推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章從不同角度剖析了“領(lǐng)導(dǎo)力與職業(yè)素養(yǎng)”這個(gè)話題,閱讀作者寫的作品之后,自己能學(xué)到的知識很多,感悟也不少。我們可以通過撰寫讀后感的方式把閱讀后的感想記錄下來,你之前寫過作品的讀后感嗎?希望我們的建議能夠?yàn)槟峁└嗟念I(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)素養(yǎng)指導(dǎo)!
在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn),他們的成長環(huán)境和背景也不盡相同。即使是雙胞胎,面貌相似、生活條件一樣,但他們終究是不同的個(gè)體,人生際遇和休閑興趣也各有差異,所以我們何必強(qiáng)求自己事事實(shí)與別人相同呢?不要一味的模仿別人,怕自己落伍了,就趕緊有樣學(xué)樣和大家一起流行。
人之所以可貴,在於能自我主宰,愛自己就是能深刻了解自己,認(rèn)識自己,接納自己的一切,一言一行都有自己的個(gè)性,做自己的主人,認(rèn)清自己,肯定我們站在靈魂的角度,來審視,尋找靈魂的風(fēng)景,生命中的靈魂并非寧靜的港灣,而是在寧靜中不斷提升與取舍的滾滾潮意。肉體的欲望源自靈魂的驅(qū)使,透視并散發(fā)著心靈疑問的不同走向,在驅(qū)使中綻放完善的一種肢體格式及社會(huì)語言!
時(shí)間的禪行,心靈的禪悟,浸潤著靈魂的沃土,滋生著世象繁雜靈魂的景觀。縱橫幻形之門的審視,更好的了解生命現(xiàn)象中的苦惱與悲哀,美與丑、雅與俗、溫柔與野蠻的介點(diǎn)。這種介點(diǎn)正是悲憫與殘暴的分界、人與禽獸的分界、文明與的墮落分界。
人生若是亮麗的風(fēng)景!而靈魂則是**的,五顏六色的陽光;人生若是一首瑰麗的詩篇!而靈魂則是意境深遠(yuǎn)的點(diǎn)睛。
凈化心靈的土壤,升華靈魂的禪性,袒露出靈魂神秘的澄明,綻現(xiàn)的將是一種輕松,一種無染的心境!自己,腳踏實(shí)地的活出自我,這才是最重要的。
我感受到了,那內(nèi)心的溫度。
我們不停地轉(zhuǎn)過頭,含著熱淚揮別曾經(jīng)的自己,告別曾遇到的人與事,同時(shí)又滿是憧憬地走向前方。
最深沉的告別是母親撫養(yǎng)孩子,漸漸讓他脫離自己,是龍應(yīng)臺的目送,是劉瑜的再見孩子,最痛苦的告別是關(guān)于生命的大喜大悲,是秋天的懷念,是爸爸的花兒落了,最無奈的告別是同窗摯友唱著《送別》,也許現(xiàn)在的人唱著《北京東路的日子》吧,熟悉的聲音在回響:開始的開始,我們都是孩子,最后的最后,渴望變成天使.
無論是父母,還是朋友,都見證了自己的起起落落,從出生的那一刻起,他們就成了生命中的第一抹色彩,第一道風(fēng)景。像白落梅說的:不管誰陪你走了多少個(gè)路口,青雨打濕了諾言,煙霧繚繞著人間。有的路,你只能一個(gè)人慢慢走。告別是必經(jīng)的過程,告別是結(jié)束一段緣,迎來新的際遇。
所以,不必悲傷,不必癡惘,勇敢地去成長,去碰撞,向前走,走過不屬于你的風(fēng)景。走吧走吧,收拾好心情,向前走,開啟新的旅程,前方的光需要你學(xué)會(huì)告別過去的自己來迎接。
當(dāng)然,告別意味著疼痛。有些人與事是不得不割舍的,有些回憶是不得不掩藏的,有時(shí)候撞了南墻好幾回才明白才回頭,有時(shí)一次一次去觸碰卻還是受傷。但成長都是在告別的疼痛中進(jìn)行的。正如白巖松所說:痛并快樂著是我們生來的宿命。
當(dāng)我們經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)的磨礪,感受著最后一場告別,也許我們還是會(huì)想起:開始的開始,我們都是孩子,最后的最后,渴望變成天使
茅盾先生的散文《風(fēng)景談》,構(gòu)思精巧,文筆跌宕,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),富于變化,一向?yàn)槿藗兯Q頌。文章共描寫了六個(gè)畫面,用五節(jié)概括性抒情議論的文字串聯(lián)起來,表在寫風(fēng)景,意在歌頌人,在寫景頌人藝術(shù)上實(shí)在獨(dú)具匠心。
作者用靜景勾勒出猩猩峽外的沙漠,向我們展現(xiàn)的是“大自然的最單調(diào)最平板的一面?!鳖伾儼?,聲音是寂靜?!叭欢币晦D(zhuǎn),用動(dòng)靜手法描寫了駝陣,形在變化,由遠(yuǎn)而近;色在變化,由黑到猩紅,聲在變化,由丁當(dāng)?shù)胶椭C的旋律。這些一般的人類活動(dòng)出現(xiàn)在荒涼而死寂的山摸上,就成了一幅風(fēng)景畫面。
末句用抽象而簡括的文字,提示讀者,本文雖談的是風(fēng)景,然而贊美的卻是人的活動(dòng),是文章不的樞紐一下子打開了。第二個(gè)畫面:農(nóng)歌夜唱地點(diǎn)是黃土高原,時(shí)間是夜晚,對象是辛勤勞作、生產(chǎn)歸來的農(nóng)民。先也用靜景手法來描繪背景,有梯田、禿頂?shù)纳健⒏邨U植物。當(dāng)寫到“三五月明”之夜,農(nóng)民生產(chǎn)歸來,人和牛從山背上走過來,由遠(yuǎn)而近,由少而多,并且節(jié)奏緩慢“姍姍而下”,在背景上形成了“一幅剪影”,但人走過后,由飄來了“繚繞不散”的“粗樸的短歌”,于是乎,藍(lán)天明月加上農(nóng)民歌唱,就可稱為“絕妙的題材”了,把人類的活動(dòng),更推進(jìn)了一層。
地點(diǎn)仍同前一樣,時(shí)間是傍晚,對象是學(xué)員,各地來延安的知識分子,也是生產(chǎn)歸來。如果說前一節(jié)在寫人時(shí)高了一步,那么這一節(jié)更側(cè)重于人物描寫。作者用工筆描寫的手法,刻畫了學(xué)員們職業(yè)不同、口音不同,但多唱著同一個(gè)調(diào)子,這是晚歸之景;還寫了個(gè)晚餐之景,畫面的色彩是金黃、翠綠、白沫、黃土等,并以河水嘩嘩流淌襯托了這些學(xué)員的愉快,更突出了他們?yōu)閷で蟾锩鼇淼窖影驳母呱芯?。這一畫面,是“靜穆的自然和彌漫著力的人,就織成了美妙的圖畫?!?/p>
第二三兩景的聯(lián)系都是生產(chǎn)歸來,共一節(jié)評論文字。在寫人方面,更是強(qiáng)調(diào)了人的活動(dòng)、人的精神、人的生命力。這一節(jié)議論,比前一節(jié)議論更拔高了一步。
作者換了一種表現(xiàn)手法,先寫“西裝革履”與“燙發(fā)女郎”在公園談情說愛的情景,再花大筆墨去描寫荒山、泥水、怪石、石洞這樣有個(gè)惡劣的自然環(huán)境,有有對解放區(qū)的青年男女在這樣艱苦的條件下,仍在一起抓緊時(shí)間,追求革命真理。通過對比,突出了后者敦厚樸實(shí)、好學(xué)上進(jìn)的進(jìn)取精神,突出了他們“是兩個(gè)生命力旺盛的人,是兩個(gè)清楚明白生活意義的人”,突出了他們“不倦怠,也不會(huì)百無聊賴,更不至于在胡鬧中求刺激”的高尚品質(zhì),而這些無疑是前者所望塵莫及的。這能不使大自然失色?這就是荒山奇跡。怎么不值得去懷念呢?這一節(jié)評論文字,說明“人依然是‘風(fēng)景’的構(gòu)成者”,而只有“內(nèi)生活極其豐富的人”才能成為這里的主宰。這第三次評論,是我們更明白了風(fēng)景與人的關(guān)系。
作為一個(gè)旅行愛好者,我對風(fēng)景區(qū)有著特別的情感。在這些地方,我總能感受到大自然的美妙和人與自然的和諧共生。最近,我有幸游覽了一處風(fēng)景區(qū),讓我心曠神怡,感受到了前所未有的美好。
這個(gè)風(fēng)景區(qū)位于一個(gè)山谷之間,群山環(huán)繞,綠樹成蔭,清澈的溪流從山腳蜿蜒而過。一進(jìn)入這里,就仿佛置身于仙境般的美景之中。我看到了各種各樣的植物,有高大挺拔的松樹,有婀娜多姿的柳樹,還有鮮艷欲滴的花朵。這些植物在清風(fēng)的吹拂下?lián)u曳生姿,令人心曠神怡。
除了植物,這個(gè)風(fēng)景區(qū)還有許多別具一格的景觀。比如那一處荷花池,碧水荷葉相映,粉紅的荷花盛開著,散發(fā)著淡淡的清香。我看到一只小鳥停在荷花上,歡快地啄食花蜜,仿佛在欣賞這美麗的景色。還有一處瀑布,水流從山上奔騰而下,濺起一朵朵晶瑩剔透的水花,如詩如畫,讓人心醉神迷。
在這個(gè)風(fēng)景區(qū)里,我還遇到了一些有趣的生物。比如那只萌萌的小松鼠,它身軀纖小,毛色柔軟,眼睛靈動(dòng)可愛。我看到它在樹林里跳躍著,尋找食物的樣子十分可愛。還有一只五彩斑斕的蝴蝶,它在花叢中飛舞,翩翩起舞,如詩如畫,讓人陶醉其中。
在這個(gè)風(fēng)景區(qū)里,我感受到了一種與大自然和諧共生的美好。這里的一草一木,一石一水,都似乎在向人們展示著大自然的神奇與壯麗。在這里,我不僅僅是旅行者,更是與自然融為一體的一部分。
回想起這次風(fēng)景區(qū)之行,我深深感受到了大自然的魅力和生命的奇跡。在這個(gè)風(fēng)景區(qū)里,我不僅僅是在欣賞美景,更是在感受大自然的獨(dú)特魅力。我想,下次再有機(jī)會(huì),我還會(huì)再次來到這里,與這片美麗的風(fēng)景區(qū)再度相遇。愿我們永遠(yuǎn)與大自然和諧共生,感受生命的美好。
打開冰心的《新美文牽著炊煙的手》,隨手就翻到了《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文,便自然地走進(jìn)這些文字,讀完后,不禁思緒萬千。
《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文主要講的是一個(gè)家庭并不富裕的小男孩,他過生日那天,媽媽陪他去看電影。電影票很貴,媽媽沒有給自己買票,讓他自己去看。令他沒想到的是,在他看電影的兩個(gè)多小時(shí)里,媽媽居然一直在等他!媽媽等待的身影,成了他眼中永遠(yuǎn)的風(fēng)景。
這篇美文,再次讓我沉浸在母親那溫暖深沉的愛里。讀完之后,我不禁對那位母親產(chǎn)生了崇敬之心。因?yàn)?,她為了兒子一個(gè)小小的愿望,舍去了他們母子二人十天的生活費(fèi),卻不舍得給自己買張票去看!雖然這位母親沒有給孩子優(yōu)越的生活條件,但孩子享受的母愛卻絲毫不比別人少,因?yàn)樗灿袀€(gè)偉大的媽媽!
母愛無邊,母親從生下孩子的那一刻起,就從沒有從孩子的身上索取過什么,也沒有想過要得到什么利益。母親對孩子一點(diǎn)點(diǎn)的愛,都會(huì)被善良的孩子永遠(yuǎn)銘記,刻在心間。母親像園丁,孩子就像小樹苗,母親總是辛勤地培育著小樹苗,每天給小樹苗澆水施肥,給予它足夠的陽光和雨露,讓它長成參天大樹,讓它能快樂地生活。
看看周圍,有的同學(xué)還沒有做到體諒、孝順父母,整天過著衣來伸手,飯來張口的生活,不努力學(xué)習(xí),整天沉迷玩耍與游戲,讓父母傷透了心。我們不能做這樣的孩子,要少讓父母操心,盡量讓父母快樂。那樣,你才能對得起父母的養(yǎng)育之恩,對得起父母的叮嚀教誨,對得起父母培養(yǎng)我們的一片苦心!
自古以來,“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《黃香溫席》、《臥冰求鯉》等故事都讓我們從中感受到了古人的孝行和孝心?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,從“入則孝”開始,從“父母呼,應(yīng)勿緩”開始,努力落實(shí)弟子規(guī),以自己的一言一行來回報(bào)父母那深沉無邊的愛!
詩人臧克家說過:“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友"。曾今有無數(shù)本書滋潤著我,就像在個(gè)暑假里,我讀了冰心的《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這本書,讓我深有感觸。
它主要講述了一位普通的母親,給她的兒子過生日,讓他提一個(gè)要求。但他知道自從父母離婚后,家里失去了經(jīng)濟(jì)支柱,媽媽的工資很少,根本容不得半點(diǎn)“奢侈"。他想來想去就讓媽媽帶去看一場電影。于是,他和母親迫不及待的來到了電影院。當(dāng)他們走進(jìn)去時(shí),他覺得小時(shí)候那種久違的感覺又回來了。而讓媽媽吃驚的是電影票的票價(jià),天哪!這是他們母子二人十天的生活費(fèi)呀!這讓她很難接受??墒撬秊榱俗寖鹤舆^一個(gè)難忘的生日,只買了一張票,塞到了兒子的手里,自己卻在外面等了兩小時(shí)。隨著歲月的流失,媽媽的身影在他的心里站成了一道永生不忘的永遠(yuǎn)的風(fēng)景。
有句話說的好:“在孩子和母親之間,母親始終是一只超載的輪船,任憑風(fēng)吹浪打,歷經(jīng)千心萬苦也心甘情愿"。在我們的心里又何曾想過母親的辛苦,只覺得她們?yōu)槲覀冏龅囊磺卸际菍Φ??!白幽甘种芯€,游子身上衣"母愛是付出,不求一絲一毫的回報(bào)。這也讓我明白了一個(gè)道理:
也許母親可以為我們付出一切,而她們只是希望我們平平安安、健健康康地長大。也許等她們老了,我們只會(huì)嫌她們啰嗦。可憐天下父母心。我們能為母親做的,就只有陪在她們身邊,多關(guān)心她們,對她們來說這就夠了。讓我們對天下所有的父母們說一聲:“我愛你們”!
教師“身正”的重要性
——讀《教師的別樣風(fēng)景:美國式教學(xué)智慧賞析》有感
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“學(xué)高為師,身正為范”,從古至今作為一名合格的教師,“學(xué)高”“身正”這兩方面都是不可缺少的。首先,既然是老師,學(xué)歷學(xué)識這些“硬件”必定要比學(xué)生高。
其次,“身正”簡單理解就是言行舉止,得是一種示范,是學(xué)生學(xué)習(xí)的良好范本。這兩方面都很重要,如果硬要分出先后,我會(huì)把“身正”放在“學(xué)高”之前。這個(gè)結(jié)論的得出,源于我暑期看的一本書《教師的別樣風(fēng)景:
美國式教學(xué)智慧賞析》。
我一直覺得,美國和中國的國情不同,當(dāng)然,學(xué)術(shù)情況也大不相同。但讀完這本書,卻打破了美國免費(fèi)開放教育的無限想象。對啊,美國人中國人大家都是人,有共性;美國學(xué)生中國學(xué)生大家都是學(xué)生,也有共性。
據(jù)說現(xiàn)在的學(xué)生很難管理,其實(shí)這是學(xué)生階段的一個(gè)共同特點(diǎn)。當(dāng)中國學(xué)生和老師互相責(zé)罵甚至打架時(shí),美國學(xué)生也很不講理和粗魯。
那么如何改變學(xué)生的無禮行為呢?“作為學(xué)生行為習(xí)慣的重要一環(huán),如何教學(xué)生有禮貌地說話和行為是十分重要的。”美國教學(xué)技巧名師巴爾博給出了十條小建議,其中第一條就是“你自己就是最好的樣板”。
事實(shí)上,教師總是低估他們對孩子的影響。老師會(huì)發(fā)現(xiàn)原先總舉手的那位同學(xué),這段時(shí)間好像不舉手了,老師沒有覺察到是自己給了他失望的眼神;老師會(huì)發(fā)現(xiàn)原先成績不錯(cuò)的學(xué)生,現(xiàn)在成績退步很厲害,老師沒有察覺到是自己那聲輕蔑的嘲笑?!坝肋h(yuǎn)不要忘記您是如何影響你的學(xué)生的,很可能你是他們唯一的模范。
”我絲毫不懷疑平時(shí)上課激情澎湃的老師帶出的學(xué)生也會(huì)是充滿朝氣的,平時(shí)上課柔聲細(xì)語的老師帶出的學(xué)生也會(huì)是婉約文藝的。而老師帶給學(xué)生的影響不僅限于上課方式,教師的“身正”,平時(shí)的言行舉止都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,下課鈴聲響起結(jié)束課堂,寫完粉筆輕輕放回粉筆盒,用欣賞的眼光注視表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生,講錯(cuò)概念會(huì)跟學(xué)生道歉……這些看似平平常常、普普通通的一言一行是許多老師忽略的,殊不知這些才是教育的本質(zhì)。
“潤物細(xì)無聲”,這樣的力量是強(qiáng)大的,擁有這樣強(qiáng)大力量的我們,肩上的擔(dān)子似乎也更重了。因此,教師只有在平時(shí)重視“身正”,盡量使自己的言行舉止成為學(xué)生最好的范本,讓學(xué)生有個(gè)優(yōu)秀的模仿對象,才能不辜負(fù)學(xué)生,不辜負(fù)自己。
最近看了一本書,非常吸引我,名字是《途中的風(fēng)景》。它的作者是張玉清,魯迅文學(xué)院第六屆中青年作家高研班學(xué)員,現(xiàn)為河北省作協(xié)兒童文學(xué)藝術(shù)委員會(huì)主任、廊坊市作協(xié)主席。這本書寫了他從不會(huì)寫作到會(huì)寫作的一些典型的文章。使我感觸最深的是《地下室的貓》這一篇。
首先,簡單地?cái)⑹鲆幌拢@篇小說講的是小姑娘家地下室斜對門的那間進(jìn)了一只貓,第一天小姑娘家聽見貓?jiān)诮校]有在意,第二天發(fā)現(xiàn)那只貓還在叫,聲音都變了,可慘了,小姑娘想幫助那只貓,小姑娘的媽媽卻說它叫它的,關(guān)你什么事?你只管好你的學(xué)習(xí)第三天小姑娘上學(xué)不敢去地下室推車了,怕貓叫,媽媽幫她拿車時(shí),聽見貓的聲調(diào)尖利、凄慘、絕望、無助,讓人聽上去心里發(fā)緊,心尖顫動(dòng),顯然,媽媽也被貓叫嚇到了。第五天,貓終于經(jīng)不住,死了。小女孩很傷心。一年后,對面的業(yè)主回來了,看見地下室的貓皮,正在商量怎么辦,小女孩恰巧從地下室推車子出來,女孩淡淡地看了一眼,頭也不回的去上學(xué)了。
這篇小說是作者經(jīng)歷過的一件真實(shí)的事,我讀的時(shí)候心里很難受,對于一只貓,也包括對于其他很多的動(dòng)物,我們?nèi)祟惤?jīng)常在自私的驅(qū)使下而做出十分殘酷的事來,我們在很多時(shí)候都需要自省。其實(shí)在我們生活中也有類似的事情,如:有只小鳥受傷了,落在你的家門口,有的人看也不看,只是路過,有的人看一眼,嘴里說一句,真可憐啊,然后路過,有多少人真正可以幫助這只鳥兒呢?我想,應(yīng)該很少很少,這就是人性的自私和冷漠。
我們應(yīng)該多多幫助這些可憐的小動(dòng)物,放下自私和冷漠,和他們和平相處,保護(hù)好每一個(gè)小生命。
小城里的故事如直流的溪水,沒有曲折動(dòng)人的情節(jié),沒有驚天動(dòng)地的場面,沒有扣人心弦的畫面,故事靜靜地發(fā)生,偶有船漿劃過的波痕輕泛。沒有波濤洶涌,只有一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的故事在流淌。
(三)徜徉在湘西河畔的淳樸民情。
有人說沈從文先生筆下的湘西生活是一種世外桃源的意境生活。沒有爭議,沒有喧囂的都市,連青樓女子都是迷人的。那里的風(fēng)景,那里的人們,那里的事,在他筆下,靈動(dòng)的湘西河畔充滿著真、善與美。
沒有用犀利的文筆批判城市的紛擾,批判人性的弱點(diǎn),批判一切污濁的利益沖突,卻用一種樸實(shí)淡雅的文辭把我們引入到一個(gè)另人遐想的意境里。也許,現(xiàn)實(shí)生活中,城市生活中,今天的人們,浮躁的追名逐利,早已拋棄了那份純真與自然。沈從文先生一支筆看盡世間冷暖,寫盡人生百態(tài),追溯源頭,邊城之境近在咫尺,卻又遠(yuǎn)在天涯。
《邊城》里的純樸民風(fēng),像是在這個(gè)物欲縱橫的社會(huì)里難以找尋。邊城,這片思想凈土,正洗滌著人們浮躁的心靈。
《邊城》詩化的意境,美化的人情,戀之風(fēng)景,思之風(fēng)物,惜之風(fēng)情,遺憾,歡喜,向往,憧憬,期待!一次心靈的旅程。
近日閱讀了《觸摸教育的風(fēng)景》一書,感悟頗深。以她獨(dú)特的視角、敏銳的觀察力、理性的思考和深刻的**,我深深感受到了教育智者的魅力。
這本書由五大板塊組成:
1、案例解讀
2、學(xué)科頻道
3、校園故事
4、教學(xué)雜談
5、課題研究。
作者并不醉心于形式邏輯意義上的嚴(yán)密性,而是從不同的角度審視新課程背景下,普通教師在教育教學(xué)改革過程中遇到的種種問題。她以平等的姿態(tài)和教師談?wù)n堂教學(xué)改革的實(shí)踐和體驗(yàn),談名師課堂教學(xué)的經(jīng)典和感悟,談新理念在課堂教學(xué)中的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化,談?wù)n題研究在課堂教學(xué)中的深化和落實(shí),談新形勢下人本教育的方式和趨勢等等。這些看似松散的問題,其實(shí)也有一條始終如一的紅線,那就是新課程的新理念和新教育的新精神。
文中的對話沒有艱澀的術(shù)語,沒有抽象的思辨,似與讀者輕聲交談娓娓道來,令人不知不覺漸入佳境,悠然自得的徜徉其中,進(jìn)入與作者對話的語境。
“思想形**的偉大”,雖然此書對話的態(tài)度是平等的,內(nèi)容是平實(shí)的,但書中流淌的思想絕不平庸。正如作者所言“思想,永不過時(shí)的美麗?!睆臅忻苊艿奈淖掷铮瑹o不透視出作者是位智者。
如“教育,首先是一種尊重”、“對教材冷遇的熱思考”、“情景創(chuàng)設(shè)為哪般”、“感謝學(xué)生”等等。如果沒有厚實(shí)的理論素養(yǎng),沒有敏銳的洞察能力,沒有科學(xué)的理性思考,沒有深入的實(shí)踐探索,是不可能提煉出這些深刻的題目和精湛的詞語的。書中許多創(chuàng)新的教育理念、個(gè)性化的教學(xué)改革理念、扎實(shí)有效的教學(xué)措施,都給讀者帶來了啟示。
作為一個(gè)有夢想的教師,一切尊嚴(yán)都在于思考。作者努力在理性的思考中創(chuàng)新教學(xué)的高度,生命的高度。
智者的生成。從《觸摸教育的風(fēng)景》一書中,我看到一位智慧型的教師。
她是一位智者,敢于和善于迎接教育理論和實(shí)踐的挑戰(zhàn),運(yùn)用教育智慧解決教育教學(xué)面臨的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)問題。她的智慧來自書本的啟蒙、實(shí)踐的體驗(yàn)、寫作的感悟和反思的升華。她正扛著智慧的行李,開始理性思考,踏上成功育人之路,一步步演繹著輝煌的教育人生。
拿到《書店風(fēng)景》這本書時(shí),很是好奇。印象中所有的書店大都有所共性,無非是高高的書架、厚厚的書本,鱗次櫛比般整齊的擺放,無疑沒有堪稱“風(fēng)景”之處。索味閱讀了一下,方才發(fā)現(xiàn)此書之妙。
本書擇其精要地介紹了歐美特色鮮明的一些書店,穿插敘述書店悠久的歷史和各種軼事,配以**,娓娓道來,對于我這樣喜歡書,喜歡異域風(fēng)景,卻又沒有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)的人,確實(shí)起到了引人入勝的效果。
能把興趣和職業(yè)結(jié)合起來的人無疑是幸運(yùn)的,在工作中享受樂趣,由興趣而生發(fā)動(dòng)力,那是多么完美的一種生活狀態(tài)。《書店風(fēng)景》的作者鐘芳玲無疑就是這樣一位,她自述雖從哲學(xué)近十年,最終仍做了逃兵,去從事與書相關(guān)的行業(yè),成為“以讀書、編書、買書、賣書、藏書、教書與寫書當(dāng)工作和志趣的女書人”。游學(xué)期間,她一邊實(shí)踐著“和當(dāng)?shù)氐墓?jié)奏發(fā)生互動(dòng),與人群接觸交談”的非走馬觀花的旅行意義,一邊遍訪各地特色書店,與愛書人交流切磋。
她所喜愛收藏的是“關(guān)于書的書”,最終寫了這本關(guān)于書店的書。
記得在《瓦爾登湖》譯序中開頭的設(shè)問:你能把你的心安靜下來嗎?因?yàn)樽x這本書時(shí),只有當(dāng)我冷靜下來,我才能和作者梭羅先生一起思考。
寫東西似乎也是這樣,只有心靜才可以在時(shí)間的縫隙里擠出點(diǎn)滴,用于思考和寫作。如今,安靜閱讀的時(shí)間越來越少。也許是因?yàn)橛性絹碓蕉嗟臅r(shí)情要忙,但還是很明顯,忙只是一個(gè)借口,不是理由。我很喜歡書和書店,但沒有鐘芳玲喜歡得專業(yè)和嚴(yán)肅。
現(xiàn)在,我經(jīng)常在有空的時(shí)候去城里喜歡的書店,不僅看書,還能在書店里看風(fēng)景。其實(shí),在哈爾濱,書店有很多不錯(cuò)的選擇。學(xué)府書店是一家聰明的書店。安靜的環(huán)境和書架上的書很諧調(diào)。古董店不乏現(xiàn)代氣息。
慢慢的,我體會(huì)到了安靜平凡而又心曠神怡的完美生活。
其實(shí),如果你想找一些以前沒看過的書,拍拍身上浮躁的氣氛,去二手書店是個(gè)不錯(cuò)的選擇。有一次,我去哈爾濱工業(yè)大學(xué)第一校區(qū),在附近的二手書店里尋找我最喜歡的舊書。店里的書架古樸典雅,高大整齊,擺滿了許多線裝書。遍布四周,也是以古舊的陳設(shè)為主,悉數(shù)被清掃得一塵不染。
天色漸晚,華燈初上,玻璃窗外桔色的路燈給層疊的書籍撒上一層溫暖的色彩,誘使著看書人把每本書都拿起來撫摸一下。喜歡這里的氣氛,可以逐架參觀,隨意取閱,不論看什么書,不論買與不買,都會(huì)有不少收獲。
阿根廷作家博爾赫斯說過:“我心里一直在暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該就是圖書館的模樣?!边@句話同樣也被引用在某地圖書館的宣傳頁上,因?yàn)閷τ趤磉^這里的人,心目中的書店風(fēng)景,像極了單向街午后那懶洋洋的庭院,可以找一本書靠在躺椅上,瞇著眼睛讀上一小會(huì),然后在半睡半醒間胡思亂想些什么。
對于購書者來說,不僅是書中展示的世界讓人沉浸其中,書店里流動(dòng)的風(fēng)景也吸引著我們讀書。書店也像一幅風(fēng)景畫,有的明快樸實(shí),有的古色古香,需要靜下心來,仔細(xì)閱讀。一個(gè)好的書店就像一本好書,因?yàn)樵谶@本書的世界里,每個(gè)人都會(huì)找到一個(gè)屬于自己的世界。
喜歡這本《書店風(fēng)景》,更向往作者的生活狀態(tài):一年近三分之一的時(shí)間在國外旅行,為的是逛書店、買書、和書店主人聊天;在家時(shí)則喜歡漫游于互聯(lián)網(wǎng)中的虛擬書店,并通過電子郵箱和其他書蟲相互交流。書蟲的理想,大抵如此。
對一個(gè)每到一座城市必到書店一游、購書以資紀(jì)念的書蟲來說,只恨天意弄人,不像作者般有機(jī)緣漫游全世界;所能做的,也只是速速買下此書,作地圖之旅而已。們在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)珍愛生命,享受生活?!稌觑L(fēng)景》無疑告訴了我們?nèi)绾稳フ湎В绾稳ハ硎堋?/p>
如果你只局限于自己的興趣和生活的小圈子,你所過的是一種狹隘而拘謹(jǐn)?shù)纳睿愀揪筒粫?huì)享受生活。只要你一生都在不停地讀書學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)造,那么你在獲得知識的同時(shí),智力還可能有所上升,提高自己思維的質(zhì)量,使自已更加堅(jiān)強(qiáng),更加精明。追求幸福完美人生也許就是生活中平平淡淡從從容容的,樸素而又執(zhí)著的,不以物喜,不以己悲,堅(jiān)守初衷,忘乎否泰。
以內(nèi)心的無比真誠和坦然面對生活,使自已能抬起頭挺起胸膛平靜的面帶微笑,使自已有一種踏雪無痕的感覺。其實(shí),這種幸福很簡單,只要有一顆簡單的心就能體會(huì)到這種簡單的幸福。
也許安靜而完美的生活就是這種簡單而快樂的閱讀生活。
方召中學(xué)廖玉玲
字字珠璣、粒粒飄香,清茶一杯,其煙裊裊。走進(jìn)唐詩宋詞,我們無法走出中國情懷。——題記
一聲號子便能攜來一粒沙子,一縷清風(fēng)便能撫平人起伏的內(nèi)心,而泛著金檀木清香、抒寫著唐的雍容宋的神采的你,是我心中最美麗的風(fēng)景。
走進(jìn)你,走進(jìn)一個(gè)神秘的名人王國。大師們或峭拔或風(fēng)雅或孤傲的身影,從從容容,從你的韻腳、你的平平仄仄中直立起來,一襲古裝、須發(fā)飄飄、風(fēng)姿萬千:慷慨悲壯的陳子昂、安適淡遠(yuǎn)的孟浩然、奇崛幽峭的李賀、雄渾高古的崔顥、雋永纏綿的柳永、清新婉約的晏殊
走進(jìn)你的身邊,走進(jìn)略帶迷霧的雨中,盈盈粉淚。初春的天街上,細(xì)雨點(diǎn)燃了那群柳煙,韓愈長長的白發(fā)映著京城的青草,如清脆的雨,年輕詩人的眼睛;巴山的秋池里滿是思念女人的淚水。池中的荷花靜靜地傾聽詩人內(nèi)心的聲音;盡夜滋潤,錦官城的花兒淋濕了沉重的翅膀,杜宇聲里,紛飛的細(xì)雨,再也追不上老杜青春作伴的心情;黃昏的梧桐雨,冷冷清清,滴滴落在易安居士的心上,昨夜的新夢覺,可否消除三杯兩盞的清愁?卷簾人的纖纖玉指,可會(huì)掬起落紅橫飛的余香?
斜陽草樹,細(xì)雨孤騎;淚彈琵琶,回首千山;悲笳時(shí)動(dòng),紫塞已遠(yuǎn)
走進(jìn)你,走進(jìn)沙漠孤煙,醉臥戰(zhàn)場。突來的東風(fēng),在羌管悠悠的胡天八月,從岑參的身旁輕輕吹來,吹進(jìn)了瀚海闌干,營帳轅門,綻放了千數(shù)萬樹的梨花,吹響了漠北亙古不變的號角。
黃埃漫天,旌旗蔽日,大散關(guān)的角聲未歇,豪情依舊。將士的鎧甲閃著懾人的寒光。葡萄、酒和夜光杯,王翰能掩蓋思鄉(xiāng)之歌,卻掩飾不住金色的鐵馬、三月的烽火和歲月的滄桑。
紅燭、雁、西風(fēng)、蔣捷的留言,只為呼喚紅領(lǐng)巾和綠袖子,擦去英雄的眼淚,多少風(fēng)雨?幾許識狼煙?幾許識干戈?
幽燕界,咸陽古道,龍城飛將軍正馳騁在沙場上,踏著地伴著聲音!
走進(jìn)你,就走進(jìn)了花塢軒檻、曲徑通幽。一葉扁舟,在流水一般的笛聲流韻里,從柳宗元的指間悠悠飄來,沿著兩岸的修竹桃花,碎了滿河的紅姿綠影,叩開了江南一枕千年的幽夢。
折戟沉沙、江楓漁火,蘇小小的油壁車與青驄馬,小杜的豆蔻梢頭,冷冷簧聲中帶醉含笑的回眸,不知埋下多少煙水迷離的故事與風(fēng)景。潯陽江頭,珠圓玉潤的琵琶與柔婉的歌詞,從畫舫中粒粒滾落,盡付了一盞琥珀,一江明月一江秋錢塘湖畔,東坡可曾瞥見蹙眉的西子?烏江渡口,清照怎么會(huì)知道項(xiàng)王是誰自殺的?
萍江汀草,海鷗忘機(jī),庭院幽深,春風(fēng)心碎,月樓前歌,相思,西興浦口已幾度夕陽紅!
走進(jìn)你,詩意的生活被培育成最美麗的鄉(xiāng)村?!熬缚祼u,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅”,岳飛的仰天長嘯,回蕩耳旁,青山無語,停滯了崢嶸歲月;“死去元知萬事空,但悲不見九州同”,陸游的絕筆示兒,纏繞胸間,大地?zé)o言,迷失了末路英雄。
那放白鹿于青崖,踏上蜀道,登高作賦,一壺酒傾下,便是一片詩的海洋的李太白,棄功名如弊屐;手持青芒杖,呼明月幾時(shí)有,嘆大江東去的蘇子瞻,不為“蠅頭微利,蝸角虛名”,只愿滄海濟(jì)余生;落日樓頭,斷鴻聲里,一邊是舞榭歌臺,一邊是寶馬雕車,可辛幼安只愿作“燈火闌珊處”的伊人
走進(jìn)你,走進(jìn)你夢幻般的衣服,去清明的河邊。走進(jìn)你,走進(jìn)西歐國家的圣地,走進(jìn)東亞世界的懷舊。驀然驚覺,歷史的風(fēng)煙已掠過千年,娉婷的天竺少女已無處覓芳蹤,而你—— 積淀著華夏文明、牽系著前人后輩國事家愁脈搏的唐詩宋詞,靜靜地橫臥在曲欄回干上,長眠于青山碧水間,鐫刻成永恒的風(fēng)景,英聲浩氣,震古爍今!
書籍是人類進(jìn)步的階梯。非常贊同這句話,特別是當(dāng)我走上教師這個(gè)崗位,更發(fā)覺,不讀書就會(huì)停滯不前,就不會(huì)有所進(jìn)步。寒假伊始,我走進(jìn)圖書館,當(dāng)我加入書海時(shí),我發(fā)現(xiàn)求知的欲望不僅僅是學(xué)生的專利。
有一本書的副標(biāo)題瞬間吸引了我——美國式教學(xué)智慧賞析,這本書叫做《教師的別樣風(fēng)景》。被吸引的原因有兩個(gè):第一,我是一名英語老師,多年學(xué)***,接觸到了一些歐美文化,想從美國式教育入手,看看有沒有中國教育可借鑒之處;第二,副標(biāo)題中的“智慧”二字有著強(qiáng)大的吸引力,當(dāng)我真正去品讀的時(shí)候也證實(shí)了這一點(diǎn),這本書并不是“心靈雞湯”,而是實(shí)實(shí)在在的“教學(xué)智慧”精髓。
翻開書,我并沒有從開頭讀起,而實(shí)現(xiàn)將目光鎖定了最符合我職業(yè)特點(diǎn)的一個(gè)題目:美國名師給新教師的忠告。這里都是那種樸實(shí)無華的忠告,看后讓人深思。
其中名師琳達(dá)這樣說道:“我最好的建議是盡可能多的與家長練習(xí),特別是在中段年級時(shí),這時(shí)父母對孩子的關(guān)心和支持開始減弱,我用電子郵件每周至少給所有的家長發(fā)一次電郵,告訴他們的進(jìn)展情況,每兩周,我告訴家長一些學(xué)***秘訣,并建議學(xué)生可以把我課上所講的內(nèi)容時(shí)間出來,不妨用網(wǎng)絡(luò)的形式。我也贊揚(yáng)學(xué)生們所做的義切,包括他們參加了什么樣的志愿者隊(duì)伍。
我還建議**和家長溝通。我這些年來,不僅僅告訴家長孩子在我的課上學(xué)***么,還包括孩子的德育等各方面,這很有用?!庇幸恍┥踔梁芫唧w,比如名師凱瑟琳:
“如果我要給一條建議,這就是管理策略,這可以應(yīng)對課堂上的不同層次的學(xué)生。今年我試的策略是每日五循環(huán),這就是:自己讀,對別人讀,聽別人讀,寫一寫,做一做詞匯練習(xí)。
這個(gè)過程是針對這個(gè)年齡段的孩子的,在一個(gè)循環(huán)中有很多好處。老師和分組一起工作,這個(gè)方法也可以隨時(shí)使用,這個(gè)方法讓我提高了每個(gè)學(xué)生的能力?!痹俦热缑麕熖K珊娜:
“我剛到一所新學(xué)校時(shí),在吃飯時(shí)與其他老師的聊天其實(shí)對我還挺有用,這讓我更好的這所學(xué)校的人員,盡管這是休息和放松的時(shí)候,我卻通過這樣的時(shí)間更真實(shí)地了解了學(xué)校?!泵绹麕熃o新教師的忠告,看似平淡,其實(shí)個(gè)中真諦,如果不是對教師這個(gè)崗位的熱愛并幾十年堅(jiān)持,是說不出來的。因而才有不平凡的意義。
收獲了有用的建議之后,我開始尋找中國教育可以向美國教育借鑒的地方,于是我開始仔細(xì)研讀“美國中小學(xué)課堂合作學(xué)***種模式”。本章共有三種模式:第一,小組訪談模式。
小組面試是由斯坦開發(fā)的。他是教師資源中心的顧問。它可以用于熟人活動(dòng)、組團(tuán)、查泛讀模式或組書報(bào)告模式。第二,拼圖模式。拼圖是一種合作學(xué)***的一個(gè)結(jié)構(gòu),在當(dāng)中小學(xué)生把對老師提問的問題的答案寫出來并要交上去是,拼圖是一個(gè)極好的用來檢查理解、訓(xùn)練評估成效的方法,或者來做一個(gè)非正式的布置任務(wù)的需要。
第三、思考、配對、分享模式。該模式是一種簡單而又很有好處的模式,它能夠增加學(xué)生的參與性與改善對信息的保持,使用這個(gè)過程,學(xué)生們可以學(xué)會(huì)從別人那里試著不接受他們的觀點(diǎn),在使他們的觀點(diǎn)更大眾化之前,學(xué)***信心改變了所有的學(xué)生,而不是少數(shù)的志愿者,提供班級中參與的途徑,對于教師的好處包括增加了人物的時(shí)間。這對于學(xué)生的班級討論質(zhì)量也大有提高,師生都對于期待和注意有了更清楚的理解,參加到班級討論中來。
讀過之后我想,合作學(xué)***僅在開公開課作秀時(shí)的時(shí)髦用語,而是實(shí)實(shí)在在的在美國課堂實(shí)行了近一個(gè)世紀(jì),異質(zhì)配對,拼圖式小組,如何評價(jià),有一套成熟的理論和實(shí)踐模式,值得中國的課堂加以借鑒。
讀了這本書,我學(xué)到了很多,特別是作為一名剛?cè)肼毜那嗄杲處?,里面的建議與忠告值得我細(xì)細(xì)體會(huì),我會(huì)努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師,也能擁有別樣的風(fēng)采!
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