dòng)。一個(gè)學(xué)生的德行若出了問題,一生的幸福就毀了。
德育自古就很受重視,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!薄洞髮W(xué)》里提到修身齊家治國、平天下。修身是基礎(chǔ),“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!薄八^修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心?!惫糯鷮ζ返陆逃匾?,不像現(xiàn)代教育這么功利化,考什么學(xué)什么,而是詩書禮樂等全面發(fā)展。
《教育漫話》中論述懲罰的文字不少。當(dāng)今中國的教育是談“罰”色變,正當(dāng)?shù)膽土P也可能會(huì)被家長以體罰之名訴之媒體,不良媒體為吸引眼球連篇累牘地報(bào)道,絲毫不慮及社會(huì)影響,導(dǎo)致很多老師在管理學(xué)生上明哲保身謹(jǐn)言慎行,而有的學(xué)生日益肆無忌憚,不少老師感慨現(xiàn)在的學(xué)生越來越不好管。過猶不及,體罰是懲罰的極端,沒有懲罰的教育也是不完整的。
“如果兒童所畏懼的或所感到的只是它所給予的痛苦,則鞭撻的好處并不多,因?yàn)橥纯嘞麥绲煤芸欤瑑和瘜τ谒挠洃浺矔?huì)同時(shí)忘卻。但是我覺得有一種過失兒童是應(yīng)受鞭笞的,兒童應(yīng)受鞭笞的過失也只有這一種,這就是頑梗,或者反抗。在這種情形之下,我主張?jiān)诳赡芊秶鷥?nèi)把鞭撻所給的羞辱作為懲罰的最大部分,不是痛苦。惟有使他們由于做錯(cuò)了事和被打而感到害羞,才是真正的德行上的制裁?!?/p>
洛克主張慎用鞭撻,“鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。因?yàn)檫@種懲罰的方法,除了使兒童對于使得自己遭受鞭撻或呵叱的錯(cuò)誤行為發(fā)生一種羞恥與恐怖的心思以外,是決不能再有別的好處的”,久而久之,“這種奴隸式的管教,所養(yǎng)成的也是一種奴隸式的脾氣?!?/p>
“它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上了一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束?!苯逃模献釉?,“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也?!?/p>
在這本書中,作者還談?wù)摿梭w育和智育等方面的問題,深入淺出又富有哲理。
我用了十幾天的時(shí)間把這本書又讀了一遍,重點(diǎn)章節(jié)讀了兩遍,做了兩千字的摘記。合上書還想去讀,這是一本真正的教育經(jīng)典,隔一段時(shí)間再讀又會(huì)有新的收獲。
書,是人類精神的糧食;是人類進(jìn)步的階梯;是人類的良師益友。書,它帶給我豐富的知識(shí),帶給我為人處事的方法,甚至帶給我無窮的快樂。在寒假期間,我又讀了一本好書,讓我感觸萬分,這本書名叫《感謝有你》。
《感謝有你》叢書,抓住了“感恩”這兩個(gè)字,描繪了一個(gè)個(gè)愛的瞬間,講述不一樣的感恩故事。其中,讓我印象最深的是:一個(gè)世界上最棒的父親,在生活中的每一細(xì)節(jié)中都表達(dá)著他對自己兒子的愛意。而兒子做得也很好,不在父親身邊時(shí)不間斷地寫信,電話,讓他們緊密地聯(lián)系在了一起?!笆澜缟献畎舻母赣H”的稱號(hào)足以讓父親欣慰。最后,在父親離開之前,病榻上的一句“我愛你”更是發(fā)自真心飽含真情。
在20xx年里,汶川大地震是一場突發(fā)的災(zāi)難,讓我們看到了愛的偉大,因而讓我們通過一種極端的方式,學(xué)會(huì)了感恩。我們看到,災(zāi)難襲來的時(shí)候,母親勇敢地頂住落下來的磚瓦和石塊,讓年幼的孩子受到了保護(hù);有老師冒著生命危險(xiǎn),一次次沖進(jìn)隨時(shí)可能倒塌的房屋,將學(xué)生一個(gè)個(gè)搶出;還有冒死搶救同學(xué)的學(xué)生、不顧危險(xiǎn)堅(jiān)持做完手術(shù)的醫(yī)生,以及迎著困難勇敢沖上去的人民子弟兵,等等。這些人,都讓我們感到,我們生活在一個(gè)充滿愛的世界中,我們唯有以感恩的心面對這個(gè)世界。
感恩是一種文明,是一種品德,也是一種責(zé)任。它是每個(gè)人都應(yīng)該有的基本的道德準(zhǔn)則,是做人最起碼的修養(yǎng),也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對于今天的我們來說,它不是簡單的回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,它更是一種責(zé)任,一種意識(shí),是我們健全人格的表現(xiàn)。我們只要有一顆感恩的心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己周圍的世界是多么的美好,我們的生活是多么的和諧,幸福。
徐本禹說:“我愿做一滴水,我知道我很渺小,當(dāng)愛的陽光照在我身上的時(shí)候,我愿意毫不保留地反射給別人?!笔堑?,愛是需要我們傳遞的,讓我們懷著感恩的心去表達(dá)感激吧!
這天,我細(xì)細(xì)品味了一本經(jīng)典名著——《湯姆叔叔的小屋》。看了這本書,讓我記憶最深刻的人物有兩個(gè):一個(gè)是湯姆,他忠心耿耿,全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)是哈里,他和他的父母,歷經(jīng)艱險(xiǎn),最終成功地抵達(dá)加拿大。
這本書中,湯姆的遭遇令人同情。在奴隸們紛紛逃跑的狀況下,他自我沒有逃跑。他從小就忠順于主人,甘愿聽從主人擺布。在這期間他被轉(zhuǎn)賣到新奧爾良,成了奴隸主海利的奴隸。在一次溺水事故中,湯姆救了一個(gè)奴隸主的女兒的命,孩子的父親從海利手中將湯姆買過來,為主人家趕馬車。不久主人在一次意外事故中被人殺死。于是湯姆又被拍賣掉了。
從此,湯姆落到了兇殘的奴隸主萊格利手中。萊格利經(jīng)常任意鞭打奴隸們。湯姆忍受著痛苦的折磨,最后為了幫忙兩個(gè)女奴逃跑,湯姆被打得皮開肉綻,但是他最后什么都沒有說。在他奄奄一息的時(shí)候,他之前的主人來買湯姆,但是湯姆最終遍體鱗傷地離開了人世。
看了這本書后,我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干,還有樂于助人的好品質(zhì),我必須要向他學(xué)習(xí)!
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