“因?yàn)橄矚g的緣故,筆者的座右銘,就是思無(wú)邪,溫如玉?!泵烁裱钥梢宰屛覀冞h(yuǎn)離錯(cuò)誤的道路向正確的方向前進(jìn),在很多的作文里,都需要用到名人格言這個(gè)素材,有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢?在查找過(guò)程中幼兒教師教育網(wǎng)編輯找到了國(guó)學(xué)名言警句的相關(guān)報(bào)道,付出才能收獲!
1、因此盜跖的門徒問盜跖說(shuō):“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說(shuō):“無(wú)論哪個(gè)地方都怎么會(huì)沒有法則呢?憑空猜想屋內(nèi)儲(chǔ)藏著多少財(cái)務(wù),這就是聰明;帶頭思安進(jìn)入屋內(nèi)的,就是勇;最后退出屋子的,就是義;酌情判斷是否動(dòng)手的,就是智;分贓均等的,就是仁。這五種不具備而成為大盜的,天下是決不會(huì)有的?!?/p>
2、永遠(yuǎn)不要忘記貧窮和卑劣的人,永遠(yuǎn)不要忘記糠妻。(漢末宋洪)。
3、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;
4、靜心修道,廣納天地。
5、彭湃的名句“好得失者也,惡得失者也,所得者矣也”啟發(fā)了人們要以平常心對(duì)待得失,追求內(nèi)心的寧?kù)o與安寧。
6、當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶,我們成了背對(duì)背行走的路人,沿著不同的方向,固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離,再也沒有回去的路。踮起腳尖,我們就能離幸福更近一點(diǎn)嗎?對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。
7、人生短暫如流星,應(yīng)珍惜每個(gè)瞬間。
8、順天者存,逆天者亡。
9、志存高遠(yuǎn),心無(wú)旁騖。
10、孔子說(shuō):花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。
11、做一個(gè)思想純正的人。這是做人最好的理想狀態(tài)。
12、就是字面意思,無(wú)需翻譯。個(gè)人認(rèn)為這句話非常辯證的論述了得失與是非之間的關(guān)系,簡(jiǎn)言大道,值得深思。
13、日出而作,日落而息,兢兢業(yè)業(yè),全力以赴。
14、始知千里之物,狐能攝政,而不敢終留也。
15、釋義:不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
16、既是國(guó)學(xué)精髓,又是最精煉的語(yǔ)言是清華簡(jiǎn)中《保訓(xùn)》里的″昔微假中于河,以復(fù)有易,有易服厥罪,微無(wú)害,乃歸中于河"。遺憾的是:教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員、中國(guó)古文字研究會(huì)法人代表、中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬等十幾個(gè)教授研究了十幾年,至今都不知道這段話的意思。無(wú)知者真是無(wú)畏!他們居然膽敢踐踏中華文化的精髓,說(shuō)這段話里的"中"就是中道。那么,″乃歸中于河"里的"河"又是什么意思?他們當(dāng)然不知道。這個(gè)真實(shí)的事件算不算今天中國(guó)文化領(lǐng)域的一件怪異的現(xiàn)象呢?這個(gè)怪異的現(xiàn)象對(duì)今天的文化界算不算是一種諷刺呢?在此建議黃德寬教授在手機(jī)上快手欄目搜:彭興文(國(guó)學(xué)之魂),里面詳細(xì)的講解了河、中的內(nèi)容,還講了曲字是中華文化的總源,中國(guó)一詞的造字法和會(huì)意等內(nèi)容,揭開了中華文化中的若干千古之秘,甚至萬(wàn)古之秘,讓你做一個(gè)名符其實(shí)的中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),因?yàn)橐牒霌P(yáng)中華文化,增強(qiáng)民族文化的自信心等,最終還是要全靠你們這些當(dāng)官的人。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
17、倉(cāng)庫(kù)豐盈就能顧及到去講究禮節(jié),能吃飽穿暖,那么就會(huì)考慮到什么該做什么不該做。
18、翻譯:尊敬自己的父母和老人,同時(shí)也尊敬別人的父母和老人;愛護(hù)自己的幼小兒女,同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。
19、凌寒翠不奪,迎暄綠更濃。 ——魏收《庭柏》
20、天有其時(shí),地有其材,人有其治,夫是之謂能參。
21、意思:堅(jiān)持不懈做事的人,總會(huì)成功;不停步向前走的人,總會(huì)到達(dá)目的地。
22、爾,近也;雅,正也。 《爾雅》
23、飲水思源,懷土懷國(guó)。
24、盡有天,循有照,冥有樞,始有彼。
25、歲月是一棵巨樹。而生命,是其中飛進(jìn)飛出的小鳥。如果哪一天,你遭遇了人生的冷風(fēng)凍雨,你的心已經(jīng)不堪承受,那么,請(qǐng)你等一等,要知道,這棵巨樹正在生活的背風(fēng)處為你營(yíng)造出一種春天的氣象,并一點(diǎn)一點(diǎn)靠近你?;貓?bào)不一定在付出后立即出現(xiàn)。只要你肯等一等,生活的美好,總在你不經(jīng)意的時(shí)候到達(dá)。
26、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高處。
27、在章經(jīng)文中,子貢曰:《詩(shī)》云:如切如磋,如琢如磨。這句《詩(shī)經(jīng)》中的話,其含義是:要象骨、角、象牙、玉石等的加工一樣,先開料,再粗銼,細(xì)刻,然后拋光,最后成品。這句經(jīng)文所說(shuō)的就是工匠精神,雖然是用來(lái)比喻人的道德修養(yǎng)的,但原意是工匠精神。僅供參與。
28、《菜根譚》是明朝道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集,被認(rèn)為是曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)正心誠(chéng)意、修心養(yǎng)性、涵養(yǎng)品德具有不可思議的潛移默化力量。這本書集儒釋道思想為一體,通過(guò)簡(jiǎn)易的詩(shī)句和警世的喻言表達(dá)出來(lái)。讀來(lái)使人心曠神怡,又感慨萬(wàn)千,想必是作者飽經(jīng)世事滄桑后的深刻體會(huì)。所以說(shuō):“嚼得菜根,百事可做”。
29、因?yàn)橐粋€(gè)人單這三句悟透弄懂,就非常了不起了,若能明白"三人行必有我?guī)?,你就懂得做人的謙卑與低調(diào)你就會(huì)時(shí)刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄,"孔子在此基礎(chǔ)上繼續(xù)教我們領(lǐng)悟"“知之為知之,不知為不知,是知也?!碑?dāng)我們從謙卑中深悟真正懂得了什么為知之,什么為不知,什么是知,我們就學(xué)會(huì)了做人的誠(chéng)實(shí),有了這兩個(gè)基礎(chǔ),謙卑與城實(shí),我可進(jìn)一步了解孔子的全面思想,當(dāng)我們理解了孔子提出的三綱,五常,其正真的內(nèi)涵,你就懂得了運(yùn)籌帷幄齊家治國(guó)基本治理方案,尤其是五常適合與做人做事得天下........
30、《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端,是最早的一部詩(shī)歌總集??鬃诱f(shuō):“詩(shī)三百篇,一言以蔽之,思無(wú)邪”?!对?shī)經(jīng)》講述的全是純潔的思想、高尚的行為。在藝術(shù)形式上,《詩(shī)經(jīng)》還略顯粗糙,藝術(shù)表現(xiàn)也不夠成熟,但卻篇篇都是正能量,是涵養(yǎng)精神最好的詩(shī)歌,其后的唐詩(shī)宋詞,雖然在藝術(shù)形態(tài)上達(dá)到了巔峰,但這方面卻遠(yuǎn)不如《詩(shī)經(jīng)》。
31、所謂的天堂、地獄和因果都是建立在一個(gè)單一的堅(jiān)定的錯(cuò)覺。
32、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志輿!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿?胡蝶之夢(mèng)為周輿?周與胡蝶則必有分矣,此之謂物化~——莊子《齊物論》
33、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。
34、出自《張中丞傳后敘》。大丈夫可以一死罷了,不可以屈從不義的人!這句話鮮明地道出了氣節(jié)的重要性,為了氣節(jié)和尊嚴(yán),甚至可以置死生于不顧。
35、只有有真本事的`人,才能抓住機(jī)會(huì)。在機(jī)會(huì)沒來(lái)之前,沉下心來(lái)充實(shí)自己?!痘茨献印?/p>
36、任之重者莫如身;途之畏者莫如口” ——張溥《魏特進(jìn)集》
37、人無(wú)喜事精神減,運(yùn)到窮時(shí)落寞多。
38、如果你不想讓別人知道,就不要做。漢薩臣寫信向吳王進(jìn)諫。
39、我在為你憔悴。宋柳永馮其武。
40、明白的道理就不是哲理了,哲理本來(lái)就是不明不白的道理?!破吖印稓q月是朵兩生花》
41、丟了羊再把羊圈補(bǔ)好,還不算晚。就是說(shuō)出了差錯(cuò)趕緊去補(bǔ)救,還來(lái)得及。
42、無(wú)赴而富,無(wú)殉而成,將棄其天。
43、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”出自《論語(yǔ)·里仁》
44、自愛者必徹底,為人者必豁達(dá)。
45、古之所謂士仕者,厚敦者也,合群者也。
46、強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威,強(qiáng)親者雖笑不和。
47、凡事留白,略盡推敲。
48、治國(guó)有常,利民為本。治國(guó)有道,富民為先。
49、用智慧來(lái)處理事,用慈悲來(lái)處理人。透過(guò)批評(píng)的眼睛看,世界充滿缺陷過(guò)失之人;透過(guò)傲慢的眼睛看,這世界充滿低賤愚癡之人;透過(guò)智慧的眼睛看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)人,都值得尊重和學(xué)習(xí)。心有慈悲,沒有看不起的人;心有智慧,沒有看不慣的事。
50、比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
51、修身齊家治國(guó)平天下,是為成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
52、廟堂之臣,不以盈利為先;江湖之人,不為功名所困。
53、順境陶冶情操,逆境陶冶情操,一個(gè)人只有在逆境的無(wú)邊壓力下,才會(huì)明白什么是生活的苦楚,也才會(huì)明白什么是幸福,什么是珍惜。
54、《五種遺規(guī)》,這本書是清朝名相陳宏謀所編輯,是清朝時(shí)期社會(huì)教育的教材。編者感慨于世上多有弊端,在業(yè)余時(shí)間,采錄前人在養(yǎng)性、修身、治家、為官、處世、教育等方面的論述和事跡,分門別類為《養(yǎng)正遺規(guī)》(教育兒童)、《教女遺規(guī)》(教育女童)、《訓(xùn)俗遺規(guī)》(移風(fēng)易俗、處理鄉(xiāng)親鄰里矛盾糾紛之類)、《從政遺規(guī)》和《在官法戒錄》。這本書里收錄了不少著名篇章,比如《朱子治家格言》、《心相編》等,是遵循儒家思想為人處世的很好教本。
55、讀書破萬(wàn)卷,寫如神。(唐朝杜甫贈(zèng)魏作成二十二韻)。
56、人總是等失去重要的東西后才明白它的珍貴,等到奪回了,又再次忘記了它的重要。所以說(shuō)失去了就讓它失去,這樣也活的下去。真實(shí)是無(wú)所謂對(duì)于錯(cuò)的,只是我們是不是敢于面對(duì)而已。有時(shí)候了解就好,因?yàn)橛行┱鎸?shí)面對(duì)起來(lái)是很痛苦的,所以我想我們可以逃避。因?yàn)槲覀兌夹枰玫模腋5纳?
57、笑口常開,心境自由。
58、淡泊名利,寧?kù)o安詳,是為為達(dá)人之道。
59、過(guò)去的興衰,現(xiàn)在的得失。宋司馬光的歷史如同一面鏡子。
60、雨聲、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。
61、好藥雖苦卻有利于治病,忠誠(chéng)的話雖不順耳卻對(duì)端正行為有幫助。現(xiàn)在常用來(lái)說(shuō)明應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見和批評(píng)。
62、如果你只是死記硬背而沒有思考,那么知識(shí)是沒有意義的。如果你只是思考而沒有實(shí)際去學(xué)習(xí),那么你可能會(huì)錯(cuò)失學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
63、花有重開日,人無(wú)再少年。
64、夜未央的凄涼 誰(shuí)能 讀懂、 那份寂寞 。
65、三思而后言,七思而后行。
66、為者常成,行者常至。出處:《晏子春秋》
67、平生不求富貴榮華,只愿心安是安康。
68、一張一弛,文武之道。 選自《禮記》
69、有時(shí)候只要宇宙,持續(xù)的恨沒有絕對(duì)的句號(hào)。唐白居易長(zhǎng)恨歌。
70、靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
71、從事于學(xué)問,知識(shí)一天比一天增加,從事于道,知識(shí)一天比一天減少。
72、世情宜假不宜真,信假疑真害正人。若是世人能辨假,真人不用訴明神。
73、高山仰止,景行行止。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄) 3. 他山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴)
74、吾口不能語(yǔ)軒輊,身不能行崎嶇,色不能作昂藏,心不能迷玄異。 ——鄒守益 《鄒守益集》
75、多少次又多少次,回憶把生活劃成一個(gè)圈,而我們?cè)谠剞D(zhuǎn)了無(wú)數(shù)次,無(wú)法解脫??偸窍M氐阶畛跸嘧R(shí)的地點(diǎn),如果能夠再一次選擇的話,以為可以愛得更單純。分手后不可以做朋友,因?yàn)楸舜藗^(guò),不可以做敵人,因?yàn)楸舜松類圻^(guò),所以我們變成了最熟悉的陌生人
76、必服恭檢,拔出公忠之屬而無(wú)阿私。
77、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
78、真正的修養(yǎng),是把自己還原到童年階段活潑的童真,即清凈。
79、《論語(yǔ)》:中國(guó)古代最重要的儒家經(jīng)典之一,包含孔子及其弟子的言行錄,被譽(yù)為“中華民族的經(jīng)典之首”。
80、翻譯:說(shuō)話沒有文采,就傳播不遠(yuǎn)。
81、立天說(shuō)陰陽(yáng),立地說(shuō)軟硬,立人說(shuō)仁義。
82、興河西筆搖五岳,詩(shī)成凌浪海傲笑。唐里白河唱。
83、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國(guó)家矣。
84、所謂長(zhǎng)大,就是把該看輕的東西看重一點(diǎn),把該看重的東西看一輕點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到一顆鉆石比一顆玻璃球貴重的時(shí)候,這個(gè)人就已經(jīng)可悲地長(zhǎng)大了。長(zhǎng)大本身并不可悲,可悲的是拾起了物欲失去了純真,當(dāng)一個(gè)人離開心靈圣殿不再對(duì)大自然的一切抱有興趣的時(shí)候,他已經(jīng)把人生最寶貴的東西遺失了。
85、心懷自信,方能走向成功的路途。
86、許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。
87、釋義:壞事即使很小也絕不要干,好事即使細(xì)微也一定要做。
88、孔子曰,三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
89、君子與人為善,以和為貴。
90、攤開掌心對(duì)著天空,掌心里有陽(yáng)光,那是我想你時(shí)莞爾的笑容;掌心里有雨滴,那是我思念你偶爾滴落的淚水……我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的,那些是錯(cuò)的,而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。
91、治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)?!獏尾豁f《呂氏春秋·察今》
92、意思:(一個(gè)人)不敬重別人,實(shí)際上是不敬重自己。
93、出水芙蓉,自然雕琢。唐禮白談詩(shī)。
94、謙卑使人進(jìn)步,傲慢使人退步。
95、守乎常道,斯固也已。
96、曉夢(mèng)莊生迷蝶,王弟春心托杜鵑。湯力上陰金瑟。
97、書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。(宋·宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》);
98、保持輕松愉快的心境,享受自由自在的生活。
99、孔子的名言實(shí)在有太多,但對(duì)我影響最大和最喜歡的就是這句話。
100、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能,既竭吾才。如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。”譯文:顏淵喟然嘆道:“孔夫子的道理,越仰望越顯得高遠(yuǎn),越鉆研它越顯得堅(jiān)固,看它好像在前面,忽然間又像在后面。
101、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。
102、努力去做的`人常常可以成功,不倦前行的人常常可以達(dá)到目的。
103、學(xué)無(wú)止境,溫故知新。
104、《莊子》:道家經(jīng)典之一,強(qiáng)調(diào)自然、無(wú)為而治的思想,對(duì)后世的文化、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
105、以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興衰。
106、所謂人才,就是你交給他一件事情,他做成了;你再交給他一件事情,他又做成了一個(gè)人只會(huì)搬磚頭的話,他永遠(yuǎn)是磚頭,如果他腦子中有一個(gè)房子,他去搬磚頭的話,這個(gè)磚頭就會(huì)變成一個(gè)房子。
107、人生就是像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活。大千世界,無(wú)非名利二字。名至則利來(lái),利來(lái)則名揚(yáng)。發(fā)乎兩軔而存乎一心。當(dāng)一個(gè)人以夸張的大幅度動(dòng)作,惡狠狠地合上手機(jī)時(shí),即使他什么都沒有說(shuō),稍微有點(diǎn)智商的人也能判斷出此時(shí)此刻最好別去惹他。
108、慎獨(dú)者必不惑,修身齊家治國(guó)平天下。
109、笑相遇,似覺瓊枝玉樹相倚,暖日明霞光爛。
110、人無(wú)喜事精神減,運(yùn)到窮時(shí)落寞多?!T夢(mèng)龍《警世通言》
111、從節(jié)儉過(guò)渡到奢侈很容易,但從奢侈過(guò)渡到節(jié)儉卻很困難。宋代司馬光教授“功師康”
112、國(guó)學(xué)典籍浩如煙海,振聾發(fā)聵的語(yǔ)句不勝枚舉?;騽裆疲蚓?,或勵(lì)志,或明理。大致的看了一遍條友們的回答,都是國(guó)學(xué)精髓之句,贊嘆!
113、觀山還是山,觀水還是水,觀自己卻不是自己。
114、和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,假如做了之后,還有多余的時(shí)間和精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
115、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議。
116、孔子曰:未能事人,焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話最能體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)待生死這個(gè)終極問題的智慧,可以說(shuō),他超越了一切宗教對(duì)超度生死的努力,孔子的答案是:活在當(dāng)下、過(guò)好現(xiàn)在。中國(guó)不需要脫離人類自身血緣關(guān)系的超拔之神,自己的血緣祖先中設(shè)立神位,足以建構(gòu)完整的世界觀和宇宙觀。人文關(guān)懷,中國(guó)非神學(xué)性的。有情有義、有血有肉,合情又合理。
117、學(xué)無(wú)止境,知識(shí)是人生最寶貴的財(cái)富。
118、心境淡泊,方能看透紛繁世界。
119、“忘乎物,忘乎天,其名為忘己(忘掉自己)。忘己之人,是之謂之入于天(天人合一)”——中國(guó)人忘己無(wú)己忘我,西方人強(qiáng)調(diào)人的主體性人格自我。
120、風(fēng)知道草的力量,誠(chéng)實(shí)。唐太宗送給小玉一件禮物。
121、關(guān)尹子曰:人徒知偽得之中有真失,殊不知真得之中有真失;徒知偽是之中有真非,殊不知真是之中有真非。
122、淡泊名利,守正不阿。
123、我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的,那些是正確的,而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。------《老男孩》
124、德行天下,教化蒼生。
125、人生,靠的不是時(shí)間,靠的是珍惜。生命,要用智慧駕馭,用從容相隨,用簡(jiǎn)單詮釋,用自由概括,用快樂裝飾,用希望照耀,用成功證明,用心靈體驗(yàn),或許凡俗但真實(shí),或許平庸但摯誠(chéng)。
126、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖。
127、待切善良管家屬朋友都應(yīng)該兩字箴言:曰真二曰忍真者真情實(shí)意相待允許弄虛作假;待壞則另別論忍者相互容忍。
128、用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏。
129、地知、我知,何謂無(wú)知?”這就是歷史上傳為美談的“楊震四知”。
130、離故土三千里,淡色的天空如波濤。一笑疑云雨散,菩提已相知多年。
131、如果一個(gè)人聽到別人說(shuō)自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
132、摩頂放踵利于天下,為之。
133、是以不誘于譽(yù),不恐于誹,率道而行,端然正己,不為物傾倒,夫是之謂誠(chéng)君子。
134、儒佛等是閑名,心性人所同具?!?——馬一浮
135、拳拳之心,待人以誠(chéng)。
136、忍辱負(fù)重,自顧自強(qiáng)。
137、愛人當(dāng)如己,親友遍天下。
138、不累不俗,不飾于物,不茍于人。
139、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂?!魏?/p>
140、對(duì)于經(jīng)典的話實(shí)在太多,筆者這里列舉幾句特別喜愛的。
141、德勝金玉,知識(shí)無(wú)價(jià)。
142、人有四安:安心、安身、安家、安業(yè);人有四感:感恩、感謝、感化、感動(dòng);人有四福:知福、惜福、培福、種福;人有四它:面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。圣嚴(yán)法師
143、釋義:有錯(cuò)則進(jìn)行改正,沒有錯(cuò)則自我勉勵(lì)。對(duì)別人給自己提出的意見,也應(yīng)采取這種態(tài)度。
144、《曾文正公全集》。曾國(guó)藩號(hào)稱立功、立德、立言三不朽,集中體現(xiàn)的就在這本全集中,特別是曾國(guó)藩家書,是最重要的資料。市面上很多關(guān)于解讀曾國(guó)藩的書,對(duì)他的成功進(jìn)行了很多分析,魚龍混雜,不可以全信。曾國(guó)藩家書中,詳細(xì)記錄了他在給祖父母、父母兄弟、同僚等人的信件,有些是國(guó)家大事,更多的是家庭經(jīng)營(yíng)、噓寒問暖、待人接物、為學(xué)作文的事,有的還是雞毛蒜皮的小事,曾國(guó)藩作為朝廷大員,更是一代儒學(xué)大師,他處理這些事的態(tài)度、方法,是活生生的國(guó)學(xué)教材,很多可以給我們啟發(fā)。
145、《詩(shī)經(jīng)》《春秋》等等。
146、《傳習(xí)錄》,就可以知道明朝第一臣王陽(yáng)明學(xué)問的梗概,著名的知行合一就來(lái)自這里。陽(yáng)明龍場(chǎng)一悟后脫胎換骨,成為千古佳話?!秱髁?xí)錄》這本書是陽(yáng)明心學(xué)的主體,提出了滿大街都是圣人、人人都有良知等觀點(diǎn),特別是對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了進(jìn)一步闡釋,使儒家思想脫離了朱熹理學(xué)的繁瑣禁錮,變得簡(jiǎn)單、唯美、實(shí)用。《傳習(xí)錄》后來(lái)風(fēng)靡日本,對(duì)日本產(chǎn)生了很深的影響。
147、持而盈之,不如其已。
148、一樹百獲者,人也。選自《管子權(quán)修》
149、無(wú)入而藏,無(wú)出而陽(yáng),柴立其中央。
150、金錢乃身外之物,學(xué)識(shí)為身上之寶。
151、我喜歡孔子的“己所不欲,勿施于人”,別人不喜歡做的,不要強(qiáng)加,自己不喜歡做的,也不要強(qiáng)求
152、讀書人不應(yīng)優(yōu)柔寡斷,還有很長(zhǎng)的路要走。行善,責(zé)任不重嗎?死后,是不是也很遠(yuǎn)。
153、人生在世,難免會(huì)遇到很多不如意,事在人為是一種積極的人生態(tài)度,順其自然是一種達(dá)觀的生存之道,水到渠成是一種高超的入世智慧,淡泊寧?kù)o是一種超脫的生活態(tài)度。無(wú)事時(shí),澄然;有事時(shí),斷然;得意時(shí),淡然!
154、因?yàn)橄矚g的緣故,筆者的座右銘,就是思無(wú)邪,溫如玉。
155、在這個(gè)世界上,沒有一勞永逸、完美無(wú)缺的選擇。你不可能同時(shí)擁有春花和秋月,不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊,學(xué)會(huì)放棄一些什么,然后才可能得到些什么。學(xué)會(huì)心平氣和地接受殘缺和無(wú)奈,恰是成熟的體現(xiàn)。
156、以敬孝易,以愛孝難;以愛孝易,以忘親難。
157、萬(wàn)物之中,以人為貴。出處:范曄《后漢書?周舉傳》
158、同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會(huì)相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。
159、“鄰,猶親也。德不孤立,必以類應(yīng),故有德者,必有其類從之,如居之有鄰也。” ——朱熹 《論語(yǔ)集注》
160、意思就是開始的時(shí)候不勤奮,最終一定會(huì)后悔。也就是說(shuō)不在一件事開始的時(shí)候勤快努力去做,那么將會(huì)在結(jié)束的時(shí)間后悔。這句成語(yǔ)出自唐朝吳兢《貞觀政要。尊敬師傅》:不勤于始,將毀于終。是以晁錯(cuò)上書,令先通政術(shù);賈誼獻(xiàn)策,務(wù)前知禮教。
161、名高妒起,寵極謗生。物極必反,器滿則傾。
162、不同同之之謂大” ——莊子
163、惜時(shí)如金,用心如繡。
164、翻譯:有子說(shuō):“禮的應(yīng)用,以和諧最為重要?!?/p>
165、“己所不欲,勿施于人”這句話告訴人們,你不喜歡的東西,或許別人也不喜歡。它告訴人們要學(xué)會(huì)換位思考,在你要做一件事的時(shí)候,想想是否會(huì)影響到別人。
166、老英雄有恒,志在千里;這位烈士年邁而勇敢。三國(guó)曹操龜是長(zhǎng)壽的。
167、有些路,走下去會(huì)很苦很累,但是不走會(huì)后悔。沒有哪件事,不動(dòng)手就可以實(shí)現(xiàn)。人生貴在行動(dòng),遲疑不決時(shí),不妨先邁出一小步。前進(jìn)不必遺憾,若美好,叫做精彩;若糟糕,叫做經(jīng)歷!人生沒有對(duì)錯(cuò),只有選擇后的堅(jiān)持,不后悔,走下去,就是對(duì)的。我最喜歡的一句詩(shī)就是走著走著,花就開了
168、知識(shí)淵博,德行高尚,是民國(guó)國(guó)學(xué)重視的兩個(gè)方面。
169、悟道求真,心存敬畏。
170、揚(yáng)中華五千年,文化博大精深!
171、井蛙之見,不可窮察于海;山鴻之志,豈能謀于塵。
172、出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人,讓我自己一點(diǎn)都不開心呢?表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣,也流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視。
173、每天帶著大風(fēng)大鵬,翱翔九千萬(wàn)英里。湯麗白去找李勇。
174、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。不要因?yàn)楸娚挠抟桑鴰?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。慈悲是你最好的武器。
175、力行仁德,以和為貴。
176、和老婆講理,是不想過(guò)了;和領(lǐng)導(dǎo)講理,是不想混了;和父母講理,是不想孝了;和情人講理,是不想干了;和自己講理,是不想活了。
177、無(wú)事,天地之始。是的,萬(wàn)物之母。常無(wú),看其精彩。我經(jīng)常想去看。(道德經(jīng))。
178、《大學(xué)》:與《論語(yǔ)》、《中庸》、《孟子》并稱為“四書”,主要講述修身齊家、治國(guó)平天下的思想。
179、正義的事業(yè)得到廣泛的支持,而不正義的事業(yè)則得不到多少支持。孟子gongsun周。
180、孔子說(shuō):“看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí),看見沒有德行的人,自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤?!?/p>
181、他人氣我我不氣,我本無(wú)心他來(lái)氣;倘若生氣中他計(jì),氣下病來(lái)沒人替。
182、使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。
183、以誠(chéng)待人,以信立業(yè),以恕寬懷。
184、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!兜赖陆?jīng)》
185、無(wú)用吾之所短遇人之所長(zhǎng),故塞而避所短,移而從所任。
186、不以窮變節(jié),不以賤易志。出處:桓寬《鹽鐵論》
187、這類答案都帶有主觀性,每個(gè)人對(duì)精辟可能都有自己的看法,下面篩選出鄙人覺得精辟的名句供諸位鑒賞。
188、當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候,睜大眼睛,千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程,心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰
189、篤信修身,慎獨(dú)致遠(yuǎn)。
190、豈能盡言道盡,覓知無(wú)所。
191、知書達(dá)禮,學(xué)以致用。
192、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。
193、根據(jù)我觀察世界絕數(shù)說(shuō)意義二價(jià)值。
194、時(shí)間在變,人也會(huì)變??鞓返娜松?,不在于山珍海味,在清和淡雅;快樂的人生,不在盲目追求,在真誠(chéng)相待;快樂的人生,不在別人的施舍,在自己爭(zhēng)取;快樂的人生,不在遙遠(yuǎn)的未來(lái),在當(dāng)下獲得。
195、春蠶至死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。唐人李商隱沒有話題。
196、得失之間,偏頗各不為真。
197、欲靜則平氣,欲神則順心。
198、水至清則無(wú)魚,人至佳則無(wú)徒。
199、敏于事而慎于言,就有道而正焉……
200、漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。
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